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晦齋先生集/卷六

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卷五 晦齋先生集
卷六
作者:李彦迪
卷七

箴、銘

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元朝五箴幷序

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蓋聞古之聖賢,其進德也,靡日不新,無歲不化,惟日孜孜,死而後已,蓋欲盡爲人之道而無負於天之所與也。余生二十有七歲矣,行不中矩,言多違法,學苦而道不成,年長而德不進,其不至於聖賢而卒爲衆人之歸也昭昭矣。噫!今日又是元朝也,歲且除矣,我獨依舊而不自新乎?作五箴以爲終身之憂云。

其一,畏天箴

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天生我人,付畀者大。

明命赫然,罔有內外。

悖凶修吉,敢不祗畏?

不言而信,不動而敬。

無微不察,無隱不省。

從事於斯,潛心對越。

一動一靜,順帝之則。

永言配命,俯仰無怍。

斯須有間,便是自絶。

罔而幸免,生也可愧。

毫釐有差,便是獲罪。

禱旣無所,盍反諸己?

克己復禮,是曰無墜。

存心養性,所以順事。

不顯亦臨,其敢或欺?

日乾夕惕,于時保之。

其二,養心箴

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惟心之德,至虛至靈。

原其本體,廣大高明。

內具衆理,外應萬變。

放之六合,斂之方寸。

善養無害,與天地似。

養之伊何?曰敬而已。

敬之伊何?惟主乎一。

當其不動,渾然太極。

敬以一之,其體乃直。

不偏不倚,無貳無適。

勿忘勿助,從容自得。

廓然大公,鳶飛魚躍。

洞開重門,不見邪曲。

天理以全,人欲不萌。

大本旣立,達道乃行。

惟敬之妙,宅心之地。

久而旣誠,純乎一理。

位育極功,實本於此。

人生稟賦,初無二致。

一指肩背,鮮知貴賤。

養小失大,禽獸不遠。

我旣知此,敢不自勉?

造次顚沛,服膺勿失。

一念或怠,神明在側。

其三,敬身箴

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我有我身,至重至貴。

受之父母,命於天地。

參爲三才,匪萬物比。

旣知其然,敢不自敬?

敬之伊何?持之以正。

容貌必莊,衣冠必整。

視聽有則,言動有法。

淫樂慝禮,不接心術。

姦聲亂色,不留耳目。

非禮之地,非正之所。

足不敢履,身不敢處。

進退周旋,必於理合。

出處行藏,一以義決。

富貴不動,貧賤不移。

卓然中立,惟道是依。

是曰能敬,不辱不虧。

無忝所生,庶全而歸。

惟彼衆人,昧於自持。

淫視傾聽,惰其四支。

褻天之畀,慢親之枝。

營營食色,無廉無恥。

遑遑利名,無命無義。

不有其躬,惟欲之汨。

我其監此,惕然自飭。

洞洞屬屬,臨深履薄。

聖賢有訓,曰誠曰修。

敢以此語,爲終身憂。

其四,改過箴

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人非上聖,誰能無過?

過而能改,其過斯寡。

寡之又寡,可至於無。

無過曰聖,多過曰愚。

爲聖爲愚,在我而已。

是以君子,必誠其意。

心無過念,矧有過事?

如或有之,卽改不吝。

過消善全,其德日進。

胡彼衆人,知過者鮮?

知且憚改,矧曰遷善?

恥過作非,過久成惡。

我其監此,不遠而復。

一念之萌,一言之發。

必思合理,惟恐有差。

夜以思過,晝以改之。

武公自悔,《賓筵》是作。

蘧瑗欲寡,知非五十。

子路喜聞,顔淵不貳。

聖賢猶戒,矧余愚鄙?

齒之尙少,庸有不知。

今其壯矣,曷不自規?

其五,篤志箴

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人有厥性,本乎天理。

初無不善,孰愚孰智?

乃知聖賢,與我同類。

求之則得,不求則失。

其機在我,敢不自勖?

成湯日新,仲尼忘食。

文王亹亹,伯禹孜孜。

矧余後學,志大力微?

一墮悠悠,造道可期。

井不及泉,九仞奚益?

學不希聖,是謂自畫。

欲罷不能,顔氏之竭。

任重道遠,曾氏之篤。

我師古人,死而後已。

彼何人哉?爲之則是。

立箴幷序

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正德庚辰冬,余在廬次逢除夕,感歲序之流易,而自嘆道德之不修,無以及時而有立。因箴以自警云。

恭聞仲尼,十五志學。

至于三十,乃克有立。

曰立伊何?心定道得。

充實於內,直方於外。

卓然不倚,居廣行大。

富貴不淫,貧賤不易。

天下萬物,莫我撓屈。

是謂能立,進聖之基。

繼天建極,實本於斯。

閔余後學,惟聖是慕。

志學苦晩,聞道亦暮。

功疏力淺,學未收效。

任重道遠,志猶不舍。

援聖比度,反躬省過。

驗之於心,能立耶否?

涵養未充,操存不固。

天理流行,未免違失。

人欲消去,有時萌起。

驗之於身,能立耶未?

氣習稍化,義理猶弱。

言行多過,表裏未一。

事物外撓,酬應或差。

驗之於行,立耶未耶?

爲臣爲子,不盡其職。

爲禮爲義,不用其極。

動靜語默,多不中節。

進退周旋,或失其則。

歲月如流,一往不復。

究我年數,奄迫三旬。

及此未立,寧免衆人?

是用自省,竟夕不眠。

鍾鳴山寺,又是新年。

天道旣變,時物亦遷。

我其法天,思新厥德。

滌去舊習,一遵聖法。

矯輕警惰,人一己百。

眞積力久,期入聖域。

自今以往,四十五十。

又無幾何,轉眄忽及。

到此無聞,已矣可追?

是用耿耿,箴以自規。

標志誓心,爲終身事。

上帝實臨,我心敢貳。

自新箴戊申元日,書于謫所。

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學求造道,志在體仁。

行負神天,災及其身。

忠虧報國,孝缺違親。

反躬省咎,有慕古人。

天道循環,絶徼回春。

中宵發憤,思新厥德。

有赫其臨,潛心對越。

有幽其室,肅然祗慄。

上戴下履,不欺毫髮。

一念思誠,萬事盡職。

克己復禮,俯仰無怍。

箴以自警,服膺勿失。

定靜銘丁未正朝

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直養氣,和養性。

樂天理,安義命。

志有定,心自靜。

處萬變,主一敬。

無絃琴銘

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理契天載,樂寓吾心。

妙得其趣,不假於音。

冥然寂然,萬物皆春。

神游太古,手撫天眞。

知恥銘

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君子之道,貴乎知恥。

內省不疚,無惡於志。

始自屋漏,達于天地。

戒懼謹獨,俯仰無愧。

卓然中立,惟道是依。

不幸有過,在於隱微。

白中一黑,雖若無累。

其心忸怩,甚於撻市。

如或無妄,身遭患厄。

裔夷之竄,朝市之戮。

甘受無恧,浩氣充塞。

世不我容,知我者天。

安土樂天,其中泰然。

小人心事,一切反是。

不恥不仁,不畏不義。

惟利是競,惟惡是肆。

有靦面目,略無愧恥。

吮癰簒弑,何所不至?

羞惡之心,本於天性。

一存一喪,斯判狂聖。

其機如此,敢不自省?

毫釐之差,天壤以謬。

無恥之恥,庶無大咎。

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海月樓

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邑之有樓觀,若無關於爲政,而其所以暢神氣,淸襟懷,以爲施政之本者,亦必於是而得之。蓋氣煩則慮亂,視壅則志滯。君子必有遊覽之所、高明之具,以養其弘遠淸虛之德,而政由是出,其所關顧不大哉?

之爲縣,僻在海隅。客館之東,古有小樓,陿隘低微,隱在雉堞中,四顧無眼界,無以宣暢湮鬱、導迎淸曠,至使浩渺無涯之壯觀,礙於咫尺而莫收,所見者半畝方塘、數叢梅竹而已。嘉靖戊子冬,縣宰金侯自淵始欲改構,增其舊制,峻而寬之,滄溟浩汗,擧眼斯得,人之登斯樓者,不知樓之高,而怳然如天開地闢而敞豁也,遂名爲臨溟閣。第以匠不得良,築址不牢,營構失宜,不數年而傾側。厥後柳茂繽繼之,支撑起正,未久旋頹,賓客之至縣者,雖當夏月,困於炎蒸,而徘徊却立,不敢登者,殆將十年矣。歲丁酉秋,鐵城李侯,以親老出紐縣章,游刃之餘,慨然有志於重修,尙慮邑殘力薄,重勞疲氓,乃搜吏民之欠科納者,隨其多少而稱其役之輕重,又求助於水使李公夢麟,得隣境戍卒之闕防應罰者百名,除其罰而用其力,不煩民而事集。累土築基,結構精緻;碧簷丹檻,玲瓏宛轉,材頗仍舊,而制作一新。乃改扁爲海月樓,屬余記之。

余惟吾鄕距縣纔數程,庶幾一往登覽,以滌塵煩,而繫官于朝,願莫之遂。然茲樓之勝狀,因其名而求之,亦可得其一二矣。凭欄縱目,萬景森羅,邇延野綠,遠混天碧,鬱然而峙於北者,內延山也;巍然而秀於西者,回鶴峯也。松林遠近,蔥翠可玩;煙嵐朝暮,變態萬狀,而獨取二物以爲名者,志其所見之大者也。見其大而有得於懷,豈但快目玩物而已哉?若乃桑暾照波,煙霧初消,淼淼漫空,一碧萬里,浟㴒瀲灎,浮天浴日,浺瀜滉瀁,不見涯岸,憑高而極目,渺茫邈乎如凌虛御風而臨河漢,使人心境廓然廣大寬平,而浩然之氣,充塞於兩間,此則觀海之善者也。至若氣霽坤倪,雲斂乾端,氷輪輾碧,暮靄橫白,水天混光,星河韜映,霽色嬋娟,澄輝皎潔,人在危樓,愛而玩之,寄身於淸高之域而寓目於虛明無盡之境,杳然如離世絶俗而登蓬瀛,使人胸次洒落,査滓淨盡,而本然之天,浩浩於襟靈,此則玩月之善者也。

嗚呼!君子之觀物,異於俗眼,觀其物,必悟其理而體于心,故觀天行而不遑寧息,察地勢而思厚其德。侯之以海月名樓,夫豈徒然哉?海以取其寬,月以取其明,寬以弘吾量,明以昭吾德,雖以之治天下可也,而況於爲一邑乎?登斯樓者,目其額而思其義,則庶免於俗眼矣。

嘉靖癸卯三月下澣,資憲大夫、議政府右參贊驪江李彥迪記。

祭文

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改葬先府君祭文

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正德十六年歲次辛巳二月甲申朔十九日壬寅,孤子敢昭告于顯考成均生員府君之墓。

伏以生育恩深,昊天罔極。

風樹悲纏,已矣無及。

憶在昔年,遭天凶禍。

思之心痛,言亦涕下。

往事如夢,幼不盡記。

銘骨難忘,唯有一事。

當其疾病,念子無已。

恐慮薰染,戒兒避出。

兒承諭命,不敢違越。

及其將去,心竊憂憫。

力疾而起,依依不忍。

手裹棗栗,畀余袖去。

坐以目送,愍然無語。

出門反顧,中心是惻。

豈知此別,乃是永訣?

言念及此,肝摧膈裂。

及其捐館,子不在側。

弟齡纔七,一妹在乳。

親戚莫入,誰其瞻護?

唯母獨守,號慟無訴。

嗚呼痛哉!

人誰不死?父兮未老。

婦雖多寡,母益無賴。

有子二人,不能爲子。

自殯及葬,事多草率。

斂不憑棺,窆不臨穴。

附身附棺,孰誠孰信?

穿壙營墳,亦多未盡。

蒿葬荒山,二十餘年。

追惟昔日,懷痛窮天。

仰瞻丘壟,荒草寒煙。

頹崩慘目,有不忍視。

久欲修改,未成厥志。

子職虧闕,負罪天地。

方居祖服,冞增永慕。

春秋霖雨,每懼淋漏。

地又滋潤,慮有水濕。

夙夜未寧,憂慕難抑。

是用斷意,思改宅兆。

去春起役,情由俱告。

事蹇時乖,未遂志願。

幸至今年,天助人贊。

竭心畢力,無所阻艱。

今將啓墓,奉以移安。

旣卜美地,又擇吉辰。

棺槨改陳,衣服惟新。

無驚無動,卽新舍舊。

千秋萬歲,以安以保。

謹以淸酌庶羞,用伸虔告。尙饗。

祭姪元慶

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維年月日,叔父某祭于猶子元慶之靈。

嗚呼!

汝質溫良,汝志潔淸。

庶幾勤學,立身成名。

云胡不祥,天禍斯酷?

嗟我兄弟,俱鮮兒息。

有汝一身,庶繼家業。

汝今云亡,宗祀無托。

余心之慟,曷其有極?

汝病湖南,我有召命。

握手臨分,腸摧淚逬。

豈知是別,乃是永訣?

人誰無死?於汝則冤。

夭閼異鄕,返葬古原。

道路崎嶇,汝父護柩。

間關千里,行路掩涕。

有母在家,幽明永隔。

嗚呼痛哉!

天不可必,理不可知。

門衰祚薄,有至於斯。

言念及此,痛若割肌。

臨穴一慟,萬古長辭。

汝其知也耶?其不知也耶?

嗚呼哀哉!尙饗。

金府尹

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嗚呼!

有生有死,人理之常。

處理之常,公獨可傷。

鍾秀崇嶽,稟才雄剛。

志存忠孝,操守正直。

際會昌期,歷敭華秩。

蜚英翰院,振綱臺憲。

入司喉舌,出典方面。

克允出納,流化《甘棠》。

寵眷方隆,期望遠長。

白雲入望,軒冕羽輕。

乞符便養,牛刀一城。

闔境謳歌,如兒得乳。

彼蒼漠漠,理冥難究。

善不得報,仁不必壽。

一疾三秋,竟至不救。

四境悲號,如喪父母。

道路咨嗟,耄艾涕滂。

鶴髮在堂,已矣誰將?

室人遠離,逝不永訣。

抱恨窮泉,曷時瞑目?

嗚呼痛哉!

才不展時,位不滿德。

邦家不幸,生民無福。

如我疏愚,志契斷金。

昔忝臺僚,獻替同襟。

逮至置散,屛處山林。

屢枉皁蓋,同尋巖壑。

春山朝榮,秋堂夜寂。

十載懷抱,殘燈半壁。

往事如昨,尤堪起憶。

今莅我邦,情義益深。

公今已矣,斷絃投琴。

踽踽一世,誰識我心?

銜哀致誠,遙奠一酌。

不亡者存,庶紆歆格。

嗚呼痛哉!尙饗。

祭先妣孫夫人

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嘉靖二十八年歲次己酉十月日,孤哀子彥迪遠具時羞之奠,使姪李純仁敬祭于顯妣貞敬夫人孫氏之靈。

伏以恩深生育,昊天罔極。

日迫西山,兒情冞切。

休官侍藥,不忍離側。

庶遂終養,以盡子職。

行負神明,誠未格天。

獲譴淸朝,身遭遠遷。

母兒相持,號哭永訣。

天地慘色,鬼神亦泣。

地角天涯,消息斷絶。

水阻山重,魂消心折。

夢魂飄颻,夜夜飛馳。

華髮斑衣,省侍萱闈。

衰顏慘慘,鶴髮依依。

手撫肌體,宛如平昔。

惘然驚覺,身在絶域。

中宵撫膺,淚凝成血。

仰天號籲,天亦漠漠。

庶存殘性,承歡有日。

晨昏默禱,望幸千一。

不弔昊天,遽奪所恃。

罪大惡極,禍至於此。

日望平書,訃音奄至。

失聲隕絶,五內焚裂。

扣地叫天,竟無逮及。

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。

哀哀父母,生我劬勞。

顧我復我,出入腹我。

未離懷抱,呱呱膝下。

恩斯勤斯,鬻兒閔斯。

寸草情深,莫報春輝。

每恨平生,承順多違。

少孤無賴,有志講習。

割慈忍愛,許兒遊學。

衣縫密密,歸恐遲遲。

定省久曠,音問又稀。

夜對孤燈,念兒涕揮。

及其遊宦,薄祿是縻。

歲歲春秋,登高送兒。

瞻望不及,佇立霑衣。

昏朝倚閭,日望兒歸。

傷懷斷魂,衰疾催迫。

義重徇國,退不勇決。

日短奉親,痛悔莫及。

念此摧心,如焚如割。

當其疾病,子女俱侍。

兒獨不在,默念何已?

冥漠有知,曷時瞑目?

精靈不昧,來返飄忽。

絶徼相尋,不遠千里。

窮廬薄奠,宛見容止。

奄忽不見,儀刑無迹。

攀號莫追,萬山風雪。

人生斯世,誰無此哭?

萬里茹痛,惟我獨兮。

一別終天,幽明永隔。

民莫不穀,我獨不卒。

天長地久,亦有涯盡。

惟此怨痛,粉骨難泯。

斂不憑棺,窆不臨壙。

子職虧闕,負罪天壤。

煢煢一身,生亦無裨。

願從泉下,復見容儀。

天冥地漠,不知所之。

霜露丘壟,宿草已蕪。

慟望天涯,絶而復蘇。

嗚呼痛哉,嗚呼痛哉!伏惟尙饗。

祭亡弟子容

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嘉靖三十二年歲次癸丑四月朔,兄及第某使嗣子應仁遠具時羞之奠,遙祭于亡弟松羅道察訪子容之靈。

嗚呼!人生必有死,死生有命,吾豈不知?吾所以聞汝之喪,號慟隕絶、撫膺摧裂而不能禁者,非但鴒原之情迫,平生之事,有可痛怛者非一二也。念吾先君子蚤歲捐館,吾與汝俱在幼稚,斂殯之際,皆不得親見,附身附棺,多有未盡,常以爲終天之痛。幸得侍奉先妣四十餘年,承顏順色,又多未盡,家貧甘旨屢闕,奉養又不如意,心常慨歎。吾兄弟俱無子女,先妣每見吾與汝,歎曰:「汝等何無兒息耶?」慘然有不樂之色。吾兄弟雖在側,無以慰悅慈顏,是又平生一痛也。

吾以不才,濫被國恩,繫官于朝,屢曠晨昏之奉,尙賴汝之在側,奉養無違,吾得以從宦。寵過災生,歲丁未秋,身遭投竄,遠離鶴髮病親,號慟永訣,痛迫之懷,有難形言,尙賴汝之在側,慰奉備至,稍寬千里遠懷。聞汝每夕焚香禱天,汝之愛兄,精誠格天,吾之獲全軀命,以至于今,蓋有以也。緣吾罪逆深重,天不顧佑,禍延先妣,千里聞訃,五內焚烈,叩地叫天,無所逮及。聞汝病重,尙能扶持,親自斂殯,附身附棺之物,靡有後悔,至於營墓窆葬,天助人贊,亦無所不盡,廬守三年,盡心奉奠,誠禮俱盡。吾雖不能親葬祭之事、葬祭之禮,汝能盡之,吾雖在焉,有何加焉?

纔畢喪制,泣血柴毀之餘,羸病深痼,形容枯槁,僅存殘喘,念我未忘,千里間關,指死爲限,遠冒險阻,來見病兄,相對號哭,不知所言,淹留數月,懇惻情懷,有難言盡,相對噓唏,隕涕不已。夏盡秋來,天氣漸涼,羸病之人,勢難久留,嚴冬寒苦,又難經度,不得已辭去,重見難期,臨別慘慟,天地變色,鬼神亦泣。別後見月傷魂,看雲抆淚,只憑魂夢,千里相尋,六載痛迫之懷,何可勝言?

安土樂天,吾以自勉;寬懷調病,每以勉汝。汝猶憫吾久阻天恩,悲痛難堪,夜夜號泣于天,每欲具疏訴冤,以死自處。吾恐禍延無益止之,汝不果爲,常自慨慨。去秋及冬,又寄書來言:「古人有兄弟爭死者,吾欲忘生訴冤于朝,庶有格天之理。」吾又止之,使不得爲。汝必因此鬱結,未遂所懷,沈痾轉增,奄至大故,汝實由我之故,至於此極。汝何不念吾之所勉,不自保愛,而使吾永抱無涯之痛耶?

嗚呼!人誰不喪父母,不亡兄弟?如吾之事,古今所無。七年之中,哀傷痛迫,地角天涯,消息茫茫,汝每念我,日夜悲慘號泣,竟至於此,彼蒼者天,曷其有極?兄弟之情,人誰不厚?汝之愛我念我,至隕性命,古今所未聞也。汝之孝友之誠如此,宜格神天,使吾兄弟復見,神不顧佑,天又漠漠,以至於此,天何不仁如是耶?

先妣辭堂,奄經六霜,尙未得奔哭,一洒血淚於宿草,不孝之罪極矣。吾自是無意人間事久矣,猶得不廢食飮,強自扶持,以至于今者,庶得生還,復見弟妹,相對一哭。今汝已矣,無所可望,吾又安能久於斯世耶?生不能連襟終養父母,至於大事,又不得同哭殯前,以盡送終之禮,平生隔闊又多,同枕共衾之日有幾,言念及此,痛怛窮天。今欲葬汝於先壟之下,吾死亦欲葬於汝墳之右,庶得相從於泉下,是吾之志也。

嗚呼!吾投絶徼,七年于今。奉先之事,惟汝是恃,今汝又遽逝,春秋霜露,宿草雙壟,誰其省謁?四時俗節,家廟享獻,誰其主之?吾平生積惡,行負神明,禍至於此,尙復誰尤?汝之去冬寄書三道,辭意懇惻,疏章上書之草,又甚激切。吾常披見,隕涕者多矣,今則何忍復見此書耶?嗚呼!天長地久,亦有涯盡,惟我與爾,幽明痛裂,曷有窮已?兩地迥隔,夢魂亦稀相接,汝亡三月而始得聞訃,南望遙慟,萬古長辭。惟願與汝世世爲兄弟,又結來生未了之因,汝其知也耶?其不知也耶?

嗚呼痛哉!嗚呼痛哉!尙饗。

行狀

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仁宗大王行狀

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國王姓李氏,名諱,恭僖王長子也。母妃尹氏,府院君汝弼之女,以正德乙亥二月癸丑生王。王生有異質,三歲始讀書通字義,不事遊戲,動作有度,人以爲生知,恭僖王奇愛之,以勤學克己之意,作箴以誨之。年六歲德器已成,恭僖王請封世子于朝。十六年辛巳,先皇帝遣太監金義陳浩,錫以七章之服。其勑曰:

朕惟立嫡以長,古之義也。有爵土者,預定繼嗣,以繫群情,亦率是道。然必請命于朝而不敢專,則君臣父子之倫正矣。比得王奏,欲因擧國臣民之請,立嫡長子諱爲王世子事。下禮官議奏,特賜允兪,茲命太監金義爲正使、陳浩爲副使,齎勑幷紵絲紗羅等件,封諱爲朝鮮國王世子。

夫藩邦之職,莫先乎事上恤下,王自祖父以來,允克蹈之。今旣立世子,宜明示茲訓,俾習與性成,業由德進,秉禮遵義,世享有邦,庶幾不負朕命,亦無忝于前人。

越明年嘉靖元年壬午春,行冠禮,入學于成均館,陞降周旋,雍容中禮,觀者莫不咨嗟悅服。恭僖王博選師、傅、賓僚,使之朝夕與處,一以格致、誠正之學輔養導迪。自是德業愈崇,檢身、制事,動遵聖訓,雖在宴私,常凝然端坐,左右近習,未嘗一見其惰慢之色;終日淵默,嚬笑不形,雖臨下寡簡,而宮庭之內肅如也。事父王極其誠敬,自在沖年,問寢視膳,雖祁寒盛暑,未或一廢。母妃尹氏生王七日而薨,恭僖王尹氏爲繼妃,王事之如親母。年十三,令宮僚書程頤《四箴》、范浚《心箴》曁《書》之《無逸》、《詩》之《七月》篇,列諸左右以觀省,常與僚屬講讀日三,或不時夜對,亹亹不已。

嘗賜生薑于宮僚,付以手札,曰:

予觀《論語》,有曰「不撤薑食」,爲其通神明、去邪穢也。諸君子動慕夫子者,雖於飮食之末,必有所取法焉,故以是送之。

其尋常言語類如此。凡賓客、僚屬之喪,未嘗不爲之傷悼素食。恭僖王以王有賢德,嘗欲禪位,王號泣固辭,止。王幼時有庶母朴氏挾妖術謀欲危王,事覺,恭僖王大怒,卽命竄殛,而其子及二女亦得罪。王及長始知之,手爲疏以訟其冤,恭僖王乃感而從之,外人初不知有疏,久而後得見。其略曰:

伏以天顯之親,一氣而分,喘息呼吸,相爲流通,友愛之情,自不容已,雖或有非常之變出於慮外,而古之人猶有以恩掩之者。妖孼之作,雖曰朴氏也焉得而知之?之一女子棄在民間,與庶人無異,孩提之女,亦何罪也?二妹年幼,不預其事明矣,而屬籍亦絶,思念至此,不覺涕零。由臣一身而兄弟之變至於如此,此平日恒懷痛悼者也。

孟軻有言曰:「身爲天子,弟爲匹夫可乎?」今臣侍居東宮,恩寵極矣,使二妹一姪尙班下賤,反躬思之,顏厚有忸怩。仁人之於兄弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,親愛之而已,如臣者又何怨怒於兄弟而不得親愛乎?至於籩豆之儐、飮酒之飫,亦不得和樂且湛焉,惻然之念,益切于中。前此微達此意,未蒙允兪;更瀝微衷,以瀆聖聰,伏惟垂憐焉。

疏辭懇惻,發於誠激,臣民見之者,無不感泣。娣延城府主卒,王過於傷悼,幾至成疾,蓋其天性之篤如是。

二十三年甲辰,恭僖王遘疾彌留,王侍側,晝夜不解冠帶,進藥必先嘗,粥飮亦爲之廢,形瘁面墨,侍人無不泣下,知其必傷。王分遣宰執,遍禱宗社山川,請釋囚以祈命。時方沍寒,沐浴齋潔,親於殿庭,露立祝天,自昏達朝。及薨,散髮跣足,仆于庭下,大臣憂憫,進以素襦巾,亦不肯着,水漿不入口者六日。大臣以恭僖王遺命,請權署國事,奉國寶以進,王號哭不受;群臣更請,寶至則輒哭,至于終日,在庭之臣莫不摧痛。遣陪臣閔齊仁李浚慶,告訃于朝,且請承襲。凡國家機務,一委大臣,非關喪事,不許啓稟。

王自初喪至卒哭,只啜飦粥,不食鹽醬,夜不臥寢,哭不絶聲。旣葬,猶不離喪次,所侍者,唯小宦數人,屛絶宮人,使不得近前。王欲行三年之喪,而自侍疾之初,羸瘁已甚;及遭大故,毀瘠骨立,殆不能救。大臣擧先王遺敎,請從權進肉,答曰:「予之誠孝未孚,致有此言,哀慟愈深。」臺諫、侍從伏閤以請,不聽;議政尹仁鏡率百官立庭以請者,至於累日,亦不聽。母妃親自泣勸,王爲一勉從,而竟不之進。時首相有缺,以手書諭大臣曰:

輔相之職,百責所萃,相得其人則治,否則亂亡隨之。是以古之明君,皆重相臣之選,必廣擇鴻儒碩德之人而任之,至有拔於版築之中者。今兩相次陞,當卜其代。我先王培養人材,可謂盛矣。擢而授之,必有其人,當愼擇有德望者,以宅其位。予以否德,慘遭大變,懵無所察,凡經邦重事,皆恃大臣,如得賢輔,國之福也。

四月天旱,下敎求言,減宮膳恒供之半。又敎吏曹、禮曹曰:

彰善、罰惡,爲政之所當先。其有忠孝卓異者及爲吏淸白者,廣問以啓,隨才擢敍,其身已沒,錄用其後,以奬方來。

又令大臣薦逸士之懷才抱道者,將欲擢用,大臣難於其薦,將先朝舊規以稟。王曰:

賢人君子之懷才抱道者,雖重於出處,而唯在人君求之誠不誠如何耳。得而果賢,則擢置宰相,亦何難哉?如或拘於舊例,置賢人君子於不可求之地,則古人所謂野無遺賢,其亦誣後世之言耶?

太學生等以儒臣趙光祖在先朝非罪竄死,累疏請復其職。王手書答曰:

汝等居首善之地,好古而論時,疏章三上,辭懇義直。所學之正,何以加此?我先朝敎育之澤,亦可想矣。然言之不從,有意存焉。且太學雖曰公論所在,是非之定,自有朝議。汝等言是非,則得矣;期於定是非,則非諸生事也,姑退而更思之。

五月,皇帝遣太監𪻯、行人司行人張承憲,賜祭若諡賻于恭僖王,又遣太監張奉吳猷,冊封王爲朝鮮國王。其勑曰:

朕奉天明命,主宰寰宇,凡推行于庶政,必率循乎舊章。其於錫封之典,未嘗以海內外而有間焉。故朝鮮國王姓諱,往膺世爵,藩守東方,職貢恪修,粤逾三紀。邇者陪臣告訃禮部,以襲封請,念茲爵土,宜有攸屬。今特封王之世子諱爲朝鮮國王,嗣理國政,本國大小臣民,其悉奉敎令以佐。王修身謹行,遵我王度,輯寧疆境,克紹先緖,庶共享大平之休。

時詔使分二起而至,王方有疾,以帝命之重,力疾迎接,極其誠敬,畢力盡禮,未嘗少懈,病遂彌重。詔使纔還,又將親祭于魂殿,仍省母妃于昌慶宮。大臣以王羸疚已劇,固請停行,答曰:「近以接待詔使,兼有疾病,虧闕子職已久,予甚痛焉。」遂不聽而行。

自後病日篤,至於大漸。大臣尹仁鏡等入內問疾,王必整衣冠然後見之。病革,絶而復蘇者三,若稍省人事,輒使人問安于母妃。時雷震宮苑樓柱,左右慰王驚動,答曰:「予則無驚,亟令問安于母妃。」

六月二十九日,敎于大臣曰:「予疾不可爲,旣無嗣子,其傳位于弟慶原君諱。」又敎曰:「趙光祖事予未嘗忘于心,第以事在先朝,不敢輕改。今予疾至此,其復光祖爵秩。」大臣等將入受遺敎,王欲下床冠帶而未能。臨薨遺敎曰:「父王薨逝未久,予又至此,未克終孝。予死必葬於父母塋域之側,以終予志。且纔經大喪,民力已竭,予之葬事,務從朴素。」氣且盡,猶諄諄說爲民除弊之意,語已澁。左右莫能記。以七月朔辛酉,薨于正寢,享年三十一。

薨之日,都中士庶塡咽號慟,雖愚夫愚婦無不哭之如私親。太學諸生奔哭闕外,畿內儒士聞而來哭者不絶,遐方僻鄕,亦皆奔走悲號。化未一期,而德之入人者如此其深,求之於古,實所罕聞。嗚呼!聖賢之生不偶,而得之侯王之位尤不偶。王之至德篤行,所以受於天者,如是其厚;任於己者,如是其重。其始也若有所爲而生,其終也不假以年,嗚呼痛哉!

碑銘

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先祖考贈資憲大夫、吏曹判書、兼知義禁府事李府君墓碑銘

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公諱壽會驪州人,鄕貢進士世貞之後。祖諱,龍驤衛司中領副司直;考諱崇禮,贈嘉善大夫、兵曹參判、兼同知義禁府事。參判娶縣監楊培之女,有明宣德辛亥三月丁卯,生公於迎日,公天資寬厚,志氣剛毅。少業武登科,授權知訓鍊院參軍,不樂仕宦,遂棄官歸,優游田里以自娛。居家以儉約,處鄕以忠信,接人遇物,任眞不矯飾,人無少長咸敬慕焉。正德戊寅十二月丁丑,以疾卒,享年八十八。以己卯三月四日丁酉,窆于慶州治東阿倍耶洞明活山之原。

公配慶州李氏,生員之女,生二男一女,長曰先公,諱,成均生員,贈左贊成;次曰,別侍衛;女適忠順衛權希顏。先公生二子一女,彥迪爲長;次彥适松羅道察訪;女適察訪李師益生四子三女,爲訓鍊院判官;忠順衛;萬戶;幼;女長適崔德崇;次適權希範;次適權德麟。內外孫曾孫男女凡三十二人。嘉靖乙巳十二月,贈吏曹判書。銘曰:

薄榮利,樂畎畝。

頤眞性,保遐壽。

畜未施,仁有後。

恩自天,耀重泉。

積善厚,餘慶綿。

銘墓石,諭後賢。

先祖妣贈貞夫人李氏墓誌銘

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夫人姓李氏,慶州人,高麗侍中齊賢之後。祖諱之帶,嘉善大夫、漢城府尹;考諱,生員。生員娶主簿崔仲雲之女,以宣德癸丑月日生夫人。夫人資稟秀異,婦德純備。適驪州李氏諱壽會,訓鍊院參軍、贈吏曹判書。夫人閨範端嚴,宗族欽慕。成化丁未六月二十五日,以疾卒,享年五十五。以是年月日,葬慶州治東阿倍耶洞明活山之原。生二男一女,長曰先公,諱,成均生員、贈左贊成;次曰,別侍衛;女適忠順衛權希顏。內外孫曾孫男女凡三十二人。嘉靖壬寅正月,贈貞夫人。銘曰:

性稟柔靜,德全貞淑。

以孝以慈,宜家宜族。

天嗇壽祿,慶綿後裔。

銘以刻石,爲示來世。

先妣貞敬夫人孫氏墓碣銘

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先夫人姓孫氏,慶州人,實大樹部之後。曾祖考諱,司憲監察、贈通政大夫ㆍ戶曹參議;祖考諱士晟,折衝將軍副司直、贈純忠積德補祚功臣ㆍ嘉善大夫ㆍ兵曹參判ㆍ雞城君;考諱,精忠出氣敵愾功臣、嘉善大夫、雞川君、贈資憲大夫ㆍ吏曹判書ㆍ兼知義禁府事,諡襄敏公雞川豐德柳氏,萬戶復河之女。有明成化己丑正月丁巳,生夫人於漢京

先夫人生稟懿性,端一誠莊,惟德之行。年旣及笄,適驪州李氏先公諱,字叔翰,成均生員,蚤歲魁本道都會。成宗好文,見先公所述詩賦嘉賞之,卽命乘傳詣闕,賜衣一襲、細綿布十匹、紙筆等物,使留國學,多士榮之。先公性喜閑適,不以擧業爲急,還鄕奉親,怡愉盡孝,日以敎誨鄕人子弟爲事,閨庭雍穆,相敬如賓客。先夫人柔順執婦道,事舅姑盡孝敬,宜家人以慈愛,宗族欽慕焉。

弘治庚申二月十四日,先公以疾捐館。先夫人蚤寡,子女俱幼,無計生活,常撫諸兒而慟,曰:「吾所以未亡者,爲汝輩也。」撫養孤兒,雖甚憐愛,不廢敎訓,許令從師遊學。彥迪少蒙義方之訓,粗解文句,獲忝科第,歷事三朝,濫荷誤恩,官至贊成,追贈三代。中廟朝,令本道監司備給養母之資,今上初,例爵父母,先公贈崇政大夫、議政府左贊成、兼判義禁府事,先夫人授貞敬夫人。

先夫人性仁恕,喜施惠,隣族有求,不計有無而周之。兄弟八人,皆先夫人亡,先夫人每遇兄弟忌日,思念悲悼,流涕不進肉,早夭無嗣者,則必具酒饌,親自酌奠。聞中廟諱音,時年七十六,號慟不進肉,蓋其眞性仁慈乃如是也。雖孀居四十年,敎養孤兒,眼見顯揚,鄕國稱慕焉。嘉靖戊申六月十八日辛酉,考終于正寢,享年八十。以己酉二月庚申,葬興海郡治南達田里禱陰山之原先公墳後。

生二子四女,彥迪爲長,次彥适爲察訪,三女早夭,末女適察訪李師益。先夫人疾病時,子女諸婦俱侍,彥迪適遭無妄之災,獲譴于朝,削爵遠竄,曠省逾歲,幽明永隔,天道冥冥有是哉!斂不憑棺,窆不臨穴,子職虧闕,負罪天地。慟望天涯,絶而復蘇,瀝血爲銘,以寓窮天之痛。銘曰:

大樹,積慶綿綿。

策勳光前,赫于雞川

有子英俊,名世顯貴。

有女貞淑,先妣其次。

稟資端莊,宜家雍穆。

儀範閨庭,仁施隣族。

敎子義方,不勞三遷。

克享脩齡,寵渥自天。

盈虛消息,理冥難詰。

無妄生災,門遭患厄。

一訣終天,幽明永隔。

民莫不穀,我獨不卒。

天長地久,亦有涯盡。

惟此怨痛,粉骨難泯。

人生斯世,誰無此哭?

萬里茹痛,惟我獨兮。

銘以刻石,以寓罔極。