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承政院日記/英祖/七年/八月

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8月1日

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行都承旨朴文秀奉命在外。左承旨柳綎未肅拜。右承旨李春躋。左副承旨趙命臣。右副承旨李重觀坐直。同副承旨洪尙賓坐直。注書二員未差。假注書曺命敬鄭權。事變假注書洪重一

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○朔祭罷後,大殿、中宮殿、嬪宮,政院、玉堂單子問安。答曰,罔極。大王大妃殿,政院、玉堂單子問安。答曰,知道。大殿、中宮殿、嬪宮,藥房口傳問安。答曰,罔極。大王大妃殿,藥房口傳問安。答曰,知道。大殿、中宮殿,朝廷二品以上、六曹、宗班單子問安。答曰,罔極。大王大妃殿,朝廷二品以上、六曹、宗班單子問安。答曰,知道。

○朴文秀啓曰,小臣山陵開金井時取土事,進去下直。傳曰,知道。

○洪尙賓啓曰,左議政李㙫十六度呈辭到院,而以親祭正日,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○李重觀,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳bb武b兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而敬徽殿朔祭親臨正日相値,不得爲之之意,敢啓。答曰,知道。

○又啓曰,兼禮曹判書申思喆,以山陵開金井及火巢定界事,今方出去,而勢將經宿,所授守禦使密符,來請還納,何以爲之?敢稟。傳曰,仍佩往來。

○洪尙賓啓曰,判決事徐宗一,除拜累日,尙不出肅,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因備局草記,今此遷陵時,諸道監司進駐境上一款,令本院考出日記,趁卽知委事,允下矣。取考日記,則元無前例之載錄,更令備局,稟處,何如?傳曰,允。

○又以弘文館言啓曰,新除授修撰徐命九,以山陵都監郞廳,時在京畿交河地,經筵入番事緊,請斯速乘馹上來事,下諭,本館上下番見存九員內,應敎金鎭商,校理李度遠,修撰任珽,副修撰沈聖希,俱在外,校理趙迪命,奉命在外,副應敎金尙星,副校理金相奭,方在禁推中。臣東弼,獨爲入直,而他無推移之員,有闕之代,令政院稟旨變通,以在京無故人差出,仍卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因弘文館草記,入直無推移之員,有闕之代,令本院稟旨變通,以在京無故人差出,仍卽牌招入直事,允下矣。政官所當牌招開政,而今日親祭正日相値,何以爲之?敢稟。傳曰,明日開政。

○又以春秋館郞廳,以實錄摠裁管意啓曰,本廳謄錄郞廳李性孝,違牌坐罷,還爲差下,令該曹口傳付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以李性孝、李德載爲副司果。

○又啓曰,今八月初四日,都目政事爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○李重觀,以禁衛營言啓曰,本營分授肅靖門西邊體城及五間水口南邊體城頹毁處改築事,曾已啓下矣。今月初二日始役改築,而近處洞壑可合石子,浮取以用,五間水口體城,則待肅靖門體城畢役後,鱗次始役之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪尙賓,以長生殿郞廳,以提調意啓曰,外梓宮二部着漆,昨日已滿四十度。臣等今日來詣奉審,則漆色極其光潤,少無所欠,仍爲停漆,以待堅乾,而今八月初四日移安於正殿前楹內結裹,初五日習儀,初七日陪進山陵之意,敢啓。傳曰,知道。

○辛亥八月初一日四更三點,敬徽殿朔祭時,上具視事服,乘輿出賓陽門,入齋殿,改御衰服,入就板位,行初獻禮訖,贊禮請入小次,上從之。亞終獻訖,上出就板位,禮旣畢,出就齋殿,釋衰,反視事服,出次乘輿時。上曰,錦原君朴師益挽章,有我后今惟斷,先朝昔未遑之句,語意未安。正書時,以惟字換爲雖字,以昔字改作豈字,可也。兵曹判書金在魯曰,日昨登對時,陵幸諸事,多所稟定,而高陽宿所摠戎軍扈衛之數,欲爲定奪,而似致忘漏矣。昨年寧陵行幸時,旣用十哨,今亦依此定數乎?上曰,先朝長陵行幸時,用幾哨乎?在魯曰,似是十二哨,而不能詳記矣。上曰,高陽邑少,何至用十哨扈衛耶?在魯曰,外扈衛周遭稍廣,非十哨則似不足於排立矣。上曰,依爲之。出擧條在魯曰,前定宿所於坡州時,坡州以東限十里,植炬事定奪矣。今旣移定宿所於高陽,植炬一款,何以爲之?上曰,移定宿所於高陽者,爲慮軍兵之疾走顚仆也,而第地中事,有不可知,翌日予欲早發向陵所,自高陽向坡州時,限十里植炬,高陽以東,則勿爲植炬,可也。出榻前下敎亦出擧條在魯曰,日昨筵中,依乙丑年崇陵行幸時例,夾輦砲殺手及別軍職,皆白戰笠巾白服衣事定奪,而見今別軍職及禁軍,皆黑笠靑戰服矣。魂殿陪祭與陵幸隨駕服色,宜無異同,合有參酌改正之道矣。上曰,永徽殿練祭後,節目攷出以啓,可也。諸臣遂退出。

8月2日

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行都承旨朴文秀奉命在外。左承旨未差。右承旨李春躋奉命偕來。左副承旨趙命臣坐直。右副承旨李重觀。同副承旨洪尙賓坐直。注書二員未差。假注書曺命敬鄭權仕直。事變假注書洪重一

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○左議政李㙫十六度呈辭。答曰,三度批答,承宣敦諭,悉諭予意,而卿胡不諒若是,巽讓之單上,今十有六矣。愧恒誠意之未孚,顧今日國勢之若此,食豈安而寢豈便?噫,卿之尋單,旣無端矣。卿之欲解,又非時矣。何則?卿雖以恙爲辭,筋力尙强,重聽何傷,而且無可引之嫌,此無端也。重事當前,濟民緊切,雖有可嫌之端,而引入於此等之時,宜幡然視事,況無故而忽尋單?此非時也。卿每朝象爲辭,此曾已諭,磨以時月,久久不怠,自可鎭安,以目前之未調,決其去就,予與誰爲國事,此非恒日期待卿重厚之心者也。卿醇厚之性,體國之心,其所不諒,若此之極也。此豈卿之本心也?只緣小子不誠而待卿之致,每觀尋單,愧尤冞切。噫,小子之恒日待卿,雖若是也,以卿休休之量,其所邁邁,不少顧哉?且日雖十上,決難勉副,倏忽之間,啓陵之日迫焉,則卿將引入于第,其不躬詣逡奔,到此也。予之缺然姑捨,而卿之心,其將安乎?思之及此,不待予勉諭,而卿自幡然矣。玆遣近密之臣,罄予心曲,仍與偕來。噫,當此之時,例下安心調理之命,伸卿廉隅,其至矣。今則始悉諭乎予意,乃命乎其偕入,卿其體予慇懃之意,卽日入來,用副如渴之望。仍傳曰,遣承旨傳諭,仍與偕入。

○洪尙賓啓曰,朔書篆文,不得以不書懸頉事,曾已申飭,而社稷直長趙榮宗,兵曹正郞洪曋,佐郞閔堦,承文校檢白鴻擧,去七月朔朔書篆文,無緣不書,殊甚不安,竝從重推考,何如?傳曰,允。

○趙命臣啓曰,卽伏見忠淸兵使魚有琦,今此遷陵時,有廳軍上送事,有上曰祗受狀啓,次知承旨臣洪尙賓,只書姓字,不書名字,莫重奏御文字,如是不察,殊涉未安,推考警責,何如?傳曰,允。

○洪尙賓,以禮曹言啓曰,今七月二十八日藥房入診,兼禮曹判書申思喆,請對同爲引見入侍時,藥房提調金在魯所啓,臣因奠物載持馬事,有所懷矣。自上到陵所奉審後,卽行奠禮,似是依常時磨鍊,而臣於俄者,始聞之,則於心有所未審,恐與常時展陵時,不同矣。上曰,其日旣行告由祭,又行奠禮,未免煩瀆,役夫方張,亦不無掣肘之端,且常時則展謁後,不可空還,故有奠禮,而今番則成殯奠,當爲親行,似不必別有奠禮,兵判之言誠然,令該曹議于大臣,稟處,可也事,命下矣。問于大臣,則右議政趙文命以爲,展陵時奠禮,在常時,則似不可已,而在今番,則似不可不已,蓋其日旣有告由祭矣,成殯奠,又當親行矣。《記》曰,祭不欲數,豈非數則便歸於煩,而不敬之謂耶?聖敎中,未免煩瀆,不必別有奠禮等語,實有暗合於禮意者,臣何敢更容他議?伏候上裁。行判中樞府事李台佐,與右議政趙文命議同,左議政李㙫,病不收議,領議政洪致中,奉命在外,奉朝賀崔奎瑞,領中樞府事李光佐,行判中樞府事鄭澔,行判中樞府事閔鎭遠,行判中樞府事李觀命,行判中樞府事沈壽賢,行判中樞府事李宜顯,俱在外,不得收議,大臣之意如此,上裁何如?傳曰,今則只行展謁,可也。

○趙命臣啓曰,卽者備邊司郞廳,以大臣意來言,今日雖非日次,多有稟定事,來會賓廳云矣,敢啓。傳曰,引見。

○洪尙賓啓曰,憲府多官,或在外,或未肅拜,或呈辭,監察茶時未安,除在外外,呈辭未肅拜人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○備邊司廣州府尹薦望,柳儼、洪龍祚、李重觀。

○有政。

○吏批,判書宋寅明進,參判趙尙絅奉命在外,參議李匡德在外,右副承旨李重觀進。

○吏批啓曰,玉堂闕員,今當差出,而擬望之人乏少,相避竝擬,何如?傳曰,允。

○以黃晸爲副修撰,柳儼爲廣州府尹。

○兵批,判書金在魯賓廳進,參判朴乃貞進,參議兪命凝式暇,參知趙尙慶外司進,右副承旨李重觀進。

○以柳儼爲副護軍。

○李春躋啓曰,臣敬奉聖批,傳諭于議政府左議政李㙫處,則以爲,臣陳情强聒,誠不勝其支蔓,席藁震兢,日俟威命之加,不意近侍,臨宣聖諭,趣其偕入,反覆譬曉,夐越常倫,有非賤臣所敢承當者,奉讀惶慄,字字感涕,顧今母病危苦,情理瞀亂,稍俟少定,謹當以文字,仰暴危悃云矣。臣旣承偕入之命,姑爲仍留之意,敢啓。傳曰,知道。

○以京畿監司,同義禁李世瑾病重上去不得事狀啓,傳于洪尙賓曰,卿其勿辭,調理上來事,回諭。

○趙命臣,以訓鍊都監言啓曰,虹夷砲二門,中銅砲五十門,自本營纔已新造畢役,當爲試放,而露梁與銅雀,江水漲溢,虹夷砲,卽我國新制,而行丸十餘里,砲聲與他有別,他無可試之處。今日大將臣張鵬翼,出往往十里車峴近處,試放後封進,以爲睿覽之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪尙賓,以成均館官員,以同知館事行大司成意啓曰,去七月初七日,儒生上旬輪次,七月內無故日退行事,曾已啓達矣。大提學未差,今已過限,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以奉常寺官員,以都提調、提調意啓曰,今此遷陵時祭奠及各陵殿秋夕祭祭物,一時陪進矣。使役熟手,當爲八十五名,而本寺元啓下熟手六十名內,逃故者十三名,諸宮家役屬者十名,以此計之,則不足之數,至於四十八名之多,各處分送之際,生事可慮,各宮投入熟手,刷還本寺,專掌使役,其餘不足熟手,則以內司各軍門熟手,一時出用,而在前陵幸時,亦多取用之規,況今番尤異於前,秋夕祭享及陵幸,與啓陵相値,其爲事勢,誠甚可慮,依前例,分付使役,何如?傳曰,允。

○又以忠勳府言啓曰,取考癸丑年遷陵時《進香謄錄》,則本府進香祭物載去卜馬,自前以京畿十匹,兵曹十匹輸運矣。今番則兩殿進香設行,奠物載去,自當比前倍蓰,而當此遷陵大役,似難倍數定送,京畿、兵曹各十五匹,依例待令事,分付,何如?傳曰,允。

○又以忠勳府言啓曰,今此遷陵時,本府進香,當爲設行於舊陵矣。今月初七日,以奠物熟設看檢事,都事李思胤,假郞廳趙遇命,陪進奠物,先詣陵所,自初七日,限進香間,本府不得上直之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,因咸溪君櫄疏批,林川當該守令,令金吾處之事,命下矣。當該守令,當爲拿問,而其疏中無姓名擧論之事,令政院分付吏曹,指名現告後,捧傳旨擧行,何如?傳曰,允。

○李春躋,以吏曹言啓曰,今此遷陵時,各樣大祝,以出入三司人,今方磨鍊塡差,而其中前修撰李潝,前應敎尹心衡,前校理權爀、尹光運,前持平鄭亨復,前縣監趙尙命,俱無職名,令該曹口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今此遷陵時,新舊陵傳漏軍,依例令地方官排立事,京畿監司處,分付,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今此長陵行幸時,廣灘小晝停事,日昨筵中,已爲下敎,而卽見事知兼司僕道路看審手本,則自高陽距廣灘,爲三十里許,自廣灘距坡州邑內,五十五里,非但道里不均,本非前日晝停所,故修治之際,必多田畓割入之患,還宮時晝停,亦爲太近,而分水院,則乃是古晝停址,自高陽至坡州邑內,前後道里相半,田畓亦無大段傷損之處云。廣灘晝停,改以分水院爲定,實合事宜,以此磨鍊以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以漢城府言啓曰,去七月二十二日,臣森請對入侍時,因轝士軍之不足,以終運軍及都遊軍,合一千名,仍用于上山陵軍事,榻前下敎矣。卽與兵曹相議,則奉炬軍爲役,比終運軍稍歇,以此軍,仍用于上山陵軍,便當云。蓋上山陵時,例以肩轝奉陪,則擔陪軍及引曳軍,合容入之數,不過二百餘名,只以奉炬軍五百名,足可使用,而軍丁尙多不足,都遊軍三百名,依戊申年例,特爲減除,以補元軍未充之數事,竝爲分付於陪往大將,何如?傳曰,允。

○李重觀啓曰,副修撰任珽牌招事,命下,而闕門垂閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○咸平君泓疏曰,伏以百歲老父,沈淹床褥,居常凜綴之中,自潦炎以後,重添暑感,所患諸症,日就危篤,精神昏瞀,知覺全無,水漿不近,頃刻難保者,迨至月餘,擧家遑遑,煎泣罔措之際,見差社稷秋享大祭獻官,而以此情理,萬無暫刻離捨之勢,去宵誓戒,與敬徽殿親臨陪祭之班,俱不得進參,情虧禮缺,罪固罔赦。伏乞聖朋,先治臣闕禮之罪,仍令該曹卽速變通,俾得專意救護,千萬幸甚云云。答曰,省疏具悉。獻官其令該曹付標,卿其勿辭救護焉。

○辛亥八月初二日巳時,上御時敏堂,大臣、備局堂上引見入侍時,右議政趙文命,戶曹判書金東弼,兵曹判書金在魯,吏曹判書宋寅明,禮曹參判李廷濟,大司成宋眞明,左副承旨趙命臣,大司諫趙錫命,持平宋徵啓,校理尹東衡,假注書鄭權,事變假注書洪重一,記注官金洌、趙昌來。趙文命曰,日來秋氣漸涼,聖體若何?上曰,無事矣。文命曰,大王大妃殿氣體,一向安寧乎?上曰,安寧矣。文命曰,臣自被嚴敎之後,病勢無減,惶悚縮伏矣。此際一例引退未安,今乃入來,諸宰或疑其輕出,而臣之本意,若非情病大段難强,則身名顚沛,有所不顧。故敢此冒出,而但臣身雖微,處地則高,若所叨之地,緣臣而益輕,則是無益於國,而反辱其位,伏乞早賜斥退,以幸公私。上曰,君臣之間,若徒事假借優容,則亦非誠實之道,故頃有下敎矣。此事豈引嫌之事,而此時豈求退之時耶?卿其安心焉。文命曰,以雨後日氣觀之,則年事甚可慮矣。上曰,若干餘存之穀,必須退霜,然後可以成實,而雨後日氣如此,年事可立判,殊可憫也。文命曰,臣於日昨陵所奉審之行,見郊外農形,則晩種者甚荒唐,推此則外方農形,可知矣。況敗船所失,幾至一年之費,尤可憫也。金在魯曰,嶺南旱災孔酷之餘,水災又甚,湖南亦然云矣。宋寅明曰,諸道大抵皆荒,而嶺、湖爲尤甚。嶺南則左道、靑松以上,皆爲赤地,右道稍勝,而咸陽、居昌等邑,水災非常,湖南則左道沿邑,右道峽郡,俱被水災,無復可望云。國家經費,專靠嶺、湖,而今乃如此,已極寒心,而湖南人心,本來巧詐,嘯聚之患,亦可慮也。大槪,來頭兩稅及軍布,必難上來,臣意則國家不可不憂遑軫念,如向來旱乾時,以爲變通之地,必須摠計地部、惠廳見在之物,分排兩南所來之數,苟有不足,則以他道所留之物,推移用之,若又不足,則以諸般貢物上下之剩餘,繼用以待之,幸而兩南兩稅軍布,準數上來則好矣。雖或不來,亦足以牽補支撑,而但明年又歉,則勢將大狼狽,亦不可不豫爲區劃也。上曰,重臣所達,誠爲切實,向來旱乾之時,上下憂遑,雨來後未免解弛矣。備無之災旣劇,而目今日氣,便作深秋貌樣,年事無可論矣。曾不有修人事待天命之敎乎?廟堂不宜似此泄泄,各別講究,可也。文命曰,寅明所達,好矣,而此不過在京區劃而已。至於外方設賑之政,不宜暫緩,故臣適有所思,敢達矣。賑政當初,只有設粥一事而已。一自乾糧白給之法出,而有土奸民,冒入於饑民成冊,故實效不及於貧民,今則只依舊例設粥,以活貧民,何如?上曰,奸民冒入之弊,誠如所達,而其中亦豈無貧民之蒙惠者乎?謬規之成久矣。今若禁其白給,則民之缺望,多矣。宋眞明曰,設粥亦非古法,卽中間所設,而但饑民輩,飮得希粥,冒寒往來,故多致傷死,而若給乾糧,則渠輩和菜熟烹,乘煖坐飮,故能得保活,臣曾於北關,驗之矣。去辛亥,故相臣南九萬,實掌賑事,區畫之方,非不至矣,而民多死亡者,人皆以爲設粥之致也。文命曰,凶歲人民,多死於癘疫,豈緣設粥之故耶?在魯曰,癘疫必熾於凶歲,故飮粥之際,錯雜往來,仍多染死矣。在魯曰,粥飮稠稀,奸弊有無,俱在於主張之人,而但白給,雖是難繼之道,終有勝於設粥矣。眞明曰,卽今所當,申飭者,有依者,歸之有土而給還,無依者,歸之饑民而白給,似好矣。李廷濟曰,設粥乾糧,猶爲節目間事,先爲聚穀之道,可也。乾糧固勝於設粥,而設粥則只貧者入來,乾糧則有依者多冒入,當此大無之年,實爲難繼之道,宜有大臣之慮,而活人之道,設粥終不如乾糧,精抄白給事,,申飭,似好矣。金東弼曰,當初有土者給還,無土者設粥矣。爲其露處,或染患而致死者多,故白給之規出,而官吏及各面有勢力者,多濫入,其奸弊不可不禁,而此在守令之賢否,另擇守令,俾殫術者之能爲宜,而亦不可不預爲定式也。寅明曰,大臣所達,卽萬萬不得已之言也。有土無土間,一倂白給,豈不好矣?而卽今三南,一時設賑,則不可不稍加區別,而有土無土,守令亦何以一一考準,今若豫爲定式,則民必缺望而渙散矣。姑且置之,以爲臨時處之之道似好,而目今急先務,惟在撫摩安集而已。境民多死,則當該守令重罪之意,申飭爲宜矣。眞明曰,未秋成之前,民心驚動,極爲可慮,安集之政,不宜少緩,而三南道臣,皆有引嫌之端,豫爲別諭,俾無撕捱之患,似好矣。廷濟曰,今此兩南水災,無異於向來北關,而北關被災時,國家至誠驚動,別樣撫恤,故能活民矣。今則狀啓入來已久,而尙無擧措,民生必有渙散之患,以至誠安集之意,別諭道臣,似好矣。寅明曰,節目間事,臨時定式,未爲不可,而得人一事,最爲緊急矣。文命曰,得人固好,而雖或得人,乾糧白給,何能鎭長乎?上曰,設粥則冒寒往來之際,所傷不少,故民多死亡,設粥民死之諺,固爲過矣,而其勢亦不得不然矣。京中尙如此,況外方乎?卿則以白給生奸爲慮,而重臣,宰臣之歸之節目間事者,儘好矣。多出備郞,意蓋有在,非欲用之於設賑時也。自備局發遣郞廳,巡問摘奸,則守令必有警飭之心,能者本能,而不能者亦可以爲能矣。節目間事,在於守令,而飭礪之道,在於廟堂,以豫爲安集。且禁奸弊之意,各別申飭於三南,可也。蓋設粥,未必博施,而往來飮粥,殆同漢江沐浴,今若自廟堂,只令設粥,而防塞白給,則民之失望,多矣。寅明曰,只以言語,申飭安集之意,則未見實效,境內民多饑死,則守令繩以重律,里有富民,而使隣人饑死,則與殺人同罪之意,嚴明,分付,似好矣。上曰,與殺人同律則過矣。只以富者不恤貧民,則有罰,出穀活人,則有賞之意,申飭,可也。文命曰,安集之政,非不美矣,而有安集之實,然後可見安集之效,諸般賦役及各樣糜費,俱不可不節減,內行節損之德,外施減省之惠,似好矣。上曰,然矣。寅明曰,兩南水變,旣無異於北關昨年之水災,則國家警動撫恤之道,宜無異同,兩南敬差官,以侍從臣差出,兼御史出送,爲宜矣。上曰,宰臣別諭安集之請固好,而重臣敬差擇送之請亦好,別諭事,予當以文字書出,而敬差可堪者,卿等少退時,商量入告,可也。諸臣遂少退,午時復入侍,在魯曰,俄者乍爲瞻望,則玉色似憊悴,亦有所着,豈聖體微有不安節乎?文命曰,臣則未及瞻望矣。少退時,聞諸臣之言如此,無或有不安節乎?上曰,此月來矣。啓陵不遠,地中事有未可知,故瞻望園寢,每有耿耿之心,頃於領府事批答之夜,不能成寢,坐椅假眠,覺則東方,明矣。以其失睡之故,應如是矣。所着非但日氣頗冷,例於心勞之時,或有癮疹之候,故爲慮行役,過自調保也。卿等勿慮焉,用陽劑矣。下始書。bb文命b曰,豈有感氣乎?上曰,不然矣。在魯曰,明日入診,何如?上曰,何必入診耶?曾於如此時,有所進之劑,不必別用湯劑矣。寅明曰,大事在前,聖心愴慕,政宜無窮,而但治心之工,貴乎勿忘勿助,所謂洞洞屬屬者,只言其兢惕之意而已。若有許多擾攘,則旣害治心之工,且妨攝身之方,何可自晝達夜,常常憂慮,至於坐椅待明乎?文命曰,雖賤微之身,若如此,則受傷必多,況殿下一身,卽宗社臣民之托,豈宜似此自輕乎?在魯曰,寢睡於人,最爲關係,若有事或無睡,而坐椅待明,則猶有說焉,豈可憂慮而至此乎?寅明曰,儒生之思文失睡,尙云不可,況人君,豈可憂慮擾攘,而達夜坐椅乎?周公之坐以待朝,恐不如是也。上曰,所達是矣。頃於李宗城入侍時,亦有所酬酢矣。予則得雨後,尙不弛心,果然風雨不適,大事又復不遠,此心當如何耶?且平日文字,若費思量,則必致心勞,故常臨紙卽書矣。近來疏章批答時,書省疏具悉四字後,索然更無意思,方寸之傷,此可見矣。其夜雨勢如注,民事關心,領府事事,亦甚難處,故憂慮思度之際,不覺至此矣。陵幸已近,予旣有自護之意,諸臣之戒勉又如此,可不加意焉。寅明曰,此乃心火及心弱之致也。昔宣廟詩章,有些悽楚意,先正臣李珥,有所陳戒矣。殿下思慮太過,臣常隱憂,今此凶荒之災及山陵事,豈無可慮,而只務大體,申飭群下,可也。豈宜擾攘至此乎?上曰,固有不務大體之病,而近反有疏忽之弊矣。在魯曰,臣等雖未入侍,自內招問醫官,何如?上曰,依爲之。文命曰,敬差擇差事,臣與諸臣,有所商確矣。上曰,誰其可者?寅明曰,兩南則李德載、金尙翼,似好矣。上曰,德載則可矣,而尙翼年少,何如?東弼曰,尙翼昨年爲京畿都事,善於檢田,蓋爲人頗精明矣。上曰,雖精明而不練熟則難矣。金尙星則昨年京畿御史,優爲之矣。寅明曰,尙翼於此等事,未必不及於尙星矣。上曰,德載則見爲都監郞廳,何以爲之?東弼曰,兩南則水災摘奸最急,望後當下送,而湖西則比兩南稍勝矣。差晩無妨,以德載差出,陵役畢後,出送,似好矣。上曰,李宗城、李日躋,何如?寅明曰,日躋見差冬至使書狀官矣。東弼曰,出疆前勢難他適矣。寅明曰,宗城則大臣有病,亦難遠離矣。上曰,德載外誰可往者?寅明曰,尹得和、李性孝亦好矣。眞明曰,得和爲鏡城判官,以能治名矣。文命曰,東弼以爲,德載,可送湖西,而臣意則欲送嶺南矣。上曰,德載旣爲都監郞廳,陵役未畢前,不可出送也。寅明、眞明曰,都監雖無德載一人,庸何傷?上曰,領相以爲德載,熟於此等事云矣。玉堂無可往者耶?寅明曰,黃晸可矣,而纔經御史矣。文命曰,若非德載,則洪鳳祚亦好矣。寅明曰,得和好矣。上曰,宜取其精明者,闊則難矣。坐罷人中,敍用差送,亦何妨耶?眞明曰,可合之人,實爲難得,而考諸侍從案,則或在削罷,或在廢棄。此等時欲別爲差遣,則不必拘於常規矣。東弼曰,眞明此言,似有所指矣。李巨源有才,可合此任,而久不調用,不可循例差遣,故俄者閤外,皆稱惜矣。上曰,人則好矣。文命曰,豈以一事之失,而永錮乎?眞明曰,巨源事,臣嘗欲陳達而未果矣。其所坐,與平日本心,大異,且有樹立,與鏡賊背馳,故向來筵臣,亦有以調用之意,陳達者矣。上曰,李眞洙旣已調用,則李巨源何可獨棄耶?李重述,亦不敍用乎?寅明曰,重述則可貴矣。上曰,安有可貴者乎?東弼曰,巨源之有樹立,與鏡賊相絶,世所共知。且曩時事,今皆付之先天,咸與維新,而巨源廢錮,亦旣五年,有事之際,調用似無妨矣。文命曰,樹立之云。蓋有所由伊時李廷熽事,時議皆以爲,凡係此事者勿問,而李基聖,忽發論劾之啓,其翌日巨源,直停其啓,駁遞基聖,一鏡大恚,上疏叱辱,金始炯出而收殺,而力扶巨源,至贊廷熽事,以撑天地亘萬古之義理云矣。其後巨源,頗有伸救一鏡之事云,而此則不然矣。以其製進虎龍敎文,故臣待罪銓曹時,不得一番擬望,此若自上蕩滌收用,則未爲不可,而自下不宜遽然收錄,故至今置之矣。東弼曰,此則淸議短之,而聖世無終棄之物,一向錮塞,終爲可惜。文命曰,此奚但淸議短之耶?所關係則固重大,而當初樹立可尙矣。上曰,知製敎啓下之後,旣已命製,則何可不製進乎?巨源設或不製,豈無他巨源乎?眞明曰,古人有曰,吾腕可斷,此詔不可草,巨源若辭而不製,則豈不善矣,而初旣不覺,以此廢錮,今已五年,且渠處身甚善,尤悔之極,無地自容,杜門讀書,罕與人接,衆皆稱之矣。文華雖可惜,舊踐固難輕議,而至於州縣之職,曾亦到處有治績,當此一藝率錄之日,試之弊劇之地,則亦豈不盡誠効力乎?上曰,何可不用於州縣耶?忘未記起,而曾有陳達者,故已有調用之敎矣。蓋此等人,必有非常之事而後,可以任之。此際調用,果爲有辭,以李巨源、金尙翼單付,出送於兩南,李德載亦單付,待陵役畢後,出送於湖西,而以安集御史爲名,似好矣。東弼曰,安集二字則好矣,而御史之名過重矣。上曰,一道之內,或送御史或送都事,果有歉於朝家事體,御史名號過重云者,重臣之言是矣。敬差上,加安集二字,可也。眞明曰,兩人中,孰送嶺南,孰送湖南乎?上曰,大臣商量定送好矣。文命曰,巨源送嶺南,尙翼送湖南,何如?上曰,依爲之。在魯曰,嶺南水災,右道爲尤甚,而都事例兼右道災祥,今此敬差,若循例送之左道,則殊無別遣之意矣。廷濟曰,與都事換送,則,似好矣。上曰,宰臣之言是矣。李巨源,以右道敬差官差送,則都事自當爲左道災祥矣。更思之,安集二字,亦未穩當,以別遣敬差爲名,似好,以李巨源爲慶尙右道別遣敬差官,以金尙翼爲全羅左道別遣敬差官,以李德載爲忠淸左道別遣敬差官,可也。出榻前下敎文命曰,勸分一事,最爲救荒大政,而近來連歲稍豐,外方閭閻間,必有多積穀物者矣。若有激勸之道,則庶有得力處,而但以不活人當有罪之意,泛然別諭,則未必有益矣。蓋賣爵一事,固非美事,而凶歲則亦有不可已者。故朱子於浙賑時,遣書宰相王淮,力言其不可不爲,明儒丘濬亦以爲,常時不可,於救荒,是要策,孝、顯兩廟朝,亦有已行之例,而近年以來,朝家於此事,失信頗多,故民不樂從,國家本不宜失信於民,而況値此凶歲,尤宜有別樣激勸之道矣。上曰,此事曾有陳達者,朱子事,予亦知之,而近來國家之失信,實緣該曹不爲擧行故也。在魯曰,若出數千百石,則以爵賞之,亦無妨,而數十石之類,亦皆希望,則豈不猥濫乎?上曰,不可濫雜矣。廷濟曰,鄕人不納千石,則無得爵之望矣。在魯曰,前頭觀其特異者,當有處分,而嘉善、折衝之牒,則渠輩不以爲貴,若夫察訪、主簿、同知等職,則不宜慳吝矣。上曰,同知則有追贈矣。廷濟曰,若納數百石,則追贈何妨?文命曰,此後不當失信之意,出擧條,曉諭民間,似好矣。眞明曰,頃於北關凶荒之時,以若有私賑尤異者,正職除授之意,丁寧曉諭,而國家畢竟失信。故民不信焉,乙、丙以來,特異者一人,另施恩典,以爲激勸之地,似好矣。上曰,乙、丙事則何可追論耶?昨年北關私賑人中,特異者一人,別施恩典,聳動觀聽,此後亦有私賑優異者,不待畢賑,道臣狀聞,卽施恩典,俾免失信之歸,可也。寅明曰,古者有以賑濟作相者矣。在魯曰,終難得特異者矣。眞明曰,豈無其人乎?頃年藍浦人,有賣二十石之地,悉歸賑資者,而只授嘉善牒矣。上曰,擧條則提其綱,備局關文,仔細曉諭,可也。至於同知、司直、司果等牒,則何可不許耶?但守令,或以空名牒,勒賣聚穀,此則不可不申飭也。抄出擧條文命曰,國之大政,莫如漕運,而臣於漕運一事,實有深憂,不可無及時變通之道,故敢此仰達矣。蓋戊申年敗船,多至四十餘隻,今年又敗九十餘隻,而諸路船材長養之山,無不濯濯,適有今番風落木,方議分排各邑,使之造船,而但雖有船隻,船人不願漕運,此非細慮,昔唐劉晏,掌漕運也,置場造船,一船價至千緡,或言用不及半,請損之,晏曰,論大計者,不可惜小費,且便有利,然後民必樂從,此後若減半,則猶可也,過此則漕運不通矣。後五十年,有司,果減其半,計費而給之,無復羡餘,漕運遂廢,今此三南漕運之不願,實亦有由矣。蓋外方收稅之時,則例多中間耗縮之事,民間則未必輕捧,而戶首官屬輩之居中濫費多端,京倉納稅之時,則又必高重捧上,如是之故,船人旣無所利,又多無面,其所厭避,理勢固然。若無變通之擧,則此後漕運之路將絶矣。一番稟定後,自廟堂措辭行關,別爲申飭,俾無如前之弊,終爲得宜,故敢達。東弼曰,古則船人所給旣厚,裝載亦早,未嘗致敗,故船人樂赴矣。近來監司守令,觀其民弊,輕斗收送,千里水運,安得不縮乎?惠廳捧納後,升斗分給之際,慮有庫直無面之患,必高重捧上,以致船人無面,且其裝載失時,敗船者滔滔,渠輩安得不厭避乎?此不可不別樣變通,而各鎭戰船,閑繫海上,風磨雨洗,竟作腐敗無用之器,脫有緩急,何以更用乎?臣意則必須精造此船,無事時,輪回漕運,有事時,以爲戰鬪之需,似爲兩便之道矣。李匡德,亦以爲然,而未及議定矣。蓋外方捧上時,若禁止色落庭,則不必加取於民,而石數自然完實,京中捧上時,亦不至過厚,則自無船人無面之患,此意亦當申飭也。雖以戶曹言之,三四月間所當上來者,今至八月,尙不上來,豈不可憫乎?文命曰,裝載後時,則必有敗船之患,而大同則還上官需米畢納後,始乃捧上,故每致晩載矣。東弼曰,早作夫早裝載之意,亦爲申飭,似好矣。在魯曰,李匡德,在湖營時,所造楎子,比之京倉楎子,差少云矣。廷濟曰,今何可加厚於民耶?泛以上納米不宜輕捧之意,申飭爲宜矣。上曰,舊法不改,新法不出,可也,而匡德每事,必欲快於心,故楎子太少,而漕運之弊至此矣。在魯曰,匡德亦非欲使之少於京倉楎子也。欲使京外,不相大少,而仍致弊生矣。文命曰,到今無他變通之道,只加申飭,何如?上曰,依爲之。文命曰,出擧條,似好矣。上曰,色落庭等說,甚爲野俗,何可以此等語,出於擧條耶?寅明曰,大槪此事,必須納之者,捧之者,造量器者,皆相稱,然後可無後弊矣。臣意則海水運判官,皆不關,發遣戶曹郞廳,使之捧上輸運,似好矣。上曰,自京司,發遣郞廳,加捧以來,則民生烏得不怨乎?故參判金演,爲司饔提擧時,凡干進上之需,一倂加捧,此乃不拘少節之致,而其意則好矣。匡德則反欲竝其例納者而減之,其弊安得不至此乎?文命曰,在彼輕捧,來此重捧,此弊若不痛禁,則漕路終不通矣。上曰,大臣所達誠是,而色落庭等說,終是野俗,注書問于大臣,以各別申飭之意,出于擧條,而備局紙尾,詳細措辭,分付,可也。抄出擧條文命曰,遷陵時,諸道道臣境上待候事,命下矣。曾於寧陵擧動時及因山時,皆有待候之事,而考之日記,則遷陵元無待候之事,何以爲之?眞明曰,穆陵、寧陵奉遷時,俱無前例。蓋因山時,則日字不多,故有之,遷陵時,則自啓陵,至下玄宮,日字甚多,道臣有難久留境上,故無之耶?上曰,遷陵時,旣無前例,則只以擧動之故,道臣之久待境上,果爲重難,近道忠淸、江原、黃海三道道臣,則來待境上,遠道道臣,則勿爲待候事,分付,可也。出榻前下敎文命曰,此則慶尙監司趙顯命狀啓也。以本道凶荒特甚,賑濟無策,京上納米錢布,奴婢貢木中,大同錢二萬三百四十兩,米一千石,奴婢貢木四十一同二十六疋,三軍門保米合九十八石零,米代錢七百八十二兩零除出,俵散於各邑各鎭等處,使之趁早懋遷,待冬間,以錢貨準送云,而仍爲待罪矣。上納米錢布,何等重大,而先爲請留,姑待朝家處分,藩體卽然,而稱以已盡分俵,仍爲待罪云,近來道臣此習,甚爲無據,從重推考,何如?上曰,此乃近年謬習,事體未安,依爲之。文命曰,此則全羅監司李壽沆狀啓,而有前後狀啓,盡爲許施之請,此與顯命事略同,亦爲從重推考,何如?上曰,依爲之。東弼曰,春捧之至今未收,已爲可怪,而又有此請,殊甚未安。上曰,似此遷就,後弊無窮,而道臣終不思量,甚可憫也。眞明曰,此固失藩臣之體,而兩南凶荒旣甚,不可不略爲劃給,黃海道,有詳定米六萬餘石,催促上來,參酌劃給兩南,似好矣。在魯曰,不然矣。大同米猶可劃給,而詳定米,則何可劃給耶?眞明曰,顯命狀啓中,有北關移轉穀請還事矣。曾於北關凶荒時,自嶺南入送者,兩年竝計,當爲四萬五千石,而三萬石則乃北關前貸穀還推者,一萬五千石則自嶺南加送者,北關年事,雖未判斷,其在相資之道,不可全然不許,嶺南加送之數,準數還送,無妨矣。文命曰,此則北關凶年,自嶺南入送者也。今當本道之年凶,用餘穀物,本道之欲爲還推,誠是矣,而北關亦當還送矣。上曰,南北相資,何可已耶?宰臣所達誠是,嶺南加送穀,準數還送之意,,分付北關,可也。抄出擧條文命曰,此則黃海監司徐宗玉狀啓也。以平安道下去標信宣傳官,行到黃州、瑞興等地,以支待不謹,決棍都訓導,割去揭壁事目之事,有當該宣傳官罷黜之請,而年少武夫,此等氣習,何足怪耶?罷黜則太過,令攸司拿處,何如?上曰,向日京畿宣傳官,亦有此等之事,而觀其原情,有可知之事,故欲直爲判付而未果矣,議啓後,始爲判付矣。宣傳官雖是新進武弁,而所齎去者,乃御牌也。各邑接待,不宜草草,若文、南爲守令者,只知武弁,不知王人之重,而每有慢待之弊,若此不已,則將至於不能傳命之境矣。此宣傳官,則乃纔處分之後,不無憑此過濫之事,而不必自攸司治之,自兵曹參酌決棍,可也。出擧條在魯曰,外方不知標信之重,例多忽待,故有此弊矣。文命曰,三道監司,俱有難安之端,而忠淸監司申昉,則適又瓜期不遠,遞差,何如?上曰,兩道道臣,元無難安之端,而申昉事,果何如?寅明曰,湖營元無魚膳捧納之事,則濫捧之說,似是誤聽矣。在魯曰,本官或有收捧魚膳之事,而監司,豈有自捧魚膳之理乎?上曰,瓜報已至乎?瓜報不至,而先爲遞差,豈是待藩臣之道乎?待瓜報遞差,可也。在魯曰,癸丑遷陵時,啓舊陵後,自上特命,別立禁軍二十名,以爲連續傳語之地,而厥後國恤因山時,輒援例擧行,故臣頃以勿以駕後禁軍定立,以凡禁軍馬健者定立事,陳達矣。更思之,則新舊陵所,旣以摠戎馬兵,立傳語軍,又有別擺撥,設立傳語之事。今若更立禁軍傳語,則非但名目太多,反有推諉不實之弊,隨駕禁軍之數,又如是不足,內入直,雖有額外替入之定奪,而各司散處者,亦難保其如數收聚,今番則禁軍傳語勿設,俾添隨駕之數,何如?上曰,癸丑年,以別下敎,立禁軍傳語者,蓋欲急知梓宮安否也,而今旣親臨,則事勢有異。且傳語名目旣多,徒致推諉不實之弊,今番則勿立禁軍傳語,可也。出擧條在魯曰,舊陵所與發引晝停所扈衛及兩陵傳語軍,旣定以二運,則摠戎軍當倍數徵發,水原軍十哨徵發留都事,旣已定奪矣。臨時啓請標信,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,水原軍徵發留都事,旣已定奪矣。依昨年寧陵行幸時例,今十四日水原府使,率領軍兵,來陣于露梁沙場,十五日午前,領付于摠戎使,摠戎使領率,自昌慶宮東墻,至通化門上路結陣,而水原府使,則領付後還下去,留陣本府,何如?上曰,依爲之。水原府使尹涉,明日內辭朝,廣州府尹柳儼,亦於不數日內辭朝事,分付,可也。留陣事出擧條辭朝事出下敎在魯曰,昨年寧陵行幸時,扈衛軍官,自金虎門、曜金門、大報壇前路至,排列扈衛,而御營廳軍,留陣於敦化門外矣。今亦依此擧行,何如?上曰,御營留都之數,足當摠戎廳之數乎?在魯曰,昨年則適當合番時,故爲十哨,而今年則五哨云矣。上曰,依昨年例擧行,可也。出擧條在魯曰,昨年寧陵行幸時,出宮後,限回鑾間,闕門則敦化兩挾門、丹鳳門、曜金門、通化門,日入時閉門,日明後開門,而金虎門、宣仁門,則仍閉,城門則興仁門、崇禮門、西小門,向曛時閉門,啓東時開門,而敦義門、彰義門、惠化門、光熙門,則仍閉矣。今番則輦路旣異,內外門開閉,亦當稍異矣。上曰,闕門則依昨年例開閉,城門則一依昨年例外,加開敦義門,可也。出擧條在魯曰,城內屛門把守,例自留都營當之,而御營廳軍數不足,摠戎留都軍中二哨,依昨年寧陵行幸時例,出用,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,臣於昨日,以城外屛門把守訓局軍不足之代,以摠戎留都軍,除出排立,駕過後,還入留都事,定奪矣。退出後聞之,則擧動未回還間,屛門把守,元無撤去之規云,而臣意則城外屛門把守,非古制也。自壬寅年創設,而旣有通路伏兵,高峯斥候,則小小屛門,二三人把守,零星無益,今番則城外屛門把守,擧動過後撤罷,還入留都,似爲得宜,武將之意亦然,故敢達。上曰,向日以城外屛門把守事陳達時,欲令除去而未果矣。除之亦可,而旣有近例,不可全廢,動駕及還宮時,暫爲把守,過卽撤還入來,可也。出擧條在魯曰,今此陵幸時,別軍職、挾輦砲手服色,初以黑戰笠、戰巾、白服衣磨鍊矣,日昨筵中,依乙丑年崇陵行幸時例,挾輦砲殺手及別軍職,皆白戰笠巾、白服衣事,特爲下敎,而今番練後朔望親祭時見之,則別軍職禁軍,皆黑笠、靑戰服矣。魂殿陪祭,與陵幸隨駕,宜無異同,十六日成服後,衣則雖白,笠、巾則恐不必純白,故有所仰稟,仍承前例考出之敎矣。試考前例,則甲子十二月練祭後,乙丑年魂殿展謁時節目中,別軍職等服色,元不書出,其年崇陵擧動時,侍衛將士,皆黑笠、半染靑天翼,而只挾輦砲手、別軍職,頭與身所着純白矣。今番則,何以爲之?上曰,挾輦砲手及別軍職,乃是近前侍衛,故應用純白服色矣。今番擧動時,挾輦砲手、別軍職,依乙丑年例,着白戰巾、白服衣,而此後朔望奠時,別軍職,亦着白戰笠、白戰服,可也。出擧條在魯曰,禁衛營北漢軍器監官之任,周年交遞,故所藏軍器,循例典守而已。元無留意修補之事,以致火藥鉛丸,俱埋塵土,槍劍鳥銃,皆鈍澁塡塞,種種傷敗,待變重地,誠爲可慮。時任監官,頗有修擧之意,一一點視開錄,以報本營,物力雖甚凋殘,亦不可知其如此,而一任抛置,今方漸次劃給財力,爲修補之計,而事係軍器,不可不稟定後擧行,故敢達。上曰,依爲之。出擧條在魯曰,頃日平安、江原兩道御史軍器執頉別單,自備局最晩移來兵曹,亦稍久,而有難循例回啓,欲待大臣入侍,有所稟定,故今始持入矣。今此各邑軍器執頉,多少不同,至或有劍一柄之折及長片箭間間羽落執頉者,如此之類,固難盡罪,故在前則大抵竝施推考,而近年以來,朝家申飭,另加嚴明。故今番京畿御史,最爲先到別單中,如砥平一邑,則只以片箭一種,間間羽落載錄,而自上亦命決棍,前日處分如此,自下有不敢從輕覆奏矣,守令在任者,營門決杖,遞歸者,自禁府決杖,曾經侍從之守令,不得自營門決杖,亦爲拿來,金吾決杖,乃是規例,而今此別單中,曾經監司之守令,有數三人,其中春川,則被拿之日,例當出代交龜,然後上來,亦宜有所商量。且京畿御史別單覆奏時,已入本書啓坐罷者,勿論事定奪,今番已罷之類,亦當依此例施行。且此別單中,雖有執頉,兼有別備修改者,亦多有之,此亦似宜有區別之道,故敢稟。上曰,御史軍器摘奸,必不能端的矣。角退與否,亦何以知之乎?文命曰,臣曾於摘奸時,隨弓引滿,而元無可用之弓矣。上曰,卿則能彎弓,而文臣朔試射時,換着拾決者,多有之云。此等御史之摘奸,何能端的乎?元別單上之,趙命臣進之。上曰,蔚珍誰耶?在魯曰,李植命,而已罷矣。上曰,安峽誰耶?在魯曰,申羲集,而亦已罷矣。上曰,火門不通者何謂耶?文命曰,通穴不利故也。上曰,襄陽權孚,而鐵原誰耶?在魯曰,閔思淵,而權孚亦已罷矣。上曰,環刀無繫,則將何用耶?在魯曰,以繩爲繫,亦無妨矣。上曰,豈其然乎?無據矣。上曰,狼川誰耶?在魯曰,李道載,而亦已罷矣。上曰,春川誰耶?在魯曰,金始爀矣。上曰,江陵誰耶?在魯曰,魚有龍矣。上曰,三陟誰耶?在魯曰,趙翼命矣。上曰,寧越誰耶?在魯曰,權益淳矣。上曰,杆城誰耶?在魯曰,洪重福矣。上曰,平海誰耶?在魯曰,申維翰矣。上曰,平康誰耶?在魯曰,吳遂采,而亦已罷矣。上曰,三陟營將誰耶?在魯曰,田日祥,而亦已罷矣。上曰,白馬山城,有別將,而此爲何地?寅明曰,義州地矣。上曰,熙川誰耶?寅明曰,金重萬矣。上曰,殷山誰耶?寅明曰,李台徵矣。上曰,江西誰耶?在魯曰,宋翼輔矣。上曰,洪川誰耶?在魯曰,安允升矣。上曰,龍川李彦馨,而龜城誰耶?在魯曰,洪以度矣。上曰,殷山誰耶?在魯曰,兪彦通矣。上曰,三和誰耶?寅明曰,申漫,而已罷矣。上曰,以書啓觀之,則眩亂難於等差,而當拿問者六人,雖執頉,亦有別備,其功過相當者,兩道各六人矣。東弼曰,雖善爲修補,而其中亦豈無執頉處耶?若以循例摘奸者,一倂加罪,則善治守令,豈不可惜乎?抽栍邑與其中尤甚者,分揀加罪,似好矣。上曰,凶歲守令拿問,雖有弊,春間畿邑執頉者,旣已拿問,今不可異同矣。今此點下者,拿問後當令還赴,圓點者,自營門決杖,春川府使金始㷜,旣兼防禦使,拿問則當遞,遞易可慮,爲先從重推考,使之卽速修改。其他雖有執頉,亦有別備與修改者,竝勿論,入於本書啓已罷者,亦勿論,可也。今此入侍儒臣,亦嘗別備軍器,而大凡軍器,不爲修改,只爲別備者,事甚無據,曾前筵臣,亦言之矣。如此者,勿爲論賞事,分付該曹,可也。東弼曰,今此兩道各邑,軍器執頉之守令,旣已處分,今無可論,而但此事不可無一番定式之道矣。軍器之不爲修改,固是守令之罪,而御史別單,亦不區別其應賞應罰之類,泛然書啓之,故許多守令,或拿或杖,不無遞易紛紜之弊。且數多軍器,雖善爲修補,及其點閱之時,豈無一二執頉之理,而今以一弓一矢執頉,遞易善治之守令,則豈非可惜者乎?此後則軍器之尤甚不爲修補,當被罪罰之類,善爲修補,應被褒賞之人,摘奸後,從所見別爲論列於軍器別單之下,以此定爲賞罰,以爲懲一礪百,賞一勸十之地,而一弓折一羽落,小小執頉之類,則置而勿論,實合於綜核之政,以此定式,使繡衣知悉,書啓,恐合事宜矣。上曰,依爲之。抄出擧條在魯曰,臣於再昨夕,爲參陪祭,進來闕下依幕之際,時當微昏,引燭籠乘軺,而行到梨峴路,遇一返魂之行,騎馬者,皆見臣下馬,而其中一人,按馬盤旋,若將回避,仍忽馳突旁掠而去,傔從擁衛者多,臣以日昏,不辨其爲誰,而心怪之,捉來下人問之,則乃內官鄭重明也。重明乃是內官中秩高之人云,而豈敢以其爵秩,與外朝相抗乎?臣於昨年,以魂殿堂上赴闕之路,逢着一官員,不避而直爲向來,迫而視之,則乃內官也。臣捉來其下人問之,則對以內官,以昌慶宮修理所看役之官,適來闕中還去,有同奉命云。臣責之曰,若然則各司官赴衙者,皆可謂之奉命乎?仍囚治其下人矣。今者鄭重明,則出見人返魂,明是私行,而衝突朝廷重宰,事極可駭。此非但有關朝體,人若以宦侍驕橫議之,則貽累聖治,尤當如何?此等事,必須隨現譴罪,然後方可爲礪後之道,故敢達。上曰,內官若奉命,而佩御牌,雖王子、大臣,無隱避處,下馬,而無牌奉命者,勿避,乃古例之所有,而今重明,非公事,而乃敢馳衝於重臣之行,極爲駭然,罷職,可也。出擧條寅明曰,兩陵遷奉時,差備官及秋夕節祭祭官,其數甚多,有難備員,宗班在外者,申飭上來,堂下前銜,亦付軍職,違牌坐罷人員,無論堂上堂下,竝皆敍用,而守門將亦差差備官,何如?上曰,依爲之。特罷人愼無逸、申致雲,亦爲敍用,可也。出榻前下敎寅明曰,凶歲守令,事當急急催送,而咸陽府使禹夏亨,以全羅水使時殺人事,監司狀請論罪,方在更査中,何以爲之?上曰,下送,何如?文命曰,所殺乃官屬耶?寅明曰,所殺二人,俱是犯禁者,而適是兄弟也。畢竟或可無事脫出,而今何可豫料耶?文命曰,然則亦難下送矣。上曰,今姑改差,都政差出,催促下送,可也。出榻前下敎寅明曰,渭原郡守柳世復,亦以牧場放火事,方在待命中,而首相卽司僕都提擧,故令臣替達其事狀矣。蓋世復點馬時,見牧場多松樹,妨於飼馬,故狀請放火,自太僕卽爲許施,此際郞廳,請於都提擧,令自願者,以火餘材木,造船隻,枝松則發賣,供造船之費,以爲輸運本寺穀物之地,故行關許施,而監牧官亦請屋材,故竝許之矣。本道道臣以爲,莫重船材,公然焚燒斫用,點馬使、監牧官、點馬別監及造船人等,竝請論罪,而世復旣爲點馬而去,則爲馬除害,固非異事,監牧官亦於放火後,請得於太僕而斫用之,則亦無可罪者,而至於造船人,則實有過濫犯斫之罪云矣。上曰,柳世復及監牧官,竝下送無妨否?在魯曰,道臣旣有請矣,何可輕先下送耶?上曰,大臣之意,何如?文命曰,此事蓋次次見欺矣。此卽利之所在,故造船人,衝動世復,世復見欺,報於太僕,太僕亦見欺而許施矣。世復若責以見欺則,可也,而似不必深罪矣。眞明曰,差人之中間簸弄,全未檢察,其罪實在於統制使矣。東弼曰,世復烏得無罪,渠旣目見其落落長松,堪爲船材,而受人欺瞞,敢生放火之計,至達於朝家。此等人必須窮治嚴懲,然後可保船材矣。若今年赭一島,明年又赭一島,當此封山濯濯之日,將何處取用船材乎?在魯曰,濫斫旣多,受錢亦無數云矣。廷濟曰,世復實有罪矣。上曰,此非世復之罪,乃差人之罪也。東弼曰,雖不手斫,豈無罪乎?上曰,請之者世復,而許之者太僕,皆是見欺矣。在魯曰,放火稚松,則長松安得不焚乎?入斧稚松,則長松安得不伐乎?放火之事無據矣。寅明曰,旣謂之有罪,則不可送矣,旣謂之無罪,則當催送矣。上曰,監牧官及世復,有等差乎?寅明曰,監牧官則放火後下去,而太僕亦,分付於統制使,未嘗分付於監牧官矣。上曰,以此罪世復,終是過矣。放火之請迂闊,改差,可也。出榻前下敎東弼曰,漕船多敗,司僕所造船隻,置簿漕船似好矣。上曰,廟堂知處,可也。廷濟曰,梓宮運去時,臣及工曹判書張鵬翼當陪進,而敢有所達矣。呂字梓宮,適與己丑年梓宮,尺量脗合,故用於大王位事定奪,收字梓宮,亦彷彿於呂字梓宮,故用於王后位事定奪,而但收字梓宮,分數稍大矣。事當以稍大之梓宮,用於大王位,而初旣定奪,何以爲之?上曰,所大分數,以手指畫,可也。廷濟以兩手據地七八分許曰,如此矣。上曰,長則相近乎?廷濟曰,然矣。上曰,高則,何如?廷濟曰,所爭一分矣。上曰,旣不大相懸截,則依前定用之,可也,而第工曹判書張鵬翼,兼訓將出去,何如?文命曰,訓將何可出去乎?上曰,工判改差,其代不待都政,卽爲差出,可也。寅明曰,再明卽都政,都政差出,何如?上曰,都政初日差出,可也。出榻前下敎命臣曰,承旨有闕之代,不待都政,卽爲差出,何如?上曰,開政不宜頗數,都政差出,可也。出榻前下敎趙錫命曰,李時蕃事,上曰,勿煩。錫命曰,逆坦事,上曰,亟停勿煩。錫命曰,姜世胤事,上曰,勿煩。錫命曰,趙德普事,上曰,勿煩。錫命曰,炯、烒事,上曰,勿煩。錫命曰,黃翼再事,上曰,勿煩。錫命曰,朴海正、李夏宅事,上曰,勿煩。錫命曰,李倚天事,上曰,勿煩。錫命曰,尹鳳朝事,上曰,勿煩。錫命曰,睦重衡事,措辭竝見上上曰,勿煩。錫命曰,新除授正言朴弼均,時在京畿果川地,請斯速乘馹上來事,下諭。上曰,依啓。宋徵啓曰,尹邃事,上曰,勿煩。徵啓曰,南泰績事,上曰,勿煩。徵啓曰,逆坦事,上曰,亟停勿煩。徵啓曰,明彦事,上曰,勿煩。徵啓曰,金重器事,上曰,勿煩。徵啓曰權攝事,上曰,勿煩。徵啓曰,燁、𪸸事,上曰,勿煩。徵啓曰,炯、烒事,上曰,勿煩。徵啓曰,睦天顯、聖觀事,上曰,勿煩。徵啓曰,李夏宅事,上曰,勿煩。徵啓曰,鳳祥事,措辭見上上曰,勿煩。徵啓曰,臺閣言議之地,異於冗官庶僚,不宜一向久曠,而掌令任震夏,獻納韓德厚,正言金若魯,除拜累月,終不應命,國家有事之時,亦不上來,道理殊涉未安。請掌令任震夏,獻納韓德厚,正言金若魯,竝命遞差。上曰,依啓。徵啓曰,新除授持平趙鎭世,時在江原道麟蹄縣任所,請斯速乘馹上來事,下諭。上曰,依啓。尹東衡曰,本館番次苟簡,副修撰任珽牌招,何如?上曰,依爲之。出榻前下敎在魯曰,文義縣本營納價布元數十同十疋,而十數年來,絶無畢納之事,年年所納,或折半或三分之二,而其餘未收,則諉以難捧,惟事頉報,遷就不納。己酉、庚戌兩年,則乃是稍豐之年,而未收亦至於十一同三十七尺之多,事之駭然,莫甚於此。頃者國家,有各道最多一年條未收蕩減之令,而本縣丙午條未收五同二十七疋,亦入於蕩減之中,凡未收蕩減,實惠未必及於軍民,而適足爲奸吏輩蒙利之歸,則固不當續續行之,而況本縣之年年未收,比他邑尤甚,決不可一例蕩減,以長其觀望僥倖,不爲上納之習,本縣丙午條未收,則拔出於蕩減秩,依朝令限五年條,五分之一,收捧上納,己、庚條未收,亦令斯速畢納,而當該守令,亦不可無罪,拿問處之,何如?上曰,依爲之。在魯曰,留都營移陣及無事等事,循例狀啓,則依昨年寧陵行幸時例,依撥以送,如有時急狀啓,則別定軍馬以送,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,承宣書之,命臣秉筆。上曰,水旱之災,古豈無也?而其有若今年之甚者耶?初因旱災,農事大愆,得雨之後,亦未免過多,初傷於旱,再傷於風,末又傷於水。吁嗟,生民,何以賴活?況三南,田賦根本之地,而被災尤甚,三南之中,兩南尤有甚焉,而湖南左道,嶺南右道之水災,惟觀狀聞,亦極慘焉。民本無恒産,亦無恒心,少有水旱,輒有渙散之心,況此等之時乎?其所議賑,雖在來頭,目今安集,不容少緩,兩南敬差官,旣已擇差別遣,名雖敬差,意實安集,諸道道臣,須體此意,申飭列邑,撫摩安集之政,各別着意擧行,而以都事爲敬差之任者,亦體此意,惕念擧行事,其令備局,分付諸道。出榻前下敎命臣書訖,上曰,又書之。命臣秉筆,上曰,檜原君家,遣御醫,持藥物看病,連爲,書啓。出榻前下敎命臣書訖。上曰,玉堂上下番旣備,明日朝講爲之,而時刻以辰初初刻磨鍊以入。出榻前下敎諸臣遂退出。

8月3日

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行都承旨朴文秀。左承旨未差。右承旨李春躋奉命偕來。左副承旨趙命臣。右副承旨李重觀坐直。同副承旨洪尙賓坐直。注書二員未差。假注書曺命敬鄭權仕直。事變假注書洪重一

○上在昌慶宮。停常參,只朝講。

○下直,靑山縣監李顯良。

○趙命臣啓曰,都目政事限畢間,視事,頉稟。傳曰,知道。

○以副修撰任珽,牌不進罷職傳旨,傳于趙命臣曰,推考傳旨捧入。

○趙命臣啓曰,今此陵幸時,諸道道臣來待境上事,纔已下諭矣。昨日入侍時,遠道監司,則勿爲來待境上事,旣有成命,全羅、慶尙、咸鏡、平安四道監司處,勿爲出待境上事,更爲下諭,何如?傳曰,允。

○洪尙賓啓曰,前檢閱趙明履,旣已敍用,令該曹口傳付職,仍卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以趙明履爲檢閱,李德載爲忠淸左道別遣敬差官,李巨源爲慶尙右道別遣敬差官,金尙翼爲全羅別遣敬差官。

○兵曹口傳政事,以尹心衡爲副護軍,權爀、尹光運、鄭亨復爲副司直,李潝、趙尙命爲副司果。

○朴文秀啓曰,臣進詣山陵,同參看審於開金井時,當日巳時量畢穿壙,壙底之土,齎來以入,而土性一樣堅潤,誠爲多幸矣,敢啓。傳曰,知道。開金井已畢,土色若此,幸心曷諭?

○洪尙賓啓曰,新除授藝文館檢閱趙明履,時在京畿果川地,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,臣敬奉聖批,傳諭于議政府左議政李㙫所住處,則以爲,臣雖極冥頑,亦有知覺,豈敢於此時,輒爲釋負之計,累煩九重之聽?而卽其情事,誠有千萬不得已而然也。日月之明,猶未盡下燭,兪音終靳,至遣近侍,使之偕入,不意違命之賤臣,又陷邀恩之重罪,司直之刑,宜無所逃,冒死陳章,略暴情實,仰冀天慈之或垂照察矣。伏承聖批,委曲開導,誨諭至切,臣於此,感極而涕,益增隕越。臣微誠淺薄,旣未得命,而遷陵大禮,隔以一旬,猥忝大臣之列,有不敢偃然退在,事窮勢迫,區區情理,亦不暇顧計,容竢母病之少有間隙,謹當趨造承命,而但念承宣之一日滯留,至爲未安,敢乞卽許召還,以尊國體,以安私分,不勝懇祝云矣。大臣雖有竢母病間,趨造之意,而臣旣承偕入之命,姑爲仍留之意,敢啓。傳曰,知道。先爲入來。

○洪尙賓,以吏曹言啓曰,都目大政,旣已定日,而本曹正郞李宗白,以日前臺疏中,本曹堂上推考事,引以爲嫌,呈狀不出,當初臺疏,不過一時體例間事,堂上行公之後,如是引嫌,極涉太過,本曹正郞李宗白,催促出仕,何如?傳曰,允。

○趙命臣啓曰,平安道標信齎去宣傳官,自本曹參酌決棍事,命下矣。宣傳官沈鳳徵,依傳敎決棍拾伍度之意,敢啓。傳曰,知道。

○左議政李㙫箚曰,伏以臣,近以母病危綴,日夜焦遑於扶救之節,而唯以擔負未釋,一念耿耿,每上請急之章,顒竢矜兪之音,不意十行絲綸,責勉隆摯。仍又有近侍偕來之命,臣誠感激隕越,以首頓地,不覺涕淚之交逬也。臣之今日引入,非有嫌端也,非爲朝象也。只緣病狀情理之萬分難强,而今則情理,愈急於病狀。蓋老母九十之年,四朔危疾,進退無常,形症神氣,實無一分餘地,奄奄有朝夕垂盡之勢,爲人子而當此時,寧有暫時離捨,束帶趨朝之理,而天鑑猶未照燭於此,謂臣飾辭例讓,尙可以恩數勉出,而聖敎誨諭,多出臣本情之外,此莫非臣誠孝淺薄,未能孚格之致,悶鬱抑塞,何所因極?臣之知舊親戚,皆知臣情病之所當必遞,而只以遷陵日期漸迫,或勸臣以挨過大禮,始尋長章。臣則私情所迫,不遑分義之顧計,惟恃天慈之悶覆,卽有處分,而有此請急,今大禮愈迫,而臣母病勢之危急,又有加於始尋單之時,斷無承命造朝之勢,惟願亟被譴罪,少贖其辜恩虧分之愆,而亦得一日安意於扶護老母朝夕之命而已。承宣之留滯委巷,重損國體,在臣心,亦萬分惶悚。伏乞亟命召還,仍許卽遞臣職名,以幸國事,仍勘臣罪,以肅朝綱,不任千萬祈祝之至。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。昨於承宣之往,罄悉予意,更何多誥?但卿之所辭中,豈予不諒,而相職與他有異?非奔走之職,以此欲爲辭免,不亦過乎?況當此之時,雖在原任,其當進參,卿之必欲解於重事之前,予卽曰,其無義意也。卿其宜遵前旨,雖未能離次入來,先寢長單,其勿困予於今日。

○傳于洪尙賓曰,此批答,使偕來承旨傳諭。

○左參贊朴師益疏曰,伏以臣於昨者,撰進聖祖遷陵挽詞矣。乃伏聞有一聯中兩字改下之敎,筵席嚴秘,固罔由承聞其一二,而臣於是,不勝瞿然惶恧之至。夫自古人君,於國家所當爲之事,毋論其巨細,前王之或未及行,而後王行之,不啻屢矣,而爲其臣僚,以惟斷未遑等字,爲詠歎頌慕之語者,亦多有之,今此遷陵之擧,實由於無前災異,而殿下所以斷行於今日,似若有待也。故臣於敍鋪之際,未免襲用此等句語。然緣臣拙澁之辭,欠於委曲,區區之意,未能暢達,致有親自竄改之擧,在臣身,雖爲榮耀,而臣心悚慄,當復如何?如臣不文,濫與於莫重哀挽之製,而始以煩瀆爲懼,宜辭不辭,終又强所不能,至勤筵敎,此實臣萬萬不自安者也。玆敢露章仰龥於宸嚴之下,冀被下語不審之罪。抑臣病淹床褥,與死爲隣,職事去就,元無可論,而前疏靳許,惶感徒深,長單莫徹,狼狽轉劇,病裏一念,如縛求解。伏乞聖慈,曲垂矜憐,亟鐫臣本兼職名,以便調息,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。改句中字,不過於予心未安故,於卿有何引嫌之端?卿之每以疾恙爲辭,終涉過矣。卿其勿辭,竢間行公。

○副司直鄭錫五疏曰,伏以日月遄邁,敬徽殿練祀奄過,長陵遷陵之期又迫,伏想聖懷追慕之痛,當復如何?臣於向日,聞母病危劇之報,蒼黃下來,未暇承批,惶蹙之極,嚴誅是俟。及見批旨,不惟不罪,反以救護爲敎,繼又伏聞銀臺之除,旋蒙獲遞,臣相對父母,惟有感涕之縱橫,而臣母病情,非一時偶發之症,積敗之餘,重傷於南土暑濕,胃氣大虛,食不順下者,已有月,常懷凜凜之憂,入夏以來,重得吐瀉之症,一日二日,眞元漸鑠,醫藥無效,奄奄若盡,多用參料,似有一分之減,而目今諸症,一無所除,少或違攝,輒復發作,頃刻之間,劇歇無常,煎憫焦迫,晝夜扶將,臣之情理,不忍暫時離捨,當此國有大事之日,所帶繕工提擧之任,例有擧行之事,而臣遠在嶺外,末由趨赴,玆不得不縣道封章,仰請譴何。伏乞聖明,俯諒臣情理之難强,亟許遞改,俾免狼狽,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。兼帶繕工提擧,自可推移,卿其勿辭救護,而俟間上來焉。

○咸鏡監司尹陽來疏曰,伏以臣,陳疏請譴,未蒙處分,進退維谷,方切惶悶。卽伏見朝紙,以昨今年殿最中,鍾、吉兩守,置之下中事,臺言峻發,請施從重推考之罰,而至以駭眼目致物議爲辭,臣不勝慙恧悚蹙之至,兩邑守令之治績與病狀,今不必較絜其輕重,而考課黜陟,乃是按道之大政,苟使曲循其厭避之計,終遂其徑遞之願,以致眼目之礙駭,物議之喧騰,則其溺職失責,莫大於此,將焉用彼監司哉?雖使臣,無從前難强之病狀,必遞之情勢,而卽此一款,其不可一日蹲據職次也決矣。玆敢冒萬死,仰陳危懇。伏乞聖明,亟許鐫削臣職名,以爲殿最不嚴者之戒,使臺議快伸,微分少安,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。卿勿過辭。察任。

○辛亥八月初三日辰時,上御時敏堂,朝講入侍時,領事趙文命,特進官李森,同知事宋眞明,特進官李德壽,參贊官洪尙賓,司諫韓師得,持平宋徵啓,侍讀官尹東衡,檢討官黃晸,假注書曺命敬,記注官金洌、趙昌來入侍。趙文命進伏曰,昨聞聖候,與前有異矣,夜來,何如?上曰,與昨無異矣。文命曰,然則與常時有異耶?上曰,氣升往來之候一樣,故如此矣。文命曰,大王大妃殿氣候,一樣安寧乎?上曰,安寧矣。上讀前受音秦誓全篇訖。文命曰,閤門外習讀時,玉堂上番尹東衡,有病不能成聲,使下番讀之,似好矣。上曰,依爲之。黃晸讀《禮記》初卷,自前聖繼天立極之道莫大於禮,至東匯澤陳澔序。又讀自曲禮曰,毋不敬儼若思,至是以君子恭敬撙節退讓以明禮。文命曰,《禮記》或有未解處,文義之外,爲文之道,使講官解釋,似好矣。上曰,疑晦處當問之矣。上讀後受音,自前聖繼天立極之道莫大於禮,至東匯澤陳澔序。上又繼讀,自曲禮曰毋不敬儼若思,至是以君子恭敬撙節退讓以明禮。尹東衡曰,《禮記》序文,與《庸》、《學》、《尙書》序,有異,若干說去,無大段關重,故別無可達之文義矣。上曰,先君子誰耶?東衡曰,澔之父也。上曰,澔何時人耶?黃晸曰,明時人也。東衡曰,非明,而宋、元間人矣。晸曰,《禮記》本經,不幸火於秦,漢儒綴拾緖言,而簡編失其次,文理又不續,至宋程、朱,有意纂次,而亦不遑焉。至陳澔《集說》成,而學者稍知矜式,而猶有不滿之歎,至我朝權近,收拾其師李穡曾所纂輯之書,名曰《禮記淺見錄》,而旨義頗該備。故小臣先祖故領議政翼成公臣黃喜,爲都承旨時,稟于世宗朝,請與繕寫,仍許進講《禮記淺見錄》,與《禮記》本書,章句雖或少錯,而註釋則似尤詳矣。上曰,《淺見錄》,時方見存,而爲幾卷耶?晸曰,方留本館,而十餘卷矣。文命曰,臣亦曾見,則頗爲分明矣。上曰,追後入之,可也。晸曰,《禮經》,聖人立敎之大經,而切於人倫日用者也。自修身,至於爲天下,不可一日無禮,故朱子語曰,治國必以禮,禮治則其國治,禮亂則其國亂。《論語》曰,上好禮,則民莫敢不敬,聖經賢傳,何莫非切於治道者,而至於《禮記》,尤宜玩心講讀矣。上曰,然矣。宋眞明曰,儼若思安定辭,皆是治心之工,而安民之效,亦在其中矣。文命曰,一言以蔽之曰,毋不敬,三千三百之中,以敬爲綱領,夫敬字之工,心學之所由也。凡人之學,孰不以心學爲主,而人主聖學,尤當用工於心學矣。聖人一心,萬化之源也。工夫無所間斷,而以至於儼若思安定辭,則其效自及於安民矣。此等處,不可不着意用工矣。上曰,所言是矣,當爲留意。晸曰,毋不敬者,統言禮之全體也,儼若思者,敬之存乎中也,安定辭者,敬之發于外者也。君子主敬之工,見乎言貌如此,內外交養,無一毫傲慢之患,故其效至於安民,此修己治人之道,成始成終之工也。眞明曰,修身爲政之道,應事接物之方,皆在此中,而安民哉以下,屬於儼若思者也,敎訓正俗以下,屬於安民者也,必用工於此,而少無間斷,然後其效自至於安民矣。文命曰,李德壽,新以特進官入侍,使之陳達文義,似好矣。上曰,唯。李德壽曰,講官旣皆備陳,臣則但願以第二章之義,推演以對,此章下二句,覆解上二句,志不可滿,卽覆解敖不可長,而樂不可極,卽覆解欲不可從,苟以反對言之,則志滿之反,卽謙也,樂極之反,卽儉也。臣年近六旬,閱世多矣。恒觀士大夫立朝者,苟其志滿意得,貪樂權勢,則未有不覆敗者,若其謹飭謙抑者,不獨其身安享祿位,亦必福流子孫,古來帝王之以傲滿招咎者,有不可勝數,而只以胡亥一人言之,自謂窮心志之所樂,極耳目之所欲,然未數年而身死國滅,所謂窮樂極欲者,果安在哉?《周易》六十四卦,每卦六爻,吉凶相雜,而惟謙卦六爻,皆純吉而無凶,謙之爲天人所佑,此可見矣。人君處於臣民之上,宜若無事乎謙,而苟自聖自伐,眇視群下,不肯虛心求助,則過咎日彰,終必至於亢龍有悔。故文純公李滉,以此縷縷陳戒於宣祖大王,其疏見載於新印《寶鑑》中,則人君所當戒者,莫大於敖,而所當勉者,莫切於謙矣。且天之所惡,莫甚於奢,今世士大夫,未有不由其祖先崇儉,而能致顯揚,若其務尙豪侈者,鮮能保其門戶,此理昭昭,古今不爽,近世風俗,日就奢侈,民貧財匱,皆由於此。苟能自上,先行儉德,又諭入侍諸臣,俾剗舊習,必有上行下效之益。上章曰,毋不敬、儼若思、安定辭安民哉,夫毋不敬、儼若思、安定辭,顧何與於安民,而惟其自修有實,故其效自至於庶民觀感,非家至戶喩而然,則在上崇儉,而下民從化者,又豈異於此哉?臣父之外祖母,卽宣祖大王長女貞愼翁主也。翁主平日崇儉,諸子女皆以麤木綿,染靑作衣,人之見之者,不知其爲貴家兒,以此翁主子孫,至今甚盛,亦多顯達者,其福祿,非他駙馬家所及矣。翁主平日,藏置宣廟遺衣一襲,以寓追慕之情,而其衣乃三升表衣也。今之閭巷士庶,亦未有以三升爲外衣者,宣廟獨能御此,其儉可知,而翁主之崇儉,蓋有所自來矣。列聖子孫中,宣廟之後,最爲蕃昌,此尤可見崇儉之效也。願聖上,克紹宣廟之德,至於兩翁主,其宮中所敎訓,不出於儉,而前頭釐降之時,凡諸婚具,一從簡約,則此爲養福遺福之大,豈金帛財貨,所能及哉?臣於平日,每對儕友,必勉以謙儉,今於君父之前,亦不勝其惓惓,敢因文義,而推演以達矣。上曰,此言最好,當各別留意矣。文命曰,李德壽之言,不爲文華,而多切實矣。上曰,然矣。德壽曰,凡禮學,固有益於世道,而不免爲一偏之學。故臣每言,後人不知禮之源於性情,故其所講究,不過在於儀章度數,《易》則比禮尤精深,而後人不知《易》之起於太極,而陰陽資以迭運,其所學,乃反流於數一邊,則所謂禮學、易學,皆不免於一偏,俱不若心學之爲正矣。《禮經》所載名目度數,卽有司之職,自上不必留心玩索,以費精力,惟其言之有裨身心者,如首章二章之類,苟能反覆諷詠而存心焉,則其所得力,當不少矣。凡聖賢之言,苟能一一躬踐,則斯亦聖賢已矣。此旣未易,則宜擇其中,切於身心者,紬繹玩味,使有浸灌培益之功,此乃讀書之要法也。上曰,所言要約甚好,當依爲之。晸曰,敖不可長,此一節,漢儒引桀、紂而證之,亡身傾國,必由於此,故戒不可長,雖以紂惡言之,斮朝涉之脛,剖賢人之心者,是長傲也,糟丘酒池,是從慾也,玉杯象箸,是滿志也,作北鄙之聲,北里之舞,爲靡靡之樂,是樂極也。是以人君,必恭謹節儉而後,方可無四者之病,而終至於主一無適之域矣。上曰,然矣。眞明曰,凡人之心,若有某事欲成之意,則其意漸長,而慾不可掩,故下又以毋苟得毋求多爲言矣。上曰,其言是矣。洪尙賓曰,詩三百十一篇之思無邪,經禮三百,曲禮三千毋不敬,俱是一經之大要,而《書經》五十九篇,殿下今已畢講,《書經》中亦有毋不敬之義,召誥曰,王敬作所,不可不敬德,敬作所三字,與毋不敬沕合矣。儼若思,《書》中亦有其義,嚴恭寅畏,天命自度云者,豈非儼若思之意乎?安定辭安民哉,《書》之欽明文思安安,有安字之意,而《大學》首章,知止而後有定,定而後能安,而其功效,至於平天下,則豈非安民之大用工處乎?敖不可長,亦有可達者矣。舜大聖也,益之戒舜曰,無若丹朱傲,欲不可縱,與皐陶謨無敎逸欲有邦,太甲欲敗度縱敗禮相似,志不可滿,與大禹謨滿招損謙受益之義相合,樂不可極,有般樂怠傲之戒,賢者押gg狎g而敬之,有德盛不押gg狎g侮之義矣。此皆古賢臣,告戒其君之辭,而人君典學之工,惟當溫古知新,參互考訂,觸類而長之,伏願聖明,克加留意焉。上曰,其言儘好,當留意矣。參贊官,先朝時明經科,而尙不忘經傳之深意,如是陳達,誠爲嘉尙,今之明經科皆如此,則豈不好耶?文命曰,洪尙賓,經科出身,而亦善文詞矣。眞明曰,洪尙賓,曾爲重試矣。晸曰,禮從宜者,古語曰,見其禮而知其政,孟子曰,禮之用,和爲貴,先王之道斯爲美,小大由之。蓋或守常經,或變常經,如上章所謂安安能遷,深達時措之宜也。東衡曰,使從俗之使字,與事字通用矣。上曰,以註觀之,然矣。尙賓曰,修身踐言,謂之善行,傅說告商宗之言曰,非知之艱,行之惟艱,臣請以非言之難,行之惟難,爲殿下勉焉。《中庸》十九章曰,言顧行,行顧言,君子胡不慥慥爾?此文言庸言之愼,庸行之謹之義,思聖立言,蓋由於此,而《論語》曰,信近於禮,言可復也,修身踐言,亦是克己復禮之要道。頃日進講時,臣以愼言語之意,累累仰達,伏願更加留意焉。上曰,所言切實,當留意矣。晸曰,不辭費,費辭則傷信,君子先行其言,而後從之。《論語》曰,時然後言,故人不厭其言,況人君之於辭令,尤貴簡重嚴正,決不可以一毫支蔓矣。上曰,當爲留意矣。尙賓曰,特進官李德壽所達,固爲好矣,而易學、禮學,分而言之,臣意不然矣。易之數學,禮之節文度數之象,固非人主之所務,而義文奧理,《禮經》大義,皆是心學上工夫,豈可分而二之哉?是以《語》曰,執於禮,以人所執守而言也。上曰,特進官之言,亦有意見,而易學、心學,元無二道之說,承宣所言是矣。晸曰,禮不踰節,君子之禮,常主於敬,而儼然若思,故見於外者,自然中節,且無侵侮好狎之事,此學之成,而禮之本立矣。上曰,然矣。上曰,禮豈不敬?而今以非禮不誠不莊之言觀之,此可戒矣。卽今大臣、諸臣之入侍者多,此後當祭享之時,必思非禮不誠之義可矣。此等處上下當爲交勉,故言之矣。文命曰,下敎誠好,今日臣等,親承聖敎,豈不自勉乎?上曰,《禮記》前亦見之,而今日臨筵此冊,益覺古人不忍讀父書之意,手澤猶存,愴感如新矣,仍鳴咽不已。文命曰,聖孝所感,聞此下敎,臣等亦爲感咽矣。然帝王之孝,亦異於此,承先王之志,述先生之業者,孝之大者也。臣等區區所望於殿下者,在此矣。晸曰,伏聞聖敎,臣豈無感涕乎?以先朝法講之冊,又講於今日,事誠貴矣,而大臣以承先志繼先業之意陳達者,亦甚好矣。帝王之孝,莫大於繼述,故臣等亦以大孝,有望於殿下矣。上曰,何莫非興感之處,而《禮記》異於他冊,故如此矣。大臣勉戒之言是矣,當爲體念焉。文命曰,昨以無感氣下敎,而今日玉音重濁,且有痞滯之候,似不無感氣矣。上曰,常時氣升往來,則似感非感故然,而姑無感氣矣。自前傷感之心,不能堪忍,則亦爲如此,此亦方寸傷之故耳。文命曰,今則出於孝思,臨卷興感,而當此換節之時,調護之方,尤不可不深念矣。上曰,常時則不着帽子,而前頭當有陵幸,近來別爲調養,故今日着帽子,又使醫官來待,朝講罷後,當使入診矣。文命曰,惶恐而久未瞻望玉色,暫爲瞻望,何如?上曰,依爲之。文命瞻望後,又曰,玉堂金尙星、尹彙貞、金相奭禁推後,照律文書,入啓已久,而尙今未下,前有下敎,聖意所存,庶可知矣,而金尙星,與無端違牌,有異矣。向日事公議謂之輕率,故其所違牌,事勢然矣。宜有分揀之道,故敢達。上曰,初則有意,而後則忘之矣。依爲之。榻前下敎上又曰,金相奭之太爲撕捱,終爲非矣。文命曰,古則翰林不爲久闕,而卽爲收敍矣,卽今翰林闕員久矣,敍用付職,何如?上曰,引見時,見史官則思之,而退出後則旋忘矣。違牌坐罷人敍用,可也。榻前下敎上曰,陵幸後,當有留都大臣,李判府事可爲之耶?文命曰,然矣。眞明曰,近來多病矣。上曰,然矣。留都則處冷耶?眞明曰,不必處冷矣。上曰,不爲留都,則必欲隨往於尾局之際,寧爲留都,似勝矣。眞明曰,近日法講連開,而知經筵六員內,有故者甚多。申思喆、尹游,以都監堂上及觀象監提調,遷陵大禮未畢之前,數數往來陵所,李眞望在外,上來無期,朴師益,本職亦不行公,宋寅明,明日都政後,似爲引入,當此逐日開講之日,事甚苟簡,本職未出仕之人,牌招察任,在外之人,亦宜有催促上來之道矣。上曰,在外人及都監堂上,今姑改差,其代都目政差出,可也。榻前下敎晸曰,尊高年優老人,卽王政之所重,故敢達矣。故同知李之星妻,今年恰滿九十,而曾封貞夫人。且其兩孫前正言李潤身、裕身,皆爲侍從臣,在朝家優老之政,合有食物題給之擧矣。上曰,事甚稀貴,令該曹食物題給,可也。出擧條眞明曰,戊申亂時,水原將校軍兵,頗多盡忠效力者,而緣臣狀聞之未能該備,功實皆歸沒略,其時固多抑鬱之歎,至於「李爲名者,以偵探往賊陣,數日投入,詳知賊中謀計,見其方踰安竹之狀,歸告都巡撫陣中,大軍方前向稷山,業已掌二號,而聞」所告,三號發行之際,揮旗直向安城,遂得大捷:「功可謂不少,而伊時備局覆啓時,疎漏於文書浩多中,只得一馬帖,臣於其時,與都巡撫使酬酢,則亦以爲欲一陳達云矣。且水原軍功中承傳者,亦多有之,而他處軍功,多見收用,獨水原,尙無一人得職者,一府人甚爲缺望矣。今番都政,西銓窠闕甚優,猶可推移云,就其功單中,擇最優者,特爲錄用,則當爲聳勸之道矣。文命曰,戊申軍功,臣幾擔當論之,而都巡撫以序次書等第,故臣於待罪西銓時,隨其緊歇,爲邊將者亦多矣,而水原人稱冤之說,則臣亦聞之矣。尙賓曰,兵法以斥候爲先,我國不知賊情,蓋緣斥候之不爲回報也。今此水原將校,能知賊情,回告都巡撫營,使得臨機應變,如此之類,不可不別樣調用,以爲激勵之道矣。上曰,」李則邊將除授,其中軍功最優者,分付西銓,收用於今番都政,可也。出擧條,晸曰,禹夏亨,以戊申軍功,爲全羅水使,臣於廉問之時,詳細探知,則愛恤軍民,修擧戎務,誠是可用之人也。其時以興陽濫刑殺人事,頗有傳聞,故臣別爲廉問,則一則蛇渡津吏,別有獰悍,拔劍欲害僉使,故僉使以赤身,踰墻圖生,夏亨聞之,捉致厥漢,以死爲限而打殺,一則衙前丁姓人,禁松山松木,爛漫偸斫,禹夏亨,使軍官摘奸,則厥漢造家之後,尙有四十餘株之餘存者,故決棍厥漢,二十五度,而邂逅致斃,此兩人罪皆當死,非干濫殺也。又聞其時,渠輩族屬,以濫殺,誣訴營門,而監司勿施云矣。昨聞禹夏亨之見遞咸陽府使者,坐此云。査狀旣未及上來,則在渠廉義,宜乎遞職,而本事實狀,臣旣詳知,故敢達。文命曰,人命至重,而査狀未及上來,故禹夏亨見遞其職矣。今聞玉堂黃晸,御史時廉問事狀,則禹夏亨少無所失矣。上曰,然矣。旣知事狀,而纔已遞職,今又仍任,則朝家處分,未免顚倒,姑置之,可也。德壽曰,上年以掌苑署事陳疏,有後日登對時,稟處之敎,而臣連在外,未及入侍,故今始仰達矣。大抵,掌苑署,疲殘莫甚,果實進排,比前不特倍蓰而已。貢物人等,萬無支撑之勢,以官員言之,本署書員,只四人,庫直二名,故番次出入之時,亦無官員貌樣矣。李世瑾,爲提調時陳疏,請以逆家田莊,劃給本署,則自上批以掌苑署所進果實,旣是進供於兩東朝,則逆家田土所出,用之於進供,事理未安,他無故田土折受爲當爲敎矣。其後終無折受處,而松都果園稅,因留守狀請,特許減捧。今五月,又因大臣陳達,本署所屬高陽田畓五結零,又爲移給於孝章墓守護軍,殘署所失,又復不貲,尤無支撑之勢。今聞黃海道信川郡內件里筒、米達筒,皆乾破無用,民多入耕,而白川、金谷、白石浦泥生處築筒者,亦無屬處云。今若以此,許屬本署,而發遣郞廳,摘奸打量,則庶可以塡補前後所失,而稍成官司貌樣矣。上曰,大臣之意,何如?文命曰,自前本署之折受與否,不能詳知,退出後詳問事實,後日登對時,稟處,似好矣。上曰,依爲之。出擧條德壽又曰,掌苑署所屬各處御供果園,若無山直,則偸竊之弊,無以防禁,故曾前以附近居民,定山直,而京城十里內,則與外處有異,別無給復之規,凡干坊民之役,切勿侵責事,知會漢城府及當部,而十里外,則煙戶雜役,切勿侵責事,知會京畿監營,奉承傳矣。到今各處山直等,不但煙戶雜役而已。移定他役,侵責多端,使不得保存,御供果園,守護無路,誠爲可慮,更爲奉承傳,何如?上曰,依爲之。出擧條韓師得所啓,請充軍罪人李時蕃,依律處斷。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請逆魁坦緣坐籍沒等事,亟令王府,依律擧行。措辭同前上曰,亟停勿煩。又所啓,請定配罪人世胤,拿鞫嚴刑,期於得情,依律處斷。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請極邊定配罪人趙德普,亟令鞫廳拿來嚴訊,快正王法。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請還收鞫廳罪人炯、烒遠地定配之命,更令鞫廳,嚴鞫得情。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請遠地定配罪人黃翼再,更令鞫廳,嚴鞫得情。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請海正,仍令鞫廳,嚴刑得情。夏宅,亦令鞫廳,拿來嚴訊,以正王法。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請還收李倚天量移之命。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請還收尹鳳朝放送之命。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請罪人睦重衡,更令鞫廳,設鞫嚴問,以正王法。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,頃者朝講命下之後,因講官之不備,竟至停止,事極未安,而卽今儒臣,在外之人不少,除拜累朔,不爲上來,當此講筵頻開之辰,一向虛帶而在鄕,分義道理,殊涉未妥,請在外儒臣竝遞差。上曰,依啓。又所啓,今此轝士軍抄出成冊之時,爲其部官者,卽當各別申飭,而下吏輩,從中操縱,致有受賂之說,其不能檢下之失,不可置之,請南部當該部官,竝命汰去。文命曰,臺諫所啓,有難輕議,而今番轝士軍,比前倍入,故自前不入之人,擧皆入之,以此謗毁頗多,受路之弊,雖難保其必無,而今以毁言,一一罪其官員,則似有稱冤之端,故敢達。上曰,爲先拿問,觀其供辭而處之,可也。宋徵啓所啓,請還收罪人尹邃減死島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請還收罪人南泰績島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。措辭同前上曰,亟停勿煩。又所啓,請明彦,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,快正王法。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請還收罪人金重器還發配所之命,仍令鞫廳,嚴刑得情,快正王法。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請還收罪人權攝減死絶島定配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請物故罪人燁、㙉諸子中年長者,一一査出,竝命絶島定配。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請還寢罪人炯、烒參酌定配之命,仍令鞫廳嚴鞫得情。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請李夏宅,設鞫嚴訊,以正王法。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,請亡命罪人鳳祥,依律處斷。措辭同前上曰,勿煩。又所啓,賞罰在上,非自下所可干請,而筵席不嚴,容易稟請,心常慨然,水原將校之論賞,禹夏亨之殺人,雖未知其事實之如何?而一宰臣一玉堂之相繼陳請,俱涉猥越,請同知事宋眞明,副修撰黃晸,竝命推考。上曰,宰臣,論其水原府使,時事也,玉堂,言其御史廉問,時事也。雖非無端陳請,而大意是矣,依啓。徵啓又曰,臣有所懷敢達,近來臺地,人皆厭避,故或壞損其體例,而臺諫體貌,本自重矣。俄者司諫韓師得,論啓未下批之前,大臣先爲營救,事體如何矣?上曰,此則憲臣,未諳古規矣。賓廳大臣、臺臣,相爲可否,是例事也。彼大臣,太爲操心,曾無論難,故日者有所言及,而今因論啓,言其是非,有何誤耶?文命曰,此則臺言是矣。上曰,不然。徵啓曰,相爲可否,臣亦知之,而批答未下之前,先爲陳達,終涉未安矣。文命曰,批答未下,而徑先陳達者,此臣不能善爲之事,而彼臺臣之言,終爲是矣。諸臣遂以次退出。

8月4日

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行都承旨朴文秀。左承旨李春躋坐直。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀。右副承旨洪尙賓。同副承旨李聖龍坐直。注書二員未差。假注書曺命敬鄭權仕直。事變假注書洪重一

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○下直,大丘判官鄭彦恢。

○洪尙賓啓曰,大司憲未差,執義黃梓,持平趙鎭世在外,掌令閔珽,再度呈辭。入啓。一員未差,持平宋徵啓陳疏,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○朴文秀啓曰,水原府使尹涉,有明日內催促辭朝之命,而今至兩日,尙未下直,事體誠極未安,水原府使尹涉,從重推考,吏曹當該堂上,亦爲推考警責,何如?傳曰,允。

○又啓曰,都目大政,所當待開門入來開政,而當該堂上,尙不入來,事甚未安,吏兵曹當該堂上,竝推考警責,何如?傳曰,允。

○趙命臣,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而都目政事相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于洪尙賓曰,都監堂上申思喆,觀象監提調尹游,京畿監司鄭亨益引見。

○以京畿監司,大司憲李縡病重上去不得事狀啓,傳于朴文秀曰,卿辭如此,本職今姑許遞事,回諭。

○有政。

○吏批,判書宋寅明進,參判趙尙絅進,參議李匡德在外,左承旨李春躋進。

○兵批,判書金在魯進,參判朴乃貞進,參議兪命凝進,參知趙尙慶進,右副承旨洪尙賓進。

○傳于李重觀曰,守令換易之頻數,未有甚於近日,邑民之受害,卽無大於此者,大政初日,以此爲先務,前後申飭之意焉在,良可寒心,應有承傳,陞敍者外,切勿遷動事,更加另飭。

○又傳曰,親民之官,莫若守令,況今擇守令之時,尤宜着念,其不擇也,害之所及,偏於其邑,此非守令之虐民也。乃銓官之害民也。因循之習少,怨國之歸大矣。其須惕念事,申飭。

○又傳曰,昔漢帝,郞官上應列宿,出宰百里之言,其得治道矣。郞屬之不擇,未有甚於近日,若此而豈恃百里之政?各別,申飭。

○又傳曰,初入仕各別擇擬事,申飭銓曹。

○又傳曰,淸白吏、戰亡子孫及嶺南、西北人,各別調用事,申飭兩銓。

○吏批啓曰,今都目政,各岐仕滿應遷者相避及未準朔監察、禁府都事、刑曹、掌隷院郞官、各司久任時推人員,竝擬何如?傳曰,允。

○又啓曰,守令多窠,今當差出,未準朔禁軍將及營將、虞候、邊將、都事、察訪、守令中,竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,臺諫及玉堂闕員,今當差出,而擬望之人乏少,相避、外任竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,潭陽縣監,今當差出,而本縣物衆地大,近甚凋殘,守令中有聲績人,竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,工曹判書,今當差出,而擬望之人乏少,政府西壁,竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授繕工假監役官趙泰輔呈狀內,矣身年老病深,專廢人事,顧此癃痼之疾,萬無强起之勢,斯速入啓處置云,病重實狀,果如是,則不可强令察任,改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,四館陞出六品之時,有九處講後遷轉之規,而承文院褒貶,如或有故過限,則四館積滯,不可不慮,故自前雖未經九處講,亦有陞六之例矣。去春夏等褒貶,不得爲之,故當出六品者,未免積滯,依例遷轉,何如?傳曰,允。

○又啓曰,曾前都目政,直長仕日未滿十日以上者,有啓稟陞出六品之規矣。今番都政,參軍仕日未滿二日者,似當依例陞六,而此非應行之事,何以爲之?敢稟。傳曰,依例陞六。

○又啓曰,漢城府庶尹李秉鼎,除授後過限未肅拜,依例改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,宗廟署令金九衍呈狀內,素患痰病,挾署添劇,晝宵叫苦,委頓呻痛,且有親病,症勢不輕,斯速入啓處置云,身病親患,果是危重,則不可强令察任,改差,何如?傳曰,允。

○以趙興彬爲氷庫別提,徐宗浹爲慶山縣令,安鎬爲昌寧縣監,李宜迪爲潭陽縣監,朴師休爲永春縣監,趙東彬爲鐵原府使,許晶爲咸陽府使,鄭暘賓爲吉州牧使,李命燁爲典牲奉事,鄭錫徵爲林川郡守,李載厚爲正言,金光世爲麟蹄縣監,李萬榮爲掌令,趙昌來爲全羅都事,李春躋爲左承旨,趙命臣爲右承旨,李重觀爲左副承旨,洪尙賓爲右副承旨,李聖龍爲同副承旨,宋成明爲工曹判書,趙尙純爲司僕主簿,趙榮保爲瓦署別提,金相寧爲活人署別提,金始煐爲禮賓直長,鄭東說爲魚川察訪,成胤爀爲慈山府使,崔逵泰爲江原都事,趙一濟爲積城縣監,朴泰翰爲淸河縣監,尹惠敎爲大司憲,黃應洙爲海美縣監,李譜爲河東府使,沈胤賢爲刑曹正郞,金壽鎭爲兵曹正郞,沈沆爲掌樂主簿,金省魯爲平市直長,柳徵爲司宰直長,李義浹爲司饔主簿,裵正度爲機張縣監,宋徵台爲宗廟直長,趙明翼爲寧邊府使,金尙星爲西學敎授,尹東衡爲中學敎授,林象翼爲戶曹佐郞,權泂爲工曹佐郞,慶基殿參奉趙鳳周,長寧殿參奉李希益相換,李景喆爲渭原郡守,李昌重爲遂安郡守,金在魯、宋寅明爲知經筵,沈珙爲左尹,李普成爲漢城參軍,李蓍迪爲尙瑞直長,崔弘輔爲濟用奉事,李海宗爲廣興奉事,李秀茂爲司饔奉事,李奎鎭爲穆陵奉事,鄭壽耆爲慶興府使,梁彬爲肅川府使,金洌爲光陽縣監,李益焌爲司評,李秀輔爲漢城判官,閔階爲兵曹正郞,任鏡觀爲兵曹佐郞,洪重疇爲交河郡守,趙尙鼎爲廣興主簿,柳鳳徵爲右尹,申致雲、金應福、梁廷虎、柳綎爲分承旨,趙鳴鳳爲分兵曹參議,柳綏爲分兵曹參知,李檥、吉景祖爲分兵曹佐郞,李時鼎爲尙瑞副直長,尹審爲工曹佐郞,金長萬、尹烒爲監察,尹淳爲右參贊,韓配斗爲高靈縣監,權相軒爲惠陵奉事。奉常正李震箕,滿三十朔,依法典陞堂上,沈珙爲同經筵,李燁爲祥原郡守,趙斗壽爲漢城庶尹,崔道聖爲昆陽郡守,趙漢重爲熊川縣監,金壽鏶爲延豐縣監,李喜春爲禮曹正郞,韓鳳朝爲禮曹佐郞,宋時涵爲兵曹佐郞,李道善爲繕工假監役,李龍臣爲新昌縣監,尹鳳韶爲白川郡守,李延德爲宗廟副奉事,黃壽鼎爲活人署別提,朴舒漢爲濟用主簿,閔階、金楚直單付兼春秋,以尹淳爲左參贊,朴師益爲右參贊。傳曰,姑罷。

○兵批啓曰,訓鍊正,今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,平安兵虞候,今當差出,而擬望之人乏少,堂下曾經三品人,竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,同知中樞府事李後昉,以老病之人,强疾肅命之後,病勢添劇,無復供職之望,僉知中樞府事李相任,篤老在鄕,病且沈痼,無路上來云,如此則俱不可虛帶,改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,僉知中樞府事崔澐、安如植,俱以篤老之人,在鄕病重,萬無上來肅謝之勢云,老病如此,則不宜虛帶職名,竝改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,及第文武弼,以料理之功,有加資之命,而係是出身,何以爲之?敢稟。傳曰,加資。

○以李秉常、李萬囿爲知事,李義英爲同知,徐宗伋爲副摠管,任爾允爲都摠都事,崔翰全爲訓鍊判官,韓配義、許賓爲五衛將,吳敬周爲中樞府都事,申世洸爲黃海兵虞候,張鵬翼、李縡、申致雲、愼無逸、柳綎、韓師善、吳命新、金龍慶、禹夏亨、柳世復、任震夏爲副護軍,李瑜、徐宗燮、韓德厚爲副司直,金若魯、李義煥爲副司果,金應鑑爲都摠經歷,柳經章爲訓鍊正,宋瑞麒、邊尙志爲僉知,洪輔八爲景福假衛將,李彦徵爲慶德假衛將,金汝豪爲訓鍊判官,金興尙爲龜山僉使,田泰灌爲多慶浦萬戶,金相璧爲兼司僕將,韓緖、李炳爲訓鍊主簿,金守海爲位羅萬戶,權尙德爲越松萬戶,金世璁爲開雲浦萬戶,劉克輝爲利津萬戶,朴弼信爲所已萬戶,沈若晦爲法聖僉使,李宜恪爲馬梁僉使,李燁爲訓鍊僉正,吳敬周爲全羅右水虞候,李命祥爲羽林將,申在夏爲淸州營將,金德履爲珍島監牧官,金相玉、金礈、李莞、金夢衡爲副護軍,古今島僉使柳挺泰,今加折衝加資事承傳,韓復基爲都摠都事,金是瑜爲知事,李鎭嵩爲都摠經歷,金必大爲中樞都事,趙載彦爲訓鍊主簿,鄭湜爲僉知,朴世傑爲豆毛浦萬戶,朴東蕃爲黔毛浦萬戶,金九錫爲豐德浦別將,徐尙雲爲包伊萬戶,金時佐爲古城僉使,朴泰新爲平安兵虞候,曺龜壽爲同知,趙台相爲兼司僕將,申命式爲滿浦僉使,權興駿爲白翎僉使,安瑞奭爲幕嶺萬戶,李震柱爲吾老梁萬戶,申袀爲僉知,權相稷爲訓鍊副正,權儆爲都摠都事,李載文、黃演爲訓鍊判官,金處機爲柔院僉使,許鏶爲訓鍊主簿。傳曰,姑罷。

○吏批啓曰,新除授交河郡守,今日內催促辭朝事,命下矣。郡守洪重疇,受點之後,自臣曹發牌,促令出肅,則重疇卽呈所志,以爲宿病沈頓之中,素患眼病,近益添劇,全然廢視,萬無赴任治事之勢云,筵敎特差之下,不敢循例啓請變通,元狀雖已退却,而山陵責應,一時爲急,日勢已暮,無意應命,事甚未安,姑先推考警責,何如?傳曰,今玆代差,所重在焉,則爲今日臣子者,何敢稱病乎?事之未安,莫此爲甚,從重推考,城門未閉前,使之辭朝出去。

○備忘記,傳于洪尙賓曰,交河郡守差出,其意有在,則洪重疇之敢以稱病,已極駭也,而該曹之曲循其計,若是煩稟,亦涉未安,近來紀綱,雖曰解弛,下敎之下,銓曹亦不能董飭,銓曹號令,反不如有勢力之蔭官乎?該曹堂上,竝從重推考,政院之捧入草記,不職,甚矣。當該承旨,亦爲推考。

○趙命臣啓曰,新除授羽林衛將李命祥,時無加資之命,何以爲之?敢稟。傳曰,加資。

○朴文秀啓曰,新除授同副承旨李聖觀,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,同副承旨李聖龍,疏批已下,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○以咸鏡監司,以姜致云等渰死事狀啓,傳于洪尙賓曰,渰死人等,令本道恤典擧行。

○以李夏宗、李德重爲分注書。

○洪尙賓啓曰,檢閱趙明履,自鄕纔已入來,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○李聖龍,以兵曹言啓曰,昨日臣在魯入侍時,關西、關東御史軍器別單中,執頉邑鎭,打點者拿問,圓點者營門決杖,無點者或係已罷,或有別備勿論事,親承下敎,而其中三陟鎭營所謂別備,乃是前營將李譔時事,李譔遞歸三年之後,有此執頉,則交代營將,不可混同贖過,歸於勿論,其餘順川、咸從、平壤、上土、彌串等邑鎭,無所點下,想以執頉不大段之故,而亦不可全無責罰,竝與熙川前郡守金重萬,而施以推考,恐爲得宜,至於別備修補最多之邑,不可無參酌論賞之擧,元別單粘連,覆啓以入,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,卽接部將廳牒報,則部將李徵福,與同官李柢,因一微細戲言之事,至以不忍聞不忍言之辱說,高聲大唱於衆會之中,李柢則雖有些所失,終無一言之答,而李徵福之詬辱同官,擧措駭悖,不可廳罰而止,卽爲入啓汰去云,部將雖是微官,旣在衣冠之列,而寮寀之間,有此駭擧,不宜仍置,李徵福汰去,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今八月初三日,幼學吳泰東稱名人,自敦化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪,同門守門將尹濟殷,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○李重觀,以禮曹言啓曰,臣思喆,進詣山陵,與摠護使臣洪致中,都監堂上臣尹淳,京畿監司臣鄭亨益,陵所火巢定界處,同爲巡審,陵上主峯後北邊,則自加沙乃山,由法興山爲界,靑龍外東邊,則自加沙乃山,逶迤而南至唐山爲界,南邊則自堂山,由長串,至盧亭爲界,白虎邊則自盧亭下,循學堂浦邊,由藥山洞,復折而南環黔丹山江邊,又犯回山北腰,上合于法興山爲界,皆立標,摠計周回,可十五里許,而四面濯濯。令本陵參奉,時時摘奸,以爲各別禁伐長養之地,火巢鑿垓之處,則趁卽開鑿之意,分付於本道監司及本陵參奉處,火巢內民田畓陳廢處,令戶曹發遣郞廳,打量後,從優給價,何如?傳曰,允。

○洪尙賓,以戶曹言啓曰,依傳敎,今八月朔祿俸,更爲輸送于領議政洪致中交河所住處及左議政李㙫家,則領議政洪致中以爲,今方在外,復命後,當以文字仰陳云。左議政李㙫以爲,方在乞免之中,終不敢冒受常廩,不勝惶悚云。祿俸又爲俱不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,領相家,更待下敎輸送,左相家,更爲輸送。

○李聖龍,以兵曹言啓曰,武藝別監兼司僕金厚善,內中日試才時,鳥銃無間連三次三發三中,似當依定奪,直赴殿試,兼司僕沒技者,例授兒馬帖矣。今此金厚善,初次沒技,元無賜馬付標之事,第二、第三次所授賜馬之帖,亦當依例還收,而係干恩典,自下不敢擅便,上裁,何如?傳曰,知道。直赴殿試。

○又以訓鍊都監言啓曰,今此遷陵發靷時,都監軍兵,當爲陪往靈轝,而亦當隨駕矣。取考癸丑年遷陵發靷時前例,則挾靈轝軍及射隊軍,計其陵所扈衛留住日子,令該曹給糧,而至於隨駕軍兵,則前後溫泉幸行gg行幸g時,亦有給料之例矣。今番幸行gg行幸g似當費了多日,則許多軍兵等裹糧,亦不無軫念之道,何以爲之?敢稟。傳曰,今亦依此擧行。

○又以司僕寺官員,以提調意啓曰,今此遷陵發靷時及自上拜陵時入把馬匹數,參考癸丑年謄錄,別單書入,而其中驛馬,則令兵曹依前例,知委各驛,使之直爲入把,而曾前擧動,道路高峻不平之處,替用人夫,已有前例,沙峴新路,碌磻峴、惠陰峴,俱是險處,亦依前例,臨時啓稟,替用人夫宜當。以此擧行,而遷陵時及擧動時入把之馬,當爲二百五十六匹,而此外謄錄所付出馬牌之數,亦至二百六十六匹之多,而本寺各邊所在卜馬元數,只是一百二十匹,其餘不足四百餘匹之馬,當令本寺草貢物主人,雇馬責立,而至於獨轎馬,則恒立之數十五匹矣。各差備入把之外,陵所各殿問安內官所騎馬及別監所騎馬,萬無辦出之路,陵所問安內官所騎馬及別監所騎馬,依甲辰年例,自兵曹分當入把,何如?傳曰,允。

○又以司僕寺官員,以提調意啓曰,濟州歲貢進上先後運馬一時來到,元數二百八十二匹內,年例進上馬八匹,三名日進上馬六十匹內,二匹到中路病留,一匹船中病留,凶咎馬八匹內,二匹船中病留,駑駘馬六匹,歲貢馬二百匹內,二十匹到中路病留,一匹船中病留,二匹到本寺故失,合二十八匹計除,實納馬二百五十四匹,禾毛色別單書入,而年例進上馬八匹,事體自別。今此封進,俱是體小不才,不合國用者,苟充上送,事甚未妥。且三名日進上及歲貢馬,亦皆以體小者上送,比上年尤甚,而其中馬毛色,亦多相左者,莫重進上,不審至此,今若不爲致責,則前頭必將至盡以駑駘馬充數塞責之境,濟州牧使李守身,推考警責,何如?傳曰,允。

○又啓曰,檢閱趙明履牌招事,允下,而闕門垂閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○同副承旨李聖龍疏曰,伏以臣於夏初,忝叨喉司除旨,會有目下事,不勝憂慨者,敢於辭章之末,略附瞽說,思盡一日之責,而聖旨極嚴,有非臣子所敢聞者,臣誠徊徨蹙惕,久愈靡措,伊後秋曹佐貳之命,適當親臨疏決之日,揆以分義,固宜趨膺,而一疏未暴之前,不敢唐突冒進,在家息偃,亦所不敢,隨牌恭詣於禁扄之外,陳疏見拒,狼狽窮縮,不獲已終抵於違傲之科,雖其勢固然,而臣心悚懼,尙自靡釋,念臣性本拙懶,百無肖似,而區區所自勉者,不欲乖激爲論,浮沈隨衆。伏想日月之明,亦或俯燭,而草草一言,未摡於聖心,反遭情外嚴截之敎,罔非臣言行,不能素孚於君上,是尤慙恧,而自訟不已者也。卽玆新除,又下於意想之外,顧今園陵行幸,期日迫臨,職叨近密者,何敢爲撕捱之計?而臣之踪地,終不可以日久而自恕,召牌之下,謹此承詣,敢申控籲,徑還私次。伏乞聖明,諒臣難强之情,遞臣新授之職,俾私分獲安,不勝大願云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○辛亥八月初四日巳時,上御時敏堂,遷陵都監堂上申思喆,觀象監提調尹游,京幾監司鄭亨益,引見入侍時,遷陵都監堂上申思喆,觀象監提調尹游,京畿監司鄭亨益,行都承旨朴文秀,假注書鄭權,記注官金洌,編修官許錫。上曰,以狀啓觀之,則幸不可言矣。申思喆曰,自初土色,皆有金銀之光,臣雖未知堪輿術業,而決是吉地矣。上曰,自初至今,土色皆一樣乎?朴文秀曰,一樣,而有文彩矣。尹游曰,五色備而白色較多矣。上曰,以封進者觀之,則堅密如石矣。思喆曰,無沙無石矣。上曰,土色蓋異常矣。諸臣曰,然矣。游曰,郞廳守直時,以手納之壙中,則有熏氣,雨水雖如此,而亦無濕氣矣。上曰,今番所封進者,尤有潤色矣。文秀曰,想不破矣。上曰,不破,而以手摩之則如灰矣。思喆曰,非擇封也。大抵皆然矣。上曰,樻子中各封者,何其多耶?游曰,欲以各品,竝入睿覽矣。上曰,移避片礫者事謂耶?游曰,一邊有若干片礫,故推移尺許,而蓋過慮矣。掘去少許,則無之矣。鄭亨益曰,臣則今番初奉審,而後脈甚奇矣。文秀曰,登穴見之,未知後脈所來處,故送人立之,然後始乃知之,凡眼所見甚好,水勢如彎弓,潮至則白波驅入,尤奇矣。上曰,穴上見水乎?思喆曰,然矣。文秀曰,以前朝局勢見之,則猶未覺其最好,而登後見之,則臨津入于白虎,漢江入于靑龍,尤甚奇矣。亨益曰,不見大海尤好矣。文秀曰,石材旣好,尹淳亦知此等事,故丁字閣制作,甚精巧樸實,決無動撓之憂矣。亨益曰,石物輸運之役,自本道當之,而捉得船隻極難,狼狽可慮,以此臣方惶恐悶迫矣。文秀曰,聞山陵諸堂上之言,江華有備局置簿船數百餘隻,而終不使用,皆捉過去商船,故大爲弊端,怨言喧騰,雖以國家道理言之,先用官船後,官船不足,則捉用私船可謂得當,而官船則以江華留守之防塞,終不用一隻,去來商船,累月捉使,是豈國家事體乎?誠極未安矣。亨益曰,過去船之見捉者,偏苦,不見捉者,全不應役,誠爲不公矣。上曰,其中必有倖免者矣。游曰,石物皆自江華來,故初欲以江華船輸運矣。留守只許二十隻,而卽今所發送十餘隻,亦非官船,乃送過去船云矣。上曰,旣運江華石物,則江華船隻,何可不用乎?數百船隻中二十隻發用,太零星矣。留守推考,發遣都監郞廳,船隻之不得已留待者外,一番盡爲使用,可也。出擧條亨益曰,江華船隻,亦豈盡能閑繫耶?上曰,火巢中,月籠山將盡入乎?文秀曰,月籠山則太遠矣。上曰,山陵形止,如丁字閣等處,皆從容詳細圖進,而火巢周遭,則以朱紅圍畫,可也。出擧條文秀曰,穴後來脈山上,又有生蛇走來形,尤可奇矣。游曰,此所謂雙龍合氣,而又有連珠形矣。曲墻內有微突處,初疑其爲古塚,及其開拓,卽是石作範圍,天然而成者矣。上曰,火巢內民田割入者,凡幾何?游曰,凡五字一字,實爲五結矣。思喆曰,案山人家,當入火巢內,而若直畫定界,則民田將多割入,若隨地形,委曲定界,則民田不必盡入矣。上曰,自戶曹或給代土,或給價錢,可也。文秀曰,代土則似有不公之患矣。思喆曰,以關西錢一萬兩,給價,似好矣。上曰,民田割入之數,何如懿陵?思喆曰,比懿陵較小矣。游曰,隨砂角定界,故所割入,亦自不少矣。思喆曰,案山前有畓,亦無妨矣。上曰,然矣。游曰,內靑龍內白虎之內,當穿池,其間亦豈無伸縮定界之道乎?但士大夫,則無論土品高下,以代土給之,常漢則計價準給爲宜,前例亦然矣。上曰,重臣之言是矣。士大夫給土,常漢給價,可也。文秀曰,前例旣然,則士大夫決不可給價,若給價,則有勢力者,於薄土,必受沃土之價矣。上曰,今此引見有意矣。交河倅治績,何如?殘邑當此重役,民怨必多矣。亨益曰,交河則自內出給旣多,豈有民怨耶?至於移屋之價,草家一間,給一兩錢,瓦家一間,給二兩錢,故民皆喜之矣。上曰,官舍自都監買之云耶?亨益曰,然矣。上曰,民皆移居乎?亨益曰,皆已移居,而姑爲草幕云矣。但官舍排置之際,其本土人,亦有移居者,而此則無給價之事,故不無稱冤之端云矣。上曰,交河民,以募軍應役乎?思喆曰,然矣。文秀曰,交河倅不可不另擇矣。如㧻一杙,初非難事,而日日爲之,則亦難矣。思喆曰,此非國家所知,只當擇其守令而已。文秀曰,高陽最善治,若與交河相換,則好矣。亨益曰,坡州亦善治矣。游曰,坡州善治,自是家法也。文秀曰,臣行過高陽,問其民曰,汝等何事?答曰,無事閑遊矣。方重修客舍,而民間不知云,其善治可知。但以治道之難,有執鞚而稱冤者矣。亨益曰,文秀所達治道甚難云者,果然矣。自舊陵至新陵,爲五十里,以高陽、坡州、交河三邑分排,則高陽當治十六里,殘邑決難擔當云,故以附近數邑,別分排修治矣。游曰,交河男丁數,爲一千四百名,若井間使役則好矣,而㧻一杙時,一千俱動,此莫非守令之責也。上曰,此豈特本官之責也?亦都監之責也。以闕內事言之,若招禮曹下吏一人,則所管無不動矣。亨益曰,如一百名所入處,自都監必分定二百名,監司、守令,安得不奉行乎?上曰,今此陵役時,交河民弊,想必不貲矣。山陵之役,至爲重大,而聖祖恤民之意,不可不體承,荒歲饑民,何可過用其力乎?使民無至大弊,此非但本官之責,亦都監之責也。守令尙畏都監,況民庶輩乎?且京司下人,例必凌侮鄕民,各別撫恤之意,申飭都監,可也。出擧條文秀曰,都監何暇致察於此乎?上曰,董役時,當申飭矣。游曰,先儒以爲,韓信多多益辦,只是分數明,蓋分數旣明,則自無此等弊矣。上曰,交河倅,果何如?亨益曰,雖根鈍,亦無大段疵政矣。上曰,人皆以爲,趙尙慶之弟也,當善治云,而予亦慮其鈍矣。如此則此際交河,豈不難乎?亨益曰,無罪遞改難矣。移付京職,各別擇送,似好矣。文秀曰,亨益,以藩臣,敢有移付京職之請,推考,何如?上曰,勿推。文秀曰,高陽、交河若相換,則最好矣。上曰,高陽之民奚罪焉?思喆曰,高陽當陞郡守,堂上以下,擇送,似好矣。游曰,筵中說話,旣如此,則交河倅,勢難仍在,極擇其代,似好矣。上曰,堂上以下,各別擇差,明日內下直出送,可也。文秀曰,給馬,何如?上曰,然矣,旣已給馬,則何待來日?今日內催促出送,可也。出榻前下敎文秀曰,雖令極擇,必不極擇,吏判若不極擇,臣請防塞矣。上曰,見望筒則可知矣。然如或誤薦,則知申陳達,亦無妨矣。文秀曰,所易新吏,反不如舊,則豈不見笑於民乎?上曰,非但見笑於民,徒貽迎送之弊矣。游曰,惶恐敢達矣。李衡佐,似好矣。思喆曰,非不好矣,而與畿伯有嫌矣。上曰,此事終是過矣。文秀曰,臣請自當,臣雖無似,旣經嶺伯,豈不當交河乎?游曰,文秀爲慮交河之慮,有此自薦然,未免失言,臣兼經筵矣,請推考,何如?上曰,雖異自辟,未免過矣,推考,可也。出擧條文秀曰,臣雖逢問備之罰,然國家若出送臣,則臣當竭力供職矣。上曰,此必陞諸郡守窠,然後可以擇送。堂上柳綎,侍從尹得和,似好矣。思喆曰,南班中自有善治者矣。游曰,洪重疇,似好矣。文秀曰,最得人矣。思喆曰,到處不動聲色,而能第一治矣。上曰,好矣,而旣異大臣入侍,令該曹知而擬望,可也。亨益曰,內帑分俵之外,民所難供者,守令當周旋備納,而但年事如此,甚可慮矣。上曰,欲問之而未果矣。田畓穀俱,何如?亨益曰,以各邑報狀觀之,則似皆爲赤地,而以沿路所見言之,則亦不如此之甚矣。然,晩秧全不成就,川反覆沙亦多,而但災名太多,則必有雜亂之患矣。上曰,予豈不知乎?畿甸實無措手處矣。思喆曰,沿路則不至太甚,而未免凶荒矣。文秀曰,昌陵近處,則以今年年事言之,可謂稍實,而但稻禾高低不齊,亦不繁密,洞見水底,且其顆子稀結,以大體言之,則畿農亦未免凶矣。亨益曰,姑未判斷,而秋雨如此,殊可慮也。判斷後,當從實狀聞矣。上曰,霜退然後可望秋成矣。蓋日氣必晝溫晨夕涼,乃爲吉兆,而今則當午猶涼,甚可憫也。游曰,以沿路所見言之,畓穀大抵皆凶,而亦爲穴農,移秧者全不成,而付種者亦不實,黍稷稍勝,而太豆根耕者,已無可望矣。畿邑旣經遷陵大役,而又遭凶荒,決難支堪矣。上曰,交河事難處矣。守令旣無改差之規,罷黜則可惜矣。承宣書之,文秀秉筆,上曰,交河旣定新陵,重役方張,此時此任,其宜另擇,況封陵之後,當升郡守,其不若及時預擇,以完重事,今日政,交河縣監,依例升郡守,以堂上以下,勿論曾經侍從,已聲績表異者,各別擇差,而時任縣監趙尙鼎,無故作散,亦令該曹調用京職。出榻前下敎思喆曰,今此遷陵時虞祭,依祭先重之禮,差先差後設行事定奪矣。虞祭儀註,依此磨鍊,而梓宮奉出後,出安幕次奠及丁字閣成殯奠,殿下行禮時,亦依禮文,先行大王奠,次行王后奠宜當,儀註中以此磨鍊之意,敢達。上曰,依爲之。出擧條上曰,三年喪因山前,無盥洗無拜禮,而今則似不然矣。思喆曰,有癸丑謄錄矣。游曰,兩位奠儀,旣各設,則祭服亦當有二件乎?上曰,以大王奠時所着衰服,仍行王后奠矣。文秀曰,王者祭禮旣重,衰服似當各備矣。上曰,衰服二件,終是瀆矣。思喆曰,國恤初喪成服時,禮曹判書,啓請成服,練、祥、禫祭時,禮曹判書,啓請易服矣。今此遷陵開陵時,自上服緦服成服,則亦當有啓請成服之節,而祭丑年儀註謄錄中,開陵時,殿下望哭儀,只有左通禮跪啓外辦,殿下具緦服以出之文,而無啓請成服之事,此則似是謄錄中疏漏之致,成服禮重,不可無啓請之節,而臣則以遷陵都監堂上,先詣舊陵,參判,亦以長生殿提調,內梓宮陪進舊陵,京中禮曹堂上,只有參議一人,成服時,禮曹參議或禮房承旨擧行,恐或得宜,何以爲之?敢稟。上曰,常時擧動時,亦有中嚴啓請,成服時豈無啓請乎?癸丑謄錄之無此一節,必是疏漏之致也。初喪成服時,宗伯啓請者,重其事也。參議啓請,則似未安,該房承旨當啓請,而成服時,則上閤門後啓請,除服時,則擧哀後啓請,可也。出擧條思喆曰,今此遷陵時,各項祭奠香祝及政府以下各司進香,香祝,以香室官員,給馬陪進之意,頃日仰稟,而以本陵參奉受香,可也事,下敎矣。更思之,祭奠香祝,則陵官當爲受香,而至於進香香祝,則此非陵官齎傳之事,進香香祝,以香室官員,陪進陵所,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,今番陵行時,道路愼勿廣治,可也。文秀曰,道路修治時,田畓多有割入之弊矣。亨益曰,臣行過新院,問諸治道者,則酒幕大門外人家,將欲毁撤云。臣以爲五馬隊流入無妨,勿爲毁撤之意,分付,而田畓割害處,臣亦禁止矣。上曰,路窄處,以䲶鴦隊排列,可也。道路差使員誰耶?亨益曰,仁川倅趙載博矣。上曰,其人着實矣。然發遣軍官摘奸。亨益曰,橋梁之役甚難矣。游曰,長陵陵幸輦路,則狹窄處少,無甚可慮,而但交河之於坡州,大轝陪進之路,必費大段民力矣。初四日都監堂上入侍時上曰,畿民凋弊,未有甚於近年,而今此陵役時,必有偏苦之患,非但交河,凡三十六邑守令,皆不可不別樣撫恤,以體聖祖惠鮮之遺意也。知申以爲,高陽方重修客舍,而邑民不知云,畿邑守令,若皆如此,則雖當此大役,必不怨咨矣,予以此,早晩當發遣御史,抽栍數邑廉問矣。其昏闒不知事理,無妄有犯者,則猶或可恕,而其憑公營私者,當以贓法論之,各別申飭,可也。出擧條亨益曰,頃自備局,以畿驛凋弊,未有甚於此時,惠廳米太,各二百石劃給之意,草記蒙允,故驛卒之望哺久矣。自惠廳,以半自本廳劃給,半自戶曹劃給之意,防塞定奪,而戶曹則以其不當之故,無意劃給,惠廳折半之數,亦不出給,甚爲憫迫矣。文秀曰,卽今陵所,大小使行絡繹,故畿驛人馬俱疲,有難支堪,而惠廳之推諉不給,殊甚未安矣。上曰,自惠廳,依前備局草記之數,盡爲劃給,而惠廳若更有草記防塞之事,自政院勿爲捧入,可也。出搨前下敎亨益曰,今此陵役時,畿驛凋弊特甚矣。各驛有貰把米,以此雇立,而自惠廳,分等出給,自多操切,故驛卒不勝冤痛,郵官皆以爲,貰把米,若自畿營收捧,直爲俵散,則似好云,故敢達。文秀曰,惠廳不無操切之弊,米貴則給錢,錢貴則給米,若直自畿營次知,仍爲出給,則庶無中間虛疎之患矣。但隨時加減,則亦不可盡爲劃給,而如或不然,一年所給,別無加減,則直令畿營捧上,雖未可易,而一年應給石數不同,一時盡爲出給,決無所妨矣。然其間事狀,未能詳知,畿伯退出後,詳問狀稟,似好矣。上曰,近年各驛凋弊特甚,苟可以有益於驛卒者,則何可持難耶?貰把米事,有未可知,若無他端,而自惠廳次知,則令廟堂稟處,移屬畿營,直爲俵散於各驛,可也。出擧條亨益曰,驛馬位畓買賣之事,實爲痼弊,自朝家,申飭禁斷,非不至矣,而所買之人,終始執持,不爲還給者,亦或有之云,誠爲無據矣。文秀曰,驛馬位買得之人,把作己物,或有衿付子女者矣。上曰,至於衿付者,甚可怪矣。永久執持者,從當治罪矣。思喆、游、亨益先退出,文秀曰,今此遷陵習儀,自初度至發靷時,神輦侍衛,以分承旨進去,何如?上曰,依爲之。出榻前定奪文秀曰,注書日記三月內修正,自是古規,而近來多不及期修納,向來李河述日記,亦於韓元震上疏入來後修納,故其時承旨,以十日內修納事,改定式,然十日內決難修正,而三月則太遠,三十日內,使之修納,何如?上曰,依爲之。然承旨能量一月內修納之限,而頻數許遞耶?文秀曰,所謂三十日,乃遞出後三十日矣。大槪注書之材甚難,故卽今入侍注書,亦嘗遞出後,間一日復入,勢難數遞矣。上曰,注書日記之役,甚難矣。今後則只錄上敎,諸臣陳達之語,則擧其梗槪,可也。文秀曰,臣嘗聞世祖朝,申叔舟、具思孟,同時入相,而申叔舟實先入矣。嘗於入侍時,世廟呼新政丞,申叔舟進伏,世廟曰,予以新舊之新呼之也,非以姓字呼之也。賜飮罰酒,世廟又呼申政丞,具思孟進伏,世廟曰,予以姓字呼之也,非以新舊之新呼之也。賜飮罰酒,遂互換新舊,終日飮罰,此眞太平氣像也。以此觀之,其閑暇無事,可知,而國家大治,今則奔走不暇,而國猶不治,甚可怪矣。臣旣待罪喉院,欲有所達矣。上曰,可達者達之。文秀曰,臣每以虛受臺言之意,仰達天聽矣。近來臺臣所爲,誠爲可慨,而李大源之事,尤極無據矣。大源,見領、右相、吏判之一時見過於聖上,而乘機闖發,此豈士夫所可爲者耶?大爲朝廷之羞矣。至於閔珽,則其陳辭遣語,非不好矣,而其排布等語,誠非稱停之言也。況臺諫攻其同僚,則罷職爲極罰,而至請削版,則不成臺體耳。且大司諫趙錫命上疏,以臺諫有厭避姜世胤啓辭者,請現告罷職,此實未曉矣。夫柳鳳輝、李明彦、李眞儒啓辭厭避者,皆現告罷職乎?三者旣不現告,則厭避世胤啓辭者,何獨現告乎?此所謂軟地插木也。況前後停啓者,尙不加罪,則雖或厭避,形迹未著者,豈宜深治矣?以親舊二字,書出疏章,面目已甚不好,而現告之請,尤甚不可矣。錫命,雖以此爲請,殿下當答以渠雖厭避,不可億逆云,可也,而臣以現告請焉,君以現告許之,殊欠篤厚之意矣。上曰,欠篤厚之說,大體好矣。大司諫應爲避嫌而不爲,反此陳疏,則果非矣。文秀曰,臺閣有直臣,則朝廷畏其口,不敢爲非矣。若不擇差臺諫,則君上何以聞過,而諸臣之過失,亦何由聞之乎?國家之興,已過三百年,有同環甲之人,必須大振作大變通,然後可以維持,而殿下近來漸不如初矣。自古旁統入承之君,必有可觀,而卽今國家,無足可觀,豈不寒心哉?古者久任責成,故任墰爲嶺伯,三年不遞,此法可以遵行矣。上曰,所達好矣,而卿爲嶺伯時,未二年求遞,卿亦不能行此法矣。當此凶歲,差卿嶺伯,則卿將樂赴乎?文秀曰,若無情勢難安之端,則臣何敢不赴乎?臣之自薦交河,亦欲圖報萬一之意也。上無發落,諸臣遂退出。

8月5日

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行都承旨朴文秀。左承旨李春躋。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀。右副承旨洪尙賓坐直。同副承旨李聖龍坐直。注書二員未差。假注書鄭權仕直金漢喆。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○下直,交河郡守洪重疇。

○朴文秀啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而都目相値,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○李聖觀啓曰,明日發引初度習儀,明明日社稷大祭齋戒相値,此兩日視事頉稟。傳曰,知道。

○李重觀,以弘文館言啓曰,本館下番副修撰臣黃晸,以輓章書寫官,晝仕出去,而每每草記,事涉煩瀆,今後則除草記往來之意,敢啓。傳曰,知道。

○朴文秀啓曰,假注書曺命敬,身病猝重,勢難察任,今姑改差,何如?傳曰,允。

○假注書曺命敬改差,代以金漢喆爲假注書。

○事變假注書洪重一服制,代以李重寅爲事變假注書。

○以忠淸監司八月令生松茸進上及薦新早紅杮子,趁未封進,惶恐待罪事狀啓,傳于李春躋曰,勿待罪事,回諭。

○趙命臣啓曰,戶曹參議柳復明,推考警責之後,又爲連呈辭單,當此卯酉申飭之時,事甚未安,牌招察任,何如?傳曰,允。

○以檢閱趙明履上疏,傳于李聖龍曰,兩款引嫌,元非大段,捧入殆涉回循,此疏還給。

○李聖龍啓曰,檢閱趙明履辭疏,旣有還給之命,更爲牌招,何如?傳曰,允。

○有政。

○吏批,判書宋寅明進,參判趙尙絅進,參議李匡德在外,左承旨李春躋進。

○兵批,判書金在魯進,參判朴乃貞進,參議兪命凝進,參知趙尙慶進,右承旨趙命臣進。

○吏批啓曰,四館積滯,依例秋別薦,何如?傳曰,允。

○又啓曰,濟用監主簿朴舒漢呈狀內,矣身所遭,伸暴無路,乃蒙朝廷昭㫼,除命旋降,卽當趨謝,而所抱痼疾,無望供仕,斯速入啓處置云,病情如此,則有難强令察任,改差,何如?傳曰,允。

○以金聖來爲引儀,沈尙燦爲司饔僉正,金益憲爲禮曹佐郞,吳命厚爲兵曹正郞,沈廷采爲宗廟令,沈寶賢爲軍資判官,李彦燮爲居昌府使,文壽元爲谷城縣監,權相稷爲興陽縣監,李慶錫爲舒川郡守,李彦佐爲庇仁縣監,趙興彬爲司宰主簿,金相寧爲敦寧主簿,尹東衡爲應敎,趙興彬爲司評,趙榮保爲司䆃主簿,宋徵泰爲掌樂主簿,尹世鳳爲司藝,韓鳳朝爲兵曹佐郞,李時弘、黃沇單付無籍,李宅心爲典籍,李梅臣爲明陵參奉,李埉爲順陵參奉,趙漢緯爲校理,尹興茂爲掌令,韓師善爲大司諫,趙遠命爲副提學,金箕錫爲社稷令,權泂爲淸河縣監,吳珷爲假引儀,鄭俊一爲厚陵參奉,金宗大爲光陵參奉,申景善爲齊陵參奉,李廷憲、李萬祥爲寧陵參奉,李宗白爲兼校書校理,柳時模爲獻納,尹光運爲副修撰,安后奭爲禮曹佐郞,兪夏基爲司宰主簿,申𣷯爲右通禮,尹光運爲兼校書校理,朴壽台單付中學訓導,卓佑漢單付南學訓導,李遇春爲內資主簿,李潝爲兼東學敎授,權爀爲副校理,趙世垕爲奉常正,鄭守晦爲掌苑別提,金令行爲瓦署別提,金得大爲氷庫別提,裵慶垕爲典籍,李義浹爲禁府都事,金箕錫爲工曹佐郞,尹尙衡爲司饔主簿,洪禹齊爲社稷令,陳尙周單付活人別提,趙倫爲內贍主簿,高大中爲司圃別提,許健爲濟用主簿,李東元單付兼養賢主簿,崔衡輔單付兼養賢直長,朴時泰單付東學訓導畢。

○兵批啓曰,僉知中樞府事邊尙志、申袀,俱以篤老在鄕之人,病且沈重,實無上來肅謝之望云,老病如此,則不可虛帶,竝改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授柔遠僉使金處機呈狀內,老母今年八十歲,斯速入啓處置云,邊將之親年七十五歲以上者,許遞其任,已有定式,改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授古城僉使金時佐呈狀內,老母今年八十二歲,法不當赴任,依例入啓處置云,邊將之親年七十五歲以上者,許遞其任,已有定式,改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,同知中樞府事曺龜壽,僉知中樞府事宋瑞麒,俱以年老之人,在鄕病重,實無上來肅謝之勢,呈狀乞遞,竝改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授五衛將韓配義呈狀內,衰老之中,素有注夏之症,臥經三夏,氣息如縷,萬無起動之勢,斯速入啓處置云,當此遷陵與陵幸迫頭,各差備苟簡,不可等待其差復,今姑改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授古豐山萬戶金鼎鉉呈狀內,得除本職,所當竭蹶赴任,而老母今年七十五歲,萬無離違之勢,依例入啓改差云,邊將之親年七十五歲以上者,許遞其任,已有定式,改差,何如?傳曰,允。

○以李濟賢爲訓鍊僉正,李鼎鉉、盧彦明、沈佖爲訓鍊主簿,尹鳳廷爲宣傳官,李德蕃、鄭德戊、李重英爲武兼宣傳官,鄭建周爲僉知,鄭檝爲內禁衛將,光興君橏、南益華爲分副摠管,尹志大、鄭德載爲分都摠都事,韓命新爲平南萬戶,李世赫爲外叱怪萬戶,李晟爲雲寵萬戶,金尙欽爲西生僉使,卞必華爲注文島僉使,韓必榮爲丑山萬戶,安世寬爲長壽山城別將,黃道元爲慈母山城別將,鄭繼信爲南桃浦萬戶,廉以儉爲晴川別將,柳徵龜爲訓鍊副正,李行相爲都摠經歷,金渲爲宣傳官,韓夢弼爲錦城營將,鄭振華爲柒浦萬戶,鄭道涵爲許沙僉使,元潔爲牛峴僉使,洪啓道爲老江僉使,沈棆爲古城僉使,金鼎鉉爲古豐山萬戶,崔惟衡爲方山萬戶,金振起爲禿用山城別將,宋廷輔爲武兼宣傳官,尹濟殷爲部將,李濟命爲都摠經歷,宋義錫爲訓鍊僉正,金聖應爲都摠都事,吳泰成爲柔遠僉使,李巨源、金尙翼、李德載爲副司果,閔應洙、金鎭商、閔珽爲副護軍,趙錫命、李度遠爲副司直,沈聖希、禹弘圭爲副司果,黃以中爲葛頭山僉使,崔瓘、皮德麟、崔鳳集爲武兼宣傳官,韓德升爲部將,張碩徵爲阿耳僉使,鄭錫箕爲訓鍊僉正,金相箕爲都摠都事,柳師賢爲訓鍊判官,朴泰柱爲訓鍊主簿,朴尊一爲僉知,尹渭爲忠翊衛將,趙東恒爲宣傳官,金養中、宋昌周爲武兼宣傳官,崔后瞻、柳世德爲部將,李㴟、尹瑎、金昌烈爲守門將,朴必興爲文武宣傳官,崔翰全爲都摠都事,尹就文、朴起祖爲僉知,申擎夏、李莞、申聖夏爲五衛將,李宗白爲北評事,金盤爲古豐山萬戶,柳世燾、李垕培、金璿、鄭開夏爲守門將,吉尙義爲訓鍊判官,朴時佐、崔恆大爲訓鍊主簿,閔鎭興、沈始禧、金漢明爲武兼宣傳官,崔重灝爲部將,崔寧爲同知,李重遇爲馬馬海權管,鄭亨賔爲小豐堡權管,崔萬善爲所非浦權管,金重錫爲大吉號里權管,李機爲甲岩權管,南泰灣爲小坡兒權管,金錫堥爲乾川權管,金遇肅爲乾原權管,李再英爲黃拓坡權管畢。

○洪尙賓,以義禁府言啓曰,卽接月令醫員趙仲擧手本,則時囚罪人金麟瑞,本以抱病之人,兩年滯囚,素患胸腹痛,每於換節,舊症復發,則幾死復甦,觸濕處冷之餘,前症添劇,又得泄瀉,度數無算,食飮全廢,水飮入口卽吐,氣力澌盡,脈度沈細,百般救療,終無寸效,若將垂絶云,自前罪人病勢如此,則有保放救憭之規,取此仰稟。傳曰,依爲之。

○又以義禁府言啓曰,江陵府使魚有龍,三陟府使趙翼命,寧越府使權益淳,杆城前郡守洪重福,龜城前府使洪以圖,殷山前縣監兪彦通,文義前縣監趙鳳命等拿問事,傳旨啓下矣。洪重福、洪以圖、兪彦通等,今方待命於本府,卽爲拿囚,而魚有龍,時在京畿楊根地,趙翼命、權益淳,時在任所,趙鳳命,以義城縣令,時在任所,依例發遣府書吏、羅將,竝拿來,何如?傳曰,允。

○李重觀,以奉常寺官員,以都提調、提調意啓曰,本寺祭享所用中脯,每年春秋,造備封進,而近因別祭之浩多,今已垂乏,故今八月內行所用中脯,自數日前新造,欲爲繼用矣。連因雨下,時未快乾,此非市上之物,在前如此之時,祭封急迫,亦有新脯封進之規,以此新脯,不得已各處祭享封進之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙命臣,以漢城府言啓曰,轝士軍抄出之役,本府判官,例爲都廳,專管擧行矣。判官朴泰翰,以該掌,備諳顚末,今方査正,未及了當,且外梓宮陪進,迫在再明,而昨日政,除拜淸河縣監。今若付之生手,非但生事可慮,新除授判官李秀輔,以殯殿郞廳,時在陵所,外梓宮陪往及轝士軍整束領率等事,勢將狼狽,不可不及時變通,判官朴泰翰所授淸河縣監,今姑改差,判官仍任,使之擧行,何如?傳曰,允。

○李聖龍,以遷陵都監郞廳,以摠護使意啓曰,今八月初七日,外梓宮陪進時,都監一房郞廳,例爲進去者,全爲其長杠上粧,而今番則由水路陪進,與陸路有異,似無有頉之慮。且本房事務,最爲浩大,該掌郞廳出去,則事甚可慮,而本殿堂上郞廳,旣已陪往,本都監郞廳,則依癸丑謄錄,陪往江頭,落後入來,外梓宮到交河後,使山陵都監郞廳,自江邊陪進陵所,何如?傳曰,允。

○又以內醫院官員,以都提調、提調意啓曰,今年冬至使貿易唐材中,元數有不緊而有裕者,有緊要而不足者,亦有不當減而全減者,更爲參酌加減,依前例別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○副應敎金尙星疏曰,伏以臣,妄涉世路,今不翅三折肱矣。遇事輕脫,動致尤悔,而若其橫遭疑謗,未有如今日之甚者,誠不知向來一箚,得此無限暗昧之誚也。噫,臣與韓元震,豈有一毫私好惡者哉?驟見疏中一款語,莫曉端倪,猶恐前後辭令之際,或有語涉於此事,而道路傳訛,以致毫釐千里之謬,故伊日政院稠坐中,邀問翰注諸人,而皆言不知其苖脈,則臣誠不能無訝惑者,妄謂事關聖賢,言出草野,而臣又職忝經幄,目擊其疏,有之,則亟效匡救者,固臣等之責,無之,則卽請辨破者,亦臣等之義,非不知齋夕陳箚,似涉非時,而如玉堂處置之箚,亦未嘗因此有拘,則此事關係至重,不容遽已。臣固年少蒙騃,未暇計較於急遽與否,而若臣主意所在,則亦有禁中諸人之相與酬酢者,竊以爲元震疏語,雖甚駭妄,問其人則山野之人也,問其言則道路之言也。今日在下之道,唯宜亟明其謬悖而已,不當聲罪於言語文字之間,而張皇爲說,故臣所以爲辨其疏斥其人者,不過一歸之於妄人。聖敎雖以臣言,謂出迂儒之慮,而臣之終始見得者,止於如此,則豈有毫分挾雜之意者哉?其後斥臣之言,相繼層出,筵臣急遽之譏,諫長先入之斥,乍緩漸緊,亦可見持臣不已,而至如草野之疏,則疑怒轉加,又以爲論罪至深,使臣而早知若此,則雖有駭惑之語,固不當驚動也。雖有驚動之意,亦不害泯默,而見事不明,未能自覺其爲世嚆矢,此皆臣罪,尙復何尤?臣旣迭被尤責,豈不知一遭辨理,而說往說來,或恐爲輾轉支離之歸。且伏聞伊後筵中,又勤聖敎,而臣若提及此事,終始斷斷,則殊非息紛止鬧之義。唯以緘默違傲,作爲自靖之圖者,一段苦心,此亦可見,而日昨李大源之啓,忽地生鬧,則一人之惹起不靖者,便作多少疑網,徑加億度,轉致噂沓,而如臣自在之身,亦不免驅入其中,當路重宰,公言說道,至以爲某於此啓,亦所與知云,不知者之紛然交攻,固無足怪,而知臣者之忽復疑臣,抑何意也?此不過憲啓中金龍慶、柳儼事,俱爲關涉於臣之弟兄,論韓元震者臣也,而諫長辨之,論金錫耉者臣兄也,而承宜解之,故因此傅會,轉作脅持之𣠽柄。噫,密嗾臺官者,何等憯慝之計,搖撼朝廷者,何等壞亂之習,則如臣弟兄之目前箚啓,豈有一分關係於私利害?而橫受逆境,便爲孤注,果使臣,眞有略綽彷彿於此等形跡,則淸朝惠文之彈,固宜痛斥其回互不正之習,不然而都無把捉,惟意億逆,疑人於心術之際,置人於股掌之間者,豈以如臣碌碌輩,愛官遲徊,甘心笑罵,謂可以一任鞭策而然歟?臣誠不肖,百無一長,然家庭切至之戒,嘗在於徵逐論議之場,臣之平日持己,汙亦不至爲索性小人,則乘機傾軋之態,臣亦病之于夏畦。況且一切言議之間,未曾學得時套,臣有疏啓,而人無知者,人有疏啓,而臣無知者,此則非臣私言,世亦以謹飭二字,過許臣家,而只緣臣冥行,少與獨見寡諧,嚬笑俱憎,語默皆罪,閱世崎嶇,向非不足,而畢竟黯黮之日,直驅於千古宵小之科,臣亦人耳。是何衆惡之皆歸耶?臣與李大源,素是昧昧不相識者,今番就理之後,始爲接話於許多囚人中,而事係朝論,一未嘗略及影響,況大源之寘對,在於旣遞憲職之後,則臣何能逆揣其半夜臺望之末擬受點?翌日朝講之請牌發啓,而乃與平生初見之人,密地先嗾,以自露其奰慝不忍視之情態乎?初旣干涉,而末乃辨明者,苟非忍能對面之人,決不爲此,大源尙在,臣豈誣也?此固喜事纖巧之徒,必欲暗裏交構,湊合可笑之事,激成朝著間睽阻,而自相簸揚,轉作一世嘵嘵之張本,言之者雖容易,當之者豈不困甚乎?獨臣之所自慨恨者,曾以暗地敎唆,有所論人,而臣方墮落此臼,亦以痛祛疑阻,有所勉人,而臣反橫罹此網,則如臣之性本狷狹者,素有忍耐不住之病,自聞此語,便覺勃勃有胸中氣,臣不能決意遠避,矢心自逬,則雖有一喙,何以明疑臣者之言也?古人云,丈夫爲行,不使人疑,今臣止謗之道,莫如自修,則喋喋提辨,亦足爲當世搢紳之羞,而粗聞士大夫立身,譬如閨閤中處子,一被指點,終身不復爲人,則惟有斂跡朝端,可以粗全本分,故今於自列之章,不敢毫髮有飾,瀆撓之罪,何暇避也?噫,駭機易迫,險塗難盡,便決明時,豈臣所欲,而禁闥一步地,更無束帶復入之顔,小而幽囹冷圄,卽臣茶飯,大而絶徼遐陬,亦臣樂地,則去就一節,非所暇論,重以人非之餘,鬼責交迫,奄奄狗馬之疾,實無復起之望。玆不得不悉暴微懇,仰瀆宸嚴。伏乞聖慈,憐臣危臲之蹤,亟許斥退田里,俾得守分自靖,以卒天地生成之澤,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。往事業已洞燭,嘵說何足深嫌?爾其勿辭,從速察職。

○江華留守兪拓基疏曰,伏以臣,再上辭本,仰瀆微懇,干冒嚴威,罪在罔赦,而聖度天覆,俯諭諄切,敎以勿辭,不準所請。臣實感戢隕越,不知所出,顧臣病勢,誠亦難强,而今不敢復有控引,唯是臣區區私情,尤有所萬分切迫者,而日前辭疏之上也。意謂以聖上日月之明,必已俯燭於疾痛之呼,而庶不待臣辭之畢,而卽許鞶帶之褫,姑以目下狗馬之疾,敢有所籲陳,而不復竝及於情理之悶隘矣。今輒冒萬死,大聲疾號於孝理之下,伏願聖明,少寬臣僭猥之誅,而試垂察焉。念臣老母,早衰多病,在臣惟子之狀,固聖鑑之所己矜念於前後乞郡時者矣。去歲之夏,下來未幾,重患毒痢,閱數旬而始少減,自是以後,腹痛泄瀉等症,無時輒劇,或六七日而一發,或間旬日而一發,初以爲偶然所發,未甚致慮,今過周歲,無月不然之後,始覺其水土所祟,源委不輕。又至今春,左右臂腕,忽然浮疼,痰核凝滯,屈伸俱痛,穿衣擧匙,亦皆須人,問之醫者,或以爲老人例症,或以爲海風所傷,多用湯藥,且試熨裹,至夏而似少瘳,故亦謂其一時所患,不須深憂,及自去月之初,涼意乍動,臂痛又加,比之夏間,一倍添劇,醫者所謂海風所傷之說,果不虛矣。誠以四面環海之地,風瘴霧嵐之所長塞,恒陰少晴,蒸鬱墊濕,飮膳居養,雖勝於食貧之時,而官居敞豁,受風最易,節適調攝,倍難於在家之日。蓋臣母少時,已嘗重得土疾於隨長者赴官之時,及至中歲,又傷於臣父三任嶺邑之際,以致根抵,自來深痼,及今七十之年,衰耗日甚,而舊祟新症,一時兼發,精神氣力之困頓傷損,有不勝其凜然者,況且醫藥凡百,大不及京,甚難如意,爲臣今日之計,惟當亟與還家,及時醫治,而顧臣所叨之職,異他郡邑,旣不得任意離次,臣又無他弟兄,可以專任扶護者,只有急速卸解,將母就醫,方得以趁卽治療,而庶免無窮之悔矣。臣誠思之至此,方寸錯亂,雖欲抑情耐過,有不可得矣。以臣之素貧而急養,苟非有萬萬迫隘之私情,則其何敢近隔瓜限,徑自乞免,若是其至再至三,而不知止哉?仰惟聖明,上奉東朝,仁推錫類,如臣至懇,庶蒙矜允。伏乞天地父母,亟許遞臣職名,使臣早得以將護病母,還家調治,俾盡其爲子之道,千萬至願,顧今遷陵期日,只隔旬餘,上下悲遑,中外同情,此時微懇之控籲,極知其十分惶悚,而寒節不久將屆,情理一日爲急,今雖卽蒙恩許,又將須代交符之際,自當淹延日月,玆不得不冒斧鉞,而瀝陳肝膈之懇,臣尤罪死萬萬。伏願聖明,仍命攸司,重勘臣瀆擾之罪,以安賤分,以警具僚,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,抑情察任。

○檢閱趙明履疏曰,伏以臣於頃日,再度違牌,雖緣疾疢沈篤,無力振動,跡涉慢蹇,死有餘罪,兢懼縮伏,恭俟嚴誅,不意罰止例罷,得以投閑調痾,聖恩洪大,惶感靡容,日昨臣適出江外,忽聞除命復降,尤切悸恐,卽速入城,而第臣於洪昌漢削黜事,有不敢自安者,夫筵話之當諱與否,傳說之訛與不訛,姑置勿論,昌漢之宣播上敎,元無明白可驗之端,而特以其時秉筆入侍之故,遽降威命,終至削黜,臣以後來付職之人,雖則獨免於譴罰,然同在秉筆之任,情勢已極惶蹙。且念臣目見君上之過擧,旣不能出位諍論,明先王愼罰之意,陳聖學順理之道,以效區區匡救之忱,而若遂恬然自若,不少驚動,揚揚就列,叨冒如舊,則處義終歸於隳喪廉隅,臣雖無似,豈爲此哉?臣於昌漢事未了之前,固不敢妄有所論列,而在今則亦可以略暴臣難進之義。且臣於參知趙尙慶未徹之疏,有不可晏然者,玆敢陳其委折。凡製述分排,固是藝苑之事,而祝文題目,一依前例,臣取考謄錄,則前此永禧殿第三室修改時,空室亦有告由移安之擧,而其祝文題目,則只曰告由,又永寧殿第一室至第四室修改時,第五室至十二室,亦有告由移安之擧,而其祝文題目,則只曰告由,蓋竝告由與移安,本用一祝,而題目之不擧移安,只稱告由者,意是省文也。故於頃日永禧殿修改時祝題下,更據謄錄書出,臣亦照例看詳,意謂別無差違,乃者尙慶之疏,有云,有修改之役則曰告由祝文,移奉則曰移安,還安則曰還安,而以空室祝題之但書告由,爲藝苑之失,但書告由,非今創始,如上所陳,而告由與移安之分作兩節,實臣所未聞之例也。然臣旣被其指論,何可自謂無失,而冒沒行公也哉?以此以彼,莫非臣難安之端,故不敢遽承恩命,昨以此意陳疏,而見阻喉司,方玆隨牌來詣於禁扄之外,而反覆思量,終難冒出,敢將微懇,仰瀆宸聽。伏乞聖明,俯賜鑑燭,亟許遞臣職名,仍治不職之罪,以靖私義,以肅朝綱,萬萬幸甚云云。還給,傳旨見上

8月6日

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行都承旨朴文秀。左承旨李春躋。右承旨趙命臣坐直。左副承旨李重觀。右副承旨洪尙賓。同副承旨李聖龍坐直。注書二員未差。假注書鄭權金漢喆仕直。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○下直,廣州府尹柳儼,南陽府使李彦祥,藍浦縣監金相翼。

○李重觀,以禮曹言啓曰,今此長陵幸行gg行幸g時,宿所與晝停陵所供上茶啖等事,依前例,以京各司進排事,分付,何如?傳曰,允。

○朴文秀啓曰,左承旨李春躋,右承旨趙命臣,今日不爲仕進,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○李重觀啓曰,今日初度習儀時,分承旨四員,當爲進參,而分承旨申致雲,以親病及情勢陳疏,不爲入來。當此習儀迫頭之時,更無推移變通之路,卽爲牌招,以爲進參之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,今日初度習儀時,分承旨四員,當進參,而分承旨申致雲,不爲入來,事體重大,決不可闕員。臣以該房,與分承旨柳綎、梁廷虎、金應福,下直進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○朴文秀啓曰,假注書金漢喆,事變假注書李重寅,分假注書李夏宗,時無職名,依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○李重觀啓曰,分假注書李德重,今日習儀,當爲進參,而稱有身病,終不入來,依定式拿推傳旨捧入,而習儀在卽,仍爲出代進參之意,敢啓。傳曰,知道。

○分假注書李德重拿推,代以洪廷命爲分假注書。

○李重觀,以弘文館言啓曰,本館上番應敎臣尹東衡,以遷陵時紙榜出納大祝,今日初度習儀時,晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○朴文秀,以訓鍊都監言啓曰,都監分授都城彰義門西邊體城六間,因雨頹落,左右傍近,亦多傾圮當築處,竝八間許,今月初七日爲始,改築之意,敢啓。傳曰,知道。

○李聖龍,以遷陵都監郞廳,以摠護使意啓曰,今此遷陵時,銘旌書寫官行判中樞府事閔鎭遠,進往陵所時,依例給馬之意,京畿監司處,分付,何如?傳曰,允。

○又以遷陵都監意啓曰,本都監殯殿所郞廳李秀輔,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以李秀輔爲副司果。

○李重觀,以弘文館言啓曰,新除授校理趙漢緯,時在京畿廣州地,經筵入番事緊,請斯速乘馹上來事,下諭,番次之苟簡,未有甚於近日,副應敎金尙星,疏批已下,副校理金相奭,旣已帶職蒙宥,修撰任珽,旣有只推之命。新除授副校理權爀,副修撰尹光運,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○李聖龍,以遷陵都監郞廳,以摠護使意啓曰,啓陵自陵所詣丁字閣、靈幄殿習儀及自新陵丁字閣、靈幄殿,上山陵習儀吉日,以今月初八日推擇,處所則自都監設幕次行禮事啓下,而山陵都監,旣已移設於新陵,自京無可行之處所,舊陵習儀,亦不如進詣陵所後,擧行之爲便。舊陵則十四日十五日,新陵則二十八日九日改推擇啓下事,分付該曹,何如?傳曰,允。

○又以遷陵都監意啓曰,山陵都監京郞廳趙昌來,昨日都政,移拜全羅都事矣。其代依前例,以兵曹正郞洪曋差下,使之察任,何如?傳曰,允。

○又以遷陵都監意啓曰,發靷習儀,何等重大,而因轝士軍之未及整齊,以致日晩行禮,事體至爲未安,査問轝士廳,則以爲漢城府抄送軍人成冊,昨夕始爲連續來到,故點考之際,自致遲延,未到之軍,亦尙千有餘名云。京兆之未卽抄送,轝士廳之不及整待,俱難免稽緩之失,漢城府當該堂上,轝士大將,竝從重推考,何如?傳曰,允。

○又以遷陵都監意啓曰,本都監二房郞廳金光世,外任遷轉,鄭亨泰,身病猝重,今姑改差,其代以前府使安相元,前縣監李挺柱差下,使之察任,而俱無職名,令該曹口傳付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○又以遷陵都監意啓曰,山陵三物所郞廳徐宗浹,仍察都監之任事,山陵堂上,纔已啓聞矣。時無職名,令該曹口傳付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○趙命臣,以戶曹言啓曰,訓鍊都監啓曰,今此遷陵發靷時,都監軍兵,當爲陪往靈轝,而亦當隨駕矣。取考癸丑年遷陵發靷時前例,則挾靈轝軍及射隊軍,計其陵所扈衛留住日字,令該曹給糧,而至於隨駕軍兵,則前後溫泉行幸時,亦有給料之例矣。今番幸行gg行幸g,似當費了多日,則許多軍兵等裹糧,亦不無軫念之道,何以爲之?敢稟。傳曰,今亦依此擧行事,命下矣。遷陵發靷時,挾靈轝軍及射隊軍,似當留住多日,且有癸丑前例,計其陵所扈衛日字,料米當依判下,磨鍊放下,而至於隨駕軍兵,則行幸日字不多,此與溫幸時,滿一朔住輦時,有異,不可援以爲例。上年寧陵行幸時,隨駕軍兵,不煩經費,自軍門推移給料,不但前例之有據,畿邑稅米,旣已畢納,無他儲穀之事,雖欲自本曹給料,其勢末由,無前之例,亦不可創開。九月朔軍兵料米,方自本曹,預爲磨鍊先給者,意亦有在,依寧陵行幸時例,自軍門推移擧行之意,分付,何如?傳曰,允。

○備忘記,傳于李聖龍曰,敦親敬老,禮之大者,予之待檜原,常日不替矣。噫,穆陵王孫,只有檜原君,而年迫九旬,常期享百,今觀書啓與單字,傷悼曷喩?歷事四朝,小心謹愼,予素知之,其子其孫,亦效祖父,貴家之第,反若儒家,亦嘗欽歎者。嗚呼,近來宗戚,甚零替,而猶有檜原,爲宗領袖,今已逝焉,慟悼尤何勝言?況昔年上元日,入侍獻祝之語,若乎昨日,其在敦親敬老之道,宜乎擧哀,而方在涼闇,亦無前例,雖不若意,此傷慟之懷,只在於終禮,長生退材,其令擇送,亦令該曹,凡干等事,各別擧行,月廩限三年仍給,節惠之典,不待葬擧行,以表予意。

○李聖龍,以內醫院官員,以都提調意啓曰,凡陵幸擧動時,若是經宿之地,則陪從掌務官一員,例自司僕寺,補把驛馬許給矣。今此陵幸時,依前例許給事,分付該寺,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,以平安監司狀啓,刑曹粘目,慈山前府使金鼎相,移本府處置事,允下矣。金鼎相,今方待命於本府,卽爲拿囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○以咸鏡監司狀啓,七月令薦新生鰱魚,限內不得封進,惶恐待罪事,傳于李聖龍曰,勿待罪事,回諭。

○又以成均館言啓曰,今此文廟釋奠祭,各樣祭物,看品捧上,而其中中脯,全未乾淨,外雖粉塗,內不凝堅,決不合於大享所用,故使之改備封進,則托以霖雨造成,致有此患,不得已斟酌捧納,及詣殿前,方將陳設之際,一脯尤甚濕軟,故裂破看審,則腐爛色變,間有生蟲,事之驚駭,莫此爲甚。中脯則以預備,改納入用,而當該封進官不能檢察之失,不可無警,從重推考,奉常寺書員,令攸司囚禁科罪,以懲其不謹之罪,何如?傳曰,允。

○司諫韓師得啓曰,臣與大司諫臣韓師善,爲同姓四寸親,同在一院,有應避之嫌,何可仍冒於臺次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○李聖龍啓曰,司諫韓師得,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○又啓曰,文廟釋菜初獻官,以正卿差出,而正卿若有故,則以本館知事差出,載在法典,若有苟艱之時,則或有行大司成差定之事,而此固一時之謬例,不可每爲援用,況今正卿中,不無無故之人,則無端以大司成,差定初獻官者,有違法例,此等之事,不可不隨加警責。吏曹當該堂上推考,臣亦有不察捧入之失,惶恐,敢啓。傳曰,知道。

○李春躋上疏,伏以臣於日昨特推之下,有不敢自安者,蓋交河郡守,旣有當日內辭朝之敎,故新除郡守洪重疇,分付該曹,發牌催督,而謂有痼疾,終不出肅,日已迫曛,勢未及辭朝於當日之內,則宜有具由稟知之道,自下催促,無意動念,則亦不可不請推警飭,此該曹之所以草記也。臣果循例捧入矣,聖旨嚴截,乃至於此,惶縮之極,理難晏然,而適方在直,禁鑰已垂,且以該房,會値大政,此時煩龥,亦甚未安,挨過政廳,退伏私次,今始治疏將上,忽被天牌儼臨,隨詣闕外,仰暴事實。伏願殿下,亟命遞罷,以爲人臣不職者之戒,公私不勝萬幸,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○平安監司金取魯上疏,伏以臣,瀝盡肝血,猥陳私悃,及承聖批,辭旨諄摯,臣雖未準所請,若庶幾獲伸至情,擎奉以讀,傳說於病母,少慰其思歸之念,攢祝銘鏤,誠不勝感泣之至也。噫,臣之區區衷款,已悉於前疏矣,一番冒瀆,猶懼其僭越,今不敢輒事煩浼,而況所陳情理,已蒙天日之俯諒,尤豈容復有所云云也,然聖敎所以靳固不許者,只在於藩任之體重,臣於是,安得不重爲之悶鬱也哉?如臣無似,濫叨重寄,榮寵極矣,涯量溢矣。假使臣,無私情之若此,其才分癃疾,已不可以久冒,而見方母病沈篤,日以增加,形神澌敗,比夏間,不翅十數層落下矣。日來風氣稍高,節序向晩,將還之計,漸益迫急,而緣臣誠淺,尙此羈縻,京國入望,歸期杳遠,以是憂灼,方寸瞀亂,忽忽然無意於外事,惟有遄返一念,着在心內,雖欲强自擺抑,而不可得者也。其職事之曠誤淹抛,從可知矣,而聖上猶以任重責之,臣心之惶懍悚恧,固不須言,其於國事,何哉?且今歉荒之憂,八路同然,本道穡事,姑未知將何如,而早旱晩澇,要之不免於失稔矣。前頭經紀之策,巡審之節,乃其次第事,皆將廢闕而不得行,此正所謂一日在職,爲一日之害者也。若然則今日聖明所以不許遞者,反爲重藩之害而已。臣之一龥再龥,呼號而不知止者,誠由於不獲已也。仰惟聖明至仁至慈,凡於體下之政,靡有闕遺,朝臣之爲親陳請者,無不曲循其請,而前後藩任之因私懇而得遞者,亦非一二。伏乞聖慈,特軫哀憐,亟降兪音,俾臣得以早解職任,將還京裏,獲免公私之狼狽,千萬祈祝。臣無任悚惕悶迫之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿之情理,予豈不知,而但藩任體重故也。卿其勿辭,抑情察任。

○修撰任珽上疏,伏以臣,頃在鄕廬,猥以一疏鳴哀,及奉批旨,未準所辭,職名未卸,義不敢曠日淹滯,强策病軀,來伏私次,而諫啓之論遞在外諸僚,適在臣入城之翌日,臣於是,不勝惶懍愧恧之至。涼節初屆,法筵將開,講員不備,有命旋停,臣迹忝經幄,身在近郊,一味虛帶,未卽上來,論其罪犯,臣實爲最,今何可以倖免爲榮,厭然自揜,揚揚冒進乎?卽此一款,已是臣必遞之端,而況今臣母,素患水土之病,積傷於喪慼悲疚之餘,又當換節之交,重感暑濕,飮噉全却,氣息綿綴gg綿惙g,痰火迭升,咯血無數,晝夜扶護,不忍暫捨,日昨違逋,萬非獲已,格外只推,尤增悚蹙。今於荐召之下,不得不隨詣禁扃之外,而顧此情理,斷無離側供仕之望,玆敢疾聲號龥於孝理之下,伏惟聖明,俯垂矜諒,亟賜鐫削,俾得專意救護,以伸至情,千萬幸甚。臣方乞免,不宜迤及他說,而懷有淺見,不敢終默,略此附陳焉。於戲,殿下聖學高明,閱盡天下之義理,凡諸云爲酬酢,動皆中度,至於《中庸》九經之義,鄒聖禮使之訓,固講之孰gg熟g矣。乃者督過之敎,至下於揆路,慢視之色,遽形於筵席,夫禁入閭舍,雖有申飭之令,而不待査問,替配軍校,重失待大臣之道,近密諸臣之便殿賜對,卽是一朝會也,而不待奏事,呵叱儒臣,顯示拒言者之意,此殆殿下,以獨御萬物之智,有輕視群下之心,一有激觸,隨處發見,臣愚死罪以爲,此非特一時過中之擧而已。竊恐殿下本源之地,有此病根,故辭氣之間,自矢斟度,苟不猛加克治,使其機漸熟,則幾何不至於奴詬大臣,承視庶位耶?伏願殿下,深念古聖王禮遇臣隣之道,反躬省察,益加勉戒,毋以已事置之,改之不悋,以光聖德焉。黨論之禍人家國,厥惟久矣,而受病無如我朝之最痼者,分裂三四,互相傾軋者,已過百有餘年,而自殿下臨御以來,深懲乎此,首講蕩平之政,俾勉寅協之道,政注之間,參用彼此,思以調和甘辛,章奏之辭,禁言色目,庶冀泯其形迹,此實大中至正之道。凡在瞻聆,孰不欽仰感歎,而在廷之臣,乃不能以至公之心,奉承聖意,發言之際,多般經度,論事之間,務去圭角,至於是非可否之辨,一切以模稜爲事,在同色,則雖其是者可者,而或慮上意之疑以黨同,不敢曰是曰可,在異已,則雖其非者否者,而或慮上意之疑以伐異,亦不敢曰非曰否,不能坦然內祛疑阻之私,而惟過意外借和平之目,要以免罪於上下,是以誠實白直之風寢微,虛僞苟婾之習日滋,徒汨其是非之天,而無救於黨色之自如也。以此而彌縫架漏,度過時日,則可以欲求其師師儕儕,偕之於無偏黨之域,臣恐名實相背,事效愈邈,而徒使朝廷之上,言議轉益艱辛,心迹轉益崎嶇,風聲氣習,胥將日趨於汚下,此豈殿下至誠惻怛,建中建極,正人心明世道之本意哉?是雖群下之過,而抑恐殿下於蕩平之治,求之太急,凡諸臣奏事論人之際,雖一言半辭之微,逆以黨伐意之,在下者窺見此旨,相率而習爲媕娿籠罩之說,駸駸然滾到此境矣。伏願殿下,深察乎此,每於聽言之際,無或以黨色同異之疑,攙斷於其間,一究其是非之實,苟其事是,則雖在於交舊,是之而無害也,苟其事非,則雖在其仇怨,非之亦無害也。凡於調劑蕩平之政,不惟其名,而惟其實,居之以公正,導之以無諱,使臧否趣舍,一出於眞心,有以革其回互苟艱之習,而其有欺矯假飾,有意於承迎者,則與掎摭激訐,擠排傾奪者,同絀而竝斥之,庶幾是非得當,風俗浸正,可以絶囫圇汨蕫之譏,而亦可以眞享和平之福矣。更願殿下,益留意加勉於知言之訓焉。數十年來,錢荒之弊,日以益甚,當罷及加鑄之論,甲乙相持,議臣之言,有如聚訟,不勝其紛紜,而不鑄不罷,以迄于今者,蓋以二者之議,利害相奪,俱非足國便民之策故耳。今則聞加鑄之議果勝,方且設廳庀具,爲始役之計,臣實慨然,繼之以憂歎也。臣於頃年登筵時,親聆聖敎,至以錢貨爲尤物,決不當加鑄。臣於是,竊仰聖斷之明,而群言盈庭,附於加鑄之論者,十居八九,交奏迭陳,臣私憂過計,或慮聖聽之早晩一動矣,今乃不幸而驗矣。蓋錢貨者,非如粟米絲麻之用,寒不可衣,飢不可食,只以通有無便交易,有可以濟生民之業,視諸鹿幣楮貨,最爲利用,故古之治朝盛世,亦未嘗廢焉,而名之曰泉貨者,蓋取其流布之義,不欲其壅滯也。是以其用,雖徧於國中,其操以用之之權,實在於朝廷主計之臣,物重錢輕,則以漸收之,不使至於偏輕,物賤錢貴,則亦以是發之,不使至於偏貴,使貴賤輕重,恒得其平,要在於流行不匱而已。我國家錢貨之鑄,殆過五十餘年,其間不能無散失消沈之患,而此特九牛一毛,今之八路官庫,京司各軍營之所蓄儲,下而巨商富室之所蓋藏,不翅累千萬,皆積於無用之地,有司者不思所以出而散之,流行無滯之術,而惟恐籠取之不及。凡徵諸民者,類多以錢代捧,一切以斂積爲務,至於諸般應下之價,雖可以給錢者,類皆靳之,替以米布,其入多門,其出無幾,此其勢安得不翔貴乎?商販富豪,柄子母之權者,視其貴也。愈思居積之道,貿遷取息,多至於藏繈巨萬,而不肯輕出,物日益賤,錢日益貴者,一由於此,此皆有司者之過也,而議者不深惟弊源,而乃欲從而加鑄,取辦於目前,然而民不可以空手得錢,則必將以物易之,此在貧戶窮氓,固無甚益,而公私斂積,不改前轍,則數年之後,錢荒之弊,將一如今日,如是則又可以轉輾加鑄乎?此其不思之甚也。又況開局許鑄之後,都下及遠方姦猾無賴之民,擧將懷匿迹鼓鑄,乘機射利之計,朝家雖欲以重法禁之,利源一開,末流橫潰,荒年饑歲,民之顦顇而無聊者,旣窮而濫,將無所不爲,又孰肯顧一朝之命,不以徼十倍之利乎?緩之則私鑄紛然,急之則聚以爲盜,前弊未捄,後憂方深,臣思之至此,爲之寒心。今之議者,力主加鑄之策者,其意固在於裕國用,而此又有不然者,蓋今行用之錢,其重爲二錢,一斤之銅,不過七八十文。竊聞朝家貿置之銅,僅至十萬餘斤,則爲錢不過七八萬緡,雖加貿而倍於此數,亦不過十六萬緡,功役之價,又出於其中,耗費不貲,實用無多,欲以此而裨補國用,沾漑民産,其計不亦甚勞而過拙乎?語其害,則如彼其大,語其利,若此淺尠,此不待智者,而較然可辨。伏願殿下,毋撓於議者之說,固守初志,亟寢開鑄之命,仍令有司,凡係收捧,一皆以米布之屬,至於俵給應下之價,則悉發公藏之錢,賤出之而無難焉,則昔之置於無用之地者,今皆爲有用之物,而散在民間者旣多,則勢將日輕日淺,而富民之壅利自專者,亦知居積之無益,逐漸開散。如此則錢荒之弊,當不捄而自止,豈非今日之長策乎?八路道臣,卽古方伯連帥之職也。國家固已捐一道而與之,使之專任其責,不但爲其省察民俗,黜陟守宰而已。凡遇水旱之災,捄荒活民之策,固宜一委其區畫,以責其成,其有不才者,易之而已,不當參以他人,使事權不一耳。今朝家,以始旱終澇,爲慮災荒,擇廟堂宰臣之習於諸道利害者,分道各掌,俾講賙賑之謨,此雖一時權宜之政,而旣有違於設官分職之義,且於事實,恐其無益,而反有害焉。蓋道臣,以春秋巡視列邑,親行田野,目擊其災傷之淺深,民事之緩急,講畫荒政,易得其實,隨事啓聞,自可投機赴會,幹當一道之事耳。廟堂之臣,雖曾經是任,熟諳疾苦者,盡心籌度,而事情旣異於前後,耳聞終不如目見,便否緩急之宜,恐無以盡之。昔蘇軾之言曰,今河水爲患,不使濱河州郡之吏,親行其災,而責之以捄災之術,顧爲都水監,夫四方之水患,豈其一人,坐籌京師,而盡其利害乎?此足爲今日之旁證矣。且其文移咨度之際,易失時機,彼此相仗,又恐有推諉之患,臣愚以爲,廟宰之分任諸道者,俱在當罷,而專使八路道臣,自任荒政,俾得一意滌劃,亦合事宜,惟聖明,竝加垂察焉。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。疏中可以留意者留意,而其中奴詬大臣之說,頃者閭家處分,宜自官重,故初則未曉本事而處分,末乃開釋無餘,則所謂奴詬,何所據而發也?帷幄之臣,共乎臺職,此等罷軟之論未曉也。職在儒臣,反沮君父,天理人情所不可已者,不責而何,至於時象,今爾此疏,無乃癢於舊習若此乎?鑄錢事,予之所重本固也,而頃者下敎,乃由於不得已,可通處不知變改,乃不通也。疏末事,外有道臣,京分其任,乃實底道理,今爾所請,亦未曉也。爾其勿辭,從速察職。

○掌令李萬榮上疏,伏以臣,資本庸下,百不肖似,微官散職,尙懼不稱,淸塗言議之地,尤非夢想所到,不意柏府新命,遽下於京邸寓泊之中,聞來兢惶,不知置身之地也。且臣家有八耋父母,而老母癃疾,積年沈篤,添以別症,臣入來京洛,只爲尋醫問藥之計矣,卽接鄕信,母病越添症勢,已至十分地頭。臣煢煢一身,遠來離側,救護無人,臣自聞此報,方寸煎灼,今方星夜馳歸之際,忽伏承新除之命,雖欲不揆才分,冒沒嗤點,一謝聖恩,而人子情理,有不忍暫時淹留,玆不得不陳章徑歸,臣罪至此,萬殞難赦。伏乞削臣之職,治臣之罪,以重名器,以肅朝綱,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,俟間上來察職。

○副校理權爀上疏,伏以負罪賤臣,過蒙涵貸,斧鉞不加,誨責切至,旣令尸祿於海邑,旋又召還於近班,雪霜雨露,莫非玉成,恩山德海,何以報答?臣之未歸,職名已解,陳謝無路,兢縮罙甚,乃者親臨殿閣,促臣就講,臣於此,不以罪釁自阻,惟一瞻耿光是幸。乃敢唐突肅命,粗伸分義,而亦惟念面墻之實,旣已畢露於日月之下,則經筵侍讀之責,謂可以永謝矣,不意此際,新除又降,職名如舊,臣惶感之極,誠不知所以措躬也。竊伏念,臣以世祿之裔,自有休戚之義,常以精白一心,奉令承敎,爲三字符,至如黨朋習比,以負國家,不獨殿下惡之,亦臣之所深惡也。不幸釋褐以來,所叨之任,俱非所堪,則有不敢以趨承爲恭,積逋威命,自速罪戾,而迷不知悔者,誠以四維之重,不可緣臣放倒而已。臣豈敢一毫自犯於朋比之習哉?況臣見帶館職,當初掄選,不由公議,方才彦林立之時,獨以憒憒如臣,充一夫之數,正朱子所謂輕我之甚,而且其所以取臣者,只以諸臣被罪之日,臣獨不言,視臣無能,謂臣易與,當時傳說,旣入臣耳,則在臣處義,其可以濫吹爲幸,而不思所以遜避乎?臣之自畫,銘在心肺,則凡係是非,不宜開喙,而若其義關春秋,事在目前,則區區忠憤之誠,時或不免有所妄發,此亦何關於黨習,而聖上,輒以黨習疑之,屢下嚴截之敎,前秋所被罪名,卽係不孝不忠,有非臣子所忍聞。臣於是,惶懍慙痛,寧欲刺心以明,而不可得也。嗚呼,臣以無似,遭逢聖明,蒙被恩渥,天地罔極,而只緣誠信未孚,樹立無素,卒蹈大戾,而聖度包容,不卽加誅,十行之綸,若詔稚子,一麾之借,欲其自新,而惟其氣質難化,迷心不悟,情實莫暴,罪名自如,終無以仰承德意,臣之窮隘,到此益切,去就一節,非所可言。玆敢隨牌,隨詣闕外,疾聲哀龥於天地父母之前。伏乞聖明,特賜諒察,亟令攸司,永削臣職,重勘臣罪,以伸邦憲,以安私分,不勝萬幸。臣無任涕泣祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾之前後撕捱館職,分義道理,極涉未安,其勿復辭,從速察職。

8月7日

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行都承旨朴文秀坐直。左承旨李春躋。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀坐直。右副承旨洪尙賓。同副承旨李聖龍。注書二員未差。假注書鄭權仕直金漢喆。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○李重觀啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○又啓曰,來十一日輪對日次,而三度習儀相値,頉稟。傳曰,知道。

○藥房都提調臣洪致中,副提調臣朴文秀啓曰,近來朝晝異候,日氣不適。伏未審此時,聖體若何?氣升之候,一向差勝乎?臣等久未入侍,今日率諸御醫入診,詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候,亦何如?臣等區區憂慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,慈殿氣候安寧,予則無事矣。

○又口傳啓曰,醒心散五貼,依前方文劑入事,定奪於筵中,而退出後,更與諸御醫商議,則以爲元方中,五味子減半宜當云,依此劑入之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪尙賓啓曰,密符親納,例也,而前統制使李遂良所授密符,使其褊裨來納,事體未安。推考警責,何如?傳曰,允。

○李重觀啓曰,領府事李光佐上疏,以縣道到院,而社稷大祭齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○朴文秀,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而社稷秋享大祭齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,左承旨李春躋,承批之後,又不仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○李重觀啓曰,分承旨申致雲罷職之代,卽令該曹,口傳差出,何如?傳曰,允。

○又啓曰,上番兼春秋金楚直,身病猝重,決難察任。兼春秋之任,今姑減下,其代令該曹,卽爲口傳差出,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以李匡世爲分承旨。

○又以李喜春爲兼春秋。

○李重觀,以司饔院官員,以諸提調意啓曰,卽接禮曹移文,今此遷陵時,兩殯殿朝夕上食,祭物器數,依癸丑年例,以素膳磨鍊,分付各該司矣。取考謄錄,則在前國恤初喪時,以像生時例,各司供上,日下雉鮮,京畿日次月令進上,已有封進於殯殿之規,而癸丑年遷陵時,則依庚午年例,不爲封進矣。前例雖如此,事係重大,本院不敢擅便,何以爲之?敢稟。傳曰,今亦依此擧行。

○兵曹口傳政事,以安相元、徐宗浹、李挺柱爲副司果。

○持平宋徵啓啓曰,引嫌而退。相避之法,在下當遞,揆以體例,勢難仍在,請司諫韓師得遞差。避嫌措辭見上

○辛亥八月初七日巳時,上御時敏堂。藥房入診入侍時,都提調洪致中,副提調朴文秀,假注書鄭權,編修官許錫,記注官閔堦,醫官權聖徵、玄悌綱、許信、李徵夏、玄起鵬。洪致中曰,纔承藥院批答,伏審聖體安寧,喜幸無涯,而近來恒雨之餘,朝晝異候,此際寢膳之節,加減,何如?上曰,無別矣。致中曰,氣升之候,不復發作乎?上曰,此症間或有之矣。致中曰,癮疹之候,向來消減之餘,亦不復作乎?上曰,近來不復作矣。致中曰,癮疹之候,旣不復作,則丸劑不復進御乎?上曰,不復進御矣。致中曰,日候如此,陵幸不遠,此際調護之道,不可不十分加意。宜用補氣之劑,駕前亦當有茶飮進御之事,故曾有入診之請,仍承姑待下敎之敎,而尙無下敎,故敢此稟請入診矣。文秀曰,臣自交河還後,仰瞻玉色,頗瘦減,曾欲與提調相議入診,而都政已近,故未果矣。其間聖體,無或有不安節乎?上曰,頃已下敎矣。旣有氣升之候,且緬禮漸近,此心未弛,故如此矣。情理若伸,則當勿藥而自愈矣。致中曰,緬儀不遠,殿下豈無用心處乎?此乃由中而發,欲已不已矣。然若勞心太過,症候形見,則豈不可憫乎?上曰,此乃予之病痛也,地中事,有未可知,啓陵後,始可弛心矣。今則日字漸近,懼有疾病,有妨陵幸,故尤有用心處,此蓋方寸之傷,比昨年轉甚矣。文秀曰,殿下春秋鼎盛,而連有受傷處,聖體比頃年,不能無損,不可不十分加護,以爲復故之地矣。上曰,不至大損,可矣。何可望其復故耶?文秀曰,豈其然乎?上曰,予年方四十,目今如此,意氣好之致也。文秀曰,謂之已然,而不復加意,則豈正當道理乎?雖七十老人,苟能加意保攝,則亦有更少之理矣。上曰,七十老人,雖保護,豈能更少乎?致中曰,醫官旣入來矣。入診,何如?文秀曰,觀形察脈,爲第一法,令醫官輩,瞻望後入診,何如?上曰,大臣新從山陵來,山陵凡事,先爲陳達,可也。致中曰,開金井前,未知地中之如何,臣與諸堂上,深以爲憂矣。今乃開金井,則土性儘奇特矣。凡壙中,以純黃土爲上格,而此則非但黃色而已。其性堅强,四墻如削蠟,五色凝結明正,如龍文如龜文,蓋土性無一毫餘憾,誠國家之幸也。都監狀啓所謂東壁異常者,蓋指龜文也。上曰,所謂龜文,卿果見之否?致中曰,臣實見之,始於東壁,有靑色,疑其有石患,及其削鍊,則其土色斑斑如伏龜,頭足俱備,前有白黃赤三色,如雲騰燦爛非常,令畫師摸之,則終未得其彷彿矣。曾於開金井前四日夜,郞廳擧帳見之,則穴處當心,有生龜捉見後,結懸房中,明朝起視,因無去處矣。開壙則果有龜文,地師則以爲乃其應也。其言固近虛誕,而亦可謂神異矣。上曰,此則傅會之說也。致中曰,穴處被莎後見之,則尤奇矣。今此陵役,孰不盡心,而適堂郞,俱得其人,丁字閣制作,比他陵尤堅緻矣。凡月臺皆削石築之,故初雖堅緻,久易罅綻,而今則江華石物,皆是碑材,其大俱丈餘,細釘磨琢,密密縫合,故雖歲久,必不生隙矣。蓋石工亦妙手,然此實聖上,必欲自盡於大事,故群下莫不感動盡誠之致也。上曰,連觀狀啓,且看所封土色,則蓋十數年來所創見也。始見之堅密如石,而以手摩之,則細膩無比,已可弛心,而監董之臣,亦皆盡心云,尤可喜也。權聖徵入診而退曰,脈候左三部沈靜,右三部帶闊,而度數則均調矣。玄悌綱入診而退曰,脈候左右三部,大體如常,而雖非不足,未免不實矣。許信、李徵夏、玄起鵬等所達,與聖徵同。致中曰,旣診察脈候矣。令各陳所見,何如?上曰,依爲之。聖徵曰,癮疹之候,雖已銷減,而餘氣無或未盡祛乎?上曰,向有餘氣,今則無之,方有用心處,不痛若痛,故不以旣愈,而心全忘之也。聖徵曰,牛黃,連爲進御乎?上曰,餘氣旣祛矣。牛黃,雖異於龍腦,不宜長服,故近不進御,而薑汁則連進矣。聖徵曰,頃於瞻望時癮疹餘氣,猶未盡祛,故欲於生脈散中,加材以進矣,今則似當更爲議定矣。上曰,他醫之意,何如?聖徵曰,諸醫臣之意,皆以爲今旣異於前矣,醒心散,依前進御似好云矣。上曰,醒心散,亦不妨於癮疹乎?聖徵曰,醒心散,入人蔘,人蔘本治癮疹矣。上曰,此症溫則無,涼則有之,想是氣不足之致也。聖徵曰,此症出於火矣。上曰,陵幸只隔七八日,乍服此藥,未必有益,姑以童便調治,劑去此藥,行中進御似好,蓋卽今則心自心藥自藥矣。聖徵曰,醒心散,所以祛虛熱,進御似好,而姑待一兩日,亦無妨矣。上曰,諸醫各陳所見。悌綱曰,卽今脈候,比如深出之水,玉色亦不如前,而擧動日期,亦不遠矣。生脈、醒心兩散中,進御,似好矣。信曰,醒心散,雖入人蔘,元非溫劑,於癮疹,固無所害,而當此金火交遞之節,胃氣虛弱,進御此藥爲宜矣。徵夏曰,癮疹餘氣,若未盡祛,則姑勿進御,似好矣。起鵬曰,醒心散,乃補元之劑,而人蔘、地黃,亦所以治癮疹,擧動前連爲進御,似好矣。致中曰,一自陵幸定奪之後,群下及諸醫官之憂慮切至,而醒心散,卽淸補之劑,故當爲進御云者,爲此故也。其云姑觀者,或慮癮疹餘氣之未盡祛也,而近來旣有脈候不足之憂,且有聖敎不弛之敎,易致榮衛之傷損,此際進御茶飮,似好矣。上曰,常時則雖峻於醒心散者,亦欲進御矣,今則陵幸已迫,此心似麻,似麻故不欲服矣。兩散中何劑爲勝,生脈散加材,亦何如?聖徵、信曰,生脈散,端的不如醒心散矣。上曰,連服十貼乎?聖徵曰,五貼先爲劑進,五貼則觀勢劑進爲宜矣。上曰,五貼先爲劑入,五貼則待盡御之敎,問安時劑入,可也。出榻前下敎致中曰,近百年陵寢遷奉,豈無憂慮,而卽今事事皆順,啓陵時,保無他憂,何可過勞聖心乎?上曰,非但卿等,戒勉如此,東朝下敎,亦如此,豈不欲勉抑此心,而但自然而然矣。且今此雨水非常,昨夜雨聲,心甚泄泄,不能成寐,開霽後,始乃就寢,予亦自知其過於分數,而竟不能自制矣。致中曰,外梓宮,今日當陪進,而昨雨,橋梁想盡漂去,甚可憫也。晩穀之僅僅成樣者,雨水又如此,決難成實,而道路橋梁,隨成隨毁,甚可慮也。上曰,纔已下敎於畿伯,而治道之際,民力當殫竭矣。長生殿卿其進去乎?致中曰,臣當進去,而入診故未果矣。頃以治道事,累次下敎,故臣於往來陵所時,見守令,則輒言其治道時,勿殫人力,而但西路擧動已久,道路大變,不可不略用民力,而雨水甚可苦矣。上曰,各軍門有雨備乎?文秀曰,有之矣。上曰,內醫院入直提調,當差出矣。致中曰,陵幸臨時,可以口傳差出矣。出榻前定奪上曰,入直醫官,不爲加定乎?致中曰,當加定,而陪從醫官落點外,一人加數,率去,似好矣。上曰,此乃愼重之道,而在此者,只李徵夏、玄悌綱二人而已。二人中率去一人,則留在者豈不孤單乎?致中曰,本院則他醫官亦多,雖率去此一人,豈有孤單之患乎?上曰,上有東朝,老熟者不可盡去,年少輩中,無可去者耶?聖徵曰,如欲率去,則不出此兩人中矣。上曰,兩醫則不可去矣。陽川縣監金應三,以舊陵差使員差去,可也。出榻前下敎上曰,交河事,甚可慮矣。趙尙鼎,雖未詳盡,若能盡心則好矣,而洪重疇,旣强其所不欲,必不盡心矣,卿等申飭,可也。渠若如此,則罪當異於他守令矣。文秀曰,大事了完後,必有圖遞之意,必令渠,知其決不可遞,然後方可以盡心矣。上曰,重疇年歲,姑未衰老,亦無他疾病,而蓋厭避守令者矣。文秀曰,日昨重疇之呈狀固非,而銓曹之受之,亦非矣。致中曰,重疇,豈不知此分義,而但其三寸未成服前,故呈狀云矣。上曰,曾往楊州,甚欲上來,今此交河,豈無厭避之心乎?其方寸不欲爲之,則反不如庸闒者矣。然交河蘇復前,決不可許遞矣。文秀曰,大臣入來屬耳,故未能詳知,蓋其三寸喪出前,呈狀矣。今此擇差,非爲交河,爲陵役也。無論喪事,迫督出送,事理當然矣。近來南行,皆爲名士,貌樣亦是異事矣。上曰,近來無紀綱,故如此矣。致中曰,內醫院酒方官,擧動時當陪從,而例以掌務官兼察矣。今亦依此爲之乎?上曰,依爲之。致中曰,今此遷陵時,萬餘名轝士軍,屯聚於高坡之間,朝夕炊飯之際,貽害於路傍村閭,必當狼藉,以聖上軫念民事之至意,宜有別樣禁戢之道,而常漢作黨,則平時良善者,亦變爲悖惡,誠難以威制矣。如有侵害民間者,以軍律治之之意,申飭轝士大將,何如?上曰,雖是市井作隊,有大將焉,有從事官焉,亦一軍門,所達是矣。依爲之。出擧條文秀曰,此事大臣,招致轝士大將,直爲分付爲好,何必煩達耶?上曰,新舊陵陵所,中官進去時,陵上祭祀安過與否,逐日狀啓之意,已爲分付,而啓陵後還宮後,着實巡更,陵內無事,都監亦依留都例,逐日狀啓,可也。出擧條致中曰,舊陵魂遊、文武等石,今已出置紅箭門外,而全完無傷缺處,近百年風磨雨洗之餘,乃能如此,誠爲可幸矣。上曰,年久石物,旣被莓苔,受傷痕迹,有難詳知,琢磨時十分詳審,俾不傷缺之意,申飭,可也。出擧條上曰,屛風石役,今至幾境。致中曰,此蓋十二面,故姑未完役,而決無不及之理矣。上曰,屛風石易生罅隙矣。致中曰,卽今石工,素是妙手,尹淳亦善此等事,故一依《五禮儀》所載之法,內着鐵銀釘,其隙則以水鐵鎔灌,甚縝緻堅密,雖久,必不生罅綻矣。上曰,外設銀釘,何如?致中曰,淳以爲,必依《五禮》所載之法,然後可無罅隙云,而滿石、引石等物,皆無後慮矣。蓋交河地,元無蟻子,可異焉。且於客舍前,有銀杏二株,看山前七八日,有鳶千百爲群,枝枝列坐,樹不足而坐於地矣,未久有占山之行,仍伐其樹,人以爲禽獸,亦能先知,今於舊陵,亦必無蛇虺矣。鳶猶知樹之將伐而相弔,況蛇本靈物,豈不知之而先避乎?丁字閣階砌毁撤時,只有一小者,他處則無之,啓陵時保無他患矣。上曰,其中必有爲首者,此則應在矣。文秀曰,張鵬翼以爲,嘗毁草堂,諸蛇皆先期出去,而大者在前云,今亦爲首者,當先出矣。上曰,啓陵時,如有之,則雖微物,不宜殺傷,取之而浮諸水中,可也。致中曰,何可殺傷乎?上曰,轝士軍輩,必有殺傷之患矣。文秀曰,聖人嘗驅龍蛇,而放之菹,聖敎至當矣。致中曰,但捉取似難矣。上曰,所捉之具,則想預備矣。致中曰,以木執鉅,拈之則似好,而但如是則必死矣。上曰,徒手捕之者,亦有之云矣。文秀曰,人稱悍夫,捕活蛇作冠纓,而寔是躛言也。致中曰,着掌甲而捕之,則,似好矣。上曰,雖着掌甲,若多有之,則亦難盡捉矣。致中曰,臣伏見檜原君卒逝後,下敎辭旨懇惻,其尊高年敬耆舊之意,群下莫不感動矣。至於儀賓中,享壽者絶少,今錦平尉,年方八十,實爲希貴,合有優老之典矣。令該曹考例擧行,似爲得宜,故敢達。上曰,檜原君,今年九十六矣。若添四歲,則當爲百歲矣。穆陵孫子,只有此人,乃宗族中門長,而且其家法,如韋布,殊可嘉尙。今遽至此,痛惜何言?前此儀賓中,得壽者少,而錦平尉今方八十,誠可貴矣。大臣所達儘好,優老之典,令該曹擧行,可也。致中曰,錦平尉,將欲進參於陵所進香云,其精力亦奇矣。上曰,頃見錦平尉,風神如童顔,此乃壽徵矣。以古者安車之意,進香時給馬,可也。出擧條致中曰,今此陵幸,异於他時,還宮前日數必多矣。水原軍徵發留都,似不可已。今亦依前例,稟旨擧行乎?上曰,此事,兵判已稟定出擧條,而政院不出朝報,故大臣尙未知之矣。當該承旨,從重推考。出擧條文秀曰,擧條,不必盡出朝報矣。上曰,若不盡出朝報,則豈有勿出朝報之語乎?致中曰,新陵表石陰記中,子坐之岡下,以外則壬坐四字添入事定奪,而文勢似未穩,外則壬坐四字,則依孝章墓表石例,雙行入刻,何如?上曰,孝章墓表之雙行入刻,蓋緣石面狹窄故也。今番則單行連書之意,都監堂上,有所陳達,故如是下敎矣。今聞大臣之言,文勢果爲未穩,外則壬坐四字,以雙行入刻,可也。出擧條致中先退,文秀曰,醫官亦先爲出送,何如?上曰,依爲之。副提調亦少退,可也。諸臣遂少退。未時,復入侍,文秀曰,陵幸不遠矣。王者之行,必須尊嚴整齊,無喧譁之聲,無閑雜人出入,然後可以爲萬民之觀贍,此則禁喧郞廳之所掌,而自是苦役。且或有決棍之事,故必以鄕人之無勢者當之,何能爲下輩所畏懼乎?卽今兵曹上正郞,卽李周鎭也。此人一號令之間,軍吏無不讋伏矣。周鎭見差大祝預備,而李宗城以實差無故,以周鎭爲禁喧郞廳,何如?上曰,禁喧郞廳事,前後申飭多矣,而未免有軟地插木之弊,故近來擧動時,喧譁甚矣,今則以李周鎭差定,可也。出榻前下敎文秀曰,武弁之宣傳,卽文臣之玉堂,朝家之抄選優待,大不尋常,且爲此任者,皆是巨閥名門,所當感激國恩,以死圖報,而近來多不砥礪,廳風大壞,令人代羞,雖以職責言之,惟當竭盡心力,少効涓埃,而不此之爲,故臣見陵幸時,雖有傳命之事,多不稱職,極可寒心。且聞老武之言,宣傳官扈駕者,以軍服,騎駿馬,無牽夫而親執轡鳴鞭,所見極爲飛騰云,而今則不然,皆騎瘦馬,且使人牽之,頓無干城赳赳之態,誠甚慨然。今番則各別申飭,俾効先進盡職者,無墜其風,何如?上曰,宣傳官傳命,事體重大,且爲緊速矣。先朝溫幸時,承傳宣傳官,以丘從牽轡,年老武弁,嘆其墜落古風,予方扈駕,實親聞之矣。頃於昌陵擧動時,李鎭嵩,以承傳宣傳官,立丘從牽轡,故初欲決棍,而渠之發明時,氣頗好,故安徐矣。蓋承傳宣傳官,在駕前,傳命宣傳官,在駕後,而傳命乃苦役,且易被罪罰,故必以新進曹司立之,事甚無據,今番則駕後宣傳官,擇立好身手,而盡心傳命之意,申飭,可也。出擧條文秀曰,國家必重惜官爵,然後可以爲治矣。肅廟朝,兵使必自末擬,轉陞首擬,故武弁之爲兵使者,絶少矣,近來黨論漸盛,仕路多濫,凡爲兵使者,殆近百人,爲營將者,不欲三月在任,蓋欲爲兵使故也。至於朝家之設置宣傳官,事體甚重,卽文臣之弘文館也。士大夫中武弁,由此,然後前路亨通,故當其議薦時,極擇門閥身手,而國家倚仗,亦不尋常,今則世道不幸,唯以黨論爲主,不然則以宰相、武將,私囑爲之,故薦事淆亂,三百年廳風,大壞無餘,其爲國家之憂,誠不細矣。聞以醫官壻弟權䭲入薦,而承宣陳達,至於拔薦云,事甚寒心矣。宣傳廳之羞恥,挽河難洗,如此而若不更加懲礪,堅守廳風,則更何望哉?權䭲事,不現露則已,旣現露,則主薦者嚴治,然後可懲不擇之弊,主薦之人,嚴査論罪,決不可已矣。上曰,開gg聞g兵判之言,宣傳官,以有送言者,故入薦云,非渠之罪也。文秀曰,雖聽人言,而薦事主之者,則宣傳官也,朝家則但當罪薦者,不必問送言者矣。上曰,所達是矣。而今不必追覈薦主,以大體淆亂薦事之罪,其時行首宣傳官,拿處,可也。出擧條大槪宣傳廳,乃文武相抗之職,卽武弁重地,而渠輩皆自輕,故有此等弊矣。宣傳廳,在宣政門內,懸罰喧譁之聲,徹于內矣,近來不然,此亦可見古風之墜落矣。文秀曰,此莫非國家不能申飾之致也。上曰,俄以卿大臣,申飭轝士大將之說爲大矣。君上則只當申飭兵判而已,至於宣傳廳事,自當有申飭者,豈在上者所知耶?文秀曰,麗末有文臣禍,故我朝有武將操切之事,蓋操切之餘,有厚賞,則渠當効力盡忠,不當預加優借矣。上曰,凡人太闊,則有病痛,卿言未免有病痛矣。我國文武,太相懸截,故先朝頗愛惜武臣,戊申得力,實先朝之力也。先朝嘗以近來久未試射爲敎,玉音盈耳,沒世不忘矣。文臣旣陵轢武臣,而國家又從而摧抑,則武臣將何以支堪乎?近來武臣驕恣,乃文臣驕恣之致也。以人家言之,子孝於父,妻順於夫,弟恭於兄,然後可成家法,而近來文臣,旣自驕恣,武臣安得不效尤乎?文秀曰,陽春之中,當有霜雪,臣非欲偏抑武臣也。蓋有功則賞之,有罪則懲之,道理當然,非特武將,雖於大臣亦然,故國初黃喜,三十年作相,而連被臺駁矣。上曰,黃喜事尙矣,而先朝,亦於大臣,無所容貸,故再昨年間,予有所下敎於政府矣。向來處分,亦非惡大臣也,而任珽以爲,奴號大臣,近來玉堂,不欲行公,故窮思險覓,爲此等說話矣。軍校放謫,何與於大臣乎?文秀曰,珽固失言,而殿下處分,亦未免於過矣。大臣若有犯,則當罪大臣,若無犯,則置之,何必放謫軍校乎?上曰,此則卿實非矣。伊日批答時,卿實書之,而卿默無一言,事過後,始謂之非者,何耶?此非恒日所望於卿者也。予非不知軍校放謫之爲苟簡,而所重在於山陵大事,故如是處分矣。文秀曰,臣實不知大臣之有犯無犯,故不敢陳達。然大臣若有所犯,則豈不自首乎?臣以此知大臣之無罪,而臣與大臣,有通家之誼,此則殿下之所俯燭也。嫌疑之際,不可不愼,而且宰臣陞黜,在於大臣,宰臣之營救大臣,實爲搢紳間羞恥事矣。此亦不可以不謹也。雖然,此事若大關係於國家,則臣何敢不言乎?抑臣雖有所懷,不敢畢達,若有懷必達,聖上或有採納,則人必以權之一字歸之,權之所歸,人之所忌,鬼神亦忌之。臣受恩至此,身名顚沛,亦不宜顧,而若或全不自愛,遂陷於惡逆之名而死,則數百年家聲,將至臣身而敗絶,故瞻前顧後,囁嚅不言,臣與老臣,每相對而泣矣。臣在喉院,一疏之退斥,一人之推考,亦多難處,有不得自由者,目前職事之關於大體者,則不敢不陳達,則其他則亦不敢言,臣實事事負國,臣固無狀矣。臣但願殿下,謹守舊章,無或毁之也。上曰,所達大體是矣。文秀曰,內班院則政院號令不行矣。擧動時班行整齊之意,自內申飭,何如?上曰,當申飭矣。文秀曰,若或有雜亂之弊,則臣當請罪矣。上曰,依爲之。文秀曰,今此陵幸時,宿所則百官依幕,可借閭舍,至於小盡停所,不過片時休息,自前陵幸時,多自各其司,設帳幕以過。今番則自畿營分定於各邑,百官依幕假家,使之造待,其所入長木、蓋草、地排草、鋪陳等物,必無出處,將收錢於民結,貿得運去,其爲弊也,罔有紀極。至於水剌間假家,不可不造,釜鼎之屬,亦當進排,而聞其外雜用器皿等物,亦皆分定云。今此陵幸,異於前時,與陵役相値,新舊陵許多儀物容入假家,皆自各邑擔當,前後看山之行,大小官員支供,亦自各邑擔當者,不止四五次,民力已窮,秋穀將歉,此時民弊,不可不顧念,陵所進排,有難變通,而至於陵幸時分定者,則必有可減者,自備局勿待開坐,今日內取看畿營文書,急爲裁減,俾民間蒙惠,則宜矣。臣於今番新陵往來時,略有所聞,故敢此仰達。上曰,自廟堂持來分排各邑文書,各別減省,陪從官則晝停時帳幕等物,自各司爲之事,分付,可也。出擧條文秀曰,陵幸陪從人員,自各其司,給騎馬雇價,此數十年前創開者,厥後每當陵幸,則陪從之官,以若干雇價,出給於各其貢人,貰納善步之馬,善步馬之難得,有同歲時甑,馬若不好,則貢人輩輒被重罪,有馬之家,乘時索高,貢人輩,各自聚錢,一馬之貰,至於四五十兩之多,貢人之稱冤,罔有紀極,貧殘衙門,則初無此事,獨有米布有貢物衙門爲之矣。曾前本曹之事,引一時謬規,視若法典,永久不罷,因以貽弊於都民,誠極未妥,雇價上下,適啓貢人難堪之弊。從今以後,雇價上下之規,一切革罷,而其創開之人論罪,宜矣。臣於年前,以此事,有略陳者,必有一番更稟,然後可以出擧條申飭,敢此仰達。上曰,此事創開之人,雖不可追論,而此後則革罷馬價貢人立馬之弊,自備局捧甘嚴禁,自憲府糾察科罪,可也。出擧條,又出榻前下敎文秀曰,擧動時陪從官員,各司供饋之弊劇矣。今番則自大臣以下,皆自持飯,而各司不得供饋事,自備局捧甘後,各別嚴飭,何如?上曰,依爲之。出榻前定奪文秀曰,各道營將,瓜期前不得遷轉事,曾已申飭,而兼司僕將金相璧,居昌府使李彦燮,皆自營將移拜,殊甚未安矣。上曰,今番以擇拜守令之意,申飭銓曹,故李彦燮,有移拜之事,而卿之所達是矣。兼司僕將金相璧,居昌府使李彦燮,姑爲改差,營將仍任,可也。出榻前下敎文秀曰,分兵曹郞官,不以侍從差出者,聞是前例,而臣意則今番遷陵,事體重大,與他分司有異,以出入經幄之人,差送爲宜,故敢此,仰達矣。上曰,所達是矣。以出入經幄之人,差送,可也。出擧條分承旨望則好矣。文秀曰,檢閱趙明履,所引之嫌,元不大段矣。伊時渠若與洪昌漢,同爲入侍,則猶可引嫌,而旣不然矣。趙尙慶事,則元無可引之嫌,今此陵幸,旣有實官,而何可以兼春秋陪從乎?催促行公,似好矣。上曰,此疏不宜捧入而捧入,政院非矣。渠不過新進之官,何可爲閑漫引嫌乎?催督入來,可也。文秀曰,李德重之終不出注書,可怪矣。渠旣發身科第,人情豈不欲一近天光乎?上曰,德重誰歟?文秀曰,故參判李澤之孫也。上曰,德重事無據矣。今此分注書,臣子分義,尤何敢撕捱耶?此後廳注書有闕,以分注書一人移差,其代以李德重,更差,可也。出榻前下敎文秀曰,卽今三南,已辦大凶,廟堂深慮民事,極擇敬差官,以別遣爲名下送,此甚好矣。雖以一道言之,左道則敬差主之,右道則都事主之,而忠淸都事權基彦,臣雖未見,聞是大家,早晩當入淸選云。至於趙昌來,則爲人沈重,可以辦事,臣每向儕流,言其可用矣。然敬差官,旣於侍從中別擇,則都事亦不可不以侍從中人擇送,非不知基彦、昌來之足稱此職,而姑未及爲淸選,則各道監司與守令,或有輕視之慮,以侍從中,極擇變通,則似合事宜矣。上曰,權基彦雖年少,足可爲之矣。文秀曰,銓曹之擇差,臣亦知之,而蓋姑未經侍從,故雖仰達,實無一毫未足之心矣。上曰,所達是矣。忠淸、全羅兩道都事遞差,以曾經侍從之人,各別擇送,可也。出擧條文秀曰,文衡圈點,尙此遷就,可憫矣。上曰,卽今國家多事,姑待之無妨矣。文秀曰,凡祭享諸執事,以各司官員分排,而分排之際,書吏輩,中間多有弄奸之弊,故無勢官員,則無數差祭,有勢官員,則一年閑在,誠甚無據,故自朝家都合各司官員數,分排祭享,使不得移易矣。其後某司,若有未肅拜之員,在鄕未及上來之員,有病不得進參之員,則托此而必以他司官員移差,如此之際,差此而下吏圖之則又差彼,弄奸之弊如前,誠甚痛駭,此後則某司中分排官員,若有故,難於進參,則以其司官員,推移進參,勿移他司,然後庶可杜此弊。且祭官成冊,使吏曹旣有修正之命,尙不擧行,而祭官當次不來者,亦有憲府糾檢之命矣。自該曹,作爲祭官分排冊三件,一則置本曹,一則送憲府,一則送本院,以爲考檢之地則好矣,祭官諸執事,則吏曹郞廳次知矣。北評事李宗白,雖移遷,宗白在銓曹時,旣承修正之成命,遷陵前似難辭朝,其間使之修正,何如?上曰,依爲之。因此事有下敎矣。吏曹之以諸執事,以雜職差出事稟定者勿施,以文南前銜,付軍職差出,可也。出擧條,又出榻前下敎文秀曰,近來遷陵都監郞廳,若差守令,則或草記仍任,或不仍任,故郞廳李秀輔、徐宗浹則仍任,金光世則出代,事甚無謂。昨日仍任草記,出代草記,一時俱到,故捧入,而此後則都監未畢前,郞廳勿差守令事,申飭銓曹,何如?上曰,或出代,或仍任,事甚斑駁,當該都監堂上,從重推考,金光世仍任,而陵役未畢前,都監郞廳勿復備擬於守令事,分付銓曹,可也。出擧條文秀曰,各祭享獻官,自有應差品數,而今番釋采獻官,以大司成差出,故臣果請推矣。勿復如是之意,申飭,何如?上曰,此後則各祭獻官,一依《五禮儀》,從其品數差送之意,申飭該曹,可也。出榻前下敎文秀曰,臣以都承旨,連入闕中,故聞之,則武兼宣傳官南德升,稱以同官金世遠不可與供職云,今三月二十日,病親呈辭下去,至七月二十七日還仕云,未知德升與世遠,有何曲折,乃至此境,而宣傳官受由過限,已至五朔,武兼廳,終不報該曹,國家金石之典,何可私自低昂乎?此弊若不嚴防,國綱必將漸弛,不報該曹之宣傳官,嚴覈論罪,何如?上曰,南德升之撕捱,必有怎麽意思,而兵判之用金世遠則是矣。至於由限之過五朔,而不爲催督還仕,誠爲無據,武兼廳當該行首宣傳官及南德升,竝拿處,可也。出擧條文秀曰,仁宗大王,嘗於擧動時,駕前有訟冤者,還宮後,索取刑曹文案,仍爲覈處,此堪爲後世法矣。上無發落。文秀曰,水原軍留都擧條,兵判所達之語,與兵曹草記辭意,有詳略之異,故擧條付標以入,改啓下,何如?上曰,擧條擧其槪,草記記其詳,注書擧條,則不爲非矣。文秀曰,此爲後攷文書,詳盡爲宜矣。上曰,必欲爲後攷地,則付標處,踏啓字,可也。諸臣遂退出。

8月8日

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行都承旨朴文秀。左承旨李春躋坐直。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀。右副承旨洪尙賓。同副承旨李聖龍坐直。注書二員未差。假注書鄭權金漢喆仕直。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○觀象監,夜一更月犯心星。啓。

○李重觀啓曰,明日常參,取稟。傳曰,只晝講。

○李春躋啓曰,當此凶歉已判,秋務方殷之時,都政新除守令,宜卽催促發送,而兩司未署經,至於十三員之多,兩司除在外、式暇、陳疏入啓、行公人員外,竝卽牌招,使之署經,何如?傳曰,允。

○李重觀啓曰,初十日再度習儀及十一日三度習儀時,分承旨四員,當爲進參,而分承旨李匡世,時在驪州地,勢難及期上來,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,今姑改差,政官牌招,與加設提調,一體差出。

○李春躋啓曰,吏曹參判趙尙絅,牌招不進,推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,不卽擧行,事甚未安,更卽牌招開政,何如?傳曰,允。

○又啓曰,吏曹參判趙尙絅,再招不進矣。分承旨差出,一時爲急,而尙未擧行,事甚未安。所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,明日開政。

○李重觀,以弘文館言啓曰,副校理權爀,修撰任珽,疏批已下,竝爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳于李重觀曰,守陵官處,遣御醫看病。

○李重觀,以禮曹言啓曰,因摠護使啓辭,上山陵習儀,自京無可行之處所,舊陵習儀,亦不如進詣陵所後,擧行之爲便,舊陵則十四日、十五日,新陵則二十八日、九日,改推擇事啓下矣。卽令日官推擇,則自舊陵,詣丁字閣及靈幄殿習儀,今八月十五日,自新陵丁字閣及靈幄殿,上山陵習儀,同月二十八日爲吉云,以此日擧行之意,知委,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,今此遷陵時,梓宮奉出後,加漆吉時擇入事定奪矣。令日官推擇,則梓宮加漆吉時,今八月十八日辰巳午未時,十九日卯辰午酉時,二十日辰巳午申時,二十一日辰午未申時,二十二日卯巳午酉時,二十三日卯巳未申時,二十四日辰巳未申時,二十五日卯辰午酉時爲吉云,以此等吉時推擇擧行之意,分付都監,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,因守陵官狀啓,山陵內外階砌及左右穴顚莎草有頉處,今八月十三日修改事啓下矣。本曹堂上郞廳及監造官,當爲進去,而懿陵陵上莎草修補事,本曹堂上郞廳、監造官,旣已進去,一體監董,以除廚傳之弊,何如?傳曰,允。

○李春躋,以吏曹言啓曰,今此遷陵時諸執事,勿以雜職差出,以文南前銜,付軍職差出事,命下矣。文、南前銜,塡差執事人員,令該曹隨其塡差,口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○以戶曹檜原君致賻單子,傳于李聖龍曰,朗原君,乃王曾孫也。此則當以王孫例擧行矣。該曹不善據例,更爲磨鍊以入。

○朴文秀,以訓鍊都監郞廳,以都提調意啓曰,軍兵所授長箭、片箭,造給年久,破傷甚多,不可不新造以給,故長箭五百六十部,片箭五百六十部,合一千一百二十部及筒兒一千箇,使該色監官閑良李謙元監造,纔已畢役矣。見樣長箭五部,片箭五部,筒兒五箇,別單封進之意,敢啓。傳曰,知道。監造官,令該曹考例施賞。

○李聖龍,以兵曹言啓曰,今八月初七日,內奴德薰稱名人,自敦化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪,同門守門將李萬齡,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○朴文秀,以兵曹言啓曰,卽接慶德宮假衛將牒報,則今月初六日夜,自興化門東邊破壁處,有一漢穿入之際,爲守直軍士所捉,問其曲折則以爲,渠以黃海道遂安官奴,新官陪去次上京矣。爲酒所惱,不知宮闕,欲避巡邏,穿入云云,且無號牌,極涉殊常,故爲先拘留後牒報云。雖是外方無知常漢,宮闕之嚴重,必當知之,而乃有此昏夜穿入之擧,誠極驚駭。自本曹不可循例處置,令攸司各別究覈,依律科斷,何如?傳曰,允。

○持平宋徵啓啓曰,請還收罪人尹邃減死島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請還收罪人南泰績島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。請明彦,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,夬正王法。請還收罪人金重器還發配所之命,仍令鞫廳,嚴刑得情,夬正王法。請還收罪人權攝減死絶島定配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請物故罪人燁、㙉諸子中年長者,一一査出,竝命絶島定配。請還寢罪人炯、烒參酌定配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請李夏宅,設鞫嚴訊,以正王法。請亡命罪人鳳祥,依律處斷。措辭竝見上今日治道,莫要於愼擇守令,其不可徒循履歷久次,而苟然充差也,明矣。舒川郡守李慶錫,行己鄙陋,擧措顚妄,積城縣監趙一濟,爲人昏劣,全不解事,凶歲字牧之責,決不宜畀之於此等之人,以貽生民之害。請舒川郡守李慶錫,積城縣監趙一濟,竝命改差。諸道佐幕,新有別擇之令,至於湖南例兼漕臺,曾前必以有風力地望者差遣,而新除都事趙昌來,稱名素蔑,物情未允,且道內人之不得除其道都事,每有申飭,而崔逵泰,以襄陽居人,見差江原都事,檢田考試,事多難便,請全羅都事趙昌來改正,江原都事崔逵泰遞差。騎省郞官,乃是淸選階梯,而近來全不愼簡,如李鳳鳴之鄙媚賤微,李瀁之闒茸無取,皆得濫擬,公論嗤點,不可無警,請當該堂郞,竝命推考。西樞正職,雖是閑漫之地,而鄕曲之至微賤無履歷者,直拜同知,商譯之無功勞甚庸瑣者,竝擬知樞,官方之淆亂,莫此爲甚,請當該堂上推考。朝家職掌,各有所分,榻前奏事,不宜猥屑,而昨日小報所出數件事,皆涉不緊,夫禁喧郞劃定,自是該堂之事,而至於一假官推移擬差,不過院中主張者,則顧何至於煩稟筵中乎?朝體煩瑣,有傷事面,請昨日入侍承旨,推考。答曰,不允。崔逵泰事依啓。趙昌來旣已改差,改正則過矣。李鳳鳴曾經騎郞,其非初通,其望旣譯,充副何傷?但大體則是,況不過警飭,末端三件事,竝依啓。

○趙命臣上疏,伏以臣於昨日筵中特推之命,竊不勝惶悚,不得不略暴委折,仰請譴何焉。蓋初二日入侍承旨,卽臣也,而伊日重臣,以動駕時軍兵等事,稟定者甚多,出於擧條者,不特水原軍徵發事也。前此兵事之不出朝報者,蓋爲軍機之重也。臣之只爲,分付於所司之軍門,故不煩朝紙者,意亦有在,而緣臣不敏於事,致勤未安之敎,臣於是,惶隕罔措,何敢以罰止問備,而晏然蹲冒於職次乎?玆不避瀆擾之誅,冒昧自列,伏乞聖慈,亟命譴罷臣職,勘臣辜犯,以嚴邦憲,以安微分,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○大司諫尹惠敎上疏,伏以臣,區區廉義,矢心自畫於淸塗,頃叨館職,略暴危悃,八違嚴召,得解乃已,罪積逋慢,至今惶汗,不意柏府新命,又下於待罪京兆之日,風憲首席,何等地望,決非孱劣如臣,所可玷辱,雖無情勢之可言,固不敢濫竽。且臣素患,近益添劇,㱡㱡床席,無望起動,連呈疏單,見阻喉司,日復一日,情窮勢迫。玆敢疾聲呼龥於天地父母之前,臣半生風痰之疾,與齒增痼,自經遠役以後,益覺衰落,更無餘地。日者詞訟之任,實難堪耐,而奔走職事,不計燥濕,粗效報答之忱,是臣素所自期者,故衝冒酷暑,卯酉赴衙,積漸旣久,耗傷轉深,金火纔交,大疾復發,始則猝然關格,累日昏窒,僅得鎭定,而新舊諸症,表裏交攻,百般危惡之狀,不敢縷陳,而最是左右脚跟,筋骨刺痛。當此遷陵期迫,法駕將戒之日,忝在侍從,末由蠢動,非但誠禮俱缺,罪戾增深,陪扈之班,緣臣未備,朝儀之欠闕,亦復如何?抑臣情病之外,有萬萬不安於私心者,大司諫臣韓師善,卽臣友壻也。兩司雖無通避之規,至於長席,體段自別,姻婭兩人,一時竝據,論以國體,豈容若是?伏乞聖慈,俯垂諒察,亟遞臣職,以延殘喘,仍治臣罪,以肅朝綱,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。旣無應避之嫌,卿何辭焉?卿其勿辭,調理察職。

○獻納柳時模上疏,伏以臣,滓穢之蹤,更無立朝之顔,雖冗官散職,不敢爲久冒之計,而屛居守分矣,不意迺者,忽有納言新除,臣誠驚惶,罔知攸措。聞命之初,卽當進謝恩命,少伸分義,退陳情勢,力請遞免,道理卽然,而臣之八十老母,自數十日前,重得浮腫,症情輾轉危惡,欲補則虛火上升,欲瀉則眞元下陷,藥未收效,醫亦束手,有頃刻難支之勢,只自煎泣而已。人子情理,其何忍須臾離捨乎?玆不得不仰龥於孝理之下,伏乞竝許鐫遞臣新授職名,俾得扶將病母,自盡於醫藥之節,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,俟間察職。

○大司諫韓師善上疏,伏以諫長之職,何等地望,何等責任,而今殿下不少留難,猝然加之於臣身,何哉?臣聞命慙惶,五內失圖,實不知置身之所也。噫,臣之脆骨弱情,訥口鈍姿,本不合於淸朝耳目之寄,不待人言,自知甚明。頃年憲職,黽勉一出,而自致無限顚沛,譏斥之言,果發於臺臣之疏,至以貽臺閣之羞恥,損朝廷之體貌爲言,則到今追思,愧汗浹背。自是以後,臺端一步地,卽臣自劃之地,守株之見,堅如鐵墻,終不敢爲變動計矣,春間誤恩,迥出格外,圖報一心,糜粉是期,而再忝喉院,瑕尤百出,罪重違逋,罰止例罷,私心惶蹙,迄玆未已。噫,奔走效力之地,尙未能盡其職分,少酬涓滴,則至於言議激揚之責,尤豈臣性分之所可堪,而亦豈臣夢寐之所曾到也哉?況今臺閣之上,直氣摧沮,正論委靡,實有厭厭難振之歎,則必須名論素著,爲一世所推重之人,庶可以激勵頹習,調娛衆論,上以格君心,下以糾官邪,而今乃以最居人下,百無一能之賤臣,苟然充擬,致辱天點,在臣身濫竿之誚,有不暇論,而其於辱名器累聖簡,何哉?百爾揣量,萬無承膺之望,而一日虛帶,尤增恧蹙。且臣有私義之萬萬難安者,前司諫臣韓師得,卽臣從兄也。法例所拘,引避見遞,而臣獨晏然自在,揚揚冒進,則私心之不安,爲如何哉?只此一段,尤不容一刻蹲據,今以守令署經,天牌押臨,分義是懼,不得不隨詣於禁扄之外,而顧臣情勢私義,俱難承當。玆敢拜章徑歸,臣尤死罪,伏乞聖上,俯賜諒察,劃卽鐫削臣職名,以重臺選,以安賤分,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。往事何嫌,下款引嫌,尤涉過矣。爾其勿辭,從速察職。

○掌令尹興茂上疏,伏以臣,庸陋譾劣,最居人下,而謬蒙殿下,過加簡拔,淸塗華貫,猥使歷敡,雖復性資愚迷,與世抹摋,陰譏顯斥,無所不至,而前後收召,殆若偏庇,畢竟末擬陞遷之命,乃在於出六纔滿一朞之際,不知聖明,何取於魯鈍無能一賤臣,而容護剪拂,至於此哉?夫掌憲轉除,必待久次而爲之,在朝家,不宜遷授之或濫,在臣身,不可兜躐之太驟,自顧多慊,人其謂何?反復循省,實無承當之望,累日縮伏,今始隨牌陳懇,徑還私次。伏乞聖慈,亟許鐫削臣新授職名,以重官方,以安微分焉。且臣頃日入臺時,以睦重衡停啓事,引避見遞,蓋其時臣與前司諫韓師得,會於臺廳,相議以爲,此囚,旣有令本府訊問之命,而臺啓尙在不得擧行,久使偃息,尤涉痛惡,不如姑停此論,使之訊問,若又不服,則更爲發啓宜矣。蓋其意必欲窮治罪豎,而其跡反歸於徑停重論,此誠臣等未能深思之致也,而及夫諫臣,再入臺地,則曾無一言之引嫌,旋又手發其啓,臣誠莫知其故也。臣非以其啓之更發爲非,在諫臣則實有冒昧自恕之嫌,豈不誠慨惜之甚者乎?至於金夢魯之啓,則勿論本社是非之如何,旣承措辭批旨之後,數次連啓,在所不已,若謂啓語之未盡,則略加變改,亦何不可,而遽卽停論,不少爲難。臣未知果合於臺體,而臣之言議乖謬,無足有無之狀,於此可見矣。以此以彼,何可晏然冒進於臺次乎?竝冀俯垂鑑諒而斥退之,不勝幸甚,抑臣竊有區區所懷,敢此附陳焉。伏見殿下,推心置人,禮遇群工,上下交際,每以誠實爲主,而輕視群下之說,頻發於章奏之間,臣未知此言,奚宜至哉?意者殿下,有其心而無其實,自有以致之也歟?試以向日下右揆之傳諭論之,辭旨激惱,聲色太露,足令旁人代怖,此豈合於九經之道耶?園陵有頉,奉審雖急,大臣伊時,新遭臺言,亦非無端不進,則何至於迫責驅使,若待微官庶僚之爲哉?臣之所大恐者,竊恐群臣,人人以此相戒曰,上之待大臣如此,於吾屬,可知矣。益阻其自重之心,殿下亦以爲大臣,尙可嚴督而卽出,其他易與耳,益長其慢視之習,此非細慮也。伏願深惟漢帝不冠不見之義,使朝廷尊重焉。臣方帶史局郞廳之任,目見先王實錄校印之役,幸始於累年停廢之餘,今則事工已訖,所當趁卽奉安,而只因行狀之尙未撰出,本廳堂郞,姑帶虛號,且以每旬仕單啓達之故,不敢頻日懸病,常常仕進,而堂上則猶有再三校正之事,至於諸郞,專無所事,乍往卽還,書一進字而已。其爲虛疎無實,莫甚於此,至如各司來待,貽弊多端之狀,有不暇論者矣。卽今惟有亟定行狀撰述之人,俾得速完大事,不然則無寧姑停堂郞仕日之單,只存省記,以待行狀之出,而更卽始役,亦未晩也,惟聖明裁處焉。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。上款撕捱,殊涉過矣。頃者以奉審事下敎者,所重在焉,不冠不見之說,未知襯着矣。史局未訖之前,身爲郞廳,敢請停仕,其在事體,極涉未安。爾其勿辭,從速察職。

○領中樞府事李光佐上疏,伏以臣於向日,昧死陳章,冀就重勘,而伏荷天恩,愈益隆重,十行恩批,史官臨宣,訓曉之至切,寬貸之至厚,實非臣所敢承當者,臣感泣無涯,繼以惶汗霑背,誠不知措躬於何所也。臣之負犯,眞所謂自作孽,不可逭者也。夫旣有竝禁之令,則京外之犯,均矣,令降已久忽忘,固罪也。犯而後移,其犯自在也,則未曉與他居,尤不足以一分寬恕矣。如此而不被顯勘,其何以昭至公而振法紀,使國人信令,士心知戒乎?威命一日未降,臣情愈蹙,而臣罪彌彰矣。遷陵迫近,百僚駿奔,臣曾以進詣陵所,仰對下問,而今不敢帶罪而冒進矣,名在製挽之列,而亦不敢冒罪而製呈矣。分義情禮,更無以自伸,只自瞻天永悼,不能爲心,敢復冒萬死席藁哀龥,伏乞聖慈天地父母,下諒臣必被罪,然後心可得以少安,亟命攸司,准法處臣,不勝至幸。臣無任惶恐戰慄祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。前疏之批已諭,其何更諭?頃者批旨,非爲卿也。卿之若是引嫌,不亦過乎?況此時大臣,設有難安之端,其當先重事而後引嫌,於卿,今無毫分不安之端者乎?卿其須體此意,安心勿辭,亦勿過自引咎,宜卽製進,其亦進往,用副至意。仍傳曰,遣史官傳諭。

○慶尙監司趙顯命上疏,伏以臣,以蒙愚至不似之人,猥當全領七十州之責,以生疎未經事之手,猝値旱潦極非常之災,目見億萬生靈,凜然濱於溝壑,而財匱力屈,備豫無策,出於萬萬不得已,有若干上納錢、木擅分之擧。臣雖自附於昔賢已行之轍,且其數月假貸,與仍留有間,然揆以藩臣之體,已極未安。封啓數日,始伏聞有湖南道臣特推之命,而辭旨極嚴,臣奉讀惶汗,若己當之,思所以改圖,而成遂已無及矣。只自悚息泯伏,嚴誅是竢,不意聖度天大,不加之罪,特下有旨,以卿勿待罪爲敎,臣於此,有以見殿下,哀憐元元之心,至切且懇,苟可以濟活民命,則事雖出於科外者,在所闊略而然也。臣與一道軍民,攢手感祝,殆不知所喩也。然旣有湖南道臣特推之命,則事面之嚴重,與前頓異,臣之妄作,雖在於未聞此報之前,到今宜不敢以此自恕。此際又伏聞臺臣所論,昌原筒事,至有道臣警責之請,臣於此,益不勝愧恧之至。蓋臣自叨此任,竊以爲養民,無過於勸農,而農政莫要於水利,大小堤堰所在,另加申飭,舊案所載,悉行修築,可以新築而蒙利者,亦皆發丁而助之。適於此時,地部之關來到,使發昌原附近邑軍,築成宮筒,而觀其辭意,則有若自前已經査覈,斷以完築者然,臣旣留意於堤堰之政,則不可以宮筒之故,而有所異同。且於地部之關,信之不疑,故遂至於調發當農之役丁,費用過萬之民力,而畢竟沙築之不可成,中間差人之作奸弊,非臣始料之所及者,究其情實,雖只如此,而駁議之下,何敢自安於職次乎?抑臣素多疾病,源委已痼,而南來之後,傷於水土,舊患痰癖之祟,新添昏眩之症,俱係非常,精神瞀亂,如在煙霧,日間酬應,多有顚錯,以最著者言之,則居昌殿最事,固已可驗。且於大丘前判官韓德弼在喪事修啓時,德弼實遭其承重祖母之喪,而臣只據本府公兄文狀中,大夫人別世之語,其爲母與祖母,不爲區別,致令以母在喪,謄傳朝紙,使人倫序顚倒,而奏御文字之不審,亦已甚矣。以此精神,實無以照檢一國最煩之務,以情以病,其不可仍冒也審矣。伏乞特命遞罷臣所帶藩任,仍治臣妄行專擅,奏御不謹之罪,不勝公私萬幸。臣於乞免之章,不宜贅進他說,而事係荒政,有不容不及時陳聞者,年分踏驗,田政之大關,必須檢視於未行收穫之前,又須遍行坊曲,一一審覈,然後可以區別災實,亦可以防其隱漏,使稅入無損,實惠及民矣。近來,此法漸弛,敬差之行,必在於秋冬之際,甚或延至雪下之後,田野皆空,只存根査,以此憑驗,强分災實,且其行,必遵大路,疾馳如風雨,雖其根査所在,亦不能一一着眼,則況窮僻之處,曾不足踏而目擊者乎?只憑各邑所報,草率磨勘,其强者則甚生威風,大肆箠橽,屢次點退,惟以加結爲主,殘民白徵之冤,有不暇恤,其柔者則或牽於民人之煩訴,或拘於守令之顔面,全不檢束,任其滲漏,稅入耗縮之患,有不暇念。以此之故,民不被惠,而國受其害,前後敬差之行,大抵如此,而究其弊源之所在,則差出旣晩,而下來亦遲,任便成習,而檢踏不勤故也。敬差之設,豈亶然乎?今年之農,已判大歉,雖若干結卜,不當徵而徵,則實關民命,不當失而失,則亦關國計,今年年分之難,實有萬倍於常年者矣。敬差官之無益,旣如彼,姑勿差送,如再昨年之爲,則固善矣,而破格之事,非藩臣所敢請者。伏願分付該曹,年分事目,從速啓下,必以曾經守令閑習事務者,及今差出,開月望後,卽爲下送,而另加申飭,使之不憚勞苦,遍行深僻,細加分別,俾無如前疎漏之弊焉。秋成尙遠,檢田雖若差早,穀皆在野,大體可見,不有勝於以雪中根査,驗其災實者之爲萬萬無據乎?年分災實,以稍實、之次、尤甚,分三等邑,乃爲挽近通行之法也。然農形本多不齊,雖稍實邑,其中不無尤甚面,而一入稍實之等,則混以稍實例施行,雖尤甚邑,其中,不無稍實面,而一入尤甚之等,則混以尤甚例施行,故稅或當納而不納,役或當蠲而不蠲,不公不均,民國俱病,法之莫不善者,邑分等是也。臣於昨年年分時,雖以邑名分等,而就其中稍實邑之尤甚面,施以尤甚例,尤甚邑之稍實面,施以稍實例,則災面之民,無混被懲gg徵g納之苦,實面之民,無混被蠲減之弊,而稅入之數,有加而無損,法之莫善者,面分等是也。今年亦當依此擧行,然臣又熟計之,面分等雖善,猶不若里分等之爲善之善也。蓋面也者,分邑合里,而謂之面,一面之大,或至三四十里,小亦不下十數里,其中水根之有無,地力之肥瘠,跬步顯殊,則農形之參差,無以異於一邑各面之不同,而泛以一面,區別災實,則其混減混徵之弊,與邑分等,不甚相遠。今若就一面中,細分稍實、之次、尤甚之里,定等施行,則分別愈細,而檢核愈精,可以無升米尺布之混徵,其爲均惠於窮民,固已盛矣。雖以國家得失言之,今年一道災邑災面,當爲十之八九,而其爲稍實者,不過十之一耳。不以里區別,而混施蠲減之政,所損當以億萬計,此豈細故也?今以十分八九之災邑災面,抄出其中稍實里,則要不下累千矣。試以十數里作面,十數面作邑而計之,則可以當數十稍實之邑,其爲國家之利,尤當如何?此曉然易知之理也。臣聞道內民情,皆以庚午年年分爲便,故試取謄錄而考之,則其時亦行里分等之法,可知其爲已試有效之良制,而今可以倣行者也。臨時稟請,未爲不可,而往復之間,動淹時月,待回下知委之際,多有過期難便之端,故玆敢前期陳聞,亦令廟堂卽爲許施焉。荒年勸分,實爲賑政之最要緊者,故以朱子之亞聖,當賑區畫,以此爲重,今其奏狀,可按覈也。然人各自私其財,積而能散,非人人之所樂爲,故必以利導之,然後乃肯從焉,此賣爵之法,所以創也。明儒丘濬之言曰,鬻爵,非國家美事,然用之於他則不可,用之於救荒則可,此而有害於義,則朱子與丘濬,必不爲之矣。臣遇災以爲發關各邑,納粟多者,別爲啓聞授官之意,知委民間,使之勸喩,則民之願納者絶少,士族中積千百斛者,往往有觀望而遲回者,究其所以然之故,則從前設賑時,士民納穀者,多不蒙準賞,終不免爲罔民之歸,故令不見信,而人不肯從耳。記昔戊申二月間,臣待罪經幄,妄論乙巳、丙午私賑人不得被賞,後雖有數千里水旱,民無肯納穀者,仍請依孝廟朝前主簿鄭好禮擢拜守令故事,各道居首者,各除相當職,以爲日後聳動之地,則聖上爲之嘉納,而適大臣難之,遂寢不行,誠使臣言,得行於當時,則今日勸分之政,必不至於費力而事已無及矣。臣於此,實不勝慨恨之至也。然今亦有可爲之術,試考十數年來設賑時,各道道臣、繡衣,書啓,其中納穀最多者一人,特除相當職,仍命廟堂,定爲節目,納千石以上者,儒士則除東班職,武人則差軍門任,中庶則除僉萬戶,庶民則或給實同知,實僉知帖,而許其肅謝殿牌而榮耀之,如朱子所謂廳上受告身之例,千石以下者,則各定等數,別爲論賞之意,頒布各道,則風聲所聳,百萬之穀,可坐而辦。此先儒所謂富民知所激勵,易於勸誘,貧者有所恃賴,不復流離,其利非止一端而已者也。今年旱災,一道同然,其中雖有此善於彼者,而勢將邑邑設賑,其費用之廣,料辦之難,有非自前小小設賑之比,而居昌等五邑崩汰之變,又出於萬萬意慮之外,三數百里之間,半成沙礫之場,人物之渰死,家舍之漂失,墳墓之崩頹,田畓之覆沒,難以計數,民人之驚魂喪魄,號哭來訴者,日以千數。臣已令各邑,爲先量給留庫穀物,以救目前之急,又遣親裨,與本官,眼同摘奸,其崩汰地方幅員大小,畫作地圖,人口多少,役姓名及所納身布,所食還上數爻,使之秩秩開錄以來,待其回還,一邊設賑,其他蠲減停退,優恤安保之政,從當條列啓聞,而卽今民心駭沸,失其常性,以來訴營門者觀之,夜則露處原野,晝則不能兩食,形神慘沮,驚眼未定。目前矜憫之狀,姑舍勿論,本以經亂之邑,疑懼未定,訛言屢作,雖在豐年,已不勝其可憂,而先之以非常之旱,繼之以無前之水,野無所收,民命近止,夫以疑懼未定之心,兼有朝夕死亡之憂,無恒之民,將何所不爲乎?臣思之至此,夜不能寐,況今咸陽新府使,尙未到任,居昌府使,又爲見罷,三邑空虛,無一官長,傍近諸邑,則又皆一例被災,驚遑奔走,未暇兼察,此其可慮,實有萬萬難言者矣。臣願咸陽府使禹夏亨,督令赴任,居昌府使罷職之代,亦令卽刻差出,給馬下送,俾無遲延之弊,而凡有非常之災,必有非常之恩,慰安懷保,靡不用極。然后民心有所依恃,不輕爲散亡,前頭賙賬之策,臣當任之,而卽今慰撫之道,不可無別樣擧措。儻蒙聖上,渙發德音,深示哀矜惻怛之意,諸般蠲減之政,許令務從優厚,則仁聲所孚,民皆悅豫,遲回企佇,若赤子之待哺,而必不肯擧懷流散之心,目前安集之策,宜無過於此者,伏願深留聖念焉。北路入送穀物還推事,前已狀請,廟堂想必許施,而水路極其險遠,若待春裝送,則不但有後時不及之慮,秋冬西北之風,最利於北船之路,若至開春,風勢不順,其無中路敗覆之患,有不可必,必須趁今運來,然後可保萬全。伏乞卽令廟堂,速發嚴關,使之定差員,星火裝載,俾無遲滯之弊焉。北路船隻體少,難於致遠,運到元山以後,則勢當以本道船隻,替載以來,亦令廟堂先期知委,以爲自本道,趁期發送船隻之地,幸甚。臣無任惶恐隕越屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。上款引嫌,未免太過,下款所陳,可以令廟堂,稟處,分付者外,竝依施,千石以上褒賞事,曾已諭,而亦令廟堂依施,纔於次對,擇差敬差官,已爲別諭矣。卿其勿辭,從速察任。

8月9日

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行都承旨朴文秀。左承旨李春躋。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀。右副承旨洪尙賓坐直。同副承旨李聖龍坐直。注書二員未差。假注書鄭權金漢喆仕直。事變假注書李重寅出使

○上在昌慶宮。停常參,只晝講。

○李春躋啓曰,卽者吏曹郞廳來言,今日開政事,命下,而判書宋寅明,呈辭受由,參判趙尙絅,病不來,參議李匡德在外,不得開政云。參判趙尙絅,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○李聖龍啓曰,今日開政事,命下矣。吏曹判書宋寅明,旗軍洗馬進去,時未還來,參判趙尙絅,疏批已下,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○洪尙賓啓曰,卽者司傼內乘來言,今日卽旗軍洗馬定日,而一提調洪致中,身病猝劇,二提調宋寅明,呈辭受由,不得擧行,而今日後陵幸前,無無故之日云。二提調宋寅明,卽爲牌招,以爲今日內擧行之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,司饔院草記,今此遷陵時,兩殯殿朝夕上食祭物,取稟,以今亦依此擧行事,命下矣。以像生時封進乎,以癸丑例擧行乎?敢稟。傳曰,依癸丑例擧行,不必更稟矣。

○李聖龍,以禮曹言啓曰,今八月十六日長陵展謁出宮吉時,令日官推擇,則同日辰時、巳時俱吉云,以何時定行乎?敢稟。傳曰,以辰時定行。

○又以禮曹言啓曰,卽接通禮院所報,則本院書吏,定以八人者,載在《大典》,而中間革其半,卽今見存者,只是四人,御前執事及東西班接引之際,常患不足,以致生事者多矣。今此遷陵,自舊陵發靷于新陵時,大王、王后靈轝及紙榜神轝攝通禮啓請時,執事書吏合四人,例爲陪從。又二人擧例於陪從東西班,大殿望哭時及在京東西班,當有三人,闕門外散班,亦當有一人。以此言之,則必有十人,然後可以分排,以今四人,勢難推移,莫重大禮,萬無擧行之路,依《大典》所錄,以八人復舊事,入啓變通云。本院書吏,元來數少,凡干行禮時,極爲苟簡矣。今此兩陵遷奉時,行禮節次,與前有異,各處陪從及往復擧例之際,其勢不能以四人,推移擧行,而當此凡百節損之時,八人復舊,雖難許施,加出二人,仍爲使役,俾無顚倒失儀之弊宜當。以此分付,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,因長生殿啓辭,今八月十一月內梓宮陪進時刻,以未時間,改推擇事,允下矣。卽令日官推擇,則同日未時、申時俱吉云,以此兩時中,推移擧行之意,知委,何如?傳曰,允。

○洪尙賓,以都摠府言啓曰,明日再度習儀時,侍衛不可不備員,而分都事尹志大,以前任武兼事,今方拿囚,侍衛將不得備員,令該曹急速稟旨變通,卽爲口傳差出,以爲侍衛備員之地,何如?傳曰,允。

○李聖龍,以禮曹言啓曰,頃因傳敎,西平府院君韓浚謙五代孫韓德良,旣有職名,韓德采,令該曹臨時付軍職,與德良,使之啓陵時待令陵所事,分付矣。卽接承文院博士韓德良單子,則以爲,其弟德采,今此遷陵時,因傳敎當爲往待於陵所矣,自去月二十七日,左邊脚部,猝生大腫,一旬之後,始乃破濃,而瘡口甚大,完合無期,元氣綿綴gg綿惙g,轉側須人,目今症形,實無旬望間一分起動之望,成命之下,將不得奉承,分義所在,不勝惶恐。欲以在鄕同生弟幼學韓德龍,趁期往待,而旣已指名啓達之後,亦不敢自下擅便,不得已據實仰告,從便變通云。德采身病如此,則勢難待令,而今欲以其弟德龍往待,何以爲之?敢稟。傳曰,依爲之。

○吏曹口傳政事,以趙明履單付檢閱。

○兵曹口傳政事,以李相顯、鄭彦儒、沈碩賢、徐宗遜、金東望、朴瑞、韓斗一、宋日贊、黃泰彬爲副司果。

○李聖龍,以長生殿官員,以都提調意啓曰,今此內梓宮陪進,以今八月十一日卯時,推擇啓下,而卽者遷陵都監送言,以爲都監三度習儀,在於今十一日,習儀過行後,當爲輸送肩轝云,若然則必有過時之慮,內梓宮陪進時刻,以午、未時間改推擇事,分付該曹,何如?傳曰,允。

○又以長生殿都提調意啓曰,今此遷陵敎是時,內梓宮二部,陪進舊陵事定奪矣。今八月初十日結裹,十一日陪進之意,敢啓。傳曰,知道。

○李春躋,以忠勳府言啓曰,取考癸丑謄錄,則進香奠物,有司堂上,例有看品習儀之規矣。錦原君臣朴師益,以進香奠物看品事,十三日預爲出去陵所之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于洪尙賓曰,別軍職秋等試射時,吳泰麟片箭一巡全布,依例加資。

○洪尙賓,以義禁府言啓曰,慶尙右道點馬別監柳世復,監牧官李春芳等拿來事,傳旨啓下矣。李春芳今方待命於本府,卽爲拿囚,而柳世復,時在西江地云,依例發遣府書吏,拿來,何如?傳曰,允。

○趙命臣,以宣惠廳言啓曰,山陵軍匠等料布,各衙門加分排中,木十同加定於本廳,而本廳大同,係是惟正之供,故祭享御供等價上下之外,曾無自都監取用之例,無前之事,決不可創始,而賑廳則自都監有米錢分定之近例,故今番亦已輸送矣。卽今賑廳,蓄儲枵然,當此凶歲,更令責出,實爲苟簡,而莫重山陵所用,亦不可不顧念奉行,今此本廳加定木十同,以賑廳所在,移送之意,敢啓。傳曰,知道。

○李聖龍啓曰,政官牌招事,允下,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,明日再度習儀,明明日三度習儀,十二日國忌齋戒,十三日國忌正日及齋戒,十四日國忌正日及親祭齋戒,十五日親祭正日,此六日視事,頉稟。傳曰,知道。

○洪尙賓啓曰,司僕內乘來言,旗軍洗馬出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵,夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○掌令尹興茂啓曰,臣於昨日辭疏之末,略附一二淺見,而自知草草之語,無足有槪於聖心,及承批旨,乃有未安之敎,臣誠不勝惶悚恧縮,而靡所容措也。夫君臣之分,雖若天地之迥別,任使之際,必以禮使而爲貴。竊觀殿下之於臣僚,每多抑制驅使之端,苟聖心之所欲爲,群下不卽奉承,則輒必摧折而慢侮之,若此不已,幾何不至於惟其言莫予違之歸耶?臣常慨然於此,故昨者所論,不專爲待大臣一事而已。噫,園陵奉審之事體至重,臣豈不知,而若其禮貌之道,不可不念,諭意勉出,豈無從容不迫之語,而反有此過中之敎哉?至於不冠不見之諭,蓋願殿下,推廣此義,而愼重於接下之際耳。雖是三代以下之主,豈無取以爲善之道,而今殿下乃以不襯責之,臣重爲之仰惜也。若夫史局之事,以臣身爲郞廳之故,乃有此言也。蓋史局之規,自設廳之後,至於奉安之前,本無一日停役之時,而今此實錄,則事故多端,撰修旣畢,束置累年,及至今番始役之後,纔過一朔,卽已訖工,臣往來親見,竊幸大事之將完矣。不意摠相,以行狀事陳箚,批下之後,于今三朔,尙無處分,本廳堂郞,初則苦待,終復悶鬱,虛帶bb?b銜,空呈仕單,每相與語曰,行狀事,姑無下敎,宜不敢煩請。若以事役旣輟,仕單姑停之意,措辭仰達,則必有所處分矣。或欲草記啓陳,或欲登對論稟,臣旣習聞其言,故乃於陳疏之際,不覺信口而發矣。聖批截峻,若以臣爲憚於仕進者然,臣於此,尤不覺置身無地也。臣之所帶,卽號謄錄,書役已畢,更無所事,時時往來之勞,有何所憚,而若其疏意,則實欲因此,而速聞行狀處分之命矣。辭不達意,致勤嚴敎,此則臣之罪也。顧臣之所自愧者,以臣無似,屢叨言地,雖不能直辭正色,以補闕遺,而乃若區區所自勉者,惟是任眞務實,有懷無隱而已。只緣辭語拙劣,誠意淺薄,或有疏啓,多因聖批而引避,此誠臣不能孚格之致也。何可抏顔冒居於職次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○洪尙賓啓曰,掌令尹興茂,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○持平宋徵啓啓曰,請還收罪人尹邃減死島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請還收罪人南泰績島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。請明彦,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,夬正王法。請還收罪人金重器還發配所之命,仍令鞫廳,嚴刑得情,夬正王法。請還收罪人權攝減死絶島定配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請物故罪人燁、㙉諸子中年長者,一一査出,竝命絶島定配。請還收罪人炯、烒參酌定配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請還寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請李夏宅,設鞫嚴訊,以正王法。請亡命罪人鳳祥,依律處斷。請舒川郡守李慶錫,積城縣監趙一濟,竝命改差。答曰,勿煩。

○全羅監司李壽沆上疏,伏以本道六月念後之惡水,挽近所無,而前月初四日以後三日雨,注下之狂暴,水勢之壯猛,有倍於六月之雨,邑牒之論報形止,民狀之來訴年事者,已極可愕,亦甚可訝。臣於此,不能無將信將疑,必欲目睹之爲快,不計疾病之難强,老炎之難冒,匹馬趣裝,傍行郡邑,或騎或輿,出入於阡隴之間,所謂被災處,莫不往復詳覽,陵谷便同改闢,田野作一滄桑,景色之愁痛,民事之罔極,殆有甚於所聞,觸境愴心,自然隕涕。迤過嶺下,行到同福,方欲更向前邑之際,獲接朝紙,臺章抨臣,語意緊深,臣覽之未了,自不覺失一笑,繼之以瞠然,莫料臺疏之所以發也。臣於今春,巡過略而邑,而守宰治績之卓異者,全未聞知,逢場接話,不過以邑事勉戒而已,未嘗有對面褒美之語。且臣於酒政,本來疎潤,而凡係官屬之類,雖有親友饋酒之請,一未肯施,則酌酒公兄之說,自歸落空。苟使臣,眞有是事,而急於自辨,粉飾爲言,則不但有欺天之罪。所謂褒美之守令,必將唾臣之面,臣何忍爲此哉?臣雖無似,猶非病風之人,揆以事理,必無此事,何可爲呶呶爭辨之計哉?然事之虛實,姑捨勿論,名入臺疏,責之以損體,在臣之道,諉之以我無是事,何不安之有?晏然前進,審察餘邑之災處,亦有所不可,蒼黃撤行,徑歸本營,以俟朝家處分,而仍伏念臣奉職不能周詳,理事亦欠宛轉,見民隱,則性躁而難耐,有事爲,則枚擧而輒稟,奏御自底於煩屑,謀事未免於顚倒,前後受譴責,凡幾遭矣,此莫非臣之滄浪也。第向因黃腸敬差官,問備之罰,且及於臣,此亦萬萬慮外,春間敬差竣事還朝之後,臺臣論罪差官,謂以卜物甚重,驛馬致斃,仍劾道臣,至以掩置該驛之報狀,不爲啓聞爲目。臣於朝紙,看得臺啓,意謂何道方伯,果有此事,及夫前月之初,傳旨下來,而忽以臣當其罪矣。世上事有如是孟浪,臣之道內,初無驛官之以馬斃報來者,則掩置不啓聞云者,眞所謂皮之不存,毛將焉傅?臺臣之請推,遽以臣名,捧下傳旨,其亦爽誤,甚矣。至於京上納請留事,凡諸上納,例多淹滯,退至於秋末冬初者,往往有之,而臣所請留者,亦不過姑觀秋事之判斷,苟不大歉,則趁深秋上納之計也。此不必狀聞煩稟,自道內,亦可周旋爲之,而竊念雖兩三朔留置之事,不稟朝廷,亦近於專輒。且昔朱夫子南康賑救之時,二年上供,竝亦請留,故臣愚不曉事,妄自附於先賢已行之轍,且欲免於藩臣自專之嫌,一啓再啓,不避煩瀆,竟以此反歸於自擅之科,此臣之妄作,特推之下,自訟而已。不敢以難安之情,有所仰瀆矣,今因臺疏之論責,略擧本無是事之實狀,兼陳向來惶懍之衷懷,此亦臣之罪也。顧臣卽今情勢之外,不但疾病,轉益危劇,以臣所經歷之十餘邑言之,災實之至難區別,未有如今年,前頭之賙賑,斷不可已也,而如臣劣庸,僥冒重任,一路事必將大狼狽矣。伏願聖明,勿以臣言,視以例讓,亟賜遞改,另簡才智俱全之人,俾任重寄,以活一道民命,千萬幸甚。臣今情勢惶蹙,入疏乞遞,不宜攙及他說,而前順天營將李梫事,有不可不稟白者。頃因賊人金元貴等,自巡營行査,與營將啓聞,不免相左之故,至下明命,使勿以李梫,復擬討捕使之望,聖敎誠出於懲勵,而在李梫,則亦冤矣。李梫,雖以元貴等諸賊事,有所狀聞,其承款捧招,旣成斷案者,卽兪一基之事,李梫則到任後,依成案封啓而已。若因前營將之罪,至有後營將之替受,則其所冤痛,甚矣。臣旣知其實狀,且有關於賞罰愼必之道,故玆敢仰陳,伏乞竝賜裁處焉。臣無任悶蹙祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。疏末事,今觀卿疏,知非李梫也。當初下敎安徐矣。其所引嫌,於卿,俱無可嫌之端,卿其勿辭,從速察任。

○判敦寧金興慶上疏,伏以日月不居,王大妃練祥,倏焉已過,臣民攀慕,往而愈切。伏惟聖情哀隕,何以堪處?釁累賤臣,實無抗顔周行之理,而敦匠之任,義難辭避,黽勉就列,奔走於復土之役矣,忽於千萬夢想之外,伏承判敦寧除授之命,臣不勝驚惑之至。夫本府之官,自非議親,不得檢擬者,例也。今銓曹不加審察,謬以臣,置諸副擬,而恩點又從而誤下,臣於是,有不敢違越典憲,冒昧承當,玆敢據例陳懇,仰瀆宸嚴。伏乞聖慈,亟命鐫遞臣新授職名,以存公格,以安私分,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。知非議親,本職許遞焉。

○行都承旨朴文秀上疏,伏以臣,氣質粗暴,言語荒雜,臣實自知其病痛,每當登對,輒以撙節,奏語十分存戒,而及到筵前,事若可言,則心內所蘊,按住不得,終至激發而後已。退而點檢,疵類種出,知舊之相愛者,憂臣而戒臣,臣亦自勉於矯揉,而病根未祛,悚恧恒切,今者臺章果發,規警切至,臣於此,尤不勝瞿然懍惕之至。臣之日昨兩件筵奏,事在目前,旣有所懷,登對之後,信口而發,自不覺其煩屑之歸,人言之來,固其所也。官師相規,自是淸朝之美事,互相磨切,亦臣期望於臺地,則憲臣論斥,實爲臣頂門一鍼,固當受而自訟,豈有毫髮介懷也哉?雖然,身忝喉院之長,名登臺閣之論,區區廉義,決不當冒沒仕進於彈墨未乾之日,玆不得不略具短章,仰暴危懇。伏乞聖慈,俯垂諒察,鐫削臣職,仍勘臣罪,以戒後人,以重臺議,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速察職。

○吏曹參判趙尙絅上疏,伏以臣,伏見昨日憲府新啓,則以李鳳鳴、李瀁等,備擬騎省望事,至請問備而蒙允。臣於是,誠不勝惶霣悚惕之至。夫鳳鳴,曾經騎省與都事,則備擬於宿趼,未知其不可,至於鄙媚,賤微等說,前所未聞。若夫李瀁,則是關西人也,以道科壯元,方帶春曹郞,而聖明,每以關西人,各別錄用下敎,則擬之於騎省,實非濫竽,此堂郞所以相議備望者也。今者臺論峻發,咎責如此,臣何敢晏然於職次乎?且於都監堂上推考之命,亦有所不得不略陳委折者。今都政,山陵都監郞廳徐宗浹,除拜慶山縣監,遷陵都監郞廳金光世,除拜麟蹄縣監矣。徐宗浹之仍任與否,非臣之所可知,而金光世則以二房郞廳,畢役在於去月,旣以此草記啓達,則已畢役之後,又請仍任,元無義意,知申所達,或未詳知如許事狀而然耶?臣本以無似,待罪銓部,而注擬乖舛,祗役都監,而處事失當,非議左右迭發,醜拙隨處層生,雖蒙聖度之天大,幸逭罪譴,而今若因仍蹲據,則一身之大狼狽,姑捨勿論,其於國事何哉?庚牌今又儼臨,不敢一向偃伏,玆敢隨詣闕下,陳章徑退。伏乞聖明,亟命鐫削臣所帶本兼兩任,以安賤分,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速察職。

○八月初九日午時,上御時敏堂,晝講入侍時,同知事尹游,特進官宋成明,參贊官李聖龍,侍講官尹東衡,檢討官黃晸,假注書金漢喆,記注官李喜春、閔階,宗臣原陽都正炅,武臣朴道常,以次進伏。上讀前受音訖。游曰,頃聞上敎,使下番讀之云,何以爲之耶?上曰,使下番讀之。晸讀自鸚鵡,止城上不呼。上讀新受音,至不純素。晸曰,考之字彙,純字音旬,以此進講,何如?上曰,然矣。上讀訖。東衡進曰,今日新受音處,文義平坦,不過童子之事,而前受音中,君子尊德,鸚鵡能言等說,可以留意矣。上曰,猩猩考音星字乎?僉曰,然矣。東衡曰,人而無禮,三綱五常斁絶矣。晸曰,人之所以異於禽獸者,以其有禮故也。朱子曰,禮者,所以經國家正社稷,蓋禮者,最切於治道矣。上曰,其言是矣。東衡曰,有禮則安,無禮則危,戒飭之言,豈不好耶?晸曰,無禮則危言死也。《論語》曰,不學禮,無以立,人無禮,則不能保其家,況國君乎?上曰,然。晸曰,人君富有一國,所求者得之,自然心易傲,而氣易侈矣。必以禮爲根本,然後事天天神悅,治民民人和樂,以敬修身,天理日明,人欲日退矣。上曰,其言好矣,當體念焉。晸曰,禮之本敬,先儒曰,節儉之道,莫切於敬,近來俗尙奢侈,伏望務加節儉焉。上曰,所達之言是矣。東衡曰,儉之一字,不避重複,若是奏達,惟在殿下之體念矣。雖不新奇,固無別法,儉之一字,雖日聞之,固好矣。晸曰,頃日朝講時,特進官李德壽,以宣廟節儉事陳達,而小臣亦有所達矣。小臣五代祖黃廷彧,有宣廟賜送銀粧刀,乃御佩之物,而以狗鹿皮爲絛,儉約之德,至今傳頌矣。此是殿下家法,務終始如一焉。上曰,下番所達宣廟故事,當各別體念矣。游曰,《禮記》之冊,不過常時涉獵之書,非進講文字也。時無可講之冊,故今方進講,而卷帙浩多,只可時時披閱,似好矣。上曰,然矣。東衡及晸曰,文義皆淺近,無可達之事,聖學高明,顧何必逐章陳達乎?聖龍曰,章句太半,出於《小學》者矣。成明曰,講官以禮之一字奏達,臣亦有所達矣。人無禮,比之禽獸,痛切之辭,使一國之人風動,一世皆知好禮,可也。導之者,豈不在君上乎?以卽今言之,朝廷之上,禮樂掃地,庠序之間,禮敎盡隳,導率之道,在殿下體念而行之。上曰,其言切實,當體念矣。晸曰,特進官所達好矣。辭讓非但待長者之禮也。孔子謂子路曰,爲國以禮,其言不讓,老者安之禮也,適四方乘安車,待老之道也。以今言之,敬老之風,掃地盡矣,惟在聖上之挽回矣。上曰,當留意矣。成明曰,世敎陵夷,小臣每有生晩之歎,以孔子時言之,三代不遠,告朔之羊,猶曰我愛其禮,朱子見佛供曰,三代威儀,盡在此矣。今若行古聖王之治,則三代之治,庶可挽回,惟在我殿下矣。上曰,所達之言好矣,當各別留意焉。游曰,小臣待罪刑曹,敢有所達矣。導之以禮,然後可以不犯刑矣,犯刑然後,隨而敎之,其道末由,先行禮然後可以無刑,敬節儉皆禮也。講官所達之言,自上若留神,則自然民無犯刑者矣。成明曰,禮云禮云,玉帛云乎哉?游曰,禮者本也。與樂相對,禮樂敎化興,則其國日治矣。若以煩瑣節文爲主,則豈曰禮也?晸曰,聽於無聲,視於無形,乃人君事天之道,而人君事天,如孝子事親,上天之載,無聲無臭,君有失德,則天必有災,於其無災之時,上格天心,則風雨和順,上下交泰矣。上曰,因文義所達之言儘好,當各別體念矣。東衡曰,幼子常視無誑,蓋天然近赤心之時,先視欺誑,則習於詐僞,而無誠信矣。孟母三遷,亦以此也,此在人主反隅也。下民至愚,而人主常視無誑矣,下不信上,則詐僞之風日長,人君雖欲化民得乎?小臣久出於外,雖不知何事欺民,而以向時兵判金在魯所達事見之,年前文義番布,民旣蒙蕩減之德,而今又受之,則非欺民之一端乎?此雖非大事,而民之失心則大矣。上曰,大體則是矣,而兵判所達,非初之蕩減而請捧也,若然則予當不從矣。成明曰,七十而致仕,蓋古禮也。自古仕宦人致仕者,蓋老者安之之意,且養廉恥之道,而時則致仕者,奉朝賀崔奎瑞外,無一人矣。宋仁宗時,按籍致仕,胡宿亦以爲非,而文彦博之言,搢紳多無廉恥云,此乃養廉恥敦風化之一節也。設使年未滿七十,陳力就列,不能者止,朝紳中,若有退去意者,間間不枉其志,亦爲世敎之一助。上曰,宰臣之言,大體則是,而《書》曰,詢玆黃髮,莫如老臣,試顧朝廷,有誰耆舊乎?按籍致仕,誠極怪駭,而以先朝言之,致仕者不多矣。向來鄭錫三,爲此言,卿言亦如此矣。成明曰,臣言則異於鄭錫三之言矣。游曰,其言非矣,上敎至當矣。當七十致仕,非但安老之意,若致仕則必賜凡杖,古則賢士大夫,皆懷難進易退之志矣,今則不然矣。晸曰,七十致仕,古人云,順天理盡人事,膂力旣愆,則致仕宜當,而上敎至當矣。若無耆舊之臣,則國不爲國,國有老成之臣,隣國來問,則尊如蓍龜矣。若年至而不去,精神不逮者可退,而欲退者許之,亦可也。游曰,經筵法講,何等重事,而知事行公者無多,只臣與宋眞明,而臣則左右奔走之外,亦無暇於秋曹事,吏兵判則三度呈辭後,自當出仕,而知事朴師益,久不仕進,同知事沈珙,尙不出肅,竝卽牌招,以爲輪回入侍之地,何如?上曰,依爲之。出擧條游曰,朴文秀所達假家事非矣,且有敢達事矣。朴文秀奏達,大臣以下自持飯云,當初則外任供饋矣。各其司供養,則非但官員,從行者皆給糧矣,從者亦必多矣。貧官則難於齎糧時,則前御皆差祭,而此亦艱食,此則雖出於省便,而大臣自持飯,終非使臣以禮之道,且因一筵臣奏達,使大臣自持糧,事體亦不當如是矣。上曰,此則不然,重臣習見節目,故然矣。非但大臣,經宿之所,亦關御供,隨時供上御供如此,大臣無可言矣。大臣奉命,則廚傳,例也,而予亦於王子時,隨駕而自持飯,此非創開,前例有之矣,且以各司齎糧,非矣。游曰,然則陪從百官,將乞食於富司耶?上曰,此則尤非矣。堂堂千乘之國,豈可乞食於道路耶?況銀臺之臣,亦豈爲乞食耶?聖龍曰,史官常時合預備二人,上下番四人矣,今番陵幸,左、右史當進去,神輦陪從二人,守宮一人矣。不可不出分兼春秋,而實翰林在焉,方在罷職之中,或有變通之道耶?上曰,今日思之,而忘未下敎矣。違罷翰林敍用,可也。聖龍曰,仍爲付職乎?上曰,付職牌招,出榻前下敎游曰,小臣有所懷敢達矣。檜原君之喪,上敎懇惻,以檜原,宣廟王孫,故聖敎如此矣。故判決事洪萬恢,爲宣廟外孫,而萬恢之妻,昨又喪出,此非國家所知,故姑無恤典矣。上曰,予不知之矣。仍命承旨,書下敎曰,穆陵王孫,只有檜原,外孫婦,亦只有故判決事洪萬悏妻,今聞差先後,而俱逝云,纔聞檜原之逝,傷悼之中,又聞此語,罙增痛䀌。其令該曹喪葬諸需,從優題給,厚署柩材,各別擇給。出榻前下敎游曰,刑曹正郞姜錫泰,年過七十,不宜於詞訟之地,頃日筵中,有閑官相換之命,而擧條以移除出之,故今與判官,與正郞同品,而以刑曹衙門之高,銓曹不爲移差云,更勿拘礙,斯速相換之意,分付,何如?上曰,依爲之。出擧條游仍上刑曹文案,逐條奏達曰,斗里金段,刺殺萬英事也。此獄不但金承仁之招明白,以其矣招辭觀之,都不成說,滯囚三十年,受刑一百五十次,容或有更議。世萬段,打殺徐福事也。此獄毆殺徐福,明白無疑,而成獄十三年之後,忽發徐福被杖於其上典致死之呈狀,兩臀傷處狼藉,當有一番質覈之道。順男段,刺殺其妻旕禮事也。此獄儘多可疑,而二十二年之間,刑訊一百三十三次,似當有參酌之道。金處珠段,刺殺千召史母事也。此獄詞證,俱備明白無疑,似不可更議。永禮段,打殺善業事也。此獄似當有更議參酌之道。甲金段,打殺廷男事也。此獄諸證俱備,發狀,出於甲金之上典,實無可恕之道。韓次萬段,刺殺奉伊之狀,無一毫可疑,嚴刑取服之外,更不可他議。敦伊段,打殺德貴事也。滯囚十三年,受刑四十四次,似當有參覈之端。盧俊昌段,刺殺申孝同事也。此獄起鬪刺殺,明白納招,則更無可恕之端。鄭幸齡段,打殺朴加里事也。此獄自來擔當,極涉可疑,獄情不明,節節多疑,宜有參酌之道。石老段,殺妻之獄,成於貴丹之言,貴丹逃避,亦涉可疑,而詞證猶欠明白,似當有一番鉤覈。太成段,打殺命福事也。此獄非由渠之私怨而故殺,似容更議。李福伊、崔乭屎段,私鑄錢事也。此獄箇箇承款,情節畢露,實無可恕之道。順梅段,咀呪其嫡家事也。此獄以前後招辭觀之,其奸回眩亂之態,不忍正視,四德、英業,爲先更加嚴刑取服,順梅,亦爲嚴刑究問後,九加金待結末,勘處爲宜。曹壬申段,殺好正之夫,奪好正爲妻事也。嚴刑取服之外,不容更議。金貴尙段,打殺景世事也。此獄宜乎盤問,而皆不草草完議,似容更議。安聖益段,打殺其子哲夢事也。此獄聖益,蠱惑娼女,黜妻逐子,人理都絶,安得免殺子之罪乎?更加嚴刑取服。魯成龍段,戕殺鄭贊豪等三人事也。此獄首尾斷絶,來歷不明,似當有參酌之道。僧自益段,僞印首犯,歸之韓崙,自益,以崙之妾斗香族叔,其干犯,斷然無疑,同參人,皆因其上言定配,則自益,似當有一體勘結之道。楊遇春、撐金段,私鑄錢事也。此獄富平鄕里,盛稱其冤,而見忤於賊魁江床,遭此誣援,宜有參酌之典。上曰,鄭千齡、石老,各別盤問,順梅,各別嚴刑,其餘無可恕者外,更爲別單,此後議于諸大臣,稟處。安聖益,各別究覈,魯成龍、起石、自益、楊遇春、撐金,亦爲議大臣,稟處,此上敎一節,出擧條游曰,外方敗船罪人,京畿監司送刑曹,六七年滯囚,而家藏蕩敗,無以養獄云,情實可矜矣。上曰,外方無可送之處,故送刑曹矣。聖龍曰,臣見湖西沿海邑,則此弊不少矣。游曰,敗船事覈實,而有所犯則殺之,可也,而若無所犯,則亦甚可矜矣。聖龍曰,國法定十年矣。若有一族,則充償,而若無一族,則死於獄中,可謂慘矣。忠淸道則以安興項致敗,拯米捧上,極爲弊矣。上曰,拯米加捧乎?游曰,無異加捧矣。聖龍曰,民或有不見形,而收捧之弊,豈有如許殘忍之事耶?不見米而收捧者,或至四五石之多矣。上曰,皆上京乎?僉曰,皆上京矣。游曰,黃震起之子事,曾已仰達而,震起家屬,方配西關,故小臣亦爲秘關於道臣,使之設機窺捕,其子欲爲嚴訊,則渠年方十五云,欲爲考籍憑據,而元不入籍。律文年十五以上不用刑,勢將待震起斯得,其子姑爲仍囚之外,無他道矣。上曰,震起亡命,必不逾我境矣。游曰,向年鳳祥亡命時,隱伏於茂朱邑內,而終不得詗捉,我國之事例如此矣。捕盜軍官,雖曰,善於譏察,而尙不能捕捉,以此推之,震起雖在我境,亦不得捕捉矣。上曰,前此因大臣陳奏,有所申飭,而尙不伺得,事甚未安。左右捕盜大將,竝從重推考,可也。出擧條諸臣以次退出。

8月10日

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行都承旨朴文秀。左承旨李春躋。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀坐直。右副承旨洪尙賓。同副承旨李聖龍坐直。注書二員未差。假注書鄭權金漢喆仕直。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○趙命臣啓曰,小臣與分承旨柳綎、金應福、梁廷虎,二度習儀進去下直。傳曰,知道。

○洪尙賓,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○以吏曹判書宋寅明,兵曹判書金在魯,三度呈辭,傳于李重觀曰,加給由。

○又以弘文館言啓曰,本館上番應敎臣尹東衡,下番副修撰臣黃晸,以遷陵時紙榜出納大祝,今日再度習儀時,晝仕出去,而每每草記,事涉煩瀆。明日三度習儀,除草記往來之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙命臣啓曰,今日次對,玉堂一員,當爲入侍,而入直上下番,以大祝習儀時,盡仕出去,他無推移之員,今日政新除授玉堂,待下批,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○洪尙賓啓曰,今日賓廳次對,兩司當爲入侍,而諫院多官,或在外,或未肅拜,或親病受由,或未署經,或未差,大司諫韓師善,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○傳于洪尙賓曰,大臣、備局堂上引見。

○洪尙賓啓曰,以山陵都監狀啓,兩南僧軍,自都監計給糧料,加役四五日,大石曳入後,放送事。傳曰,依爲之。

○李重觀啓曰,卽者內醫院掌務官來言,今日大王大妃殿,生脈散劑進日次,而都提調洪致中,二度習儀進去,提調金在魯,三度呈辭,入啓。副提調朴文秀,病不仕進,副提調朴文秀,卽爲牌招,以爲劑入,何如?傳曰,允。

○趙命臣啓曰,監察十三員內,行公九員,未署經四員,而社稷、永寧殿、宗廟、敬徽殿告文祭各一員,貞陵、明陵忌辰祭,徽陵、懿陵、惠陵山陵修改還安祭各一員,各陵殿秋夕祭及陵行時,東西押班,當爲分進,而勢難推移,未署經監察,署前行公事,分付,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,判書宋寅明,呈辭受由,參判趙尙絅進,參議李匡德在外,左副承旨李重觀進。兵批,判書金在魯,呈辭受由,參判朴乃貞進,參議兪命凝病,參知趙尙慶服制,左副承旨李重觀進。

○吏批啓曰,判書宋寅明,呈辭受由,參議李匡德在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,仍爲之。

○又啓曰,鳳山郡守鄭淵,前任慶尙監司軍官時,以旗幟軍器等物新備之功,加資事,命下矣。雖曰資窮,未經準職,何以爲之?敢稟。傳曰,特爲加資。

○又啓曰,頃日政,齊陵參奉望申慶普之慶字,誤以景字,書入受點,不勝惶恐。原單子中,以慶字付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏批,以金始煥爲分內局提調,權始經爲分承旨,李榕爲司諫,黃懰爲全羅都事,閔階爲忠淸都事,趙侹爲江原都事,密昌君熾爲司饔提調,金相圭爲麟蹄縣監,柳愈爲慶山縣監,田日祥爲居昌府使,徐命九爲副應敎,韓顯謩爲副校理,尹慶一爲司圃別提,李潤身爲分兵曹正郞,趙尙行爲分兵曹佐郞,李德載、李巨源、金尙翼單付兼持平。

○朴文秀,以兵批言啓曰,新除授五衛將申聖夏戶奴呈狀內,上典老病已劇,衰敗無餘之中,素患痰火之症,一倍添重,加以眼疾甚苦,閑視昏痛,萬無起動之望,斯速啓遞云。病勢如此,則當此遷陵與陵幸迫頭,各差備苟簡之時,有難等待其差歇,今姑改差,何如?傳曰,允。

○又以兵批言啓曰,新差乾川權管金錫堥呈狀內,老母年迫七十,宿病沈痼,人子情理,決難遠離赴任,斯速啓遞云。其母病如此,則有難强令赴任,今姑罷黜,準期不敍,何如?傳曰,允。

○又啓曰,分假注書洪廷命,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○兵批,以李匡世、韓師得,單付副護軍,以尹心衡、鄭亨復、李潝、趙尙命、鄭錫範、朴必興,單付副司果,以金漢喆、李重寅、李夏宗,單付副司正。

○李重觀,以吏曹言啓曰,新除授分兵曹佐郞趙尙行,數日前出往楊州地,未及上來云。三度習儀隔宵,有難等待,今姑改差,其代口傳差出,以爲明日習儀進參之地,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,臣徽陵陵上莎草修補事,明當進去,待徽陵畢役,仍詣惠陵,陵上莎草修補後,馳詣懿陵,陵上莎草修補後,當爲復命之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以承文院官員,以都提調意啓曰,院製述官邊翼老改差代,前察訪嚴宅周差下,付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政,以洪聖輔爲分兵曹正郞。

○洪尙賓,以兵曹言啓曰,自前陵幸時,交龍旗差備馬,預爲調習矣。今亦依前例,旗與竹出郊外,試習之意,敢啓。傳曰,知道。

○朴文秀,以兵曹言啓曰,都摠府啓曰,明日再度習儀時,侍衛不可不備員,而分都事尹志大,以前任武兼事,今方拿囚,侍衛將不得備員,令該曹急速稟旨變通,卽爲口傳差出,以爲侍衛備員之地,何如?傳曰,允事,命下,而本曹判書臣金在魯,方在呈告中,不得擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○李聖龍,以兵曹言啓曰,今此行幸時,訓局馬兵,當爲隨駕,而元數六哨內,諸處入直及病故、雜頉除,實數不過四哨餘,故昨年寧陵擧動時,以四哨隨駕矣。今亦依此數磨鍊乎?敢稟。傳曰,依爲之。

○八月初十日巳時,上御時敏堂,大臣、備局堂上引見入侍時,右議政趙文命,判尹李森,訓鍊大將張鵬翼,刑曹判書尹游,大司成宋眞明,同副承旨李聖龍,大司諫韓師善,持平宋徵啓,假注書金漢喆,事變假注書李重寅,記注官李喜春、閔階以次入侍,記事官趙明履,追後入侍。文命進伏曰,數日來朝晝異候,寒暖不適,伏未審此時,聖體若何?上曰,無事矣。文命曰,向來氣升,則感氣兼作矣,今則快差乎?上曰,一樣矣。文命曰,大王大妃殿氣候,一向安寧乎?上曰,安寧矣。文命曰,守禦使申思喆狀請,今秋合操與否,令廟堂稟旨,今年災荒,異於常年,今姑停止,何如?上曰,依爲之。出擧條文命曰,全羅監司李壽沆,以水陸操及營將巡點,竝請停止,此亦一體停止,未知何如。森曰,營將巡點,無實效,令兵使勿論四時,簡其騶率,不時抽栍爲之,似宜矣。上曰,判尹所達是矣。訓將之意,何如?鵬翼曰,營將巡點時,軍兵等待,無異於兵使巡歷,且無實效,兵使抽栍爲之,似好矣。上曰,諸臣所達如此,此時擾民可慮。營將巡點停止,而戎務亦不可全抛,使兵使略干抽栍爲之,可也。聖龍曰,只分付三南乎?上曰,合操停行,諸道一倂申飭,可也。文命曰,摠戎使雖未及狀啓,一體停止事,分付,何如?上曰,依爲之。出擧條文命曰,平安監司金取魯狀請,本營將校,逐朔排番,其勤苦,與京軍門將校無異,而無尺布分給之事,群情抑鬱,卽今別餉庫留儲米一年耗穀,除出給料云。此道將校,與他處有異,故有此軫念狀情之擧,而第念別餉穀,爲他日緩急之需,則臣意以爲,不可輕許,刑曹判書尹游,近自西藩遞來,下詢處之,似好矣。游曰,別餉庫,乃海恩府院君吳命恒所創設,留儲穀物三萬餘石,而臣又加備一萬五千餘石,其所留儲者,蓋爲體府緩急之需也。似不可輕易俵散,且此將校,若給料,則前頭如管城將校之類,終當盡爲請料,料窠之漸廣,亦一難繼之道,恐難創開矣。上曰,西北將校慰悅之道,不可不軫念,而此後有難繼給,則反不如初頭不許,今姑置之,可也。出擧條文命曰,西路軍制事,尹游習知西關事,故使之成出節目,則諉以坐起時,諸員多頉,難於齊會,尙不擧行,雖是廟堂不能檢飭之致,而成命之下,至今不爲擧行,請推考,使之卽爲擧行之意,分付,何如?上曰,凡事廟堂懈怠,故致有此患,從重推考。出擧條游曰,大臣使小臣爲之,而重大之事,不可獨爲擧行,故告于大臣,請與吏、兵判及漢城判尹、訓鍊大將、摠戎使輩,相議爲之云,而皆有故未參,故尙未擧行矣。上曰,不爲也,非不能也。大臣若刻期使之,則豈不爲之耶?一朔之內三十日,豈皆有故耶?文命曰,今則擧動相値,且諸堂,適皆有故,故若是矣。文命曰,咸鏡監司尹陽來狀啓,胡斗弼事也。前此中國人康世爵子孫在北者,朝家亦有優待之事,胡斗弼,亦當一體給復矣。上曰,康世爵之子孫,亦爲給復乎?游及眞明曰,給復矣。上曰,頃見先朝《寶鑑》,有康世爵子孫錄用事,分付矣。斗弼不見用,而難於旅宦,故下去矣。宜分付該曹,胡、康兩人子孫中可用者,別爲調用,而給復則只給其宗孫,可也。出擧條聖龍曰,丙午年小臣待罪政院時,招見斗弼,則非甚無形之人,其時付料兵曹矣。年久,故難於留連而下去矣。文命曰,頃日筵中,李德壽有折受之請,而臣以本署曾有折受之規與否,詳知後,稟處事,有所定奪矣,聞今番移屬之處,乃數十年前,始爲折受,而從前則元無折受之例,且今所請築筒處,乃堤隁處也。堤堰之政,今方別出堂上,申飭修築,不可輕易許給掌苑署,則姑爲安徐,何如?上曰,依爲之。出擧條文命曰,去七月初七日入侍時,開城留守陳請,本府銀子,給付皇曆齎咨官及使行事,勿爲聽施之意,有榻前定奪矣。今方狀請,而頃有領左相出仕後,商確稟處之敎矣。皇曆時不遠,故問議于領左相,則皆以爲此與馬窠有異,許之無妨云,臣意亦以爲,卽今開府形勢,有不可不變通者,此一款許之,然後可以支撐云矣。上曰,兩大臣皆經松留,故云然矣。馬亦銀也,銀亦馬也。馬路開,則銀路亦開,銀路開,則馬路亦開,今若許之,則商賈之路,必將開矣。今日開留,必見迫於厥輩之言,如是申請矣。游曰,小臣東萊、關西,皆所經歷,故南北物情,略知之矣。今則萊商,專在松都,故銀貨皆會於此,銀路若開,馬窠亦開,今若許之,必有後弊,若罷八包則已,不然則此開商賈之路矣。上曰,行中之權,在於元譯,可也,此則權在商賈矣。松都事雖不目見,而以乙巳年間,金相元爲本府留守時事見之,可以推知矣。今若徑先許之,松都之所得少,而邊禁之流弊則大矣。若許開府,則灣府亦必願得,將何以處之耶?出擧條文命曰,頃因都承旨朴文秀奏達,百官假家,分付畿營,使各邑從略造作,而此則都承旨誤知而奏達矣。侍衛及五上司外,元無百官假家待令之規,而亦自廟堂,已爲分付申飭矣。但小晝停所雜物待令件記取見,則似乎過多,此則不可無裁減之道矣。上曰,科外收捧之事,不可不糾禁,而零瑣事,廟堂何可存減,分付道臣,若有濫徵民間之弊,則狀聞,可也。水剌間,亦有次知中使,自內從當另加嚴飭矣。眞明曰,此則小晝停所磨鍊也。不過暫時經過之地,而凡所待令者,甚多不緊,此異於大晝停所及宿所,宜有差等降殺之道,以此分付,何如?上曰,依爲之。出擧條文命曰,自前西路陵幸時,每於淸潭,爲小晝停所矣。今番則定於黔巖云,而但黔巖近處,盡是田場,禾穀方盛,而淸潭傍近,無田場道里,則其間不過數里云,依前晝停於淸潭,何如?上曰,勿論黔巖、淸潭,以田畓不被傷處爲之,可也。出擧條文命曰,京畿監司,方以內梓宮陪進出去,陵幸前,或未回還,則將無導駕之人矣。梓宮陪進,陵幸導駕,俱是重事,而內梓宮陪進,命本曹堂上,進去,何如?上曰,道臣陪行,事體重大,且自有檢飭之意,故實錄《璿源錄》下去時,道臣必爲陪行,則導駕雖重,而爲導駕一事,不爲梓宮陪進,事體未安,道路摘奸,則都事亦當爲之,道臣若未趁行幸前還京,則雖於中路相値處導駕,亦無所妨矣。出擧條文命曰,見儀注,則陪從百官,皆以布帽隨駕,而外議皆以爲百里外行幸,以帖裏隨行爲宜云,未知何如。上曰,從上服宜當,若非三年內,則不然,而今則予爲此服,從上服,可也。戎服事予常申飭,百官侍從,不過插尾箭三介,侍衛之意,果安在哉?游、森曰,未知還宮,果在何日,而百里動駕,累日經宿,不可無戒嚴之意,戎服似宜矣。上曰,若爲戎服,則自近侍,至陪從百官,皆當爲之。聖龍曰,戎服疎迂事,若申飭,則豈若是耶?文命曰,或者以爲從上服一節參差,而自上道路,則去笠子爲宜云,未知何如。上曰,予亦有思,當更思下敎,而先朝溫幸時,以便服行幸,而今則異矣。上曰,少退。諸臣以次趨出闔門外,良久司謁出傳殿坐,諸臣以次趨入進伏。聖龍曰,俄者入侍時,兼春秋閔階入侍矣。閔階俄除外任,實翰林趙明履,時方入肅,故玆以入侍矣。文命曰,漕運,有國之大政,漕路近甚不順,臣爲是憂。頃於筵中,略陳變通之策,未知前頭,果有效益,而此亦末也。其本則實在水路,蓋安興項,實三南漕運之路,而其險素稱瞿塘,漕船多敗於此。故自前朝有掘浦之擧,至今痕跡猶在,而終不得順其水路,及入我朝,每多臭載,不勝其弊,始有南北倉設立之議。蓋南倉則在於未及安興項之地,北倉則在於過於安興項之地,漕船未到安興,穀物盡稅於南倉,以車馬轉輸於北倉,以空船過安興,以避臭載之患,而但爲民弊甚,而糜費多,故中間不得已,始別鑿安興項,以捷其船路,而始廢南北倉矣。但其浦內,又有一浦之旁派者,交受朝夕吐納之水,而兩水回滙之際,互相激射,不能一力順逝,故浮沙遂以停淤於其間,月增歲積。今則東西兩浦之口,幾乎成磧,往來之船,若不乘潮滿之時,艱於出入,故船之自南來者,纔到浦口,潮頭已落,則未及入浦,不得已留碇於浦外,而遇風則輒敗,已入浦之船,明日若欲發船,則今日不可不乘潮滿之時,出泊於浦東,遇風則輒敗,年前及今番臭載之患,皆由於此,而此後之年年不敗,未可知也。卽今漕路第一之急務,莫如掘去沙土,而一年二年,隨掘隨積,則亦當復如前矣。深知水路利害及其地形便者,以爲塞築其旁派之橫洩者,則兩浦口之水路,平直如絃,水力一道順湊,不必每每掘沙,而沙自隨水滾下,更無停淤之患。且其左右,莫非石山,而頹下之石無數,若以此塞築,則易以爲力,堤內則土甚膏沃,而其大幾乎近千石落只云。假令朝家,出捐財力而築之,所費不多,而況此旣三南漕運之大政,而實係一國之命脈,故爲圖本入來矣。仍指陳圖狀曰,當初設倉之意,故相臣金堉主之,而堉箚請此事,專委於臣,以責成效爲言。今若以此事,委之於臣,則臣請自當,而此等大事,固宜十分詳審,不可不一番往審而決之。且新除授河東府使李譔,非但曾任安興僉使,慣習其地形便,且深知此事利害,亦望以李譔,復除安興僉使,與之同往,何如?上曰,承宣近自湖西上來,奏達,可也。聖龍曰,小臣辛丑年間,以暗行御史,下往湖西時,出入沿海諸邑,逢着有識士子,每議國穀致敗之由,則皆曰若壅安興一處,則船路便好云矣。小臣書生,雖不知事務,而親往目見,則蓋是天作之險,忠淸水營,素稱絶險處,而比之安興,反爲坦道矣。眞明曰,南北倉創開,則故相臣金堉爲之,而其後先正臣宋時烈,主張爲之云矣。國家不可以有費,不顧人命,故其時領相許積,亦以不可不爲之之意,陳達矣。上曰,所鑿處,有水處耶?聖龍曰,入侍注書金漢喆,家在瑞山,必能詳知安興地形,下詢,何如?上曰,他事則史官不宜出位陳達,而此則旣有所見,奏達可也。漢喆離席進伏曰,小臣年前一次往見,聖敎至此,惶恐敢達矣。仍指圖本,指陳地形及水勢,且曰,圖本所謂沙磧,非沙磧乃亂石,故漕船上來時,每於此處致敗,臣往安興時,聞其土居人之言,則戊申年漕船之敗,亦於其處爲之云矣。文命曰,臣聞李譔之言,明是沙磧云矣。上曰,年前瑞山儒生,以安興事陳疏矣。今聞注書之言,所言兩同,其言是矣。聖龍曰,臣待罪本道監司時,李譔適到監營,聞其言,則大抵習知其地形便,料量且審矣。臣每欲一陳,而以李譔一人之言,至於上達,亦爲重難,齟齬未果矣。今日大臣奏達,故臣惶恐敢達矣。蓋李譔人物怪異,前任安興時,近處隣官,無不與譔相戰,其非阿諛之人,據此可知矣。上曰,李譔之意,似在堤堰之內作田事也。欲以此,爲安興鎭卒不忘之資耶?文命曰,李譔非修飭邊幅之人,且非要功之人也。上曰,爲營將乎?聖龍曰,未及爲之矣。上曰,誰家人耶?文命曰,全羅監司李壽沆之一家人也。上曰,果如所達,若得成事,則有利於國家,爲惠於民生,不爲不多,而若或不成,則功虧一簣矣。豈可以此,輕遣大臣乎?行幸回還後,爲先遣備堂一人往見,而河東府使李譔,姑爲改差,以軍官帶去好矣。出擧條鵬翼曰,今此遷陵時,都監挾靈轝軍及前後廂軍兵,則自戶曹計給留糧,而隨駕軍兵,則謂無前例,不爲計給,一軍門軍兵,或給或不給,事甚班駁矣。大駕累日駐蹕於陵所,曾前所無之事,該曹之謂無前例,不是異事,而肅廟朝溫幸時,隨駕軍兵,竝爲給糧,今亦一體計給,似宜矣。上曰,日字參量,一體計給事,分付該曹,可也。出擧條鵬翼曰,都監,異於禁御兩營,以一年所捧,磨鍊軍兵等一年應下,故餘數不多之中,自甲申以後,逐年災減之數,至於三千三十餘同,遺儲蕩然,只以上年所捧,保布軍兵冬等衣資及今春夏等衣資,與中旬賞格上下山陵都監分定木二十同,又爲輸送,而今番陵幸時,七色標下軍例給來冬等衣資,不可不先給,故頃以此意,論報備局,則備局以災減代木一百同,依例分定於戶、兵曹,使之出給,而戶、兵曹多般稱頉,無意輸送,軍兵衣資,旣無出處之中,山陵加分定木十同,尤無辦送之路,事甚悶迫,敢此仰達。上曰,此時異於他時,備局旣已參量分定,依定數出給事,分付,可也。出擧條鵬翼曰,糧餉廳,自是都監所管,而中間移屬於戶曹者也。聞戶曹,卽今收稅於各屯之數,多不過一千四百餘結,而其外陳荒處,則於戶曹,有無不關矣。都監卜馬軍粥太,無路計給,軍兵等呼冤不已,而變通無策,極以爲悶,糧餉屯陳荒處,還屬本都監,隨起收稅,以爲卜馬軍粥太之資,似爲無妨,而曾經都監大臣及前大將李森,今方入侍,下詢而處之,何如?森曰,臣待罪都監時,此事陳請蒙允。其時戶判權以鎭,至於推考,使之出給,而尙今遷就未推,非未決之事矣。文命曰,都監卜馬軍,不給馬料太,事甚怪異,故小臣待罪都監時,亦爲經營出給而未果矣。馬料太給之,然後可以無怨矣。上曰,其時事,雖未詳記,以鎭,有引喩過當之語,故中止,其後該曹都監,皆未遑而然,依前下敎,陳田劃給都監,宜矣。出擧條游曰,改律前全家徙邊之類,不入於赦令,故曾有仰達,伏承從後改律施行之下敎。其間私屠犯禁者,改律以刑問三次,年久者,不可追施刑問,全釋亦不安,此甚難處,大臣今方入侍,下詢處之,何如?上曰,數十年徙邊,足當累次嚴訊,限十年以上者放送,以下者減等。游曰,減等則爲徒配乎?上曰,然矣。出擧條眞明曰,忠淸都事閔階,亦是稷山人也。崔逵泰都事之任,旣以本道見遞,則閔階似難付任,何以爲之耶?上曰,閔階若不表表,則何以爲此耶?黃瀏則何如人也?游曰,故大司諫黃㦿之子孫,所謂南人也。雖不世繼官爵,家勢則好矣。聖龍曰,每欲奏達而未果矣。近來諸道都事,不可不擇,以忠淸道言之,右道則都事全當之,檢田掌試,無不主張。鄕中士習駭異,都事若是明經科出身者,則輒輕蔑之,若以有地望者送之,豈如是乎?每每遵守謬規,三司出入之人,則不爲送去矣。文命曰,都事之任,極爲重大,今以申飭之事見之,諸路新除都事,亦非外方人所仰望者矣。游曰,承宣所達是矣。他道都事,全當敬差之任,而三司出入之人,不爲送去,今番新除都事,亦皆未快云矣。師善曰,忠淸都事閔階,厥父爲定山倅時,當戊申變亂,厥子勸之逃亡山寺,厥父下等,亦由於此云,其爲人之不合於都事,據此可知,遞差宜當。上曰,江原都事趙侹,何如人也?聖龍曰,此人則非不合都事者矣。上曰,丙午年爲兵曹正郞者也。眞明曰,伊時決棍後,有病云矣。上笑曰,其時一見趙侹,其後不見矣。師善曰,三都事,小臣不知其爲人,而人言皆不合云,請一倂遞差。游曰,亦非極擇之本意。上曰,薇坦長,旣發言,竝遞差,其代口傳差出。出榻前下敎上曰,三道別遣敬差官,十六日受服後,卽日辭朝事,分付。出榻前下敎眞明曰,昨日承文院文書,皇曆齎咨官,非久當入去云,荒唐船事,亦爲奏聞,何如?上曰,大臣頃有所達,而不過漁採船,如此之類,不必奏聞矣。眞明曰,癸卯年,荒唐船無標文生事者,該國卽爲照律勘罪事,有約束矣。上曰,卽走,則奚暇考其標文耶?癸卯雖有約束,而若曰爾國煩稟云,則何以爲之耶?無標文者的知,則可以咨文,而不能的知者,若爲奏聞,則將以我國爲不實矣。游曰,下敎至當,姑無生梗之事矣。上曰,我國之事,宜修吾國人事,乃以不實之事,故欲生事,非矣。義州府尹齎咨官事,他事耶?游曰,齎咨官咨文,未詳其曲折,監司來後,可以詳知矣。文命曰,似是恐喝之言矣。上曰,北道事,何也?眞明曰,穩城作家女胡三人,有若居生者然故也。

○師善啓曰,臣本譾劣,百無一能,榮塗華貫,意望不到,而況今見授之職,地望尤別,決非如臣疲軟者,所可濫竽,而適因次對,召牌狎臨,不敢坐違,黽勉出肅,而第臣頃年,乍忝憲職,一言脫口,重被臺斥,至今追思,愧悔罙深。自是以後,臺端一步地,自劃已審,不可以時月之已久,而晏然蹲冒,況都憲臣尹惠敎,卽臣友壻也。竝據兩司之長,雖無應避之例,揆諸私義,固已不安,而憲長,旣以此陳疏引嫌,則臣獨晏然冒據乎?請命遞斥臣職。上曰,勿辭。當初引避,旣無可據,何必引嫌?勿爲退待。又所啓,請充軍罪人李時蕃,依律處斷。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請逆魁坦緣坐籍沒等事,亟令王府,依法擧行。措辭見上上曰,亟停勿煩。又所啓,請定配罪人世胤,拿鞫嚴刑,期於得情,依律處斷。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請極邊定配罪人趙德普,亟令鞫廳,拿來嚴訊,快正王法。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請還收鞫廳罪人炯、烒遠地定配之命,更令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請遠地定配罪人黃翼再,更令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請海正,仍令鞫廳,嚴刑得情,夏宅,亦令鞫廳,拿來嚴訊,以正王法。措辭見上上曰,勿煩。師善曰,此事至今靳允,以渠言之,所犯有無中,惡逆何等重罪,渠若有所犯,則不可一日容息於覆載之間,若無所犯,則姑宜置之不死之地,此則一番設鞫問之,宜矣。上曰,所謂海正極怪,今已收殺,豈爲夏宅復問耶?又所啓,請還收李倚天量移之命。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請還收尹鳳朝放送之命。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請罪人睦重衡,更令鞫廳,設鞫嚴問,以正王法。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,近年以來,貨路大開,苞苴恣行,典雄府據腴邑者,惟以暗地善事,作一拔身妙套,毁譽不的,廉貪難別,可勝痛哉?前江界府使白守一,十兩三椏之饋,遍及於諸宰,前咸從府使韓珩,雪綿輕煖之服,周賂於權門,人多目見,有口皆傳,如此崇賄趨勢之輩,不可無各別懲礪之道。請前江界府使白守一,前咸從府使韓珩,竝命削去仕板,永勿敍用。上曰,不可以風聞,遽定其律,竝拿處。師善曰,非但武弁近來善事,爲痼弊,人蔘何等重物,而五十餘處饋問之蔘,或至十三兩之多云。此則容或有過中之聞,而第以其軍官之言聞之,親舊家饋問處甚多云,剝民善事,以爲得官之資,誠爲可痛。韓珩雪綿紬衣,亦甚無據,初欲請定配而減等,發此啓矣。上曰,渠若有如此之事,括生民之肥膚,欲悅卿宰,則罰豈止於此耶?將禁錮終身,拿處亦有意也。師善曰,此二件事,臣的知而發啓矣。聖龍曰,大司諫韓師善所達之言皆好,而奏言之際,雜之以笑,請推考。師善啓曰,臣奏言之際,至被承宣請推,臺閣帶推行公,古無是例,承宣雖未諳前例而然,而臣之不安之端,尤加一層矣。何可一刻晏然於職次乎?請命遞斥臣職。上曰,承宣之言,未諳規例之致,勿辭亦勿退待。師善曰,以臣所見,白守一、韓珩拿處,終爲過矣。還收,何如?上曰,見渠供辭,則豈無斟酌之道耶?又所啓,臺閣新通,自有公議,當之者固不宜喜慍於通塞之間,而掌令李萬榮,恚其掌憲之通擬,叱辱政官於稠坐之中,悻悻徑歸,擧措駭妄,請掌令李萬榮,罷職不敍。上曰,依啓。又所啓,司饔僉正沈尙燦,工曹正郞尹昌來,年老耄及,昏難堪職,請竝命遞差。上曰,依啓。然年多者若不爲司饔僉正,則將爲何官耶?師善曰,年老則休之可矣。

○持平宋徵啓啓曰,如臣魯劣,忝叨言地,竊採公議,略有論列,而及承聖批,多蒙採納,至有大體是矣之敎,臣方感殿下虛受之盛意,而昨者亞銓之疏,乃以李鳯鳴、李瀁等事,力爲分疏,語多深緊,臣於是,誠不勝訝歎之至。夫李鳯鳴,曾以無紅,見枳國子,則奔走哀乞,人皆嗤笑。鄙媚賤微之目,渠烏得免,騎省佐幕,俱是濫竽,臣之所論,不但爲其備擬而已,則前所未聞之云,可謂過於偏護。至於李瀁,則關西人別爲調用,朝家盛意,臣非不知,而一路人材之優於瀁者,不爲不多,則何必以如瀁之闒茸無取者,苟然充擬耶?臣於此兩人,本無私好惡,苟非公共之議,臣何必强言力辯,至於此哉?此莫非臣人微言輕,不能見信於同朝之致,更何顔面,一刻仍冒於臺次乎?請命遞斥臣職。上曰,人之意見,其各不同,以此引嫌,無乃太過,勿辭,亦勿退待。又所啓,請還收罪人尹邃減死島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請還收罪人南泰績島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。措辭見上上曰,亟停勿煩。又所啓,請明彦,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,夬正王法。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請還收罪人金重器還發配所之命,仍令鞫廳,嚴刑得情,夬正王法,措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請還收罪人權攝減死絶島定配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請物故罪人燁、㙉諸子中年長者,一一査出,竝命絶島定配。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請還寢罪人炯、烒參酌定配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請還寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請李夏宅,設鞫嚴訊,以正王法。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請亡命罪人鳳祥,依律處斷。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,今日治道,莫要於愼擇守令,其不可徒循履歷久次,而苟然充差也,明矣。舒川郡守李慶錫,行己鄙陋,擧措顚妄,積城縣監趙一濟,爲人昏劣,全不解事,凶歲字牧之任,決不宜畀之於此等之人,以貽生民之害。請舒川郡守李慶錫,積城縣監趙一濟,竝命改差。上曰,依啓。又所啓,引嫌而退,有懷必陳,不害臺體,聖敎未安,何必深嫌?請掌令尹興茂出仕。上曰,依啓。上曰,玉堂今日不入來耶?聖龍曰,上下番以習儀進去矣。上曰,習儀罷後,宜卽入來,而尙無入來之事,竝從重推考。出擧條文命曰,白守一事,上敎旣已拿處,而武弁,例於武將處,則有饋遺矣。臣在將任時,有所送,故受置矣。雖異臺諫之言,其數則少,而臣旣有所受,惶恐敢達。鵬翼曰,小臣許,亦有送來之事,臣旣受之,惶恐敢達。森曰,臣有老母,故送數兩蔘,臣亦受之,故敢達。文命曰,此則非科外所捧,且送于武將,例也。師善曰,大臣旣曰,例也,而若求之,則若干送之,不是異事,而此豈有例耶?小臣以風聞論啓矣。大臣曰,非科外稅民云,小臣惶恐矣。上曰,所達之言,大體則是矣。游曰,小臣,以乾糧廳,有所求請矣。果送數兩蔘於義州,故臣受之,惶恐敢達。眞明曰,白守一,在臣鄰家矣。送人蔘一兩於臣,而臣適出他之間,一家人受而用之云,故敢達。上曰,不問之事,大臣先爲奏達後,擧皆首實,事君不欺,可謂義矣。然薇垣長所達,大體則好矣,有則改之,無則加勉宜矣。游曰,江界府使問遺親舊之物,本以蔘兩,與西南守令扇子進封,無異矣。上曰,出玄宮時諸執事,今當定之,具聖任、趙遠命、迪命、鄭錫五、柳儼有之,而其外有何人耶?鄭錫五其時未及上來耶?聖龍曰,吳瑗亦在矣。上曰,具姓中近寸人,皆爲問啓,而名下懸其寸數,書啓,可也。聖龍曰,小臣衰髦,且累年不能入侍,故凡節自多忘漏疎忽。昨日知事,不爲入去,而臣忘却,今日亦不知臺諫請推之爲妄發而爲之矣。上曰,不知而誤達,有何所妨耶?上曰,宋徵啓何如人也?聖龍曰,乃宋寅明五寸叔也。諸臣以次退出。

8月11日

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行都承旨朴文秀。左承旨李春躋。右承旨趙命臣坐直。左副承旨李重觀。右副承旨洪尙賓坐直。同副承旨李聖龍。注書二員未差。假注書鄭權金漢喆仕直。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○趙命臣啓曰,分承旨柳綎、權始經、梁廷虎、金應福,三度習儀進去,下直。傳曰,知道。

○洪尙賓啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士,夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○李春躋啓曰,今此陵幸時,大駕到陵所後及大駕還宮臨時,大王大妃殿問安,承旨二員,當爲進去,何承旨進去乎?敢稟。傳曰,左右承旨進去。

○又啓曰,今此陵幸時,承旨一員,當爲留院,何承旨留院乎?敢稟。傳曰,同副留院。

○又啓曰,守令署經,一時爲急,兩司除行公未差,在外未署經外,竝卽牌招,使之署經,何如?傳曰,允。

○傳于李春躋曰,左議政留待。

○又傳于李春躋曰,左議政引見。

○洪尙賓啓曰,兵曹判書金在魯,三度加由之後,不爲出肅,當此陵幸迫頭之日,多有擧行之事,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○趙命臣啓曰,漢城府左尹沈珙,右尹柳鳳徵,除拜已久,尙未出肅,當此陵幸迫近之時,本府多有擧行之事,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○洪尙賓啓曰,今月十六日長陵行幸時,何大臣留都乎?敢稟。傳曰,李判府事留都。

○李春躋啓曰,兵曹兼春秋有闕之代,令該曹口傳差出,何如?傳曰,允。

○李重觀,以遷陵都監摠護使意啓曰,今此兩殿遷陵發靷時班次圖,摹寫以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏曹口傳政事,以李憙爲全羅都事,李龜休爲忠淸都事,任𪼛爲江原都事,韓鳳朝單付兼春秋。

○趙命臣啓曰,假注書鄭權,身病猝重,勢難察任,今姑改差,何如?傳曰,允。

○洪尙賓,以遷陵都監摠護使意啓曰,麟蹄縣監金光世,本都監郞廳仍任事,命下矣。時無職名,令該曹依例口傳付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○傳于洪尙賓曰,吏、兵曹多有擧行之事,且陵行在邇,本兵之長,豈可久入,明朝牌招察任。

○備忘記,傳于洪尙賓曰,長番內官洪夏采,莫重公事,誤踏啓字,極爲非矣。推考。

○洪尙賓,以御營廳言啓曰,今八月初七日,南小營出番軍士私習時,左部中司中哨淳昌軍禹好先,坐南門內,所持鳥銳中,鉛丸傾出之際,繩火徑落於火門,鉛丸橫出走着於他軍樹下環坐處,而丸中於左哨二旗二隊第七名任實軍、黃自好額上,幾八寸許,雜施藥物,各別救療,而四日之後,終至物故,事極驚慘。斂弊之具,別爲題給,令該哨姑爲埋置,自本官起送渠之族屬,使之返弊事,行關分付,而事雖出於無情,其不能謹愼檢飭之罪,左所難免,軍禹好先及該哨旗隊長哨官等,自本廳從重決棍之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以訓鍊都監言啓曰,軍兵等所授環刀,造給年久,破傷甚多,不可不改造以給,故環刀一千柄,使該色監官閑良張世重,監董別造,纔已畢役矣。見樣環刀十柄,別單封進之意,敢啓。傳曰,知道。監董官令該曹考例施賞。

○又以義禁言啓曰,卽接月令醫員李泰葵手本,則時囚罪人宋性源,年老素虛之人,處於濕地,感冒日久,頭痛如碎,喘嗽孔劇,晝夜叫痛,食飮全廢,氣息消殘,脈度虛細云。自前罪人病勢如此,則有保放救療之規,敢此仰稟。傳曰,依爲之。

○又以都摠府言啓曰,今此長陵幸行時,侍衛不可不備員,一員未差之代,令該曹卽爲口傳差出,副摠管徐宗伋,身病危劇,勢難行公,亦令政院,急速稟旨變通,俾無臨時窘急之患,何如?傳曰,今姑改差,與未差之代,口傳差出。

○又以訓鍊都監言啓曰,今此遷陵時,舊陵設布帳次,軍一百五名,將校率領,今月十二日出送,畢役後,十四日回還,而其中三十名,仍留守直之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,今此遷陵時及陵幸時祭軍,與各樣差備軍之數,極甚浩多,欲募坊民,則坊民盡赴轝士軍,實無推移之勢,在前如此之時,以京畿下番騎兵,徵上使用矣。近間爲慮外邑軍兵往來之弊,勿爲徵兵,有轝士餘軍取用之例,今亦依此,令漢城府各別刷出,從實數移送,而且轝士廳都遊軍,乃軍兵有故代預備之軍,戊申年別爲變通,大轝替運時,初運軍,爲二運扶軸,二運軍,爲三運扶軸,每運如是後,次次放送,故軍無難堪之勞,事有周便之道,又除預備之弊矣。今番各差備替運軍,依此例擧行,而都遊軍中五十名,亦爲取用之意,分付轝士廳,何如?傳曰,允。

○掌令尹興茂啓曰,臣妄陳愚見,反承嚴批,引避縮伏,恭俟物議,處置請出,出於意外,天牌之下,黽勉來詣,而卽伏見正言朴弼均之疏,以臣前後駁罷之故,盛氣追辨,不少自反,臣誠不滿一哂也。夫諫臣遭彈之後,如有此疏,其所自明,無足爲怪,臣則以此事,後先疏避,詳悉無餘,隨處辨破,還覺疲惱,此誠臣不識時諱,妄觸衆怒之致,夫誰怨尤乎?其疏所謂姑舍云云,卽臣前冬之疏,已盡暴白者也。其時至以亦非病風喪心,自矢而猶不見信,斷斷不捨,則尙復何言哉?至以竝伸之請,自許以非黨,其果成說乎?朱子有言曰,果是天下之所同,是則異言,何自而生乎?惟此請伸之說,半國之人,則以爲是,半國之人,則以爲非,如此而謂非護黨,其孰信之?若其他籍重構捏之言,臣亦羞與之呶呶矣。臣惟知必斥護黨之人而已。旣無尋討題目之事,則言此意彼之云,何所指而發也?噫,人面不同,所見各異,苟有論辨,惟必直陳事理,則此亦不害爲君子之爭也。而臣之前後所遭,則率多抑勒醜詆之言。今此諫臣疏語,首尾臚列,罔非士夫之羞辱,其所謂俯仰情態等說,眞是別討題目者,臣未知何呑何吐,何敗何露,而不意淸朝臺閣之上,乃有如此口業也。臣若欲一一對擧,則悖出悖入,亦豈無辭,而尤而效之,臣竊恥之焉。臣新叨陞遷,且彼嚴敎,固不宜因仍蹲冒,而第當遷陵已迫,法駕將戒之時,不敢每以私懇煩瀆矣。今則雖欲淟涊盤礴,亦不可得耳,其何敢自謂無失,而一刻晏然於臺次乎?請亟命罷斥臣職。答曰,勿辭。

○洪尙賓啓曰,掌令尹興茂,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○以正言朴弼均上疏,傳于李春躋曰,申飭之下,策立儲嗣,奠安宗社等語,更爲提說,極涉未安。此疏還給。

○行都承旨朴文秀上疏,伏以臣於日昨筵席,語不裁擇,事多顚錯,至被臺劾,慙悚方切,此際得伏見大臣之箚,以都監該堂推考事,引以爲難安之端,臣之驚該悚恧,當如何哉?臣與諸僚,在院中,見都監草記及狀啓,郞廳徐宗浹則請仍,金光世則出代,而此俱適會於一時,故臣言於諸僚曰,皆是都監郞廳,則未畢陵役之前。一仍一代,事甚斑駁,聞者亦以爲然,而此旣遂事,臣欲退却草記而未果,只以此後,姑勿移差守令之意,陳達筵中,至於無謂二字,不過奏事之際,泛然說去,臣實不覺其挨逼於大臣,而堂上之問備,郞廳之仍任,皆出於特敎,則此豈臣之所可預料也耶?臣於此等事,旣未及消詳於大臣,筵白。又在於大臣退出之後,則大臣之不諒,固其所也。臣於此,重爲之面發騂而背沾汗也。噫,臣之爲人,不閑世態,不中俗規,大臣平日,庶可知之,或不至深咎,而朝廷之所維持者,惟在於體統而已。大臣若因此,而懷不安,則在臣私義,唯當亟被譴何,以彰其妄率之失,何敢肆然復出,自陷於無忌憚之科乎?顧今啓陵不遠,行幸且迫職忝邇列,豈敢爲强事撕捱之計,而國體所存,決不可諉以分義,抗顔榮次,使公私交有所傷,玆敢瀝血哀籲。伏乞聖慈,亟命鐫削,臣知申之任,仍勘臣妄言之罪,以嚴朝綱,以安微分,仍得以散秩,叨隨陪從之列,俾伸臣子情禮,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速察職。

○領議政洪致中箚子,伏以臣,伏見初七日藥房入診時擧條中,都承旨朴文秀所達之語,則以爲,都監郞廳,若差守令,或草記仍任,或不仍任,事甚無謂云,仍有當該堂上推考之命。臣於此,切不勝慙悚之至,徐宗浹之狀請仍任,出於山陵都監,臣不得與知,而至於李秀輔之請仍。金光世之出代,皆臣之所主張,則臣安得厭然自揜,不爲之首實乎?都監諸房中,殯殿郞廳之任,最爲緊重,隧道閣靈幄殿及各樣假家之指揮營建,啓陵時諸般機械之窮思創造,軍匠料布之磨鍊分給,專委於一郞廳之手。李秀輔之才識幹局,實合是任,故當初之啓下委任,意實有在,及其外邑之除,不得不變通請仍者,蓋爲所重存焉故也。金光世則所掌工役,旣已告訖,凶歲良吏,所關亦重,而新差郞廳安相元,素有計慮,練習事務,啓陵時諸節,多有相確之道,故循例出代者,誠出於酌量緩急之意,則必欲使之不問輕重,一例定式者,臣實未曉也。臣以匪才,謬膺敦匠之命,迫於嚴敎。今又冒昧乍出,而處事乖宜,旣被無謂之斥,至使無故之諸堂,替受問備之罰,將何顔面,復莅重務,以益其罪戾乎?伏乞聖慈,亟遞摠護之任,仍勘不職之罪,以重國事,以安微分,不勝幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。今玆引嫌,俱非大段,亦於都監堂上之疏語,已燭矣。卿其勿辭,亦勿過自引咎,卽出視事。仍傳曰,遣史官傳喩。

○行副司直李世瑾上疏,伏以頃因縣道,猥陳病狀,仰冀天鑑之下燭矣。終靳例許,反降溫諭,莫非臣平日誠信,未能上孚之致,慙訟之極,更復何言?顧臣賤疾,實無强起之勢,而方當喬陵緬禮,法駕遠動之日,不敢一向退伏,忍痛拚死,僅僅舁到于都門之外,而勞頓之餘,疾勢增劇,觚稜入望,末由趨謝。伏乞聖慈,俯諒至懇,遞臣虛帶之任,容臣轉身之路,使臣得以受服於外庭之末,祗候於鑿路之左,少伸微悃,則實天地生成之恩。雖今日卽塡溝壑,臣有何恨?仍切伏念,人臣事君,不一其道,或以身而事之,或以言而事之,或以人而事之,苦口犯顔,言無不盡者,乃諫臣之責也。進賢薦能,擧不失才者,乃大臣之責也。而此則各有攸職,不可責之於人人,至於時平而鞠躬盡瘁,世亂而捐軀殉義,凡爲臣子者,孰非其職,亦不得以一槪論之,世亂時事,固非平時所可預論,若其年衰病痼,無以効力於奔走,平時之職分,亦不能自盡者,或有之,此於國家,無所損益,而在其人,豈不爲至恨深痛乎?念臣無似,受恩三朝,雖使粉骨糜膚,何以仰報其萬一,而不幸半生奇疾,入肓纏髓,孤負初心,永作棄物,奔走効力,已斷其望,人臣職分,無地可盡,中宵不寐,撫膺傷悼,耿耿此心,天日照臨,惟是惙惙孱喘,尙今寄在陽界,實出常理之外,臣亦自怪矣。然一息未泯之前,無非報國之日,而才旣無用,病又如此,他無可報之道,迺於閉戶呻呫之中,孜裒列聖嘉言美政,彙分類合,以便睿覽,而名之曰,聖朝羹墻錄,謹此齋沐封進,仰惟殿下,出天孝思,起感興慕,必不以世代遠近,有所差殊,況於先朝,服襲薰炙,丁寧如昨日乎?伏想朝夕左右,念玆在玆,凡所體行,不翅前古帝王垂訓之比矣。古語云,欲法三代,當法祖宗,此非臣引古恒談,殿下於祖鑑序文,已敎之,殿下旣知之矣。然非知之艱,行之惟艱,伏願殿下,懋哉懋哉?嗚呼,人主一心,衆欲互攻,群邪迭鑽,一有怠忽,則山崩海蕩,誰得而禦之,肆古哲王,兢業畏愼,猶以爲末也。在輿,有旅賁之規,位宁,有官師之典,倚几,有誦訓之諫,居寢,有暬御之箴,臨事,有瞽史之導,宴居,有師工之誦,以至盤盂、几杖、刀劍、戶牖凡目之所寓,身之所處,無不有銘有戒,其所以維持防範者,若是乎至矣。逮至後世,爲臣而欲引君當道者,亦無所不用其心,張九齡之金鑑錄,李德裕之丹扆箴,若此類甚多,其愛君憂國拳拳之深衷,陳善納誨懇懇之至意,可想於千載之下。今臣所進,其誠則亦不後於古人,而況錄中所載,壹是聖祖聖考嘉謨嘉訓,則其爲切近,非可與尋常箴錄。同日而語,倘殿下不以賤陋者所獻視之,而爲其所重,常置几案上,淸燕蠖濩之所,俯仰顧眄之頃,展對觀省,其所已行者,則益復加勉,如其當行者,則隨輒體念,以底盛德日新,大業日廣,則臣亦與有榮焉。未死餘日,謹當歌詠抃蹈於畎畝之間矣。故儒臣曺植,退處不仕,嘗陳勉戒之辭曰,請以一言,代獻身,今臣獻御,亦出於此,先正臣李滉,老病乞退,仍進箴警之圖曰,臣之報國,止於此,今臣報國,亦止於此,臨函邑邑,危涕自零,第臣手顫眼昏,不能摻筆,艱倩鄕儒,僅脫亂藁,而未得改寫正本,敢以草本進呈。伏切惶悚,臣無任屛營隕越之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。觀所進冊子,追慕冞切,又嘉卿誠,兼帶金吾,今姑許遞焉。

○吏曹判書宋寅明上疏,伏以臣之情勢,初豈有一分冒出之理,而緣臣撕捱,致令大政遷就,亦有所不敢安者,且以爲若了今番大政,便準銓官瓜限,待此自畫,亦不爲晩,故從他笑罵。淟涊一出,若其做措之乖錯,顚沛之立至,臣亦自料,乃於都政初日,以守令移擬事,致勤聖敎,誨責之嚴,凜於斧鉞。臣誠不勝惶汗震慄之至,臣雖無狀,亦豈不知遞易迎送之爲弊,前後申飭之至嚴。而潭陽爲邑,名雖縣,而本則雄府,自經逆賢之亂,壞弊難支之狀,卽通朝之所共知,如不付之能手,莫可收拾,欲擇三望,實難其人。且臣愚意,守令中,如有治理流聞,優於剸劇者,則隨窠檢擧,亦足爲奬勸興動之一助,故臣果率爾照擬於首副,而末擬則參以京官,以備聖簡之取捨,使臣之意,果在於爲人擇官而已。則許多京職,亦豈無人,何必以守令擬守令,然後方可爲快,亦何必不計品級高下,而强擬之於湖南弊邑,衆所厭避之地也哉?斷斷血忱,亶出爲公,而不覺其自陷於方命病民之科,妄着之罪,固已萬死有餘,而繼又以洪重疇事,至有問備之命,此又臣惶蹙難安之一端,重疇之除拜交河,旣出特敎,當日辭朝之命,聖意有在,而出牌催促,終不應命,日晩之後,以病呈狀,若只循例題送而已。則豈肯動念,而往復之際,仍又經夜,則緩督之罪,必有所歸,草記請推,誠出於萬不獲已,而不自知其經稟之有損於公體,此莫非臣昏謬之罪也。至於近日臺啓中騎郞望事,誠以文參下仕滿陞六者數多,必須節次推排,方可得窠區處,故初未暇極意甄擇於前御之中,事之委折,雖果如此,而公議譏斥,固其所也。臣何敢費辭自解於警責之下也哉?抑臣於日前儒臣疏,尤有所萬萬駭惑者,李大源之向來作弄,類有機關,朝紳之間,傳說紛然,臣或有一二耳剽於儕流者,臣於與郞僚私室酬酢之際,實爲儒臣家,慨惜其浮議之過疑而已。本無深意於其間,而不意儒臣,徑加疑怒,至以親舊間屋下私談,登諸章奏,盛氣噴薄,語多不擇,臣實莫曉其意,而眞所謂按劍於明月之投者也。然儒臣必欲迫臣以造言,則當初疑謗之所由來,臣亦豈無可以質言者,而臣之所嘗私語於郞僚者,不過相愛間好意,今何可效尤於年少之口氣,重與呶呶,以傷大體也哉?仍念臣,以畸危之蹤,處匪據之地,左右睢盱,何事非罪?重以性質戇愚,擧措率易,信心直遂,徑情妄行,旣未致謹於細節。又不偕合於俗情,早晩狼狽,必無幸也。夫以狐偃之於晉文公,相親相信,果何如也?而猶以多罪爲懼,至於請去。今臣之愚,久叨重任,說時做時,難易固別,無知妄作,動輒爲罪。臣實自知,而況於人,此臣所以怵然自悼,常恐爲孤恩負國之歸,而必欲及今卸解,早自知止,以無重辱聖明之簡知,而益微臣之罪戾,此心炳然,可質神明,三單加由之命。又及於縮伏俟譴之中,徊徨抑塞,不知所出,方今啓陵不遠,動駕在卽,此豈人臣辭伏之時,而若臣區區所自矢者,政席一步地,決難更進,思量爛熟,參倚前衡,玆敢瀝血哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈,俯垂諒察,亟許遞臣銓職,仍命重勘臣前後負犯,俾重務無曠,私分少安,不勝萬幸,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。疏中引嫌,俱非大段,卿其勿辭,從速行公。

○兵曹判書金在魯上疏,伏以今番大政,爲臣必遞之限,不惟臣所自知,上自卿士,下至輿儓,孰不知之?以臣積瘁澌綴之氣,猶能拚死行過者,只以憧憧一念,急於釋負,三單之徹,屈指企待,不料聖上,尙視例套,加賜恩暇,臣誠愕然抑塞,直欲循墻,而不可得也。臣之處重權而妨賢路,擔劇務而耗精神,兩年于玆矣。臣雖欲不顧廉恥,更爲蹲冒,其於顚仆之患,朝夕必至,何哉?以殿下之至明,寧不俯燭乎此,而今於必不可强之時,又有靳遞之擧,無乃以陵幸迫近,未暇變通歟?臣則以爲陵幸,尙隔多日,在朝無故之人,亦自不少,不患替代之窘束也。卽因喉院啓辭,召牌下降,目今凡百擧行,極其旁午,偃然坐違,實爲惶恐,而情切勢蹙,竟犯逋慢,席藁私次,冒死哀籲。伏乞聖慈,察臣萬無仍據之理,將臣職名,亟賜鐫改,俾得全其進退,保其軀命,千萬幸甚。且臣於日昨,得見臺啓,以西樞事,聲罪甚重,勘律猶輕,臣不勝其瞿然也。夫西樞之職,從前雖不拘於門地,臣則每加審愼,而鄕曲之人,耳目未周,卑微之間廁,似或不免,公議之規正,臣何介意,至於譯舌知樞,朝家以其有功於辨誣,特命除授,故不得不首擬,而取其同類中資級相當者,排擬副末之望,面日猶不識,庸瑣與否,尤何能知乎?此則聖批,業已洞燭,無待臣一二談也。雖然,身爲政官,使官方淆亂,其罪當至於何境也?卽接小報,昨日筵中諫長之啓,尤有所慙悚者,前冬江界府使白守一,有書於臣,饋以二兩參,拙夫之心,甚覺不安,初欲辭却,重念此係藥餌。且非禁物,恐不在於斥退不義之科,故黽勉受留矣。今者臺言,斷之以苞苴恣行,而入侍諸臣。又皆自引,臣何可獨爲厭然乎?玆敢首實請譴,竝冀勘正臣罪,使銓注不擇,辭受不愼者,知戒焉。臣無任兢惶祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。兩款引嫌與首實,俱以洞燭,所辭本兵,其涉太過,卿其勿辭,從速行公。

○吏曹參議李匡德上疏,伏以臣,持身無狀,處世昧方,乃於向者,忽遭罔極之言,幾陷不測之域,至今追思,尙且神魂震噩,而心膽崩裂。況在當時,尤何忍盡言?幸我聖明中天,萬物畢睹,日月所照,陰谷亦暖,雷霆所臨,邪魅逬碎,遂使螻蟻之賤,點穢汚衊,曠然一洗,而收魂於九幽之下,立身於白日之中。嗚呼,何至明也?何至仁也?欲較其恩,雖以天地爲喩,猶患其小也。欲報其德,雖以糜粉爲期,猶患其輕也。只有伏地涕淚而已。更何敢以言語口舌,形客稱頌其萬一也?況且恩命屢下,除旨相續,備局之重寄,銓部之榮銜,無非權要淸華之任,向在平常無事之時,尙爲惶蹙而不安,矧今風波震撼之餘,坑陷顚沛之後,其所感激悚慄,又當如何?第臣情地,不可復出於世路者,擧世之所公論,而抑又區區情實,猶有未盡暴於黈纊之前,敢此不避煩瀆,仰首一呼,伏乞聖明留神焉。臣於鞫獄收殺之後,一二參鞫之人,始來見臣,口傳其凶書之大意,其所構誣臣身,蓋有三件事云。其一,謂戊申春,兵使趙儆,以潭陽藥庫燒火事,欲狀罷維賢,爲臣所挽而止,此則稍有委折,臣之奉命直下湖南也。道聞正月初二潭陽藥庫失火之報,臣始泛聽而誤認,以爲公罪,何則,藥庫之失火,旣是易有之事,而凶賦陰謀,顧難以常情預惻故也。及二月旬間,自淳昌入潭陽之路,始得兵營狀罷府使之奇。又輒妄意以爲,此固兵營職掌體例。然荒歲守令,何可以輕罷乎?實不無狀仍之意,而更思巡營例應爲之,故卽復以書通,問於思孝,仍入本府,取觀兵使狀啓謄本,則始知維賢悖傲上司之狀,而兵使狀啓,不專爲失火事可罪也。遂輟狀草,不果爲而去,旋聞維賢罷官之後。又捉囚兵營差來之軍校,臣又嚴關兼官,使之重治公兄,放送囚者,及三月變起之後。臣擢授監司,到任日,臣始得京耗,維賢出賊招緊矣。臣手朝紙,而不覺愕然失聲,顧謂在旁諸管下曰,始吾不無仍任維賢之意,幾乎大誤國事矣。諸管下競問曲折,臣詳說其欲仍復寢之由,而自歎其見機不明也。夫爲民事,則不欲輕罷守令,固公心也。常情也。當亂後,則自悔其遇賊不識,亦公心也,常情也。當其時諸管下將吏,亦莫不同臣此歎。夫豈料暗地有人,從傍巧伺,粧演傳播,竟作此賊之口實乎?其二,謂臣欲爲賊聚軍糧,禁公私船卜不待出境,以涸京師。噫,言之凶險,何至是耶?臣始入湖南,見民俗惰窳,當秋則輕穀如土,競出貿錢,及春大窮,旋復出債救死,故春秋市價,貴賤殊絶,富豪之家,折錢殖穀,剝食小民,富益富貧益貧,由是而人民流散,田野荒廢,臣旣不勝慨然。又見各邑漕稅,專靠京江船,京江船,方春南下,必先載商穀及私卜,一二次往來京口之後,始輸公穀,故各邑稅船,每每晩發,動値霖雨颶風於大洋之中,覆敗之數,不可勝計。亦往往無勢之邑,有終歲不得船,而陳積於浦邊者,臣尤爲痛歎,嚴關沿海,使商穀及私卜,一切不敢先載於公穀未輸之前,而一邊急促列邑,督捧三稅,其意蓋欲公穀之及時先運,而使商船及私卜,不得不留儲斥散於境內,粒米得以狼戾於殘民,而豪富之家,無以籍手而邀利也。自是京中士夫,江外船商,一時俱怨,而大臣亦或未詳物情,至於筵奏,嚴旨屢飭臣弛禁。然臣則了然心知利害,力守不奉行,而此際亂起,京師軍儲,尤極可慮。臣先於未赴任前,以四五日內不發船,則當以軍律從事之意,更督各邑,到任翌日。又狀請沿海他道,發軍護行,蓋許多京船,旣已滯在浦口,故申令之下,一時載發,差使員僉使魏爀萬,歸言於臣曰,近道租稅皆以變亂之故,尙無一隻來者,獨湖南船,最爲先到,廟堂諸公,見渠多爲致謝云。境內米價,果比秋愈賤,小民無食債者,而豪富失利,略如臣計焉。其三,謂兵使趙儆,欲領兵赴亂,臣陰爲賊計,使之避賊路,而退守笠巖,此尤事實之相反者也。三月念後,臣在興陽,晩聞賊報,冒雨渡海,入寶城,得營吏風傳擢拜道伯之說,無政目無敎旨,殊爲不實。然道內事機方急,臣亦幸其因是,而始可指揮部署於一道,故卽日疾馳,單騎來代,路中念朝廷之聲聞旣阻,君親之安危未知,果令京師或危而不安,則勢當急先收兵入援,而兵營,以主兵之官,僻在海曲,號令不接於道內,道內只知有監司,不知有兵使,軍機國事,多少可憂,故分付兵使,只率標下軍,星火北上笠巖山城,收附城旁近之軍,食山倉見儲之穀,一以鎭道內之心,一以便勤王之道,關到累日,儆,不肯動,而貽書於臣,以無朝旨爲辭,臣心甚怫然,以爲人臣聞變,義當投袂卽起,而至於便文自營,非忠臣事也。遂飛關切責,以三百里內急賊,欲待千里外朝旨,外托以無朝令,內售其逗留沮縮之計,仍拿來兵房軍官,決棍以送,終又以此,狀聞請罪。大抵,所謂三件事,旣非暗昧不可明者,又非疑似不可辨者,抑皆有文書班班見存,維賢事,則有趙儆之罷狀爲,其臣之未嘗挽儆,儆之未嘗聽挽而止者,可知也。漕船事,則有臣請沿海護送之狀焉。其臣之竭誠奉公,不乏軍兵之意可知也。笠巖事,則有臣請罪趙儆之狀及趙儆自辨之狀焉。其笠巖之爲前進直路,元非退守之地,而臣義勉趙儆之跡,可知也。前後關草,旣在於本道,三件文狀,尙留於廟堂,彼誣臣者,與臣身之所見誣者,固不待費辭而後明。然臣之所恨者,治獄有體,獄體至嚴,人旣告臣以可疑,而臣則有明證之文書,按獄諸臣,無非其時籌司堂上,皆嘗目經而心紀,則所當俱取諸般文字,上達天鑑,發爲問目,條條窮詰,彼旣辭窮,然後始可嚴訊其所以誣人之情狀曲折。今則不然,議啓初無劈摘奸狀之意,問目只是傳說聖敎之辭,獄官旣默默以嚴拷而已。罪人亦默默以受訊而已。大臣之有親嫌者,雖不欲開口參涉,至於同義禁鄭錫五,未除禁堂前,一日來見臣於胥命之所,面傳其在喉院時,見臣狀本,同僚酬酢之言,而明日入參鞫事,却又不言,臣誠惑之。噫,臣身之不容於世,自料熟矣。自得李亮臣言,中心尤有所大決,而適會國勢多不幸,私義有未安,雖復未敢言退,有命輒應,盤礴時月京輦朝市之間,此心則已歸者有年矣。是以凡於橫逆之來,無論大小,未嘗一言自辨,古人有言,身將隱矣。焉用文之,夫求退而自辨,是不欲退也。是以雖顯構必欲殺如李亮臣,陰詆無餘地如兪拓基,臣皆嘗所不較者,至於今日,琢書所謂三件事,渠皆有指的現告,非若行言浮謗,而治獄旣鹵莽以速了,結案又漫漶而不明,擧世人,雖嘗憎臣者,必無不知其事狀。然亦料無一人爲聖主顯言,故臣萬不獲已,敢復挺身自鳴,葛藤至此。然大槪非臣本志矣。且重伏念,臣之去就,不須多言,今日朝臣,其不聞知,雖聖明,亦伏想已有俯忖矣。第此所叨職任,俱係十分緊急,銓選淸要,固非廢伏者所可冒竊,而至於籌司之責,則軍國機務,尋常酬應之外,目今年事,已成大祲,一方賑救之策,必須預爲商度,顧乃虛寄空托於在野難進之蹤,一朔二朔,尙無變通之擧,前頭國事之狼狽必矣。臣之罪上添罪,姑置勿論,其當置生民於何地耶?伏乞聖明,深察臣情之危苦,回思民事之時急,將臣本兼銓部籌司之職,一倂劃卽鐫削,仍命攸司,勘臣罪名,俾得安意畎畝,保全軀命,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。玆事業已洞燭,爾其勿辭,從速上來察職。

○司諫李榕上疏,伏以臣於杜門屛縮中,忽承薇垣除旨,聞命驚惶,措躬無地,不知聖明,何以取此一棄物,而復置臺端狼狽地也?臣頃忝是職也。因一停啓事,至被儒臣之箚罷,而其所爲言,不比尋常,指意深緊,構罪狼藉,追惟至今,不勝訝歎。夫鳳祥事,當初處分,旣甚明白。且前後臺臣,停啓非一,則一向爭論,持之不釋者,似非出於公心,故臣果斟量而停止,不以爲疑矣。乃以護黨之目,反加臣身,臣誠慨然也。聖上雖欲抆拭,不復爲罪,有此誤恩之遽加,而在臣廉隅,豈可以時月之稍久,有所自恕,揚揚冒進,重貽淸朝之羞也哉?且臣偏母,自經喪變之後,神氣銷鑠,疾病層加,素患痰升之症,倍劇於澌毁之餘,泄痢交作,症形危懍,臣以孤了gg孑g之身,不忍頃刻離捨,而召牌之下,謹此來詣於禁扃之外,而顧臣踪地情理,俱無入肅之望。伏乞聖明,特賜矜察,亟許遞改,俾得專意救護,不勝萬幸,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○執義黃梓上疏,伏以臣,竊伏念臣家禍酷,臣祖判敦寧府事臣欽,昨年春,奄辭昭代,訃聞之日,聖旨特下,傷悼之音,官庇之典,迥出常例之外,九原有知,榮感罔極,其爲子孫之心,倘復如何?臣父與臣,相對泣血,惟以殞結圖報爲期,而第臣踪地迫隘,情理切急,前後恩除,一未承膺,竟自陷於孤恩慢命之科,誅罰之加,惟日以俟,乃者千萬不自意,忽伏承柏府新命,臣以罪爲榮,惶駴靡容,臣身負樍釁,義在自靖,而頃年引罪之章。又犯黨私之誅,疏本遠下,聖敎極嚴,至今追思,五情震越,臣衷情莫暴,罪名未勘,言責重地,不但是臣自畫,朝廷擧措,豈宜容臣復處?方今國有大事,而行幸且有命矣。此非臣子退偃之時,而所叨職名,尤不敢一日虛帶,則亟欲走伏京輦之下,悉暴危悃,仰請處分,而臣父七耋之年,酷罹巨創,毁幾滅性,氣息綿縷,加以守制墓山,晨夕攀哭,凍雪炎潦,任情觸冒,積傷所祟,疾病已痼,而又自前月,屢添別症,一倍懍懍,支保難望,臣獨自扶護,晝夜焦遑,跬步離捨,情所不堪。秪承恩召之後,猶不免數日遲徊,而臣父病裏,責以分義,促令上去,臣不得不揮涕作別,抑情登途,纔到陽城地,而家伻來報。臣父病勢,自臣發行之後,益致危劇,委頓床席,奄奄有朝夕之憂,臣聞此報,方寸震搖,頃刻靡定,臣父經年草土,柴削已無餘地,而臣亦單孑無他兄弟,情理可矜,通朝所知。臣今遠來,而父病之危篤如此,藥餌扶攝,誰復任之?臣之情事,其亦悲且切矣。到此地頭,臣雖欲勉抑至情,冒承恩命,實天理人情之所難强也。玆敢略具短疏,付上縣道,徑尋鄕路,爲及時歸護之計,此固出於私勢之萬不獲已,而當此百官受服,九重動蹕之日,終不得奔走於諸臣之後。況且遷陵時,封閉之任,何等緊重,而亦莫由自效於盡分之地,臣罪至此,萬殞猶輕。伏乞聖慈,俯加諒察,亟命鐫削臣職名,以重國事,仍命攸司,勘臣中路徑歸之罪,以安私分,不勝幸甚。臣無任惶蹙俟譴之至,謹昧死以聞。踏啓字。

○八月十一日辰時,上御時敏堂,左議政李㙫留待引見入侍時,左議政李㙫,左副承旨李重觀,假注書金漢喆,記注官李喜春,記事官趙明履,李㙫進伏曰,近來日氣不適,聖體若何?上曰,無事矣。㙫曰,大王大妃殿氣候,亦何如?上曰,安寧矣。㙫曰,小臣久未入侍,入來時,極爲惶恐,而瞻望玉色,則大不如前,伏未知有何所苦而然乎?上曰,遷陵迫近,自然傷懷故耳。他無所苦矣。㙫曰,時日易邁,遷陵期日迫近,臣民之愴懷方切,伏惟聖慮,尤當如何?殿下以追遠之心,豈不欲少伸情禮耶?但遠外動駕,易致多日,今日臣等區區所望,只冀役事速畢,而趁卽成殯,速爲回鑾矣。上曰,壙中事有不可預度,故爲慮矣。回鑾之節,惟在成殯遲速矣。㙫曰,伏聞新陵之報,則土色極佳,左右邊有龜龍之形云,地理玄杳,雖不可測度,而第爲多幸矣。上曰,開金井後,土色極好云,甚可幸也。卿之今番尋單,終謂過矣。卿之意一則奉老,一則重聰,而奉老孰不知之?重聰則大臣無奔走之事,豈可以此辭免乎?顧念今日國事,豈大臣乞休之時耶?㙫曰,當初枚卜,曷勝其感,而但小臣當國,少無報效,年方衰老,朝暮待盡,雖無疾病,固宜退休,伏望改卜賢德,艱虞之際,豈敢以親病呈辭耶?顧臣老母,今方九十歲矣。長時懍懍之中,自四五日來,病勢危篤,一縷僅存,爲人子者,當作何懷?一則重聰轉甚,下敎辭語,亦不聞知,退出後問於承旨而知之,昔年有一聾病重臣,入侍苟且之狀,臣目見而陋之矣。小臣今又當之,慙愧何極?入侍諸臣,必非笑之矣,損國體當如何哉?小臣爲判金吾時,殿下高聲下敎,至今惶恐,大臣之職,都兪吁咈,而尋常言語,不能應對酬酢,如此而其可行公乎?聖敎有不敢當之諭,且遣近臣勉出,情理雖如此,若不久出,則徒辱恩數,故黽勉承命矣。自數日來母病加重,又遭私慼,故成服前出仕未安,撤還近侍,今始入來矣。前頭行幸迫近,敬徽殿望奠,若親臨,則翌日動駕,誠甚悶慮,伏望預爲下敎,使之攝行,何如?上曰,無義命攝,心甚未安,故前有下敎,望奠親行,豈有所傷乎?予氣力則可以堪當,而愼攝之意在焉,望奠攝行事,分付。出榻前下敎㙫曰,小臣當史局摠裁,經營一月,文字點檢,皆已爲之,而行狀尙不出,故工手尙此漫游矣。上曰,有意而然矣。使卿爲之,而卿乃辭免,諸大臣孰可爲之耶?文衡圈點,尙不爲之,今則陵行在前,回鑾後可卽爲之。㙫曰,年事罔極,日氣漸寒,霜降若早,則罔措矣。聞全羅道上來人之言,則路旁差勝云矣。兩西差勝,見黃海監司私書,霜降若晩,則年事不甚慘云,江原道亦不甚慘,咸鏡道亦不甚慘云,而國家所恃者,惟三南,而無可救之道,未知何以爲之耶?上曰,國家全保之道,惟須三南,而見近來日氣,則霜降似不退,誠爲可悶。重觀曰,小臣聞於嶺人,則慶州七月初四日前不雨云。近畿則六月十三日得雨,而農形尙慘矣。七月初四日,尙不得雨,年事無可言矣。別遣敬差官,曾有下敎,故今方催促,而兩南都事口傳差出,與敬差官,同時下去之意,分付,何如?上曰,依爲之。出榻前下敎。㙫曰,敬差官元來無益,若別遣則似勝,而宜有各別,申飭矣。重觀曰,小臣昨往政廳,嶺南別遣敬差官李巨源,三度呈辭云矣。小臣以爲,上敎如此,諸臣之陳達又如此,則今不宜若是辭免云,而蓋其意,必欲得別樣敦勉,然後出矣。上曰,往役亦豈可辭耶?渠逢時不幸矣。渠適値其日玉堂,故如是耳。易地而處,則皆然矣。㙫曰,玉堂、三司,雖不爲之,而渠本小心淸儉之人,久廢之餘,猝當此任,故若是撕捱矣。重觀曰,下今日聖敎,與金尙翼,一體同行之意,分付,何如?上曰,昨已下敎,勿復爲之,上出具姓諸族列名,書啓,指其中一人曰,卿輩知此人耶?重觀曰,綾川府院君之奉祀孫矣。又曰,小臣方待罪禮房,故有所達事矣。出玄宮後,自內擧哀儀注節目,該曹當爲之,而日時當於出玄宮後出矣。此則留宮承旨,當爲擧行,以此,分付該曹,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,承旨進來。重觀進伏。上曰,大臣箚批,自前無久留不下之事矣。近來精神易忘,首揆之箚,昨夕引見之後,覽置案上,因忘不答,而今於案上,始悟乃批矣。當該內官,亦不照檢,尙在案而不檢,亦有不察之致,當該中官罷職。出擧條諸臣以次退出。

8月12日

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行都承旨朴文秀。左承旨李春躋。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀坐直。右副承旨洪尙賓坐直。同副承旨李聖龍。注書二員未差。假注書金漢喆洪廷命仕直。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○洪尙賓啓曰,大司憲尹惠敎未肅拜,執義、掌令一員未差,掌令尹興茂,避嫌退待,持平趙鎭世在外,宋徵啓陳疏留院,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,掌令尹興茂,引避退待,而憲府無行公之員,諫院當爲處置,而諫院多官,或在外,或未肅拜,或未署經,或呈辭,除在外,未肅拜,未署經外,呈辭人員,卽爲牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○又以備邊司言啓曰,今日本司開坐,而堂上不進甚多,兵曹判書金在魯,吏曹判書宋寅明,三度加由,陳疏承批之後,尙不出仕,刑曹參判洪鉉輔,連日不參,漢城府左尹沈珙,昨日出肅,今又稱病,事禮俱極未安,竝卽牌招,以爲同參之地,何如?傳曰,允。

○又以備邊司言啓曰,江原監司李普赫,納符肅命之後,連呈辭疏,了無治任速赴之意,本道秋務方殷。且嶺東未免歉荒,賑政經紀,亦不宜稽緩,而普赫別無可引之情狀,卽爲牌招,使之不多日內辭朝,何如?傳曰,允。

○李重觀啓曰,各司進香祭文,旣已分排,而儀賓府進香祭文製述官趙尙慶,因頃日永禧殿祭文事,委以情勢難安,終不製進,事之未安,莫此爲甚,從重推考,使之及期製進事,分付,何如?傳曰,允。

○又啓曰,吏曹判書宋寅明,特敎之下,不爲應命,事甚未安,更爲牌招,何如?傳曰,當此重事當前之時,爲臣子豈撕捱之時。且吏、兵曹多有擧行之事,兵曹節日,尙未啓下,事體豈若是乎?竝更牌招。

○洪尙賓啓曰,兵曹判書金在魯,特敎之下,不爲應命,當此陵幸迫近之日,本兵多有擧行之事,更卽牌招,何如?傳曰,當此重事,當前之時,爲臣子豈撕捱之時,且吏、兵曹,多有擧行之事,兵曹節目,尙未啓下,事體豈若是乎?竝更牌招。

○李重觀啓曰,吏、兵曹多有擧行之事,竝更牌招事,命下,而吏曹判書宋寅明,再招不進矣。所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,其在事體,豈若是乎?且此時非人臣撕捱之時,雖解其職,兩日之新授者,其可行公,必知此理,而若是不應命,此徒使分義虧損而已。從重推考,明朝牌招。

○又啓曰,注書有闕,則以分注書移差,分注書,代以李德重移差事,曾已下敎矣。假注書鄭權改差,代以分注書洪廷命移差,分注書有闕,代以李德重單付之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,分承旨、史官,明曉當爲下直,進去陵所,而分假注書李德重,屢度催促,委以病重,終不入來,依承傳拿推傳首捧入,而其代望單子書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○以鄭重器爲分假注書。

○傳于李重觀曰,再昨次對時,陵行時戎服一節,更量下敎之意下敎矣。禮曹節目,乃三年內新陵所行也。百里外動駕,豈無戒嚴之說?大臣、諸臣告達,俱有所見,服必從上。大抵,視事服,與帖裏,乃相等者也。故丙丁以後,古制未復之前,進見常時擧動,皆用帖裏,今宜參量其制,上服白笠、白帖裏、布帶、除劍,百官黑笠,去虎鬚,白布戒服佩劍弓矢,中官之服,同百官服,而只着白笠宜矣。今予所量,未知合於參量其制乎?其令儀曹,卽問于大臣在京處,稟處。勿出朝報

○李重觀,以禮曹言啓曰,傳曰,再昨次對時,陵行時戎服一節,更量下敎之意下敎矣。禮曹節目,乃三年內新陵所行也。百里外動駕,豈無戒嚴之說,大臣、諸臣告達,俱有所見,服必從上。大抵,視事服,與帖裏,乃相等者也。故丙丁以後,古制未復之前,進見常時擧動,皆用帖裏。今宜參量古制,上服白笠、白帖裏、布帶、除劍,百官黑笠,去虎鬚,白布戎服,佩劍弓矢,中官之服,同百官服,而只着白笠宜矣。今予所量,未知合於參量其制乎?其令儀曹,卽問于大臣在京處,稟處事,命下矣。問于大臣,則領議政洪致中以爲,聖敎允當,無容更議云,行判中樞府事李台佐,左議政李㙫,與領議政議同云,在京大臣之意如此,上裁,何如?傳曰,依議施行。

○傳于洪尙賓曰,旣已戎服爲定,則凡發令,當用信箭,有別差備,則宜有前排,上年春陵行時例,比而減半,皆定五雙,而服色從挾輦純白,以此,分付兵曹及都監。

○李重觀,以禮曹言啓曰,因承文博士韓德良呈單,本曹啓辭,韓德采身病如此,則勢難待令,而今欲以其弟德龍往待,何以爲之事草記,傳曰,依爲之事,命下矣。士人韓德龍,令該曹口傳付軍職,以爲待令陵所,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以金光世爲副司果,以金潗、張泰紹爲副摠管。

○洪尙賓,以御營廳言啓曰,今此長陵行幸時,高陽郡宿所設布帳,本營當爲擧行矣。次知將校及帳幕軍十一名,帳幕守直軍二十名,今十三日定送擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以左邊捕盜廳言啓曰,上年春逆賊道昌,拿入鞫廳時,道昌五寸姪朴成建,自鞫廳,有譏捕之令,故左右捕盜廳,別定軍官,譏捕京外,終未捉待,發關其所居順天府及本道監司處矣。卽自昆陽郡,因道昌同壻定配罪人表泰萬之所告,成建捕捉上送,而其時名出鞫案,在於禁府,移送金吾處之,何如?傳曰,允。

○李重觀,以吏曹言啓曰,今此秋夕祭,宗廟以下各陵殿典祀官,當以文官塡差,而除公故應頉外,無故可差之人絶乏,實錄廳郞廳及蔭官,依近例通融塡差之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于李重觀曰,大王執事,西平君、驪川君、洛昌君、具聖任、具聖弼、具趾勳、具善行、趙遠命、柳儼、吳瑗,王后執事,密昌君、陽平君、密陽君、韓德良、韓德龍入參事,分付。

○大司諫韓師善啓曰,掌令尹興茂,以臣妄陳愚見,反承嚴批,引避縮伏,恭竢物議,處置請出,出於意外,天牌之下,黽勉來詣,而卽伏見正言朴弼均之疏,以臣前秋駁罷之故,盛氣追辨,不少自反,臣誠不滿一哂也。夫諫臣遭彈之後,始有此疏,其所自明,無足爲怪,臣則以此事後先疏避,詳悉無餘,隨處辨破,還覺疲惱,此誠臣不識時諱,妄犯衆怒之致,夫誰怨尤乎?其疏所謂姑舍云云,其臣前冬之疏,已盡暴白者也。其時至以亦非病風喪心,自矢,而猶不見信,斷斷不捨,則尙復何言哉?至以竝伸之請,自許以非黨,其果成說乎?朱子有言曰,果是天下之所同是,則異言何自而生乎?惟此請伸之說,半國之人,則以爲是,半國之人,則以爲非,如此而謂非護黨,其孰信之?若其他藉重構捏之言,臣亦羞與之呶呶矣。臣惟知必斥護黨之人而已。旣無尋付題目之事,則言此意彼之云,何所指而發也?噫,人面不同,所見各異,苟有論辨,惟必直陳事理,則此亦不害爲君子之爭也。而臣之前後所遭,則率多抑勒醜詆之言。今此諫臣疏語,首尾臚列,罔非士夫之羞辱,其所謂俯仰情態等說,眞是別付題目者,臣未知何呑何吐,何敗何露,而不意淸朝臺閣之上,乃有此口業也。臣若欲一一對擧,則悖出悖入,亦豈無辭,而尤而效之,臣竊恥之焉。臣新叨陞遷,且被嚴敎,固不宜因仍蹲冒,而第當遷陵已迫,法駕明戒之時,不敢每以私懇煩瀆矣。今則雖欲淟涊盤礴,亦不可得耳。其何敢自謂無失,而一刻晏然於臺次乎?引嫌而退,反詈之語,何必爲嫌?不可以此,輕遞臺職,請掌令尹興茂出仕。答曰,依啓。

8月13日

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行都承旨朴文秀坐直。左承旨李春躋坐直。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀。右副承旨洪尙賓。同副承旨李聖龍。注書二員未差。假注書金漢喆洪廷命仕直。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時,有霧氣。

○孝敬王后忌辰齋戒。

○李春躋啓曰,分承旨柳綎、梁廷虎、權始經、金應福,山陵進去下直。傳曰,知道。

○洪尙賓啓曰,大司憲尹惠敎未肅拜,執義、掌令一員未差,掌令尹興茂陳疏,持平趙鎭世在外,宋徵啓,陳疏留院,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而國忌相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房提調臣金在魯,左副承旨臣李重觀啓曰,近日朝晝異候,伏未審,聖體如何?氣升之候,一向差勝乎?伏聞昨日入侍醫官之言,前劑入醒心散,姑未進御云,百餘里之程。今將動駕,保護之道,不比平日,臣等久未入侍,兼有稟定之事,今日率諸御醫入診,詳察聖候,議定進藥當否爲宜,大王大妃殿氣候亦,何如?臣等不任憂慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候安寧,予則旣無事,而醒心散,動駕在邇,欲於前頭進御矣。今無入診之事,其勿入診。

○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○李重觀,以內醫院官員,以提調意啓曰,本院副提調朴文秀,辭疏承批之後,今日亦不仕進,當此問安請診之時,提調不可不備員,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以韓德龍爲副司勇。

○洪尙賓啓曰,遷陵都監提調兼禮曹判書申思喆,以啓舊陵始役事,今方出去陵所,所帶守禦使密符,來請還納,何以爲之?敢稟。傳曰,仍佩往來。

○留都大臣判府事李台佐,有稟定事,來詣請對矣。傳曰,引見。

○傳于李重觀曰,兵判有稟定事云,李判府事引見時,同爲入侍。

○李重觀啓曰,卽者議政府錄事來言,摠護使領議政洪致中,自三度習儀,猝得傷寒,病勢苦劇,今日與都監諸堂上,不得同爲下直云,係是大臣病患,敢啓。傳曰,遣御醫看病。

○備忘記,史官一員待命,騎馬三匹立之。

○藥房副提調朴文秀,有稟定事,來詣閤門外請對矣。傳曰,引見。

○洪尙賓,以兵曹言啓曰,日昨因都摠府啓辭,再度習儀時,侍衛不可不備員,而分都事尹志大,以前任武兼時事,方在拿囚中,令該曹稟旨變通,卽爲口傳差出事,命下,而臣在魯,其時呈告受由,故不得擧行矣。今則習儀已過,而遷陵之日迫近,不可不變通,尹志大改差,其代口傳差出,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,判書宋寅明進,參判趙尙絅在外,參議李匡德未肅拜,左副承旨李重觀進。

○吏批啓曰,玉堂闕員,今當差出,而曾前出入之人,多在違牌坐罷中,無以推移備擬,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,別單書入。

○又啓曰,臺諫闕員,今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授居昌府使田日祥戶奴呈狀內,矣上典昨謝恩命,而歸路落馬,右脚違節,顧此病狀,旬月之內,萬無赴任之望,司評李益焌呈狀內,矣身父病,經年綿綴之餘,近又添劇,日以獨蔘煎茶,扶接支過,以此情理,決無離側陪從之勢,竝斯速入啓處置云。田日祥之身病,李益焌之親病,旣如是危重,則不可等待其差歇。居昌府使田日祥罷黜,司評李益焌改差,何如?傳曰,允。

○以兪彦通爲掌令,閔珽爲獻納,趙最壽爲兼同義禁,崔昌演爲司饔僉正,金得大爲工曹正郞,李相顯爲宗簿主簿,鄭亨復爲兵曹正郞,沈鳳陽爲舒川郡守,呂善長爲白川郡守,李性孝爲龍崗縣令,金聲大爲積城縣監,柳萬成爲河東府使,任珽爲副修撰,權爀、沈聖希爲修撰,朴師正、金鎭商爲副校理,韓師得爲執義,朴東樞爲居昌府使,宋必熙爲司評。

○兵批,判書金在魯進,參判朴乃貞進,參議兪命凝病,參知趙尙慶服制,左承旨李春躋進。

○兵批啓曰,淸州營將申在夏,旣已未赴任,改差本職,所授加資,依例還收之意,敢啓。傳曰,知道。

○以鄭恒寧爲兼司僕將,柳龍徵爲五衛將,李命峻爲宣傳官,金彦國爲部將,柳必恒爲分都摠都事,黃梓爲副護軍,金興慶爲副司直,嚴宅周爲副司果,洪廷命爲副司正,乾川權管康成勳單付,淸州營將金相璧,錦城營將李彦燮仍任事承傳。

○兵曹口傳政事,以鄭重萬、李樟、權壽麟爲副司果。

○李聖龍,以遷陵都監郞廳,以摠護使意啓曰,大轝以下儀物,發靷臨時以各路陪進事,曾有定奪矣。其中竹散馬,與他儀物有異,不便於載船而轝軍之數,亦無所減,陸路曳運,似爲便易,令郞廳、監造官各一員,臨時陪進,大轝儀物,則依前定奪,各路陪進,而陪進吉日,以念後推擇事,分付該曹,何如?傳曰,允。

○李重觀,以遷陵都監郞廳,以摠護使意啓曰,發靷時,道路、橋梁,都監堂上以下,例有摘奸之事,而遷陵時道路摘奸,異於國恤時矣。今番都監堂郞,出去舊陵,啓舊陵後,與煩遞使、兵曹堂上、工曹堂上、繕工監提調、陪往大將從事官,自舊陵至新陵,眼同摘奸之意,敢啓。傳曰,知道。

○以敬徽殿秋夕祭獻官望單子,傳于李春躋曰,宗臣及文宰正一品多矣。正一品雖不足,從一品亦有焉,則亞、終獻,以正二品塡差,極爲未安,改入。

○傳于朴文秀曰,俄者引見時,欲下敎而未果矣。領相家隨往醫官,持藥物看病,而,書啓中啓請藥材,亦爲持去。

○又傳曰,嘉林府夫人家,遣御醫看病,而持藥物,仍爲留在,書啓。

○洪尙賓,以義禁府言啓曰,因捕盜廳啓辭,昆陽所捉送罪人道昌五寸姪成建,移送金吾事,命下矣。當初成建,旣出於鞫囚之招,文案俱在於鞫案,則自本府不可循例推問,成建,發遣府都事拿囚矣,設鞫,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,因義禁府草記,罪人成建設鞫事,命下矣。處所何處爲之乎?敢稟。傳曰,當初捕廳草記,金吾草記,俱欲下敎而未果矣。幺麽之漢,豈設鞫?送于捕廳,推問以啓。又傳于李春躋曰,此時無擧行之時回鑾後擧行。

○辛亥八月十三日巳時,上御時敏堂,行判中樞府事李台佐請對,兵曹判書金在魯,同爲引見入侍,左承旨李春躋,假注書洪廷命,記注官李喜春,記事官趙明履,都承旨朴文秀追後入侍,判府事李台佐進曰,近來日氣,朝晝異候,聖體若何?上曰,無事矣。台佐曰,霖炎支離,日氣蒸熱,夜朝之氣,頗覺淸涼,當此換節之際,易有受傷之慮,卽今聖候,比諸夏間,何如?上曰,與夏間無異矣。台佐曰,氣升之候,近復,何如?上曰,氣升之症,時時往來,一樣無減矣。台佐曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。台佐曰,臣老病日甚,殘敗無餘之狀,聖上想已俯燭,而入夏以後,連經重病,神氣筋力之衰耗,比昨年尤甚,以此精力,雖不敢以原任自處,每當次對,或朝晝講之時,原任若無故,則亦有入侍之例,而臣則有病,久曠登對,非徒分義之不安,其爲誠禮之缺然,尤爲惶恐,每欲竢病少間,一覲耿光,以伸區區犬馬之誠,而迄不能自力。今則百餘里程,動駕之期不遠,當此之時,不敢以病,而偃然退處,乃敢强疾求對,以爲瞻望之計,而臣雖處外間,每憑藥院問候,近密出入之諸臣,以諗起居之節,近伏聞玉色瘦減,似不改於春夏之時云。臣竊不勝區區憂慮之至,或者暑退涼生,金火相薄,神氣有不能調匀而然歟?上曰,每當夏秋相交之際,頗有瘦減之候,而今則遷陵期迫,自不無憂慮之心,以此方寸,尤不能舒泰,或有瘦減之事,而過此大事後,秋氣又高,則似或差勝矣,何必過憂乎?台佐曰,願瞻天顔。上曰,唯。台佐仰瞻後俯伏曰,臣仰瞻玉色,大不及於春間,銷瘐特甚,臣之憂慮,曷有其極,殿下一身,上有宗社之重,下有臣民之托。且慈聖之所關念於殿下者,尤復如何?而卽今又當遷陵大事,殿下將欲躬自奉審,在聖躬自攝之道,固不待臣等之言,所宜十分節宜,而卽今玉色,頓不如前,此何故也?無乃朝象,旣無止泊,年事又値大歉,玉食不甘,丙枕靡安,起居之節,因此有損而然歟,臣於咫尺前席,有所懷而不以聞,則乃不忠也。不避惶恐,敢此仰達,殿下試思之。戊申以後,擧國臣民之所仰望者,只在於殿下一身,殿下若不思自護聖躬之道,則其何以答臣民之望乎?自內調攝之節,有非外臣之所敢知者,當於藥院問安之批,輒下勿入診之命,只令聽醫宗官所傳之言,而議藥以進,此亦恐非愼重之道矣。俄者殿下,以方寸不能舒泰爲敎。大抵,天下萬事,都在於人主一心,天君泰然後百體可以從令,天君一動,則客氣易乘,故君子每貴於存養。臣近伏聞殿下,引接之際,絲綸之間,聲氣之發,或不無過差於分數者云,無或聖學高邁,少忽於涵養之工而然歟?殿下每以三代自期,恥爲凡主,而當此末運,備經無限變故,事不如意者,十常八九,故天君自不能泰然,有甚麽介介底意思而然歟?大凡攝養之道,貴在於養心,心不安則氣動,氣動則火升,殿下近有火升之候,臣或恐殿下之天君,有不能安泰而然矣。君子貴靜而母動,比諸水火,水爲靜而火爲動,水性則靜而自在,火性則動而易熾,或不能存養,而天君一動,則客火必乘之,故臣曾以以靜制動之意,屢陳於筵中,每承留念之下敎,而第臣竊瞯殿下玉色銷瘐。且有火升之候,臣則以爲殿下之心,終不能以靜制動而然矣。凡天下萬事,豈盡一一如意乎?人主治理,宜取其大體而摠撮之,其他節目,間或有疏漏者,此則責之於臣僚之奉事者,何必獨貽聖慮,過自勞心乎?以朝廷事言之,黨論爲百餘年之痼疾,而今欲一朝去之,殿下則至誠調劑,孰不欽仰聖意之所在也。在下之人,不能奉承,雖可慨然。然唐宗有言曰,去河北賊易,去朝廷朋黨難,此爲從古至難之事,若或磨以歲月,則自當盡歸於陶甄之中,求治之道,不可太急,人君體天行道,天雖不言,而四時之序,自然運行,則何嘗有聲色之相加者乎?今殿下欲齊其不齊者,而不爲寬假,常有慨然不滿於群僚之意,是豈非殿下之勞心,有太過處乎?以年事言之,三南之災荒,爲尤甚,將不知來頭成實之,如何?而槪論諸道農形,湖南則頗勝於嶺南,湖西次之,畿內又次之云,雖不可謂之大無,而第中外貯蓄蕩然,賙濟之策,實爲渴悶,此亦爲宵旰軫虞之端,而臣意以爲,嶺南則雖當慘凶,列邑之儲穀,本自有裕,猶可以支過明年,湖南雖似蕩然。然若能預爲拮据,從便措置,則似不無賙濟之道,此意先爲,分付于各道道臣處,使之盡心經紀,而殿下亦自先加節用,恤其經費,則其他接應之責,此在有司之臣,亦不必過勞聖慮矣。臣且伏聞殿下,以今番還陵時,恐或有他患於內梓宮,過加憂慮爲敎云,此等思慮,亦或有損於自攝之道,當此至重至大之事,慮無所不至,則聖心亦安得以自安乎?第臣意則以爲地中事,雖不可預知,而國葬之法,極爲縝密,灰隔旣厚,似無他慮,若或有意外之患,則似或在於外梓宮,而必不在於內梓宮,亦安知非外梓宮之竝得安穩乎?今殿下不必過加憂慮,以致傷損之節,設或有他患,自不無臨時處變之道,今當未然之前,亦豈可過勞聖慮乎?凡人思慮多則心勞,心勞則氣動而火升,臣竊恐殿下之思慮,過於分數,自不覺玉色之瘦傷,神觀之銷減,臣不勝其憂慮之至,卽今百餘里外,動駕之期不遠,陵所駐蹕,亦將多日,則保護之道,此時尤急。伏願殿下,平心靜慮,益加將攝焉。臣曕望玉色之瘐減,不勝憂慮之忱,乃敢以區區數語,仰煩聖躬,不勝惶恐。上曰,所達之言,皆切實,豈不體念焉?台佐曰,俄伏聞金在魯之言,自啓舊陵日至初一日,有素饌之命。此亦非所望於殿下者,殿下平日至行,上通神明,凡於孝思,雖在微文末節,靡不致謹,而畢竟則必斷之以禮文。此固臣僚之所感服,向在戊申初喪,當人情所不忍當之境,其爲受傷,當爲如何?而殿下平日,學力高明,故終能裁之以道理,節之以情文,未嘗有過慼,而致疾病傷損之事,臣每與儕友,傳說此事,而欽仰聖德,此非徒殿下學力之高明,天姿英睿,見得義理者甚明,故凡於處事,未嘗有過中之擧矣。竊瞯近來處分,或不免有過中者,無乃萬機叢脞,涵養之工,漸不及於前日而然歟?殿下凡於自攝聖躬之道,未嘗致意,臣等憂悶,以此益切,大小祀典之必自躬行,是豈非聖孝之大者,而至於殿奠,雖在調攝之時,未嘗有攝行之事,玉體必多傷損,而自不覺潛銷於不知之中,此豈非殿下之過處乎?殿下若或無故而不參祭,則臣等雖急於保護之節,亦不敢使吾君有過,而必將交諫矣。今殿下則雖在疾患之時,每每躬行,臣則以爲殿下之誠禮,過於分數矣。臣伏聞殿下平日居處水剌之節,極淡泊云,玉體之至今,不至有大段疾患者,未必不得力於此,而第人君,有異於匹庶。殿下方講《禮記》,以《禮記》事言之,曾子遭親喪,七日水漿不入口,孔子以爲過,以曾子之賢,豈其有踰於禮之事?而惟其誠孝篤至,故反不免爲踰禮之歸。殿下今日之事,毋或近於曾子之踰禮乎?今番陵行之擧,此雖出於天理人情之所不能遏者,而殿下此事,亦不免爲過中。臣等之奉行,實有所萬萬不得已者,而臣之憂慮之忱,則固無所不至。曾見知舊家,有遷葬之事,雖無災患,當其破壙出柩之際,人莫不怛然驚慟,傍觀者亦莫不慘切。況以我殿下孝思,親當破舊陵奉梓宮之時,其爲怛然慟傷之心,尤復如何?殿下平日心弱,每當如此等事,過自疚懷,必不無受傷之慮矣。當此之時,殿下自護之道,尤宜加念,而今於素饍之敎,實非所望於殿下者,素饍之節,雖不覺一時之有傷,必有妨於胃氣,胃氣一敗,易致生病。今殿下一身,非徒有宗社之托,上奉慈聖,豈不仰體惟疾之憂乎?況今遷陵,是大事,而今將親臨,殿下若少忽於自護之方,萬一有受傷之事,則此不但玉體之有損,必有妨於遷陵大事,卽今陵事爲重,素饍乃是末節,伏願亟收素饍之命,以副區區憂慮之忱焉。上曰,予之方寸,近有所傷,雖或有過中之事,而有不能自抑者矣。然古人有云,其於負太后宗廟何?予於此言,未嘗不留意,故向亦以此意,下敎于諸臣矣。大臣之言如此,尤豈不思自護之道,而但一時素饍,固何所妨乎?啓陵後,若至多日行素,而諸臣有請,則或可勉從,而至於啓陵日行素,自是情禮之所不可已者,素饍乃是末節,陵事爲重爲言,則以外面觀之,多日行素,似不誠實。今此亦有癸丑前例,自啓陵至遷奉,連爲素饍。今不可不遵承,雖無前例,參以人情道理,行素,則決不可不爲矣。兵曹判書金在魯曰,臣固知聖敎,實出於大經大法,而亦不可徒循禮節,不思所以保護聖躬之道,故昨伏聞有素饍之命,不勝驚慮。今日藥院問安之啓,敢請入診,欲以此事,力爭而期於得請矣。今者大臣,先爲發端矣,上曰,兵判之言是矣。啓陵後行素之擧,固是大經大法,何可捨大經而不從乎?在魯曰,今番則似與癸丑,不無間隔,恐不宜多日行素。且今殿下親幸勞動之中,亦何可行素乎?自啓兩陵後,其問奉出之期,必將懸倍於癸丑,則亦不可以癸丑爲例,素饍雖爲一兩日之間,其爲聖躬之受傷,臣等之憂悶,已不可言,況其間日字甚遠者乎?今此下敎,實出萬萬意慮之外,抵陵所後,當梓宮奉出之時,以殿下愴慕之情,有不能自抑者,則臨時行素,猶或,可也。而至於行路之中,則決不可行素,回鑾時,亦進常饍爲宜,此實合於情文道理,伏願勉從臣等之請,亟收素饍之命焉。上曰,予方有思量,行路中行素之難,兵判之言是矣。但成服後,仍爲動駕,則雖在途中,成服之日,決不可不行素。且十七日十八日,連爲國忌,自當爲素饍,到陵所後,旣已啓陵,則其在情禮,常饍之進御,亦有所不安,啓陵之後,若至多日,連爲行素,則卿等有請,固將勉從,而自十六日,至十八日,俱是不可不行素之日矣。在魯曰,十六日則不必行素,以常人言之,行役之際,或値齋素,則其爲所害,有甚於平居。且十六日只是啓陵,而奉出之日尙遠,則豈可以成服之日,而必爲行素乎?此則過矣。台佐曰,十六日只啓兩陵,旣非奉梓宮出殯之日,而且在行途之中,則其日雖行成服,不必行素矣。上曰,予在潛邸時,奉命往江都,適値國忌,其時留守趙泰老,來稟素饍,仍擧孝廟行役中,不可行素之敎。請以常饍進排,而予不從矣。十六日梓宮,雖未及奉出,而成殯其日,旣行成服,則其何以在途,而不爲行素乎?在魯曰,臣伏聞醫官等所傳之言,皆以玉色近甚瘐減,爲憂,卽今玉色,大不及於前時,聖候如此之中。又將動駕於百餘里之外,調護之節,尤宜有倍於他時,則亦不無從便權宜之道,若或多日行素,有所受傷於不知不覺之中,而聖體有愆,則亦豈不有妨於大事乎?其日雖已啓陵,此與奉出梓宮之時有異,則不可以成服之日,必爲行素矣。且以臣僚事言之,或在奉使之時,若値齋日,而有疾患撼頓之中,筋力有不能行素者,則依例杯床,心有所不安,故元床則使之素饍以待,而別以數器饌,爲挾床以啖,旣不能行素,則挾床之設,雖近於文具,而此蓋出於情文之所不能已者,雖不敢以此,爲證於至尊之地,而人事情文,亦可有推此而知之者,常饍則雖以素饍進排,以若干滋補之物,別爲一挾床而進御,以爲扶將元氣之道,則似好矣。台佐曰,殿下之身,何如?而以此而受傷,以彼而受傷,受傷之道不一,則其爲深憂,尤將如何?雖在深宮燕居之際,累日行素,亦不能無慮。況今玉色瘦減之中,勞動於百餘里之程,若抵陵所,必多有愴傷而感慟者,其所致傷之節,雖非行素,有不可勝言者,而殿下又不思調護之道,將欲多日行素,此何事也?不可無從權之道矣。上曰,卿等所達之言,非爲文具,皆出至誠,而宮府一體,有何不可言之事乎?雖以私家言之,行素之際,或不無湯汴間,用權之道,予嘗以爲非矣。行素則當行素,不行則當不行,何必爲如此苟且之事乎?予每以此爲戒,常於宮中行素之時,或有湯汴,則不能無慮,而不爲進御矣。不過二三日間行素,有何所傷,一邊則以素饍進,一邊則以常饍進,似非誠實底道理矣。在魯曰,臣之所達,實出萬分切迫之意。凡人雖在喪中,苟不能支持,則禮亦有薑桂以滋之文,今豈可無從權之道乎?上曰,《禮經》,亦有補以滋味之言,苟有疾病,則或可矣。台佐曰,喪人於《禮經》,亦有從權之文,或有疾病,則雖不能行素,而食肉亦不敢爲放肆,故設食則以素,而別爲若干饌物,以補滋味,旣不能行素,則素饌與肉饌之竝進。雖似文具,而實出於不得已者。今殿下將動駕於百里之外,卽今雖無疾患,玉色之瘦減,大不及於向來之豐盈。且當日候之不調,撼頓勞傷之道,必將有倍於平日將攝之節,萬一有失,則其爲追悔,當復如何?一時行素,似無所損,而必有妨於胃氣,胃氣有傷,則病豈不生乎?殿下雖於平日習勞,且居處極爲淡泊,而行動之中,則不可以習勞爲恃,淡泊之節,亦似有異於平人,其在自護之方,不可無從權之道,自動駕以後,抵陵所以前,則姑宜以常饍進御,而抵陵所後,聖心必多愴感,自夕水剌爲始,進御素饍,情禮無妨,至於在途行素,則決不可爲之矣。在魯曰,大臣所達之言是矣。殿下平日,有至行,謹於《禮經》,未嘗放忽,而素饍乃是末節,陵事乃是大事,殿下宜以陵事爲重,而不宜以小節爲拘,卽今保護聖躬之道,靡不用極,則路中行素,亦豈無受傷之慮乎?素饍則決不可爲之矣。上曰,君臣猶父子,有何不可言之事乎?自東朝,近以予之行素,甚以爲悶,纔承勿爲行素之敎,雖不待卿等之請,固當奉承,而但以行役之故,路中若進常饍,抵陵所後。又自東朝,有悶念勸肉之事,則其在道理,亦不敢不奉行,如是則恐全無行素之日矣。十六日之於十八日,不過數三日,數日行素,有何大段所傷乎?且於十六日成服後,雖在行動之中,亦不可以梓宮之未及奉出,而晏然進常饍矣。台佐曰,殿下春間,則玉色豐盈,臣僚相賀矣。今則瘦減特甚,大不及於前日,若少失將攝之道,易有生病之慮,滋補之節,此時爲急。且慈聖下敎,實出悶慮之至意,亦豈不思所以奉承之道乎?帝王之孝,恐不在於行素之末節,而悅親心爲大,況殿下,今當遷陵大事,宜以陵事爲重,益加自護之道,殿下之身,萬一有傷,則豈不有妨於大事乎?成服日,不必行素之意,固已縷陳,動駕後中路,則以常饍進御,而抵陵所後,自夕水剌行素,其在情文,少無所妨。今此陵行之擧,實爲重難,臣等雖不能斷鞅而阻行,至於此等微細之事,殿下亦豈不允許乎?至誠所在,言不知裁,殿下若不允臣等之請,則臣等決不敢退出矣。左承旨李春躋曰,元老大臣所達之言,眷眷出於至誠,伏願勉從焉。在魯曰,向者殿下,敎以他事,則或可勉從,至於陵行,則決不可不爲。臣等非不知幸陵之擧,有萬萬憂悶者,而參之以天理人情,不得已奉承,至於此等事,乃爲末節,則殿下又何過爲持難至此乎?啓陵後奉出之期,其間日字甚遠,則不必以成服之日而行素。且今動駕,專爲遷陵大事,聖躬萬一有傷,則大事亦豈不有妨乎?卽今爲計,莫急於保護聖躬,則十六日雖行成服,行路之中,決不可行素矣。春躋曰,陵行則天理人情之所不敢遏者,故臣等不敢力爭,而其他事,則或可勉從之意,向已下敎矣。至於此等末節,又此持難,實非臣等之所望者矣。台佐曰,成服後行素,旣有癸丑前例。故有此下敎,而此有不然者,卽今殿下玉色之瘦減,甚爲可悶。且行動之際,撼頓之勞,有異於燕居法宮之中,則其不可行素於路中也決矣。況今番遷陵,以人情言之,似與癸丑,不無差間,則亦豈無參量之道乎?春躋曰,行路撼頓之餘,若或因素,而胃氣致傷,則他日梓宮奉出時,雖欲行素,恐不可得矣。在魯曰,陵行與素饍,輕重有別,行素乃是末節,行路之中,益保聖躬,奉審陵事爲重,則此亦不無參量之道。且十六日,雖以啓陵成服,此與初喪,似有間隔,啓陵後,只爲始役而已。梓宮之出殯尙遠,不可以成服之日,必爲行素,十六日動駕後路中,則以常饍進御,而抵陵所後,自其日夕水剌爲始,進素饍,似爲得宜,此事則臣等必敢期於得請矣。台佐曰,行素乃禮節之微者,陵事爲重,而今將勞動於百餘里之外,保護之道爲急,則殿下今豈可不允臣等之所請乎?上曰,成服之日,雖在路中,不可不行素,故靳許者此也。而卿等以陵事爲重爲言。且在行路之中,行素似難,故當勉從矣。然常饍則已令進排於陵所,仍前下敎,而擧行爲可矣。在魯曰,御供則當更,分付廚院,以常饍封進爲宜矣。上曰,雖進常饍,當有自內推移爲之之道,若更令封進,則有非恤經費之意,初以進御所供,送於陵所者,意有所在矣。在魯曰,旣進常饍之後,御供之不爲封進,事體未安矣。上曰,雖不爲封進,有何所妨乎?在魯曰,回鑾時,亦當以常饍進御,而只於下玄宮日,更爲行素爲宜矣。上曰,此則臨時當更有,分付矣。在魯曰,回鑾時常饍,則分付廚院,吏之預爲進排,何如?上曰,去時旣以行路之行,素爲難而勉從,來路亦當依此擧行,而抵陵所日,自夕水剌爲始,以素饍進排事,分付,可也。出榻前下敎台佐曰,臣之老病衰敗,比昨年尤甚,昨年猥承留都之命,可幸無罪。今又當此重任,實無摠察之望,而亦不敢爲辭避之計矣,第臣立朝以來,前後値國家之大事,未嘗不躬參於執事之未矣。今番遷陵之擧,乃是無前大事,而臣將獨不得復見前和,在臣誠禮,可謂生不如死矣。上曰,見卿神觀,大不及於前日,深可爲慮矣。知卿老病之故,昨年使之留都者,意有所在,而今番若無留都之命,則卿必出往陵所矣。以卿筋力,何以往來乎?予所以軫念,更令留都矣。台佐曰,聖上軫念小臣之老病,曲加體下之恩,命臣留都,天恩罔極,而第臣筋力不逮,恐不堪重任矣。臣旣承留都之命,有數件稟定事,敢此仰達,昨年春,臣於留都時,以摠戎軍兵留陣,鄕軍多日留陣,則似不無懈弛之慮,嚴明紀律,然後可以整齊,時遣軍官摘奸,若有疎虞之事,則中軍以下,決棍警責,何如?上曰,依爲之。台佐曰,水原軍兵十二哨,有上來之命云,其間六日糧資,必自摠戎廳,題給乾糧,而鄕軍有異於京軍,晝夜暴露五六日,凡事不可不各別軫恤,糧資之外,鹽醬之屬,自本廳亦爲從優計給事,分付,何如?上曰,依爲之。台佐曰,屢日動駕,城內空虛,有官守者,宜不敢散處其家,留都百官,使之盡數入直於各其司,而備局堂上,亦爲宜宿於本司,時時發遣備局郞摘奸,如有闕直者,堂上以下,竝爲狀聞論罷等事,昨年已爲稟定於筵中,竝蒙允施矣。今亦依此擧行乎?敢稟。上曰,依爲之。台佐曰,今番陵行,回鑾之期,未知爲幾日,而都城內外男丁,多以轝士軍出去,宮巷間偸竊之患,不可不念,捕盜軍士,元來數少,至於南大門外,則只四牌,東大門外,則只一牌,自南大門外,至三江,字內甚廣,雖平日巡邏,例不着實。東大門外巡邏,尤爲疎虞,若加出數三牌巡邏,而時遣扈衛軍官摘奸,則渠輩必當惕念,故敢達。上曰,所達之言是矣。巡邏等事,各別嚴飭,東、南兩大門外,各加出巡邏一牌,而巡邏出入之時,以城門開閉爲限,可也。以上出擧條在魯曰,在於陵行時,一邊捕盜大將,以本職隨駕,一邊大將留都,則兩廳事,例爲兼察矣。今番則左、右邊捕盜大將張鵬翼、朴纘新,竝皆隨駕出去,在前如此之時,或令留都大將,兼察兩捕廳,或一邊大將變通,而使之留都,今番則何以爲之乎?敢稟。上曰,以摠戎使,使之兼管,可也。出榻前下敎台佐曰,俄者臣入來時,咸原府院君魚有龜送言,啓舊陵日成服時,欲詣闕中,而旣已結陣之後,則勢難擅離陣次,陣中成服,亦似未安,以在陣之故,不參於成服班行,情禮有缺云。似當稟定,而摠戎使亦然,故敢達。上曰,御將則國舅,摠使則宰臣,俱不可不參,十六日成服時,御將及摠使,蹔令中軍留陣,而入參,卽爲出去之意,前一日以標信,分付於結陣處,可也。出擧條上曰,都承旨朴文秀,來詣閤外請對云,使之入來。記注官李喜春,承命而出。台佐曰,臣以老病,久廢出入,專爲今日登對,昨日出入,以試筋力。聞領議政洪致中有病而往見,領相初不能起坐矣。晩後少得收拾精神,與之酬酢,聞其症勢,寒熱而痛,病涉似瘧,以爲今日都監諸臣,俱詣陵所,在前往來時,則不爲下直,而直爲出去矣。今番則事體有異於前日,在京都監,俱出陵所,不可不爲下直肅拜,而病旣有妨於入闕。且或有引見之命,則病勢無以自力登對。且陵所事,一日爲急,亦不敢遲留,甚爲悶切,若無肅拜之擧,則雖於今日,或可擔舁,前進於陵所云,故敢此稟達矣。上曰,旣有疾病,則有異於常時,除下直肅拜,直詣陵所,而看病御醫,仍爲隨往事,分付,可也。出榻前下敎台佐曰,臣則先爲退出。上曰,諸臣亦蹔少退焉。台佐曰,臣有欲達之言,而忘未及畢陳矣。今番自上詣陵所後,幕次當定於何所乎?似宜留住於齋室矣。上曰,齋室則距陵所稍遠,出去後當觀勢爲之矣。台佐曰,臣旣有所憂慮之忱,則何敢自阻於天階之下,而不以上聞乎?臣曾見人家遷葬時,破開墳域,斸出灰隔之際,人情莫不感痛。況以我殿下無窮之孝思,猝當無前之事,其爲怵惕而愴傷,當復如何?殿下平日,雖謹於禮節,亦不可無斟酌之道,臣伏聞筵臣所傳之言,殿下將於啓退壙時,必欲臨見云,此何事也?地氣近百年幽閉,破開之際,蒸鬱之氣,必將襲人。且有土臭,易致傷人,則殿下豈可不思自護聖躬之道乎?且退壙之破開,有異於奉出,則殿下亦不必親見矣。殿下如或臨見,則軍兵之董役者,似不能用力矣。此亦不可不念,以此以彼,啓退壙開灰隔之前,則似不宜臨見,灰隔破開後,卽爲奉審,有何所妨乎?憂慮之心,無所不至,故敢此,仰達矣。上曰,壙中之事,有不可知者,當臨時處之矣。在魯曰,地氣若或襲人,則所傷不細,破開灰隔,先開下隅之後,卽爲親臨奉審,有何所妨乎?都承旨朴文秀曰,啓退壙後,開灰隔之前,則殿下何必臨見乎?上曰,當觀勢爲之矣。春躋曰,今番開封官執義,當爲封閉官,而今則啓陵之期不遠,所當先詣矣。卽今執義有闕未差,何以爲之?敢稟。上曰,政官卽爲牌招,開封官執義,使之差出可也。出榻前下敎諸臣以次少退,未時更爲入侍,在魯曰,遠陵動駕之前,宜率諸醫入侍,診察聖候,議定當進之劑,而今日問安之批,不許入診。臣等不勝悶鬱之至,前劑入醒心散,以有隱gg癮g疹之候,姑未進御云。更令醫官入診後,醒心散與或他藥當否,商量以定爲宜矣。上曰,醒心散姑未進御,卽今則無疹氣,服之無妨,回鑾後,可以進御矣。在魯曰,醫官等召見,似好矣。文秀曰,殿下之不自愼攝於聖躬,每爲病痛,凡事太燥,急急以行,不少寬假。今番陵幸事,臣等非不知爲過擧,而不得已奉承矣。今將勞動於百餘里之外,其所以自護聖躬之道,尤宜有倍於平日,而殿下乃反忽焉。至於無所益之思慮,徒有妨於將攝之節,而殿下以陵內未然之事,過加憂慮,將來之事,雖加思慮,別無所益,聖躬之受傷,則不一其道,實爲悶切。召入醫官,使之診察,預爲保護之道,則豈不有益於行動之際乎?上曰,診察有何所益於行動也?予之不自攝身,爲予病痛者,予亦知之矣。在魯曰,醫官召見事,下敎于本院,何如?上曰,今則不必召見,如有可見之事,雖在途中,可以召見矣。在魯曰,俄者大臣,已有所達,抵陵所後,開退壙破灰隔之時,殿下其將親臨以見乎?上曰,開退壙時,則不必臨見,而下隅灰隔破開時,則當親見矣。在魯曰,下隅旣開,將復見前和,則殿下固宜親臨,而封閉未開之前,則近百年地氣,易致傷人,決不可臨見矣。上曰,下隅開出之時,則何可不爲臨見乎?文秀曰,所重在於梓宮,下隅盡開之後,自上臨見,有何所妨乎?上曰,然則狀啓而足矣,何必親幸乎?將不知壙中之事,如何?故其所盡心者,乃在於此等事,此而不盡心,而更於何事盡心乎?文秀曰,下隅之先開,此非奉出梓宮也。未開下隅之前,則殿下何必親見乎?積久幽閉之地氣,或襲於人,則必有所傷,此則不可不慮矣。上曰,灰隔旣開之後,則下隅之內,有何地氣乎?予欲親見之意,義理當然,地中之慮,無所不至,則旣當啓隧之後,何可遠處也?爲人子者,開壙之時,以地氣之上襲爲慮而退處,則其可合於道理乎?以凡人言之,當此之時,親見可乎?退處可乎?文秀曰,以匹庶言之,則其在道理,何可退處也?但帝王之尊,有異於匹庶矣。上曰,喪葬之禮,自天子達於庶人,庶人所行之事,豈可以天子而不行乎?文秀曰,摠以言之,下隅未開之前,臨見與不爲臨見,有何所傷於孝悌之道乎?上曰,以平人言之,當身則退處,而只使人啓其封閉可乎?開封之時,親見可乎?退壙破開時,則不必臨見,而下隅開封時,則不可不親見矣。在魯曰,臣當以侍衛陪從矣。侍衛之臣,則例無陵所肅拜之擧,而臣則以藥院事,似將出入於陵內至近之地,則不爲肅拜,事體未安。抵陵所後,百官肅拜時,臣亦以祭服,同爲肅拜於紅箭門外之意,敢此仰稟。上曰,依爲之。在魯曰,山陵有分兵曹、摠府,且有扈衛訓局軍八百名,摠戎軍七百名,昨又有陵所巡更,申飭之敎,似不可無軍號一節,自前分兵曹摠府,若在一城中,則例以啓下元軍號謄送,而此則路遠,決難及傳,若依遠陵動駕時,留都軍號,預爲啓下留置之例,累日軍號,一時書出,各封以送,則似好矣。上曰,扈衛軍中,有刁斗乎?在魯曰,有之矣。上曰,旣有刁斗,則不必用軍號耶?在魯曰,軍號乃是防察別人之道。雖有刁斗,恐不可廢矣。且自上抵陵所後,則尤豈可無軍號乎?上曰,陵所軍號,駐駕時則自當擧行,回鑾後則當預出累日軍號,留置於分兵曹,而留都軍號,亦依昨年例,限八日預爲啓下,回鑾若在於八日之前,則所餘軍號,使之還納事,分付,可也。出擧條在魯曰,山陵扈衛,事體重大,分兵曹、摠府,當主巡檢之事,而有摘奸牌,然後可以擧行矣。上曰,然矣。摠府則摘奸牌有二,陪從摠管帶往,其一則回鑾時,可以出給於分摠府,而兵曹則只有一牌,臨時當以內上摘奸牌下之,竣事後還納事,分付,可也。出榻前下敎在魯曰,晝停所可定處,臣出遣將校往見,則淸潭近處,頗爲廣闊,田場亦遠云,以淸潭,定爲晝停所,何如?上曰,依爲之。出榻前定奪在魯曰,頃因都承旨朴文秀所達,有宣傳官勿爲牽馬之命,而此事有曲折,駕前宣傳官,則例着笠,着帖裏,而侍衛旣着笠與帖裏,則不可無牽馬。故此則自有規例,駕後宣傳官,則着軍服侍衛,故本無牽馬之規,而或於路中,有聽傳敎之事,則駕後宣傳官,例爲承命出去,若無牽馬,則聽傳敎之際,授馬無人,亦爲難便云。至於駕前宣傳官,則決不可無牽馬,而今則駕前駕後,俱無分別,似當更爲明白定式,故敢此仰達。文秀曰,臣近聞宣傳官廳規例,駕前宣傳官,以其着笠與帖裏之故,本自有牽馬,駕後宣傳官,則着軍服,故無牽馬云。蓋其帖裏,與軍服有異故也。廳例旣然,則駕前宣傳官,似當有牽馬矣。上曰,廳規旣然,駕前宣傳官,則使之依前牽馬事,分付,可也。出榻前定奪在魯曰,山陵扈衛及高陽宿所扈衛,皆以摠戎軍爲之,大駕到作門後,開陣一節,不可不預爲定奪,故敢達。昨年寧陵動駕時,則陵所宿所,皆以守禦軍扈衛,而其時守禦使尹淳,以藥房提調,近陪駕後,故守禦使直送令箭開門,而今番則摠戎使留都,開陣門之節,何以爲之乎?臣意則此與自上不意馳入有異,渠輩旣預知而待候,今若令摠戎使,預爲傳令於扈衛軍,使之待駕到,卽開作門則,似好矣。上曰,軍法當嚴,宿所扈衛軍,預下標信於摠戎使,使之傳令,分付,臨時開陣,而陵所扈衛軍,則事體重大,臨時予當直送令箭以開矣。出擧條在魯曰,昨年寧陵行幸時,因守禦使尹淳所達,山城宮門,則設鎖鑰,利川宿所,則不設鎖鑰,而仍以前門爲作門,以扈衛軍兵挾住,蓋以山城,則有行殿,利川宿所,則門扃不備故也。今番陵幸時,陵所幕次,則鎖鑰一節,非所可論,而高陽宿所,雖未知其形勢之,如何?將與利川宿所,似爲一體。今亦依昨年例,勿設鎖鑰,而以扈衛軍兵札住,以前門爲作門,何如?敢稟。上曰,今番亦依昨年利川宿所之例,勿設鎖鑰,可也。在魯曰,今者訓局禁營,俱爲隨駕後,兩軍門宮城及山陵巡邏,與元巡邏,一體皆令留都營擧行事,分付,何如?上曰,依爲之。出榻前定奪在魯曰,今番禁衛營隨駕軍兵糧料,先爲貸得各衙門屯穀,以爲俵散之計,而各處穀物輸運之際,不可無人馬,坡州近處,有本營下番軍及若干卜馬,以此調用於運糧時,似爲便當,而係是軍兵調官,故不敢擅便,敢稟。上曰,依所達調用,可也。在魯曰,昨日有別差備前排服色,從挾輦純素之命,然則儀物,皆將爲白色,至於旗竿、朱杖等物,似當着素漆,牢子紅氈笠,亦似難便,何以爲之?敢稟。上曰,紅氈笠則以白氈爲之,仍帖勇字,此與羅卒之白巾,而帖鏡相似,旗竿、朱杖,不必改以素色矣。在魯曰,大駕出宮後,問安承旨往來時,若値闕門已閉,則初更前留門,而初更後,則勿爲留門,留住闕門外,待開門入來,城門則旣閉之後,勿請符驗事,昨年寧陵行幸時,因下敎擧行矣。今亦依此爲之乎?敢稟。上曰,依爲之。而若以陵所緊急事,有取來者,則守宮承旨,稟于東朝,開門,可也。出擧條在魯曰,頃日京畿監司鄭亨益登對時,以畿驛貰把米,自本廳分等出給,多有操切,自畿營收捧,直爲俵散之意陳達,而有令廟堂,稟處之命,蓋所謂貰把米者,辛丑年,以畿驛役煩,勢難支保,故捐出三南、江原等道各驛復戶米百分之三,移給畿驛事,因道臣狀聞定奪,而一邑所納之數,極其零星,故添載於大同便。上納本廳,則米錢布間,隨其所納,出給各驛,厥後以本廳之替當,事涉煩瑣,故有移送畿營之議,一邑所納,多不過木疋米石,使外方下吏,納於畿營,則捧納之際,必不無下輩操切之患,故爲慮其弊,自本廳仍爲隨捧隨下矣。今者道臣及承宣,疑本廳之有所操縱,有若從賤換給者然,此雖出於未諳實狀,而誠甚嘅然,大抵本廳之替當捧下,終涉瑣細,外方些少弊端,有不可顧。自今三南、江原等道各邑驛貰把價米木,直爲輸納畿營事,定式,分付,何如?文秀曰,臣於閤外,與兵判,已有酬酢,初未諳其曲折之如此,而或慮畿驛之稱冤,故有所,仰達矣。旣聞實狀,外邑之弊必不貲,決不當移送畿營矣。然畿驛復價米錢布間,一歲應下者,先爲磨鍊,自本廳預給,而貰把價,則追捧於各道以用,似好矣。上曰,貰把價,則自本廳仍前收捧,勿爲移送畿營,而畿驛上下,則都承旨之言是矣。依此爲之,可也。出擧條在魯曰,曾因備局定奪,陰竹騎步兵闕額之代,移定兩南之後,嶺南則代定成冊,趁卽擧行,而至於湖南,累次頉報備局,備局不爲許施,則如乃以依定奪分定之意,報備局,而今至經年,屢度催促,尙無分定成冊上送之擧,事極稽緩,全羅監司李壽沆,從重推考,更爲嚴飭,使之卽速擧行,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,連値齋戒,守令、邊將之以差使員上來者,不得下直,秋務方殷,賑事亦急,此時外官宜速還任,若待回鑾後下直,則日字遲滯,似爲有弊,故敢達。文秀曰,三南之災荒尤甚,被災邑守令之新除者,所當催促下送,而有一司署經者,署經之法,雖重,災邑守令,則不可無變通之道,故敢達。上曰,一司署經守令中,被災邑守令,則除署經,差使員上來者,俱爲勿拘齋戒,數日內辭朝事,分付,可也。在魯曰,以軍器執頉事,守令之時囚者,聞其已爲原情,禁坐不開,尙未蒙放,方當歉歲,守令之滯囚,亦似有弊,宜有參酌之道,故敢達。上曰,時囚守令之已原情者,放送後,付過還職事,分付,可也。以上榻前下敎在魯曰,宣傳官沈鳳徵,呈狀本曹,以爲,頃於權䭲拔薦之日,以其薦主,不敢行公,呈狀乞遞,而未得許題,蹲冒至今,日昨知申。請罪筵中,仍以罪及首僚,非但私心之悚蹙,朝家論罪,不當斑駁,卽速遞罷云。其時廳首,至有拿問之命,則薦主之引嫌,勢所固然,當此陵幸迫近之日,侍衛傳命之任,不可曠闕,宣傳官沈鳳徵,今姑改差,何如?文秀曰,臣初未詳知宣傳廳之規例,有所論達矣。追聞廳規,則拔薦,異於誤薦,被薦之人,爲宣傳官,而當免新時,自中有物議,則謂之誤薦,而被薦者則落職,而主薦者則罷職,至若未及爲宣傳官而拔薦,則無罪薦主之事,然則此是廳規。今若開罪薦主之路,不無後弊,容有可恕之道矣。在魯曰,朝議旣發之後,始爲拔薦,與自中先自拔薦者,稍異,而當初擧薦,由武將之力言,非渠之主張矣。上曰,其時聞知申之言,意謂薦主之難知矣。今始知之,渠旣是薦主,則有難晏然行公,遞差,可也。出擧條在魯曰,禁軍將及五衛將有闕,今當動駕之時,不可不備員,口傳差出,何如?敢稟。上曰,依爲之。在魯曰,新除授部將崔后瞻,於部將趙橒,爲外三寸叔母夫之親,相避之規,下位當遞,崔后瞻改差,卽今部將廳僚員,亦極苟艱云。今日政出代,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,今番霖雨時,時御所宮墻,頹破處甚多,故依例除出各所入直軍兵,使之把守,而本直處軍兵不足之代,以他軍四十名別加入之意,前已啓下矣。上項頹墻,趁擧動前畢築事,別爲嚴督,今則幾盡修築,雖有若干未及蓋瓦處,而把守軍,則還守本直所,前日別入直四十名,卽爲撤罷之意,分付,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,上年冬至使行時,全羅道獒樹驛卒金億伊所持馬,入把於副使之行,入往彼地,厥馬則取用於公幹,其代自行中,推移價銀,買得㺚馬,逢授於行中,驛官韓壽岳,使之潛爲牽來,而金億伊,則以人夫隨行,到義州推尋其馬,則韓壽岳以爲,厥馬遠路,發熱致斃,故憑信次,割鬣尾以來云,而入京後,獒樹驛卒,以此之由,來訴本曹,故往復於其時副使尹惠敎,則日後登對時,自朝家從便給價之意,當陳達云。而厥後尹惠敎,久未登對,遷就至今。又自該驛,論報本曹,厥馬旣用於公幹,代給之馬。又斃於驛人所不知之處,則其爲稱冤,勢所必然,近來京外驛馬,役煩疲殘之中。又有此空失之擧,殊涉可慮,不可無變通之道,自戶曹參量給價於該驛之意,分付,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,頃日京畿監司鄭亨益狀啓,請貸錢文,分給六驛,則廟堂覆啓,有自賑廳白給米太各二百石之命,而此非但前例所無,卽今本廳米穀,極其零星,凶歲賑資,亦無以酬應,決難準數劃給,而特軫本驛形勢,一半則當自賑廳上下,其餘一半,則請令戶曹上下事,臣於頃日登對時,陳達蒙允矣。自戶曹未聞有稱頉之言,而日昨京畿監司引見時,公然更爲陳達。請令賑廳,盡爲出給,臣誠莫曉其故,臣若防塞其半,而只給其半,則如是更請,容或,可也。旣令賑廳、戶曹分當,則於畿驛受食之道,賑廳、戶曹何擇焉,而今乃爲戶曹地,必令賑廳專當。今年賑廳財穀,斷不可科外濫費,自上雖有賑廳草記勿捧之敎,臣則極知爲惶恐,而決難奉行矣。文秀曰,賑廳,以賑恤爲名,且有給米畿驛之前例,而戶曹則只掌經費,賑廳事當出給矣。在魯曰,賑廳何干於畿驛乎?若論一時之例,則自戶曹亦有覓給之前例矣。且畿伯,以畿驛爲請,而本曹所屬京兩驛之役繁難支,亦無異同。故昨年寧陵行幸及親鞫過後,臣援例陳達,禁營、戶曹米太,有若干覓給之事,故日昨京驛卒輩,齊聲來訴,亦請依前受食。此則尤不可更責於賑廳,自戶曹參酌,覓給米太,宜當矣。令廟堂,稟處,何如?上曰,畿驛事自戶曹出給,雖亦有例,今番則自賑廳盡數出給,而京兩驛,量宜覓助事,依所達,稟處,可也。出擧條文秀曰,國家連有大事,經費枵然,大小各司,無不皆然。故頃日筵中。以今番陵幸時,陪從百官,皆令自持飯事定奪矣。臣竊聞外議,大臣以下自持飯之擧,有傷事體云。臣曾聞故相臣鄭太和及南九萬,有自持飯之事,相傳爲美事,以古事言之,英廟幸健元陵,其時相臣黃喜建言,百官及軍兵,皆令自持飯,英廟嘉之。今此自持飯之事,似爲簡當,而第大臣則事體自別,大臣以下云云者,有礙於外面觀聽,雖書諸史冊,恐非爲美事,去其大臣二字,而改下,則恐合於事體,故敢此仰稟矣。上曰,此則卿言不然,百官之上,有大臣,而大臣亦自在於百官之中,則雖去大臣二字,以此以彼,別無異同,率百官者,乃大臣也。凡令,當自貴重始,大臣之持飯,固何所妨於事體乎?文秀曰,頃伏聞大臣所達,今番遷陵以後,畿邑凋弊,民力重困,且當陵幸,雖於小晝停所一時駐駕處,柴木、釜鼎等物,所入甚多,人情靡費,亦不貲云。此皆出於民間,而吏緣爲奸,爲弊甚大,此則自朝家,宜有軫念之道,各別,分付于道臣處,凡係有弊於民間者,則一切減省,俾小民皆知朝家之德意,則似好矣。上曰,頃聞大臣所達,其所進排者,乃釜鼎瓢子之屬云,事極細瑣,其可以堂堂千乘之君,愛民之心雖切,豈可屑屑減鼎幾許,減瓢幾箇乎?至於爲弊於民間者,則此乃一縣官之責矣。文秀曰,卽今都民,多以轝士軍出去,城內似爲疎虞,殿下啓陵奉審後,宜速回鑾矣。上曰,當觀勢爲之矣。上曰,進香祭文,事體重大,製述官趙尙慶,昨已推考,而尙不製進,極爲無據,祭文啓下後,可以進香,日期迫近,明日內催促盡爲製入事,分付,可也。出榻前下敎上曰,連値齋戒,十五日爲空日,而動駕不遠,不緊公事及雖係邊事,依例狀聞者,則自十五日,至還宮間,姑勿入啓,可也。出榻前下敎文秀曰,動駕之期不遠,伏願保嗇精神,愼攝筋力,益加調將焉。上曰,卽今調保之節,不待卿言,予已着念矣。諸臣以次退出。

8月14日

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行都承旨朴文秀。左承旨李春躋。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀坐直。右副承旨洪尙賓。同副承旨李聖龍坐直。注書二員未差。假注書金漢喆鄭權仕直。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○李春躋啓曰,昨日筵中,一司署經被災邑守令,勿拘齋戒,數日內辭朝事,命下。而災邑外,一司未署經守令,尙有二員,大政後,新除守令,則兩司俱未署經,前此服務方殷之日,亦有勿拘齋戒署經之例,兩司多官,除在外,陳疏留院,未署經外,竝卽牌招,以爲署經之地,何如?傳曰,允。

○李重觀啓曰,去六月初五日備局入侍時,因備局郞廳李宗城陳達,厚陵八月節祀時,改卜新陵事,祝文中添入事,命下,而明日乃秋夕也。祧遷陵,無秋夕節祀之禮,則該曹所當卽爲稟旨擧行,而秋夕隔宵,尙不擧行,事體未安,該曹當該堂上,推考,使之趁卽稟旨擧行,何如?傳曰,允。

○李聖龍啓曰,本院印信,陪從時當爲齎去,臣之留院時,不可無印信,禮曹印信一顆,依前例臨時取來以用,何如?傳曰,允。

○朴文秀,以都摠府言啓曰,今此陵幸時,本府郞廳侍衛及各差備,不可不備員,經歷一員未差之代,令該曹卽爲口傳差出,以爲備員之地,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以李慶普爲都摠都事。

○朴文秀啓曰,假注書洪廷命,身病猝重,勢難察任,今姑改差,何如?傳曰,允。

○假注書洪廷命改差,代以鄭權爲假注書。

○李重觀啓曰,上番兼春秋李喜春,身病猝重,勢難察任,所帶兼春秋之任,姑爲減下,其代令該曹,卽爲口傳差出,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以安后奭單付兼春秋。

○李春躋,以吏曹言啓曰,今此敬徽殿秋夕祭亞獻官,西平君橈、益寧君梯,實預差塡差啓下矣。橈脚病甚重,梯背瘡危劇,俱不進參,不得已以初獻官預差洛昌君樘,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于李重觀曰,三年之制,自有所着之鞋,而在前服時,例着靴子矣。今番成服時,當着靴子,百官亦爲着靴事,分付。

○李重觀,以禮曹言啓曰,今此遷陵時,大王位執事士人具趾勳、具善行,依韓德龍例,令該曹口傳付軍職,使之待令陵所,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以具趾勳、具善行爲副司勇。

○李重觀啓曰,啓舊陵後,繕工提調,例與都監諸臣bb及b兵、工曹堂上,自舊陵至新陵,道路橋梁,眼同摘奸事,自都監旣已草記定奪矣。繕工提調鄭錫五在外,一員未差,有闕之代,卽令該曹,口傳差出,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以趙尙絅爲繕工提調。

○李重觀,以禮曹言啓曰,因遷陵都監啓辭,大轝儀物陪進吉日,以念後推擇事,允下矣。令日官推擇,則今八月二十二日巳時爲吉云,以此日時擧行,何如?傳曰,允。

○朴文秀,以摠戎廳言啓曰,今此長陵行幸時,水原步軍十哨,徵發上來留都事,命下,而該營將尹涉,領率軍兵,來陣於露梁沙場矣。依庚戌春留都軍點視之例,臣今日出往沙場,點考之意,敢啓。傳曰,知道。

○李聖龍,以禁衛營言啓曰,今此長陵擧動時,本營五哨軍兵及別驍衛隨駕矣。本營則千摠李悟,把摠趙東濟,哨官李東漢,敎鍊官李海,工匠牙兵三十五名,老殘鄕軍十五名,別破陣二名,領率入直,火藥庫,則哨官朴枝雄,別破陣十四名入直,別破陣八十九名,亦爲留待。南別營,則哨官金東儁,別騎衛六人,工匠牙兵十名入直,五間水口門南邊頹城處,則別騎衛李武世,工匠牙兵十五名,別破陣十五名,肅靖門西邊頹城處,則哨官馬起河,工匠牙兵十五名,別破陣十五名,領率把守,城外屛門把守,則別騎衛二十人,別破陣六十六名,亦爲分排定送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營言啓曰,今八月十六日長陵擧動時,建陽門入直軍一百名,西營入直軍五十名,以訓鍊都監砲手,前期替把事,自兵曹節目啓下矣。十五日與訓鍊都監砲手,依例替把,而還宮後,以本營軍兵,還入直之意,分付擧行,何如?傳曰,允。

○又以訓鍊都監言啓曰,今此行幸時,建陽門西營入直禁衛軍,以訓局軍兵,前期一日替代,還宮後還入直事,自兵曹節目,啓下矣。建陽門軍一百名,哨官李垕欽率西營軍五十名,哨官羅聚奎率領前期一日與禁衛軍替代入直,而還宮後,還替之意,敢啓。傳曰,知道。

○朴文秀,以訓鍊都監言啓曰,集春營入直砲手元數五十名內,同營近處宮墻頹毁各處,分送守直,至於四十五名,而留營之數,只是五名,莫重宿衛,極爲虛疎,故砲手二十名,別爲添入矣。今則宮墻改築,旣已畢役,各處分送,竝爲收還本所,添入軍二十名,還爲撤罷之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以訓鍊都監言啓曰,今此幸行時,都監軍兵隨駕之外,各營入直,其數尙多,依寧陵擧動時例,局別將一員,別爲入直於北營,使之摠察,以重宿衛之意,敢啓。傳曰,知道。

○行判中樞府事李台佐箚曰,伏以臣,伏見遷陵都監草記,啓舊陵後,繕工提調,例與都監諸臣及兵、工曹堂上,自舊陵至新陵,道路、橋梁,眼同摘奸矣。繕工提調二員,鄭錫五在外,臣獨在京,固當臨時擧行,而臣以尸居餘氣,尙今虛縻,每於各陵奉審時,輒煩他司兼進,分義已極惶悚,況此摘奸重事。又末由自力進參,是宜冀請遞解,俾免事體之苟簡,故昨日登對,準擬陳白,頓然遺忘,未能提稟,精神之昏耗若此,而尙可以管攝職事耶?玆敢冒死陳籲,伏乞聖慈,俯垂照察,先遞臣繕工提擧之任,仍許竝解他兼帶,以幸公私焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。卿辭若此,事勢固然,繕工提擧,今此勉副焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

8月15日

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行都承旨朴文秀。左承旨李春躋。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀。右副承旨洪尙賓坐直。同副承旨李聖龍坐直。注書二員未差。假注書金漢喆鄭權仕直。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○大殿、中宮殿、嬪宮,政院、玉堂口傳問安。答曰,罔極。大王大妃殿,政院、玉堂口傳問安。答曰,知道。大殿、中宮殿,朝廷二品以上、六曹、大司諫單子問安。答曰,罔極。大王大妃殿,朝廷二品以上、六曹、大司諫單子問安。答曰,知道。大王大妃殿,藥房口傳問安。答曰,知道。中宮殿、嬪宮,藥房口傳問安。答曰,罔極。

○藥房提調臣金在魯,副提調臣朴文秀啓曰,秋序已半,敬徽殿望奠又過,伏惟聖情哀慕,益復罔極,伏未審此時,聖體若何?氣升之候,一向差勝乎?大王大妃殿氣候,亦何如?臣等不任區區憂慮,敢來問安。答曰,知道。日月易邁,望奠已過,若新之懷曷喩,慈殿氣候安寧,予則無事矣。

○又口傳啓曰,再昨入侍時,自十六日至十七日,坡州晝停所,以常膳封進,回鑾時亦依此爲之事,旣已勉從矣。臣等意謂大殿,旣進常膳,大王大妃殿、中宮殿日膳,亦當一體擧行矣。今伏聞廚院之言,兩殿尙無常膳封進之命云,臣等伏不勝憂慮之至,伏望自內,仰勉于東朝,且勸于中宮殿,常膳一節,依大殿封進事,卽爲下敎于廚院,伏望,惶恐,敢啓。答曰,時方進御素膳,非但爲啓陵,且以國忌故也。然自內當勉進矣。

○下直,居昌府使朴東樞,吾老梁萬戶李震柱。

○李重觀啓曰,明日啓舊陵,三十日下玄宮,自明日至三十日,視事頉稟。傳曰,知道。

○朴文秀啓曰,備邊司郞廳,以大臣意來言,今日賓廳坐起日次,而無時急稟定之事,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,御營廳敎鍊官、摠戎廳敎鍊官來言,午時聚軍,申時結陣,日暮懸燈,人定後刁斗,天明落燈云矣,敢啓。傳曰,知道。

○備忘記,傳于朴文秀曰,今下弓矢,吾老梁萬戶李震柱處給送。

○李春躋啓曰,廚院提調,或在外,或先詣陵所,或隨駕,本院無推移監膳之員,提調有闕之代,卽令該曹,以在京無故人,口傳差出,以爲監膳之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,明日陵幸時,各司堂郞各一員,當爲陪從,而工曹判書宋成明,內梓宮陪進,先詣陵所,參議金後衍,呈辭受由,參判有闕之代,卽令該曹,以在京無故人,口傳差出,仍卽牌招,以爲陪從之地,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以長溪君棅爲司饔提調,李德壽爲工曹參判。

○傳于朴文秀曰,留都軍號,依擧條,今日申時軍號入啓時,同爲書入。

○洪尙賓啓曰,今番陵幸時,左右捕將,皆以軍門隨駕,出還宮間,使摠戎使,兼察兩捕廳事,命下矣。摠戎使趙儐,卽爲牌招聽傳敎之意,敢啓。傳曰,知道。

○朴文秀啓曰,卽者宣傳官來言,蛟龍旗,小祥前用白色,小祥後用黑色,今番陵幸時,用何色蛟龍旗乎?敢稟。傳曰,用白色蛟龍旗。

○李春躋啓曰,秋務方殷,賑政日急,災邑守令,有勿拘齋戒辭朝之命矣。昆陽、熊川,亦是被災之邑,久曠之弊,不可不念,此兩邑守令有闕之代,卽令該曹,口傳差出,催促發送,何如?傳曰,允。

○洪尙賓,以義禁府言啓曰,今此遷陵時,大轝左右考喧都事四員,神輦左右考喧都事四員,淸導都事二員,本府入直都事一員,當直都事一員,回公都事一員,當以十三員分差,而本府都事十員,無以備數,假都事令該曹差出,以爲分差之地,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以崔寬爲熊川縣監,柳始基爲昆陽郡守,崔泰晉、邊億、金時剛,爲禁府假都事。

○以慶尙監司七、八月令藥材進上中,山藥段,體瘦色黑,不可苟充封進,惶恐待罪事狀啓,傳于李重觀曰,勿待罪事,回諭。

○朴文秀,以摠戎廳言啓曰,留都水原軍十哨,來到露梁,旣已逢點矣。今日則使該營將,率領軍兵,仍留沙場,明日午前,依該曹節目,領付于留都信地事,分付後,臣則入來之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以摠戎廳言啓曰,留都水原軍兵逢點後,仍留沙場之意,昨已啓聞矣。依該曹節目,今日午前領付軍兵于留都信地事,該營將尹涉處,出送令箭,分付之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,今此遷陵時,都監各差備及行幸時侍衛,通各番禁軍,點擇以行,而闕內入直,勢難充數,故不得已依定奪,以額外禁軍及元禁軍中新受馬病蹇之類,今十五日推移替直之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,監軍落點,例以本曹郞廳及都摠府郞廳宣傳官中受點矣。明日監軍,則本曹都摠府、宣傳官,俱以應頉懸註,他無受點之員,合有變通之道,都摠府郞廳一員,因本府草記,今當差出,而在前宣傳官守宮,或一員或二員,隨其有無故,前例不一,今番則一員守宮,啓螺差備,與常時有異,旣不啓稟,姑爲減下,以爲明日推移受點之地,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以李慶晉爲都摠都事。

○朴文秀,以內乘,以提調意啓曰,今此長陵幸行時,內乘二員,當爲隨駕,而他無推移入直之員,假內乘一員,依例令該曹口傳差出。以爲入直之地,何如?傳曰,允。

○又以扈衛廳別將,以留都大臣行判中樞府事意啓曰,臣承命留都,一依啓下事目,率領扈衛三廳軍官,今日申時,結陣於自金虎門外,曜金門外,至大報壇前路,排列扈衛之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,明日遷陵行幸時,本曹郞廳不可不備員,佐郞李師德,以親病呈辭,方在忠淸道黃澗地,尙不上來,有難等待,今姑改差,其代卽令該曹,以在京無故人,口傳差出,以爲備員侍衛之地,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以朴宗潤爲兵曹佐郞。

○朴文秀,以訓鍊都監言啓曰,因兵曹判書金在魯所啓,今番霖雨,時御所宮墻頹毁處,除出各所入直軍兵,使之把守,而本直處軍兵不足之代,以他軍四十名別加入,而今則頹墻,幾盡修築,雖有略干未及蓋瓦處,把守軍則還守本直所,前日別入直四十名,卽爲撤罷之意,分付,何如?傳曰,依爲之事,命下矣。別入直軍四十名,卽爲罷出之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以訓鍊都監言啓曰,本局保布,逐年災減,遺儲蕩然之中,當此幸行時,軍兵衣資及山陵都監加分定役布,一時爲急,而萬無一分推移之路,保布災減代木,一依廟堂分定,令戶、兵曹,卽速輸送之意,頃於筵前,陳達蒙允後,累次移文於兩曹,則一向稱托,終不輸送,事甚狼狽,今明日內,必爲拮据而後,可以及時擧行,而災減代木之外,他無變通之路,兩曹需用,雖曰苟簡,臨急之事,不可不念,依前下敎,急速輸送事,更爲各別,分付,何如?傳曰,允。

○李重觀,以禮曹言啓曰,政院啓辭,去六月初五日備局入侍時,因備局郞廳李宗城陳達,厚陵八月節祀時,改卜新陵事,命下,而明日乃秋夕也。祧遷陵,無秋夕節祀之禮,則該曹所當卽爲稟旨擧行,秋夕隔宵,尙不擧行,事體未安,該曹當該堂上推考,使之趁卽擧行,何如?傳曰,允。事命下矣。當初筵中,旣有別爲告由,似涉煩瀆之聖敎,而祧遷陵,又無秋夕節祀之禮,故不得擧行矣。下敎如此,而他無兼告事由之道,別爲擇日擧行,何如?傳曰,允。

○朴文秀,以兵曹言啓曰,闕內入直訓鍊都監局別將、把摠、哨官、內三廳、守門將、建陽門哨官,例爲中日啓下,以爲趁期替直之地,而今此遷陵行幸時,勢難入啓受點,依舊例以十三日受點人員,仍爲入直,闕內別巡衛將及監軍巡將,亦以十五日受點人員,竝爲仍察,自十六日至十九日軍號,亦當於十五日啓下,留置政院,臨時受出,而二十日還宮時,若或日暮,則軍號啓下,不無窘速之患,亦爲一體啓下,何如?傳曰,昨日下敎,其遲速,豈預料?至二十二日軍號啓下,其前還宮,則入之,可也。

○洪尙賓,以義禁府言啓曰,前江界府使白守一,前咸從府使韓珩等拿處事,傳旨啓下矣。白守一,以大興山城中軍,時在開城府,韓珩,以平安監司軍官,時在平壤地,依例發遣府書吏、羅將,竝拿來,何如?傳曰,允。

○李重觀,以內醫院官員,以提調、副提調意啓曰,留院提調,今日差出矣。取考戊辰、庚戌兩年《陵幸謄錄》,則提調直宿本院,今亦依前例直宿,何如?傳曰,允。

○傳于李聖龍曰,明日動駕前,監軍時急稟定者與擧動時事外,皆留院。

○朴文秀,以備邊司言啓曰,今番遷陵之役,畿內各邑各驛,策應浩繁,擧皆難支,啓陵時,位高執事及他因公先詣陵所之人,依前例皆騎驛馬,皆責支供,而今此事勢,與曾前一兩日內竣事回還之時,有別,留駐陵下,必費多日,一向責出支供,則勢必難繼,雖以都監堂上往來時言之,出去之路,雖有支待,而到陵所以後,卽撤支供,以散料上下。今亦一體施行,以除各色一分之弊,恐爲得宜,大駕回還時,則諸執事先詣之人,皆當與陪從百官,一例隨駕,驛馬尤不當責立,出去時所騎驛馬,到陵所,卽令放送,亦合事宜,奉命事體,雖云重大,當此百事務從節省,百官各自持飯之日,決不當循用常例,不得已如是變通,分付之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪尙賓,以兵曹言啓曰,今此長陵幸行時,兵曹都摠府堂上,認爲守宮外,全數隨駕,故節目中不書員數矣。考見昨年寧陵行幸時節目,則兵曹下,以堂上二員懸錄,都摠府下,以堂上二員,寶劍不在此數懸錄,此亦依戊辰年寧陵行幸時例,磨鍊者也。近陵行幸時,則或有守宮外全數隨駕之例,而卽今堂上以上官,盡數進去於兩陵所及扈駕之班,朝廷一空,諸議多以爲宜有變通除留之擧。且寧陵行幸時,前例如此,元節目中付標以入,何如?臣繁劇之中,未能早爲覺察,今始仰稟,惶恐,敢啓。傳曰,判書、參判隨駕。

○又啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵,夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○掌令兪彦通啓曰,臣於今朝詣臺之時,猝遇大臣於路次,回避之際,未及隱身,有下吏捉囚之擧,蓋臺官之路遇大臣,有下馬進揖之例,而下吏不卽告知,以致倉卒之間,不善周旋,至令下吏,替受其咎,其何可一刻仍冒於臺次乎?請命遞斥臣職,答曰,勿辭。

○洪尙賓啓曰,掌令兪彦通,再啓煩瀆,退待物議矣。傳曰,知道。

○礪城君楫疏曰,伏以日月有時,啓陵期迫,伏惟聖情追慕,當復如何?臣宿疾轉輾危篤,種種證形,姑不暇繼陳,雖日灌蔘朮之劑,而眞元已涸,無望扶接,奄奄牀褥,惟有拭巾而待盡,尙安可自力轉動乎?今此陵幸時,廚院提調二員,以先詣監膳進往,一員以啓陵時執事進參,都提調在外,臣獨在京,而病狀知此,前頭兩殿日膳,將無以趨詣監視,私心之惶懍閔蹙,已不勝言,而揆以事體,決不可不急速變通,玆敢不避瀆擾,仰陳事由。伏乞聖明,俯賜照察,亟命遞臣所帶廚院提擧之任,回授無故之人,俾無監膳苟簡之慮,令臣得以安意就盡,公私不勝萬幸云云。答曰,省疏具悉。卿辭若此,推移無他,兼帶廚院,今姑許遞焉。

○工曹參判梁聖揆疏曰,伏以臣年紀衰耗,疾病侵尋,少失將攝,輒至委頓,實無一分陳力之望,而日昨陵寢改莎之役,事體嚴重。適會該監提擧有故,僚堂亦無推移替行之員,分義所在,不敢言私,强策病軀,馳詣陵所,監董祗役,而凌晨登陟,觸冒霧露,久處濕地,冷氣上沖,賤疾一倍添重,拚死擔舁,僅隨大臣之後,詣闕復命,而歸臥私次,症勢轉劇,嘔泄竝作,胸脅牽痛,飮啖全廢,元氣澌薾,涔涔床席,末由起動,目今遷陵期迫,法駕將啓,顧此癃病瀕死之喘,萬無自力陪扈之勢,情禮虧缺,罪戾層積。玆敢疾聲哀籲於宸嚴之下,伏乞聖明,俯賜矜察,亟命鐫罷臣職,仍治臣罪,以肅朝綱,以安賤分,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。卿辭若此,本職今姑許遞焉。

○持平宋徵啓疏曰,伏以臣,素有痰逆之症,少失將攝,輒至昏窒,轉輾層加,已成十年痼疾,每自量度,豈有陳力就列之望哉?日者除命,遽下於遷陵期迫之際,不敢言私,黽勉供職,惟以筋力奔走,少效涓埃之酬,而不幸舊疾暴發,症情陡劇,胸膈關塞,氣息昏綴,喘急而語言不通,喉閉而勺水難下,宛轉床褥,作一籧篨,種種危惡之症,雖不敢一一仰暴,而蓋其源委旣痼,發作無節,況當寒暑之交,觸傷又非細,以至於此耳。顧今症勢,十分危篤,旬月之內,實無復起之望。伏乞聖明,俯諒臣病狀之難强,亟許鐫遞,俾便調息,以卒天地生成之澤,不勝大願,臣方請急,不暇攙及他說,而適有目前之可言者,略此附陳,惟聖明裁擇焉。方今年事,已判凶歉,國計民憂,茫無畔涯,日昨敬差之擇送,蓋出聖上憂勤之至意,而諸道佐幕之責,視此無間,故啓達筵白,特命別擇,則所宜另加遴選,而中間差除,全不難愼,終至於又命遞改,乃反以居在道內之人,混同備擬,殊無累次,申飭之意,其他政注之間,或欠均平。臣謂當該堂上,宜加問備之罰,以爲警責之地也。嶺南沿海之慘被災荒,比他尤倍,則此地守宰,所當各別擇送,而新除授昆陽郡守崔道聖,爲人輕佻,處事顚錯,熊川縣監趙漢重,本以賤微,性且庸鈍,歉歲賙賑之責,不可畀之於如此之人,亦宜亟命遞改,更令選部,另擇其代。臣因當詣臺論列,而病狀猝劇,無由自力,敢此尾及於乞免之餘,幸聖明試加澄省焉,臣無任云云。答曰,省疏其悉。疏陳事竝依施,爾其勿辭察職。

○獻納閔珽疏曰,伏以臣之遞解憲職,未滿一旬,不意復叨諫省除命,此卽臣向來僨敗之地也。臣誠脆懦無守,向者迫於嚴命,冒昧一出,而猶不敢爲因仍蹲據之計,尋單自處,則今於是職焉。揚揚就列,喪羞愧之常性,壞廉隅之大防,求之於理,胡可忍此哉?且臣伏聞都承旨臣朴文秀,以臣論劾李大源事,非斥於筵中云,而近日筵說禁秘特甚,臣固無由得其詳,而有所辨。然臣只知其乘機用意,傾軋善類之爲可惡,不覺其指斥之深,勘斷之重,乃有如宰臣平停之論,所病甚矣。臣之愚戇,不偕於時世也。勿論其言之輕重緊歇,旣被其詆斥,則此尤臣難安之一端也。昨以守令署經,召牌降臨,當此啓陵已迫,動駕隔日之時,嚴畏分義,不敢以□□,祗謝恩命,而顧臣情地,萬分危蹙,不得不詣臺引避。而喉司不諒,而終爲退却。噫,臺閣避辭,雖是淸齋之日,不拘捧入,古例則然,況臣引嫌,其在臺體,不容但已,而喉司之如是阻搪,其果合於出納惟允之道耶?臣誠四行缺云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

8月16日

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行都承旨朴文秀。左承旨李春躋。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀。右副承旨洪尙賓竝隨駕。同副承旨李聖龍本院守宮。注書二員未差。假注書金漢喆鄭權竝隨駕。事變假注書李重寅本院守宮

○上幸坡州長陵,在高陽行宮,停常參、經筵。

○□□□後,大殿、大王大妃殿、□□□,政院、玉堂單子問安。答曰,罔極。大殿、大王大妃殿、中宮殿,朝廷二品以上宗班、大司諫單子問安。答曰,罔極。大殿、大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,藥房口傳問安。答曰,罔極。

○朴文秀啓曰,內乘來言,捲窓,取稟。傳曰,捲三窓。

○又以都摠府言啓曰,副摠管平原君標,寶劍□□□自去夜,猝得關膈之症,方在□□□以此病狀,決難隨駕,原單子改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,今此長陵行幸時,北漢城門把守,高峯候望等事,所當一依昨年寧陵行幸時例擧行,而經理廳都提調、提調,竝在陵所,不得已自本曹,令廟堂相議,傳令於管城將處,使之協同三軍門,留營,一依昨年節目,惕念擧行之意。敢啓。傳曰,知道。

○傳于朴文秀曰,啓陵後傳語,各別申飭。

○大駕到靑潭晝停所,入幕次後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○洪尙賓啓曰,禁軍陣敎鍊官來言,下馬時鳴囉之意,敢啓。傳曰,知道。

○朴文秀啓曰,禮貌官來言,陪從百官稟旨就次,取稟。傳曰,知道。

○李重觀啓曰,遷陵都監始役狀啓,來到於再次狀啓來呈之後,此必撥路稽緩之致,申飭之下,如是遲滯,極爲可駭,當該差使員,從重推考。該道監司,亦不無不能檢察之失,推考,何如?傳曰,啓舊陵傳語,何等重大?而申飭之下,如是遲滯,誠可駭也。振威縣令尹世觀,當拿入,而纔經成服,異於常時陵幸,故雖不拿入,而各別申飭,俾無遲滯之意,自外拿入,嚴明分付,而此後若有遲滯之患,則令巡察營,決棍,可也。監司推考事,依啓。

○朴文秀啓曰,禁軍陣敎鍊官來言,上馬時鳴囉之意。敢啓。傳曰,知道。

○大駕到高陽宿所,入行殿後,政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上口傳問安。答曰,知道。

○朴文秀啓曰,禁軍陣敎鍊官來言,下馬時鳴囉之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于朴文秀曰,見遷陵都監狀啓,則覆釜形,今方毁撤,而前日外見之物有無,別定禁軍,往問卽來事,分付。

○以分兵曹,以作門排立軍士金重萬物故事,狀啓,傳于朴文秀曰,事極驚慘,令都監,各別顧恤。

○朴文秀啓曰,訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官、摠戎廳敎鍊官來言,日暮懸燈,人定後刁斗,天明落燈之意。敢啓。傳曰,知道。

○傳于趙命臣曰,明日出次正時,以丑初二刻定入,植炬,限十里爲之事,曾已下敎,而適當月明,十里所植之炬延植事,分付,京畿監司處。

○朴文秀啓曰,諸承旨、藥房提調,有稟定事,請對矣。傳曰,引見。

○又啓曰,訓鍊院知彀官來言,閉門,大喝一聲,放砲三聲,擧起火一枝之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵,夜巡檢之意,敢啓。傳曰,知道。

○掌令尹興茂啓曰,引嫌而退。措辭見上未及回避,至囚下吏,揆以體例,不可仍在,請堂令兪彦通遞差。答曰,依啓。高陽宿所,入啓入批

○應敎尹東衡,副修撰黃晸等箚曰,伏以今此陵幸時儀註,初以翼善冠、白袍稟定,而後因筵臣陳達,至以白笠、白帖裏改磨鍊者,蓋以諸臣所着,與上服斑駁爲嫌,猝有異議,有此俯詢之敎,可以見聖心,有所愼重而然矣。以諸臣而言之,則百餘里從駕,其在衛扈之道,戎服從行,不害於一時權宜,而至於上服,則方帶三年之制。且纔經啓舊陵之成服,卽御白帖裏者,於禮似甚未安,以下而言,則所重在於扈駕,以上而言,則所重在於秉禮,上下之異服,便是輕事,何必以此爲拘耶?臣等之意,則依當初儀註,自上具翼善冠、白袍,進詣陵所,似無違於禮意。故不避煩瀆之嫌,敢陳短箚。取進止。答曰,爾等之請,雖似禮也。其中有事體之不然者,有未及籌量者矣。群臣之從其上服,乃禮也,事體也。視事服,與帖裏皆白,本非爲此,乃佩劍、弓矢也。轎馬同也,而乘轎而不乘馬者,非爲馬也。王者所乘,必有所具,故當初大臣、重臣陳達也。初靳者,從上服之體禮不可輕改之意,而伊後思之,視事帖裏便服,俱無異同,昔觀自內故事,孝廟潛邸時,其時官制未復之前,故問安之際,御帖裏,帖裏,乃官服、便服之間故也。且三年之內,尙方所進,皆帖裏次也。視事服則上下徑庭,便服則謁陵與溫幸異心,有不安於衷,尙方常進之服,劍與弓矢,竝爲除之,以爲別焉。往來皆欲乘駕轎矣。於右下敎,酌量深矣,則到今車駕戒嚴,及於今日,心焉若奔之時,不先後而陳箚,予未曉也,而若不詳諭,則恐或傷於禮制,抑此情而不得不諭,大駕自京將發時,入啓。承下批

○辛亥八月十六日卯時,長陵啓舊陵望哭成服時,上具纖衰,出就賓陽門外板位,俯伏哭,諸臣助哀,上行四拜禮訖,還入大內。

○辰時,上御白笠、素貼裏、白靴,乘輿出陽和門gg賓陽門g,到仁政門外乘轎時,下敎曰,玉堂箚入於不先不後心焉,若奔之時矣。啓舊陵凡事,宜從容詳審,而至於逼近玄宮處,則待予上陵後擧行,可也。若行幸未到前,先開內壙,則都監堂上,難免其罪,此意別送禁軍,分付,可也。出駕前下敎守宮承旨李聖龍曰,常時留門,例以金虎門爲之,而自今日,至回鑾前,仍閉金虎門矣。其間有留門之事,則以丹鳳門爲之似好,未知,何如?上曰,以丹鳳門留門,可也。出駕前下敎兵曹判書金在魯曰,內入直禁軍中,如有實病危重,難於留置禁中者,雖無替直之人番,將報于留都大臣守宮大將及內兵曹後出送,其他禁直軍兵病重者,一體施行,而如有替直者,依例替直,何如?上曰,依爲之。出駕前定奪大駕到敦化門外,下敎曰,道路若有狹窄處,軍兵以䲶鴦隊作行,毋傷路傍各穀事,分付頭局尾局,而若有犯令之事,則大將難免罪責,各別申飭,可也。出駕前下敎大駕到崇禮門外,下敎曰,俄者道路挾窄處軍兵,以䲶鴦隊作行,勿傷路傍各穀之意,令宣傳官二人,分付尾、頭兩局,而兵房承旨及當該宣傳官,與內官等,俱無啓請信箭之事,事體未安。當該承旨推考,當該內官,從重推考,當該宣傳官,令本曹起過,而更爲啓請信箭,可也。出擧條行都承旨朴文秀啓請信箭。

○午時,大駕到靑潭晝停所,上降轎入幕次,以振威縣令尹世觀,有不能檢飭傳語之罪,拿入申飭,行都承旨朴文秀,傳宣聖旨。上進水剌,諸從臣點飯訖,大駕離發,到砥峴駐駕,令文秀,問于路傍民人等曰,汝等是何邑民耶?民曰,在高陽矣。文秀替達,上曰,各穀中何者登何者歉?詳細陳達,可也。文秀傳敎,民曰,早移秧者稍勝,而晩秧則無復可望矣。文秀替達,上曰,豆太,何如?文秀傳敎。民曰,豆太亦不成矣。文秀替達,上曰,霜退,則可食耶?文秀傳敎。民曰,霜退則猶有可食者矣。文秀替達,上曰,霜退,何時則可食耶?民曰,九月念間霜降,則猶有可望矣。文秀替達訖,大駕遂發。

○申時,大駕到高陽行宮門外,降轎時,下敎曰,南原君,以別雲劍差備來矣。到陵所,雲劍差備,以預差改啓下,南原君則以地官入侍,可也。出駕前下敎

○酉時,上御高陽行宮,諸承旨藥房請對引見入侍時,提調金在魯,副提調朴文秀,左承旨李春躋,右承旨趙命臣,左副承旨李重觀,右副承旨洪尙賓,假注書鄭權,記事官安后奭,記事官趙明履。金在魯曰,日氣熏熱,塵埃漲滿,駕轎勞動之餘,聖體若何?上曰,一樣矣。在魯曰,進膳之節,何如?上曰,常時在道路則飮膳較加矣,今則不然矣。在魯曰,曾承限十里植炬之敎,竊有動駕太早之慮,方欲陳達矣。卽伏見政院下敎,則明日出次時刻,以丑初二刻定下矣。若於丑初戒駕,則雖二十里植炬,猶患不足民弊可慮。然此姑無論,而侵晨動駕,聖體不瑕有傷損之節乎?固知聖意,必欲於啓玄宮前上陵。然試以癸丑遷陵日字觀之,明日內,決難啓玄宮,雖日明後戒駕,萬無不及之理矣。朴文秀曰,臣見都監狀啓,則明日午前,決難啓玄宮,而若於丑初動駕,則未明可至五六十里,日出可到坡州,坡州之於陵所,不過數十里,午前可以得達,雖以今日路程言之,三時內能達此矣。上曰,高陽則近矣。文秀曰,旣以待幸行啓玄宮之意,分付都監矣。若或役事,已及於啓玄宮之境,而待幸行輟役,則固爲未安,而萬無此慮矣。且十里植炬,不過延植二十里,若炬盡日陰,則必致傷損,豈以堂堂千乘,反作匹庶之行乎?在魯曰,文秀言則過矣,而丑時戒駕,則未明可到晝停所矣。雖昧爽後動駕,萬無不及啓玄宮之慮矣。上曰,近來此心常不安,禮當成服於陵所,而在宮成服,尤覺未安,每以無翼不能奮飛爲恨矣。連觀狀啓,知陵內無事,若終始無事,則豈不幸歟?待幸行停役未安之說,果如知申之言,而若因此而詳審爲之,則亦好矣。爲慮軍兵早歇此處,而心猶未安,昨夜全不交睫,今日日氣雖溫煖,終是少睡矣。遣史官,問寅初初刻,爲何時而來,可也。安后奭,承命出去,上曰,今日靑潭晝停,太遠,黔巖蓋好矣。趙命臣曰,旣已動駕,則聖心,宜欲趁速上陵,而但昧爽戒駕,猶可及於啓玄宮前矣。文秀曰,聖上,慮或都監狀啓,有所隱諱,而此則不然矣。上曰,隱諱亦非怪事矣。后奭回奏曰,寅初初刻,爲五更三點云矣。上曰,然則丑正三刻,爲五更一點,以此時出次似好,蓋近來速,明矣。在魯曰,有寢睡未穩之敎,臣等尤不勝憫慮矣。文秀曰,鑾車在前,屬車在後,人君動止,固宜莊重,豈可冒夜侵晨而行乎?上曰,旣來則當速往矣。來而未及,而爲終身之痛,與不來而抱終身之痛,何異焉?此所謂一而二,二而一者也。在魯曰,寅正,似好矣。上曰,罷漏前當發行矣。在魯曰,罷漏前動駕,則未明當到分水院矣。上曰,未明到分水院,從容休息,豈不好乎?在魯曰,寅時動駕,而若或未及於啓玄宮前,則臣等當被重罪矣。文秀曰,四面方灰,爲四十五尺,豈能於明日內啓玄宮乎?命臣曰,癸丑遷陵時,始役第四日,始啓玄宮矣。文秀曰,內壙逼近處則役事自當徐徐矣。上曰,若灰堅則當然,而若灰不成石,則役事當易矣。今日已到灰隔,可知其役事之不難矣,文秀曰,明日則疾驅無妨矣。上曰,明欲疾驅,故今日則,申飭不驅矣。近來日氣甚暖,曉行頗好,予旣安,軍兵亦好矣。以寅初初刻定奪,可也,近來罷漏後,時往如水流矣。諸臣曰,此亦太早矣。上曰,罷漏時爲何時乎?遣史官問來,可也。后奭,承命出去,命臣曰,罷漏後動駕,未明可到五十里矣。李重觀曰,寅正動駕,未明可到二十里矣。上曰,兵判,曾於寧陵行幸時見之,二晝停,甚爲遲滯矣。文秀曰,明日小晝停則趁卽動駕,似好矣,后奭回奏曰,罷漏時,爲寅初一刻云矣。文秀曰,以寅初改定嚴時刻,寅初三刻動駕,似好矣。上曰,以寅初初刻動駕好矣。洪尙賓曰,王者命令,貴乎一定,十里植炬,更勿延植,從容戒駕,似好矣。上曰,卿等慮予寢睡之不安,而今夜亦不成眠矣。誠孝淺薄,卽祚近十年,尙未遍謁先陵,每欲於長陵行幸時,歷謁西路諸陵寢矣。今乃長陵將遷奉交河,而此行路上,瞻望諸陵,所重有在。且異常時,未遂素忱,此心愴感,當復如何?明日出次時刻,寅初初刻,終是不先不後矣。文秀曰,旣已動駕矣。臣等亦豈欲事事妨礙,而今番則勢難遍謁諸陵寢矣。上曰,予豈敢憚勞,而當午上陵,亦有難堪,卿等諒此,可也。文秀曰,人君動止,終不宜冒夜侵晨矣。上曰,此間素有虎患云,而旣異匹馬單僮之行,豈可拘此乎?在魯曰,寅初三刻,終是好矣。文秀曰,人君,豈可無火夜行乎?分付畿伯,使之延植炬火,寅初三刻動駕,似好矣。夜必停役,豈有不及之理乎?上曰,罷漏後動駕,未明不能行十里矣。李春躋曰,罷漏後戒駕,未明可到二十里矣。上曰,國家雖令十里植炬,而應爲二十里植炬之具,足以延植三十里矣。卿等宜伸予意焉,以寅初初刻定嚴時刻,罷漏時動駕,可也。出榻前下敎在魯曰,開閉門時,放砲、大喝、起火等事,似有差錯,故敢稟。上曰,閉門時,大喝三聲,放砲三聲,起火一枝,開門時,大喝三聲,放砲三聲,無起火,而閉門時起火一枝,各營門相應起火,仍爲懸燈矣。出榻前下敎尙賓曰,避嫌臺諫,當爲處置而未遑矣。今旣入侍,稟旨後當擧行,故敢達。上曰,啓陵後成殯前,依公除前及國忌正齋例,前啓則姑停,處置及避嫌則爲之,可也。出榻前下敎

○辛亥八月十六日辰正三刻。同副承旨李聖龍坐直。事變假注書李重寅仕直

○上幸坡州長陵遷陵所。

○李聖龍啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,守宮從事官巡檢時,例爲先告於本院,以此啓稟之地,而今日從事官巡檢,謂無謄錄可考,先爲巡檢而後來告,此由於未諳規例之致,自明日,勿爲如是之意,申飭,分付矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,御營廳敎鍊官來言,結陣於左巡廳前路是如可?大駕出宮後,依前移陣於敦化門外之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,御營廳敎鍊官及摠戎廳敎鍊官來言,日暮後懸燈,人定後刁斗,天明後落燈之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

8月17日

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行都承旨朴文秀隨駕陵上直宿。左承旨李春躋大王大妃殿問安進。右承旨趙命臣隨駕。左副承旨李重觀隨駕。右副承旨洪尙賓隨駕。同副承旨李聖龍本院守宮。注書二員未差。假注書金漢喆陵上直宿鄭權竝隨駕。事變假注書李重寅本院守宮

○上在坡州長陵齋殿。停常參、經筵。

○大駕高陽離發時,政院、玉堂、藥房、朝廷百官問安。答曰,知道。

○朴文秀啓曰,開門時,大喝三聲,放砲三聲之意,敢啓。傳曰,知道。

○李重觀啓曰,昨日所送禁軍,今始來到,以爲大王陵屛風石、裳石撤毁時,裳石,與初地臺石間,少有空隙處,前日外見之物,長幾一尺五寸許者,一箇有之,屛風石備石之間。又有長過二尺許者二箇,其外裳石下,亦有自死而只餘枯骨者,至於九處之多,陵封灰土之間,則元無所見者,而王后陵上,則封土與地臺石之中,俱無此患云矣,敢啓。傳曰,知道。

○大駕到分水院,小晝停所。

○朴文秀啓曰,禁軍陣敎鍊官來言,下馬時鳴羅之意,敢啓。傳曰,知道。

○上入幕次後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○李春躋啓曰,小臣,大王大妃殿問安進去下直。傳曰,知道。

○傳于朴文秀曰,二吹旣下,侍衛不上,承旨偃處依幕,事之寒心,莫此爲甚,諸承旨竝從重推考。

○傳于洪尙賓曰,京中闕內,有速爲持來者,當送駕後,禁軍駕前別抄,而與問安內官,眼同進去者有異,必有闕門遮住之弊,其當給通符以送,通符佩去者許入事,自政院,卽爲分付守宮承旨、守宮大將、留都大將。

○朴文秀啓曰,禁軍陳gg陣g敎鍊官來言,上馬時吹哱囉之意,敢啓。傳曰,知道。

○大駕到坡州大晝停所。

○洪尙賓啓曰,禁軍陣敎鍊官來言,下馬時鳴囉之意,敢啓。傳曰,知道。

○上入行宮後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○朴文秀啓曰,禁軍陣敎鍊官來言,上馬時吹哱囉之意,敢啓。傳曰,知道。

○大駕到陵所,入齋殿,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○傳于李重觀曰,啓陵後,退在齋殿未安,亦有晨昏之禮焉。趁日勢未暮,必爲奉審之意,已言于大臣矣。依朔望例,不緊侍衛除之,只以入直侍衛隨之,而陵上役事,一時爲急,勿以奉審而停撤之意,分付。

○又傳曰,山陵都監堂上左參贊尹淳,先爲入侍,陵上退後,本職肅拜事,分付。

○又傳曰,執事宗臣中,若有能解遷厝等事者,與都監堂上,同爲看役事,言于摠護使擧行,可也。

○陵上奉審後,政院、玉堂、朝廷、宗班口傳問安。答曰,罔極。藥房口傳問安。答曰,罔極。

○李重觀啓曰,山陵都監堂上左參贊尹淳,有稟定事,來詣請對矣。傳曰,引見。

○朴文秀啓曰,訓鍊都監知彀官、禁軍陣敎鍊官、禁衛營敎鍊官來言,日暮後懸燈,人定後刁斗,天明落燈云矣,敢啓。傳曰,知道。

○李重觀啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?敢稟。傳曰,回鑾後爲之。

○傳于李重觀曰,齋殿三間造成事,因承宣陳達,不爲窓戶揮帳,覆草芚事,纔已允許矣。旣有一間室揮帳,則可爲小次,且此非營造之時,勿爲擧行事,分付。

○李重觀,以遷陵都監郞廳,以摠護使意啓曰,大轝,以今月二十二日陪進事,啓下矣。頃日內梓宮陪進時,過四日後,始爲到泊,而大轝陪進時,又當弦日,水勢想又淺縮,況大轝比小轝,尤爲體重,若以前定擇日陪進,則恐或有未及之患,更令該曹,進定日字改啓下之意,分付,何如?傳曰,允。

○又以遷陵都監郞廳,以摠護使意啓曰,發矧後各樣雜物,以上山陵軍,隨力輸運,其餘物件,令地方官輸運事,曾有定奪矣。今番則與前有異,轝士軍之累日裹糧,留滯外方,已極偏苦,若又仍令還運,則必多有稱冤,此時畿邑民人,亦必疲勞於遷陵之役,決不可令還運,而今此新、舊陵道路,至江邊不過四五里之地,令本道捉待船隻,地方官輸運,般所到泊京江後,各其元差備擧士軍,一一推尋,輸入分繕工監之意,分付漢城府轝士廳及京畿監司處,何如?傳曰,允。

○假注書金漢喆啓曰,臣承命馳往于麻直里行判中樞府事李宜顯所住處,傳宣聖諭,則以爲,臣情跡雖甚難安,此時異於常日,謹當依聖敎趁啓玄宮前進詣云矣,敢啓。傳曰,知道。

○李重觀啓曰,都摠府郞廳來言,夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○辛亥八月十七日寅初,上,出高陽行宮門外,乘轎時,兵曹判書金在魯曰,曾承勿傷路傍各穀之敎,而聞分水院小晝停所左邊,多有禾穀云。軍兵扈衛之際,必有躪傷之患,何以爲之?上曰,豈無推移之道耶?只今夾輦砲手,環衛駕前,禁軍則次次抽進,俾無傷損各穀之意,令宣傳官,分付,可也。大駕未到碧蹄驛五里許,下敎曰,日暖則人馬易疲,當此淸涼之時,欲稍驅駕轎,而前隊塡塞,慮有躪蹂之患,次次驅進之意,令宣傳官,分付于頭局及禁軍將,而班行整勅之意,亦爲申飭兵曹,可也。行都承旨朴文秀,啓請信箭。

○卯時,大駕到分水院小晝停所,降轎時,下敎曰,俄者動駕時,無捲窓,取稟之事,殊涉疎忽,當該內乘推考,可也。出擧條行都承旨朴文秀曰,此豈特內乘之罪哉?實臣之疎忽之致也。不勝惶恐。上無發落,入幕次,少選,大駕遂發。文秀曰,朝日頗冷,下窓,何如?上曰,左右兩窓下之,可也。

○辰時,大駕到坡州行宮門外降轎時,行都承旨朴文秀曰,傳語禁軍之昨日巳時發送者及酉時發送者,竝於今朝開門後回報,臣詰問其由,則巳時發送者,三更來到,酉時發送者,四更末來到,而見阻作門,朝始回報云,故大駕高陽將發時,口傳啓稟,則此非禁軍之罪,乃結束色之罪,自本曹,從重治罪事,命下矣。卽聞自本曹,當該結束色決棍二十度云,故敢達。上曰,唯。上曰,高陽、坡州、交河三邑之民,勞弊特甚,宜體聖祖欽恤之遺意,三邑重囚外,盡爲放釋事,分付畿伯,可也。出擧條上,進朝水剌,從臣朝飯訖。上出行宮乘轎時,下敎曰,日未暖前,當到陵下,侍衛抽進之意,分付,可也。大駕離行宮三里許,令朴文秀,問于路傍民人等曰,汝等皆坡州民耶?民曰,然矣,文秀替達。上曰,近百年陵寢,移奉他邑,汝等亦豈無缺然之心耶?近來民弊劇矣。體聖祖懷保之意,各別撫恤事,曾已分付道臣,而若或有弊事之,非道臣所可變通者,汝等詳細陳達,則更當有處分矣。文秀傳敎,民曰,旱災外川反覆沙處,亦多矣。上曰,農事形止,大抵與高陽。何如?民曰,將無異同矣。大槪違令移秧,被此酷災,此實農民之罪也。文秀替達,上曰,此言發於眞情矣。古者畿甸,元無移秧之事,近來畿民,效尤,兩南,致有此悔。然今爲此言者,明年必不懲戒,而先爲移秧,是可憫也。民曰,近以白骨徵布舊糶督捧之故,民多流亡矣。上曰,今此行幸,異於常時擧動矣,回鑾後豈無處分乎?文秀傳敎訖,大駕行到梨川,駐駕,下敎曰,崔奉朝賀、鄭祭酒,來待路傍矣。遣史官引入,可也。記事官安后奭傳敎,奉朝賀崔奎瑞,祭酒鄭齊斗進伏駕傍,上曰,立云,文秀傳敎,兩臣起立鞠躬。上曰,近來何以過之?奎瑞曰,臣昏老無人事,而國有大事,大駕遠戒,故臣謹此扶曳來待矣。上曰,今方啓陵矣,近百年園寢奉遷之際,多有詢問之事,卿可進去陵所乎?奎瑞曰,謹當進詣陵所矣。上曰,祭酒進來。齊斗進曰,近百年陵寢,有此遷奉之擧,聖懷當復如何?駐駕下問,誠非始望之所及,而大駕久駐路次,殊涉未安,臣當待令於陵所矣。上曰,近來何以過之。齊斗曰,僅得全存矣。兩臣退去,大駕遂發。

○巳時,大駕到長陵洞口,下敎曰,扈衛軍隊整勅之意,令駕後宣傳官,分左右申飭,可也。大駕入洞口內,下敎曰,摠護使及都監堂上中,如有秪迎者,入來事,分付焉。齋殿門外降轎時,下敎曰,此時軍銜諸臣來詣者,不參內班,殊涉未安,斯速入參事,分付,可也。又下敎曰,領府事陵上入侍事,遣史官傳諭,又下敎曰,問安罷後,卽當展謁陵下,斯速擧行,可也。遂入齋殿。

○午時,凡係壙中事,詳見分《注書日記》上具纖衰,乘輿到中紅箭門外,下敎曰,彼假家所奉,乃神轝耶?行都承旨朴文秀曰,然矣。左副承旨李重觀曰,副應敎朴師正肅拜單子,今始入來矣。上曰,推考後陵上入侍,追後肅拜,可也。上曰,閔判府事、沈判府事、左、右相陵上入侍事,遣史官傳諭。上到降輿所降輿,步到內紅箭門內板位,俯伏哭,諸臣助哀。上行四拜禮訖,詣陵上,下敎曰,摠護使都監堂上入來,上先詣大王陵撤帷周省,次詣王后陵,亦撤帷周省。上曰,半月形已毁耶?摠護使洪致中曰,王后陵覆釜形,昨已盡毁,大王陵覆釜形,今方毁撤矣。上曰,狀啓所謂巨石,卽四方石耶?都監堂上金東弼曰,然矣。東弼更端曰,此有難知者,王后陵深鑿至此,而四方石,尙不露出矣。上曰,灰甚堅實,此則異於所料矣。致中、東弼曰,石隙有蛇骨,而土中則無之,決非自內出者矣。上曰,此必冬寒時凍死,而安知此下之必無耶?諸臣曰,必不然矣。上曰,王后陵,比大王陵,何其低耶?致中曰,石物不備,故如是矣。餘見分《注書日記》上入御小次,下敎曰,都監堂上看役時,原任大臣引見,摠護使尹致中、領府事李光佐,判府事閔鎭遠、沈壽賢,左議政李㙫,右議政趙文命,行都承旨朴文秀,左承旨李春躋,右承旨趙命臣,左副承旨李重觀,右副承旨洪尙賓,假注書金漢喆、鄭權,記事官安后奭,記事官趙明履入侍,李光佐曰,已問候乎?洪致中曰,姑未也。仍進伏曰,數日來日氣甚暖,動駕於經宿之地,聖體若何?上曰,無他矣。光佐曰,日氣甚暖,群下憂慮實深矣。上曰,予則無事矣。閔鎭遠曰,夜涼晝暖,聖體不瑕有傷損之節乎?沈壽賢曰,臣則啓陵前來待矣。上曰,役軍若過於謹愼,則事不着實矣,弛心勤役之意,分付,可也。上又曰,諸大臣皆已奉審乎?壽賢曰,啓請後當奉審矣。上曰,王后梓宮,先爲奉出,何如?致中曰,容竢大王陵畢役,似好矣。上曰,然則大王陵上役事,催督,可也。光佐曰,臣不肖無狀,違犯邦禁,雖蒙聖上容貸,豈敢安於心乎?惶恐待罪。上曰,勿待罪。上曰,兩陵石灰,如是堅剛,曾所未料矣。壽賢曰,曾前外見之物,亦無深慮矣。趙文命曰,然矣。鎭遠曰,安知其中之未必有耶?光佐曰,聖上,驚慮陵寢之變異,有此遷奉之擧,群情怵惕,尙難形喩,聖懷尤當如何?灰旣成石,則蛇虺雖不能入,而土色甚可慮矣。上曰,誌石已出乎?致中曰,兩陵誌石,皆出矣。鎭遠曰,以役處觀之,則明日奉出梓宮,猶未可必矣。許久駐輦,固爲可憫,而壙中之多日開置,亦甚可憫,臣意則多作大小鐵釘以鑿之似好,而摠護使以爲,鐵釘,必有震動之患云矣。上曰,摠護使之言然矣。鎭遠曰,雖不用鐵釘,如彼震動,臣未知鐵釘震動,與彼果如何?而壙中之多日開置,其未安孰甚焉。上曰,大釘則甚未安矣。鎭遠曰,小釘似無未安之患矣。致中曰,小釘則得力甚少矣。致中更端曰,王后陵內,終無四方石,只以雜石鋪築,雖曰儉德所致,而亦可怪矣。上曰,奉朝賀及祭酒,想必來此矣。諸臣曰,未詳矣。上曰,聞石罅多蛇骨,土色又如此,可知此事之不容已也。實無輕擧之悔矣。光佐曰,聖上旣已奉審,暫爲休攝後復臨,似好矣。鎭遠曰,聖上,若久臨此處,則役夫必惶悚不能勤役,休養齋室,似好矣。上曰,齋室太遠,遠住尤覺泄泄矣。諸臣依幕及差備內官依幕,或無暫休處耶?致中曰,俱在紅箭門外矣。丁字閣帷門內,有一間齋室,晝可以暫御,而夜則決不合於宴息矣。鎭遠曰,李觀命則病不進,李宜顯則來待於外矣。上曰,李判府事,啓玄宮前入侍之意,遣史官傳諭。上曰,尹淳入侍事,分付。上曰,遷奉時,此地將何以處之耶?致中曰,白虎二岡越邊,有巳坐亥向之原,從古云云,當此園陵置簿尠少之時,不可輕棄洞口。又有孝廟手植檜,近百年長養之餘,豈可等閑委置,以爲樵牧之場哉?分付地方官,使之封禁,似好矣。上曰,然矣。上曰,兵曹郞廳,有直宿事耶?致中曰,無之,只都監郞廳直宿矣。諸臣退出,少選,上復臨陵上,上謂「南原君𪳣曰,卿詳指此山形勢,可也。」𪳣曰,此爲虎彼爲龍矣。上曰,所謂長生破指何處耶?「𪳣曰,轝士軍插旗處,卽申方,申方爲長生破矣。當初封陵時,以亥方低陷,築土補塡矣。上曰,今亦低矣。上曰,何處正爲案山?」𪳣曰,月籠山,爲正案矣。蓋此山,明堂汚下,不能陽明矣。上曰,所捕蛇中最鉅者,揭示,可也。一卒,以木竿揭之,大如鎌柄,長二尺許。上曰,死者埋之,生者放之。「𪳣曰,私家遷厝時,必深鑿四方,露出灰隔,如置諸空中,然後役事便易矣。上曰,其言是矣。摠護使之意,何如?致中曰,私家遷厝則固然,而國陵穴深,至深若欲廣鑿露出,則亦有難便之勢矣。上曰,尹淳,胡不入來耶?光佐,又請還齋殿。上曰,重臣上來,問石物形止後,當下去矣。光佐曰,古者國陵,例置莎臺,故匠手自有規矩,互相傳授,攻造之易,無異作室矣。近來莎臺之役,廢已久,故匠手皆生疎矣。淳入侍,上從右下詣石物撤置處,指四方石曰,新陵四方石,比此,何如?曰長厚過此矣。上曰,彼起畫者,乃屛風石耶?淳曰,匠手於未啓陵前,奉審此石,只見外一面,未見內三面,故,新造隅屛風石二尺,面屛風石二尺八寸,其大已不及此,而制作亦多有未盡處,從當請對詳達矣。趙命臣曰,癸丑年遷陵時日記,實多疎漏。今此遷陵時,無以憑考矣。今日奉審舊陵撤毁之際,則隧壙中石物之治礱、雕琢、排置、縫罅,極其堅牢縝密,非後來匠手之所及,當此遷陵之際,令分注書詳察審視,可記者必爲記載,以爲日後憑考之地,而使分承旨看檢,俾無疎漏之弊,何如?朴文秀曰,石材之厚薄、長廣、名數、次第,必令詳記,其他可記者,亦爲盡記,恐爲得宜矣。上曰,依爲之。出擧條上下陵,就覓舊誌石,仍詣靈幄殿奉審,次詣長生奉審新梓宮訖,還齋殿。

○酉時夕奉審時。凡係壙中事詳見分《注書日記》上具纖衰,出齋殿門外乘輿時,兵曹判書金在魯曰,今旣侵昏奉審,明日不宜趁早奉審矣。行都承旨朴文秀,亦以爲請。上曰,成殯後,自當有朝夕奠,而今亦豈可無朝夕奉審乎?但明日則不必侵晨出次矣。上奉審明器樻,摠護使洪致中曰,此樻,卽柏子板也,徒置地上,而元不腐傷,梓宮無恙,推此可知矣。都監堂上金東弼曰,橫臺板出見,卽白而無漆,如閭家所用,而亦不甚腐傷矣。上曰,都監郞廳直宿,卽癸丑謄錄,而今旣親幸矣。承宣一人、注書一人代某直宿,可也。都承旨朴文秀曰,內作門,夾輦砲手守之,外作門,宣傳官開閉,則作門內,便同宮城內,侍衛及差備官外不緊官司,不當入直,而未免混雜,宜有區別之道矣。上曰,作門內淆雜,乃該房疎忽之致也。不緊官員,當出送,而差備官則不宜出送也。文秀曰,似當爲別省記矣。上曰,省記不免濫乎?前此陵幸時,果如別省記耶?諸執事省記,終是濫矣。諸執事旣爲省記,則諸執事下人,亦當爲省記耶?左議政李㙫曰,聖敎至當矣。右議政趙文命曰,文秀言是矣。㙫、文命曰,無省記者皆出去,則臣等亦不當在作門內矣。上曰,右相旣掌拭梓宮之任,則實在諸差備之上,何可出去耶?時任大臣及執事緊任,竝爲省記,可也。溫幸時,予嘗隨駕矣。行宮果有都省記,而夾輦砲手,皆當入之矣。文秀曰,宣傳官,似當盡入省記矣。上曰,何可盡入耶?承傳、宣傳官入直,可也。文秀曰,今日省記,不可不爲,而夜深矣。今日修正,明日入啓,亦無妨矣。上曰,今日省記,何可明日入之耶?只以下敎,替省記,時、原任大臣及諸執事入直,可也。上下陵到靈幄殿傍,下敎曰,遣宣傳官一人,持信箭招來夾神轝領將,可也。金在魯曰,摠戎軍一百名,環衛靈幄殿近處矣。上曰,環圍龍虎,而在作門內耶?在魯曰,然矣。上曰,遣宣傳官二人,持信箭令旗,摘奸陵所左右扈衛軍兵七百名疎忽處,而兼營將把摠以下,亦一體摘奸,又遣兵曹郞廳一人,摘奸靈幄殿布帳外,摠戎軍一百名環衛處,可也。出下敎上曰,靑龍偏袷布帳處斷陣,令內人出入,白虎偏開陣,令內官出入,正門香出入時,隨卽開陣,無或推難,而回鑾後發矧前,依此擧行事,分付,可也。都承旨朴文秀,上假注書金漢喆,陵上直宿次落後,上遂還齋殿。

○戌時,上御齋殿,山陵都監堂上尹淳請對引見入侍時,都監堂上尹淳,左副承旨李重觀,假注書鄭權,記事官安后奭,記事官趙明履。尹淳曰,俄以屛風石事陳達,而有未盡者,舊陵石物,亦經睿覽,故更此詳達矣。始也都監堂郞,率匠手尺量舊陵石物後,仍往浮石所,而臣則新從鄕來矣。意謂詳細爲之,而以其初不從己手出,故猶未知此石,用於那處,彼石用於某處矣。及其鋪置正地臺然後,始乃知之,試以《五禮儀》考之,則舊陵石物之制,亦或有異於《五禮儀》者矣。《五禮儀》所謂初地臺,匠手以爲掩石,臣疑其言之不然,而亦未詳也。試劃掩石圓徑,掘去壙土,而築灰仍鋪掩石,所謂掩石,卽不改之石也。掩石上,又鋪正地臺石,以裳石頭攢納其四邊,則正地臺反低於裳石,問之匠手,則以爲,未見舊石物內面,故如此云。蓋舊石物,依《五禮儀》正地臺底,鋪初地臺,故裳石低於正地臺。今則以掩石,代初地臺,故正地臺低於裳石,所見雖異舊排,而亦無大利害矣。但隅屛風十二面,方屛風十二面當初浮取時見之,似好矣。及其排列,則其厚比舊排不足。且匠手不見舊排內面,只欲縫綻之𭰞合,令外面過大,內面過銳,故外面縫合處,雖𭰞然無罅,而內面攢聚處多空隙,此則大不及於舊排矣。上曰,其罅隙幾何?而其厚之不及舊排,亦幾何?淳曰,其罅隙,或寸許,或不盈寸矣。舊陵面屛風隅、屛風之厚,竝爲二尺,而新排則不過爲尺八寸矣。上曰,啓舊陵時,卿已進來耶?淳曰,必見舊排然後,可以質定,故未及啓稟而徑來矣。蓋新排,亦決無外退之患,而或有外傾之慮。然若灰與石相牽合,則庶無此慮,而今此祔位地形,倍大於單位,見在一千八百石之灰,必有不足之憂矣。臣與大臣相議,則大臣亦以爲,若或封陵後,有傾欹之患,則異於沙臺傾頹,有難改動,不可不倍加完備,俾無後患云矣。上曰,予亦初以爲如築井樣矣。今日見之,果善爲之矣。新排雖有異於舊排處,旣爲小腰,則寧有傾頹之慮耶?淳曰,《五禮儀》作鐵,小腰㧻縫合處,以水鐵鎔灌其隙,而舊排則雖㧻小腰,而無水鐵鎔灌之事,只以灰塡其隙而已。新排旣用水鐵鎔灌之法,若不用乾灰,以泥灰堅築則似好,而第恐日限不足矣。上曰,頃聞趙命臣之言,右相之意,亦不欲用屛風石云。而設屛石處,未必皆有蟲蛇之患,此豈屛石之罪耶?今旣備具,不必中止矣。今見大王陵上土色,已無可論,王后陵上土色,亦頗不好,而俄見明器樻,則木奴婢彩色不變,橫臺板木,色亦無恙,可無深慮矣。淳曰,明器是大王陵所藏歟?抑王后陵所藏歟?上曰,王后陵明器矣。淳曰,屛風石新排,比舊排旣有不足處,限發引前,築以泥灰則似好,而但泥灰,比乾灰多入矣。見在之灰,太半不足,江華、通津、豐德、金川、長湍、坡州等,卽石灰所産之處,一依山陵都監分定之數,及期燔造輸納之意,各別申飭事,分付道臣,何如?上曰,依爲之。出榻前定奪淳曰,頃見外梓宮見樣,則頗有牴牾處,而上敎內,足字梓宮尺度,旣合於大王位,依前定用之,王后位則收字梓宮,從其大用之事,命下矣。依此植外梓宮,而以昨年事觀之,梓宮之大於見樣,亦無足怪矣。朝見方灰範圍,則似有外梓宮不足之慮矣。及聞趙遠命之言,則渠見石面所刻方灰,用三尺五寸云,若然則可無憂矣。上曰,姑未停役矣。分付都承旨及分承旨,壙中所出之物,詳錄以來可也。記事官安后奭,承命出去,淳曰,日前山圖,全未髣髴矣。臣乃親帶地官及畫師,仔細指畫,則姜姓人之曾爲兵曹書吏者,善於此等事,依樣畫出,其中三角山頗失眞,而其他則髣髴矣。過峽處亦書山名,而蓋此龍,自古靈山走來至雙彌勒大過峽,蹲蹲起伏,過峽無數,大月籠、小月籠起峯五六節,又過薄雲峴、四谷峴兩大峽,而火巢內,又有四處過峽矣。火巢內過峽處,已始補土,而薄雲、四谷兩處,雖曰火巢外,旣在不遠之地,則皆當補土鋪石,而火巢外則例自本道擧行,陵內穿地貯水處,亦是本道擧行之事,懿陵穿池,亦於陵役未畢前爲之云。過峽補土鋪石,稍待秋冬與明春無妨,而穿池之役,似當依懿陵例,從近擧行矣。上曰,近來畿民之凋弊,甚矣。且値農節,不可不別樣撫恤,火巢內穿池事,當擧行於陵役未畢之前,而薄雲、四谷兩處補土鋪石之役,則待農歇擧行事,分付,可也。抄出擧條淳曰,頃因摠護使陳達,新陵十二面引石頭十二方位寫刻事,命下矣。取考謄錄,則健元陵、孝陵,乃是坐向,故十二正方刻於屛風石面上,舊陵乃是正向,故刻於引石之頭,而十二間,方無擧論之事矣。今此新陵,乃是坐向,而引石,正當坐向之位,必於引石頭寫刻,則當刻甲、庚、丙、壬坐向,而子、午、卯、酉十二正位,將不得入刻,或傳明陵,以坐向之故,只刻坐位於欄干云,而傳聞未可信,事當更爲稟定,故敢達矣。上曰,遣禮官奉審明陵後,卽爲更稟,可也。出擧條淳曰,非臣職掌,而交河,有目前切急事,故惶恐敢達矣。自國家,罄出內帑,垂惠本邑,非不優洽,而但本邑月廩,只是七石,使客支應,有難堪當,移邑時所用米三百石,殆盡引用,更無措手處,誠爲切憫,高陽、坡州,旣已劃給使客支應米一百餘石,則交河,亦當依此例加給,未知如何?上曰,事體則然,而摠護使旣未入侍矣。自廟堂,參酌劃給,可也。出榻前下敎李重觀曰,午者陵上奉審時,以啓玄宮後,遠任齋殿未安之意下敎矣。臣與戶曹判書金東弼、兵曹判書金在魯相議,則皆以爲,匠手及材木旣多,若於白虎邊東向,造齋殿三坐,而不用塗墍,以板裝出,則明日晩食時,足以畢役云,何以爲之?上曰,今已始役耶?重觀曰,自戶曹,已始役云矣。上曰,依爲之。而不設窓戶,只以布帳揮之,覆以油芚、草芚,可也。出榻前定奪重觀曰,二十一日輪對,停止之意,敢稟。上曰,依爲之。出榻前定奪上曰,入侍服色,當如此乎?重觀曰,尹淳以爲,當用黑帽帶白團領云,故從之矣。上曰,旣有戒嚴,隨駕諸臣,不必變戎服矣。陵上入侍時,具緦服,他入侍則白貼裏,只佩劍,可也。出榻前下敎諸臣遂退出。

○辛亥八月十七日,同副承旨李聖龍坐直。事變假注書李重寅仕直

○上行幸坡州長陵遷陵所。自一更至五更,月暈。

○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,罔極。

○大王大妃殿、中宮殿,朝廷二品以上口傳問安。答曰,罔極。

○李聖龍啓曰,守宮從事官來言,闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,御營廳敎鍊官及摠戎廳敎鍊官來言,日暮懸燈,人定後刁斗,天明後落燈之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

8月18日

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行都承旨朴文秀坐直。左承旨李春躋坐直。右承旨趙命臣坐直。左副承旨李重觀陵上直宿。右副承旨洪尙賓坐直。同副承旨李聖龍本院守宮。注書二員未差。假注書金漢喆陵上直宿鄭權仕直。事變假注書李重寅本院守宮

○上在坡州長陵齋殿。停常參、經筵。

○政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰,知道。

○傳于李重觀曰,今日當早爲奉審,卽速擧行。

○朴文秀啓曰,小臣,依下敎陵上上直,而平明奉審,則無事矣。敢啓。傳曰,知道。

○傳于李重觀曰,以昨日停役時觀之,今日始役時差晩,明日則早爲始役事,各別分付。

○陵上朝奉審後,政院、玉堂、朝廷二品以上大司諫單子問安。答曰,罔極。藥房口傳問安。答曰,罔極。

○李重觀啓曰,禮曹節目中,自開陵日,停朝市三日事,啓下矣。停朝廷,盡於今日,而開陵後梓宮未奉安前,停朝市停止,殊甚未安。依庚午年例,梓宮未奉安前,停朝市事,分付該曹,何如?傳曰,允。

○朴文秀啓曰,梓宮奉出後,傳語若到於宮門已閉之後,則留都大將,自當望哭於信地,大臣則當率百官,望哭於弘化門外,而卽今留都大臣,領軍扈衛於敦化門外,離陣遠去,事涉未安。當望哭於他門乎?敢稟。傳曰,開門時,入敦化門,望哭於明政殿,門閉後,往哭於弘化門外,其離陣則一也。不必煩稟也。

○傳于朴文秀曰,京畿右營將,兵判,出作門外,決棍十度,都監軍奪臥,摠戎軍信地訓將,從重推考。

○又傳曰,驪州牧使洪龍祚,差遣假右營將代,領其兵事,京畿監司處,分付。

○又傳曰,京畿右營將決棍,入來還受密符,更領摠戎軍事,分付。

○朴文秀啓曰,中樞府錄事來言,行判中樞府事李宜顯,來詣作門內。係是大臣去就,敢啓。傳曰,知道。

○傳于朴文秀曰,都承旨進去陵上,奉審以來。

○傳于李重觀曰,當爲陵上奉審,依昨夕待令。

○李重觀啓曰,臣與玉堂,有稟定事,請對矣。傳曰,引見。

○朴文秀啓曰,小臣,承命奉審陵上後,有陳達事,請對矣。傳曰,引見。

○又啓曰,兵曹判書金在魯,有定奪事,同爲入侍矣。傳曰,引見。

○洪尙賓啓曰,兩司來詣請對矣。傳曰,引見。

○備忘記,傳于洪尙賓曰,凡重事,必專心致誠以後,可無未盡之慮。于今百里動駕,晝夜專心者,乃近百年園寢遷奉事也。事有先後,亦有輕重,職在近密,雖未知求對之何事,而不緊請對捧入,君父展省欲遏,先後倒置,輕重相換,誠涉未安。當該承旨推考。

○李春躋啓曰,小臣,承命馳進問安于大王大妃殿,答以罔極矣。敢啓。傳曰,知道。

○陵上夕奉審後,政院、玉堂、朝廷二品以上、大司諫單子問安。答曰,罔極。藥房口傳問安。答曰,罔極。

○李重觀,以禮曹言啓曰,因遷陵都監啓辭,大轝陪進,更令該曹,進定日改啓下事,允下矣。曾令日官推擇各項吉日,而今八月二十日巳時,亦吉云。以此日時擧行之意,知委,何如?傳曰,允。

○朴文秀,以訓鍊都監言啓曰,今八月十八日紅箭門外駐輿時,訓局砲手二百名,侍衛於行宮,服色,仍其所服,回鑾時則依前二百名侍衛事,榻前定奪,而宣傳官趙東恒,持信箭來傳,傳敎矣。墻圍列立砲手八哨中,每哨各選二十五名合二百名,哨官柳壽彭、尹有迪率領,卽爲添入扈衛,而回鑾臨時罷出隨駕之意,敢啓。傳曰,知道。

○朴文秀啓曰,訓鍊都監知彀官、禁軍陣敎鍊官、禁衛營敎鍊官來言,日暮後懸燈,人定後刁斗,天明落燈云矣。敢啓。傳曰,知道。

○李春躋啓曰,今此啓梓宮當否,二品以上問議,事體重大,而三司不入於下敎中,一體收議,似合事宜。敢啓。傳曰,知道。

○洪尙賓啓曰,都摠府郞廳來言,夜巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○守宮承旨李聖龍狀啓曰,闕內無事爲白在果,今月十六日,兵曹一二所巡將,各更巡更無事單子一度,烽燧候望無事單子一度,竝監封上送爲白乎旀,昨日所到黃海監司狀啓四度中,平山鄕校香祝下送事,推奴徵債防塞事,進詣境上事,合三度段,姑爲留院是白遣,農事形止狀啓一度叱分,亦爲上送爲白臥乎事云云。啓下。

○又狀啓曰,闕內無事爲白在果,今月十七日,兵曹一二所巡將,各更巡更無事單子一度,烽燧候望無事單子一度,觀象監月暈單子一度,及咸鏡監司啓本濬源殿御籍改粧事一度,全羅監司狀啓啓本十八度內,農事形止二度,新除守令給馬下送事一度,忠淸監司狀啓,鎭川縣監鄭壽淵母在喪事一度,竝爲上送爲白乎旅gg旀g,慶尙監司狀啓五邑守令仍任事段,二邑則纔因狀請,旣已覆啓仍任,而三邑守令段置,仍任與否間,宜卽稟處是白乎等以,亦爲上送爲白遣。全羅監司狀本中,徒配罪人放送事二度,罪人到配事五度,定配罪人物故事,罪人同推事人物囕死事,寡女鄭氏兩班與否考籍事,全州等邑鄕校修改時香祝下送事,錦城縣大同船到安興地致敗事,勿爲出待境上有旨祗受事,各宮各衙門差人勿爲下送事各一度,合十五度,忠淸水使啓本兩南稅船致敗推覈事一度,姑皆留院是白乎旀,忠淸道八月令早紅薦新單子,及江原道八月令生松茸薦新單子,出給禮曹是白遣,江原道進上單子及濟州七月朔進上單子,出給廚院之意,竝以馳啓爲白臥乎事云云。啓下。

○十八日卯時,上御齋殿。承旨、玉堂請對引見入侍時,左副承旨李重觀,應敎尹東衡,副修撰黃晸,假注書金漢喆,記事官安后奭、趙明履。尹東衡曰,昨日殿下新到陵下,行哭四拜之禮,而未成殯bb之b前,則無拜跪之節,未審自上何以爲之耶?講定然後爲之,恐合事宜。李重觀曰,在外時,與諸人相議,則或云宜有望陵禮,或云不當爲望陵禮,伏未知何以爲定耶?臣等所以請對仰陳矣。黃晸曰,外議不一,自上酌量,下詢于大臣,何如?上曰,留宿陵下,直爲上去,事甚如何?昨日下來時,予心有所思矣。儒臣所達誠是,與昨折衷,紅箭門外哭四拜上去,而侍臣外百官上去與否,則史官,往問于諸大臣處,可也。記事官安后奭,奉命而出。晸曰,成殯後,則宜有朝夕展謁矣。上曰,然矣。晸曰,昨日有都承旨及史官直宿陵上之敎,聖意有在,而都監堂上,則無一人直宿云,極爲未安矣。重觀曰,郞廳一人外,堂上無一人直宿者云矣。上曰,前例則只有次知中使及都監郞廳直宿之規,而今日動駕後,則都監,宜有稟旨之事,而不爲擧行,事甚非矣。自今日,都監堂上一人,亦爲直宿事,分付,可也。晸曰,都監堂上推考,何如?上曰,旣無稟定之事,勿爲推考,可也。出擧條晸曰,奉朝賀臣崔奎瑞,祭酒臣鄭齊斗,今方入來云,而尙無入侍之敎,故,惶恐敢達矣。上曰,老人似難上下陵所,故,昨日雖不下敎,待耆舊大臣、儒臣之禮,不當如是,而其入來與否,政院不爲稟達,當該承旨推考,可也。出擧條重觀曰,留都大臣,送言于本院曰,出梓宮時,當有望哭之節,若於未閉門前望哭,則大臣當率百官,望哭闕庭。仍爲奉慰東朝,而若於閉門後望哭,則留門事體極爲重大,此不可不一番微稟後擧行,而且先議于領、左、右相後,微稟爲可云。故自本院,私自問議于三大臣,則皆以爲闕門已閉後望哭,則留門極爲重大,留都大臣,率留都百官,望哭於闕外,翌朝進名奉慰,似爲無妨云。敢此仰達。上曰,依爲之。出擧條安后奭,出問于大臣後入來奏達曰,臣以望陵禮事,問議于左、右相,則皆以爲,聖上昨日到卽率百官,行望陵禮,則今日似不宜更行,而雖御齋室,有同侍在陵下,亦不可逐日行禮。且以因山時事言之,摠護使以下,有一番行禮,而後更無連日行禮之事。此則役事方張,事多掣肘故耳。雖以此例言之,不必行望陵禮云矣。敢達。上曰,詣陵時,左、右相必當來待,更當問處矣。諸臣,以次退出。

○辛亥八月十八日辰時。凡係壙中事,詳見分《注書日記》上,具纖衰,出齋殿,到內紅箭門外降輿時,行都承旨朴文秀曰,昨夜宣傳官摘奸時,摠戎軍金二建、韓者斤老未,雖在信地,入睡不起,李論立被奪信地,都監軍高厚珍,守護軍金自先奪臥。論立信地,摠戎軍申惡金,虎網疎絶,蓋執頉者凡六人,而昨以三人誤達,此實臣疎忽之致,惶恐待罪,而大槪失信地之罪,大於奪信地矣。上曰,然矣,從當下敎矣。上曰,旣已經宿,似當拜謁,而後奉審,卿等之意,何如?兵曹判書金在魯曰,聖敎似然矣。右議政趙文命曰,不無掣肘之端矣。左議政李㙫曰,禮固有義起者,聖上若欲行禮,則臣等更有何辭?上曰,遣史官,令都監堂上及役夫少避,可也。記事官安后奭,承命上去。上曰,興拜聲畢,趁卽始役之意,遣史官,分付可也。假注書鄭權,承命上去。上,詣紅箭門內板位,俯伏哭,從臣助哀。上,行四拜禮訖。朴文秀曰,昨夜以此,非營造之時,齋殿三間,勿爲造成事,命下,而帷門內一間齋室,旣甚狹窄,卽今材匠俱備,役事已始,似不必中輟矣。上曰,當此多事之時,雖三間幕次,何暇造成耶?文秀曰,帷門內齋室,則大臣引接亦難矣。分付戶判,一切從儉造成,似好矣。上曰,依爲之。上,先詣大王陵,招摠護使都監堂上曰,以役處觀之,明日內亦難奉出梓宮矣。諸臣曰,大王陵壙役,比王后陵尤縝密堅完矣。上曰,聞鑿破之聲,非石聲,乃金聲也。上,奉審王后陵明器服玩等樻訖,摠護使洪致中曰,奉出梓宮之儀,則當先大王陵,而王后陵則夕間,可以開封矣。上曰,開封後還閉爲宜矣。上曰,贈玉玉品甚好,仍舊用之,似好矣。諸臣曰,仍舊用之,似無妨矣。金在魯曰,新玉旣備,竝用新舊件亦好矣。右副承旨洪尙賓曰,獻贈,異於遺衣服,似當用新件矣。上曰,然矣。洪致中曰,新陵退壙,先埋舊誌石,其上設長明燈,似好矣。上曰,依爲之。上曰,哀冊奉審時,時、原任大臣,同爲入侍,可也。諸臣進伏。領府事李光佐曰,勞動之餘,聖體若何?上曰,無事矣。光佐曰,役事尙遠,遲延可憫矣。上曰,明日奉出梓宮,亦難矣。光佐曰,笣gg苞g筲等器,亦不毁傷,內梓宮,必無他憂矣。右議政趙文命曰,決無萬一之慮矣。上曰,奉出後始可知之矣。贈帛甚傷,以此推之,則似有難處之事矣。若然則何以爲之?判府事沈壽賢曰,臣等亦豈無心中揣量者乎?金在魯曰,以贈帛樻觀之,似有水患矣。洪致中曰,贈帛樻,果有水氣往來之痕矣。上曰,予初以爲石函,以全石穿其中央矣。今見之,以四片石縫合,而且不塡灰,事甚虛疎矣。李光佐曰,罅隙,必有水氣往來之患矣。上曰,尹淳以爲,石片,書灰隔尺數云矣,果有之耶?朴文秀曰,尹淳,想以風傳誤達矣。上曰,然則此慮未已矣。文秀曰,若有外梓宮長廣不足之患,則他梓宮塗漆,似無不及之慮,而灰隔,似甚窘束矣。上曰,上陵軍役事,比轝士軍尤苦矣。戶曹判書金東弼曰,自都監,略饋午飯矣。洪致中曰,此有用餘若干錢布,當此親臨時題給役軍,則似有激勸之道矣。趙文命曰,役軍,持糧而來,而見阻作門,多有饑餓者矣。李光佐曰,此必近處民之應役者,計日給布似好,不必別給矣。沈壽賢,亦以爲然。上曰,原任大臣之言好矣。金在魯曰,旣已親臨,別給食物無妨,而計日給布則似過矣。上曰,閔判府事之意,何如?閔鎭遠曰,此不過五六日之役,計日給布,有何妨耶?上曰,時任大臣之意,何如?洪致中、李㙫、趙文命曰,臣等亦無異意矣。金東弼曰,此非募軍,何可給料?上陵四百名,別給賞格,似好矣。朴文秀曰,以賞典給之,似好矣。上曰,啓陵之役,元不用募軍耶?金在魯、金東弼曰,前例皆以轝士軍,除出應役,故今此役軍,亦是轝士軍矣。李光佐曰,若果轝士軍,則不必給料,若是附近軍之別樣應役者,則計日給布爲宜矣。洪致中曰,此固轝士軍之應役者,而今番未免偏苦矣。考出謄錄後量給,何如?沈壽賢曰,不然。今此上敎,軍民亦皆聞知矣,何可遲疑等待耶?金在魯曰,賞典,雖過五日料,亦無不可,而給料則終是過矣。朴文秀曰,渠旣以轝士軍應役,而反給料布,則便是募軍也。轝士軍之役,渠當別樣擔當矣。上曰,其言頗疏通矣。金東弼曰,上陵軍,例是二百名,而今則兩位,故爲四百名矣。李光佐曰,若非募軍,則以賞典給之,似好矣。朴文秀曰,啓陵軍則四五日內當罷歸,而其他轝士軍,則往還之際,日數尤多,蓋有倍苦於此者矣。金東弼曰,一名各米一斗給之,何如?上曰,議于大臣而量給爲好,而只以大體劃給,可也。不必計名出給,如料布之爲也。李光佐曰,五十石給之,似好矣。洪致中曰,米則餘存不多矣。木十同、錢十兩,似好矣。李㙫曰,米十石,似好矣。上曰,錢百兩、木一同,卽今特爲賞給,可也。出榻前下敎金東弼曰,退壙所藏儀物之腐傷者,埋安于此處,其可以奉致新陵者,盛置漆函,似好矣。上曰,從當下敎矣。上,奉審哀冊,下敎曰,哀冊,當用此件矣。諸臣曰,然矣。都監郞廳吳瑗曰,哀冊下方空處,以遷陵時用舊哀冊之意,寫刻,似好矣。上曰,然矣。哀冊文下方空處,追記文字,令都監,成出啓下,令西平君橈書出後,入刻,可也。出榻前下敎上,遂下陵,到靈幄殿傍,下敎曰,齋殿造成役軍,用何樣軍丁耶?朴文秀曰,以募軍應役矣。金在魯曰,大省記旣入內矣。其餘入直人員,當爲別省記,而其體樣,何以爲之?上曰,稍長於小省記,都錄兵曹以下之入直者,可也。金在魯曰,作門內,雜人多入矣。臣與咸恩君李森相議,則於齋殿外,又爲內作門似好云矣。李森曰,近陵行幸時,夾輦軍二百名,遠陵則四百名,而今則只二百名扈駕矣。入直外各司官員及下人輩,若盡爲出送於外作門外則似好,而亦多有事勢之難便,若添入都監軍數百名,又爲內作門於齋殿外,以防奸細,似好矣。上曰,不然矣。方始陵役,而只爲內作門於齋殿外,陵所反在於內作門之外,則豈不未安乎?李森曰,陵上,自有一百八十名環衛之軍,齋殿外作門,豈有未安之事乎?上曰,若爲內作門於洞口,而陵所入於其內則似好,而此則難矣。齋殿外作門,終是未安矣。李森曰,臣意則不然。若爲內作門,陵上軍停役後,亦爲出送內作門外,則似好矣。上曰,終有掣肘之事,執事及各差備,勿入省記,訓局砲手二百名,添入扈衛於行宮,服色,仍其所服,回鑾時則依前以二百名侍衛,可也。出榻前下敎朴文秀曰,宣傳官旣出去,閉門則外作門,便是闕門也。入直者何可不爲省記乎?上曰,無古例矣。闕內試官,亦爲省記乎?副摠管趙彦臣曰,都摠府堂、郞入直二人外,亦爲出送於作門外乎?上曰,依爲之。上曰,領役部將及書吏員役姓名,成冊修上,可也。朴文秀曰,俄以昨夜宣傳官摘奸時,執頉軍兵處置事陳達,則從當下敎事,命下矣。何以爲之?上曰,摠戎軍有入睡不起者,有被奪信地者,當該主將,難免其罪,京畿右營將,自都監決棍二十度,都監軍之奪臥信地者,自本都監,分輕重決棍,至於虎綱gg網g絶疎者,分揀,可也。出榻前下敎遂還齋殿。

○十八日未時,上御齋殿。行都承旨朴文秀請對,兵曹判書金在魯同爲引見入侍時,兵曹判書金在魯,行都承旨朴文秀,假注書鄭權,記事官安后奭,記事官趙明履。金在魯曰,日氣甚暖,陵上奉審之餘,聖體若何?上曰,無事矣。朴文秀曰,臣承命奉審新舊外梓宮,則新梓宮廣稍不足於舊梓宮,而梓宮左右,例有隔木剩餘矣。隔木雖薄無妨,庶有變通之道矣。上曰,其不足寸數爲幾何?文秀曰,一寸九分矣。上曰,隔木厚薄,自外難詳,啓玄宮後始可弛心矣。文秀曰,大王陵遠遊冠樻及密符標信御押等櫃,皆奉出,而頗有水氣,漆色乍渝矣。上曰,御押則當以此用之矣。文秀曰,王后陵橫帶,板色如常,而以爪觸之,則如灰外梓宮下墻漆色不變,能暎人,而以役事觀之,王后梓宮,明當奉出,大王梓宮,再明當奉出矣。上曰,王后梓宮,不可先爲奉出矣。文秀曰,役事至此,梓宮匪久當奉出,雖於夜間,或當有下詢事矣。時、原任大臣,竝令留宿陵下爲宜,而文南中亦不無解事者,自今日,以夾輦砲手,爲內作門,小各司官員,亦令入直於內作門外,似好矣。上曰,小各司官員,何可混同入直耶?文秀曰,依幕之本在作門內者,則使之仍留,似好矣。在魯曰,執事及差備官近百,其餘則不過若干人,而宰相臺諫多來,此等諸臣,前例旣無出留作門外之事,而下人輩,亦是員役矣。陵上募軍輩,旣不驅出,則況其他乎?大駕方住深山中,群下之意,孰不欲陪扈近地,而作門外,元無村落,若干人家,在於五七里之外,而亦凋殘無可住接處。前此陵幸時,亦無宰執臺諫出送作門之事,故臺議峻發,方欲陳章。至於供上官,則尤不宜出送。蓋京中則雖不入留闕內,其所居,俱不過一二里,此處則人家太遠,今乃出送,若或有緊急,分付事,則將何以招來於五七里之外乎?臣意則一依寧陵行幸時例,大小諸臣,竝勿出送作門外。不然則如李森之言,又爲內作門,使之入留於外作門內,似好矣。上曰,前此野處時,元無出送事耶?文秀曰,法之不行己久,故今亦作門外,元無造成假家之事,卽今變通難矣。只得依舊置之,別擇將校,着實巡更爲宜矣。上曰,前例旣然,原任大臣,與時任大臣,一體入宿作門內,百官之在作門內者,依前仍留,竝勿出送,可也。出榻前下敎在魯曰,其他不緊官員之本留作門外者,不必使之盡入矣。上曰,軍號啓下,而此處則無所用矣。文秀曰,闕內則部將次知,而此處則果無所用矣。在魯曰,徐宗一,以高唱軍號爲非,必須驟逢暗問,可防奸細云矣。文秀曰,無聲暗巡,固爲祕密,而但勤慢形止,無以知之。如徐宗一者,當着實擧行,而其他則必有虛疎之患矣。上曰,若不唱號,則易至遺忘,部將,亦將忘之,況軍卒乎?軍號之啓下二件,蓋爲部將次知一件,內官次知一件,而內官,則實無次知之事矣。在魯曰,然則內官,元無管攝之事乎?上曰,本意則部將主外,內官主內,而今則內官,無鐃鈴,何以次知乎?上又曰,崔奉朝賀、鄭祭酒,亦當入來乎?篤老之人,似難出入矣。文秀曰,時、原任,竝令入宿乎?上曰,俄已下敎矣。竝令入宿,可也。諸臣,遂退出。

○同日申時,上御齋殿。兩司請對引見入侍時,右副承旨洪尙賓,大司諫韓師善,掌令尹興茂,假注書金漢喆,記事官安后奭、趙明履。韓師善曰,兵判請對時,欲爲請對矣,未及入侍,今更請對,而殿下特推承宣,臣等惶恐,此非承宣之失,乃臣等之失也。尹興茂曰,兩司有同爲奏達事請對矣。上曰,所懷奏達,可也。師善曰,殿下陵上奉審時,已行哭臨之節,揆以情禮,無容異議,而諸臣退在紅箭門外,無拜哭之禮,事體未安。自今以後,諸臣竝行拜哭之禮,宜矣。上曰,非望陵禮,而只爲奉審上去,則隨駕百官,不必盡爲拜哭矣。興茂曰,此不但情禮當然,卽今百官隨駕在此,而不爲陪班,各自退坐,誠極未安,一體哭臨之意,分付擧行,似好矣。上曰,依爲之。出擧條師善曰,臺閣之職,耳目所寄,不可一日無者。況今行宮百司糾察,惟在憲職,開政差出,一時爲急,而掌令有闕之代,還宮後差出事,命下矣。揆以體例,大有不然者,今日內開政差出,何如?上曰,停朝市限成殯爲之,則成殯前,無可爲之日,過成殯後,則卽當還宮,還宮後出之,可也。師善曰,憲府有百司酬應之節,望於今日內,使出之,何如?上曰,爲一掌令,如是陳請,不可矣。師善曰,陵內爲至敬至嚴之地,殿下駐輦之後,則事體尤爲自別,而陪從各司中,以女茶母,入處依幕,以備飮食,使喚之處,至於五六司云,事之無嚴,莫此爲甚。各別摘奸,下吏則從重科罪,官員則從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條師善曰,今番擧動時,軍兵隊伍之錯亂,比前尤甚。非但臣目所見如此,諸臣無不爲駭,當該大將,從重推考,何如?興茂曰,韓師善,不能詳達矣。今番擧動時,訓局軍兵,以前廂隨來,而近來訓局,多以鄕軍充數,故,行伍凡事,尤不成樣,前後錯亂,人多傳說。且臣於高陽行在傳啓後,留門而出,其時標信,雖到作門,作門軍士,所當傳通于大將,待令箭及令旗然後,始爲開門,而一見標信,遽卽開之,以此見之,常時紀律之不嚴,亦可知矣。當該大將推考,宜矣。上曰,行在作門留門,異於他軍門,他軍門則聞將軍令,不聞天子詔,而此則無稟大將之事,不知前例矣。興茂曰,雖以近例言之,頃者,聖上惠政橋駐輦時,挾輦禁軍防遮史官傳喩之行,兵判傳令之後,方始許出。今此訓局軍兵之只見標信,而開門者,豈非有關紀律乎?至於行伍錯亂之事,人莫不駭,該營大將,不可無警責之道矣。上曰,當該大將,從重推考。出擧條師善曰,近來酒禁之解弛,臣帶外官久矣。不能的知,而臣在外邑時,亦爲嚴禁矣。今番擧動時,路傍民人,多有賣酒者。若弛酒禁則已,旣有酒禁,則事極駭然。地方官常時不能檢飭之狀,據此可知。此時畿邑守宰之以此罷職,誠爲重難,竝從重推考,該邑刑吏,自畿營捉來,刑推一次,何如?上曰,頃有下敎,使之申飭,而人主動駕之時,若以些少賣酒,有地方官推考之擧,則此人主親爲禁亂,不可爲也。興茂曰,今番陪從百官服色,旣以戎服佩劍佩弓矢定奪,到此之後,始有入侍時,只佩劍之敎,則中路凡事擧行時,竝佩弓矢可知矣。臣於高陽傳啓之時,往復政院,與承史,皆佩弓矢以傳,及見承傳色受啓與傳批之際,竝只佩劍,承旨傳批於臣則亦只佩劍,前後異儀,事體未安。臣謂當該內官,從重推考,承旨則推考警責,宜矣。上曰,佩劍與弓矢,皆不爲之,則當有推考,而此則不然矣。興茂曰,試以卽今服色言之,隨駕百官,竝佩弓矢,留都百官,則只佩劍,劍與弓矢,豈不有間乎?且其時權設臺廳,而傳啓倉卒之際,凡事尤當如儀,而只設地衣,不設坐席,臣乃分付設席,傳啓及至,承批之後,臣傳留門待罪,而承旨不言勿待罪,臣故爲不起擧首以見,則下吏提告,始傳勿待罪。如此等事,亦不能依例周旋,承旨推考則不可不爲矣。洪尙賓曰,小臣,其日以該房,接待臺臣矣。臺臣,以佩弓矢接待之意送言,臣以爲隨駕時,雖佩弓矢,大駕入行宮後,似無佩弓矢接待之規云,則臺臣,累次往復,必欲佩弓矢接待,故臣傳啓時佩弓矢接待矣。啓草先入之後,書役甚煩,卸解所佩弓矢矣。出傳批啓之時,偶然忘置矣。韓師善曰,承旨洪尙賓,臺臣請推之後,所當恭俟處分,而乃於榻前,縷縷煩達,有若分疏者然,事體極爲未安。從重推考,何如?上曰,不無擧措之失儀,依啓。出擧條師善曰,兩司之職,諸般擧行之事,無不糾察,而兩司退出紅箭門外,不能陪從於殿下奉審時,誠極未安。自今以後,則陪入於上陵時,何如?上曰,臺臣異於陪從,而啓陵出玄宮時,皆爲入侍,可也。出擧條興茂曰,近來朝體不嚴,班行不肅,昨日殿下陵上奉審時,百官班立於紅門外。凡干班列,大臣在前,則體貌稍肅,而其時時、原任大臣,皆進陵上,前行,只有重臣數人,而竝皆久坐,臣令下吏,以前行如此,不可檢飭後列之意,送言則其中一重臣,答以議政府,當爲糾察吾輩,司憲府何敢然乎?叱退下吏。夫憲府,豈不能糾察重臣乎?事體所在,不可無警責,當該重臣,宜施從重推考之罰矣。上曰,依啓。出擧條興茂曰,今番擧動時,卿宰有乘藍輿隨後之人云,此是風聞,臣欲詳探以啓矣。旣承畢陳所懷之敎,故敢此仰達。此所當別樣論劾,而若是陵內任事之人,則事勢亦不無拘礙之端,卽令査出,爲先從重推考,何如?上曰,宜令政院問啓。出擧措諸臣,以次退出。

○十八日申時。凡係壙中事,詳見分《注書日記》。上,具纖衰,出齋殿,先詣大王陵上奉審訖。下敎曰,頗有水氣,誠爲可慮,次詣王后陵上,手撫外梓宮下墻曰,知申以爲漆色能暎人矣。今見之,雖不至大段渝傷,而暎人之說則過矣。上又曰,下玄宮時,例有諸臣臨哭之儀,啓玄宮時,亦當有臨哭一節,而外班百官,亦竝爲擧哀乎?摠護使洪致中曰,與奉出時有異,陪從諸臣,當助哀,而外班諸臣則不必爲之矣。上曰,左相之意,何如?左議政李㙫曰,臣意,亦與首相無異矣。上曰,然則原任大臣,當入來矣。上,奉審大王陵明器服玩等樻訖,下敎曰,圭則當用此矣。都監堂上金東弼曰,佩玉,亦當改粧以用矣。上,奉審御押訖,謂都承旨朴文秀曰,此乃定字也。庚子年,諸臣未免不審之失矣。上又曰,今則標信,只書天字、地字,而此則一字起于一,終于十矣。問安牌,今則只書大殿二字,曰此則有御押矣。上又曰,平天遠遊冠,初謂全無形體矣,今見之,不然矣。金東弼曰,玉簪無恙,改粧以用,亦無妨矣。上曰,金環,亦當用之矣。朴文秀曰,宣傳官,持信箭來到紅箭門外云,受納,何如?上曰,依爲之。上又曰,摠護使進來。洪致中進伏。上曰,平天遠遊冠,以舊件用之,何如?致中曰,旣已腐傷,納之樻中,藏之退壙,以新件用之,似好矣。上,奉審哀冊訖。下敎曰,此誰筆歟,眞體而蓋善寫矣。致中曰,此亦當依王后哀冊例,下方空處,寫刻遷陵時用舊哀冊之意,似好矣。上曰,依爲之。上,就座下敎曰,時、原任大臣竝進來。摠護使洪致中,領府(府))事李光佐,判府事閔鎭遠、李宜顯、沈壽賢,左議政李㙫,右議政趙文命進伏。上曰,卿等,聞摠護使之言耶?李光佐曰,臣等姑未聞之矣。上曰,王后外梓宮下墻,方欲開視後還閉,待大王梓宮奉出時,同爲奉出矣。開封時予當哭臨,而摠護使以爲,侍從諸臣,當助哀,而外班百官,不必擧哀云矣。李光佐、沈壽賢曰,摠護使之言爲是矣。上曰,開封官開之乎?洪致中曰,臣與開封官,當眼同開封,而啓開之際,勢當遲延,開封後哭臨,似好矣。上曰,祭享啓門時,例有三噫聲矣。今此啓玄宮,有同啓門,哭臨後開封,似好矣。沈壽賢曰,聖敎允合情文矣。李宜顯曰,開封後臨哭,亦未爲不可矣。閔鎭遠曰,群臣之情,皆以初啓玄宮時親臨爲慮。臣意則摠護使,與開封官開封後,從容臨哭,似無害矣。上曰,予雖不能抑情,豈因感觸而致傷耶?李光佐曰,醫書以爲,久閉之房,猝然開門,則鬱氣中人,必致傷損,況此近百年幽閉之玄宮,猝然開封,則其鬱氣當如何也?決不宜遽然臨哭矣。上曰,若直觸,則或有致傷之慮,而若立於一邊則何害之有耶?仍垂涕曰,父母所在之門戶,爲人子者,將自開乎?將令奴僕開之乎?近百年陵寢開封之際,不自臨視,則此心安乎,不安乎?此義理甚分明,卿等若以漢、唐以下之君待予則已,不然則豈宜以俗忌,抑遏至情,俾予終作不瞑之鬼也?李光佐曰,醫書則非可以俗忌論也。上曰,醫書亦多有不足信者。延齡、益壽之說,皆無理矣。李光佐曰,程子亦有爐火之比矣。延齡、益壽之說,亦豈可謂全無是理耶?上,立臨玄宮前左邊,下敎曰,當令匠手開封,開封官立而看檢,可也。又下敎曰,自今夜,都監郞廳及中官,壙內直宿,承史則壙外直宿,可也。上又曰,開封時以何物開之耶?洪致中曰,以鑿開之矣。申思喆曰,匠手四人,當入矣。上曰,崔天若、孫壽聃招入,而以開封奉審後,還閉之意,分付,可也。金在魯曰,臣欲牽裾切諫而未敢矣。開封時決不宜近臨矣。上曰,勿復言也。卿等豈可使予,爲不瞑之鬼耶?士大夫不宜以世間婦人之態,勸人主也。申思喆曰,匠手以爲,旣用漆布,且有濕氣,縫綻堅密,當用鉅刀云矣。上曰,用鉅刀之意,未曉矣。申思喆曰,縫綻潤濕𭰞gg脗g合,故,以鉅刀納之縫際,使之闊易然後,可以啓之矣。上又曰,大王陵上役事,亦勿停輟,可也。上又曰,摠護使進來。洪致中進伏。上曰,旣有標信樻,則當有內旨樻,而尙無之,豈初不奉藏耶?抑未及露出耶?致中曰,想或未及露出矣。上曰,臨哭時無呼唱一節耶?致中曰,無之矣。李光佐曰,令都承旨,呼唱,似好矣。上曰,唯。洪致中曰,開封後,都監堂上,先爲奉審訖,殿下擧哀,諸臣助哀畢,殿下親臨奉審,爲宜矣。上曰,然矣。親奉番時,諸大臣同爲奉審,可也。上又曰,以釘打開時,不無震動之慮,以去核綿裹釘打之,則似好矣。金東弼曰,如是則恐難開矣。上曰,開封時,崔天若、孫壽聃二人留在,其他匠手則出去,可也。上又曰,奉審後還閉時,當書臣謹封三字耶?趙命臣曰,然矣。將啓封,諸承宣,列立玄宮前,衛蔽上躬。上曰,諸臣,胡爲婦人態耶?勿如是也。旣啓封,上,北向跪俯伏哭,諸臣助哀,都承旨朴文秀唱止哭,上久不止哭。洪致中進曰,奉審爲急,止哭,何如?上,乃止。奉審訖,就坐曰,幸無他慮矣。李光佐,以爪驗梓宮堅脆退奏曰,堅如金石,保無他憂矣。朴文秀曰,招趙遠命,持來外梓宮見樣,使之較量,似好矣。上曰,依爲之。上又曰,摠護使進來。洪致中進伏。上曰,奉出梓宮時,將毁撤天灰乎?致中曰,若有他慮,則當毁撤天灰,而都監堂上及匠手之言,皆以爲不必毁天灰云矣。金東弼曰,匠手以爲萬無一疑云矣。上曰,再明能成殯乎?東弼曰,大王陵,明朝,亦當開封矣。朴文秀曰,以新梓宮尺度,較擬舊梓宮,則其高不須論,而長廣亦無憂矣。上曰,奉出梓宮後,當一啓視乎?閔鎭遠曰,癸丑遷陵時,亦慮梓宮內之欠縮,將欲啓視,因諸臣陳達,遂停止矣。上曰,安興君,旣隨駕矣。雖有聾病,乃是大君奉祀孫,差充執事,何如?洪致中曰,病矣。有難執事,然,備員亦似無妨矣。上曰,王后位執事不足矣。以驪善君壆加出,而安興君埱,亦與諸執事,一體入參,可也。出榻前下敎上曰,都廳郞廳趙迪命王后陵上直宿,仍差執事,可也。出榻前下敎奉審訖,還閉玄宮。開封官韓師得,書臣謹封,摠護使洪致中着署訖,上,遂下陵,入新齋殿。

○戌時,上御新齋室。時、原任大臣、執事、宗臣引見入侍時,摠護使洪致中,領府事李光佐,判府事閔鎭遠、沈壽賢,左議政李㙫,右議政趙文命,密昌君樴,西平君橈,洛昌君樘,驪川君增,驪善君壆,陽平君檣,密陽君梡,行都承旨朴文秀,假注書鄭權,記事官安后奭,記事官趙明履。上曰,明日元老大臣當入來,可以詢議,而啓梓宮與否,卿等各以所見陳達,可也。李光佐曰,臣在外,輒以啓梓宮爲可者。蓋梓宮,若或有欠縮之患,則此距新陵,爲五十里,中間雖無大嶺,奉運之際,恐有動撓之慮故也。今伏見梓宮無恙,堅如金石。且國家例以錦段充梓宮,想必堅實如昨,似不必啓梓宮矣。上曰,崔奉朝賀、鄭祭酒俱在作門外耶?閔鎭遠曰,兩臣,俱在於臣之所任處,而今日入來竟夕,纔已出去矣。上曰,安知古者實梓宮,必如近日之堅實耶?觀柩衣之不用三重,可知矣。李光佐曰,梓宮若朽傷,則不無撼動之慮,而今乃奉審,則決無此憂矣,閔鎭遠亦以爲然。上曰,摠護使之意,何如?洪致中曰,臣意之持難於啓梓宮者,蓋梓宮,於久閉之餘,猝然啓之,則百年凝聚之氣,或不無渙散之慮,豈不重難乎?沈壽賢曰,必不得已而後,始可啓梓宮,而今梓宮無恙,決不可啓開矣。李㙫曰,閭家遷葬時,棺中若或欠縮,則有綿子、雪綿子補塡之法,而今乃奉審梓宮,則萬無一疑,何可啓開乎?趙文命曰,臣意亦以爲不當啓矣。樴曰,啓梓宮一節,甚爲重難矣。橈曰,姑未知大王梓宮之爲如何,而王后位內外梓宮,旣皆無恙,何可啓開耶?樘曰,雖以閭家遷葬言之,必至於萬不得已之境,然後始乃啓棺矣。增、壆亦以爲然。檣曰,銘旌字畫不變,何可啓梓宮耶?梡曰,柩衣色雖渝,而不至朽傷,似無他慮矣。上曰,以贈帛樻觀之,頗有水氣矣。予豈不知啓梓宮之重難,而梓宮例以錦段光塡,錦段無或有引濕之患耶?洪致中曰,錦帛何必引濕乎?朴文秀曰,臣多見閭家遷葬時啓棺處,則人體有膏液,故,錦帛皆凝粘,棺中,雖欠縮,亦無撼動之慮矣。上曰,凝粘之說,殊未可曉也。上,招問殯殿郞廳曰,柩衣已辦乎?對曰,自尙衣院進排矣。沈壽賢曰,啓梓宮一節,明日當議定,今則略陳所見而退,似好矣。上曰,明日只當問議於儒臣乎?抑收議於二品以上乎?李光佐曰,令二品以上會議,書進所懷,似好矣。上曰,其言是矣。今夜內左右相會二品以上及未入侍執事,啓梓宮當否問議,明日稟啓,而百官中曾經此等事者,如有所懷,則亦令書納政府事,分付,可也。出榻前下敎李光佐曰,此齋室殿座時,令侍衛,自後入來環衛,似好矣。上曰,何必侍衛,只令武藝別監,環衛,可也。朴文秀曰,此齋室,占地太高,以遮帳衛蔽似好。上曰,登南山望見闕內,亦何妨耶?上又曰,近來祭享之需,多有不謹之弊矣。自明日,殯殿祭物,當有知味親監之事,若或有未盡之事,則當該官員拿處之意,各別申飭,可也。出擧條諸臣,遂退出。

○辛亥八月十八日,同副承旨李聖龍坐直。事變假注書李重寅仕直

○上行幸坡州長陵遷陵所。夜四更,月暈。大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,罔極。

○李聖龍啓曰,守宮從事官來言,闕內各處入直軍兵,晝巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵,晝巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,御營廳敎鍊官及摠戎廳敎鍊官來言,日暮懸燈,人定後刁斗,天明後落燈之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士夜巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵,夜巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

8月19日

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行都承旨朴文秀。左承旨李春躋。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀。右副承旨洪尙賓竝坐直。同副承旨李聖龍本院守宮。注書二員未差。假注書金漢喆鄭權竝仕直。事變假注書李重寅本院守宮

○上在坡州長陵齋殿。停常參、經筵。

○政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰,知道。

○傳于李重觀曰,啓東後,當展謁,役軍始役,啓東後爲之,侍衛,啓東後待令事,分付。

○又傳曰,開門差早。

○又傳曰,史官一員待命,騎馬一匹立之。

○梓宮奉出後,政院、玉堂、朝廷二品以上、大司諫、宗班單子問安。答曰,罔極。藥房口傳問安。答曰,罔極。

○朴文秀啓曰,訓鍊都監知彀官、禁軍陣敎鍊官、禁衛營敎鍊官來言,日暮後懸燈,人定後刁斗,天明落燈云矣。敢啓。傳曰,知道。

○成殯奠罷後,政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫、宗班單子問安。答曰,罔極。藥房口傳問安。答曰,罔極。

○朴文秀啓曰,都摠府郞廳來言,夜巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○藥房口傳啓曰,終日哭泣勞動,水剌亦過時不進,聖體必多傷損,下情不勝悶迫。今已至曉,卽爲還御齋殿,千萬伏望,惶恐敢啓。傳曰,此日何可出次齋殿,爲自便計耶?當出留小次,勿爲過慮焉。

○又啓曰,伏承批答,此日何可出次齋殿爲敎,聖上情理雖如此,何可不念宗社之重,而全不顧護聖躬耶?雖以出於小次爲敎,當此雨濕之時,小次全無窓壁,必致傷損。伏願抑情,卽還齋殿,千萬幸甚。惶恐敢啓。傳曰,將於朝奠,兼行進香,故欲爲仍留矣。今日夜深此至,朝奠時不過一二更,其時當出留齋殿矣。

○傳于李重觀曰,守侍殯官,與初喪有異,不可在廬次,朝夕上食,再拜哭爲之。

○又傳曰,夕奠祝文燒火,而自今祝文,瘞於坎爲定矣。因山前五朔祝文燒火,則遷奉不遠,瘞坎未安,自內燒火事,使禮曹知悉。

○辛亥八月十九日辰時。凡係壙中事詳見分《注書日記》上具纖衰,出齋殿,乘輿時下敎曰,今日奉出梓宮,成殯之後,則事體尤重,大臣以下跟隨,一依《大典》法事,各別申飭,而若或不遵命令,則當該堂上,難免重究,禁喧郞廳,亦當決棍之意,分付,可也。出輦前下敎又下敎曰,轝士軍,多雇立之類,有同烏合,雜亂無統,申飭轝士大將,有時點考,各別整齊,可也。出輦前下敎上,到紅箭門外降輿時,右副承旨洪尙賓曰,昨日因臺啓,乘藍輿宰臣現告事,命下,而招問吏、兵曹及兩司下人,則皆答以不知,何以爲之?上曰,問于發啓臺諫,似好矣。尙賓曰,入侍臺諫所啓擧條,例於當日內書入啓下,而昨日兩司諸臣,入侍退出後,笏記不卽書送,以致經夜遲滯,此雖非注書之罪,而旣已過時,亦難免其責。當該注書推考,何如?上曰,此非注書之罪,勿推。仍就板位哭拜訖,詣大王陵奉審後,使之趁卽始役,次詣王后陵奉審訖,就座,下敎曰,昨夜陵上內摘奸時,王后陵上則直宿,而大王陵上則全無直宿之事云。王后陵上,旣已開封,故雖別樣申飭,大王陵上,豈以姑未開封,而全不直宿乎?事甚未安,都監堂郞,推考,可也。出擧條上曰,摠護使進來。洪致中進伏。上曰,梓宮奉出之後,卽行奠禮乎?致中曰,出安幕次後,當行奠禮矣。上曰,大王位奠禮,則外執事當陳設,而王后位奠禮,則令中官陳設乎?致中曰,然矣。上曰,密昌君進來。樴進伏,上曰,覆襦衾一節,卿等累次曾經矣。詳審爲之,可也。上曰,梓宮奉出後,見樣當爲之矣。安興君埱趨入御座前,直向拜退。洪尙賓曰,安興君埱,全昧朝體,擧措駭異,推考警責,何如?上曰,此人病矣。不必深責,勿推。上曰,崔奉朝賀、鄭祭酒入來與否,遣史官問來。記事官安后奭,承命出去,少頃回奏曰,奉朝賀崔奎瑞、祭酒鄭齊斗,已來待矣。上,下陵御新齋室,行都承旨朴文秀,跪進二品以上收議。上覽訖下敎曰,奉朝賀、祭酒引見。上又曰,昨夜內摘奸時,陵上扈衛將校李珌、金東藎,偃然臥睡於軍幕云。事當決棍,而旣是成殯前,故安徐矣。勿復如是之意,知申聽下敎嚴飭,而分付宣傳官,撤取軍幕,出給兵曹,可也。崔奎瑞、鄭齊斗入來。上令別監四人,挾腋以進。奎瑞曰,近百年陵寢,有此遷奉之擧,聖情追慕,當復如何,而百里動駕之餘,聖體不瑕有傷損之節乎?上曰,近百年先寢將啓,此心愴慕,何可盡諭?一身勞動,不暇念矣。卿等以篤老之人,久待野次,而予實晩聞,未卽賜對,心甚缺然矣。數日來何以過之?奎瑞曰,臣之不卽報知於政院者,蓋爲引接之難,而聞有政院問備之罰,臣實惶恐矣。齊斗曰,梓宮將奉出矣。聖懷罔極,當復如何?上曰,近百年先寢將啓,罔極矣。齊斗曰,玄宮之內,姑未知其如何,誠甚鬱鬱矣。上曰,然矣。引接卿等,蓋爲昨夜收議事也。此收議,卿等見之而陳達,可也。上又曰,奉朝賀聾病,比前差勝矣。朴文秀曰,頤養旣久,物慾盡消,故然矣。奎瑞見收議訖,陳達曰,臣於父母墳遷移時,廣問博訪,皆以爲不宜啓棺,故終不啓棺矣。國陵事體,固非私葬之所可擬議,而啓梓宮一節,至重至大,臣意則恐不可啓開矣。齊斗曰,私家啓棺,蓋爲補空地,而今聞外梓宮,宛然無恙,決無補空之理,何可啓梓宮乎?上曰,予亦思量及此,而但蛇虺之變,雖是自外入者,而術家有廉貞之說,石函中旣有水氣,土性亦甚潤濕,憂慮無所不至,有此詢問矣。齊斗曰,梓宮虛實及水患有無,以竹片插之,板縫而試之,則皆可以知之,恐不必啓梓宮矣。朴文秀曰,臣亦屢經遷厝矣。人之膏液,凝結於棺內,故雖動棺,亦無骨節撓錯之患矣。上曰,祭酒欲達,知申姑止之。齊斗曰,文秀言是矣。右承旨趙命臣曰,文秀言是矣。私家遷厝時,以啓棺爲難者,蓋以補空爲重大也。補空時,恐有骨節違移之患故也。齊斗曰,此一節,奉出梓宮後,徐爲議定,似好矣。上曰,奉朝賀之意亦然否?奎瑞曰,彼言爲是矣。上曰,初喪成殯奠,主人不爲親行者,以主人悲遑未及梳沐故也。緬禮則異是,似當親行矣。齊斗曰,代奠官,依初喪時例攝行,未爲不可,而聖上旣親臨矣,親行,亦何妨耶?私家遷葬時,亦主人親奠矣。奎瑞、齊斗退出。上詣靈幄殿將入帷門,下敎曰,承史姑退。上入靈幄殿奉審訖,詣大王陵前下敎曰,近百年梓宮奉出,何等重大,而帳殿遮竹,不實,甚矣。若或有傷折之患,則將若之何?當該堂上,從重推考,郞廳,事過後拿處,可也。出榻前下敎又下敎曰,鋪陳,彩緣,而帷帳,用純素,事甚斑駁,典設署當該官員,從重推考,可也。旣而因朴文秀陳達,還收。上曰,都監書吏及別監輩,皆令姑退,匠手,持器械入來,可也。遂啓大王陵外梓宮下墻。上率時、原任大臣及侍從臣,哭臨一如王后陵開封儀。朴文秀唱止哭,上久不止。洪致中進曰,奉審是急,止哭,何如?上止哭,奉審訖,下敎曰,多有水氣,遺衣襨,亦移聚於一邊,想有風氣,今此遷奉之擧,實無輕擧之悔矣。諸臣曰,聖敎至當矣。上奉審遺衣襨訖,就座下敎曰,甚紛沓矣。分承旨、分注書各一人及都承旨、禮房承旨、翰注各一人外,姑令退立,可也。上曰,在外帶軍銜來到陵下者,竝入參哭班事,曾已下敎矣。今無一人入來者,如此之時,雖有情勢之難安者,亦豈可不入參乎?其在事體,極爲未安。竝推考,使卽入參事,更爲各別申飭,可也。出榻前下敎藥院諸臣,請進水剌。上曰,米飮持來,可也。少選,上又曰,夕水剌已近矣。米飮亦不必持來也。上又曰,遷奉時諸臣之來在陵下者,有同奔問,故軍銜諸臣,竝令入參內班,而其後終不入來,故今又推考,使卽入參矣。卽今二品以上,皆來詣陵上,而軍銜諸臣,無一人入來。君臣分義,豈若是乎?各別嚴飭,使之入來。出榻前下敎諸臣曰,軍銜諸臣,想或有故未來矣。若來則,申飭之下,何敢不入參乎?上曰,軍銜重臣中李秉常,予見其來,而終不入侍,其人素愎矣。當此近百年梓宮奉出之時,豈容若是?是無異於自家父母遷厝時不見之人,君臣義分,都喪無餘矣。不可不體聖朝遺意,以不警飭之意,極邊遠竄,可也。如有營救者,當竝施譴罰焉。兵曹判書金在魯曰,李秉常,於昨日,問臣以梓宮奉出之時,臣答以啓玄宮役事尙遠,明日奉出梓宮,當差晩云矣。彼必不知時刻,未及來待,此卽臣之過也。上無發落。上曰,諸臣之在作門外者,切勿許入事,分付于訓鍊都監,可也。出榻前下敎上又曰,旣入作門內者,其在禮待臣僚之道,不可驅出,只參陵下哭班,勿爲上陵之意,分付,可也。上又曰,奉出梓宮時,以紛雜之故,諸承旨雖有二員外姑退之敎,而入侍承旨,以傳命出去之際,無一人入侍,事體未安。經筵官,似宜請推矣。同經筵宋眞明曰,其在事體,誠涉未安,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條右承旨趙命臣,自外趨進曰,重臣中權𢢜、李秉常、金有慶等人,竝來待紅箭門外,而未承上陵之敎,故未及入侍云矣。上曰,此有同人於所憎嫉之家病重之時,躕躇門外,待喪出而入問也。君臣之分,豈容若是?今此李秉常竄謫之命,意在嚴君臣之分義,重遷陵之事體,而重臣、承宣,互相曲護,極爲非矣。竝從重推考。抄出擧條吏曹判書宋寅明及朴文秀曰,李秉常事,事過後處分,亦未爲晩也。豈宜於今日,有此處分乎?上曰,其言則是矣。擧條姑爲安徐,可也。上曰,二品以上各二人,次第奉審,可也。上又曰,遷陵儀註中,於外梓宮開封之前,有三聲噫嘻告啓之節,而該房承旨,不爲擧行,近百年仙寢奉遷之儀,豈可若是疎忽乎?事體極爲未安。禮房承旨遞差,可也。都監郞廳吳瑗曰,此乃初啓陵時節次也。臣以大祝,曾已擧行,今不必更爲擧行矣。朴文秀曰,然則李重觀,似無罪矣。上曰,遞差則過矣。從重推考,勿遞,可也。文秀曰,然則禮房仍察乎?上曰,依爲之。出擧條上入小次,進水剌,復詣大王陵所,奉出梓宮於輪輿。上率百官擧哀,行四拜禮訖。上奉審梓宮,以竹片納之地板縫隙,知其堅實而止,招匠手爲梓宮見樣,拭梓宮覆襦衾,進新柩衣素錦幀。上曰,將先行大王位奠禮後,奉出王后梓宮乎?抑奉出王后梓宮後,兩位奠禮,次等擧行乎?洪致中曰,先行大王位奠禮後,奉出王后梓宮爲宜矣。遂問議于崔奎瑞、鄭齊斗及時、原任大臣。諸臣之意,皆如致中議。議旣定,令諸執事,設靈座陳饌。上入小次。禮曹參判李廷濟啓曰,大王位紙牓,則大祝當奉安,而王后位紙牓,則都薛里奉安之意,敢啓。傳曰,知道。又傳曰,承旨入侍。承史進伏。上曰,陳饌何其遲耶?催促可也。承史退出。李重觀曰,紙牓奉安,何以爲之?敢稟。上曰,倚函立安,可也。設靈座,立銘旋,陳饌,奉安紙牓訖。上出次就位,行奠禮如儀。上入小次,少選,詣王后陵,設素帳,只令王后位,諸執事攝通禮及摠護使、都監堂上一人、禮房承旨、翰、注各一人,入侍外朝,諸臣竝令勿入,遂開封,以昨日始開封時,已哭臨,是以無哭臨一節,遂奉出遺衣襨,令宗臣執事及韓德良、德龍,計其件數,審其物色,盛于漆函,令趙迪命,列書以進。迪命無筆硯,借用假注書鄭權所秉,此有闕文。上曰,鏡匣有缺傷處,而手澤尙存,不宜付諸匠手,其取膠來,執事親自補完,可也。遂奉出梓宮於輪輿。上出帳外,率群臣哭四拜訖,還入帳中,招匠手,爲梓宮見樣。鄭權曰,若兩梓宮見樣,俱無識,則後必有相混難辨之患。遂書王后梓宮見樣六字。上曰,遺衣襨,尙衣院提調,曬乾以來,可也。洪尙賓,奉出。上曰,新件外梓宮,果無長廣不足之患耶?長生殿提調趙遠命曰,問之匠手,則無不足之慮云,誠可幸矣。遂奉安梓宮於幕次,拭梓宮,覆襦衾,進新柩衣素錦幀,設靈座,立銘旌訖,諸臣俱退。上,率宗戚執事及內官陳饌,奉安紙牓,行奠禮如儀。儀旣畢,上御靈座前,令摠護使以下復入侍,仍分命兩位執事,撤移靈座,行結裹儀。上謂密昌君樴曰,今則異於發靷時,日又暮矣。結裹儀,不必太縝密,知而爲之,可也。上又曰,都監堂上進來。金東弼進伏。上曰,發引柩衣,例用紅緞,卿其知之乎?東弼曰,已以紅緞進排矣。上曰,摠護使進來。洪致中進伏。上曰,古例遺衣,皆用道袍,而甲辰年,創用龍袍矣。今番新遺衣,則以道袍製來,以此用之,何如?致中曰,古例旣然,今又製來道袍,以此用之亦何妨乎?上奉審兩梓宮結裹,謂洛昌君樘曰,王后梓宮襦衾,先掩左耶?樘曰,先掩左爲是矣。上曰,然。左乃梓宮之左,非生人之左,而大王梓宮,胡爲先掩右耶?密昌君樴曰,大王位結裹,果爲先掩右,而日已暮矣。勢難改動,何以爲之?上曰,非但成殯奠漸遲,明日加漆時,當解結裹,而兩位不宜異同,王后位結裹,姑依大王位,先掩右,可也。上曰,遺衣之遺字有意,而今此舊遺衣,亦有如新者,兩位遺衣各一襲,擇置新遺衣之下,其餘色渝者,納之函中,藏諸退壙,似好矣。洪致中曰,聖敎至當矣。上曰,佩玉、金環、靑玉圭、金簪,當用舊件,皆淨洗以來,可也。佩玉則當自內改粧矣。上謂摠護使曰,知申,請明日還宮,而進香後發行,日勢必晩,再明日始可回鑾矣。上曰,今此靈幄殿移安時儀仗,與發引時同耶?諸臣曰,元無異同,而有用吉者,有用素者矣。上曰,尹游挽章,有嗟嘆中原尙未淸之句,今日尤不勝愴感之懷也。結裹儀旣畢,將移奉靈幄殿,而羨道狹窄,兩小轝,有難幷容,先進大王位,小轝,奉載梓宮,設儀仗、列燭籠,下陵。上哭送,百官助哀。摠護使、都監堂上一人,轝士大將、分承史各二人,哭從如儀。上曰,銘旌差備忠義,欲偃出銘旌於帳底,殊涉不謹,當該忠義,令攸司處之,可也。出擧條上曰,王后位小轝,旣未離陵所矣。大王位小轝雖先發,必少駐於帷門內,以待之可也。又進小轝,奉載王后梓宮。洪致中曰,夜轉深矣。成殯奠時,夕上食兼設,似好矣。金在魯曰,禮,朔望奠,兼設上食,今此兼行,亦無妨矣。上曰,所達是矣。依爲之。上曰,韓德龍,雖是士人,而狀貌則似武人矣。韓德良安在?朴文秀曰,德良亦在彼,而今日西平家子孫,若收用則好矣。上曰,德良,曾經假注書,而何時陞六耶?命臣曰,曾經假注書,方爲槐院博士,而聞秋別遷,當陞六云矣。上曰,今日見之,頗有感愴之懷矣。不可循例陞六,不待別遷,特爲陞六,可也。出擧條上又曰,具聖任,自是可用之人,而今日見之,尤可貴矣。渠若痛改舊習,絶其萌芽,則豈不爲好人乎?如其不然,則將何以見聖祖於地下乎?金在魯曰,渠亦悔悟飭礪云矣。小轝下陵,上哭從,諸執事、百官,皆哭從如儀。先奉大王梓宮,成殯于右欑宮,摠護使、都監堂上、諸執事、承史入侍。次奉王后梓宮,成殯于左欑宮。上將入王后靈幄殿下敎曰,承史勿入。朴文秀啓曰,都監堂上旣入矣。承史亦當入侍,故敢稟。傳曰,都承旨及翰、注各一人入侍,朴文秀、鄭權、趙明履趨入。上曰,承史立於戶外,可也。殯儀垂訖。上曰,都監堂上及承史竝退。朴文秀曰,宗班執事及柳儼旣在,承史,不當退矣。上曰,知申固執矣。王后殯殿,異於大王殯殿,宗班戚屬雖在,承史,退出何妨?文秀曰,凡外朝入侍承史,無退出之例矣。臣之退出,雖或無妨,而至於史官,則何可退出乎?從古以來,史官之所爭者,只此一事而已。古之史官,若見殺於君上,則他史官,輒隨入而死,爲史官者,固當堅守此風,以遺後人,豈可容易退出乎?上曰,卿之引喩,甚不襯貼矣。且人君,或有私覿親屬時,此時承史,輒皆隨入乎?文秀曰,若不由政院,而自內招見,則承史不必隨入,而今此諸執事之入侍者,皆經由政院,則承史何可徑退乎?上曰,此非爭執之時,卿乃終始固執矣。人何可如是費氣耶?上詣大王靈幄殿,承史隨之。上曰,神輦未及奉安之前,諸承旨出入之際,偃然過去,自謂能通古事,而暗於目前,誠爲無據,竝從重推考。分承旨旣入侍,而不能檢飭,亦爲推考,可也。出擧條設靈座訖,上,復詣王后靈幄殿,承史隨之,諸執事旣退,承史請退。上曰,降神輦啓請執事,姑未退出,承史不宜先退也。俄而執事啓請降輦訖退出,承史亦退,設靈座訖。上出帷門,入新齋殿,小選,下備忘記,推考朴文秀,出次時下敎曰,未行成殯奠,在小次之時,諸承旨不爲待候於帳外,事體極爲非矣。竝從重推考。出擧條上,遂詣大王靈幄殿,行成殯奠,兼設夕上食如儀。承史入侍助哀,禮畢,承史退。上,詣王后靈幄殿,行奠禮如大王位訖,入帷門內小齋殿,小選,復詣兩殯殿,次第行夕奠禮訖,還齋殿。時四更三點。

○辛亥八月十九日,同副承旨李聖龍坐直。事變假注書李重寅仕直。上行幸坡州長陵遷陵所。

○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,罔極。

○李聖龍啓曰,守宮從事官來言,闕內各處入直軍兵,晝巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,御營廳敎鍊官及摠戎廳敎鍊官來言,日暮後懸燈,人定後刁斗,天明後落燈之意,敢啓。傳曰,知道。

○自遷陵所,大王內梓宮奉安帳殿傳語,申正三刻,來到酉初二刻。大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,行望哭禮後,政院、玉堂單子問安。答曰,罔極。藥房口傳問安。答曰,罔極。朝廷百官、宗班單子問安。答曰,罔極。

○李聖龍啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士,夜巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○王后內梓宮奉安帳殿傳語,亥正三刻,來到子初二刻。

○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,行望哭禮後,政院、玉堂單子問安。答曰,罔極。藥房口傳問安。答曰,罔極。朝廷百官,以闕門已閉,依定奪行望哭禮於弘化門外,單子問安。翌朝爲之。

8月20日

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行都承旨朴文秀。左承旨李春躋。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀。右副承旨洪尙賓竝坐直。同副承旨李聖龍本院守宮。注書二員未差。假注書金漢喆鄭權竝仕直。事變假注書李重寅本院守宮

○上在坡州長陵齋殿。停常參、經筵。

○傳于李重觀曰,以成殯別奠過行,東朝進香,不得兼行。欲於朝奠之前過行,曉鍾時來待。

○政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰,知道。

○藥房口傳啓曰,今有曉鍾時侍衛來待之命,故竝爲來待,而第伏念昨日聖躬之終日勞動,雖以閭巷匹夫之賤,當之有不可堪者。五更初始爲還次,僅過終刻,復欲動駕,其所傷損,當復如何?聖上雖以朝奠前欲行進香爲敎,而進香,元無定時,朝奠則令守殯官代行,進香,待天明設行,少無所妨。臣等不勝渴悶之至,惶恐敢啓。傳曰,昨雖終日行禮,而在前國恤,殯殿五朔之內,一番未參奠禮,則猶以爲缺然。況暫時來此,何可不參一奠乎?東朝進香,事體重大,卿等勿爲强請。

○又啓曰,伏承批答,不賜允從,更爲煩達,極知惶恐,而第聖上一身,其重何如耶?不念宗社之托,慈聖之憂,任情徑行,至於如此,臣等實不勝慨然渴悶之至。臣等極欲排闥入對,碎首力爭,而亦有所不敢,只以悶迫之下情,復此口傳仰達。伏望少回睿思,姑緩動駕,千萬幸甚。傳曰,時方露立,以待外辦,而如是更請,只益苦予心矣。

○進香罷後,政院、玉堂、朝廷二品以上、大司諫、宗班單子問安。答曰,罔極。藥房口傳問安。答曰,罔極。

○朴文秀啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而上在陵所,不得來會云矣。敢啓。傳曰,知道。

○李重觀,以遷陵都監郞廳,以摠護使意啓曰,今日梓宮加漆吉時,以辰、巳、午、申時,自禮曹,旣已啓下矣。以辰、申兩時定行,以爲日日再度加漆之地,何如?傳曰,允。

○又以遷陵都監郞廳,以摠護使意啓曰,今日梓宮加漆,以辰、申時,旣已啓下矣。辰時,與朝上食相値,所當退定於巳時,而政府進香,又在於巳初初刻,加漆時刻則以巳正退行之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以遷陵都監郞廳,以摠護使意啓曰,梓宮加漆,以巳正差退啓下,而其間祭奠相値,告由祭,無以設行,梓宮加漆,以未正退行,告由祭,兼行於晝茶禮,恐合事宜。以此分付,何如?傳曰,允。

○又啓曰,大王梓宮加漆時,摠護使當入侍,而王后梓宮加漆時,則只中使入侍乎?稟啓事,命下矣。問于遷陵都監,則郞廳,以摠護使意來言,大王梓宮加漆時,則摠護使以下都監堂上郞廳,俱爲入侍,而王后梓宮加漆時,則無可考前例,而以上年國恤時例言之,則無外朝入侍之事,而咸原府院君魚有龜入侍云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,山陵都監堂上趙遠命,以執事來到舊陵矣。山陵事役甚急,今方進往山陵之意,敢啓。傳曰,到山陵後,亦爲執事事,分付。

○梓宮加漆後,政院、玉堂、朝廷二品以上、大司諫、宗班單子問安。答曰,罔極。藥房口傳問安。答曰,罔極。

○朴文秀啓曰,備邊bb司b郞廳,以大臣意來言,明日還宮時宿所,當以高陽爲之,而京畿監司,以植炬事,論報本司矣。似當有稟定知委云。今番則植炬何以爲之?敢稟。傳曰,勿爲植炬。

○以全羅監司康津居禁衛軍李元白等渰死、壓死事,狀啓,及南原等官人物渰死、壓死事狀啓。傳于趙命臣曰,渰死、壓死人等,令本道,恤典擧行。

○傳于朴文秀曰,明日還宮時刻,定以辰正,而陵所無初二吹時刻,以一刻、二刻正時,磨鍊以入。

○朴文秀啓曰,訓鍊都監知彀官、禁軍陣敎鍊官、禁衛營敎鍊官來言,日暮後懸燈,人定後刁斗,天明落燈云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,兵曹都摠府郞廳來言,夜巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○藥房口傳啓曰,俄者入侍時,以今則早爲還次,夜間調理,以爲明早動駕之地事,仰達,伏蒙允許矣。今已夜深,卽爲還御齋殿,伏望,惶恐敢啓。傳曰,今當進香,過進香後當還齋殿矣。

○還御齋殿後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○朴文秀,以訓鍊都監言啓曰,摠戎軍金二建、韓者斤老味,宣傳官摘奸時,雖在信地,入睡不起,李論立被奪信地於都監軍,自都監,京畿右營將決棍二十度,都監軍高原珍、哨官卜馬從人金自先,奪臥摠戎軍信地,自都監,分輕重決棍事,命下之後,京畿右營將,則因傳敎,自兵曹,已爲決棍矣。都監軍高原珍、哨官卜馬從人金自先等,各決棍二十度,而當該哨官洪如漢及旗隊長等,自本營,亦爲分輕重決棍緣由,敢啓。傳曰,知道。

○又以訓鍊都監言啓曰,因遷陵都監及分兵曹,以作門排立軍金重萬物故事,狀啓。傳曰,事極驚慘,令訓鍊都監,各別顧恤事,命下矣。卽爲分付領率千摠處,使同隊之卒,姑善草葬,而葬需例給之外,價布三匹、布子三疋,別爲題給,仰體聖上軫恤之意,敢啓。傳曰,知道。

○李重觀,以遷陵都監郞廳,以摠護使意啓曰,今此發靷時,自舊陵至新陵道路、橋梁摘奸,啓舊陵後爲之事,前已啓下矣。今月二十四日,都監提調趙尙絅進去,而方帶繕工提調,兼進之意,敢啓。傳曰,知道。

○朴文秀,以訓鍊都監言啓曰,訓局砲手二百名,添入扈衛於行宮事,命下,故墻圍列立砲手八哨中,每哨文選二十五名,合二百名,哨官柳壽彭、尹有迪率領扈衛,而回鑾臨時,罷出隨駕之意,草記啓下矣。明日還宮時添入軍二百名,依啓稟與墻圍軍兵,一體先爲罷出,各歸本哨,仍作先廂隨駕之意,敢啓。傳曰,知道。

○李重觀,以奉常寺官員,以提調意啓曰,忠淸道封進今八月令早紅杮子薦新,因留都大臣狀啓,來到陵下,故臣進詣看品,則大王殯殿薦新三百五十二箇,王后殯殿薦新三百五十二箇,合七百四箇封進,而破傷頗多,擇其可合薦新者,僅滿五百四箇矣。在前如此之時,有減數薦進之例,今亦不得已依前例大王、王后兩殿早紅杮子各二百五十二箇,推移封進,而紅杮之如是傷破,雖緣當熱遠運之致,而莫重薦新,未免苟簡,事體未安。當該封進官溫陽郡守李昌碩,推考警責,何如?傳曰,允。

○記事官安后奭啓曰,臣敬奉聖旨,往傳于奉朝賀崔奎瑞、祭酒鄭齊斗來住處,則皆以爲臣等朝者冒雨,入來草次矣。伏蒙史官,臨宣恩諭,謹當依聖敎待候於路左,而神精昏耗,不能以文字仰達云矣。敢啓。傳曰,知道。

○守宮承旨李聖龍狀啓曰,闕內無事爲白在果,今月十八日,兵曹一二所巡將各更巡更bb無b,無事單子一度,烽燧候望無事單子一度,觀象監月暈單子一度,昨日所到東萊府使狀啓倭船入歸事,倭船出來事各一度,路引一度,書啓別幅謄本一度,北兵使狀啓淸人去來事一度,竝監封上送是白遣。慶尙監司狀本,勿爲出待境上,有旨祗受事,罪人到配事,咸鏡監司狀啓,三、甲移運穀開錄事,濟州牧使啓本本州出身赴防事,合四度,姑爲留院爲白乎旀,忠淸道八、九月朔早紅進上單子,出給廚院爲白乎旀,內醫院入直內醫鄭東羽病重出直,代以酒gg廚g房入直內醫秦後觀替直,而酒gg廚g房段,以御醫崔德齡入直之意,留都大臣,旣已馳啓是白乎等以,省記中以此書塡,微稟入啓是白遣,緣由竝以馳啓爲曰臥乎事云云。啓下。

○又狀啓曰,闕內無事爲白在果,昨日大王陵梓宮奉出時傳語,來到於申時是白乎等以,卽爲奏時于東朝,行望哭禮是白遣。王后陵奉出時傳語,繼至於亥時是白乎等以,卽又奏時行禮是白乎旀,兵曹一二所巡將,各更巡更無事單子一度,烽燧候望無事單子一度,監封上送爲白乎旀,忠淸監司狀啓,忠原呈,以判中樞府事鄭澔、副護軍李宜晩上疏上送是白乎等以,鄭澔上疏,則係是大臣疏章,卽爲上送,而李宜晩上疏,則姑爲留院是白遣。緣由馳啓爲白臥乎事云云。啓下。

○辛亥八月二十日寅時,上具纖衰,冒雨詣靈幄殿。承史諸臣退待紅箭門外。

○申時,大王梓宮加漆時,親臨入侍時,摠護使洪致中,都監堂上申思喆、金東弼、趙尙絅,長生殿提調宋成明,副提調李廷濟,左副承旨李重觀,分承旨柳綎,長生殿郞廳金楚直,假注書鄭權,記事官安后奭,記事官趙明履,分假注書李夏宗,分兼春秋李麟興,以次趨進。上俯伏靈座右東向擧哀,諸臣伏西階下助哀訖,入侍殿內。洪致中曰,王后梓宮加漆時,摠護使以下,例必俯伏於帷門外矣。回鑾後,只令中官看審,殊涉未安。令代奠官,眼同看審,何如?上曰,其言是矣。依爲之。致中曰,招入匠手,何如?上曰,一邊招入,一邊奉審,可也。上奉審梓宮訖,下敎曰,板縫罅隙處,以何物補塡乎?金東弼曰,或以爲以雪綿子和漆補塡,則爲好云矣。致中曰,或以爲,以秫灰和漆補塡爲好云矣。致中更端曰,漆布只爲觀美而已。上曰,然矣。上曰,今日能再漆乎?東弼曰,日已晡矣。再漆則難乾矣。致中曰,初漆待乾之際,日將昏黑,勢難再漆矣。今日及二十五日,只漆一遍,其間四箇日,日漆二遍,似好。蓋一日之內,遍數太多,則其乾未易,其色亦麤故也。上曰,只漆十次,無乃有未洽之患耶?致中曰,癸丑遷陵時,只漆二遍,若漆十遍,則豈有未洽之患乎?蓋加漆,異於初漆,易生光潤矣。上曰,此處則卿等看審,可也。遂詣王后靈幄殿,良久還御。下敎曰,王后梓宮舊漆浮起處,以砥磨正,則雖壓了到平,元不磷去,匪久當更浮起,必須刮去一遍然後,可以加漆矣。大王梓宮,則無此慮,殊可幸也。致中曰,尙衣院漆匠,有解曉此等事者矣。申思喆曰,白大熙,亦善此等事矣。上曰,竝招之。安后奭承命出去。上曰,浮起處,必須全然刮去,然後可以加漆矣。李重觀曰,若然則發引前,漆得十遍,亦難矣。思喆曰,一日足漆三遍。蓋漆性,下溫上涼,則善乾矣。大熙等入來。上曰,摠護使出而問之,可也。致中出問回奏曰,大熙以爲,閭家遷葬時棺漆,亦有浮起者,而磨正之道,砥磨外,無他法,渠若奉審,則可知云矣。上曰,令驪川君率去奉審,可也。一內官,自王后靈幄殿出來進伏曰,匠手以爲漆之浮起者,以砥石終難磨正,若以帶把刮去則似好云矣。思喆曰,用帶把雖甚未安,然刮去則似易矣。增進伏曰,令白大熙奉審,則渠以爲剛礪石,足以磨出云矣。東弼曰,崔天若若在,則必有妙策,而方往新陵,無可如何,孫壽聃、卞以晉亦必知之矣。上曰,竝招問,可也。東弼,出問回奏曰,卞以晉以爲,以刀刮去,以剛礪石磨之,然後加漆,則光潤當如常。孫壽聃以爲漆布爲好云。此輩俱是匠手,使之眼同磨正,似好矣。增進伏曰,試以刀端刮磨,則果好,而但匠手數少,未免遲延矣。上曰,尙衣院漆匠及卞以晉,加入,可也。致中曰,再昨日及昨日玉趾之勞動,聖懷之悲痛,非比尋常矣。今此加漆儀畢後,卽還齋殿,何如?上曰,依爲之。今日則不至如昨日之夜深矣。致中曰,崔奎瑞、鄭齊斗,明當還歸云,合有存問之道矣。上曰,方在何處,而明當更爲入來耶?致中曰,篤老之人,似難更爲入來矣。上曰,昨日陵上,暫時相接,悲擾不能展懷。今聞明將還歸云,不勝缺然。切欲賜對,而方以兩殿梓宮加漆,未果焉。且念老人,難於勞動入來,明日回鑾時,來待於路左,則可以接面。史官以此意傳諭,可也。安后奭奉命出去。致中曰,三南敬差官,十六日受衰後,仍爲下直事,命下,而湖西敬差官李德載,則見爲都監郞廳矣。啓舊陵時,旣有緊任,且掌誌石、表石等役,故欲爲追後下送矣。湖西異於兩南,雖無急切擧行之事,而成命之下,未卽出送,殊切惶恐矣。上曰,曾有追後出去之敎矣。趙尙絅曰,今年敬差,異於他時,不宜晩送矣。上曰,九月下去,亦未爲晩也。誌石、表石畢役後,卽令辭朝,可也。出榻前下敎增進伏曰,匠手以爲,板縫罅隙闊處,以木片斲補,然後加漆則爲好云矣。上曰,摠護使之意,何如?致中曰,木片似勝於秫灰、雪綿等物矣。上曰,黃腸木,似好矣。增曰,匠手欲作小腰,得置可用之材云矣。上曰,以其材斲塞爲好,而姑待予入在,可也。致中曰,兩陵舊遺衣各一件外,竝藏於漆樻,埋之新陵退壙,何如?上曰,依爲之。致中曰,舊陵明器,則埋之舊陵曲墻外,何如?上曰,依爲之。而舊遺衣各一襲及御押、鏡匣等物,姑爲封入於內,更待下敎,可也。致中曰,贈玉,用新件事定奪矣。舊贈玉,藏於退壙,何如?上曰,舊贈玉,入於舊服玩諸具中,藏諸退壙,可也。致中曰,今此舊陵,雖已遷奉,近百年仙寢奉安之遺地,不可一朝棄置。且亥坐巳向之岡,從古稱以吉地。今緣年運不合,移卜他處,而當此國葬置簿數少之時,如此云云之地,不可等棄。令觀象監,錄之國葬置簿,仍成節目,委之地方官,以爲守護之地,何如?金東弼曰,遷陵之後,必多偸斫樹木之弊,而本官遠在卄里之外,難以領察,令本官,擇實監官,仍給齋舍,使之居住守護爲宜矣。致中曰,監官山直,則自當差出,而若給家舍仍居焉,則便成監官輩之囊橐,必有濫雜之弊,決不可爲矣。上曰,然矣。致中曰,成出節目下送,使之申飭地方官,似好矣。上曰,依爲之。東弼曰,節目,自何處成出乎?致中曰,禮曹似當爲之矣。上曰,自備局,定出節目,可也。出擧條致中曰,誌石、表石進排時,堂郞,例當竝進,而畢役後陪進,則勢難回還於發引前矣。堂上則不可不陪從靈駕,只令郞廳陪進,何如?上曰,依爲之。出榻前定奪上曰,十二方位寫刻事,禮官旣已奉審明陵矣。從速定奪,可也。致中曰,他陵雖無間正方位竝刻之事,而新陵,卽間向也。引石旣刻間方位,則童子石,刻正方位,似好矣。上曰,非童子石也。乃屛風石也。致中曰,屛風石則方位之定列難矣。上曰,然則童子石刻正方位,可也。出榻前下敎致中曰,近來柩衣,不書上字,而舊柩衣,旣書矣。新柩衣,亦不可不書矣。上曰,書之。致中曰,令梓宮上字書寫官書之,則似好矣。上曰,依爲之。出榻前定奪致中曰,今番殿下,全不顧念聖躬,臣與藥房提調,每欲陳達而未暇,而實切憫慮矣。上曰,所重在焉。雖勞動,亦無害矣。致中曰,今此遷奉之役,事事至順,今亦梓宮移安後,天始雨,此必天佑神助,誠爲大幸矣。上曰,然矣。若於未移奉前雨下,則必有窘束之患矣。上又曰,散輪諸具,皆崔天若手段耶?致中曰,頃於懿陵大襄時,已用此人矣。今番則梓宮無恙得效固易,而設令梓宮有意外之變,若有此人,則可無憂矣。蓋私家遷葬時,必用此人,故其手段漸至練熟矣。上曰,素錦幀,已進排乎?東弼曰,然矣。上曰,遺衣藏埋之樻,不必着漆矣。彼假函中,如有新件精潔者,則擇用爲好,無則依此樣造成,可也。漆儀將畢,李廷濟奉審而退伏曰,近百年梓宮漆色,如此光潤,殊可奇矣。上曰,大王梓宮年數則猶近bb百年b矣,漆色光潤,亦不甚異,而王后梓宮則百年減數歲,而若刮去浮起處而改漆,則其光潤,亦當如此矣。廷濟曰,以此揣之,則梓宮內之無憂,可知矣。臣於今番,實敦外梓宮匠事,而其制作漆色,百年內保無他憂矣。上曰,今觀舊陵灰隔,無異石室之制,早知如此,不必過慮矣。廷濟曰,山陵覆土後,築灰之法甚好,此所謂𭅞頭灰也。近來不用,可怪矣。今番則以尹淳議,用此制矣。上曰,封陵之制,灰隔,最宜着實也。廷濟曰,新陵土色絶美,而東西壁異徵,聞之者,必以爲誕矣。致中曰,東北有龜文,西則滿壁皆龍文矣。廷濟曰,臣驟見龍文,疑掛障簇,而龜文尤分明矣。上曰,新陵自是野山,卽今則想不成貌樣矣。致中曰,濯濯矣。上曰,明日回鑾時,南原君先往,待令於雙彌勒過峽處,指示月籠山之意,分付,可也。出榻前下敎致中曰,外梓宮,李廷濟陪進之意,敢達。上曰,依爲之。致中曰,自山陵都監,問臣以吉帷宮進排與否,臣已答以勿設之意,故敢達。上曰,唯。出榻前定奪致中曰,豐德府使崔商翁、積城縣監金聖齎,以不善治道,當罷職,而新舊迎送有弊,所坐亦不大段,竝仍任,何如?上曰,依爲之。出榻前定奪致中曰,癸丑遷陵後,舊陵塡土與石物埋置、丁字閣撤毁等役,極其浩大,其時則石物有頉,故有承旨內官,與都監堂上一人,眼同監董之擧,而今則事異前時,承旨內官來否?當待下敎擧行,而兩陵役處甚繁,有難檢董,若令道臣,眼同畢役,則似好,下詢大臣處之,何如?上曰,都監堂上則當來,而承旨則何可來耶?東弼曰,例以地方官定差員,發地方官三百名軍丁赴役,而今番則係是兩陵之役,隣近軍丁,不可不加定赴役矣。致中曰,此時多發軍丁,固爲可憫,而此等重事,何可以些少民弊爲拘,不卽擧行,而舊陵役事,與新陵有間,道臣董役擧措過重,分付道臣,另飭擧行爲宜矣。上曰,道臣董役,廚傳有弊,雖不眼同,使之各別擧行,以本官定差員,承旨勿爲下往,只送中官,可也。出擧條東弼曰,梓宮,移奉於新陵後,舊陵丁字閣,何以處之?下詢大臣,似好矣。致中曰,燒火之外,無他道矣。上曰,依爲之。出榻前定奪致中曰,齋室則他用,似無妨矣。上曰,然矣。東弼曰,此地旣自國家守護,則齋室勿撤仍存,似好矣。上曰,其言然矣。廷濟曰,寺亦當仍置矣。致中曰,寺僧輩,方欲移去交河云矣。東弼曰,置之此處爲宜矣。致中曰,渠輩情願旣如此,則國家亦何必禁止乎?上曰,任自去來,可也。致中曰,交河,亦有置寺處,創建,似好矣。上無發落。諸臣退出。是日,上往來兩殿,監檢無休,時三更四點,還齋殿。

○辛亥八月二十日,同副承旨李聖龍坐直。事變假注書李重寅仕直

○上行幸坡州長陵遷陵所。

○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,罔極。大王大妃殿、中宮殿,朝廷、百官、宗班單子問安。答曰,罔極。

○李聖龍啓曰,守宮從事官來言,闕內各處入直軍兵,晝巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。又啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵,晝巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。又啓曰,御營廳敎鍊官及摠戎廳敎鍊官來言,日暮後懸燈,人定後刁斗,天明後落燈之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。又啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

8月21日

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行都承旨朴文秀隨駕。左承旨李春躋隨駕。右承旨趙命臣大王大妃殿問安進。左副承旨李重觀隨駕。右副承旨洪尙賓隨駕。同副承旨李聖龍本院守宮。注書二員未差。假注書金漢喆鄭權竝隨駕。事變假注書李重寅本院守宮

○上自坡州長陵回鑾,在高陽行殿。停常參、經筵。

○政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰,知道。

○藥房口傳啓曰,昨日則悲遑無暇,未克仰達,而自上行素,今已累日。且將動駕作行,自朝水剌,勉進常膳伏望,惶恐敢啓。傳曰,昨於陵上已諭,而不過一兩日,勿爲過慮焉。

○李重觀,以遷陵都監郞廳,以摠護使意啓曰,取考癸丑謄錄,則梓宮奉出後,隧道閣,卽爲封閉,今番亦當依此擧行,而深夜蒼黃中,略以帷帳遮蔽,未盡收殺。訓局卽以布帳幛蔽,往來之路,不許出入,自下不敢擅自開閉,尙未封閉,事甚未安。分付訓局,暫時許入,以爲封閉之地,何如?傳曰,令政院,持信箭,分付。

○上,辭殯殿,還齋殿後,政院、玉堂、朝廷二品以上、大司諫、宗班單子問安。答曰,罔極。藥房口傳問安。答曰,罔極。

○傳于朴文秀曰,百官、軍兵雨具。

○又傳曰,自陵洞口,至紫煙巖,捧上言事,分付。

○大駕到坡州小晝停所,入行宮後,政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰,知道。

○傳于李春躋曰,京畿監司各務差使員,如未及前進,引見。

○朴文秀啓曰,禁軍陣敎鍊官來言,騎馬時,吹哱囉之意,敢啓。

○大駕到分水院大晝停所。

○洪尙賓啓曰,禁軍陣敎鍊官來言,下馬之時,鳴囉之意,敢啓。傳曰,知道。

○上,入幕次後,政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰,知道。

○李重觀啓曰,百官稟旨就次,取稟。傳曰,知道。

○洪尙賓啓曰,禁軍陣敎鍊官來言,騎馬時吹哱囉之意,敢啓。傳曰,知道。

○大駕到高陽宿所,入行殿後,院院gg政院g、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰,知道。

○傳于李春躋曰,京畿監司各務差使員,引見。

○朴文秀啓曰,訓鍊都監知彀官、禁軍陣敎鍊官、禁衛營敎鍊官來言,日暮後懸燈,人定後刁斗,天明落燈云矣。敢啓。傳曰,知道。

○傳于李重觀曰,辰時加漆入侍傳語,申時始到高陽,然則兩日入達京城乎?傳語遲滯於何處耶?問于傳語軍,以啓。

○守宮承旨李聖龍啓曰,闕內無事爲白在果,今月二十日,兵曹一二所巡將各更巡更無事單子一度,烽燧候望無事單子一度,監封上送爲白臥乎事云云。啓下。

○判府事鄭澔疏曰,伏以國家不幸,陵寢有事,玄隧將啓,期日已迫,一國民gg臣g民,痛慕如新。況伏聞殿下孝思罔極,必至躬臨,其在誠信勿悔之道,可謂至矣,而唯是道里旣遠,事役方始,行殿露處,勢將經宿,聖躬將攝,不瑕有害,實不勝區區憂懼之至。顧臣篤老殘喘,日益危惙,不得自比於人,亦已久矣。近因炎涼遞序,風氣陡高,宿疾挾感,發作太暴,寢食全廢,夜晝靡分,目今病勢,雖欲轉身頉步,出次路傍,遙伸瞻望之微誠,而亦不可得,有臣如此,不如無生。伏乞聖明,俯垂諒察,將臣所帶西樞職名,亟加鐫削,仍令除名於朝籍,以警闕禮之罪,私分幸甚云云。答曰,省疏具悉卿懇。百年園寢,無事遷奉,罔極之中,幸心曷喩。篤老未赴,其何所傷?卿其安心勿辭,亦勿過自引咎焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○辛亥八月二十一日卯時,上具纖衰,出齋殿乘輿時,兵曹判書金在魯曰,辭殯殿拜位,帷門外北向排設事,命下,而陵殯殿,皆西向矣。將直向北方而曲拜乎?抑以後爲北而直向殯殿乎?上曰,辭陵儀,元無曲拜之事矣。奉朝賀崔奎瑞,祭酒鄭齊斗,祗候路傍。上曰,分付夾輦哨官,解陣,招入兩老,可也。崔奎瑞進伏曰,殯殿已成,大駕將還,聖懷當復何如?上曰,近百年陵寢,已至成殯之節,追慕罔極之懷,何可盡諭?鄭齊斗曰,仙寢乍啓,殯殿遽成,聖懷當復何如?上曰,罔極矣。卿等篤老之年,亦旣勞止。上又曰,梓宮奉審時,摠護使、都監堂上一人,長生殿提調一人,同爲入侍,可也。金在魯曰,陵上內摘奸時,所執頉將校軍幕,已爲出給兵曹,而此非仍留兵曹者,還給,何如?上曰,依爲之。在魯曰,此去高陽,爲四十里,雨中道路泥濘,趁早回鑾,何如?上曰,依爲之。遂詣大王靈幄殿。摠護使洪致中,都監堂上申思喆,長生殿提調宋成明,假注書鄭權,記事官趙明履,記事官安后奭入侍。上奉審梓宮訖,下敎曰,梓宮漆色,無異新梓宮矣。上又曰,板縫罅綻處,幾盡塡塞,若今日加漆,則將泯然無餘欠矣。洪致中曰,尙有綻痕,以炭灰和漆塡塞,似好矣。上曰,問之匠手。致中曰,匠手以爲,加漆數三次然後,塡塞爲好云矣。申思喆曰,地板缺凹處,不必塡灰,以漆塡補,似好矣。上曰,唯。上,以一封書出給。致中曰,衣襨,當紅上綠下,蓋遺衣納玄宮節目也。致中,奉讀訖,俯伏曰,敬承敎矣。遂出誌石印本以進曰,國忌,以十二月,誤作十月,而若於十字下添入二字,則字行不均矣。古者記日之法,元無初字,而今於九日上,加初字,若改月爲二,去初書月,則似好矣。上曰,依爲之。又曰,何以改之?致中曰,磨而改之矣。上曰,磨處想必凹陷矣。致中曰,無甚妨矣。上曰,誌石印本,還齋室後封進,可也。上又曰,殯殿內凡事,予雖還宮,卿等在,可無憂,而但其號令氣力所不及處,則必多疎忽矣。卿等宜念宮中、府中一體之意,各別申飭,可也。予在時尙如此,回鑾後可知矣。予已申飭內官輩,而卿等更加惕念焉。致中曰,外間事,臣等當申飭,而內間事則守殯官,當申飭,安有疎忽之患乎?諸臣,遂退出。

○辰時,上自靈幄殿,出就帷門外板位,北向俯伏哭,行四拜禮,侍從諸臣助哀。上出紅箭門外,乘輿時,行都承旨朴文秀曰,今番動駕以後,起居飮饍諸節,全不自愛。此雖由於聖孝之高出百王,而只是一節之士所爲,豈臣等所望於殿下者耶?兵曹判書金在魯曰,殿下全不顧念聖躬,臣等實切憫鬱,復常膳一節,不宜暫緩矣。左承旨李春躋曰,動駕以後,寢膳諸節,與當初下敎,太相反是,殿下未免失信於臣等也。右副承旨洪尙賓曰,帝王達孝,不在末節,殿下縱不自愛,其奈宗廟、東朝何?朴文秀曰,臣等奉聖明之主,而尙未一言仰格,此固臣等之罪也,而當初殿下,以動駕後不顧些少禮節爲敎,而畢竟負臣等,臣等實爲之慨然也。上曰,不負卿等,故能無事矣。文秀曰,若有疾病,則雖閭閻匹夫,尙或於三年內,有薑桂之滋。況殿下,上奉宗廟、東朝,下有生民之依仰,豈可全不自愛,堅守末節乎?在魯曰,此所謂觀過知仁之過,而蓋過之又過矣。上曰,卿等之懇如此,不得已勉從焉。上又曰,今日初欲於未明時,奉審梓宮矣。不卽擧行,以致稽晩,該房承旨,推考,可也。出擧條遂還齋殿。少頃,上釋衰,御白貼裏、白笠、白靴,出齋殿,乘轎時下敎曰,大王梓宮加漆時,摠護使、都監堂上,率當初執事諸人,入參。王后梓宮加漆時,守殯官,與當初執事諸人,入參。兩殿下玄宮時,依出玄宮時例,諸執事皆往參,可也。出駕前下敎上,招副修撰黃晸,下密敎。蓋坡州、高陽、交河三邑廉問事也。

○巳時,大駕到坡州小晝停所。上入行宮。小頃,出次乘轎時,左承旨李春躋曰,京畿監司及各務差使員引見事,命下,而諸臣皆已前進,故俄者啓達矣。上曰,高陽宿所,引見,可也。出駕前下敎

○午時,大駕到分水院大晝停所,上入幕次,進水剌,從臣午飯訖。上出次,乘轎時,兵曹判書金在魯曰,軍門大小旗麾,皆有雨備,而標旗獨無故,俄者怪問,則本無之云,殊可怪也。從當詳問于都摠府,若有之而忘未持來,則下吏治罪,若果爲本無,則使之移文戶曹,趁卽措備,何如?上曰,依爲之。馬兵,亦多無雨備者矣。在魯曰,軍人等,各自有雨備,而蓋多傷弊。且以來時,無雨徵之故,不爲持來云矣。都承旨朴文秀曰,京兵則凡具無一不備者,而鄕兵之如別驍衛輩,多無雨備矣。上曰,問之。如有未備者,則便卽措備,可也。在魯曰,昨年以來,備局無一張落幅之餘儲。故京外軍門之請得,一未酬應,軍兵雨具之久未改造,實由於此。此事宜有大段變通,今後科擧時,勿用分兒之例套,移送備局,以爲措辦雨具之地,宜矣。文秀曰,近來科擧時,落幅之當給備局者,自備局,應準數出給軍門。前此備局所給,能準備雨具,則今何獨不然?臣意則,申飭各軍門,措備雨具,似好矣。上曰,依爲之。大駕到雙彌勒。南原君𪳣,已祗候路傍矣。上命解陣入來。𪳣進曰,彼林木茂盛,民人多聚處,卽過峽後復起處也。上曰,眞所謂平地過峽也。𪳣曰,此處亦再次過峽矣。上曰,過峽處不遠矣。𪳣曰,過峽,不貴乎遠,而貴乎關鎖藏風。此處左右回抱,便成一局,局勢甚縝密矣。上曰,於此未見月籠山乎?𪳣曰,俄所過廣川上,當日晴時望見之,則斗立面端者,卽月籠,而勢甚尊貴矣。大駕踰惠陰嶺,駐駕下敎曰,予常欲於此陵之行,體私親平日小心之意,因便歷謁私墓矣。今則事體與常時有異,日勢又復如此,情禮未果行矣。私心痛迫曷諭?回鑾過虞後,當遣中官,替伸此懷,其令該曹,祭需依四名日例,於開月初吉,輸納本宮事,分付,可也。出擧條。此一條,旣於駕前下敎,及到高陽降輿時,以文字口呼大駕到碧蹄酒幕,下敎曰,昔年私墓往來之時,屢經此村。且當今番陵幸,依丙午年昌陵站例,特爲一年復戶,以示予軫念之意。出擧條

○申時,大駕到高陽宿所,降轎時,兵曹判書金在魯曰,俄者駕轎,替以人夫踰嶺時,望見空駕轎之間數十步許,斷絶無排立之人。此蓋其時轎行遲緩,而前列稍遠處,不爲顧後而直前之致。駕前侍衛,不卽傳言,申飭使住立相續,事甚未安矣。行都承旨朴文秀曰,駕前之間斷不續,殊甚未安。兵曹堂郞及除雲寶劍外,摠管與郞廳,竝推考警責,何如?上曰,依爲之。出擧條遂出行殿。

○戊gg戌g時,上御高陽行殿,京畿監司鄭亨益各務差使員引見入侍時,京畿監司鄭亨益,左承旨李春躋,驪州牧使洪龍祚,坡州牧使李浤,仁川府使趙載博,高陽郡守洪晉猷,假注書鄭權,記事官安后奭,記事官趙明履。李春躋進伏曰,坡州晝停時,各務差使員引見時,地方官同爲入侍事,命下矣。坡州牧使李浤,今非地方官,而旣有成命,故來待閤門外矣。上曰,同爲入侍,可也。記事官安后奭,出去招入。鄭亨益曰,臣極知猥越而敢達矣。近百年梓宮,宛然如昨,誠是不幸中幸也。上曰,梓宮如此,誠非始料之所及矣。亨益曰,聞陵上入侍諸臣之言,則聖上悲哀太過,今又冒雨回鑾,聖體不瑕有傷損之節乎?上曰,予何有勞悴之事,而予實未體聖祖惠鮮之遺意,生民勞苦之中,又擧此大事,畿民之偏苦特甚矣。畢役後,自當有恤民之典,卿等若有所懷,陳達,可也。亨益曰,聖上恤民之意,至誠惻怛,至傾內帑以濟之,而但民力當入處,不得不用,至於累次應役,亦可憫也。廟堂固應商確稟請,而若自上,特有處分,則生民尤當知感矣。上曰,畿甸賦役,與三南,何如?亨益曰,畿甸則兩稅外,人夫支應甚繁矣。陵幸時,修道假家及使星往來時,器血gg器皿g草料等役,俱非人夫應出之役,而守令無他善處之道,不得已責出於八結,故其弊實難堪當矣。上曰,卿意以爲,何如,則能有實惠耶?亨益曰,輕徑gg徭g薄賦,最爲王政之急先務也。上曰,身布則輸納於何處?亨益曰,輸納於禁衛營、兵曹等處矣。殿下若欲行蠲賦之政,則必須出自上意,然後民能知感矣。上曰,守令,各以所懷,次第陳達,可也。洪龍祚曰,畿民困悴之狀,道臣已畢陳矣。守令,異於道臣,不敢煩達,而聖上特問之意,蓋欲知生民疾苦也。臣何敢默然而退乎?臣曾經湖藩、畿邑,今又待罪本州,已周一歲,而生民疾苦,一未救濟,蓋雖善治守令,亦無下手處矣。如山陵之役,自是民人當爲之事,而聖上旣傾內帑以濟之。又優給補土軍之糧,夫民至愚而神,故無不知感,而至如軍門與戶役雜樣弊端,則皆出於面任、色吏輩,從中操弄之致,殊可矜憐矣。殿下若欲行恤民之政,則騎步布,例必二歲一捧,雖有蠲減之命,未必蒙其澤矣。若如道臣之言,蠲減兩稅則似好,而但令廟堂稟處,則非特以恤經費爲辭,雖或蠲減,民不知聖上德意矣。上曰,本州弊端,陳達,可也。龍祚曰,本州有兩陵陵軍子枝,例無侵徵之事,故謀避良役者,率多投入,其弊不貲矣。且地濱大川,且無灌漑之利,故易被水旱之災矣。今年則水旱旣酷,且有風災,未免慘凶矣。上無發落。李浤進伏。上曰,初入侍矣。履歷陳達,可也。浤曰,始仕爲健元陵參奉,歷宗廟奉事、軍資直長、內贍主簿、禁府都事、尙衣別提,出爲泰仁縣監,入爲翊衛司翊贊,復出爲海州判官,入爲司䆃主簿,再任禁府都事,復出爲淳昌郡守,復入爲翊衛司翊衛,遷忠勳都事,今爲坡州牧使矣。上曰,邑弊陳之。浤曰,道臣,旣已畢陳,更無可達者,而蓋自五月以來,連有伐木、曳石、運木等役,敬遷陵之役,則民人輩,知其當爲,無不樂赴,而以其接境交河之故,新陵之役,亦多擔當矣。石灰之曾已輸納者,爲四百餘石,而又有五百石輸細之令,饑民荐役,誠爲可憫矣。亨益曰,今番忠勳府進香擔運軍四百名,其數過多,故臣欲裁減定送,則右議政招致營吏,別樣申飭,大臣分付,有難違拒矣。上曰,四百名太過矣。浤曰,本州煙丁,鰥寡孤獨外,僅爲千餘名,而石灰燔運,轝路修治等役,已難堪當。今又責立進香擔運軍,如是過多,則將何以支應乎?上曰,此則道臣,參酌折半定送,似好矣。浤曰,臣曾經忠勳都事,故亦知本府進香事矣。自兵曹,定送三四十名,自本府,雇立四五十名,自是古例矣。亨益曰,非獨此事,凡煙軍一百名應入處,必責立二百名,三百名應入處,必責立五百名,而各邑煙丁凋殘,有難堪當,故不得已以結數,收錢雇立,面任、色吏輩,乘時弄奸,一兩入處濫徵二兩,其弊誠不貲矣。上曰,山陵之役,何等重大,而亦有給料之事,則忠勳府,自非殘司,可以雇立,道臣宜十分參酌定送矣。趙載博進伏。上曰,自金吾陞六,故履歷則不問矣。上曰,本府民戶幾何?載博曰,三千戶矣。上曰,年事,何如?載博曰,本府濱海,故未免凶歉矣。上曰,與坡州,何如?亨益曰,以當初所料觀之,坡州則猶可謂免凶矣。上曰,驪州視坡州,何如?洪龍祚曰,本州比坡州太不及矣。大槪,今年乾播處稍勝矣。李春躋曰,龍祚奏事之際,每每仰瞻天顔,事體未安。推考,何如?上曰,依爲之。出擧條洪晉猷進伏。上曰,履歷陳達,可也。晉猷曰,臣始仕爲獻陵參奉,經監造官,以瓦署別提出六,歷工曹佐正郞,出爲龍仁縣監,入爲戶曹正郞,復出爲江華經歷,今爲高陽郡守矣。上曰,邑弊陳之。晉猷曰,道臣已畢陳,而本邑密邇諸陵寢,今又當此遷陵大役,民力有難支堪矣。上曰,戶數,幾何?晉猷曰,二千八百餘戶矣。上曰,高陽地界,抵於何處。晉猷曰,從某至某矣。上曰,邑內戶數,幾何。晉猷曰,僅爲百戶,而其中多有不成貌樣者矣。上曰,自洞口,豎長木處,向何處耶?晉猷曰,自其處向昭顯墓所矣。亨益曰,今年異於常年,當趁早檢田,而臣觀戶曹年分節目,則以畿甸,歸之稍實,移秧尤甚處,獨爲給災云。若爾則必有白地徵稅之患矣。災名若多,則結數固縮,然,亦不可不詳檢給災,俾無農民呼冤立弊矣。上曰,還營後狀聞,則當令廟堂,稟處矣。上又曰,畿甸被災之酷,蓋由於移秧之弊矣。向令知申,問農形於坡州民人,則渠輩亦以被災,爲移秧所致,此蓋眞情所發也?大抵移秧之弊,自三南始及于畿甸,少有旱乾,輒致凶歉。此無他,付種難而勞,移秧易而逸,故惰農不欲作勞,以致付種者絶少,移秧者甚多,殊可憫也。古人云,瘠土之民,多才勞也。沃土之民,不才逸也。人君固當使民以時,而亦不可不勸民以勤也。亨益曰,移秧爲絞罪,而用力省,故力不足者,樂爲之。蓋亦不得已也,而易被旱災,莫此爲甚矣。上曰,移秧之爲絞罪,見於何處耶?亨益曰,臣亦未能詳知,而人多云云矣。上曰,農民之力不足者,不得已而移秧,此出於取便之道,而苟値凶荒,必歸咎於移秧,此眞所謂胡不食肉糜也。其情,亦可慼矣,而被災之端,專由於此,殆近於殷鑑不遠矣。勸課農桑,守令之職,自明春,道臣,申飭守令,守令曉諭民間,可也。龍祚曰,曾於乾播之時,力農者多不過數三石之地,故田土多者,必給竝作矣。一自移秧之後,貪多者連阡陌,故無土者不得竝作,其弊亦不貲矣。上曰,近來禁令,不得行矣。坡州民之以移秧爲後悔者,明年必將首先移秧,是可憫也。爲坡牧者,諭其民曰汝於昨年,不以後悔移秧之意,上達天聽乎云爾,則渠輩,必有警惕之心。爲他邑守令者,亦以坡民之言,曉諭其民,則亦豈不知所勸乎?春躋曰,移秧之弊,八路同然,不必只諭畿邑,以此下敎,頒布諸道,何如?上曰,承旨所達是矣。出擧條,各別申飭,可也。出擧條春躋曰,乾播絞罪之說,亦爲申飭乎?上曰,非但此律不分明矣。古人云,導之以德,齊之以禮,民免而無恥。何必繩以重律耶?上曰,交河新倅,着實擧職耶?亨益曰,然矣。今番支待凡事,亦若干責出矣。亨益更端曰,新陵穿池之役,甚浩大矣。上曰,舊陵修掃時,民力亦將多入矣。須十分撫恤,令民人等,知聖朝視民如傷之遺意,可也。上曰,畿伯卽往舊陵乎?亨益曰,臣扈駕入城後,趁卽肅拜出去,爲道路摘奸,發引時,當導駕矣。上曰,坡牧退出後,留門,直向舊陵,可也。上又曰,坡牧,以舊陵地方官,姑未受賜物乎?內官曰,未受矣。亨益曰,傳語多有不實之弊,査覈申飭,何如?上曰,依爲之。春躋曰,判府事鄭澔,疏批已下矣。還宮後,遣史官傳諭,何如?上曰,依爲之。春躋曰,京畿監司鄭亨益以下,先爲出送,何如?上曰,依爲之。仍賜亨益虎皮,賜浤弓矢。亨益、龍祚、浤、載博、晉猷先出。上曰,兵判、知申入侍之意,分付,可也。安后奭,承命出去,招入金在魯、朴文秀,春躋退出。在魯曰,連日勞動之餘,冒雨啓駕,聖體若何?上曰,無事矣。文秀曰,凡事當前,則不知勞憊,事過後始知之矣。此際聖體,若何?上曰,一樣矣。文秀曰,臣等伏聞碧蹄下敎,若如常時,則可以暫伸情理,而今旣不然,臣等亦爲之愴然,然,今此動駕以後,聖情過哀,玉涕連下,豈有無心而有泪者乎?今日如此,明日又如此,悲日多而喜日少,則豈不大有傷損之憂乎?臣等每謂殿下,必能裁抑此等處,而今反大異於始望,臣與提調,未嘗不憫切也。在魯曰,百年仙寢無恙,其於節文間事,諸執事自當竭誠無憾,而殿下雖於微細之節,必欲自盡,全不顧念聖躬,臣實慨然也。上曰,予則自以爲深念卿等之言,顧護予躬,而卿等每謂予歁卿等者何?辭陵以後,雖知其陵內無事,而卽今心事,比如露出,祖先棺槨,棄置而歸,必須過虞,然後此心始可稍定矣。在魯曰,仁祖大王聖德神功,卓越千古,而仙寢偶有非常之變,至有遷奉之擧,固爲不幸,而占得新陵於不遠之地,見之者皆以爲吉地,誠是不幸中幸矣。但雨意如此,前頭發引時,道路可慮矣。第念帝王家事,異於匹庶,雖於始襄時,尙或未能親臨,況遷奉時乎?殿下必欲自盡於細節,臣實憫慮矣。上曰,大昨成殯後,天始雨,誠可幸矣。上又曰,卿等引見之意,有在矣。前此陵行卽日還宮之時,尙有減稅之事,況今行,異於他時矣。予旣言及於民,民可欺乎?初欲令廟堂,稟處矣。更思之,定爲節目後,令廟堂,稟處爲好,故下詢卿等,卿等旣經外任,如有所見,陳達,可也。文秀曰,臣於向日下敎高陽、坡州民人時,已知聖意有在,而大槪兩陵役及擧動時,民弊不貲,合有別樣變通矣。在魯曰,臣意則蠲減大同,必有不均之患矣。上曰,大同若盡減,則豈不好矣,而卽今國儲蕩竭,甚恤經費三字,猶是歇後語也,折半蠲減似好。至於軍布蠲減,亦未必有效矣。上又曰,來時見軍兵等,沾濕泥塗,至有入水洗濯者,必未免傷病之患,饋粥之意,分付,可也。在魯曰,各軍門,只持軍糧而來,無可饋粥之資矣。文秀曰,自古有存問之道,今亦特賜問恤,何如?上曰,徒問無益。高陽,必有儲置米,推移饋粥何難?在魯曰,軍數至多,何可人人而饋粥乎?古之將帥,以酌酒和水飮大軍,而一軍無不知感。今亦分付各軍門,如有軍兵之傷病者,自本營救護,仍以暴露沾濕可憫,還宮後,賞給之意,曉諭,似好矣。上曰,招遣宣傳官,巡行陣中,特加勞問,如有傷病者,自各軍門,饋粥救療之意,分付,可也。在魯曰,自舊陵至新陵,其間道路修治時,田畓之割入者,至於三十餘石落之多,故曾聞摠護使之言,當代給今年所出之價云矣。未知其已陳達,分付耶?文秀曰,聞多割田畓云,一年穀價,不可不優給矣。上曰,姑無稟定之事矣。令該曹,給其代價,可也。出擧條上曰,畿民撫恤之道,其思之乎?在魯曰,今年災名固多,而畿甸則只給一災。若別樣給災則似好,而其中交河、坡州、高陽三邑,尤當別樣蠲減矣。上曰,畿民擧皆偏苦矣,不可不盡爲撫恤,若蠲他邑田租之半,則三邑當盡蠲矣。在魯曰,自先朝如此之時,必減大同,而但常漢,元無多置田畓者。田畓多者,太半兩班,故實惠未能均霑。若蠲減軍布,則無身役者,亦未蒙惠,兩者參酌蠲減,似好矣。文秀曰,此則然矣。上曰,軍布減三分之一,何如?在魯曰,二匹之役,減三分之一,則所減,亦自不少矣。上曰,大同減半,何如?在魯曰,大同,卽六斗作米,故前此蠲減之時,無過二斗矣。上曰,若有減三斗之法,則折半減除,似好矣。文秀曰,大司減半,身布減三分之一,則誠爲好矣。上曰,大同減半,身布減三分之一,則無乃不均乎?在魯曰,各減三分之一,似好。蓋身布則不宜過三分之一矣。上曰,三分之一,無乃太零星乎?文秀曰,古者減此則不減彼,減彼則不減此。今若竝減,則三分之一,亦爲特恩矣。二者竝減,不無後弊,而今年則不可不別樣撫恤,故臣等如是仰達矣。在魯曰,自國家,若作遊宮別館,則必有民怨,而今此陵役,則民雖憫,亦不怨,怨與憫有異矣。若垂惠澤,則雖少,豈不知感乎?上曰,領來束伍軍者,誰耶?在魯曰,南陽府使李彦祥矣。上曰,今見束伍軍,頗整齊,異於所料矣。文秀曰,束伍軍,持軍裝負斗米,遠走無疲,足以當敵,而京兵則不能走十里,將來得力,必在束伍軍矣。宣傳官趙東恒,傳命後,趨進楹外,還納標信。仍啓達曰,臣持標信出往時,京畿監司鄭亨益,乘藍輿過去標信之前,而不爲回避,故禁其不可而不聽矣。文秀曰,宣傳官趙東恒所達之言,如此矣。上曰,雖値暮夜,事體未安。從重推考。出擧條在魯曰,明日動駕時刻,以辰正初刻定入矣。未知聖意,以爲如何?上曰,好矣。文秀曰,臣苟有所懷,則何可自阻於明主之前乎?惶恐敢達矣。日昨啓梓宮時,殿下於陵上立臨,哀慕攀號,來往於朝臣役夫之間,聖孝純至,孰不欽感,而臣或出外傳命而來,則不知殿下所臨處,必周瞻良久,然後始知之。夫人主體貌,貴乎尊嚴,何可如是輕遽乎?殿下儼臨一處,使受任諸臣,盡誠將事,則寧有毫髮未盡之憾,而殿下於大小諸節,輒皆親檢,此雖出於自盡大事之意,而恐未免或失於自重也。且動駕以來,恰滿五六夜,而終不成寢睡,不知不覺之中,安得無損傷之節乎?上曰,上款語則是矣,而卿何以知予之不成寢耶?文秀曰,臣於每夜,擧行傳敎,達曉不寐,故仰揣殿下寢睡之未穩也。未知殿下,以何樣精神筋力,而不自愼護至此乎?臣等雖不及古人,而愛君一念,亦未必不及於古人。今此煩達,非以臣等之數日不眠爲憫,竊爲聖上憂慮而慨惜也。上曰,大體好矣。當留念焉。在魯曰,人君,雖於此等大事,未嘗親臨,而今殿下,動駕百里,長臨隧道,玉趾輕擧,往來頻繁,役夫逼近聖躬,諸臣亦或掠過,豈不悶乎?且於每日,日未明上陵,三四更始還齋殿,犯觸風露,寢睡全失,聖祖陟降之靈,亦豈不憫慮於冥冥中乎?雖以昨日事言之,至令承史,退出紅箭門外,故起居飮膳之節,全未聞知,其爲焦慮,當復如何?文秀曰,昨日殿下,入御帷門內齋室之後,出送臣等於紅箭門外,臣與金在魯,俱在保護之任,而終日不得聞殿下起居之節,至於水剌進不進,亦全然不知,此時臣等之心,當如何耶?上曰,卿言過矣。卿等在政院,每知水剌進不進乎?文秀曰,君父在外,而臣等陪從,則與在宮時,事勢頓異。行宮凡事,爲臣子者,寧不欲詳聞詳知乎?臣以史官事,至被問備之罰,匪怒之敎,臣豈敢自訟,而臣於其時惶恐之中,竊以殿下擧措之失宜,心有所慨然。臣若抱此懷而終以關於已事,惶悚而不達,則是非但臣欺臣心,實欺殿下也。明燭在彼,臣豈爲此哉?殿下終日悲遑勞動之餘,臨昏出臨齋殿,臣等意以爲殿下,將進水剌,且爲休息,不勝其幸,方招司謁,急問水剌進不進,而司謁,亦不明言,臣等之鬱慮,何可盡諭?俄而備忘遽下,玉趾又動,意者殿下,爲推考小臣而出齋殿也。臣若有罪,雖竄配,可也,誅殛,亦可也。人君動止,何乃如是忙遽乎?在魯曰,朴文秀之言有過當處,宜有問備之罰,而其言實出忠赤,能言人所難言。此實臣之所欲達而未及者也。上曰,知申此言,果是矣。卿不欺予,予豈欺卿?其時暫出齋殿,果爲推考知申也。前此如此之時,亦有承史不入之例,故使之退出,而實忘外朝之在也。卿以此爭之,故使之入侍,卿言則是矣。其辭意,有若以留置外朝,出送承史有憾者然,故予果示不平辭氣,予非憎卿,而實心𧏮出也。欲爲推考,而於其處,推考未安。故暫出齋殿而下備忘矣。今此指燭誓心,亦云怪矣,而其言則是,故當推不推,蓋其天性然也。在魯曰,臣亦每言其性稟之當改也。上曰,其天性,不可改也。予亦方寸已傷,故有此等處分,而未能改也。蓋其時知申之失,亦出於激,而其激也,實予使之激也。予豈有芥滯之心哉?在魯曰,竊伏見君臣之間,洞然無隱,臣實不勝其感歎矣。諸臣,遂退出。

○辛亥八月二十一日,同副承旨李聖龍坐直。事變假注書李重寅仕直

○上幸坡州長陵遷陵所。

○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,罔極。

○李聖龍啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,守宮從事官來言,闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,御營廳敎鍊官及摠戎廳敎鍊官來言,日暮後懸燈,人定後刁斗,天明後落燈之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士夜巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

8月22日

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行都承旨朴文秀。左承旨李春躋。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀。右副承旨洪尙賓。同副承旨李聖龍坐直。注書二員未差。假注書金漢喆鄭權仕直。事變假注書李重寅

○上,自坡州長陵回鑾,在昌慶宮。停常參、經筵。

○高陽宿所動駕前,政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰,知道。

○趙命臣啓曰,小臣,承命馳進,問安于大王大妃殿,答以知道矣。敢啓。傳曰,知道。

○傳于李重觀曰,十年之間,重役荐疊,畿民之困悴,已有甚焉。心常軫念者,而況今年則新、舊陵重役,又値陵行,其所偏苦,不問可想。吁嗟,小民,雖仰惟聖祖遺澤,豈敢怨苦,而勞則,甚矣。爲民父母,豈可例視若勞在己,其在體聖祖恤民之德意,當視軫恤之擧,畿民今秋大同身布,各減三分之一,其中交河、坡州、高陽、楊州四邑之民,或當地方,或當宿所,或當道路,大同身布,特爲減半,而至於交河則蕩減,此外應參未參之邑,其令廟堂,稟處,而且畿驛之凋弊,未有甚於近日,而今番大小立把,絡繹不絶,其宜有顧恤之道,其令廟堂,講確焉。噫,今日此敎,豈不知經費之匱乏,所重在焉?意在恤民,有司之臣,其勿堅持。

○朴文秀,以都摠府言啓曰,今此長陵擧動時,本府所在巡檢牌一部,持來陵所,回鑾時傳授分都摠府事,旣已榻前下敎,故依下敎自今日傳授之意,敢啓。傳曰,知道。

○以遷陵都監,王后梓宮漆布剝落處,以新布,一體加漆事,狀啓。傳于李重觀曰,依狀請施行,諸執事事,纔已下敎矣。未及聞知耶?亦依下敎擧行事,分付。

○李重觀啓曰,下番翰林趙明履,身病猝重,勢難隨駕,兼春秋口傳差出,以爲陪從之地,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以任鏡觀爲兼春秋。

○守宮承旨李聖龍狀啓曰,闕內無事爲白在果,今月二十一日,兵曹一二所巡將,各更巡更無事單子一度,烽燧候望無事單子一度,監封上送爲白乎旀,昨日所到咸鏡監司狀啓,安邊府軍器監官等論賞事,勿爲出待境上,有旨祗受事合二度,姑爲留院之意,馳啓爲白臥乎事云云。啓下。

○大駕到靑潭晝停所,入幕次後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○傳于朴文秀曰,都承旨朴文秀,御史黃晸,引見。

○大駕還宮後,政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰,知道。

○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,罔極。大王大妃殿、中宮殿,朝廷二品以上口傳問安。答曰,罔極。

○洪尙賓,以兵曹言啓曰,今此陵幸時,隨駕禁軍乏少,故限回鑾間,以額外禁軍內入直事,定奪擧行矣。今已回鑾,額外禁軍,不可日久仍直,而替番日次,在於再明,何以爲之?敢稟。傳曰,替番日替番。

○又以摠戎廳言啓曰,留都水原軍兵等處,自上不待標信,啓請遣近侍與信箭,特爲勞問,卽令罷送之意,一一曉諭,而軍校輩,莫不感泣矣。敢啓。傳曰,知道。

○又以內乘,以提調意啓曰,大駕旣已還宮,假內乘李喜祖,依例減下之意,敢啓。傳曰,知道。

○辛亥八月二十二日辰時,上御白貼裏、白笠、白靴,出高陽行宮,乘轎時,行都承旨朴文秀曰,昨夜令宣傳官,勞問軍中,則摠戎軍十三名、禁衛軍三名、訓鍊都監軍二名,有傷病者,故卽依下敎,出給儲置米,令該廳該營,饋粥救療矣。上曰,唯。上又曰,辭陵回鑾,來到此地,回瞻殯殿,夜豈成寐?還宮後,知申,旋卽發向陵所,留侍殯殿,發引時,仍爲陪進新陵,可也。上又曰,回鑾時,欲以遺衣事,下敎摠護使,而近來精神不好,忘却未果矣。晝停時,知申入侍,則當有下敎矣。御史黃晸曰,臣承命廉問後,四更來到陣外,待開門今始復命,而大駕已啓矣。欲於晝停所,仰達矣。上曰,軍民之弊,大槪陳之。晸曰,守令則撫恤生民,而軍兵中,不無怨言矣。上曰,晝停所詳達,可也。右承旨趙命臣曰,原任大臣,將向新陵,而若無下敎,則不敢上陵云矣。上曰,進往新陵之原任大臣,依啓陵時例,與時任大臣,自梓宮到山陵後,至下玄宮時,一體入參事,都承旨進去後傳諭,可也。出駕前下敎上曰,摠戎軍,自此解去耶?文秀、命臣曰,當自本廳,草記後放送矣。兵曹判書金在魯曰,除草記放送事,曾已定奪,不必更稟矣。大駕到虛門外,上曰,京畿左營將解陣,招入,可也。李彦祥進伏。上曰,予始謂束伍軍,必疲殘矣。今見之不然,此後更宜着實練習也。彦祥曰,臣到任三日,趁卽調發,故未及點閱而今旣親承聖敎,敢不着實擧行乎?

○巳時,大駕到靑潭晝停所。上御幕次,行都承旨朴文秀、御史黃晸引見入侍時,行都承旨朴文秀,御史黃晸,假注書鄭權,記事官安后奭、任鏡觀。上曰,御史先爲陳達,可也。黃晸曰,草草廉問,何能詳的。其中見目者及數三人所言相符者,錄出以來,展看陳達,何如?上曰,唯。晸曰,坡州牧使李浤,當此陵役陵幸時,大小責應之事,皆自官料理,無一侵徵於民間者。地排草把子馬草等物,官皆自備,釜鼎器血gg器皿g之屬,曾前則大小別星及勅行時,皆收用於外村矣。今番則或出貰或取用於邑內云。至如馬槽,則請得舊陵所所用餘木,新造以用之,此則臣親往軍兵喂馬處,目見之矣。陵役則自朝家劃給儲置米百餘石,故或以此雇立應役,擧動時則以月廩餘米,推移用之,使客往來時支供生鮮等物,或取官納三斤重繼用,而不足之數,自官買用,無一別徵於漁戶。行宮修理時役軍及丹靑等物,皆自官擔當。墻垣修築時,坡州所次知十五把,皆令官人輩修築,而官給一日糧三七合云,而但植炬之時,面任輩,或有一炬價捧八錢之事。治道時,定都差使檢督,而面任輩,亦或有役軍一名捧一斗米之事云。然,此則不過一二處有之,蓋面任輩此等作弊,有難一一檢察矣。大抵,浤之平日爲政,優於慈良詳明,而當此國役,自官區劃,多除民弊,故民之稱誦,到處皆然,而但其所欠者,威猛不足云。或聞植炬,則皆自官擔當,而惟心炬二柄,取用於除役四結云。然,此則未及詳探。前所聞面任輩捧價八錢之說,固未知的實矣。上曰,此則必是下吏弄奸之致,而昨見其爲人,果如所達矣。朴文秀曰,大抵善治云矣。晸曰,高陽植炬,則自官分給一錢五分錢於民間,使之貿木束炬而來,故民人輩添補若干柴枝,作炬以納,則別抄闕軍,使之待令植炬。行宮前後假家,殆近百餘間材木,則搜問境內士大夫家山所養木處,捨其墓直奴所守者,只取兩班之居在墓下者,送官吏傳喝,求得,故擧皆感悅,無不許之。卽送官下人,斫伐竝枝葉,沒數輸運,以備假家雜入及陵幸時炊柴,元無一束分定之事。釜鼎器皿等物,皆自官備價,或出貰或買取,無一物收斂於民間之事。馬槽則借之於碧蹄bb館b酒幕及邑村,而只取其中有二三件者借之。至於有單件者,則或慮其民之一日廢牛馬之政,不曾借用,其餘不足之數,則或給價貰用。行宮修理之役,給糧官屬輩使役,故民間則不知其有役事。新陵補土軍起送之際,以朝家所劃給之米,每名給三升,而猶慮不足,自官廳加給二升,而軍人元數不下五六十名。翼陵丁字閣修改之役及孝章墓碑修理之役,則令所帶去官屬輩當之,又借傍近守護軍,給糧餽酒,而使之助役,故民間亦不知有役事。本邑道路次知,本自昌陵里門外,至惠陰嶺,而報巡營減除,只自邑前峴,至惠陰嶺,本官當之,而亦自官給糧,其外則金浦、通津兩邑,替當修治,故民人輩莫不稱頌矣。大抵,郡守洪尙猷gg洪晉猷g,以大臣子弟,凡所周旋於上司者,自異於他人,而竊聞其爲治之法,其所區劃,一一得當,幹才實不尋常,人皆曰古老之言,以爲百餘年來所未有之賢太守,到處稱頌之言,如出一言。但聞晉猷,方有棄歸之意,邑人猶恐失之,皆將呈備局請挽云。如此優異之治,似當自gg有g朝家褒賞,而亦當勿許遞解,以副民情矣。上曰,然則優於坡州耶?晸曰,太優,蓋其綜核密勿矣。上曰,誠可嘉尙,而但綜核太過矣。文秀曰,翼陵丁字閣修理時,支撑之木一株之價,多至四十兩,而晉猷不爲貿取,借得於繕工監,用後卽還,故民人喜其省力,蓋其才局,非特擬議於小邑守令者也。上曰,此等事周旋之道,似與他守令有異矣。文秀曰,此等守令,好則留,不好則去,必須別樣申飭,然後可以久任矣。上曰,凡守令,民好則吏不好矣。洪晉猷則不然耶?晸曰,不然矣。上曰,今此廉問,出於不意,民不知幾乎?晸曰,臣身着下吏衣,霑雨往來,民安得知之乎?當此國役方張之日,兩邑守令治績如此優異,交河新倅,亦有治聲,誠可幸矣。上曰,交河治聲,何如?晸曰,交河郡守洪重疇,新到之初,已有治聲,雖未知某事某政之如何,而坡、高之民皆曰,交河倅治聲藉藉,交河之民,無憂矣。臣問曰,與高陽倅優劣,何如?皆曰,不能詳知,而譽聲與高陽相埒云矣。上曰,聞於隣邑,其治績可知矣。文秀曰,此人數年勿遞,使河民蘇復,似好矣。晸曰,擧動時道路,則自是西路大道,故修治之際,曾無田畓各穀傷害之患,而大轝擧動時,道路修治之際,禾穀慘被傷害,至於田形、畓形,亦多割入之患云,故,臣自坡州白石面,至自逸面看審,則其傷害割入處,果爲無數。至於晝停所,占地尤廣闊,故傷害尤甚。問其被害處道里,則自白石至交河冶谷,殆過三十餘里,民情皆以爲道路所割田畓,雖有廣狹之異,而其元數不多。此則固不敢望其計數償給,而至於晝停所,則民之所失旣多,計其穀數,一一償給事,民皆顒望矣。竊觀晝停所基址形勢,則或不無遵山坡修治之道,而不此之爲,害及民田如此。此則次知監色輩,初不詳審之致。大駕過去時,多有欲呈上疏者,臣潛行時,得見一本,則乃是坡州儒生之疏,而不識疏章之規,多有可笑者,而疏意則請蕩減舊還上事也。民願旣如此,且經大役,前頭似不可無慰悅之政矣。文秀曰,此不可無一番摘奸之擧,而若令各其官親自摘奸,則地方官,例欲偏厚其民,必擇公正官一人,使之通同摘奸,則庶無不均之患矣。臣旣進陵所,與高陽郡守洪晉猷,眼同摘奸,何如?上曰,自舊陵至新陵,路傍民田割入處,以高陽郡守洪晉猷,別定差員,摘奸踏驗後,都承旨與摠護使相議,計其卜數,今年所出,一一償給事,分付戶曹,可也。出榻前下敎晸曰,臣路逢陽川民數十名,卽陵下馬草進排後回還者也。聞自本官,皆給糧以送,故留住陵下時,得免饑餒之患云。且問縣監金應三治績,則皆極口稱頌。又問與前官孰優,則皆曰前官亦善治,而今倅比前官可謂稍勝云矣。上曰,豈勝於思恭耶?文秀曰,思恭已熟,應三方勵,故民言如此矣。晸曰,高陽宿所環衛軍兵衿川半哨,南陽五哨,果川一哨半,安山二哨,陽川一哨,合十哨來待,而南陽府使李彦祥,以營將領來矣。臣出入坡、高兩邑村間問之,則南陽軍之來待者,絶糧已久,遍散於坡、高村間,乞食延命,景色愁慘,坡、高之民,每値朝夕,亦不勝支當云。臣到邑底,待罷漏變服往來於外陣外詳探,則皆曰初九日官點考,初十日離發,而元無自官給還之事。當此新穀未登之時,各人所齎之糧,初旣零星,且其調發太早,故無路繼糧,四散乞食,固其勢也。昨日始得摠戎廳還米二十石,運來分給,而猶不能遍及,其所受食,亦不過三小升。且曰水原軍則方上來留都,逐日給糧,而獨吾輩,不得官糧,自國家有病卒饋粥之敎,而吾輩則亦無給水之惠,一向饑餒,不堪其苦云矣。上曰,若在彼聞此,則當趁卽決棍,使快饑卒之心矣。文秀曰,晸之不卽陳達,亦非矣。晸曰,臣欲請對,而政院不聽,故未果矣。上曰,遣宣傳官,脫gg奪g符拿來,可也,想從此路歸矣。晸曰,昨夜甚寒,軍卒皆波沱,臣亦波沱,而軍卒輩終無怨國之語,但知饋粥之惠矣。大槪,彦祥之不能備給軍糧,雖是力不足之致,而亦不可無懲治之道矣。晸更端曰,京畿監司鄭亨益,剛明威猛則有餘,故各邑守令及吏民,皆知畏戢,不無憚壓gg彈壓g之望,而但有一大欠事,去夏勅行大小使行時,及今此陵幸時支應等事,道路修治之役,分排不均,勞逸或偏,故怨言頗多有之矣。上曰,此人素稱剛明,而年老氣衰,或不能致察而然矣。然,發遣御史之意有在,推考警責,可也。出擧條晸曰,農形則移秧處,皆無成實之望,而乾播處及各樣田穀,若退霜,則或不無稍登之望,卽今民間形勢,姑無遑急之狀,而前頭事有不可知矣。上曰,宣傳官急急催送,可也。彦祥之最爲無據者,病卒饋粥之命,慮有冷雨中添傷之患,而終不擧行云,不可不痛懲,拿來後不待更稟,卽爲決棍十度。文秀曰,臣將不得再瞻天光,而發向陵所矣。今番動駕以來,全不顧護聖躬矣。還宮後起居寢膳之節,千萬加意,如何?上曰,唯。文秀曰,大王大妃殿藥蠏,當封進,而必經稟旨然後,可以擧行,故敢達。上曰,自戶曹,爲先封進,京畿則過虞後封進,可也。上又曰,今日還宮,當値日暮,政事,明日爲之。出榻前下敎上又曰,留院公事,明日入之。出榻前下敎文秀曰,還宮若差早,足行數十里,則臣當於今日內,發向陵所,不然則今日辭朝,明將早發矣。上曰,唯。卿行時,以遺衣事,欲爲下敎於摠護使矣。卿其書之,文秀秉筆。上曰,大王遺衣三稱,今番用於梓宮上,舊遺衣一稱,用於新遺衣上。王后遺衣五稱,今番用於梓宮上,舊遺衣一稱,用於新遺衣下,而先鋪裳於梓宮上之下,次鋪衣襨於梓宮上之上裳之上,柩衣三重各覆。文秀書訖,諸臣退出。及彦祥拿來,拿入決棍如法。上出次乘轎時,兵曹判書金在魯曰,頃於動駕時,軍號限明日啓下矣。今旣還宮,明日軍號還收之意,敢稟。上曰,依爲之。上曰,陵所夾神轝砲手,多日露處,殊可矜憐,以在京者替番,可也。朴文秀曰,陵下扈衛都監軍bb兵b,其無替番之事乎?上曰,欲爲替番,而替番軍之有無,未可知矣。自兵曹,詳問于訓局以啓,可也。出駕前下敎大駕離發十餘里,上,招承史下敎曰,路傍有一老人,持上言俯伏,此人,前此擧動時,亦嘗如此,若非老妄所致,則必有冤痛事,捧入,可也。朴文秀捧入仰達曰,鄭文樞稱名人,以墓田事鳴冤,而所持文字,不循上言體例,直爲原情,似不當捧入矣。上曰,原情也。非上言也。還出給。大駕到暮鶴峴下,招承史下敎曰,路傍有一女子俯伏,問其所懷,可也。朴文秀往問回奏曰,卽戊申逆獄罪人林象極之女,爲父號訴,而上言則已捧入云矣。

○申時,大駕到仁政門外,上降轎,乘輿入仁政殿中,兵曹判書金在魯曰,鄕軍留滯城中,一時爲難,依寧陵擧動還宮時例,卽爲放軍,何如。上曰,將如是下敎矣。遂招副修撰黃晸曰,持信箭,勞問諸軍,而不待下敎,卽爲放軍之意,分付于留都大臣、大將、摠戎使、訓將、禁衛中軍、禁軍別將,可也。上又曰,動駕時所閉各門,除標信竝開,可也。出輦前下敎上曰,都承旨旣進陵下,都監扈衛軍兵及摠戎扈衛軍,親爲勞問。若有衣薄者,直爲分付于都監與摠戎廳,俾無致傷之患,可也。遂入大內。

8月23日

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行都承旨朴文秀奉命在外。左承旨李春躋。右承旨趙命臣坐直。左副承旨李重觀坐直。右副承旨洪尙賓。同副承旨李聖龍。注書二員未差。假注書金漢喆仕直權贒。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○下直。老江僉使洪啓道。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,政院、玉堂問安。答曰,知道。

○大王大妃殿、中宮殿、殯宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿,朝廷二品以上、六曹、大司諫單子問安。答曰,知道。

○藥房提調金在魯,副提調朴文秀啓曰,百餘里動駕,累日留駐於陵所,晝夜疲勞,悲哀過節,回鑾之際,又値雨濕,必不無傷損之患。伏未審夜來,聖體若何?今日臣等,不可不率諸御醫入診,詳察聖候矣。大王大妃殿氣候,亦何如?臣等不任區區憂慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。回鑾有限,雖卽還駕,遙望舊陵,哀痛冞切。慈殿氣候無事,予則少無疲困,亦無疾恙,勿爲入診。

○藥房口傳啓曰,伏聞大王大妃殿素膳有限,虞祭日封進之下敎云。其間日字太久,伏不勝憂悶,自內勸進常膳,下玄宮時封進素膳事,更爲下敎,千萬伏望,惶恐敢啓。傳曰,當依爲之。

○朴文秀啓曰,小臣,山陵進去下直。傳曰,知道。

○備忘記,傳于洪尙賓曰,今下弓矢,老江僉使洪啓道處,給送。

○李重觀,以弘文館言啓曰,新除授副校理金鎭商,時在京畿驪州地,修撰沈聖希,時在全羅道綾州地,經筵入番事緊,請竝斯速乘馹上來事,下諭。本館下番副修撰任珽,以親病陳疏徑出,下番將未免闕直,修撰權爀,副修撰黃晸,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,卽者副修撰任珽,以親病陳疏徑出,原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,災邑守令,旣已變通差出,而兩司尙未署經,兩司除行公未署經外,竝卽牌招,使之署經,何如?傳曰,允。

○洪尙賓啓曰,金吾久不開坐,滯囚可慮,除奉命在外行公外,竝卽牌招,以爲趁今日開坐之地,何如?傳曰,允。

○以正言朴弼均牌不進罷職傳旨,傳于洪尙賓曰,推考傳旨捧入。

○有政。吏批,判書宋寅明進,參判趙尙絅奉命在外,參議李匡德在外,左承旨李春躋進。兵批,判書金在魯病,參判朴乃貞病,參議兪命凝道路摘奸出去,參知趙尙慶進,右副承旨洪尙賓進。

○吏批啓曰,豐德府使李商翁,積城縣監全聖臣,勿罷仍任事,命下矣。崔商翁,依傳敎自當仍任,而全聖臣,則旣已瓜滿出代,雖因新官之未及赴任,聖臣以前官,今姑擧行邑事,而瓜遞之人,與一時罪罷還仍者有別,仍任一款,似無可論,敢啓。傳曰,勿爲仍任。

○又啓曰,新除授原城縣監洪重耉呈狀內,猝得危疾,萬無赴任之勢,斯速入啓處置云。病狀果如是危重,則不可强令赴任,依例罷黜,何如?傳曰,允。

○又啓曰,今此遷陵時,各差備應差者,其數甚多,以各司官員,不能分排,至有文南前銜人付軍職差下之事,而各司官員中,除拜日久,而故不肅謝於遷陵之前,以致各差備之如是苟簡,事體所關,極爲未安。其中司宰監主簿兪夏基、掌隷院司評趙與彬,除拜最久,不爲肅謝,不可置之,竝汰去,何如?傳曰,允。

○吏批,以權相一爲掌令,李匡世爲工曹參議,朴瑞爲氷庫別提,任𪹯、朴煥爲監察,鄭羲河爲鎭川縣監。刑曹正郞姜錫泰,工曹正郞金得大相換。淸河縣監權世隆,高靈縣監兪彦哲,仍任事,承傳。

○兵批啓曰,同知中樞府使李義英,以年過百歲之人,在鄕病重,末由上來肅謝云。改差,何如?傳曰,允。

○兵批,以吳泰麟單付僉知,以金後衍、崔道聖、趙漢重、兪彦通單付副護軍,梁聖揆單付副司直,韓德良單付副司果。

○傳于洪尙賓曰,今番轝士之軍,比前倍也,而其所勞苦,非比前日,都民之近年困悴之狀,曾所軫矜者,而勞苦又若此,宜有特示顧恤之道,其令廟堂,過陵寢重事後,卽爲講確稟處。

○又傳于洪尙賓曰,咸原府院君魚有龜,陵所進香出去時,給馬事,分付。

○洪尙賓啓曰,御營大將魚有龜,密符還納啓辭,仍佩往來事,命下矣。將兵重任,不可無摠察之人,何以爲之?敢稟。傳曰,訓將,姑令兼察。

○李聖龍啓曰,御營大將,以訓將姑令兼察事,命下矣。訓鍊大將張鵬翼,卽爲牌招,以爲聽傳敎之地,何如?傳曰,允。

○洪尙賓啓曰,御營大將魚有龜,以敦寧府進香事,今方出去。陵所所授密符,來請還納,何以爲之?敢稟。傳曰,仍佩往來。

○趙命臣啓曰,假注書鄭權,身病猝重,勢難察任,改差,何如?傳曰,允。

○假注書鄭權改差,代以權贒爲假注書。

○傳于洪尙賓曰,今觀狀啓,執事中只有三員云。結裹不遠,依下敎,諸執事,出往舊陵所待令事,分付。

○李聖龍啓曰,今此長陵擧動時,回備局草記,中道監司來待境上矣。今已回鑾,卽爲退歸之意,忠淸、黃海、江原三道監司處,下諭,何如?傳曰,允。

○洪尙賓啓曰,卽者中樞府錄事來言,判府事沈壽賢,脚病猝重,自山陵還來城外云。係是大臣去就,敢啓。傳曰,遣鍼醫看病。

○又啓曰,因啓臺,今番擧動時,卿宰,有乘藍輿隨後之人,爲先從重推考事,令政院問啓事,命下矣。漢城左尹沈珙,自首,敢啓。傳曰,事極爲駭,罷職。

○李重觀啓曰,二十一日辰時加漆入侍傳語,申時始到高陽,然則兩日入達京城乎?傳語遲滯於何處耶?問于傳語軍以啓事,命下矣。卽令本道,使之査報,則自陵所,巳時發送傳語,未時到坡州,自坡州未時發送,申時到高陽。以此推之,則自陵所至坡州,不過二十里之地,而費了三時,始到坡州,自坡州至高陽四十里之地,而不過一時而來傳,遲滯之失,在於陵所與坡州之間矣。敢啓。傳曰,更加申飭。

○李春躋啓曰,考諸癸丑遷陵時日記,則發引前問安,發引時問安,中路宿所問安,靈轝到新陵後問安,下玄宮問安,承旨次第分進矣。似當依此擧行,而今番則纔經親幸,似無發引前問安,靈轝進發當日內,到新陵,則宜無中路宿所問安,遣承旨問安,以幾次爲定,而何承旨進去乎?敢稟。傳曰,其間稍遠,二十五日,左承旨進去,其後三問安,右承旨、左副、右副進去。

○傳于李重觀曰,作門,便是闕門,標信開閉,本不關於大將,比諸惠政橋事,未知襯着,亦未嘗前例之故,若因此而作門哨官,果以軍法,若此謬守,其弊不少,昨欲諭而未果,故今乃諭,使本局知之。

○平安監司狀啓,平壤等官居船人林春卜等溺死、囕死事。傳于趙命臣曰,囕死人等及渰死人等,竝令本道,恤典擧行。

○江華留守狀啓,漢江居砲保良鄭太萬等渰死事。傳于趙命臣曰,渰死人等,令本道,恤典擧行。

○忠淸監司狀啓,溫陽等官居業武李時蓁子起世等,壓死、渰死事。傳于趙命臣曰,壓死人等、渰死人,竝令本道,恤典擧行。

○全羅監司狀啓,龍潭縣居閑良金海尙等,爲虎囕死事。傳于趙命臣曰,囕死人等,令本道,恤典擧行。

○洪尙賓,以御營廳言啓曰,本廳分授會賢洞上體城八間許頹落處,待潦收修築事,前已啓下矣。所入石子浮取後,始役次,城外近處溪壑間所在雜石,依前例爲先浮出之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營言啓曰,肅靖門西邊頹城處,今方修築,而陵幸時工匠牙兵十五名、別破陣十五名,哨官馬起河領率把守矣。今日依前撤罷,五間水口門南邊頹城處,工匠牙兵十五名、別破陣十五名,別騎衛李武世領率把守矣。今日亦以別武士一人領率,鄕軍十五名,依前替代把守之意,敢啓。傳曰,知道。

○李重觀,以兵曹言啓曰,陵下扈衛都監軍,多日露處,替番軍有無,自兵曹詳問于訓局以啓事,命下矣。問于訓局,則以爲步兵元數二十六哨,爲二千九百四十四名內,陵所內外扈衛軍及卜直布帳直,竝一千一百五十名,今番隨駕軍卜直,竝一千一百九十二名,雜頉軍九十二名,合二千四百三十四名,計除外,餘存軍五百十名,則動駕時闕內外入直,及都城頹毁處把守,卽此五百十名,雖盡數下送,使之相替,半不及於陵下扈衛一千一百五十名之數,或替或否,反涉斑駁。今則下玄宮只隔六日,仍留之弊少,交換往來之弊大,不若仍置於軍之爲便,訓將之意亦如此矣。敢啓。傳曰,知道。

○又以奉常寺官員,以都提調意啓曰,祭享所用中脯,曾在國恤禁屠之時,亦有造脯之規矣。卽今雖未經遷陵之禮,當節不可愆期,依例作脯,以備前頭祭享時隨續封進之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以左邊捕盜廳言啓曰,自昆陽郡上送罪人朴成建,名出鞫案,在於金吾,故成建移送之意,草記允下,而追後傳旨內,捕廳草記、金吾草記,俱欲下敎而未果矣。幺麽之漢,豈設鞫,送于捕廳推問以啓,而回鑾後擧行事,命下矣。此是鞫招亡命之賊,則臣獨爲按問,事體未安。與右邊bb捕盜b大將臣張鵬翼,合坐究問,而成建名出鞫案,考見後可以發問目推問,成建名出鞫案,令金吾謄送,何如?傳曰,允。

○趙命臣啓曰,卽見今八月二十一日擧條,則宣傳官趙東恒,以持標信出往時,京畿監司鄭亨益,不爲回啓事,直爲陳達於榻前矣。朝廷,自有體統,筵奏不宜猥越,而今此宣傳官,不使承旨替達,而直啓於榻前,極爲猥濫。推考警責,而注書擧條,雖是實狀,似不當如是書出,以開無前之規,以承旨替達之意,改書啓下,何如?傳曰,允。

○李重觀啓曰,因弘文館草記,修撰權爀,副修撰黃晸牌招事,允下,而今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○執義韓師得,持平宋徵啓啓曰,請還收罪人尹邃減死島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請還收罪人南泰績,島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。請明彦,更令拿鞫嚴刑,夬正王法。請還收罪人金重器還發配所之命,仍令鞫廳,嚴刑得情,夬正王法。請還收罪人權攝減死絶島定配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請物故罪人燁、㙉諸子中,年長者,一一査出,竝令絶島定配。請還寢罪人炯、烒參酌定配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請李夏宅設鞫嚴訊,以正王法。請亡命罪人鳳祥,依律處斷。措辭竝見上答曰,勿煩。

○李重觀上疏,伏以近百年衣冠之藏,復出於月遊之原,而皇天所佑,兩聖梓宮,極其安穩,新陵龜龍之瑞,交錯於開鑛之際,萬年幽宅,可占安吉,此莫非殿下不匱之孝,祖宗默佑之靈,有以致之,宗社之福,臣民之忭,曷有其極?臣以無似,猥叨近侍,密邇於陪衛之列,周旋於儀禮之任,於身親覩,悲喜交至,伏況百有餘里之地,無撓回鑾,區區慶幸,尤當如何?臣於凡干儀節,本甚矇昧,且當前所未經之大禮,事事疎漏,固已預料,急遽之際,自多做錯,匪怒之敎,累勤前後,私心兢惶,靡所容措,祗以帳前悲擾之中,不敢爲控免之計,而因仍盤礴,斷無是理。今始露章自列,仰瀆宸嚴。伏乞聖明,亟遞臣職,以安私分,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○副護軍張鵬翼上疏,伏以臣於日昨,臺劾問備之下,情地危蹙,實不勝瞿然愧悚之至,而當上下悲遑之時,在晝夜陪扈之中,不敢遽入文字,猥煩控免,挨過多日,今始自列,喪廉壞義,已無餘地,而其不恤公議之嚴,晏然盤礴之罪,益無所逃。噫,將三軍制中權,是何等重任,而如臣駑冗,前後濫叨,部伍之無紀律,一世之皆嗤點,勢固然矣。臣所以受命之初,屢辭者此也。及旣gg其g辭不獲命,强顔行公,則食息靡寧,如坐針氈者,亦此也。非敢爲慢於職事,孤負聖簡,而其奈庸不足堪任,何哉?非敢不申嚴號令,明肅紀律,而其奈威望之素輕,何哉?將非其人,則軍習之不循節制,戎事之不成貌樣,固也,無足怪也。在朝家重戎寄之道,何可謬授匪人,使不免有疎虞受侮之爲哉?伏乞聖明,諒臣人器之不稱,而特軫已試罔效之實,亟許遞臣將任,回授可堪之人,以重將領,以謝臺議,不勝幸甚。臣之今日情勢,惟當自處之不暇,而第於臺語中數事,竊有所不容不辨者,因敢略陳焉。訓局軍兵,本自外邑精抄良丁,名曰陞戶,而每式年限二百抄定上營,以爲塡充闕額者,自是設立初規例,而近來鄕民,重遷安土,多募京人,預入鄕籍,及夫本邑抄陞之時,以此在京而籍鄕者定送,故訓局軍卒,雖曰陞戶,鄕軍甚少,京募過半。臣嘗病其弊而欲矯未矯者,則臺論中,多以鄕軍充數,凡事尤不成樣者,未知何所據而言也。至於隊伍之錯亂,固不可謂不關於紀律,而聖敎申飭之下,或慮路傍禾穀之蹂躪,旣不能範我馳驅,則傍觀之不詳而爲駭,固非異事。臺臣所論,無乃因此而云云耶?若夫作門軍之不通主將,一見標信,遽卽開門事,此亦有以凡行在所內作門,便是闕門,異於陣門,而闕門開閉,非將令所到處,而一從自內符信者,乃是流來之規,所設布帳,旣同宮城作門防守,一體禁扃於作門外,留鎭大將,何敢行號令於禁扃之內哉?聖敎中,行在作門、留門,異於他軍門,無稟大將之事。此則不知前例之敎,實仰睿智之明聖,而其所引惠政橋駐輦時事,與今不同。大駕旣在於行軍陣中,而禁軍主將,亦在於陣內,則史官傳諭之行,必須將令而乃出者,在軍法不得不然,今何可不揆所處之各異,一循其套乎?噫,兩司俱論,事體自別,而緣臣溺職,致煩兩司之迭出論劾,而承敎之後,又復陳啓,末端請罪,雖云薄勘,若其所遭,則實是非常,在臣廉隅,其不可淟涊仍冒於將任也,明矣。方將治疏,控籲之際,以御將兼察,天牌儼辱,怵分畏義,不得不祗承傳敎,而將領之任,最觀紀律,則旣云無此,而焉用彼將哉?儻蒙聖慈,許解擔夯,則終始生成之澤,隕結是期。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。標信開門,惠政橋事,其事各異,業已洞燭,他餘事,不必過嫌。卿其勿辭,從速行公。

○持平趙鎭世上疏,伏以柏府新命,遽下於夢寐之外,馹召遠降,榮生道路,驚惶感激,罔知攸措。適當遷陵大禮,法駕親戒,大小臣僚,莫不駿奔,在臣分義,不敢退伏。且聞老母,宿恙添劇,晨夕趲程,昨始來伏私次,卽因喉院啓辭,天牌下降,固當趨謝恩命之不暇,而目今母病,有加無減,寒熱交攻,食飮全却,欲補則增火,欲瀉則氣陷,綿綴危凜,若將不保。顧臣私情,有不可一刻離側供仕者,玆敢隨詣闕外,疾聲呼籲於孝理之下。伏乞聖慈,諒臣情理,特許鐫削職名,以便救護,以安私分,千萬幸甚。臣無任戰灼祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護焉。

○副修撰任珽上疏,伏以臣適當舊陵將啓,法駕遠幸之日,分義所在,他不暇顧,黽勉祗肅,而旣未陪從,仍爲留直矣。卽聞臣母宿患重添,外感痰飮咯血等證,一倍加劇,飮噉全却,眞元凜綴,有時昏窒云。臣聞來,心神飛越,不能自定,不得不悉暴情懇,徑出禁門。伏乞聖慈,俯賜矜諒,亟命鐫遞臣職,俾得隨便將護,以伸至情。仍治臣擅離之罪,以肅朝綱,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護焉。

○副護軍李宜晩上疏,伏以先陵卜遷,玄隧將啓,率土臣民,悲遑奔走,伏惟聖上追慕之慟,當復何如?況動駕有期,且將經宿於行殿,勞攘哀臨之餘,聖體不瑕有傷損之節耶?此尤群下區區所深憂者也。仍伏念臣頃進輦下,猥叨匪據,其時癃疾,添劇於數旬旅泊之中,控單哀籲,祈解所帶,聖恩天大,曲遂私願,急於歸死,卽尋鄕路,而一疏告退,喜不敢爲,揆其去就,誠不免蹇慢之誅矣。今當百僚縞素赴哭之日,義不可以老病自諉,偃然退伏,而顧此證形,有增無減,委頓牀笫,氣息如縷,跬步之間,實無自力轉動之望。此其勢將無以展哀於渦水之下,瞻望雲天,但有涕泗。玆敢席藁私次,露章請譴。伏乞聖明,亟命治臣闕禮辜恩之罪,以安微分,不勝幸甚。臣無任涕泣戰灼之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。有疾未赴,其何傷焉?

○副司直金榦上疏,伏以國陵改卜,象設維新,聖祖遷奉,期日已迫。伏惟我殿下追緬愴慕之懷,當復如何?臣之尸居鬼處,積有年所,只俟朝夕之溘然,無復生人之常理,當此劍舃移藏,廞衛就新,車駕遠幸,百僚駿奔之日,終無以作氣自力,致身於散班之末,少伸一慟之忱,分義情禮,掃地盡矣。臣罪至此,萬殞猶輕。噫,今日臣民,孰非聖祖子育之餘也。毋論衣纓世家,喬木遺裔,雖在輿儓緇髡之賤,猶且負土執役,自伸其誠,又或攀號郊野,庶幾乎僾然如復見之忱,而獨臣癈疾嬰身,寸步莫運,冥迷昏綴,木石同頑,只自引領西望,抆血而已,尙何以自列於橫目之類乎?嗚呼悲哉。謹以數行文字,仰首請譴。伏乞聖慈,亟治臣罪,以爲人臣不忠者之戒焉,臣無任兢惶震慄席藁俟罪之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。篤老之年,以疾未赴,其何所傷?卿其安心,其勿引咎,其須善攝。仍傳曰,遣史官傳諭。

○掌令尹興茂上疏,伏以臣之近日情勢,本不宜冒居臺地,而只緣國有大事,不敢言私,黽勉隨駕,愧恧則深。且以行在請對之故,至有承宣問備之命,臣於此,益不勝惶縮之至。蓋於其時,適有所懷願陳之事,又聞兵判、知申,方爲入侍,意欲同入筵席,追後求對,而初對之卽罷,奉審之相値,皆非始慮之所及。至詣閤門之時,遽聞承宣推考臺諫入侍之敎,悤悤趨入,未及求見備忘。只以臺臣請對何時不可之意,陳達於榻前。退出之後,始見小報,則乃以不緊請對,遽爲捧入爲敎。夫兩司求對,不比閑漫,緊與不緊,初非可論,而今因臣等之疲軟不職,至使承宣,替授其罰,將何顔面,晏然蹲據於臺次乎?慙悚之餘,竊爲殿下惜此下敎也。且臣區區賤疾,添劇於撼頓之餘,實無自力供職之望。此雖非臣子言病之時,風憲之任,亦不宜瘝曠,玆於召牌之下,隨詣闕外,而以此以彼,俱不敢冒入,略陳短疏,徑歸私次,臣尤死罪。伏乞聖明,俯察情病實狀,特許鐫削臣職名,仍治臣違慢之罪,以安微分,以警具僚,不勝幸甚。抑臣於遷陵儀節,竊有迷見,敢此附陳焉。凡國家大小行禮時,必有執禮手笏記,逐段呼唱,則諸執事,隨以行禮,例也。今番梓宮奉出之時,贊禮及該房承旨,雖持笏記,元無執禮呼唱之事,故,諸臣環擁,自相口傳而從事,禮貌簡忽,所見沒略。遂事勿說,臣不欲追咎,而前頭復土之日,又復如此,則豈非欠闕之大者乎?臣謂亟令該曹,有所稟裁。果無執禮差出之事,則追後定送,有不可已也。國忌齋戒之時,臺臣入侍,則不傳前啓,只陳所懷,已有定式,而若非入侍之日,則雖有所懷,拘於格例,不得詣臺。且苟非大段時急之事,則亦不敢因此請對,泯默延挨,殊甚泄嚴,試以卽今事勢言之,明日以後,連値齋戒,而國家多事,或不無可言者,疏啓路阻,將必坐視,若依引避處置及筵中所懷陳白之規,苟値齋戒之時,前啓則依例姑停,新啓則使之詣臺傳達事,定式施行,則亦足爲開言路之一端矣。惟聖明,裁處焉。臣旣不敢以言官自居,而事係目前大禮及職掌所關,故不得不冒昧尾陳,尤不勝惶悚屛營之至,謹昧死以聞。答曰,者疏具悉。疏陳兩件事,古例所無,不必創始矣。爾其勿辭察職。

○知事金始煥上疏,伏以仙寢啓隧,大事叶吉,遠路回鑾,聖躬底安,上下憂慮之際,中外慰幸,何可言?如臣受國厚恩者,獨不能一伸情禮,欲趁下玄宮之時,以爲奔走陵下計,而身帶職名,不敢隨意往來。且念西樞散銜,亦非臣因仍虛縻之地,儻蒙聖慈,特許鐫遞,則不勝萬幸。抑臣於向日諫啓,又有恧縮不安者。以臣位忝卿列之故,二兩蔘料之饋,亦及於臣,而初未審諒於辭受之義,受而不辭,此固臣老不戒得之致,今於諸宰首實之後,獨何可厭然自揜乎?玆因辭疏,敢此請譴,臣尤不勝死罪。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。今卿疏請,義固當也。職不過西樞,勿辭往來焉。

○慶尙監司趙顯命上疏,伏以先陵啓遷,期日已屆。伏惟聖孝,追遠哀慕如新,臣向以昌原筒事,致有臺言,猥上辭本,冀蒙遞罷。繼又得見掌憲之疏,諷動譏斥,益無餘地,臣讀未半,不覺面皮如烘,背汗如潑,直欲攢地以入,而不可得也。顧以前疏未及承批,不容復有煩瀆,負愧縮伏,已浹旬矣。蓋玆事委折,備陳於前疏中,聖鑑固已照燭。且臣與臺臣,有二十年同硏之好,衆所知也。君子愛人以德,朋友貴相規責,其意未必出於厲臣,則臣但當再拜而受之,以爲有改無勉之資而已,豈敢爲呶呶較辨之計哉?第竊惟念臣雖無似,粗知自愛其身,汙不欲處於下流,而今忽得此聲於平生故舊,播之當世,書之史冊,臣殆不免爲無狀小人之歸矣。夫氣質,有時而變遷,名節,難保於終始。臣雖不能自知人言之來,必有以致之,而況其言出相愛,不可不謂之公議,則臣雖喙長,何以剖心自白於今與後也?素心違戾,身名謬誤,俯仰愧悼,將無以擧顔於士大夫之林矣。當賑言遞,義所不敢,而以此情地,決無冒沒蹲據之理,恩批開釋之下,不得不更暴危懇。伏乞聖明,特命削罷臣職,仍命勘處臣罪,以爲庸碌鄙夫之戒焉。臣無任惶恐隕越屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿勿過辭,察任。

○忠淸監司申昉上疏,伏以臣之今日所處,可謂危迫之甚矣。情理病狀,旣無時日淹遲之勢,而所遭人言,尤極非常,區區私懇,縱不足以感格天聰。至於彈劾,係關公議,誠宜快賜鐫削,明示黜幽之典,而控籲未准,尙爾羈縻,徒使一路之事,任其廢弛,臣誠愚惑,不識其所以也。臣雖無似,亦知劉綿花之可羞,耐彈蹲仍,萬無其理。凡係職事,固非可責於臣者,而今年旱水之災,實是挽近所無,農形已判,無望有秋,賙賑之策,貴在預講,雖使臣無故荏gg莅g任,其愚不堪。事有如臺官所憂,況且情地危阨,不能事事,荒政一款,全然抛却,昔旣尸位。今作假銜,一日未去,祗益一日之害,臣之狼狽,固不足言,未知朝家何利於此哉?荐事瀆擾,極知僭猥,而因循遷就,尙稽處分,宜汰之職,一味在身,悶鬱抑塞,不能終默。玆敢復陳血懇,仰干宸嚴。伏乞聖慈,俯垂哀憐,亟許遞罷,免致兩妨,於公私,不勝大願。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿勿過辭,察任。

○京畿監司鄭亨益上疏,伏以臣年迫七十,精力衰耗,而濫蒙恩造,久叨藩任,適當多事之時,凡係守令差任,小民動役,有不可放忽,故酌其輕重,定其輪次,無或有偏苦之弊,而思慮不逮,差錯自易,守令或疑其偏任,小民莫知其均使,臣未能家喩而戶曉,居常爲慮矣。卽伏聞繡衣廉問,果有循私不均之斥,此誠頂門上一鍼,臣於此,竊不勝瞿然悚縮之至。第臣素無才能,最居人下,而公之一字,自矢於心,雖平日憎惡之人,未嘗以不公詆之。立朝數十年來,今日始得此題目,實未知何由而致此也。畿民困苦哀憐之狀,昨於帳殿,旣已備陳之矣。臣旣深知其困苦哀憐,而不思所以均役之道,徒以曼辭飾奏於黈纊之下,反用己意,任自低昂,使殘民有偏苦之弊,則人將不食其餘矣。天日在上,臣豈忍爲此耶?第念自春至秋,役民偏複,營門酬應,鎭日煩聒,臣甚老昏,未暇周察,見欺於下吏,或不無其弊,以此爲咎,臣亦無以爲解矣。臣雖無似,職是方岳,而旣入於御史廉問之中,其所貶斥,指意深緊,雖蒙聖上曲加寬恕,不卽譴罷,只施問備之罰,而在臣廉義,豈敢一刻苟冒於職次乎?仍伏念舊陵道路摘奸及進香期日已迫,今日辭朝之意,昨已陳達矣。目今臣之所遭,雖萬被誅戮,終難淟涊居職,冒沒當事,若於今日內,不賜變通,則莫重典禮,將不免廢闕。伏乞聖明,俯諒此迫隘之狀,亟許遞改臣職,千萬幸甚。臣構疏繕寫之際,伏聞御史以爲,高陽之役,移定坡州,此則元無是事,不必多辨。至於金、通兩邑之民,移役高陽,儘有委折。蓋高、坡兩邑,事役最煩,累經大潦,治道尤難,決非該邑所可獨辦,而且考謄錄,則癸酉順陵幸行時及孝章墓發靷時,通津、陽川兩邑,分治高陽道路,故,臣果依舊例以金、通、豐、積等四邑,分定於高、坡者,實出於量勢均役之意,而反以此自陷於循私之科,臣誠悚縮,繼之以慨然也。若以遠民之移役爲言,則豐、積之移役坡州,比金、通尤遠,而獨不擧論,何也?惟竢聖鑑之垂察焉。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。御史所達,旣無深意,今觀卿疏,乃知曲折,卿何過嫌?卿其勿辭,從速進往。

○司諫李榕上疏,伏以臣義當陪扈於回鑾之時,而賤疾適苦,陳章落後,分義虧缺,私心惶悚。臣於歸路,得聞偏母病重之報,方寸焦灼,蒼黃入來,則危兆敗症,疊出層生,泄痢交作,度數無算,頑痰塞喉,呼吸莫通,一夜之內,昏窒五六次,頃刻之間,若將難保,獨自扶將,煎泣以度,忽於此際,天牌下降,怵分畏義,不敢坐違,謹此隨詣,而顧臣情境,決無從仕之望,玆不得不投疏徑歸,臣罪萬殞。伏乞天地父母,諒臣情地之懇迫,亟賜遞罷,以便救護,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,往護焉。

8月24日

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行都承旨朴文秀山陵進。左承旨李春躋。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀。右副承旨洪尙賓坐直。同副承旨李聖龍坐直。注書二員未差。假注書金漢喆權贒仕直。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○景宗大王忌辰齋戒。

○李重觀啓曰,上番兼春秋安后奭,以傳諭事出去。今姑改差,其代令該曹,卽爲口傳差出,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,兼春秋單金益憲。

○兵曹口傳政事,右邊捕盜兼從事官,任爾元。

○傳于洪尙賓曰,昨日宣傳官推考啓辭,因公事之紛沓,循例允下矣。事件如此,則非可推之事,擧條依下敎書入。

○又傳曰,凡史官、宣傳官奉命往來之路,有犯馬之事,則其所書啓,乃例也。書啓猶爲,況記過來達乎?其日趙東恒,納標信於兵房承旨之際,有所陳達,便是替達也。下敎特推,亦因知申陳達,則今玆請推,予未曉也。勿推,擧條,依此書入,可也。

○李聖龍啓曰,判府事李台佐箚子到院,而以國忌齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○判府事李台佐箚曰,伏以,仙寢卜遷,玄隧已開,前和纔見,又將永閟,臣民攀慕,率土同情,而臣受命留都,旣不能陪扈法駕,進詣於啓陵之時,欲趁下玄宮日,期伸哀於羡道之外,而不敢擅行,敢此陳籲,以冀聖慈之俯許焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。依疏辭進往焉。仍傳曰,遣史官傳諭,給馬。

8月25日

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行都承旨朴文秀山陵進。左承旨李春躋殯殿問安進。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀坐直。右副承旨洪尙賓。同副承旨李聖龍坐直。注書二員未差。假注書金漢喆權贒仕直。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○景宗大王忌辰。

○莊烈王后忌辰齋戒。

○夜二更,流星,出羽林星下,入南方天際,狀如拳尾,長四五尺許,色白。

○卯時辰時,日有右珥。

○下直,延豐縣監金壽鏶,潭陽縣監李宜迪。

○李春躋啓曰,小臣,大王王后殯殿問安事進去,下直。傳曰,知道。

○李重觀啓曰,備邊司郞廳,以大臣意來言,今日賓廳坐起日次,而國忌正日相値,不得來會云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,分承旨梁廷虎。權始經,山陵進去,下直。傳曰,知道。

○洪尙賓,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而國忌相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○李重觀啓曰,以陵上遮竹不實事,當該堂上,從重推考,當該郞廳,事過後拿處事,命下矣。堂上推考傳旨,今方捧入,而郞廳繕工監奉事趙恒瑞,以長生殿別工作郞廳,方在新陵,竣事回還後,捧傳旨之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以春秋館郞廳,以實錄摠裁官意啓曰,本廳謄錄郞廳李性孝,除拜外任,其代以前掌令朴胤東差下,使之察任,而時在罷職中,令該曹,口傳付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,實錄兼春秋,朴胤東。

○兵曹口傳政事,副司果朴胤東。

○洪尙賓,以備邊司言啓曰,今此舊陵火巢內,委之地方官,以爲守護之地事,因摠護使所達,令備局,定出節目事,命下矣。園寢遺地,且有國葬置簿,凡係守護之方,不容泛忽。節目纔已成出,謹此書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○李聖龍,以義禁府言啓曰,卽接月令醫員方有綱手本,則時囚罪人權益淳,重患泄痢,累朔危劇之中,又添路熱,度數無算,粥飮全廢,晝夜委頓,昏不省事,氣息奄奄,難保頃刻云。自前罪人病勢如此,則有保放救療之規,敢此仰稟。傳曰,依爲之。

○洪尙賓,以禁衛營言啓曰,今此遷陵發引時,晝停所設布帳,自本營擔當擧行事,前已定奪。設布帳所守直次,京標下軍二百名,明日曉頭出送之意,敢啓。傳曰,知道。

○李重觀啓曰,判府事李台佐箚子到院,而國忌正日相値,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○判府事李台佐箚曰,伏以臣,昨上短箚,獲蒙準許,給馬之敎,又出特恩,臣不勝惶感不安之至。夫馳驛之命,卽朝家優待大臣之例。臣旣忝叨至此,曾於請由省墓之時,亦且不敢辭矣。第伏念陵寢鉅役,又經幸行,民力窮竭,郵傳凋殘,而使蓋相繼,日不假給,一夫之迎,一馬之立,其爲弊則亦大矣。今臣之行,旣非以執事奉命而往者,又豈可以臣之故,而重勞夫馬也?臣雖癃病,自可量力徐行,步不至於顚仆中路。伏乞聖明,俯察微懇之非出飭讓,特收給馬之命,以省驛路一分之弊,亦使微臣,得安私心焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。今玆給馬之命,意在敬大臣。卿若在外,使朝家不知而去則已,其在事體,固當若此,卿其安心勿辭焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

8月26日

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行都承旨朴文秀山陵進。左承旨趙命臣舊陵問安進。右承旨李重觀新陵問安進。左副承旨洪尙賓坐直。右副承旨李聖龍坐直。同副承旨李匡世未肅拜。注書二員未差。假注書金漢喆權贒仕直。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○莊烈王后忌辰。

○自午時至申時,日暈。

○下直,林川郡守鄭錫徵,光陽縣監金洌,永春縣監朴師休。

○趙命臣啓曰,小臣發引時問安進去,下直。傳曰,知道。

○李重觀啓曰,小臣發引到新陵,問安進去,下直。傳曰,知道。

○洪尙賓,以備邊司言啓曰,目今三南賑政經紀,一時爲急,而忠淸監司申昉,自遭臺言之後,期以必遞,專廢事務,邑牒民訴,一不酬應,一路群情,莫不悶鬱。瓜期若稍遠,則猶可以飭勉,而聞其報瓜,當在來朔。出代治赴之際,又當費了時日,不可無急先變通之道。忠淸監司申昉,今姑改差,其代後日政,極擇差出,使之不多日內辭朝赴任,何如?傳曰,允。

○傳于李聖龍曰,忠監有闕之代,政官牌招差出。

○李聖龍啓曰,此時承旨,不可不備員。左承旨有闕之代,以在京無故人差出,仍卽牌招,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,小臣進詣陵所,大王、王后殯殿問安,則中使還入奉審後出傳曰,無事矣。敢啓。傳曰,知道。

○有政。

○吏批,判書宋寅明進,參判趙尙絅奉命在外,參議李匡德在外,右副承旨洪尙賓進。

○兵批,判書金在魯,備邊司坐起進,參判朴乃貞進,參議兪命凝病,參知趙尙慶陵所進,右副承旨洪尙賓進。

○吏批啓曰,忠淸監司,今當差出,而擬望之人乏少,承旨竝擬,何如?傳曰,允。

○以李世瑾爲左尹,趙彦臣爲同義禁,趙尙絅爲同經筵,金興慶爲典牲提調,李春躋爲忠淸監司,徐命杰爲平安都事,朴舒漢爲原城縣監,金相寧爲司評,尹慶一爲司宰主簿,朴祥震爲典籍,洪胤源爲中部主簿,權賢單付奉常直長,金啓白、宋守謙單付承文正字,崔衡輔單付成均博士,崔一星單付學諭,全州營將徐幹世,今加嘉善,加資事承傳,邊翼老,單付校書博士,李匡世爲承旨,左承旨趙命臣,右承旨李重觀,左副承旨洪尙賓,右副承旨李聖龍,同副承旨李匡世。

○兵批啓曰,僉知中樞府事朴尊一,以篤老之人,在鄕病重,實無上來肅謝之望云。老病如此,則不可虛帶,改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,司果閔廷楫,及第崔晟、尹世復,閑良金國鼎、金澳、韓萬矩、徐鎭,業武趙爾大,幼學崔弼垕、朴世裕,船人吳進龍等,或納穀補賑,或軍器別備,或賊人指捕,或城役監董,或拯活人命之功,俱有加資之命,而閔廷楫,未資窮未準職,崔晟、尹世復、金國鼎、金澳、韓萬矩、徐鎭、趙爾大、崔弼垕、朴世裕、吳進龍,係是出身、閑良、業武、儒品及舡人,何以爲之?敢稟。傳曰,竝特爲加資。

○副護軍申昉。

○李春躋啓曰,小臣,進詣陵所,大王、王后殯殿問安,則中使還入奉審後出傳曰,無事矣。敢啓。傳曰,知道。

○李聖龍,以御營廳言啓曰,本廳來十一月、十二月兩朔應立左部後司屬全羅左道二哨,右道三哨,合五哨軍兵,來十月二十五日,京中逢點,十一月初一日,與各司軍兵,當爲替代立番,趁期調送事,本道監、兵使處,依前知會之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳來十一月、十二月當海西十一番、十二番別馬隊,逐朔立番次,趁期調送事,本道監、兵使處,依前知會之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳屬海西九番別馬隊四十九名,標下軍一名,已爲逢點整齊矣。來九月初一日,與東營入直八番別馬隊替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳來九月、十月兩朔應立左部右司屬全羅左道五哨軍兵六百七十名,已爲逢點整齊矣。來九月初一日,與中司軍兵替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,未下直守令,至於二十五員之多。其中亦多有災邑,不但秋務方殷,賑政尤係緊急,不多日內催促辭朝事,分付該曹,何如?傳曰,允。

○洪尙賓啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士夜巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○李聖龍,以禁衛營言啓曰,十四番海西別驍衛逢點實數,五十名,步軍標下一名,已爲點閱整齊,來九月初一日,與本營入直別驍衛,依例替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

8月27日

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行都承旨朴文秀山陵進。左承旨趙命臣右承旨李重觀新陵問安進。左副承旨洪尙賓。右副承旨李聖龍坐直。同副承旨李匡世坐直。注書二員未差。假注書金漢喆權贒仕直。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○遷陵發引望哭罷後,大殿、大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,政院、玉堂單子奉慰問安。答曰,罔極。藥房口傳奉慰問安。答曰,罔極。大殿、大王大妃殿、中宮殿,朝廷率百官單子奉慰問安。答曰,罔極。宗親單子奉慰問安。答曰,罔極。

○李聖龍啓曰,齊陵參奉申慶普肅拜單子,旣入之後,謂以中路落傷,未及來參於肅謝之班,事甚未安。推考警責,何如?傳曰,允。

○又啓曰,來初一日,輪對日次,而停朝市及朔祭正日相値,頉稟。傳曰,知道。

○趙命臣啓曰,小臣承命馳詣於陵所,行望殯禮後,請中使,秪傳問安,則中使出傳曰,無事,而臣小留陵下,大王大轝、王后大轝,無事進發後入來之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪尙賓啓曰,平壤崇仁殿,遣近侍致祭吉日,以來九月初八日、九日、十日,推移設行事,命下矣。何承旨進去乎?敢稟。傳曰,左承旨進去。

○李聖龍啓曰,諫院未署經守令,至於三員。此時災邑守令,不可久淹,夫馬留滯,亦甚可慮,除未署經公故外,竝卽牌招,以爲署經之地,何如?傳曰,允。

○傳于李聖龍曰,傳語斷絶,各別申飭。

○又傳曰,哭班,若設於內庭,則侍衛不宜入之,而今則無異外庭,只兵曹都摠府,入而侍衛事,分付。

○又傳曰,陵所急有齎送之事,別抄一人,卽爲待令事,分付。

○李聖龍啓曰,左議政李㙫,與備局堂上吏曹判書宋寅明,兵曹判書金在魯,刑曹判書尹游,大司成宋眞明,有稟定事,來詣請對矣。傳曰,引見。

○李匡世,以義禁府言啓曰,卽接月令醫員吳壽觀手本,則時囚罪人李德重,素有痛風之病,而閱月處冷,病情十分添重,頭腦如碎,腰脅牽引,百骸痛如虎咬,四肢全然不遂,殆同殭屍,不能轉側,食飮專却,虛汗如流,晝夜叫聒,時時昏塞,頃刻欲絶云。自前罪人病勢如此,則有保放救療之規,敢此仰稟。傳曰,依爲之。

○李聖龍啓曰,告文祭問啓事,下敎矣。問于禮曹,則以爲只爲告由,則以告文啓下,而無祭字,告由而設祭,然後乃以告文祭啓下云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,今此謝恩兼冬至使一行赴京時,所把驛馬,必須前期分定,可無未及之患。應把驛馬四十七匹內,忠淸道八匹,全羅道九匹,慶尙道十九匹,來九月二十九日,京中逢點,江原道六匹,咸鏡道五匹,來十月初五日,直送安陵逢點之意,各道監司處知委,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今此遷陵時,各殿問安,連續出去,而京畿各驛,盡數待令於陵所,無替把之事gg馬g,故本曹驛馬,連爲仍把,今無餘存者,生事可慮,而他無變通之道。大殿問安外,各殿問安,則以司僕寺馬,擔當擧行之意,分付,何如?傳曰,允。

○又以訓鍊都監言啓曰,本局保布,逐年災減,遺儲蕩然之中,頃當幸行時,軍兵衣資及山陵都監加分定役布,萬無一分推移之勢,災減代木,一依廟堂分定,令戶、兵曹,卽速輸送事,筵中陳達後,戶、兵曹不爲擧行,事將狼狽,又以督送之意,草記蒙允,而兩曹終不輸送,故軍兵衣資,旣不得分給於幸行之前,山陵都監時急役布,亦未得及時輸送,而今番幸行時,且有隨駕軍兵等回還後,自各其營,別爲施賞之命。亦當趁卽擧行,特示聖上趁念之德意,而卽今本局形勢,只待災減代木之外,他無變通之道,事甚悶迫。災減代木,勿復如前延拖,卽爲輸送事,更加申飭兩曹,何如?傳曰,已爲下敎矣。

○大司諫韓師善疏曰,伏以,廞衛旣啓,玄隧將閉,仰惟聖懷追慕,益復罔極。仍伏念臣之忝居本職,已浹旬望,絲毫罔效,愧懼積中,妄觸忌諱,厚招怨謗。只此情勢,已難久冒,而且臣宿疾,越添於扈駕往返之餘,火升氣上,頭疼目眩,肢體委苶,精識瞀亂,全廢飮喫,竟日貼席。以此病狀,實難供職,而虛銜在身,如坐針氈。玆於天牌之下,隨詣闕外,拜章徑歸,臣尤死罪。伏乞聖慈,特垂悶憐,亟許鐫遞,俾臣得以及時調治,復尋生路,千萬幸甚。臣於乞免之章,不宜贅陳他說,而旣有所懷,不容泯默,惟聖明,澄省焉。臣於行在所,與憲臣求對入侍也,殿下以不緊請對,遽爾捧入爲敎,仍有承宣推考之命。臣於筵席,略陳不安之端,而至今追思,惶愧悚慄,繼之以憂歎也。夫臺閣,人主之耳目也。殿下旣以臣置諸耳目之任,則臣雖無似,獨不念臺閣之職,不輕而重耶?人君爲治,莫先於聽納,故狂夫之言,聖人擇焉。況臺閣請對,事例自別,若於未入侍之前,預料其不緊而退却之,則自古國家,置臺閣何爲哉?殿下之輕視臺閣如此,故近來朝廷之上,直氣消沮,軟熟成風,此則臺閣之罪,亦殿下導之使然也。伏願殿下,從今以往,深悔前失,凡臺閣疏啓之言,雖有不槪於聖心者,勿加摧折,務視優容,則庶幾讜言上聞,而聖德增光矣。噫,戊申逆變之後,國勢岌嶪,人心波蕩,正宜大小臣僚,一心協恭,仰贊和平之治,而惟彼世受國恩之臣,有何難安不平之端,不思同休戚之道,惟以不仕二字,看作第一義,豈不慨然?李秉常之前後撕捱,臣未知情勢之如何,而今此啓玄宮時,不入內班,其義分情禮,極涉未安。殿下之嚴加責敎,固爲允當,而至於遠配之命,終未免過重。臣意則更加料量,仍寢威命,略施譴罷,似合於用罰之道也。殿下特念轝士之弊,至有都民顧恤之命。惟我聖上恤民之念,若是勤摯,而轝士大將具聖任,全不看檢,一任下吏之舞奸,受賂擅頉,其數無算,而至於前後點考,幾至十餘次,而逐日待令,旣無着實點視之事,且無分定差備之擧,及其臨時,不問老小强弱,而擧全洞,分屬於差備,故大小轝軍,亦多老弱之相雜,豈不寒心哉?臣謂具聖任,宜有責罰也。今番陵幸時,歷路兩邑,乘時屠販,家家肉臭,人人醉飽,事之可駭,莫此爲甚。兩邑守令,所當論罪,而當此凶歲,遞易可慮,宜令道臣,推捉鄕色,各別嚴刑,而道臣之不能檢飭,亦不可無責而止,從重推考,所不可已也。楊州牧使洪德望,托以陵所進排,分定雜物於三十三面之內,而不以本色,勒捧價錢,下吏從中操弄,杻柴五十束之價,至於八兩之多,其他凡物,亦皆類是,一境嗷嗷,如在水火。如此之人,不可仍置字牧之任,亟罷其職,以礪他邑,可也。噫,凡此所陳,雖甚平平,而或係處分之過當,或關生民之痼弊,儻蒙不以人廢言,有所採納焉,則公私幸甚云云。答曰,省疏具悉。具聖任從重推考。洪德望,此時守令,不可數遞,亦爲從重推考。他餘事,竝依施焉。勿辭,從速察職。

○答修撰權爀疏曰,省疏具悉。疏陳事,令廟堂,稟處。爾其勿辭,從速察職。

○辰時,上御賓陽門外,遷陵發引望哭入侍時,左副承旨洪尙賓,右副承旨李聖龍,同副承旨李匡世,假注書金漢喆、權賢,記事官金益憲、趙明履。上具緦服,出御板位。引儀曰,跪,上跪。引儀曰,俯伏,上俯伏。引儀曰,哭,上哭。引儀曰,止哭,上止哭。引儀曰,四拜,上四拜。上曰,哀出於情矣。向日梓宮奉出後,旋卽還歸,今日發引,只行望哭之禮,予心之罔極,爲如何哉,而近侍中官之助哭者,惟事塞責,道理豈容若是?竝從重推考,可也。出擧條上仍步入大內。

○未時,上御時敏堂,大臣、備局堂上請對入侍時,左議政李㙫,兵曹判書金在魯,吏曹判書宋寅明,刑曹判書尹游,大司成宋眞明,右副承旨李聖龍,假注書權賢,記事官金益憲、趙明履。李㙫曰,今番遠路動駕,上下陵所,累日勞動,今日又行望哭之禮,聖體若何?上曰,近百年園寢,今方遷奉,而不能畢事而歸,悲愴之心懷,實難定矣,而身姑無他事矣。㙫曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。㙫曰,累次哭臨,今又以發引望哭,臣民亦不任感愴,聖心哀慕,尤何可言?近來秋序無異盛夏,而疚懷傷感之餘,必有傷損之節,臣等憂慮,有不可盡達矣。金在魯曰,幸行時瞻見,則玉色似有紅潤之氣矣,今日瞻望,則不如在道之時,實爲可㦖矣。上曰,前已言之矣,今番幸行,異於畢役而歸,今日發引,亦不能執紼,身雖在此,心則在於陵所。卽今心事如此,故氣亦不舒而然矣。在魯曰,千古帝王之所未能行者,今殿下行之,臣等之意則似爲無憾矣。醒心散,回鑾後,有進御之敎矣。明日當進,再明日則入診議藥,何如?上曰,今方進御矣。入診事,依爲之。㙫曰,近百年陵寢遷奉之事,上下憂慮,實無涯極。或慮爲難言之事矣,非但玄宮無事而已,退壙藏置之物,皆宛然無所傷,此實變異事矣。雖調氷,豈如是乎?此實不幸中幸,而穴則槪是陰冷矣。地家書有陰穴、養尸穴,皆不祥,今此遷奉,則實多幸矣。在魯曰,梓宮無事,故迷劣常漢輩,則必以爲好,而土色亦甚不佳,外梓宮內有水氣,而啓陵時,無一氣候,分明冷穴矣。遷奉之事,實幸矣。上曰,過慮之事無之,是則可幸,而壙中陰冷,故大抵然矣。不必遠言,寧陵遷奉之時,則柩衣銘旌之屬,皆腐傷若飛云,而此則不然。宛然如新,實怪異矣。㙫曰,今日行望哭禮,聖懷必當疚傷,不必求對,而久未瞻望,下情憂鬱,且有稟定事,故率諸臣以入矣。《五禮儀》則摠護使,以左相差出,故似然,而率曳梓宮之文,皆以左議政爲之,而不言摠護使,果是左相所爲之事,則臣當於今日,進詣山陵矣。果是左相之事,而委諸摠護使,則事體豈不未安乎?上曰,予亦爲疑矣。《五禮儀》則以左相兼摠護,故其文或如此耶?諸臣各陳所見也。在魯曰,《五禮bb儀b》,以左相爲言,而不以摠護爲言,似非摠護之事,左相似當進去矣。宋眞明曰,三公各有其任,贈玄纁贈玉帛,各有其人,則似是左相之事矣。宋寅明曰,臣等之意亦然,而設使左相所爲之事,卽今實多難處事矣。時、原任大臣,皆詣山陵,城中無一留在,往來之間,必至四五日矣。在前則陵寢,不過當日回還之地,而今日事勢,則累日當還,事體似未安矣。尹游曰,誠如吏判之言。三公之事,一相兼行,不必大害於禮文,而告廟時,亦當遣大臣而爲之,都城中無一大臣,亦甚未安。設使大臣必爲之事,實多拘礙之處矣。上曰,雖上諡贈玉帛之事,不無代行之例,然第次則有之矣。啓陵時,旣無左相所爲之事,則不必前後有異,依前爲之,可也。㙫曰,以今陵役,坡州、高陽、楊州大同身布減半,交河全減之敎。畿內之役,豈有偏重偏歇之事乎?地方官民則役事頗歇,而全減則太過矣。上曰,畿民之役,豈有如今年者乎?終歲無息肩之時,今此減租,豈至過乎?寅明曰,交民之役,不過以移邑爲言,而此則乃邑內之民也。以此全數蕩減則過矣。上曰,大則爲考,小則爲邑,盤庚三篇,亦可見其移徙之難矣。以我言之,安土重遷,而勒令遷之,則搬移之勞怨,當何如耶?所居之室,一時修理,亦以爲難,則盡邑移動,其弊豈貲乎?游曰,大同之減,實惠不及於民。高陽、交河之田,皆是京中士夫之地,則小民之蒙惠者,實無多矣。況無田土之公私賤,則全無所蒙之惠矣。上曰,私賤則非朝家所知,公賤則乃各司寺奴婢也。若減給身布,則可爲實惠耶?游曰,大同之減,名則大,而惠則小,至於還上,則無論大小之民,皆食之矣。外議則以還上減給,則可以爲惠云矣。上曰,還上,非可論之事矣。博施濟衆,堯、舜猶病,何可人人而盡爲施惠乎?眞明曰,寧陵幸行時,有減租之事,其時則已捧者散給,故民皆喜,而今則未捧之前,先爲減給,民不知其爲惠矣。上曰,不然矣。漢文,給田租半而已。國家則但當爲其大體而已。節目間事,惟在守令矣。寅明曰,聖敎雖至當,交民不必過勞,畿邑不必偏歇。雖以治道事言之,交民則食於其家,宿於其家,日出而役,日入而息,豈不愈於遠地之民乎?遠民則齎糧負鍤,累日赴役,借食於人,借宿於人,路費煙價,其弊,何如,而及其朝家顧恤之典,則交民偏受其惠,而遠民不如交民,則遠民必曰吾之爲役,十倍於交,而交則受惠如此,吾則皆不得蒙惠,皆將有怨國之言。然則朝家所以施惠者,乃所以招怨也。赤子何異,而施惠之道,豈可不均而爲之乎?上曰,其言則是矣,而王者之道,大體好則當爲之,何必家家人人而皆有好事耶?三代之君,復出於今,必無他道矣。設陵於交,此乃交邑前所未有之事,交民,豈不有所望乎?在魯曰,吏判之言,誠切當矣。雖以前例言之,章陵移奉時,金浦亦有移邑之事,而無大同全減之例矣。游曰,雖以求山時事言之,使行支供,各邑皆有所需,而以幸行時事言之,亦如此。常談所謂坐者勝而動者難云者,實然矣。且小民,無結數,今此減給之惠,不過升斗,而京居士夫,則坐得五六結之租,此豈可爲民惠耶?㙫曰,肅廟朝寧陵幸行時,有減租之事,昨年則各邑減二斗矣。今交河,雖全減,其數幾何,而高、坡、楊三邑之減半,亦涉過重矣。上曰,行宮判付之後,民皆知其減租矣。孔子曰,無信不立。民雖至愚,亦其至神矣。豈可拘於升斗之小節,而失信於民乎?雖以卿等移家事言之,或負或戴,其勞,如何?交邑雖小,官舍民居遷移之勞,豈其少耶?非但交民之有望於國家,聖朝陟降之靈,冥冥之中,必欲有顧恤之道矣。寧失於過中,不無有不及之嘆,依前下敎擧行,而今秋大同,今字之下,添書年字,諸般身貢四字,亦爲挾書,可也。游曰,舊陵,亥坐巳向,旣有國葬置簿之敎,當以傳敎置簿,而此穴,在舊陵白虎外,局內大抵多山水同歸,而此獨不然,龍虎五六重彎抱,馬山山城爲正案,凡眼亦知其奇。年運不合,今番雖不得用,而終必爲大用之地。守護之道,才成節目,而似當各別申飭矣。上曰,依爲之。游曰,臣且有所聞,故敢達。新陵司倉後穴,柳復明,有先山,於交河往來時,聞其自古云云。臣弟淳,亦言其端妙,但穴前破傷,甚爲可惜云。若有餘力,則今番別爲補土,似可。且靑龍邊故判書李敏敍家祠宇基,尹淳,亦言其奇,可合大用云。旣屬新陵火巢內,卽今國葬置簿甚少,此等處竝置簿,似可矣。上曰,戊申,亦有下敎,而予意常在於西道矣。鄕校後,李領府事,毁之,而予意猶不欲棄之。所達陵內諸處,竝令置簿,可也。出擧條㙫曰,畿驛顧恤之事,有令廟堂講究,稟處之敎矣,救恤之道,實無善策。畿伯狀請海西復戶移給一事,而奪此與彼,亦甚難便。曾聞畿驛察訪之言,則欲得逆家田畓,以爲一分之助,而籍沒田畓,或屬勳府,或屬糧餉廳,其數亦不敷云。米、太各二百石,雖自賑廳上下,此何足爲大段救濟之道乎?臣在外時,反覆商議,終涉難處。退當往復於本道監司,從容稟處矣。上曰,予亦思之,而終無好樣道理。更爲從長商確以稟,可也。出擧條㙫曰,有轝士軍顧恤之敎,而殘戶、獨戶,無率丁之類,則皆免此役,至於食祿士夫家及有率丁之類,爲一時之役,此何敢稱冤乎?且累萬軍士,其數甚夥,有難盡爲施惠矣。上曰,今番則曾所不爲者,擧皆出用,而轝士軍之勞苦,未有甚於今年。兵判曾不言,宜有顧恤之道耶?必有所見,陳之。在魯曰,轝士軍,多至二萬餘名,何可人人而施惠耶?春窮時有發賣之規,都民皆有所望,若以轝士顧恤之意,特爲發賣,則亦或一道矣。上曰,發賣云者,何事耶?名雖爲賣,亦有益於民乎?寅明曰,設令春間市直,若至二斗米,則賑廳以四五斗米定價以賣,頗有所利,故民皆望之矣。在魯曰,市直二斗,定以五斗之說,亦太過,而勿論定數幾許,均被都民之道,此外更無他策,計除其價,雖餘升斗,春窮之時,爲惠不少矣。游曰,轝士軍,勿論朝官、三醫司、常漢,皆爲之,而自前發賣時,食祿之家,例不入矣。上曰,雖曰食祿,三醫司豈有異於庶民乎?寅明曰,以今年農形言之,雖非轝士軍,當春則宜有發賣之道,而以轝士軍顧恤之意,別爲優數發賣,則當爲施惠之道矣。上曰,依爲之。出擧條寅明曰,春間當有發賣之擧,而卽今賑廳所儲無多,敗舡亦甚夥然,戶曹之所貸米,多至五六萬石,而無意還償,豈有如許道理乎?雖未能一時盡償,豈可無漸次移送之道乎?在魯曰,臣累以此事陳達,而戶曹略不動念,不得已只請先償一萬石,則戶判明白相許,稱以待新捧移送矣,末乃以敗舡爲託,落落無送意。今年敗舡雖多,大同之致敗者多,田稅之致敗者甚少,而延拖不報,誠極未安。徒煩往復,終無所益,故臣欲於筵中,更爲陳達而姑置之矣。若以轝士軍顧恤之道,春間有所發賣,則當入累萬石,戶曹曾前所貸五六萬石,雖未能一時盡償,限一萬石爲先還償之意,更爲分付,何如?上曰,非但此也。各衙門所貸之物,皆以不報爲主,此所以更不欲相貸者也。戶曹之延拖不報,亦非矣。依爲之。出擧條㙫曰,全羅道軍錢作米二萬石,急速上送之意,分付已久,而監司李壽沆,堅執不送,今又狀聞,請其留賑,事甚無據。自廟堂方覆啓,道臣則從重推考,穀物則趁卽運納事,業已正書粘目,今將入啓,而諸議或以爲到今風高之節,督令運米,致敗之患,亦甚可慮云,誠爲難處矣。上曰,曾有發舡之報矣,全無所納乎?眞明曰,賑廳已納者,未滿千石云。曾言連續裝載,而若是虛疎,且六月旱災時,朝家參酌,只令折半上納,又措辭行關曰,他穀則或可繼給,而此米,斷不許留云矣,其後數月,了無皁白,一番疏請,批旨不許,則一任遷延,今始以勢將不得上送之意,泛然馳啓,國體之損傷,殆無餘地矣。㙫曰,卽今則行會各邑,裝載上送,又當費了多日,冬前勢未及到泊,今姑留置,本道待春上送則好矣。上曰,勒令上送,則豈有不送之理,而秋序已晩,似難及期上來矣。李聖龍曰,臣待罪湖西時,稔知此事。湖西水路,比湖南稍近,而風高後發舡,終涉可慮,故八月以後,則守令輩雖欲裝載,輒皆嚴飭止之,以待春和上送矣。上曰,旣令上送之後,至今稽滯,極非矣。道臣則從重推考,待春卽爲上送之意,另加申飭,可也。金在魯曰,然則粘目勿爲入啓,只以擧條書出,分付,何如?上曰,依爲之。出擧條㙫曰,自上慮撓民之爲弊,凡營將巡閱則使之停止,使兵使,抽栍巡點,而今年異於他年,巡歷之際,自然有弊,今當行會,而設賑之時,事甚不便。今年則姑寢,自明年爲始,何如?上曰,雖如此時,抛棄則難,抽一二邑點閱,豈至有弊乎?眞明曰,今此抽栍點閱,便是新令,雖曰一二邑,巡到之間,經過幾邑乎?自然多擾民之道矣,在魯曰,李森所達之言,則以操鍊之道若是,則必有所效,而凡巡閱之事,勿論兵使營將,皆好之,若得此令,則豈肯以凶歲而顧恤乎?眞明曰,李森所達,非曰今年,以大體言之,若如此則必有效,故言矣。上曰,何必爲搔擾之事乎?勿論四時,若以抽栍巡點爲言,則列邑與軍卒,必有飭礪之道矣。道臣若知此意,則雖不行會,豈不使兵使知之乎?此令若行,則必有效矣。上曰,人心實怪異矣。年前春塘臺時,有駭悖之事,故使政院卽爲付丙。今此上言中,又有無據之言。初見時欲判付,而若因此歸之不道,則遐方無知罔狀之人,被之重律,亦似過重,故欲見卿等而處之矣。今方入侍,試見之。仍下上言一張。㙫曰,臣曾見其人,其人極浮浪之人也。上曰,文亦不好。今見長陵遷奉之事,而乃敢以明陵爲言。渠則自以爲當今地術,惟渠與朴斗星而已矣。在魯曰,非上言也,乃上疏也。混入於上言中乎?上曰,然矣。承旨亦見其人乎?聖龍曰,臣曾於李重協家,見一地師,自言居在忠淸道恩津姜哥云矣。此必其人也,而極虛妄矣。寅明曰,此類若不痛斥嚴防,則後弊不勝支當矣。在魯曰,朝家若動於此等之說,則前頭希賞之徒,必接跡而起矣。㙫曰,防閑是矣。上曰,此則分明挾雜,必有要功之意矣。欲投之絶島則過乎?承旨其書之。聖龍執筆,上曰,今番遷陵,豈風水之所惑哉?所重在焉故,此後若因此敢揣以堪輿之說,眩亂朝廷者,當繩重律之意,曾已下敎,則今中道上言中,恩津幼學姜一宇,自稱堪輿,敢爲亂說於至敬至重之陵寢,其在國法,惡其逭於王章,而此不過遐方無識之類罔狀之致,雖不深治,其在後弊,亦不可不嚴懲,極邊定配。出榻前下敎上曰,捕廳招辭,亦怪異矣。乃道昌之姪,而語多荒雜,使之杖問,而多有所告矣。寅明曰,道昌之姪,不可歇看。天下之事,有不可盡知,決不宜付之捕廳,累年設鞫。聖意雖以爲悶,而旣知之後,不可置之矣。㙫曰,鞫廳,月月有之,實爲可悶,而罪犯若大,則豈可置之乎?游曰,機捕爲急,卽今雖無判金吾,似當改差,而設鞫矣。上曰,草記已下,不久當來,來後當下敎金吾矣。上言則承旨持去,可也。聖龍曰,燒火乎?上曰,依爲之。寅明曰,晦日下玄宮後,卽行虞祭。三獻官,皆當以大臣一品差出,宗廟、敬寧殿、永禧殿三處,亦當遣大臣告祭,而卽今時、原任大臣,皆在山陵,實無推移差祭之道。以在彼之大臣,差出初亞獻官,但以在此之一品宗班,差終獻,受香以往,則或可爲之,而他無變通之道矣。上曰,大臣當爲獻官,而旣往陵所,則初亞獻則以在彼大臣差出,只出終獻官,受香以往,可也。寅明曰,朝臣一品中,只有金始煥一人,而或意外有差出判金吾之事,出送,誠爲重難,宗班則有益寧君,大王虞祭香受去,王后虞祭香,無可受之人矣。上曰,一人同爲受香,則豈有苟艱之事乎?大臣之在於陵所者甚多,差出獻官,可也。寅明曰,大臣差祭,事體自別,故郞廳親往取稟,大臣許之然後,始乃差出,而今則大臣皆在山陵,無取稟差出之勢,以特敎差出,則似無拘礙之端矣。上曰,明日受香然後,可無窘塞之慮矣。未能親行,殊甚愴缺,明日當親自傳香矣。出榻敎寅明曰,晦日遣大臣告文祭,而望哭禮後,有大臣率百官奉慰問安之擧。卽今左相一人,旣爲差祭,則問安之班,更無大臣,何以爲之乎?上曰,雖無大臣,亦有爲之之例矣。告文祭,亦爲奠爵乎?政院問諸禮曹以啓,可也。虞祭在於午時乎?游曰,私家則平土後例爲虞祭,封閉築灰則似當設行矣。㙫曰,此乃慶尙、全羅、黃海三道監司狀啓也。皆以今年推奴徵債防塞爲請矣。雖在常年,此事最爲擾民之政,況當今年,道臣如是狀請,何可不許乎?依狀聞施行事,分付,何如?上曰,依爲之。在魯曰,忠淸監司,近不行公,故雖無狀請,本道年凶則無異,亦當一體防塞矣。上曰,依爲之。眞明曰,此是法令,宜稟于朝廷,得旨乃行,而慶尙、黃海兩道監司,不請廟堂稟處,直爲分付各邑,而但以緣由馳啓,事體未安,推考,何如?上曰,事體則然,所達是矣。推考,可也。出擧條㙫曰,今番遷陵陵幸時,各道監司境上待候等事,使之勿爲,而忠淸、黃海、江原三道監司,則以癸丑年例出待云,似未善考其謄錄矣。上曰,幸行時,使勿出待,而遷陵時,有前例,故出待云矣。㙫曰,北評事李宗白,不久當辭朝云。前頭《都堂錄》時,若無銓郞,則不能爲之云,北評事之任,今姑改差,何如?上曰,更無他人乎?寅明曰,實無他可差之人。單箇銓郞,今若遠出,則變通無路矣。眞明曰,若遞評事,則實錄郞廳,更爲啓下,何如?上曰,依爲之。出榻敎㙫曰,北評事,例管北道田政矣。若無評事,則都事覆審,南道則有敬差官差出之例。今亦從速差送,何如?上曰,依爲之。出榻敎㙫曰,近緣判金吾,往在陵所,故議讞無人,獄囚多滯,誠爲悶迫矣。以江原道軍器執頉事,魚有龍則旣已付過還職,三陟、寧越兩邑守,未及疏釋。當此秋務方殷之時,事多委屬,而三陟則瓜期亦不遠云矣。上曰,旣有魚有龍例,竝放送,付過還職,可也。出榻敎㙫曰,假注書李德重,不當撕捱,而過爲撕捱,誠爲無據。然不過付過還職之罪,久滯於獄,而以無判金吾之故,尙未議讞。或可使出次堂擧行乎?上曰,今則以注書事見囚,而分注書,何敢不爲行公乎?新進怠慢之習,不可不懲,置之。游曰,三陟府使趙翼命,則以會葬官上來矣,路中聞有拿命就理云矣。上曰,無他預差,則以此進詣,雖他會葬官上來,翼命則進去,宜矣。與趙鳳命兄弟乎?游曰,然矣。上曰,獜坪內外孫,零滯gg替g莫甚。今當長陵遷奉之時,實有愴感之懷矣。文義之事,非則非矣,今旣知之,竝付過還職,使之赴陵所,可也。出榻敎寅明曰,臣待罪宗簿寺,故敢達。《璿源錄》,己酉修正後,卽當奉安於四處,而一處則已爲奉安,三處則因提調連有事故,尙未擧行矣。自己酉至今年,事故多端,多有改修正處,御牒中可改處,依近例只改其當改之張,過遷陵後速爲奉安,何如?上曰,此乃譜略也。已奉安處,則當改者,改其一張持往,而易其張而已,依所達爲之,可也。出擧條寅明曰,渭原郡守李景喆,以金就魯軍官,方在平安監營。得見就魯書,則有病不得上去云。臣未知病狀之果如何,而自京旣無催促之路,故敢達。上曰,乃啓請軍官乎?旣以軍官,往在平壤,則異於私行,除朝辭赴任,可也。出榻敎寅明曰,兩南守令、監司,旣有催促下送之請,而當此凶歲,秋務必多矣。自本曹,別爲催促,而不爲朝廷下直,豈敢先行乎?上曰,守令凡幾何乎?聖龍曰,多至二十五員矣。㙫曰,當此營賑之日,不可不及時下送矣。上曰,豈可以除朝廷下直,分付乎?夫馬未及上來者給馬,已上來者,三南守令,明日內辭朝事,分付,可也。出榻敎在魯曰,頃於陵所引見時,以軍兵沾濕之故,自上出送宣傳勞問,仍有各其軍門,別爲賞給之敎矣。凡陵幸時,隨駕軍服次及糧資等費下者極多,前頭犒饋,亦將多入,軍門物力,實爲難支,而特敎之下,何敢不仰體聖意乎?臣營則軍兵數少,固欲稍優施賞,而都監則隨駕軍兵之數,累倍於禁營,陵所扈衛之軍,一般沾濕,當一體賞給,摠戎廳軍兵之數,亦至累千,雖只以米一斗磨鍊,當至累百餘石,而兩軍門財穀甚少,此亦辦出甚艱,決無以加於此數云。同是軍兵,臣營設欲加給,不宜異同,不得不依此從略磨鍊。此非出於擧條者,而只欲仰達此事狀矣。上曰,參酌分給,可也。訓局災減之代,戶、兵曹尙不給耶?在魯曰,訓局草記之辭,有若戶、兵曹應爲移送之物者然,而臣問前例有無,則遠古雖未詳知,二十年來,元無移送之例云。蓋災減之代,自賑廳出給則固有之矣,自戶、兵曹輸送,則事理似不當。且近來財力之匱乏,無處不然,兵曹經費,亦自不支,何暇及於訓局乎?訓局之累次煩啓,殊爲不是。未知今日,復有所啓達乎?上曰,草記又上矣。果有戶、兵曹代送之前例,則參酌給之,無前例則自賑廳,參酌移送,可也。出擧條聖龍曰,禮曹儀注,極其疑晦。紙牓埋安,則都監堂上一員眼同云,而取考庚午、癸丑日記,則庚午年,都承旨有眼同埋安之書啓,癸丑年,筵中有都承旨何當入來之敎,承旨對以紙牓埋安後入來云,今番儀注則不然。臣適見日記,故朝者送書于都承旨,而日記所錄如此,故敢達。上曰,非儀注之誤也,無謄錄之致也。今則都承旨旣在陵所,依兩年例紙牓埋安後入來事,分付,可也。出榻敎㙫曰,嶺伯狀啓,有今年各邑眷率禁斷之請,而湖南則無之,故依舊眷率云。凶歉則兩南似無彼此,似當一體禁之,而湖西則宜有間隔矣。上曰,依爲之。出榻敎在魯曰,夫馬已來者,亦未率去,則亦爲弊端,此則似當許之矣。聖龍曰,已來者許之,未來者不許,則瑣屑莫甚矣。上曰,承旨瑣屑之言,誠是。依大臣所達爲之,而令前已往者,置之,可也。出榻敎上曰,懿陵洞外乭串峴,屬於楊州乎?屬於京乎?游曰,臣待罪漢城府時見之,植炬,分乭串峴,彼此屬於京外矣。眞明曰,乭串峴以西,則屬於漢城,以東則屬於楊州矣。上曰,自政院,問於京兆及畿營以啓,可也。諸臣,以次退出。

8月28日

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行都承旨朴文秀山陵進。左承旨趙命臣。右承旨李重觀坐直。左副承旨洪尙賓坐直。右副承旨李聖龍。同副承旨李匡世。注書二員未差。假注書金漢喆權賢仕直。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○夜一更二更,有霧氣。

○下直,機張縣監裴正度,新昌縣監李龍臣,谷城縣監文壽元,興陽縣監權相稷,庇仁縣監李彦佐,慶山縣令柳愈,河東府使柳萬成,咸陽府使許晶,滿浦僉使申命式,所已萬戶朴弼信。

○李匡世啓曰,大司憲尹惠敎,持平趙鎭世未肅拜,執義韓師得封鎖官進去,掌令尹興茂陳疏,權相一在外,持平宋徵啓舊陵陪從官進去,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○李重觀啓曰,小臣承命馳詣于新陵,大王大轝、王后大轝,昨日酉時,到新陵,秪迎于路傍,差待成殯,請中使秪傳問安,出傳無事矣,敢啓。傳曰,知道。

○親傳香罷後,大殿,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○李匡世,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而遷陵下玄宮間,姑停之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于趙命臣bb曰b,下直守令、邊將留待。

○傳于趙命新曰,下直守令、邊將引見。

○傳于洪尙賓曰,新陵外假家,大轝假家外,竝勿掇,馬槽等物,亦爲留置陵所,使其本官次知事,分付都監畿營。

○傳于洪尙賓曰,己酉年順陵陵幸時《兵曹謄錄》及光陵陵幸時《兵曹節目謄錄》,竝爲入之。

○吏曹口傳政事,實錄兼春秋李宗白。

○兵政gg兵曹g口傳政事,副司果李宗白。

○洪尙賓啓曰,新除授判義禁,待下批牌招,以爲趁卽開坐之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,今日鞫坐,諫院無進參之員。大司諫韓師善及今日政新除授司諫、正言,待下批竝卽牌招,以爲推移參鞫之地,何如?傳曰,允。

○有政。

○吏批,判書宋寅明進,參判趙尙絅奉命在外,參議李匡德在外未肅拜,同副承旨李聖龍進。

○兵批,判書金在魯式暇,參判朴乃貞進,參議兪命凝病,參知趙尙慶陪從官陵所進,同副承旨李聖龍進。

○吏批啓曰,珍島郡守趙德基,以善賑之功,加資事,命下矣。雖是資窮,未經準職,何以爲之?敢稟。傳曰,特爲加資。

○以金始煥爲判義禁,兪彦通爲司諫,金廷潤爲正言,金尙奎爲工曹參議,金令行爲敦寧主簿,朴瑞爲司饔主簿,李陽重爲司圃別提,李度遠爲咸鏡南道敬差官,書題單李枝萬差下事,承傳,承文博士單權賢,副正字單鄭重器,兼春秋,鄭光殷、李龜休、具宅奎、李憙、任㙫、安慶運、徐命杰、鄭東潤、趙泰彦。

○兵批,李聖龍啓曰,判書不參政,時無送西,無政事之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪尙賓啓曰,正言金廷潤牌招事,允下,而家在城外,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○李匡世啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處守直軍兵,夜巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,今此遷陵下玄宮日,祭奠稠疊,同日曉頭朝奠,兼行於朝上食,而遷奠亦於進發臨時設行,何如?傳曰,允。

○李聖龍啓曰,卽者中樞府錄事來言,判府事沈壽賢,才已出往山陵云。係是大臣去就,敢啓。傳曰,知道。

○李匡世啓曰,乭串峴近處問啓事,下敎矣。問于京兆,則以爲懿陵洞口外居民,皆入籍於京兆,而乭串峴東距束溪以西,屬於東部,以東,屬於楊州地云矣。敢啓。傳曰,知道。

○傳于李匡世曰,陵所扈衛軍兵、陵幸隨駕軍兵,過虞祭後,竝犒饋事,分付。

○洪尙賓啓曰,臣尙賓,與同副承旨李匡世伴直矣,以該房,進去鞫坐,左副承旨李聖龍,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○李匡世,以兵曹言啓曰,今番陵幸時隨駕軍兵等,累日露處,冒雨沾濕,故自上特加軫恤,有回還後別爲賞給之傳敎矣。與各軍門,往復相議,駕後禁軍五十人,隨駕禁軍一百五十三人,各差備禁軍二十人,雜色標下軍二百三十五名,合四百五十八人名等處,各米一斗式,九月初一日,自本曹分給之意,敢啓。傳曰,知道。御營廳隨駕,只是別抄,故不參於此,其涉不均,依他軍門例賞給事,分付本營。

○又以訓鍊都監言啓曰,今番幸行時,隨駕軍兵等,自上特加軫恤,有別爲賞給之命矣。與禁衛營、摠戎廳,往復相議,本局隨駕軍兵三千一百八名處,每名米一斗式,今月三十日,自本營分給,山陵挾靈轝軍及發行前後射隊軍合一千二百二十七名,似當一體分給,而未及還歸,待其撤還,追後上下之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營言啓曰,今番陵幸時隨駕軍兵等,累日露處,冒雨沾濕,故自上特加軫恤,有回還後別爲賞給之傳敎矣。與訓局、摠戎廳,往復相議,本營京標下軍八百二十八名,鄕軍六百十一名,別驍衛五十一名,合一千四百九十名,每名米一斗式,今月二十九日,聚會本營,分給之意,敢啓。傳曰,知道。

○忠淸監司李春躋疏曰,伏以,仙寢啓欑,復土隔日,攀慕之慟,大小同情。臣於日昨,秪承問安,方其復命,忽被除旨,以臣爲忠淸道觀察使者。臣聞命惝怳,五內靡定,始而驚,中而疑,繼之以惶隕,直欲循墻而不可得也。臣本倥侗湔劣gg譾劣g,百無一能,而遭遇聖際,夤緣幸會,年未强仕,猥躋緋玉,私心悚懼,若隕淵谷。區區願忠之誠,惟以筋力奔走,爲一分報效之圖,故夙夜近密,不敢言勞,而至若受國重寄,出謀發慮,以紓宵旰虞憂之念,則臣非其人,不但自知甚明,人亦不以是期臣。今此銓部之所以擧擬臣者,何,聖明之所以特授臣者,何?此殆殿下以其任使之久也,尙欲其策礪駑鈍,以試鉛刀之一割,而蚊虻之負山,蚷蛩之馳海,適足以僨國事,而失民望也,豈不可懼哉?藩臬之任,孰非不重,而此時此道,其責尤難,念昔先臣之按是也,不過數紀,臣得以見而識之矣。其幅員之廣,民物之殷,與二南相甲乙,而國家根本之地,士夫都會之所,殆復若中土之荊、楊,事務之汗漫,獄訟之繁多,實爲八路之最,雖在閑時暇日,尙艱其選。矧今水、旱、風三災,實是挽近之所稀,沿海之境,受害最酷,大野幾赤,將無所收,西成將及,流散相繼。此則不待臣言,而朝家亦旣慮之也深,所以有及時變通之擧,而如臣滅裂,遽爾代斲。噫,顧此湖以西五十四邑數百萬生靈,擧皆開口而望哺,雖使才優而手熟者,預爲之區劃,百爲亦罔攸濟,以臣之齟齬生澁,猝然畀之以至大至重之責於秋節之後,欲以分國憂而副民願,不旣難乎?然廟堂之日夕爲民而講確者,靡不用極,則若其遵奉成算,宣布德意,雖臣不才,猶或可勉,而最是以齒則少,以資則淺,保釐無其才矣,殫壓無其望矣。今若不計器數之難稱,名實之相戾,晏然承當,若固有之,按節建麾,馳騁巡檢於一方千里之地,則不特傍指之嗤點,實多中心之愧恧,其所以累聖簡而辱廷薦,非細事也。反復思惟,宿食不寧,逡巡縮伏,以俟公議之駁正,側聽累日,尙爾寂然,玆不得不悉暴危懇,仰懇宸嚴,伏乞聖慈,俯垂諒察,亟許遞臣職名,以安微分,回授可堪之人,以重藩任,公私不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,速往欽哉。

○辰初一刻,上御時敏堂,親傳香入侍時,左承旨趙命臣,右承旨李重觀,左副承旨洪尙賓,右副承旨李聖龍,同副承旨李匡世,假注書金漢喆、權賢,記事官金益憲、趙明履。趙命臣曰,儀注中,陳細仗及香亭子於集賢門外云,而正時入啓之時,細仗及香亭子,元無來待者,事甚怪訝,招問該曹書吏,則初無捧甘之事,事之疎忽,莫此爲甚。且傳香正門,爲集英門,而儀注中,以集賢門書塡,亦難免不察之失。該曹當該堂郞,竝推考警責,而下吏則自本院囚治,何如?上曰,事出忙遽,下吏勿治,只推堂郞,可也。出擧條上曰,香室官誰也?李重觀曰,校書校理崔泰斗也。上曰,觀其爲人,似爲生疎矣。封裹之際,似爲不善,事知守僕,待令於近處,使之指揮,可也。命臣,進祝樻,上移席受置書案,親自塡祝。命臣又進王后祭祝,上移席塡祝如前儀。命臣奉祝樻,奠于香牀,命臣奉香盒以進,上曰,紫檀乎?命臣曰,然矣。上曰,親傳香,事體自別,以沈香封進事,分付。命臣曰,沈香,當令戶曹進排矣。上曰,戶曹進排之際,必致時刻之差晩,使內局封進後,戶曹還償,而承旨親往內局,封進,可也。一獻官陪進之外,更無他執事乎?李聖龍曰,諸執事則皆待候於敦化門外云矣。上曰,受香,當宿於何處乎?命臣曰,雖迂路作行,似當奉安香祝於客舍,今日當宿於高陽郡矣。上曰,光陵,亦是二日程,香祝,奉安於何處乎?李重觀曰,古則光陵,以一日程磨鍊矣。其後或値急雨,兎院水漲,則有未及之弊,故乃以二日程磨鍊,受香之日,則奉安香祝於院舍,而香官則宿於閭舍云矣。聖龍曰,今此交河,則高陽乃迂路,而高陽、交河之間,則乃小路也。香祝陪進之時,從小路作行,事體未安,交河新邑,不過七十里,直向新邑,奉安于官舍,似宜矣。上曰,其言是矣,而今已日晩,果能抵新邑耶?執禮誰乎?重觀曰,李宗城、朴師正云矣。上曰,路中連用儀仗乎?聖龍曰,親傳香,事體重大,故儀注入啓之際,傅會以入矣。太廟祭享祝,用香亭儀仗,而陵所祭享,則自前無香亭儀仗待令之例矣。上曰,國恤山陵虞祭時香祝,何以陪進乎?承旨出去以問,可也。命臣,承命而出,還入曰,國恤時則發引時,同爲陪往云矣。上曰,今日所重,不在於親狎,在於祭享,山陵虞祭時,亦無用香亭儀仗之例,則到城門,以忠義陪往,可也。香亭子稍遠而依微,故似然,而色黃,何如?命臣曰,遠見而塵霾,未能詳知,而似黃矣。仍趨出復入曰,果是黃色。此乃延勅時所用,故靑色亭子,使之待令,而儀仗庫所有者,皆破傷不可用,新件,則今番發引時,皆持往陵所云矣。上曰,儀仗則置在何處乎?洪尙賓曰,置於內司僕,而有藏置之庫矣。上曰,若無香亭,則采轝使之待令,可也。命臣曰,問於濟用監,則采轝亦皆往陵所,故使紫門監改塗三綠gg緣g矣。重觀曰,禮官不爲捧甘於儀仗庫,莫重親傳香,如是遲滯,似不可推考而止矣。上,無發落。尙賓曰,虞祭親傳香,何等重大,而若是苟艱,下吏宜有推治之道矣。上曰,事出倉卒,罪不在於進排者矣。李匡世曰,以前例所無故然,而事體極爲駭然矣。重觀曰,禮曹儀注書吏馬贊龍,皆爲磨鍊,則未嘗生事,而贊龍,往在山陵,故凡事如是矣。上曰,此亦不爲久任之致也。官員若有久任之人,而習於禮節,則官員豈不如一書吏乎?上曰,儀仗庫,亦有入直之官員乎?史官出去問之。金益憲,趨出復入曰,儀仗庫,使門部將次知,而無入直之事云矣。上曰,今則當傳香矣。仍步下版位。命臣進香祝,上跪傳鞠躬平身如儀。上曰,旣無山陵虞祭用香亭儀仗之例,則到敦化門外,卽使忠義陪進事,分付,可也。上曰,正門閉之,可也。重觀曰,侍衛使之出去,何如?上曰,承旨先出,則侍衛自當解出矣。諸臣,以次退出。

○未時,上御時敏堂,下直守令邊將留待引見入侍時,同副承旨李匡世,假注書權賢,記事官金益憲、趙明履,咸陽府使許晶,河東府使柳萬成,滿浦僉使申命式,新昌縣監李龍臣,谷城縣監文壽元,慶山縣令柳愈,庇仁縣監李彦佐,機張縣監裵正度,興陽縣監權相稷,所已萬戶朴弼信。上曰,守令先爲入對,可也。許晶進伏。上曰,職姓名。曰臣卽咸陽府使許晶也。上曰,履歷。晶曰,丙子武科,宣傳官、內資主簿、軍器判官、僉正、郭山郡守、中樞都事、都摠經歷、靈巖郡守、參上宣傳官、北虞候穩城府使、內禁將、長湍府使、定州牧使、慶源府使、江界府使、昌城府使、居昌府使、柒谷府使,方待罪咸陽矣。上曰,七事。晶誦之。上曰,所懷。晶曰,在遠之事,不能詳知,到任之後,若有弊端,則當與監司,相議狀聞矣。李匡世曰,許晶,不稱小臣,而稱小人,顚錯莫甚。推考,何如?上曰,入侍生疎,恒言習熟之致,何必推也?柳萬成進伏。上曰,職姓名。萬成曰,臣卽河東府使柳萬成也。上曰,履歷。萬成曰,癸巳武科,參下武兼、從浦萬戶、訓鍊主簿、都摠都事、訓鍊僉正、德川郡守、御營把摠、古阜郡守、平安兵虞候、洪陽營將、富寧府使、尙州營將,方待罪本職矣。上曰,七事。萬成bb曰b,誦之。上曰,所懷。萬成曰,河東距京絶遠,全無所聞,無可達者矣。李龍臣進伏。上曰,職姓名。龍臣曰,新昌縣監李龍臣也。上曰,此乃由畿邑而爲堂上者乎?履歷。龍臣曰,吏文學官、典牲主簿、重林察訪、東部主簿、引儀、陽智縣監、安城郡守、僉知,本職除授矣。上曰,所懷。龍臣曰,新除授不知物情,無可達者矣。文壽元進伏。上曰,職姓名。壽元曰,谷城縣監文壽元也。上曰,壽元則以別軍職出外,履歷則無可問矣。七事。壽元誦之。上曰,所懷。壽元曰,下去後,當與道臣,相議狀聞矣。柳愈進伏。上曰,職姓名。愈曰,臣則慶山縣令柳愈也。上曰,履歷。愈曰,乙巳生員、貞陵參奉、軍資奉事、禁府都事、司饔奉事、魂殿監造官、宗簿主簿,本職待罪矣。上曰,七事。愈誦之。上曰,所懷。愈曰,新除授,物情不能詳知,無可達者矣。李彦佐進伏。上曰,職姓名。彦佐曰,庇仁縣監李彦佐也。上曰,履歷。彦佐曰,壬辰武科,御營哨官、司畜別提、珍島監牧官、軍器主簿、靑丹察訪,本職待罪矣,上曰,七事。彦佐誦之。上曰,所懷。彦佐曰,新除本職,不知物情,下去後,若有弊端,則與道臣、帥臣,文報狀聞矣。裵正度進伏。上曰,職姓名。正度曰,機張縣監裵正度也。上曰,履歷。正度曰,己亥武科,訓鍊將官、仁遮外萬戶、引儀、監察,本職除授矣。上曰,七事。正度誦之。上曰,所懷。正度曰,臣無所懷,赴任後,與道臣,相議狀聞計矣。權相稷進伏。上曰,職姓名。相稷曰,興陽縣監權相稷也。上曰,履歷。相稷曰,己亥武科,科前司果、羅暖萬戶、武兼都摠都事、經歷、參上宣傳官、訓鍊副正,本職除授矣。上曰,七事。相稷誦之。上曰,所懷。相稷曰,新除未諳物情,所懷無可達矣。上曰,以職次,竝進前席。今此催促發送之意,守令亦豈不知乎?三南之邑,不無差等,而大體則未免凶歉,凡所以賙賑之策,何以思之而去乎?必有經紀於心中者,其各悉陳所懷,可也。晶曰,本邑被災尤酷,方當設賑,而無他聚穀之道,卽今營門,亦無所儲,實無推移救民之術,而似聞本邑,有儲置米三千餘石,年久腐傷云。除置一年應下之數,其餘則折半賙賑,折半料理立本,則本米有改色之益,而窮民亦有救活之望矣。萬成曰,河東爲邑,一半山峽,一半平野,蟾江周遶,尤被水災,至於濟民之策,實無措手之路,境內豆峙場稅及蟾津舡稅,自統營,句管收用矣。今若限賑前許本邑收稅,則庶幾有聚穀補賑之道矣。龍臣曰,本縣,與畿甸接界,程道不遠,故詳問農形,則以近海野邑慘被水旱之災,田三稅各樣軍米當年條,亦未能準納,而況五朔之內,再次遞倅,官家之蕩殘,民間之倒懸,不言可想。還穀多則或可以濟活,而本縣則還上,不過二千餘石,而民戶則多至二千七十餘戶。今秋還穀,雖箇箇盡捧,每戶不過一石租,此何足爲賙賑之資乎?百爾思量,實無善策。到任之後,與道臣商議,以爲隨便拮据之計矣。上曰,豈不曰民吾同胞乎?同胞之子,豈可恃人而莫之恤乎?三南異於畿邑,苟欲濟之,豈無其道乎?不爲也,非不能也。壽元曰,臣之谷城,則失稔比他道尤甚云,而姑無變通之道。到任後,善捧還穀,節用月廩,時時賙急,而擾民之政,一切不爲,則民不無自謀可生之道矣。臣之所思,不過如此矣。愈曰,本縣,卽十室殘邑,四境赤地,實無一分經紀之望。似聞本縣大同錢三千兩,方未上納,而自本廳,催促上送云。此錢若許四五朔留貸,則其間足以料理措辦,而莫重上納之物,亦必無愆期之患。若然則在國家無所失,而在本邑,庶爲救活之道矣。彦佐曰,臣邑則還上,不過二百餘石,月廩,亦十二石,而民戶則三千九百餘戶,實無濟活之策矣。本縣有一箭竹島,一年所納,備邊司箭竹七千九百五十介,水營箭竹八千八百介,而癸巳年以後,枯損無餘,故箭竹,每以民結收價貿納,此實他邑所無之弊,故辛丑年巡撫御史,以此意書啓,兩處所納箭竹,限十年停捧定奪矣。今年卽其十年當納之限,而箭竹之枯損,與前無異,勢將更有收價之弊。常年所不堪之役,復行於如今大無之歲,則無告之民,將何以保存乎?今若加退年數,限島竹茂盛間停捧,則本邑之民,庶有一分可生之道矣。正度曰,機張,距京絶遠,故年事之如何,臣未能的知,而監司之所恃者,在於廟堂,守令之所恃者,在於監司,似聞統營穀之在本邑者,其數頗多云。到任後,觀勢報巡營,請得此穀,以爲料理賑救之策矣。相稷曰,本縣,地方不小,民戶亦多,而湖南沿海之地,被災尤甚。似聞霜降若退,則或可食三分之一,四分之一,而此未可必矣。水營之海採舡稅,雖或請得,臣之到任,已後於漁時,亦無所用矣。各衙門魚鹽場,多在本邑云,限秋前許其收稅,則或可爲補賑之道矣。匡世曰,庇仁縣監李彦佐,但陳弊端,可也,而直言陳請於榻前,事體未安,推考,何如?上曰,有問而答之,何必推也?箭竹事,入於繡衣之啓,則可謂不少矣。以八邑守令所達之言,或不無道臣狀聞之事,先出擧條,使廟堂知之,可也。出榻敎匡世曰,擾民之政,爲害尤甚,況當如此之年乎?文壽元所達之言,誠是矣。上曰,非言之難,行之爲難。咫尺前席,有問故其言如此,而以前席飭勵之事,着念奉行,今日引見,有意存焉。以此惕念,可也。承旨宣諭爲之,匡世。仍讀宣諭、別諭後曰,守令先爲出送,何如?上曰,依爲之。邊將進來。申命式進伏。上曰,職姓名。命式曰,滿浦僉使申命式也。上曰,履歷。命式曰,宣傳官、參上武兼、訓鍊主簿、判官、堂上千摠、甲山府使,本職待罪矣。上曰,所懷。命式曰,滿浦在於極西,而夫馬亦不來,故無所聞知,無可達者矣。朴弼信進伏。上曰,職姓名。弼信曰,所已萬戶朴弼信也。上曰,履歷。弼信曰,己亥武科,癸卯摠戎哨官,今番,都政本職除授矣。上曰,所懷。弼信曰,赴任後,有弊端,當報鎭帥,姑無所懷矣。上曰,近來戎政甚疎,固圉之策,何以爲之乎?命式曰,滿浦,乃江界地,咫尺胡地,人心巧詐,愛撫鎭卒,修補軍器之外,無他計矣。弼信曰,所已,今年免凶,姑無賑救之事,土卒軍器等事,愛撫修補之外,更無他事矣。上曰,宣諭。匡世讀之。上賜弓矢,命式受之而出,弼信亦出。匡世曰,下玄宮雖同時,而望哭則必當有二次爲之之擧,儀注,不爲磨鍊,故敢達。上曰,下玄宮則先輕後重,虞祭則先重後輕,宜有分別之道,而儀注不爲磨鍊矣。大王、王后下玄宮時望哭,依虞祭例,再次擧行事,分付該曹,可也。出榻敎匡世曰,大司諫韓師善辭疏之批,無勿辭之敎,而只以竝依施爲敎。臺諫異於他職,故師善則以爲遞職,而不爲行公云,故敢達。上曰,其疏有辭職之語乎?初則以勿辭從速察職爲批矣,更見之,則末端有言事之事,故泛然爲批矣。勿辭從速察職六字,自政院,添書,可也。出榻敎匡世曰,今因興陽縣監權相稷海採舡稅事,竊有所懷,故敢達。行商舡收稅,其來蓋久,以言于東萊,則監營、水營及本府,皆定收稅官,次知督徵,所收之數,監營最多,水營次之,本府則最少,而其數漸次層加,其弊無所不至。各以其所親愛者,差送稅官,任其操縱,其實入於公者,僅十之一,而盡歸於稅官之囊橐。前監司朴文秀,酌定其數,行關施行,而其數猶多,其弊不革。不但此也,商舡之納稅於東萊者,若因魚産之不敷,轉往蔚山,則納稅亦如之,又轉而之延日,則又如之。所到處皆然,以此一舡所納之稅,通計爲近百兩之錢,不能支當,輒留逃走,則推捉其主人,椎剝徵出,事之可駭,莫此爲甚,決不當因循謬例,以貽海民無窮之弊,自今一處納稅之後,則雖往十處,考尺文,勿復收稅之意,自廟堂,各別定式,發關施行。商舡疊稅,非不申禁,而朝令不嚴,外方全不奉行,其弊如舊。臣在萊府,目見而慨然,故敢此仰達。此後,如踵前習,則從重論罪之意,別爲申飭,何如?上曰,依爲之。出擧條匡世曰,近來生民役重難保之患,日甚一日,而至於海夫,尤爲可矜,凡進上及自官質易,雖曰給價,自多倍費,失業之歎,其他難支之端,不一而足,而其中魚磯防簾之收稅,尤極寃苦矣。蓋防簾云者,海夫輩,於沿海可捉魚處,同力鳩財,待秋設簾捉魚,以爲生利,而俱有所屬,以魚納稅,以東萊言之,或屬於水營及其各廳,或屬於本府各廳及接慰廳等處,無一見漏。此皆渠輩自願以屬,要免各處混侵之患。若係京衙門所管地者,納稅於本衙門差人,以此舊無監、水營稅官收錢之規,而近年以來,監營及水營,無論某處所屬,一竝徵出稅錢於例納魚稅之外,而以其上司之故,本府不能禁抑。況近年魚産,大不如古,間多全無所捉,當初出債而備簾具,畢竟還賣而不足償,所屬處魚稅,亦皆貿納,失利狼狽,種種如此,而別徵前所無之稅錢,其爲稱冤,罔有紀極,無以支撐,其情極可矜憐。宜令廟堂,分付道臣,自今爲始,防簾稅錢一款,永爲革罷,以爲海民一分支保之道矣。上曰,依爲之。出擧條上曰,史官出去,密匣入之。仍下捕廳草記及文書一張,下敎曰,草記則承旨見之,文書則納于密匣,可也。捕廳罪人成建,設鞫嚴問,而處所,本府爲之事。出榻敎上曰,判金吾今姑改差,其代政官牌招,開政差出,可也。出榻敎上曰,明日則下玄宮、停朝市相値,發捕後,當爲姑罷,今日內開坐事,申飭,可也。該房承旨,鞫坐進去下直時,請出密匣,可也。諸臣退出。

8月29日

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行都承旨朴文秀山陵進。左承旨趙命臣式暇。右承旨李重觀坐直。左副承旨洪尙賓下玄宮問安進。右副承旨李聖龍坐直。同副承旨李匡世。注書二員未差。假注書金漢喆權贒仕直。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○未時,雷動。

○夜三更,流星出危星下,入坤方天際,狀如拳,尾長三四尺許,色赤。

○下直,濟州牧使鄭必寧,海美縣監黃應洙。

○洪尙賓啓曰,小臣,上山陵問安,下梓宮後入來事,下直。傳曰,知道。

○李匡世啓曰,小臣,鞫廳坐起進去下直,請出密匣。傳曰,知道。

○傳于李匡世曰,罪人發捕後,姑罷入來。

○藥房啓曰,秋序漸深,伏未審日間,聖體若何?前劑入醒心散五貼,已盡於昨日,臣等依再昨筵中定奪,今日率諸御醫入診,詳察聖候,議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候,亦何如?臣等不任憂慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候一樣,予則無事矣。

○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房口傳啓曰,伏聞自今日,各殿素膳封進事,下敎廚院云,臣等伏不勝悶慮之bb至b。今月國忌頻數,且以遷陵之節,行素自至多日,聖體必多傷損。雖以禮節言之,下玄宮前一日行素,實爲過中,大王大妃殿累日素膳,亦爲切悶。今日則自上勉進常膳,仍下各殿日膳,竝以常膳封入之命,千萬伏望,惶恐敢啓。答曰,於禮則當連爲行素,而兩日素膳,亦出參量,須勿過慮焉。各殿素膳封進事,元無竝爲下敎之事,而此必廚院不善傳告之致。大王大妃殿則依前封進,嬪宮則只令明日封進素膳矣。

○李聖龍,以弘文館言啓曰,本館下番副修撰黃晸,以推鞫問事郞廳,今日晝仕出去,而每每草記,事涉煩瀆,今後則除草記往來之意,敢啓。傳曰,知道。

○以大司諫韓師善牌不進罷職傳旨,傳于李匡世曰,推考傳旨捧入。

○李聖龍,以義禁府言啓曰,今此推鞫時,假都事五員,令該曹差出,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,今此推鞫時,假都事五員,纔已啓請,而五員不足,假都事十員,卽令該曹,又爲加出,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,今此推鞫時,本府都事,不可不備員,而都事元命恒,以遷陵時進參各司一員,進詣陵所,不可等待其回還,元命恒,令該曹,卽爲口傳閑官換差,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,禁府都事元命恒,監察趙和璧相換。

○李聖龍啓曰,卽者禁府都事,以鞫廳大臣意來言,依昨日筵敎,自今日至初一日,停鞫之意,令本院稟啓云。敢啓。傳曰,知道。

○李匡世,以司饔院官員,以監膳提調意啓曰,今日素膳供上,各司則皆已封進,而至於義盈庫供上,累度催促,日勢已晩,尙不來待。莫重御供,如是稽緩,事極駭然。下吏,自本院爲先囚禁科罪,當該官員,亦難免不能檢察之失,論罪警責,何如?傳曰,分付旣晩,差遲非駭,勿推勿治。

○李聖龍,以禁衛營言啓曰,今番陵行時,隨駕軍兵,過虞後犒饋事,命下,而本營隨駕別驍衛,則來九月初一日,當爲下番,勢難仍留等待,依近例折錢分給放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○八月二十九日巳時,上御時敏堂。藥房入診入侍時,提調金在魯,右承旨李重觀,假注書金漢喆,記事官金益憲、趙明履,醫官權聖徵、許信、金必佑、李徵夏、玄起鵬、崔周慶、柳徵瑞,以次進伏。在魯進伏曰,旣伏承批答,而近來日氣甚不均適,朝則甚寒,晝則尙溫,寢睡、水剌諸節,未知何如?上曰,別無所異矣。在魯曰,大王大妃殿氣候,亦何如?上曰,批答旣已爲之,而行素一節,當自內奏達矣。在魯曰,批答旣不聽從,極爲惶悚,而禮節有限,不當二日行素矣。若非聖體傷損之時,則豈若是煩請乎?近或仰瞻玉色,則甚爲瘦瘠,不任憂慮,敢此仰陳矣。上曰,卿等皆隨駕而往來矣。予豈曾不聽卿等之言乎?再昨入侍時,欲爲下答而未果矣。常談曰,未及體事,則情有間隔云,而予則以爲不然。前日下敎,他日不瞑目之說,非過語也。異於匹庶,不得隨往山陵,心甚悵缺。摠護使在焉,非謂不善擧行,而於予心,感愴則多矣。碧蹄駐駕時,有下敎於禮房承旨之語,庶可想得予心矣。予心耿耿,身雖在此,心在陵所之言,非假飾之辭,昨日傳香時,有予不如香之歎。渠則到山陵行祀事,而予則不能往,豈但予心愴缺?抑聖祖在天之靈,亦必缺然矣。昨年寧陵行幸時,則回還後,予心久而漸舒矣,今番則不然。夜或就寢,則每現聖考,曷不愴感乎?仍嗚咽垂涕曰,行素一節,不過一兩日間,予豈忍不爲耶?卿等勿爲過慮焉。在魯曰,臣等於陵所,與群僚會坐,則每言我殿下世代旣遠,不爲體事,而悲哀之狀,感動群下云矣。昨日親傳香之擧,聖意有在,臣豈不知,而行素一節,或慮有一分傷損,故有所仰請矣。今承縷縷下敎,臣等豈敢更請乎?仍請使醫官診察,上曰,唯。權聖徵進伏,診脈而退伏曰,脈候左右三部,沈靜不數,秋則脈候宜沈靜矣。元氣似有不足,而度數則均矣。許信、金必佑、李徵夏、玄起鵬、崔周慶、柳聖瑞等,以次進伏診脈,所達與首醫之言,如出一口。在魯曰,旣皆診脈,醒心散加進當否,使諸醫奏達,何如?上曰,使首醫問達,可也。聖徵曰,以脈候見之,多有不足之候,而當此哀遑之時,心腎豈不有所傷乎?醒心散,乾地黃,輕輕不可責效,白朮、蓮肉加入以進則似好,而第白朮味苦,蓮肉加一錢,加進五貼爲宜矣。在魯曰,依首醫所達而爲之耶?上曰,依爲之。姑入蓮肉進之。出榻前下敎聖徵曰,頃有腹部不平之候矣,今則何如?上曰,今則如常矣。在魯曰,頃有似癮疹之候矣,今則何如?上曰,今則不復發作矣。在魯曰,陵所扈衛軍兵及隨駕軍兵,竝犒饋事,命下矣。在前則因山役事未畢之前,無一時動駕之例,故禁軍之以領役部將領去,部將進往陵所者,皆於回還後隨駕矣。今番則陵役與陵幸同時,故禁軍七百人中,山陵進去部將四百數十人,皆未得隨駕。以前例言之,則雖曰公故,旣未隨駕,固不當參犒,而此則陵役時動駕,旣前例所無,渠輩所赴處,又同是陵所,而應參而未參者,至於四百餘人之多,似不無稱冤之端,何以爲之乎?上曰,今番則陵所扈衛與陵幸隨駕者,竝令犒饋,陵所進去部將,與他公故有異,一體犒饋,可也。在魯曰,曾前陵行後軍兵犒饋之牛,廛人等處給價取用矣。丁未年,因廛人等上言,備局覆啓內,各軍門犒牛,必以大牛責納,屢次點退,輒有濫棍拘囚,及其捧上折價時,以輕價出給,落本過多,疲殘市民,無以支保。各軍門別定差人,貿用一款,旣無前例,不可輕議,而今後則犒牛責納之際,預爲知委廛人,使之隨得貿納,切勿施以重棍拘囚,從實折價,俾無落本稱冤事,定奪矣。今年正月,戶判金東弼,以平市提調,陳達筵中,各軍門犒牛,依前廟堂分付,自各軍門,直爲貿用,切勿侵責市人事,更爲奉承傳矣。營門雖欲直爲貿用,數多犒牛,實難一一訪問鳩得,依丁未備局覆啓,廛人切勿決棍拘囚,牛隻折價,十分稱當以給,俾無落本稱冤之弊事,廛人等處,明白曉諭後,使廛人,依前覓納貿用,何如?上曰,戶判陳達時,年前備局回啓,予不能記得矣。一依丁未備局回啓施行,而更加各別申飭於各軍門,切勿令廛人,有所稱冤,可也。出擧條在魯曰,未下敎事,敢爲奏達,極爲惶恐,而昨日山陵馬槽假家等物,姑爲留置之敎,及順陵陵幸節目入之之敎,有可以仰體聖意矣。聖上若有新陵行幸之意,則民力不可不俯念矣。在昔章陵因山後,聖祖卽欲行幸,而下念民力,旋卽中止矣。卽今民事,誠不可不念,故敢此奏達矣。上曰,昨果有判付,故卿等酙酌矣。予若存諸心而不諭,則不誠實矣。去年寧陵行幸及今番陵行,若非固執,則不可以行,故辭令擧措,或有過處,予亦知之矣。予上奉東朝,故不待卿等之强請,因朴文秀一番明日回鑾之請,而卽爲回鑾矣。其日晩出,未能迄事而還,卿等豈未可參想耶?百年仙寢,今復遷厝,不能迄事而還,千乘之君,反不如匹庶,心甚恨歎,予心堅剛,未嘗流涕,今則中心感愴,自然涕流,此豈作心爲之乎?諸大臣入來後,當更爲相議下敎,而服除後,則新陵展謁時,方寸尤當如何?初欲於陵所成服而未果矣。左右思量,莫如未脫服前展謁,故昨有判付矣。在魯曰,必欲展謁新陵,常情似然,待大臣下敎之敎,料量亦審矣,而臣意則不得已而必爲行幸,則禾穀未收前,決不可爲之。卽今民力甚疲,故有所奏達矣。上曰,予亦以民力爲慮,故必欲待大臣入來,相議爲之,而此心難以醒心散寬紓,料量者多,卿亦可想予意矣。在魯曰,百姓不知除弊之聖意,必以爲情禮雖然,豈不念民力耶云矣。上曰,料量者深矣,觀其末終,則民亦知予意矣。在魯曰,適有所懷,故敢達矣。頃日林川郡守宋性源,胎峯松山木,假稱風落木斫伐事,宗臣摘奸陳疏矣。追後聞之,則摘奸時,無一見捉云。向有定式,拿問守令,了當前勿爲出代,而今已出代,不無稱冤矣。上曰,初亦酙酌,而年少宗臣,誤聞風傳而有此擧矣。事體重大,故有令禮官往見之意矣。宋性源之代,太速出矣。重觀曰,臣亦見其山矣。願堂外,有右相家先墓守護之木,多矣。聞其處風落木頗多,故本倅報監營、水營,請得欲爲補賑之資云矣。上曰,新守爲誰耶?在魯曰,鄭錫徵矣。上曰,見其緊歇而處之,可也。在魯曰,不爲行査,則外方事,自有懸殊之患矣。諸臣以次退出。

8月30日

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行都承旨朴文秀山陵進。左承旨趙命臣。右承旨李重觀。左副承旨洪尙賓。右副承旨李聖龍坐直。同副承旨李匡世坐直。注書二員未差。假注書金漢喆權賢仕直。事變假注書李重寅

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○李匡世啓曰,明日停朝市相値,視事頉稟。傳曰,知道。

○李聖龍啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而停朝市相値,不得來會云矣。敢啓。傳曰,知道。

○遷陵下玄宮望哭罷後,大殿、大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,政院、玉堂單子問安。答曰,罔極。藥房口傳問安。答曰,罔極。大殿、大王大妃殿、中宮殿,大臣率百官單子問安。答曰,罔極。宗班單子問安。答曰,罔極。

○傳于李匡世曰,三名日進上朔膳進上,旣已會減於大同。京畿監司雖出往山陵,都事則在焉,問而別錄以入。

○李聖龍,以訓鍊都監言啓曰,都監分授都城彰義門西邊體城八間許頹毁處,旣已畢築,把守軍兵撤罷之意,敢啓。傳曰,知道。

○遷陵虞祭望哭罷後,大殿、大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,政院、玉堂單子問安。答曰,罔極。藥房口傳問安。答曰,罔極。大殿、大王大妃殿、中宮殿,朝廷宗班單子問安。答曰,罔極。

○李匡世啓曰,卽者副修撰黃晸,以向日僚疏,引以爲嫌,陳疏徑出,原疏則旣有所懷,故才已留院矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考警責,何如?傳曰,允。

○洪尙賓啓曰,小臣承命進詣新陵,大王梓宮,王后梓宮,上山陵後,請中使問安,則中使出言無事。臣仍爲秪待下玄宮後還來之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于李匡世曰,遷陵時,兩都監摠護使以下員役工匠等,竝,書啓。

○又傳曰,長陵遷奉時,守侍殯官及執事人員,竝書啓。

○辰正三刻,上御賓陽門外,遷陵下玄宮望哭。入侍時,左承旨趙命臣,右承旨李重觀,右副承旨李聖龍,同副承旨李匡世,假注書金漢喆、權賢,記事官金益憲、趙明履。上具緦服,出御版位,引儀曰,跪。上跪。引儀曰,俯伏哭。上俯伏哭。引儀曰,止哭。上曰,止哭。引儀曰,四拜。引儀又曰,跪。俯伏哭,止哭,四拜。上,跪俯伏哭,止哭,四拜,又如前儀。上仍步入大內。

○未時,上御賓陽門外,遷陵虞祭望哭。入侍時,左承旨趙命臣,右承旨李重觀,右副承旨李聖龍,同副承旨李匡世,假注書金漢喆、權賢,記事官金益憲、趙明履。趙命臣曰,望哭禮儀注,殊涉疎略,故敢達矣。朝者兩梓宮下玄宮時,行望哭禮時,通禮只得再請跪俯伏哭四拜,而無先唱行某陵望哭禮之節,故先輕後重之義,無所區別,揆諸禮意,殊爲未安。今此虞祭時望哭,則使通禮,先唱行大王虞祭時望哭禮一節,然後始請跪俯伏哭四拜,而王后虞祭時望哭禮,亦如之,何如?上曰,所達然矣。依爲之。通禮曰,請行大王虞祭望哭禮。引儀曰,跪。上跪。引儀曰,俯哭。上俯哭。引儀曰,哭。上哭。引儀曰,止哭。上止哭。引儀曰,四拜。上四拜。通禮曰,請行王后虞祭望哭禮。引儀曰,跪,俯伏哭,止哭,四拜。上跪,俯伏哭,四拜,竝如前儀。上仍步入大內。