欽定古今圖書集成/博物彙編/神異典/第113卷

欽定古今圖書集成
博物彙編 第一百十三卷

欽定《古今圖書集成》，《博物彙編神異典》。

　第一百十三卷《目錄》。

　《僧寺部·藝文》二

　　秦州天水郡《麥積崖佛龕銘》。〈有序〉

　　　　　　　　　　　　　　《北周·庾信》

　　「京師《突厥寺碑》」　　　　　　　　王褒。

　　《善行寺碑》　　　　　　　　　　「前人。」

　　《靈壇碑》　　　　　　　　　　　「前人。」

　　《從駕大慈照寺詩序》　　　　隋·盧思道

　　《遼陽山寺願文》　　　　　　　　前人。

　　《隋文帝為太祖武元皇帝》行幸四處立寺建碑。

　　詔　　　　　　　　　　　　《李德林》。

　　益州綿竹縣《武都山淨惠寺碑》，　唐王勃。

　　梓州《飛烏縣白鶴寺碑》　　　　　前人。

　　益州《德陽縣善寂寺碑》　　　　　前人。

　　梓州通泉縣《普惠寺碑》　　　　　前人。

　　梓州《元武縣福會寺碑》　　　　　前人。

　　彭州九隴縣《龍懷寺碑》　　　　　前人。

　　《宣州大雲寺碑》　　　　　　　　李嶠。

　　《為魏國北寺西寺請迎寺額表　　前人》。

《神異典》第一百十三卷。

僧寺部藝文二

《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》〈有序〉

北周庾信

麥積崖者，乃隴底之名山，河西之靈岳。高峰尋雲，深谷無量，方之鷲島，跡遁三禪。譬彼鶴鳴，虛飛六甲；鳥道乍窮，羊腸或斷。雲如鵬翼，忽已垂天；樹若桂華，翻能拂日。是以飛錫遙來，度杯遠至，疏山鑿洞，鬱為淨土。拜燈王于石室，乃假馭風；禮花首于山龕，方資控鶴。大都督李允信者，籍干宿植，深悟法門，乃于壁之南崖，梯雲鑿道，奉為亡父造七佛龕。似刻浮檀，如攻水玉，從容滿月，照曜青蓮；影現須彌，香聞忉利。如斯塵野，還開說法之堂；猶彼香山，更對安居之剎。昔者如來追福，有《報恩》之經；菩薩去家，有《思親》之供。敢緣斯義，乃作銘曰：

「鎮地鬱盤，基乾峻極。石關十上，銅梁九息。百仞崖橫， 千尋松直。陰兔假道，陽烏迴翼。」載《疏山》。穿龕架嶺， 糾紛星漢迴旋光影壁累經文。龕重佛影彫輪。月殿 刻鏡花堂橫《石壁》「闇鑿山梁，雷乘法鼓，樹積天香， 嗽泉珉谷，吹塵石床。集靈真館，藏仙冊府。芝洞秋房， 檀林春乳。冰谷銀沙，山樓石柱。異嶺共雲，同峰別雨。 冀城餘俗，河西舊風。水聲幽咽。山勢崆峒，法雲常住， 慧日無窮。方域芥盡，不變天宮。」

《京師突厥寺碑》

王褒

夫六合之內，存乎方冊；四天之下，聞諸象教。百億閻 浮，塵沙算而不盡。三千日月，世界數而無邊。至于周 星，夕隕漢宮。〈缺〉「夢，身高梵世，力減須彌，應現十方，分 身百佛。上極天中，下窮地際，轉法輪於稔國，留玅象 於罽賓。」至於善見神通，瓶沙瑞相，波斯鑄金，優填雕 木，莫不歸依等覺，迴向佛乘。棄形骸而入道，捨國城 而離俗。突厥大伊尼溫木汗，夏后餘基，惟天所置，威 加窮髮，兵歷無革，小大當戶，左右賢王。麟膠角觸之 弓，鷲羽射雕之箭。跨蔥嶺之酋豪，靡不從化；踰天山 之君長，咸皆賓屬。人敦信契，國寶親鄰。太祖文皇帝 道被寰中，化覃無外，提群品于萬福，濟蒼生于六道。 大冢宰晉國公，功高寅亮，位隆光輔，命司空而度地， 監匠人而置臬，帶二條之逸陌，面九市之通廛。圖木 緹錦，雕檻礱密。香隨微雨，自灑風塵；幡雜天花，常調 絲竹。《四禪》〈缺〉患，淨界無毀，六珠芬盡，法身常住。銘曰： 「七華玅覺，三空勝境，意樹已彫，心猿斯靜，靈城偃色， 空衣滅影，索隱窮源，振衣提領。」

《善行寺碑》

前人

蓋聞「在天成象，群星仰於北辰；在地成形，百川起於 東海。」是知璿璣盈縮，並運天樞；江漢朝宗，爭環地軸。 塵沙日月，同渤澥之輪迴；百億鐵圍，等閻浮之數量。 章亥步驟，豈盡世界之邊；隸首忽微，寧窮劫海之算？ 象牛觕力，方十行之階梯；兔馬渡河，譬三乘之等級， 定水壞須彌之山。智炬然金剛之剎，敬表六和；現沙 門之進止；永垂四教，示聲聞之律儀。至於千疊火然， 鵠林變色；四禪災起，鴿影傳輝。羽林出使，漢開濯龍 之祀；桑門傳譯，晉虔洛陽之拜。

《靈壇碑》

前人

悠悠五緯，乃欽若於《堯典》；茫茫九州，是致功於禹跡。 猶以天步懸遠，隸首算而弗窮；地載遐荒，章亥馳而未極。浩庭霄渡，吐納天和，崑閬滄溟，胞胎元一，九靈 之府，神液所以降祥；五英之闕，蓂花以之昭應，推劫 運之短長，校河源之廣狹，谷永上書，譬流風之不繫； 桓譚作論，明弱水之難航。豈知迴天金簡，惟傳上聖； 洞神玉策，尚隔中仙，于時金風戒辰，三光澄曜，香雨 乘空，天花入室，帝乃升法座，說元言，肴覆洞微，闡揚 眾玅，洪鐘應叩，衢樽待酌，銘曰：「鐘鳴上界，梵響元宮， 紫辰濯水，青樹搖風，八覺修行，七教弘通，神機詣理， 秋毫坼空，函席廣開，法輪徐轉，入神精義，談天勝辨， 逐境晦明，逗機深淺，或照盛業，方圓」雲篆。雲橋啟館， 景曜開扉。明庭朝禮，僊館羽衣。燕履霄去，鳧舄晨歸。 煉石三轉，燒丹七飛。昆吾陶鑄，丹陽鋈銑。畫寫龍文， 圖間雕篆。聲隨地氣，調均天辯。九宮方應，萬靈稱善。

《從駕大慈照寺詩序》

隋·盧思道

「皇帝以上叡統天，大明御極，彈壓九代，驅駕百王，至 德上通，深仁下漏，威稜西被，聲教東漸，布政合宮，孝 儀太室，張樂洞野，會稽苗山，天不愛寶，神靡遺貺，鱗 羽郊異，山澤薦社，華裔率從，幽顯咸秩，八政惟序，六 府告平。猶且棲志窅冥，凝神空寂，俯陋區域，顧遺形 有，救情民于苦器，拯欲界于危城，身心澄淨樂之境」， 生靈仰調御之力。中宮厚德載物，正位儷天，道冠邵 陵，業逾㜪姒。慧雲朝起，四生佇其寸合；慈燈夜爇，九 服照其餘光。乃睠參墟，實惟唐舊，山川周衛，襟帶巖 坰。東郊勝地，爰構寶坊，儼然化城，瞬如踊出。既而景 躔西陸，氣中南宮，商聲振野，白露威寒。聖主御辯巡 方，順時育物，六龍進駕，七聖齊軫，翠「旗揚斾，雕玉徐 輪，間百年而拜輦，朝萬靈以按節。熊渠佽飛之輩，入 參中壘；虎殿金門之侶，迥望屬車。將屆下都，遘茲淨 域，兼悅鷲山之觀，共喜龍宮之遊，接足栖心，俱展誠 敬，課虛引寂，仍發詠歌。雖事比擊轅，義同叩角」，亦以 雍容盛烈，述讚休美。豈若皋朔文辭，甫陳男祝；王谷 蟲篆，纔譬女工。作者二十六人，其詞云爾。

《遼陽山寺願文》

前人

「齊興，二十有三載，區宇乂安，列聖重光，百神受職，天 平地成」，禮諧樂暢，劍戟亡鑄，江海無波。皇帝體膺上 哲，運鍾下武，以至德字黔首，大明臨赤縣，深仁俯漏， 惠化潛通，榮鏡六幽，照蘇八表，唐旌已立，芻輿不遠 而至，殷網既開，《肖翹》咸遂其所。壇凝休氣，渚幕榮光， 元扈告符，翠琰啟籙，阿閣朝諠，棘林夜靜，西琯協律， 南鬯迎神。衣氣操龜之俗，懷音請吏；反踵修股之渠， 膜拜空首。四海懾然，中外禔福，慰候無警，書軌大同， 猶以為負扆垂旒。人世微業，功成治定，域中小道，投 心覺海，束意元門，手執明珠，頂文甘露。調御天人，不 徇巖廊之重；明行具足，寧屑裘冕之尊。「十力四心，東 漸西被。日月出矣，風雨潤之；屠門鮑」肆，化成嚴淨之 所；蜉蝣蟪蛄，網于仁壽之域。參墟奧壤，王跡所基，密 都是宅，別館攸在。襟帶遐長，原陸爽秀，高巖鬱起，作 鎮東偏。峰羅群玉，鷲頭之狀非美；樹列三珠，雞足之 形可陋。洞穴條風，生和雅之曲；圓珠積水，流清妙之 音。于時玉燭調年，金商在律，職方具禮，效駕西巡。六 龍齊轡，七萃按部，雷「動星移，凝鑾佇蹕。乃建仁祠，于 彼勝地，成之不日，既麗且康。昔周夜初明，漢池云鑿， 事隔荒裔，道若存亡。哲王馭曆，弘濟區宇，前聖後聖， 旦暮為期。以此勝因，仰為武成皇帝及清廟聖靈，願 西遇彌陀，上征兜率，雄視三界，高臨四衢，百年之神， 俯輕群后，一音所導，遠同佛日。」皇太后福踰姜水，祉 邁塗山，壽比太陰，業均厚載。聖主齊明，兩曜合德，二 儀受錄錯于靈河，開金簡于仙嶽。龍官鳥紀，未可匹 其光大；象天任地，焉能喻其長久。皇太子德茂元良， 道高上嗣，牢籠啟誦，孕育莊丕。六宮眷屬，諸王昆弟， 皆智慧莊嚴，玉華松茂，永侍披香，長固磐石。以茲博 利，被于萬品。當使法界虛空，生靈動植，俱沐定水，同 蔭《法雲》。斯誓或差，無取正覺。

《隋文帝為太祖武元皇帝行幸四處立寺建碑詔》

李德林

門下：「風樹弗靜，隙影如流，空切欲報之心，徒有終身 之慕。」伏惟太祖武元皇帝窮神盡性，感穹昊之靈；膺 籙合圖，開炎德之紀。魏氏將謝，躬事經綸，周室勃興， 同心匡贊。間關二代，造我帝基，猶夏禹之事唐虞，晉 宣之輔漢魏。往者梁氏將滅，親尋搆禍，蕭察稱兵擁 眾，據有襄陽，將入魏朝，狐疑未決。先帝出師樊鄧，飲 「馬漢濱，彼感威懷，連城頓顙，隋郡、安陸，未即從風，敵 人騁輔車之援，重城固金湯之守。乃復練卒簡徒，一 舉而剋，始於是日，遂啟漢東。蕭繹往在江陵，後梁稱 制，外通表奏，陰有異圖，心跡之間，未盡臣節。王師薄 伐，帝旅推鋒，誅厥方命，繼其絕祀。有齊未亡，凶徒孔 熾，連山巨防，艱危萬重。晉水之陽，是」其心腹。于是鳴 夔執鉞，假道比鄰，皮服欽風，煙隨霧集。懸兵萬里，直 指參墟，左縈右拂，麻積草靡。雖事未既功，而英威大 振，齊人因以挫衄，周武賴以成功。尚想王業之勤，遠 惟風化之始，率夷狄而制東夏，用偏師而取南國，豈惟「湯征葛伯，周伐崇侯」而已哉？積德累功，福流後嗣， 俾朕虛薄，君臨區有，「追仰神猷，事冥真寂，降生下土， 權變不常。用輪王之兵，伸至人之意，百戰百勝，為行 十善。故以干戈之器，已類香華；元黃之野，久同淨國。 思欲崇樹寶剎，經始伽藍，增長福因，微副幽旨。昔夏 因導水，尚且銘山；周曰巡遊，有聞勒石。帝王紀事，由 來尚矣。其襄陽、隋州、江陵、晉陽，並宜立寺一所，建碑 頌德，庶使莊嚴寶坊，比虛空而不壞；導揚茂實，同天 地而長久。」

《益州綿竹縣武都山淨惠寺碑》

唐·王勃

原夫帝機寥廓，雲雷馳妙有之功；正氣洪荒，清濁構 乾元之象。融而為川瀆，結而為山岳。五城韜海，接崑 閬于大都；八洞藏雲，冠瀛洲于巨闕。造化之所偃薄， 靈谷之所啟處。極緹油而縱觀，詠頌寧殫；出宇宙而 高尋，風煙罕測。是知玉卮無當，遐荒非視聽之津；金 牓所存，城闕盡江湖之致。何必九虯齊鶩，直訪銀宮； 「八駿長驅，遙臨石室。」武都山淨惠寺者，梁太清年中 之所建也。名山列岳之舊，仙都福地之湊。黃龍負匣， 著寶籍于經山；紫鳳銜書，蔭榮光于井絡。須彌山頂， 仍開梵帝之宮；如意山中，即有經行之地。爾其盤基 跨險，列嶂憑霄，日月之所竄伏，煙霞之所枕倚。飛泉 瀑溜，蕩滌崩崖；綠樹元藤，網羅丘壑。飛塵作氣，被萬 吹于中巖；帝琰司寒，宅千霜于北谷。丹梯碧洞，杳冥 林岫之間；桂廡松楹，寂寞風塵之表。是稱英鎮，實瞰 崇岡，閭閻當四會之街，城邑辯三分之地。綿磎錦瀆， 下浸重巒；玉阜銅陵，旁分絕磴。山川絡繹，崩騰宇宙 之心；原隰縱橫，隱軫亭皋之勢。頃以黃旗夜徙，紫蓋 晨傾，九服失圖，三靈「在疚。姦臣躍馬，據折坂而吟雲； 壯士聞雞，擁陽關而嘯雨。岷峨失險，化為鋒鏑之場； 江漢橫流，非復朝宗之國。禪宇由其覆沒，法眾是以 凋淪。國家奄有帝圖，削平天舋，紫宸反照，皇階即敘， 萬國順百靈朝，幽顯再立，華戎一揆。燭龍韜景，避堯 日于幽都；雲鵬斂翼，候虞風于晏海。以為軒階具美， 功窮」望祲之臺；漢道兼弘，力盡祈年之觀。爰經寶地， 大啟祥「宮。撫香像而高視，鳴法螺而再唱。龍垣淨土， 連帝道而重光；鶴苑崇基，脫皇居而首出。況乎山積 舊壤，下鎮偏隅；天帝遺墟，上干躔次。王舍城之宮闕， 白玉猶存；給孤獨之園林，黃金尚在。法物由其大備， 盛德所以相尋。株兵奉天藏之圖，泉女獻」山祇之籍。 離亭合榭，因岸谷之高低；疊觀連房，執岡巒之曲直。 丹崖反照，畫栱相臨；綠嶂斜煙，彫簾間出。豐隆曉震， 次複霤而悽皇；列缺晨奔，望崇軒而愕眙。千香寶樹， 自起風煙；九乳仙鐘，獨鳴霜雪。銀龕佛影，遙承鴈塔 之花；石壁經文，下映龍宮之業。虹生北澗，即掛新幡； 鳳下東岑，還栖舊剎。若乃尋曲岪，歷崇隈，周行數里， 直上千仞。蒼松蓄吹，臨絕逕而疏寒；黛篠防煙，繞迴 疆而結蔭。春巖橘柚，影入山堂；秋壑芙蓉，光浮水殿。 亦有山童採葛，入丹竇而忘歸；野老尋花，向青溪而 不返。山神獻果，送出菴園；天女持花，來遊淨國。實杳 冥之祕訣，托幽深之逸境。豈直淮南桂樹，暫得仙家； 江左桃源，終迷故老而已。爰有寬闍梨者，俗姓楊氏， 其先華陰人也。因官徙地，家於綿竹。山分太華，水帶 長汾，州岳會同，風雲感召。元經《素論》，侍郎居八俊之 英；綠綬黃軒，太尉列三台之首。法師玉函降彩，金瓶 探色，振八解之遙源，踐三明之廣路。靈機入證，窮象 載于初髫；妙諦因心，釋羊車于弱冠。三千法界，由廣 位而出無明；十二因緣，自普濟而登彼岸。弘宣誓願， 大拯沉黎。揮覺劍而破邪山，揚智燈而照昏室。彌綸 所被，白馬盡于禺同；權漸所開，黃牛至于《嶓冢》。虔誠 樂土，憩影茲峰。以貞觀九年，于寺西院立七佛堂一 僧舍。星毫動牖，月面分階，彩鳳銜旒，神龍負塔。飛煙 湧座，龕龕忉利之天，香霧成臺，「樹樹菩提之果。」朝散 大夫行縣令清河張楚，親承妙業，俯刊貞琰，林宗有 道，伯喈無愧法師，夙機少悟，應變多奇。玉山中斷，瓊 林下雜。支道林之好事，語默方融；釋惠遠之高居，風 埃遂隔。洎乎坐忘遺照，返寂歸真，城肆颯然若空，山 林黯而無色。豈直巖枝泣血，磵戶摧梁而已哉？縣令 劉照，彭城人也。「自碭山仗劍，綰鳳曆于雲臺；春郊授 鉞，嗣龍圖于白水。玉疊三分之冑，下雜公門；金陵一 霸之基，旁參帝緒。翠緌丹紱，歷今古而先鳴；人傑地 靈，冠山川而得雋。君膺岳瀆之秀，挺風雲之會。昆溪 劍鍔，直照胸襟；楚澤珪璋，潛周履行。魯恭明德，方昇 漢輔之階；潘岳能文，且職河陽之縣。」仁徽可被，闔境 「仰其風猷，威德所加，百城疊其霜彩，尚迺康莊妙域， 光開不捨之壇，舟楫愛河，昭暢無生之業，痛鷲林之 殄瘁，悲象教之榛蕪，爰命緝興，式光泉藪，武蹊龍澗， 近分廬岳之圖，金闕瑤臺，更討瀛洲之記。」銘曰：「武都 仙鎮，靈墟奧域，邑動香城，山開淨國，澗流百道，峰雲 五色，谷暗藤斜，山高樹逼，千楣鶴列，萬栱星懸。分林 構趾，接磴開廛。臨階竹樹，繞棟風煙。龕前怪石，塔下

秋泉。綠崖疏徑，青岑拒室。霧道相縈，煙房互出。葉濃

磎淨，花深嶂密。鳥度難尋，猨驚易失。簷分石竇，地絡

金沙。丹丘抗月，碧洞棲霞。松開野路，桂列仙家。仙鑪 柏葉，寶座蓮花。砌因巖曲，橋隨峰返。果出天廚，香來 仙苑。玉鑄啟曙，金鐺」照晚。谷思鐘張，山悲鐸遠。閭閻 踐勝，銅墨高情。聲飛別邑，望動專城。懸金道肆，刻石 山楹。千載之後，于嗟令名。

《梓州飛烏縣白鶴寺碑》

前人

原夫玉都瓊室，紫垣光大帝之庭；金闕銀臺，元壁壯 群仙之域。故能使神明有宅，駕日月以長驅；鸞鳳知 歸，撫雲霓而上出。斯則曾巢瑾穴，上皇迷棟宇之尊； 考室靈臺，中古識巖廊之貴。然後冕旒前序，提四海 以為家；登步大階，列千門而有閌。況乎《𡺸山》形見，旁 行草昧之先。〈缺四字〉光宅乾坤之右。雖鶴臨西閟，龍宮 與王法同亡；而象化東流，鴈塔與遺儀繼起。白鶴寺 者，蓋普提寺之餘址，梁武皇之所建也。香城福地之 舊，三巴五蜀之湊。裂岷山之奧域，分井絡之榮光。西 包玉壘之墟，北瞰銅陵之野。南扃列第，門庭萬家；東 戶連峰，岡巒千里。實伽藍之勝跡，得伽衛之英模。憑 絕磴以圖規，俯長溪而作固。自金陵不競，玉鏡無章， 池臺興南露之悲，亭障切北風之候。崩山鬥水，觸地 網而三分；墜月奔星，劃乾綱而五裂。中原錯戾，慈門 為虎豹之墟；滄海橫流，定水穴鯨鯢之浦。懷山既蕩， 法眾咸淪，林院榛蕪，軒堂委寂。遂使悲生棄井，堙玉 甃於三泉；歎積為山，移瓊峰於九仞。皇上攝千秋之 寶運，緒三聖之宏機，挾宇宙而先神，御雷風而首出。 靈功不宰，華夷沾共貫之恩；至道無私，霜露得平分 之序。考靈圖於日慎，寤寐同符；稽妙冊於年刀，幽明 合貺。然後東巡巨鎮，邁六聖而撫寰中；南面天壇，朝 萬方而小天下。皇威既暢，寶應齊歸，川嶽薦靈，風煙 動慶。丹烏抱日，疑增帝閣之華；素鶴低雲，若赴仙庭 之會。昔日白魚黃竹，業未峻於封崇；赤鴈芝房，名不 登於梵宇。爰徵瑞典，肇錫嘉名，重興波若之臺，更起 招提之院。金繩夕布，綿秀嶺以開壇；玉牓晨舒，擁回 峰而闢戶。爰有弘演上人者，法門之秀士也。行超常 凍，思越恆饑。悲淨域之為墟，喜皇波之普泛。縱還舟 於苦海，驚浪旋夷；比歸馭於邪山，靈關非險。於是淨 財雲委，真眾煙駢，如赴摩竭之宮，似向毗邪之國。縣 令梁弘悅，首加甄緝，縣丞梁敬一，親昭施典。上憑天 旨，爭開舍利之壇；俯會眾心，競起須彌之座。禺同故 嶺，石鮮堅華，廣漢餘坰，地多疏斥，事闕經始，人懷祗 懼。重階不就，空思天室之氓；寶像無資，未獲黎陽之 士。豈非冥期肸蠁，功參造化之外？故能果脣間發，運 眸周映，具齒含滋，璿毫起照。三十二相，臨玉座以相 輝；八十四儀，擁金山而圓立。層甍四合，爍奔電于丹 楹；複殿三休，絡浮煙于翠幌。因高積磴，疑遷倒景之 臺；架嶮連榮，似立迎風之觀。琱簷競注，縈霧道以龍 回；繡桷爭飛，傃雲衢而鳳矯。寫歸禽于寶鏡，「誤接朝 鸞；圖走獸于文璫，疑栖霧豹。雷風蓄洩，裁臨承霤之 間；煙雨飛浮，未出層巒之下。耀丹青于菌壁，妙跡疑 存；炳銑鋈于蓮龕，神輝自燭。鏘鏘簷鐸，聲傳桂葉之 風；焰焰山爐，氣結松陰之藹。仰真容于始旦，滿月晨 昭；窺列棟于方宵，長虹夜發。香泉激溜，有符溫淨之 池；珍木成行，無忝祇園之樹。」信煦尼之別府，實兜率 之殊庭者乎？愛友上座法師等，情機藻瑩，戒律圓明， 披玉笥以研芳，候瓊鐘而肅志。禪慈曉映，依稀同雞 岫之前；梵唄晨臨，髣髴像玉山之曲。縣令獨孤儉等， 或鵬垂待運，終燮道于中台；或蠖屈求伸，且毗風於 下邑。鄉望儀曹等，或鹽泉錦室，家稱二燭之毫；或抱 朴懷仁，譽擁《雙流》之美。或以為「山川肆踐」，〈闕三字〉「於弇 州；陵谷遷移，尚沉碑於峴首。況乎德因時顯，慶流封 拜之辰；名為功登，事屬文明之運。豈可使璿猷被物， 終昧燮於元機；金字韜華，不題勳於翠琰？」敢作頌曰： 「睿塗菌藹，靈機翕忽，玉架天都，金裁地闕。法王利見， 香城繼發。鴈塔齊雲，龍宮瘞月。長江近域，廣漢遺居， 禪扃共往，梵宇全疏。跡均梁後，義切秦餘。山川牢落， 榛莽丘墟。有聖聿興，惟皇降撫。因天憑地，為雲為雨。 日觀龍驤，煙壇鶴舉。肇開嘉號，重光淨土。猗歟上士， 道場真政。物觀成章，子來興詠。土石呈彩，人靈合慶。 寶座晨嚴，金山夕映。紫微分殿，青岑暇郭。複岫縈樓， 攢峰跨閣。月低璿鏡，星連寶鐸。彩鳳將飛，蟠虹未落。 法眾爰依，禪徒戾止。望風三蜀」，征塵千里。頓首元墀， 歸心《翠扆》。業超有色，功齊無始。偉哉冥化，妙矣能仁。 去來均跡，前後俱身。寂滅為樂，般若為因。題芳《翠琰》， 敢詣靈津。

《益州德陽縣善寂寺碑》

前人

若夫玉繩高曜，分寶曆於皇階。金牓洞開，導璸暉於 帝幄。雖蒼梧北望，湖亞〈疑〉盈舜后之歌；綠荇西浮，江 漢積文妃之頌。未有激揚煩蔭，栖妙果于香城；揮發 蓋纏，樹冥基于淨域。則紫房丹室，猶居燬室之間；朱 紱瑤筐，未出塵籠之際。我國家鳳翔元氣，駕黃幄而 層飛；龍躍太虛，絕蒼根而止素。文皇帝以八才御曆光昇代野之榮；文德后以十亂乘時，恭贊塗山之業。 握仁王之寶鏡，日月重光，驅梵帝之金輪，雷霆靜祲。 涅槃甘露，承眷而宵流；般若靈音，雜祥以晝引。蛟臺 蜃閣，俄交震旦之墟；月面星毫，坐照毗邪之國。善寂 者，蓋舊寺之餘址，梁武帝之所建也。爾其碧雞仙宇， 分絕障於金堤；石兔遙源，控長江于玉峽。封畿四會， 龍坰舍衛之壇；里閈三分，鹿野經行之地。洎蒼鵝上 擊，銅馬交「馳。祗園興版蕩之悲，沙界積淪胥之痛。火 災崑岳，高臺與鴈塔俱平；水浸天街，曲岸與猴池共 盡。山川隱嶙，空傳鷲嶺之基；灌莽蕭條，非復鶯林之 樹。武德伊始，君子道亨，正皇極而撫寰中，登泰階而 臨天下。函關雲物，更逢真聖之期；井絡星辰，重集會 昌之運。雖開基撥亂，訟獄知歸；而繼絕興亡，經」綸未 暇。先皇帝統業貞觀仰〈闕二字〉宸，奉文物於三天，布聲 名於十地。參羅上下，充橐籥於襟懷；八部神祇，薦圖 書於掌握。皇寶降，地花昇，含生無昏墊之虞，法眾有 來蘇之望。俄而宮庭搆癘，椒房穆卜，六宮震恐，三靈 愕眙。馳瑤展幣，有聲於群宗；碧劑元針，無徵於眾術。 帝迺降監迴慮，屏璧與珠，追勝跡於靈關，事良緣於 福地。爰紆聖綍，重啟禪宮，峙璇剎於將傾，領銀繩於 已絕。絲綸既洽，棟宇行周；坤德用寧，陰儀載朗。於是 林衡授矩，《周官》詮揆日之工；梓匠揮斤，荊客練成風 之巧。重楹畫栱，坐出天霄，複樹文閨，俛臨電宇。顯慶 中，縣令蕭君理鉤繩於日用，憑藻繢於天成，仙官之 妙匠可尋，盧舍之神模不墜。琱落鶴翥，洩珠網於星 津；繡桷蚪伸，「吐璿璫於月徑。綠房丹鎖，彩綴晴霞；紫 閣青疏，光含薄霧。春風瓊樹，香飄席上之蘭；秋水銀 塘，影數軒中之芰。晨光轉卉，翻寶宇之龍花；溽露低 枝，蕩真文於貝葉。天童潤色，黃珉碧玉之壇；海聖彌 縫，師子龍王之會。建靈幢於厚夜，珠飾年深；懸法鼓 于迷津，規模歲遠。」時又干佛堂東壁畫二聖僧，丹青 未畢，大啟神光。鄰玉麈之崇輝，發金龕之實相。朱軒 夕朗，似遊明月之宮；紺宇晨融，若對流霞之闕。由是 岷英蜀秀，攀講序以雲趨；帶鷰裙鸞，仰齋庭而霧合。 貪機火阻，淨施旁流。綺羅分解珮之因，軒蓋得捐金 之所。靈妃翳日，捨翠幄于香筵；仙客停雲，落霓裳于 寶地。自非沖姿密契，景應潛周，豈能照義祉于氤氳， 動元機於肸蠁者也？爰有上座弘一等，並沉研符隱， 括仁棠疑妙律干神珠，肅靈椒于寶印。太昊奉楫，截 若海而橫流；風伯扶輪，歷邪山而郊駕。騰燭龍於惠 炬。俯鏡重昏，奏鳴鳳於天歌。下清群籟，摩珍在握。遙 臨七寶之宮，正覺為心；俯闢三乘之路，湛衝樽於忍 地。品藻雞園，推水抵于言河，扶持象化。縣令宇文某， 河南人也。帝隋尚書之元孫，皇唐侍中之令子。爾其 虹旗萬里，御六氣而鵬飜；霜戟千群，擁三州而鶚視。 帝葉皇枝之重，對越乾坤；金縢石匱之功，光華宇宙。 公上流提慶，中和毓祉，見鐘鼎于南鄰，奉軒寰于北 闕。雲姿月步，下瑤澤而追風；雪羽霞臨，歷珠田而矯 霧。芳蘭公子，即以地業高人；幽桂王孫，即以琴樽待 物。敘徽猷于禮樂，則俎豆縱橫；談賞契于林泉，則煙 霞咫尺。自裁聲百里，揆化雙川，收武城之故事，擇中 牟之令典。仁風易洽，候丹籜于春坰；惠化難經，佇青 鸞于曉墜。〈疑〉山巨源之遠量，嘯傲行藏；謝太傅之高 風，從容語默。縣丞王敬，衣簪舊族，孝友名家，白虹緘 抵鵲之光，紫電蓄衝牛之氣。七年高秀，拂層漢以非 遙；六月雄圖，擊長波而未遠。鄉堅等少承榮緒，中區 勝族，門稱東別之標，地接西隅之嚮。嚴君平之履道， 盛德家傳；秦子整之談天，風流代襲。咸以為妙圖真 諦，事出于無名；翠琰元碑，道凝於不朽。弇州北跨，猶 疏騄驥之名；文石東區，尚勒元龜之頌。況乎玉衣流 慶，事屬於仙幃；金屋延祥，福纏于梵宇。爰求勝筆，載 記芳謠。下官弱植少徒，薄遊多暇。薜蘿人事，空餘江 海之心；筆札神交，尚有淵雲之氣。相如謝病，訪詩酒 于臨卭；丘也棲遲，聽絃歌于單父。群公以道之存矣， 思傳記德之書，下官以文在茲乎，願展當仁之筆。其 詞曰：「蜀蒞東漸，岷山西積，月峽星橋，騰金孕碧，肸蠁 靈兆，丘墟梵跡，鴈塔推基。」〈闕四字〉「肅肅黃運，英英文母。 配乾垂慶，儀坤握矩。寵照香城，仁沾淨土。爰光大壯， 聿求多祚。青牛福地，白鶴禪林。重扃霧敞，複殿雲深。 龕雕翠玉，剎樹黃金。龜鏡夕照，鳳鐸晨吟。蕙樓彌堅， 化臺出沒。棟列長虹，窗栖明月。果脣周映，蓮眸間發。 雨霽猴池，煙生龍窟。肅穆禪眾，優遊令宰。方駕康衢， 連舟性海。鷲岳增飾，雞林潤彩。」藻繪相尋，丹青盡在。 我今懷矣，窮路何長？承風詠德，展義陳詞。百年心事， 千載風期。東西南北，栖遑幾時？

《梓州通泉縣普惠寺碑》

前人

「若夫元機默運，披睿列于三精；素鍵潛融，肇神功于 萬彙。則有靈期肸蠁，龜龍負河洛之圖；帝緒氤氳，賢 哲舉乾坤之策。雖功懸日月，終值軌于寰中；業靜雲 雷，未逃規于象外。爾其譯雉林之寶偈，詮鷲嶺之真 圖，抽紫玉於禪山，朗元珠於智水。不生不滅，光臨妙物之津；無去無來，濬發乘時之契。仗三明而獨運，施 洽平分；據二諦而同歸，功超邃古。故能使三千法界， 向風知衽席之師；百億大王，聞道失巖廊之貴。」非釋 迦之神化，其孰能與于此乎？既而正法將隱，微言不 嗣，應身既沒，遺儀間起。恆星夜掩，西天銜風霧之悲； 夢日宵成，東漢肅壇場之禮。由是鹿園曾敞，像教旁 流，宣妙獎于希夷，範靈蹤于顯晦。瑤「龕寶座，光華震 旦之墟；鳳剎蜺裳，斧藻閻浮之域。」其寺蓋梁大同年 中所建，地分彭蜀，嶺對岷峨，憑廣漢之遺墟，藉犍為 之舊壤。西馳峭崿，山連白雉之交；東赴長川，江走黃 牛之峽。崇墉卻峙之勢，庭衢四會；勝里九曲之分，閭 閻萬積。危冠袨服，參差軒蓋之容；露甸霜畦，隱軫神 皋之望。是惟先鏡，實啟香城，紺壇煙屬，疏絕閤而三 休。紫殿雲深，徹迴廊而四注。重欒複棟，霧緝霞張，繡 桷琱楣，鸞伸鶴跂。珍臺控景，羲和〈缺〉「練轡之因；綺榭 裁氛，屏翳得停鑣之所。」連甍積翠，交玉鎖干星衢；洞 戶流丹，綴金鋪于月竇。垂珠網露，傍傾漢浦之琛；列 鐸吟飆，上合鈞天之樂。固以輪奐之美，冠真宰以先 鳴；琱範之奇，告靈基而得雋。乃造《彌勒下生像》一座， 相好端足，姿容畢備。貞觀末年，靈暉繼發。房範匝曜， 疑連不夜之城；戶牖皆明，似出重昏之鏡。自非理參 幽贊，道葉冥機，宣佛鏡於無方，演慈燈於已絕。豈能 寫丹青於實相，妙色長存；圖銑鋈於真容，神光不昧。 若乃時暄福地，低落照於晴暉；候肅禪房，汎初華於 霽景。千千寶樹，若在雙林；一一天香，仍清八味。山蟬 傃晚，序枝葉而相鳴；野鷰迎晨，拂花簾而自樂。松楹 秀蔓，曲成蘿薜之衣；砌石生蓮，直起芙蓉之座。則有 拖身童子，戾止巖扃；忍辱仙人，來儀僩戶。都人野彥， 希梵席而投裾；趙美燕餘，望齊庭而繼履。莫不青鳧 委貫，俱欣不捨之壇；紫貝兼明，共化無緣之力。故能 使琱形畫塔，象設年滋；彩帙瑤箱，龍編月久。豈西周 之道備，南國之風成者乎？爰有寺主等，覃機色外，練 跡塵間，浴甘露於身田，集祥風於性宇。栖清不二，早 起初地之權；授手大千，猶擁彌天之具。縣令等或公 侯百代，元貂列駟之門；或文史三冬，吐鳳迴鸞之客。 銅章墨綬，任切臨人；鐵印黃簪，功宣陸漸。局牛烹而 待價，肆蠖屈以求伸，揮鋒九折之隅，作鏡雙流之外。 錄事抑元等，丹軒紫紱，家傳方面之勳；驥子魚文，地 列膏腴之右。昔承隋運，屢委天書。爰自皇初，顓流帝 禮，等寶渝之奉漢，類微濮之匡周。咸申白馬之盟，並 受飛龍之託。故能遺風罔墜，代濟其美。望重西南，功 宣法俗。咸以為絃歌小政，猶篆德而垂芳；鐘鼎微榮， 尚銘勳而作鑒。況乎神威自在，方傳宰匠之功；豈可 棟宇常存，不勒山河之贊。爰託幽鄙，奉揚徽猷，敢宣 此義，而為頌曰：天地定位，君臣作極，道在巖廊，功霑 寰域，尚清皇盼，猶歌帝力，況我能仁，惟神不測，誕生 迦室，利見王城，機覃有應，業會無生，長驅定境，振旅 魔營，恩兼動植，勢絕隨迎。鷰山傾仞，鶴林埋景，惠日 西沈，慈波東騁，競窺靈相，爭參佛影，月殿分城，雲龕 動嶺。長江「舊域，廣漢遺區。川分潼峽，塞接岷渝。閭閻 四會，亭障威紵。爰開寶地，實控名都。霞牆百雉，雲甍 四住。紫闕尋煙，赭樓結霧。波流虹起，雷奔蠖步。網罩 星鶉，璫栖月兔。靈機藻繂，禪室安閑。琱金範玉，舉翠 浮丹。神宮不夜，虛室長寒。光超有色，貺出無端。清露 花徑，飛泉葉戶。磵綠苔秋，山蒼樹古。茫茫庶類」，巍巍 淨土，鴛鷺同歸，華夷共聚。第一義諦，寥廓法門。跡離 生滅，思舉乾坤。情迷則復，道在為尊。惟名與器，萬古 長存。

《梓州元武縣福會寺碑》

前人

「若夫膺龍圖而括運，撫麟筆以傷時。天地閉而賢人 隱，周孔衰而微言絕。豈非泰階無象，三辰鮮逌敘之 因；滄海為陵，百川有橫流之勢。況乎法身長往，顧糟 粕以空存；化跡繁流，仰舟航而遂遠。雖復功推八正， 猶迷鶴樹之談；道亞三明，未睹龍宮之籍。則有妙音 難遇，瞻雪嶺而投軀；真諦希聲，仰雲山而破骨。優填」 企景，新雕白玉之龕；般若尋風，遍化黃金之像。三千 寶座，迥出天宮；八萬珍臺，遙臨淨域。非惠圖之冥感， 孰能臻於茲乎？福會寺者，隋開皇中之所建也。爾其 峰巒地列，東分井絡之光；樓雉雲橫，西睹禺同之奧。 北彌豐邑，里閈千甍；南控平江，波潮萬里。擁亭皋之 絕勢，升林野之殊形。肇開修竹之園，式揆栴檀之剎。 法川高闢，慈宮峻敞。文璫寶綴，環日月於重廊；翠栱 丹楹，起虹蜺於複殿。真容俯映，福眾爰依。梵筵交燭， 禪房亙啟。山神獻果，還棲交露之臺；天女持香，即遶 飛花之閣。輪輝夜滿，抽紫焰于金山；毫相晨臨，發珠 華于玉地。爰有縣令柳邊，河東令族，大業之年，來光 上邑。高人捧檄，功為銅墨之先；令宰鳴琴，課穆絃歌 之最。眷香城而惻念，披道肆而矜魂，示懷延獎，思弘 大教。迺於寺內，起重閣一所，乘煙置臬，揆日端繩。層 榭三休，琱簷四注。奔星掛廡，混珠網而同歸；明月窺 軒，雜璿璫而共貫。仍抽麗筆，俯刊貞琰。詞源迅委，振法海之波瀾；義宇宏深，接禪宮之閫奧。昔者陶潛彭 澤，〈闕四字〉之風；潘岳河陽，未入菩提之域。兼其美者，著 在我《柳君》乎。俄而帝隋方否，三官失龍鳳之圖；皇業 未昌，九野被豺狼之毒。雖復餐砂茹石，直窺道而 迴心；蜂聚梟騰，疑指銅梁而革面。自非法雲西睠，潛 銷火宅之氛；惠日東來，迴朗昏衢之景。安能冥資福 地，顯沮魔軍？波清于振壑之隅，燎息于炎昆之曲？洎 乎大鈞無事，神器有歸。清玉戶而帝寰中，轉金輪而 王天下。元場佛境，與天下而惟新；鶯樹雞林，共風雲 而改旦。功既成矣，時既貞矣。紫宸有裕，蒼甿胥悅。都 人狎至，瞻鴈塔而懽心；野老相趨，尋鹿園而頓顙。或 至誠冥發，爭知不盡之虛；或道恩旁流，竟委忘緣之 施。乃于寺內造菩提塑像一座，實彭氏絕群之跡，洞 參瑤銑，體備丹青。得埏範之奇模，盡陶甄之能事。功 分實相，變入冥機；丹果長春，青蓮不染。靈儀若動，似 臨王舍城中；神足如行，即作菩提樹下。銀床地湧，寶 帳猶懸；珍木天成，金花下落。總章元年，又奉為皇帝 更造八菩薩像，成于淨境，別峻崇堂。而力寄群緣，功 難獨舉。遂令眾情馳鶩，空懷經始之圖；靈座端嚴，未 得安居之地。時有弘瀇上人，自丹烏下日，昌帝籙于 明堂；青鶴乘宵，降仙苗于大室。軒冕將風雲交映，鐘 鼎與山河共遠。法師宿明真諦，幼挺殊姿，拔五翳于 長驅，登四禪於迴觀。以為德因時建，澄什繼踵于西 都；道冀人弘，林遠隨肩于南國。痛迷生之詭矯，悲正 覺之陵夷，思欲樹真氣于未萌，緒崇因于已往，遍遊 淨境，歷涉遐方。至總章二年，憩于茲剎，身持寶印，口 出神珠，心動巴南，化行蜀右。法羅潛舉，馴鳥性於慈 林；惠鏡旁開，息猿心于定水。亦有情鉤五縛，遙騰解 脫之川；想瘞六塵，迴拔沉迷之域。名臣長者，禘玉珮 于銀庭；苦女靈姬，落金環於寶地。貪機霧滌，法施泉 流，林衡掄杞梓之材，班匠獻鈞繩之巧。千欒電紏，萬 桷霞張。飛陸緣甍，曾構架景。瓊缸沓照，乘紺壁而宵 分；珠箔重華，掩青疏而曉亂。紅葩植井，彩綴河宮；丹 桂承梁，香交列肆。天倡梵樂，肅然忉利之天；藻蓋琱 璫，煥若摩伽之殿。豈精力之元感，而神化曲成乎？直 歲寺主等州閭盛族，鴛鷺榮因，昇惠圃而功成，踐魔 庭而戰勝。排四門而獨往，共極邦緣；攀十地而遐征， 同趨覺路。縣令虞洽，旌旗百代，劍履三朝，匡帝座而 南征，擁台庭而北面。星像垂祉，川岳載靈。豫章七歲， 麒麟千里。雄情負俗，鬱王佐之宏圖；英識邁時，得公 門之逸氣。既而拂衣華族，入天邑而觀光；列板仙臺， 出靈關而作宰。泉魚狎夜，多單父之深恩；隴翟遊春， 嗣中牟之善政。有條不紊，施緩政于繁繩；斷訟有神， 下高鋒于錯節。因以激揚大化，潛滋比屋之封；光啟 令圖，預積攀輪之慕。縣丞裴林，家接朱欄，譽流丹闕， 軒裳照緒，忠孝榮門。鳥鳴有伐木之歌，龍文非制蓬 之具。高材列霧，盛德分司，翰墨不足留神，琴樽申其 徇性。十旬休沐，奄有泉林；千里邀迎，乃疲風月。青驪 蹀躞，終噴玉而懸雲；素鶴徘徊，具御珠而犯露。加以 沈研有地，題橋八解之津；誘勸無方，叱馭「三乘之路。」 故能使幽明仰德，法俗依仁，攀海祇而如歸，挹衢樽 而不礙。鄉望等龜靈高族，驥子名家，關錦室於中堂， 分綺疏於甲第。或望雄都鄙，代列歌鐘；或業預雲雷， 門藏璽詔。文場促席，有江漢之英靈；武觀連衡，得岷 峨之銳氣。並能馳心彼岸，欲臨海而褰裳；投足化城， 下悲思而反袂。下官薄遊「江右，族寄城隅。懷道術於 百齡，接風期於四海。依然梵宇，欣象教之將行；莞爾 公庭，惜牛刀之遂屈。雖文殊辯論，妙懸解而亡言；而 伯喈雄才，敘真宗而罔愧。敢循此義。」乃作頌云：「金堤 迴邑，玉峽長瀾。城闕紛亂，江山聳盤。雲屯勝邑，霧啟 禪壇。右縈層雉，左控崇巒。竹園精舍，檀山香閣。萬栱 騰虯，千楣」跂鶴。晚星《疏翠》朝霞泛。「鼓奏泉流，鐘鳴 霜落。時經失道，代歷交呈。神宮不撓，法眾無驚。金輪 邃曉，玉鏡施明。功照佛剎，化被玉城。帝圖冥運，真儀 濬發。具齒含星，流毫推月。鳥離山面，龍還海闕。寶樹 形留，天宮匠設。爰有真人，式宣慈主。發跡江甸，馳聲 蜀宇。望遠連規，攀澄襲矩。力窮興道，功周廊廡。群緣 肸蠁，眾福氤氳。叢楹列電，高棟御雲。」銀龕曙撫，玉座 宵分。瓊璣有爛，藻繪多文。鬱彼岩邑，猗歟上宰。松桂 連葉，鴛鸞集彩。禪津有裕，至公無待。火宅可辭，舟航 斯在。我之飄寓，邈矣來遊。山川俯仰，道義淹留。承風 郭外，撰綴江幽。元機勝筆，天地相周。

《彭州九隴縣龍懷寺碑》

前人

粵若真元混沌，抱一氣于天門；象化童蒙，構三靈于 地戶。由是金城逆順，山河假成器之因；玉燭沉浮，風 火兆流形之糵。懸大明于日月，適滯泉宮；設巨津于 雲雷，終迷燬宅。「太極所以散而為兩，洪飈所以吹而 為萬。雖復卑高異列，俱沈方內之遊；坌集橫流，共失 環中之契。豈夫涅槃深視，不背色以求真；般若長驅， 每乘空而得靜。」則知一名同出，陰陽為破道之墟；萬

象皆空，天地即降魔之境。莫見其俯仰，不知其去就

至自于太虛，復歸于無物。其建言立德，開業成務，握

大柄而推造化，執洪爐而誥元始。四門幽闢，顧非相 而遲迴；三駕晨嚴，臨有為而出頓。豈不知羈孤岐路， 終嬰旅泊之虞；舟楫中流，未釋風濤「之苦。將以宅心 者寂，虛室所以合符；應物者神，明鏡由其不倦。故能 商榷宇宙，指麾權實，演群生而非其力，存庶品而非 其有。千巒閉景，似居蓬艾之間；雙闕臨空，若在江湖 之上。」其釋迦之沖用乎？龍懷山者，井絡之所交會，岷 隅之所控帶。攢峰北走，吐香嶂于元霄；巨壑南馳，歕 洪濤于赤岸。香城寶地，左右林泉，碧岫丹岑，往來煙 霞。時有法會禪師者，俗姓褚氏，吳郡錢塘人也。金章 錫美，河陰傳九命之尊；玉鉉乘榮，江左受三台之貴。 地靈人傑，自朝野「而重光；學府文宗，冠南都而獨秀。 法師紫星降彩，紅雲受氣，應積善於高門，契冥緣于 累世。果浮觴引，潛圖彼岸之功；聚礫延砂，即揆為山 之業。」靈樞密運，闢仁路而長鳴；惠刃高揮，斬邪關而 洞照。以為冥機體化，毫髮莫滯其真；執數逐微，乾坤 不容其算。於是四禪幽觀，破銅堞而出無明；三殊雄 圖，排鐵圍而泯非相。法雲自在，吐納龍宮；賢聖不仁， 奔馳象域。將使三千塔廟，知真實之元津；萬億幡幢， 入清虛之秘藏。安心樂土，遁影靈關。以開皇元年，憩 于茲嶺。靈墟福地，已被神功；玉牓金繩，未光朝命。蜀 王秀以文昭建國，帝子專征，仗巴服之尊名，裂卭荒 之寶命。彤騑僭帝，蹕萬騎于銅梁；皂蓋圖王，警千乘 於玉宇。鏡山南望，志狹彭渝；錦木西浮，恥朝江漢。開 實沈之壁壘，嘯京叔之風塵，擁龜堞而託殊方，憑爵 堂而傲天子。威權所制，勝兵數十州；雄視所臨，經塗 五千里。三英賦雪，瞻秋月于梁臺；八叟吟風，傳朝雲 于楚館。思弘正法，廣召名僧，振錫雲趨，乘盃霧合。禪 師括囊泉石，韜跡煙霞，攀紫桂而同塵，守青蓮而向 晦。衝颷蕩岳，寧移忍地之靈；烈火焚山，不撓堅林之 色。王心有悟，時加優禮，順風拜道，封山謝天。淨發財 于廣內，揆仙室于重幽。因嶂為壁，憑崖列戶。以開皇 五年，始賜額為「龍懷寺。」地鄰綿左，遂均綿上之恩；山 似龍盤，即建龍懷之剎。爾其崇巒經復，複磵縈迴。高 丘洩雲，長林翳日。增瓊垣于下麓，揆瑤構于中巖。香 闕神行，珍臺妙立。玉虯銜靄，絕遊氣而負蒼天；金鳳 連甍，排烈風而瞰元圃。延綠房于疊巘，上拂霞「莊；蔓 丹闕于重磎，下披泉戶。陽開陰闔，變霜和露。迴蠖蛇 以騰飛，起雷霆于指顧。玉堂朝亙，影襲長虹；珠殿宵 浮，光含列宿。」禪師歿後，爰有孝恭法師、智開法師、弘 嚮法師、寶積闍梨四上人者，並禪師之上足，而法門 之領袖也。五明衢路，控引情宮；八解源流，朝宗性海。 其深為寶，拔白玉于嶄岩；無礙居真，得元珠于罔象。 住持真界，栖息妙塗。俱探寂滅之源，各證菩提之域。 雖業定人境，照已極于無方；而道寄生成，功遂覃於 有相。演《中乘》之奧義，增上棟之宏規。萬栱不騫，千門 有闊。〈疑〉俄而帝隋大去，皇家小往，天地閉而賢人隱， 雲雷屯而巨寶哀。毒龍橫霧，四天沈暗逆之悲；醉象 驅風，三界溺崩離之酷。上人惠機幽晤，定識潛融，知 佛日之恆明，審王風之尚靜。芝歌商岳，揆雞嶺而同 歸；茅籍磻溪，與猴江而共致。遯俗無悶，因時有待。洎 丹陵啟秩，赤縣居尊，迦維授手，波旬革面。十千天于 新朝帝釋之宮；八萬仙人，始向毗邪之國。一音演而 荒景服，三聖澄而禮樂備。由是巴方舊彥，蜀城遺老， 仰慈門而知戶牖，升福田而喜耕鑿。雕鞍繡轄，向鷰 崿而馳魂；黼帶綖裾，指鸚林而鶩款。寶瓶宵注，潤淶 堯旬；玉栖晨魔，風調舜曆。咸以為假沈其性，迷生安 視聽之功；動亂其心，窮子失肌膚之戀。江連巫峽，始 絆心猿；山對《禺同》，終維意馬。貞觀年中，積闍梨等乃 宣昭遺趾，發揮精舍。容成校曆，揆日用于《天經》；隸首 陳章，算神功于地籙。迴廊䆗窱，自吐風飈；列榭崢嶸， 坐含雲雨。圖竭宮之妙質，儼廬舍之真容。寶珠周映， 銀龕備色。逸多垂足，似臨兜率之天；師利分身，若赴 維摩之境。靈仙可接，藻繪無「施；真應難徵，雕鐫有寄。 若乃巡積岨，歷森沉，天花照而高月落，地籟驚而幽 泉思。紫蘭幽徑，香侵柏葉之鑪；綠草紋茵，影入芙蓉 之座。真童鳳策，即踐金沙；仙女鸞衣，還窺石鏡。岩莊 轉梵，杳冥松桂之墟；磵戶栖槔，寂寞藤蘿之院。法鼓 奏而寒山曠，洪鐘鳴而曉壑靜。」赬苔翠蘚，具不盡之 靈依；石乳瓊漿，入無生之妙饌。肅肅焉，遙遙焉，信調 銜之珠庭，而列真之甲第也。爰有上座元鑒法師等， 並六塵無我，四諦非他，奉乾越之微言，守楞伽之奧 府。法雷潛吼，鼓動風煙；慧日揚明，照臨丘壑。青漢坐 得，見宅心之恆；靈；丹洞行，忘覺身成之美化。須彌不 動，迴鎮閻浮。闍崛安居，下觀忉利。開四生之廣路，「敘 六趣之彝倫，足以遵揚真績，恭宣來命者矣。」縣令柳 公，諱明獻，字太初，河東人也。太元降氣，中黃授彩，襲 周魯之榮基，吐河汾之靈液。四科高第，振風翮於三 冬；萬室崇班，跼雲驂于百里。既而政成黎頌，道洽甿 謳，假無上之幽筌，毗不言之景化。絃歌在韻，將寶偈而齊歸；銅墨成章，與梵天而共貫。瓊波湛淡，沃蕩雲 雷；珠灌蕭條，蔽虧煙雨。貞機罕應，良談于好事之遊； 朗調多奇，高賞盡名山之曲。下走東皋事失，南州塗 窮，歎孔席之栖遑，笑楊岐之浩蕩。薄遊茲邑，喜見高 人，三接而定琴樽，七縱而擒風月。林宗有道，相期清 濁之間；平叔能言，見許天人之際。從容宴語，契闊胸 懷，欣性情之同冥，「感形骸之共遣。雖元都妙域，已付 于忘言；而義塾文場，竊申于知己。」敢作頌曰：「妙象無 倪，神功有涉，湛淡名器，崩騰事業。慧路翹車，禪河艤 楫。控引群倫，品迴庶劫。縱橫宇宙，反覆山川。言因境 立，道寄形詮。爰稽福地，式揆珍田。丹溪漏日，碧洞栖 煙。闍都玉檻，須彌石室。榛灌溟濛，風雲蕭瑟。晬容迺 眷」，禪徒有諡。葉磴三休，花巖四密。崇巒架殿，疊嶂營 樓。千楣鳳起，萬栱鸞浮。星開紺髮，月湛青眸。神宮不 夜，邃于長秋。戶臨重崿，窗分絕嶺。手迴香浮，中天梵 警。鶴林聖跡，龍泉佛影。馬嘶山空，猿悲峽靜。森森巨 柏，落落長松。月出東岫，霞生北峰。山人自狎，野老相 逢。白雲屢斷，青溪幾重。彭澤之令，臨卭之客。比得山 藪，重規泉石。法守成言，慈門致役。糠秕吏隱，薜蘿心 跡。吾「生擾擾，與道遑遑。殷勤頌詠，惆悵津梁。投功翠 碣，助化元場。百年之後，苔蘚蒼蒼。」

《宣州大雲寺碑》

李嶠

或稱唐虞，神祇之奧主也；其在孔墨，道術之明師也。 然其《經略》所制，僅行于冠帶之鄉；名教所談，不出于 乾坤之位。徒齷齪於步武，蓋搶攘於禮法。語方外之 靈躅，窺天中之妙寶，則知夫力有遺而途有窮矣。察 動用於神機，推朕跡於冥數，則知夫識有畔而功有 闕矣。悠悠百代，蠢蠢四流，蒙埃塵於夢幻之境，隔視 「聽於神明之域。任忠信之薄，徒喪淳源；救質文之弊， 無階聖道。沒世不聞至極之理，終身不睹元妙之法。 奔嗜騁欲，壓五濁而輪迴；躡穽投機，入三途而鼎沸。 大運不可以終否，橫流不可以遂溺。五精延貺，披鳳 籙而告休期；七覺垂仁，闢龍宮而開寶命。慈氏越古 今輪。聖神皇帝體兼具相，心冥眾善，超十方四諦之 門，㹅三明六通之業。諸天翼戴，上昇於兜率之宮；萬 㝢慕思，下蒞於閻浮之俗。哀末法之衰弊，悵夷途之 榛梗。載佇金屣，由紺殿而起西方；迺睠瑤圖，臨紫宸 而正南面。大矣靈覺，深哉妙果。去來無象，曠萬劫而 潛神；起滅有緣，應千齡而啟聖。」粵若屈跡弘道，乘機 濟物，馭之以神通知「惠，行之以方便善功。感或異理， 故應無常身；化本隨方，故居無定位。襲五運于元壇 之上，降三尊于黃屋之下。稱緣而動，宰官共商主同 歸；虛已而遊，廟堂與山林一致，天人之善權也。提宏 綱之落紐，廓大象之權構。遂荒百億，窮有頂而君臨； 奄有三千，罄無邊而光宅。闢海縣而清囂滓，開天庭 而掃氛祲。」四魔六賊，盡為征賦之民；萬邑千閭，悉成 道場之宇。爾乃御寶極而元覽，撫璿衡以貞觀。茫茫 淨界，宛如忉利之天；眇眇大紘，化為莊嚴之國，宇宙 之嘉會也。制目籥而動出，張洪鑪而造化。不為不宰， 鼓舞而群品隨；何慮何思，氤氳而眾寶集。然後蕩之 以香風甘露，薰之以福田慧業，大根小乘，咸受施而 蒙榮；蠕動翾飛，盡餐和而飲澤。協氣煙漫，休徵雲聚。 乾符坤寶，載于龍馬之圖；歲德年祥，調于鳳凰之歷。 陰陽之太和也。立最上之乘，不棄于聲聞小道；用無 為之理，猶存夫禮樂常教。闢四果之門闈，訓三雍之 典業。然後遠心近行，俱得所聞。傾樽酌蠡，各滿其量。 憲章乎法寶，而度律既周；「經緯乎時文，而網羅畢備。 登一世于解脫，躋群生於仁壽。軌躅謐靜，頓屣於元 亨之衢；品物康寧，高枕於會昌之宅。道德之神化也， 合樂而埋瘞焚燎，陳《詩》而嚴配昭格。禮于上下，不失 於金木；五官享于宗祊，遂及於山川百祀。旁求六趣 之府，下建四冥之室，莫不于食有福，奔走而來蘇；用 晦而明，攀援而出，苦鬼神之福寧也。元門罕測，法象 難窺。雖金口微言，時傳于《貝多》之葉；而玉毫靈相，莫 睹于優曇之花。屬大事之因緣，逢遠期之旦暮。稽首 禮足，親瞻五梵之容；滌慮清心，俱奉一音之偈。洗貪 慾之腸胃，開盲聾之耳目。置須彌於掌握，詎是難思； 警海水於靈空，未為希有。」氓黎之誠感也，總人祇幽 顯之微，資鬼神變化之妙。兼育萬物而莫見其生成， 遍履十方而不窺其轍跡，巧諭善說而罕測其靈祕， 點墨數塵而未量其終始。故能慈以救物，寬而容眾， 罷黜刑憲而天下勝殘，屏撤牲牢而蒸人以粒。豈與 夫慘痛傷骨，象魏懸桎梏之書；剖卵殈胎，山澤厭罝 罘之酷，可同年而語也。觀握鏡之緣起，得獻書之本 事。象藏祕籙，禎符鬱乎大雲；登跡乘時，靈應開于寶 雨。受先佛之付囑，荷遺黎之負擔。頒其瑞紀，所以旌 識善緣；樹其階梯，所以津梁法俗。天授二年，乃下制， 令天下諸州，各置大雲寺一所。宣州大雲寺者，本名 永安寺，晉義熙二年之所立也。龍飛在運，既易龍興。 〈一作光〉之名；天曆惟新，即改《天安》之號。積暄寒而驟風 雨，所以制毀圓方；法爻象而應星辰，所以基綿載祀若乃地橫瑤阜，壤帶金陵。廓巨鎮于三吳，走通莊于 百越。山川磊落，郊畿枕端委之鄉；島嶼憑隆，煙霧合 朝宗之浦。上帝于是乎垂象，先王于是乎高會。衣冠 俊傑，滿舊國之風謠；物產珍奇，傾神州之韞櫝：東南 之巨麗也。因福地之名勝，即靈模之兆跡。拓其址而 峻其墉，擇其材而增其構。星榆月桂，汎河鼓之天津； 露柏霜松，出巴陵之地道。山祇則讓夫荑境，海若則 輸其珍藏。精衛銜石，遇神營而中留；靈蛇吐珠，屬良 緣而改獻。爾乃授矩司臬，乘巒架巘。迴廊曲榭，亙迢 遞而掩高深；峻閣崇臺，陟崢嶸而望寥廓。複道共星 階連步，雙闕與天門對象。內則香殿崛起，若朱鳥舒 翼，冠南海之鵬雲；前則涌塔化成，若皇媧振鱗，立東 維之鼇柱。翕赫璀璨，帶璧而垂珠；窈窕深沉，藏煙而 吐霧。瓊林幽其妙境，珍衛嚴其象設。五通羅漢，夾奉 金山；八部龍王，分司玉砌。窮壯麗於天巧，擬威神于 帝室。故能使外道摧伏，異「方歸向。四倒八謬，瞻柰苑 而心迴；五蓋六纏，經竹園而累盡。若乃雲除雨霽，闢 牖當軒，眺八極之山川，臨萬家之井邑。」輜軿繡軸，前 通舍衛之城；桂楫蘭橈，下泛蓮尼。〈一作尼蓮〉之水。賞心極 目，遣累忘機。處子于是乎傲其江海，詞人于是乎驕 其翰墨。至如毗耶聚落，眷屬俱來；摩竭道場，君臣總 集。舉瑇瑁之欄檻，入琉璃之塔廟。一一香蓋，懸於寶 縷之幢；種種天花，散於金繩之地。贊嘆圍繞，歸依薰 習。洗心於八解之池，拭目於三明之藏。名衣上服，資 貝樹之經行；重溢全裝，襯蓮花之法會。自非大心弘 益，圓智曲成，為天上天下之師，護人間世間之法，豈 能使恆沙國土，並登常樂之門；億兆生靈，俱出無明 之路？刺史曲陽男鉅鹿魏正見，大名開宇，復《南史》之 公侯；懋賞承家，奏西河之金石，隆簪組之舊德，壯朝 廷之厚寄。朱軒皂蓋，辭折坂而越長洲；來晚去思，喜 昌門而怨彭闕。長史隴西李延慶，黃裳具美，白賁全 真，文學則東魯之四科，鐘鼎則西朝之七貴。司馬南 陽男張安，宏才碩量，經文緯武，策勳光刑馬之封，服 冕榮珥貂之業，機明足用，政理多方，承縟禮於襜帷， 有成勳於邦國。諸曹參佐錄事參軍李文遠等，或文 房學府，吐鳳而懷蛟；或劍室珠泉，衝星而襲月。水火 錯居而「致用，朱藍糅色而成彩。群務允緝，諠北汝之 謳謠；庶事無留，閴南陽之府寺。縣令丹陽儲孝任，大 江播氣，長離發藻，未踐廊廟之班，猶屈絃歌之事。卓 子康之莅政，不任刑書；虞承卿之到官，唯開講席。縣 丞鄭文覽等，並刀筆英選，琳瑯奇資。高才未展，聊從 枳棘之遊；俊翮方昇，豈滯榆枋之集。凡我聯事，莫匪 同心。攀十地之弘因，奉四天之大號。經營樸斲，克成 輪奐之功；脩習住持，願假招提之福。」上座寺主等，並 通達上昇，惠解多聞，勤求於八清淨心，成就於五菩 提法。昇大悲之座，俯慰迷津；轉無上之輪，高懸勝躅。 用能經始梵域，規模神造。凌雲起構，雖憑於太極之 靈；匪日成功，實俟於彌天之力。鄉望前杭州監官縣 尉吳寶度等，雲澤奇寶，水鄉遺俊。或隱鱗求志，蓄美 價于瑤琨；或撫翼待時，貢珍名于箘簬。咸能厭離塵 垢，脩持其業，具足三施。豈直黃金買田，積累眾功，自 是白衣成道。咸以為六種震動，法王之利見金身；十 善護持，大士之莊嚴淨土。無筭數之良果，不思議之 妙力。豈可使車轍馬跡，獨銘於西弇之山；佛影龍龕， 不紀於東林之石。是用伐彼真琰，詢其藻繢。下官負 心多恙，驅傳不遑，欽白黑之勤誠，偉丹青之壯觀。客 自南鄙，王壽之雅嘆靈光；言於東吳，左思之高談建 鄴。聊扣寥寞，而為頌云：「正法中否，淳風載邈。道隱三 明，時昏五濁。聲利外染，驕淫內斲。識淺易淪，蔽深」難 覺。〈其一〉至人乃睠，屈己乘時。諸佛付囑，群仙護持。遂荒 法寶，奄頓乾維。露灑天澤，雲含帝慈。〈其二〉是撲燎原，爰 清闞水。剪截奔競，滌除囂滓。九道合符，十方同軌。區 宇一變，陰陽更始。〈其三〉大康雅俗，廣濟含生。六寶神御， 三才化成。慶延動植，德至幽明。魔識正觀，神呼太平。 〈其四〉至道雖合。迷方未悟。樹以妙梯。登之覺路。寶坊邑 啟銀函壤布。大矣能仁。深哉善護。〈其五〉「勝境吳俗，名都 楚封。海潮翔鷺，山氣盤龍。」物產殷阜，閭閻〈缺〉《重津途 繫》轊，里閈鳴鐘。〈其六〉良牧帝難。俊僚人望。負荷深委。規 模大壯。長者法財。沙門異匠。共表靈剎。同開寶相。〈其七〉 觀閣雲心，階基洞口。飛月栖棟，宛虹入牖。闕對蜃樓， 幢侵牛斗。跨時靈域，津梁妙有。〈其八〉落落閑宇，沉沉絕 機。池開梵樂，樹下天衣。高座弘道，深經暢微。虎馴十 戒，龍學三歸。〈其九〉「天啟聖期。」神扶淨域。萌秖斯〈一作期〉遠， 微祥難測。粹業已安，高碑乃植。沙數有盡，金堅無極。

《為魏國北寺西寺請迎寺額表》

前人

沙門臣某言：「竊聞加隆園寢，漢道以光；潔誠宗廟，周 卜惟永。斯但禮極崇奉，事昭嚴配，未能遵揚七覺，酬 顧復于前生；幽贊三途，樹津梁于後劫。伏惟聖母神 皇陛下中天構極，截海凝圖，懸法日而貞觀，汎慈舟 而利涉。天經地義之德，率禮因心；奉先追遠之誠，宅 緣證果。弘濟深于冥境，薰修入干梵門。天子之孝，感陰陽而通鬼神；聖人之心，刑萬邦而被千祀。」乃者深 發睿思，永懷遺躅，襜帷轍跡之所，盡建寶坊；南北東 西之城，咸修法宇。佛剎周干天壤，寺名因于國號。自 崇陽改諡，奉明增邑。雖配天盛典，已革于常數；而淨 境大名，尚題于舊額。是以稻麻眾侶，葵藿微心，願弘 金石之名，思降瓊瑤之禮。愚言聖擇，已蒙昭許，日往 月來，未遑迎致。今望以九秋嘉節，七月良辰，當蓂莢 之初滿，屬盂蘭之始獻。勝幡香蓋，延寶字于金門；法 鼓天花，奉鸞書于象闕。俾夫道路瞻仰，虛空唄讚。高 懸銀牓，豈惟天地之宮；列署瑤房，遠邁神仙之宅。某 等或枌榆故社，或桑梓舊京，謬參龍象之筵，預奉衣 冠之列。白雲千里，瞻「帝鄉而極目；朱門九重，望宸陛 而延首。倘皇慈曲被，人願不違，則八部式歌，四海知 幸。無任懇到之至。