桃花源記

雜文桃花源記并詩
作者：陶淵明　東晉

本作品收錄於《箋註陶淵明集 (四部叢刊本)/卷5》和《陶淵明集》

并詩。《桃源經》曰：桃源山在縣南一十里，西北乃沅水曲流，而南有障山，東帶鈔鑼溪，周回三十有二里，所謂桃花源也。

晉太元中，武陵人捕魚爲業^[1]。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾^[2]岸數百步，中無雜樹^[3][4]，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，髣髴若有光。便捨船，從口入，初極狹，纔通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，鷄犬相聞^[5]。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂^[6]。 見漁人，乃大驚^[7]，問所從來，具答之。便要還家，爲^[8]設酒殺鷄作食。村中聞有此人，咸來問訊^[9]。自云先世避秦時亂^[10]，率妻子邑人來此絶境^[11]，不復出焉，遂與外人間隔^[12]。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉^[13][14]。此人一一爲具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語^[15]云：「不足爲外人道也。」 既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守，説如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷，不復得路。 南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規往^[16]。未果，尋病終。後遂無問津者^[17]。

嬴氏亂天紀，賢者避其世。
黃綺之商山，伊人亦云逝。
往迹寖復湮，來逕遂蕪廢。
相命肆農耕，日入從所憩。
桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝。
春蠶收長絲，秋熟靡王稅。
荒路曖交通，鷄犬互鳴吠。
俎豆猶古法，衣裳無新製。
童孺縱行歌，斑白歡遊詣。
草榮識節和，木衰知風厲。
雖無紀曆誌，四時自成歲。
怡然有餘樂，于何勞智慧。
奇蹤隱五百，一朝敞神界。
淳薄既異源，旋復還幽蔽。
借問游方士，焉測塵囂外？
願言躡輕風，高舉尋吾契。

1. 《藝文類聚》無此二字，亦通
2. 《藝文類聚》「夾」下有「兩」字
3. 以上十四字藝文類聚作：桃花林夾兩岸，數百步無雑木。
4. 另有斷句：忽逢桃花林，夾岸數百步中無雜樹
5. 自「土地平曠」至「鷄犬相聞」：《藝文類聚》作「邑室連接，鷄犬相聞」，《太平御覽》作「邑屋連接，鷄犬相聞」
6. 自「其中往來種作」至「並怡然自樂」：《藝文類聚》作「男女被髮，怡然並足」，《太平御覽》僅「男女衣著悉如外人」一句。
7. 《藝文類聚》無「乃」字，《太平御覽》作「見漁父驚」。
8. 李本、焦本無爲字。據曾本、蘇寫本補。
9. 自「問所從來」至「咸來問訊」：《藝文類聚》作「問所從來，要還，爲設酒食」，《太平御覽》作「爲設酒食去」，李注本無「爲」字。
10. 《藝文類聚》無「自」字、「時」字，《太平御覽》無「自云」二字、「時」字。
11. 《藝文類聚》作「率妻子來此」，《太平御覽》作「率妻子家此」。
12. 《藝文類聚》作「遂與外隔絕」，《太平御覽》作「遂與外隔」。
13. 曾本、蘇寫本云，一本有等也二字。
14. 《藝文類聚》作「不知有漢，無論魏晉也」。《太平御覽》作「問今是何代，不知有漢，不論魏晉」。
15. 曾本、蘇寫本云，一本無語字
16. 曾本、蘇寫本云，一本有遊焉二字。
17. 自「既出」至「問津者」：《藝文類聚》作「既出，白太守。太守遣人隨而尋之，迷不復得路」，《太平御覽》作「既出，白太守，遣人隨往尋之，迷不復得」。兩書均無「南陽劉子驥」至篇末數句。規：紹興本、李注本作「親」，非是。