搜神祕覽
外观
搜神祕覽 作者:章炳文 宋 |
序
[编辑]京兆 章炳文 叔虎
大塊既散,二氣莫窮,萬物不齊,變化異數。天蒼而高,地黃而下,水以注卑,山以趍高,獸以足馳,禽以翼飛。松竹之不雕,日月之升降,晝夜之往返,春秋之周流,豈徒此哉!至靈者,莫過乎人。人有貴賤,有貧富,穎然而秀者,混然而樸者,飄然而浮者,窒塞而愚者,為士,為農,為工,為商,為神,為聖,則天地人物,皆不可得而齊矣,此自然之為理也。及乎神降于莘,石言于晉,耳目之間,莫不有變怪有不可,以智知明查,出入乎機微,不神而神,自然而然。或書之竹帛,傳之丹青,非虛誕也。君子雖曰,有本凡所以徇末者,殊塗同歸而已,又何異哉。孔子不語怪力亂神,非不識不知也,特以無補於教化耳。後之學者,從而闢之。苟能率異端,以敦本末,必不為聖人之所取矣。雖然物之不奇,不足以為傳也,事之不異,不足以為記也。予因暇日,苟目有所見,不忘於心,耳有所聞,必誦於口。稽靈即冥,搜神纂異,遇事直筆,隨而記之,號曰《搜神祕覽》。每開談較議,博采妖祥,不類不次,不文不飾,無誕無避。性多踈曠,不能無遺。聊綴紀編,以增麈柄。昔張讀有《宣室志》,不紀常人之娖娖;徐鉉有《稽神錄》,悉博物之淵源。類以意推,派別之流,旁行合道,則造詭怪之理者,亦屬於勸懲之者旨焉,予復何愧。政和癸已敘。
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