欽定古今圖書集成/明倫彙編/家範典/第020卷
欽定古今圖書集成 明倫彙編 第二十卷 |
欽定古今圖書集成明倫彙編家範典
第二十卷目錄
父子部紀事三
家範典第二十卷
父子部紀事三
[编辑]《三國志陳群傳》:群子泰,字元伯。司馬景王、文王皆與 泰親友,及沛國武陔亦與泰善,文王問陔曰:「『元伯何 如其父司空也』?陔曰:『通雅博暢,能以天下聲教為己 任者,不如也。明統簡至,立功立事過之』。」
《賈詡傳》:文帝為五官將,而臨菑侯植才名方盛,各有 黨與,有奪宗之議。文帝使人問詡自固之術,詡曰:「願 將軍恢崇德度,躬素士之業,朝夕孜孜,不違子道,如 此而已。」文帝從之,深自砥礪。太祖又嘗屏除左右問 詡,詡嘿然不對。太祖曰:「與卿言而不答何也?」詡曰:「屬 適有所思,故不即對耳。」太祖曰:「何思?」詡曰:「思袁本初、 劉景升父子也。」太祖大笑,於是太子遂定。
《劉馥傳》:馥為揚州刺史,恩化大行,揚州士民以為雖 董安于之守晉陽,不能過也。子靖,黃初中從黃門侍 郎遷廬江太守。詔曰:「卿父昔為彼州,今卿復據此郡, 可謂克負荷者也。」靖為政,初雖如碎密,終於百姓便 之,有馥遺風。
《司馬朗傳》:朗九歲,人有道其父字者,朗曰:「慢人親者, 不敬其親者也。」客謝之。
《陳武傳》:「武合肥戰死,子修有武風,黃龍元年卒。弟表, 字文奧,武庶子也,少知名。表以父死敵場,求用為將, 以除國賊,報父之仇。」
《孫堅傳》:「堅少為縣吏,年十七,與父共載船至錢唐,會 海賊胡玉等從匏里上掠取賈人財物,方于岸上分 之,行旅皆住船不敢進。堅謂父曰:『此賊可擊,請討之』。 父曰:『非爾所圖也。堅行操刀上岸,以手東西指麾,若 分部人兵,以羅遮賊狀。賊望見,以為官兵捕之,即委 財物散走。堅追斬得一級以還,父大驚,由是顯聞』。」 《臧霸傳》:「霸父戒為縣獄掾,據法不聽太守欲所私殺。 太守大怒,令收戒詣府。時送者百餘人,霸年十八,將 客數十人,徑於費西山中要奪之,送者莫敢動,因與 父俱亡命東海,由是以勇壯聞。」
《閻溫傳》:「張恭素有學行,黃初二年,拜西域戊己校尉, 數歲徵還,將授以侍臣之位,而以子就代焉。父子著 稱於西州。」
《任城威王彰傳》:「建安二十年,代郡烏桓反,以彰為北 中郎將,行驍騎將軍。臨發,太祖戒彰曰:『居家為父子, 受事為君臣,動以王法從事,爾其戒之』。彰所向皆破, 北方悉平。太祖在長安,召彰詣行在所。彰自代過鄴, 太子謂彰曰:『卿新有功,今西見上,宜勿自伐,應對常 若不足者。彰到,如太子言,歸功諸將。太祖喜,持彰鬚』」 曰:「黃鬚兒,大奇也。」
《陳思王植傳》:「植字子建,年十歲餘,善屬文。太祖嘗視 其文,謂植曰:『汝倩人耶?植跪曰:『言出為論,下筆成章, 顧當面試,奈何倩人』?時鄴銅雀臺新成,太祖悉將諸 子登臺,使各為賦,植援筆立成,可觀,太祖甚異之。性 簡易,不治威儀,輿馬服飾,不尚華麗,每進見難問,應 聲而對,特見寵愛。建安二十二年,植嘗乘車行馳道』」 中,開司馬門出。太祖大怒,公車令坐死。由是重諸侯 科禁,而植寵日衰。
《陳矯傳》:太祖辟矯為司空掾屬,除相令,征南長史,彭 城樂陵太守,魏郡西部都尉。曲周民父病,以牛禱縣, 結正棄市。矯曰:「此孝子也。」表赦之。
《常林傳》:林字伯槐,河內溫人也。年七歲,有父黨造門 問林:「伯先在否,汝何不拜?」林曰:「雖當下客,臨子字父, 何拜之有?」於是咸共嘉之。
《韓暨傳》:「暨字公至,南陽堵陽人也。同縣豪右陳茂,譖 暨父兄,幾致大辟,暨陽不以為言,庸賃積資,陰結死 士,遂禽茂,以首祭父墓,由是顯名。」
《胡質傳》:蔣濟見太祖,太祖問曰:「胡通達長者也,寧有 子孫不?」濟曰:「有子曰質規模大略不及於父,至於精 良,綜事過之。」太祖即召質為頓丘令。
《諸葛亮傳》:「亮子瞻,字思遠,建興十三年,亮出武功,與 兄瑾書曰:『瞻今已八歲,聰慧可愛,嫌其早成,恐不為 重器耳。瞻工書畫,強識念,蜀人追思亮,咸愛其才敏。 每朝廷有一善政佳事,雖非瞻所建倡,百姓皆傳相 告曰:『葛侯之所為也』。是以美聲溢譽,有過其實。 景燿六年冬,魏鄧艾自陰平由景谷道傍入,瞻戰大 敗,臨』」陳死。瞻長子尚與瞻俱沒。
《凌統傳》:「統父操,從討江夏,中流矢死。統年十五,左右 多稱述者。權亦以操死國事,拜統別部司馬,行破賊都尉,使攝父兵後從擊山賊。統與督陳勤會飲酒,勤 剛勇任氣,詈統及其父操,統流涕不答,眾因罷出。勤 乘酒凶悖,又于道路辱統,統不忍,引刀斫勤,數日死。 權壯其果毅,使得以功贖罪。」
《楊戲傳贊注》:義陽傅肜,先主退軍斷後拒戰,兵人盡 死。吳將語肜令降,肜罵曰:「吳狗,何有漢將軍降者!」遂 戰死。拜子僉為左中郎,後為關中都督。景燿六年,又 臨危授命。論者嘉其父子奕世忠義。
程季然,名畿,巴西閬中人也。劉璋時為漢昌長。縣有 賨人,種類剛猛。昔高祖以定關中,巴西太守龐羲以 天下擾亂,郡宜有武衛,頗招合部曲。有讒于璋,說羲 欲叛者,璋陰疑之。羲聞甚懼,將謀自守,遣畿子郁宣 旨索兵自助。畿報曰:「郡合部曲,本不為叛,雖有交構, 要在盡誠。若必以懼,遂懷異志,非畿之所聞。」并敕郁 曰:「我受州恩,當為州牧盡節;汝為郡吏,當為太守效 力,不得以吾故有異志也。」羲使人告畿曰:「爾子在郡, 不從太守,家將及禍。」畿曰:「樂羊為將,飲子之羹,非父 子無恩,大義然也。今雖復羹子,吾必飲之。」羲知畿必 不為己,厚,陳謝于璋,以致無咎。
《諸葛瑾傳》:「瑾子恪,名盛當世,權深器異之。然瑾常嫌 之,謂非保家之子,每以憂戚。」
《諸葛恪傳》:恪父瑾,面長似驢。孫權大會群臣,使人牽 一驢入,長檢其面,題曰「諸葛子瑜。」恪跪曰:「乞請筆益 兩字」,因聽與筆。恪續其下曰:「之驢。」舉坐歡笑,乃以驢 賜恪。他日復見權,問恪曰:「卿父與叔父孰賢?」對曰:「臣 父為優。」權問其故,對曰:「臣父知所事,叔父不知,以是 為優。」權又大噱。權欲試以事,恪以丹陽山險,民多果 勁,雖前發兵,徒得外縣平民而已,其餘深遠,莫能盡 禽。屢自求乞為官,出之三年,可得甲士四萬,眾議皆 以為難。恪父瑾聞之,亦以事終不逮,歎曰:「恪不大興 吾家,將大赤吾族也!」
《公孫度傳》:「故河內太守李敏,郡中知名,惡度所為,恐 為所害,乃將家屬入於海。度大怒,掘其父冢,剖棺焚 屍,誅其宗族。」
《全琮傳》:琮字子璜,吳郡錢唐人也。父柔,孫權為車騎 將軍,以柔為長史,徙桂陽太守。柔嘗使琮齎米數千 斛到吳,有所市易,琮至,皆散用空船而還。柔大怒,琮 頓首曰:「愚以所市非急,而士大夫方有倒縣之患,故 便振贍,不及啟報,柔更以奇之。」
《鄧哀王沖傳》:「沖字倉舒,少聰察岐嶷。生五六歲,智意 所及,有若成人之智。時孫權曾致巨象,太祖欲知其 斤重,訪之群下,或莫能出其理。沖曰:『置象大船之上, 而刻其水痕所至,稱物以載之,則校可知矣』。」太祖大 悅,即施行焉。時軍國多事,用刑嚴重,太祖馬鞍在庫, 而為鼠所齧,庫吏懼必死,議欲面縛首罪,猶懼不免。 沖謂曰:「待三日中,然後自歸。」沖于是以刀穿單衣,如 鼠齧者,謬為失意,貌有愁色。太祖問之,沖對曰:「世俗 以為鼠齧衣者,其主者不吉。今單衣見齧,是以憂戚。」 太祖曰:「此妄言耳,無所苦也。」俄而庫吏以齧鞍聞,太 祖笑曰:「兒衣在側,尚齧,況鞍縣柱乎!」一無所問。沖仁 愛識達,皆此類也。凡應罪戮,而為沖微所辨理,賴以 濟宥者,前後數十。太祖數對群臣稱述,有欲傳後意。 年十三,建安十三年,疾病,太祖親為請命。及亡,哀甚。 文帝寬喻太祖,太祖曰:「此我之不幸,而汝曹之幸也。」 言則流涕。為娉甄氏亡女與合葬,贈騎都尉印綬,命 宛侯據子琮奉沖後。
《陸遜傳》:「遜次子抗,字幼節,孫策外孫也。遜卒時年二 十,拜建武校尉,領遜眾五千人送葬,東還詣都謝恩。 孫權以楊竺所白遜二十事問抗,禁絕賓客。中使臨 詰,抗無所顧問,事事條答,權意漸解。赤烏九年,遷立 節中郎將。太元元年,就都治病。病差當還,權涕泣與 別,謂曰:吾前聽用讒言,與汝父大義不篤,以此負汝。」 前後所問,一焚滅之。莫令人見也。
《典略》張猛父奐為武威太守。時猛方在孕,母夢帶奐 印綬登樓而歌,旦以告奐,奐訊占夢者曰:「夫人方生 男,後當復臨此郡,其必死官乎!」及猛被攻,自知必死, 曰:「使死者無知則巳矣,若有知,豈使吾頭東過華陰, 歷先君之墓乎?」乃登樓自燒而死。
《魏末傳》:明帝常從文帝獵,見子母鹿,文帝射殺鹿母, 使明帝射鹿子,明帝不從,曰:「陛下已殺其母,臣不忍 復殺其子。」因涕泣。文帝即放弓箭,以此深奇之,而樹 立之意定。
《吳書》:「顧悌父向,歷四縣令,年老致仕。悌每得父書,常 灑埽整衣服,更設几筵,舒書其上,拜跪讀之。每句應 諾畢,後再拜。若父有疾耗之問,至則臨書垂涕,聲語 哽咽。父以壽終,悌飲漿不入口五日,權為作布衣一 襲,皆摩絮著之,強令悌釋服。悌雖以公議自割,猶以 不見父喪,常畫壁作棺柩象,設神座於下,每對之哭」 泣,服未闋而卒。
「諸葛瑾為大將軍,二子恪、融,皆典戎馬,督領將帥,天 下榮之《江表傳》:「諸葛恪少有才名,發藻岐嶷,辯論應機,莫與 為對。權見而奇之,謂瑾曰:『藍田生玉,真不虛也』。」 《魏略》:「太祖在漢中,而劉備栖於山頭,使劉封下挑戰。 太祖罵曰:『賣履舍兒,長使假子拒汝公乎?待呼我黃 鬚來,令擊之。乃召彰。彰晨夜進道,西到長安,而太』」祖 已還,從漢中而歸,彰鬚黃,故以呼之。
黃朗字文達,沛郡人也。為人弘通有性實。父為本縣 卒,朗感其如此。為君長,自以父故,常忌不呼鈴下伍 伯而呼其姓字,至於忿怒,亦終不言。
王思正始中為大司農年老目瞑瞋怒無度下吏嗷 然不知何據時有吏父病篤近在外舍自白求假思 疑其不實發怒曰:「世有思婦病母者豈謂此乎!」遂不 與假吏父明日死思無恨意其為刻薄類如此 李豐字安國故衛尉李義子也。黃初中以父任召隨 軍始為白衣時年十七八在鄴下名為清白識別人 物海內翕然,莫不注意。後隨軍在許昌,聲稱日隆。其 父不願其然,遂令閉門,敕使斷客。
初,劉備在小沛,不意曹公卒至,遑遽棄家屬,後奔荊 州。禪時年數歲,竄匿隨人,西入漢中,為人所賣。及建 安十六年,關中破亂,扶風人劉括避亂入漢中,買得 禪,問知其良家子,遂養為子,與娶婦,生一子。初,禪與 備相失,識其父字元德,比舍人有姓簡者,及備得益 州,而簡為將軍,備遣簡到漢中,舍都邸,禪乃詣簡。簡 相檢訊,事皆符驗,簡喜,以語張魯,魯乃洗沐送詣益 州,備乃立,以為太子。初,備以諸葛亮為太子太傅,及 禪立,以亮為丞相,委以諸事,謂亮曰:「政由葛氏,祭則 寡人。」亮亦以禪未閑於政,遂總內外。 臣松之案:《二 妃子傳》曰「後主生於荊州」,《後主傳》云「初即帝位,年十 七」,則建安十二年生也。十三年敗於長阪,備棄妻子 走趙雲。《傳》曰:「雲身抱弱子以免,即後主也。」如此,備與 禪未嘗相失也。又諸葛亮以禪立之,明年領益州牧。 其年與主簿杜微書曰:「朝廷今年十八。與《禪傳》相應, 理當非虛。」而魚豢云:備敗於小沛,禪時年始生,及奔 荊州,能識其父字元德,計當五六歲。備則敗於小沛, 時建安五年也。至禪初「立,首尾二十四年,禪應過三 十矣。以事相驗,理不得然。」此則《魏略》之妄說,乃至二 百餘言異也。又案諸書記及《諸葛亮集》,亮亦不為太 子太傅。
裴潛父茂仕靈帝時封列侯潛少不修細行由此為 父所不禮。
《晉陽秋》:河內太守李敏將家屬入海,敏子追求,敏出 塞,越二十餘年不娶。州里徐邈責之曰:「不孝莫大於 無後,何可終身不娶乎?」乃娶妻生子,引而遣妻,常如 居喪之禮,不勝憂而卒。引生不識父母及有識,蔬食 哀戚,亦如三年之喪,以祖父不知存亡,設主奉之,由 是知名。
《世說新語》:鍾毓兄弟小時,值父晝寢,因共偷服藥酒。 其父時覺,且託寐以觀之。毓拜而後飲,會飲而不拜。 既而問毓何以拜,毓曰:「酒以成禮,不敢不拜。」又問會 何以不拜,會曰:「偷本非禮,所以不拜。」
豫章太守顧卲,雍之子也,在郡卒。雍時盛集賓客,自 與客碁,而信至無兒書,雖神色不變而心了其故,以 爪搯掌,流血沾襟。客散方歎:「已無延陵之高,豈有喪 明之痛。」於是豁然,神氣自若。
《世語》:劉曄以先進見幸,因譖陳矯專權,矯懼,以問長 子本,本不知所出。次子騫曰:「主上明聖,大人大臣,今 若不合,不過不作公耳。」後數日,帝見矯,矯又問二子, 騫曰:「陛下意解,故見大人也。」
《小名錄》:孫休權第六子即位,立子𩅦為太子,乃下詔 曰:「人之有名,以相紀別,長為作字,憚其名矣。」禮,名子 欲令難犯易避,今為四子作名字,太子名𩅦字。�次 名。�字。�次名「壾」字:昷次名。〈闕〉《字焚》。此都不與世所 用同,故鈔舊文。今造此字,既不相配,又字但一,庶易 避也。普告天下,咸使聞知。
《孔帖》:「魏司馬朗父防,整肅自守,諸子雖冠成人,不命 進,不敢進,不命坐,不敢坐,不指所問,不敢言。父子之 間,嚴肅如此。」
《法苑珠林》:魏文帝不信南方有火浣布,云火能鑠石 銷金,何為不燒其布?文帝既崩,至太子明帝時,西國 有獻火浣布袈裟。明帝初依父語,不信,以火試之,久 燒不壞,始知有徵,言不虛也。文帝前已著史籍,上有 不信火浣布之文者,並私改之。
《晉書景帝紀》:宣帝之將誅曹爽,深謀祕策,獨與帝潛 畫,文帝弗之知也。將發夕乃告之,既而使人覘之,帝 寢如常,而文帝不能安席,晨會兵司馬門,鎮靜內外, 置陣甚整。宣帝曰:「此子竟可也。」
《明帝紀》:帝諱紹,元皇帝長子也。幼而聰哲,為元帝所 寵異。年數歲,嘗坐置膝前,屬長安使來,帝曰:「汝謂日 與長安孰遠?」對曰:「長安近,不聞人從日邊來,居然可 知也。」元帝異之,明日宴群寮,又問之,對曰:「日近。」元帝 失色曰:「何乃異間者之言乎?」對曰:「舉目則見日,不見長安。」由是益奇之。
《簡文帝紀》:「帝諱昱,元帝之少子也。幼而岐嶷,為元帝 所愛。」
《禮志》:褚太后臨朝時,議褚裒進見之典,蔡謨王彪之 並以虞舜、漢高祖猶執子道,況后乎?王者父無拜禮。 尚書八座議,以為純子則王道缺,純臣則孝道虧,謂 公庭如臣,私覿則嚴父為允。
《王沉傳》:「沉子浚,字彭祖。母趙氏婦,良家女也。貧賤出 入沉家,遂生浚。沉初不齒之。年十五,沉薨,無子,親戚 共立浚為嗣。」
《賈充傳》:「充字公閭,父逵晚始生充,言後當有充閭之 慶,故以為名字焉。」
《賀循傳》:元帝為安東將軍,上循為吳國內史,與循言 及吳時事,因問曰:「孫皓嘗燒鋸截一賀頭,是誰耶?」循 未及言,帝悟曰:「是賀邵也。」循流涕曰:「先父遭遇無道, 循創巨痛深,無以上答。」帝甚愧之,三日不出。
《王裒傳》:裒父儀,為文帝司馬。東關之役,帝問於眾曰: 「近日之事,誰任其咎。儀對曰:『責在元帥』。」帝怒曰:「司馬 欲委罪於孤邪。」遂引出斬之。裒痛父非命,未嘗西向 而坐,示不臣朝廷也。於是隱居教授,三徵七辟皆不 就,廬于墓側,旦夕常至墓所拜跪,攀柏悲號,涕淚著 樹,樹為之枯。及讀《詩》至「哀哀父母,生我劬勞」,未嘗不 三復流涕。門人受業者。並廢《蓼莪》之篇。
《刁協傳》:「王敦搆逆,協行至江乘,為人所殺,送首於敦。 協子彝,少遭家難,敦誅後,彝斬讎人黨,以首祭父墓, 詣廷尉請罪,朝廷特宥之。由是知名。」
《陳頵傳》:頵少好學,有文義。父訢立宅起門,頵曰:「當使 容馬車。」訢笑而從之。
《葉延傳》:葉延十歲,其父為羌酋姜聰所害,每旦縛草 為姜聰之象,哭而射之,中之則號泣,不中則瞋目大 呼,其母謂曰:「姜聰諸將已屠鱠之矣,汝何為如此?」葉 延泣曰:「誠知射草人不益于先讎,以申罔極志耳。」 《視連傳》:視連既立,以父憂卒不知政事,不飲酒游田。 臨終謂其子視熊曰:「我高祖吐谷渾公嘗言,子孫必 有興者,永為中國之西藩,慶流百世,吾已不及,汝亦 不見,當在汝之子孫輩耳。」
《王戎傳》:戎字濬沖,父渾,阮籍與渾為友,戎年十五,隨 渾在郎舍。戎少籍二十歲,而籍與之交,籍每適渾,俄 頃輒去,過視戎,良久,然後出,謂渾曰:「濬沖清賞,非卿 倫也。共卿言,不如共阿戎談。」
《慕容垂載記》:垂字道明,皝之第五子也。少岐嶷,有器 度,身長七尺四寸,手垂過膝。皝甚寵之,常目而謂諸 弟曰:「此兒闊達好奇,終能破人家,或能成人家。」故名 霸,字道業,恩遇踰于世子儁,故儁不能平之,尋以垂 為名焉。
《曹志傳》:「志字允恭,魏陳思王植之孽子也。少好學,以 才行稱。夷簡有大度,兼善騎射。植曰:『此保家主也』。立 以為嗣。咸寧初,帝嘗閱《六代論》,問志曰:『是卿先王所 作邪』?志對曰:『先王有手所作目錄,請歸尋按。還奏曰: 『按錄無此』。帝曰:『誰作』?志曰:『以臣所聞,是臣族父冏所 作。以先王文高名著,欲令書傳於後,是以假托』。帝曰: 『古來亦多有是』』。」顧謂公卿曰:「父子證明,足以為審。自 今已後,可無復疑。」
《桓溫傳》:「溫字元子,宣城太守彝之子也。生未期而太 原溫嶠見之曰:『此兒有奇骨,可試使啼。及聞其聲曰: 『真英物也』。彝以嶠所賞,故遂名之曰溫。嶠笑曰:『果爾, 後將易吾姓也』。彝為韓晃所害,涇令江播豫焉。溫時 年十五,枕戈泣血,志在復讎。至年十八,會播已終,子 彪兄弟三人居喪,置刃杖中以為溫備。溫詭稱弔賓』」, 得進,刃彪于廬中,并追二弟殺之,時人稱焉。
《苻堅載記》:「堅遣苻洛討代王涉翼犍,翼犍戰敗,遁于 弱水,苻洛逐之,勢窘迫,退還陰山。其子翼圭縛父請 降,洛等振旅而還。堅以翼犍荒俗,未參仁義,令入太 學習禮。以翼圭執父不孝,遷之于蜀。」
初,石季龍末,清河崔悅為新平相,為郡人所殺。悅子 液後仕堅,為尚書郎,自表「父仇不同天地,請還冀州。」 堅愍之,禁錮新平人,缺其城郭以恥之。
《山濤傳》:濤少子簡,字季倫,性溫雅,有父風。年二十餘, 濤不之知,簡歎曰:「吾年幾三十,而不為家公所知, 胡毋輔之傳」:輔之子謙之,字子光,才學不及父,而傲 縱過之,至酣醉常呼其父字,輔之亦不以介意,談者 以為狂。輔之正酣飲,謙之闚而厲聲曰:「彥國年老,不 得為爾,將令我尻背東壁。」輔之歡笑,呼入與共飲。其 所為如此。
《桓元傳》:元,溫之孽子也。年二十三,始拜太子洗馬。時 謂溫有不臣之跡,故折元兄弟而為素官。太元末,出 補義興太守,鬱鬱不得志。嘗登高望震澤歎曰:「父為 九州伯,兒為五湖長。」棄官歸國。
《王衍傳》:「衍嘗喪幼子,山簡弔之,衍悲不自勝。簡曰:『孩 抱中物,何至於此』。」衍曰:「聖人忘情,最下不及於情。然 則情之所鍾,正在我輩。」簡服其言,更為之慟《王述傳》:述字懷祖,遷散騎常侍,尚書令,將軍如故。述 每受職,不為虛讓,其有所辭,必於不受。至是,子坦之 諫,以為故事應讓,述曰:「汝謂我不堪邪?」坦之曰:「非也, 但克讓自美事耳。」述曰:「既云堪,何為復讓?人言汝勝, 我定不及也。」坦之為桓溫長史,溫欲為子求婚於坦 之,及還家省父,而述愛坦之,雖長大猶抱置膝上。坦 之因言溫意,述大怒,遽排下曰:「汝竟癡邪!詎可畏溫 面,而以女妻兵也?」坦之乃辭以他故。溫曰:「此尊君不 肯耳。」遂止。
《王羲之傳》:「羲之字逸少,司徒導之從子也。時驃騎將 軍王述,少有名譽,與羲之齊名,而羲之甚輕之,由是 情好不協。及述蒙顯授,羲之恥為之下,遣使詣朝廷, 求分會稽為越州行人,失辭,大為時賢所笑。既而內 懷愧歎,謂其諸子曰:『吾不減懷祖,而位遇懸邈,當由 汝等不及坦之故耶』。」羲之卒,贈金紫光祿大夫,諸子 遵父先旨,固讓不受。有七子,知名者五人:元之、凝之、 徽之、操之、獻之。凝之工艸隸,獻之工艸隸,善丹青。七 八歲時學書,羲之密從後掣其筆不得,嘆曰:「此兒後 當復有大名。」嘗書壁為方丈大字,羲之甚以為能,觀 者數百人。謝安甚欽愛之,問曰:「君書何如君家尊?」答 曰:「故當不同。」安曰:「外論不爾。」答曰:「人那得知?」時議者 以為羲之艸隸江左,中朝莫有及者。獻之骨力遠不 及父,而頗有媚趣。桓元雅愛其父子書,各為一袠,置 左右以翫之。
《謝夫人傳》:夫人名玖,家本貧賤,父以屠羊為業,玖清 惠貞正而有淑姿,選入後庭為才人。惠帝在東宮,將 納妃,武帝慮太子尚幼,未知帷房之事,乃遣往東宮 侍寢,由是得幸有身。賈后妒忌之,玖求還西宮,遂生 愍懷太子,年三四歲,惠帝不知也,入朝見愍懷與諸 皇子共戲,執其手,武帝曰:「是汝兒也。」
《謝安傳》:「安神識沉敏,風宇條暢。弱冠詣王濛,清言良 久。比去,濛子修曰:『向客何如大人』?濛曰:『此客亹亹,為 來逼人』。」
《謝琰傳》:「孫恩作亂,詔琰討恩,至千秋亭,敗績,琰帳下 都督張猛於後斫琰馬,琰墮地,與二子肇峻俱被害。 後劉裕左里之捷,生擒猛,送琰小子混,混刳肝生食 之。詔以琰父子隕于君親,忠孝萃于一門,贈琰侍中 司空,諡曰忠肅。子肇散騎常侍,峻散騎侍郎。」
《謝石傳》:淮肥之役,石與兄子元琰破苻堅。先是童謠 云:「誰謂爾堅石打碎。」故桓豁皆以石名子以邀功焉。 《庾衮傳》:衮字叔褒,明穆皇后伯父也。初,衮父誡衮以 酒,每醉輒自責曰:「余廢先父之誡,其何以訓人?」乃於 父墓前自杖三十。
《王導傳》:「導子悅,字長豫,弱冠有高名,事親色養,導甚 愛之。導嘗共悅奕棋爭道,導笑曰:『相與有瓜葛,那得 為爾邪?導性儉節,帳下甘果爛敗,令棄之,云:『勿使大 郎知。悅少侍講東宮,歷吳王友中書侍郎。先導卒,諡 貞世子。先是,導夢人以百萬錢買悅,潛為祈禱者備 矣。尋掘地得錢百萬,意甚惡之,一皆藏閉。及悅疾篤』』」, 導憂念特至,不食積日。忽見一人,形狀甚偉,被甲持 刀。導問:「君是何人?」曰:「僕蔣侯也。公兒不佳,欲為請命, 故來耳。公勿復憂。」因求食,遂噉數升。食畢,勃然謂導 曰:「中書患非可救者。」言訖不見,悅亦殞絕。悅與導語, 恆以慎密為端。導還臺及行,悅未嘗不送至車後。 《韋謏傳》:謏性不嚴重,嘗謂子伯陽曰:「我高我曾,重光 累徽;我祖我考,父父子子。汝為我對,正值惡抵。」伯陽 曰:「伯陽之不肖,誠如尊教,尊亦正值軟抵耳。」謏慚無 言。時人傳之,以為嗤笑。
《魏舒傳》:「舒子混,字延廣,清惠有才行,為太子舍人。年 二十七,先舒卒,朝野咸為舒悲惜,舒每哀慟,退而嘆 曰:『吾不及莊生遠矣,豈以無益自損乎?於是終服不 復哭。詔曰:『舒唯一子,薄命短折,舒告老之年,處窮獨 之苦,每念怛然,為之嗟悼。思所以散愁養氣,可更增 滋味品物,仍給賜陽燧四望繐窗戶皂輪車牛一乘』』」, 庶出入觀望,或足散憂也。
《陳敏傳》:敏以功為廣陵相,時惠帝幸長安,四方交爭, 敏遂有割據江東之志。其父聞之,怒曰:「滅我門者,必 此兒也。」父亡去職。
《索靖傳》:靖子綝最知名。綝字巨秀,少有逸群之量。靖 每曰:「綝廊廟之才,非簡札之用,州郡吏不足汙吾兒 也。」
《劉寔傳》:「初,寔妻盧氏生子躋而卒,華氏將以女妻之。 寔弟智諫曰:『華家類貪,必破門戶』。」辭之不得,竟婚華 氏而生子夏。寔竟坐夏受賂免官。頃之為大司農,又 以夏罪免。寔每還州里,鄉人載酒肉以候之,寔難逆 其意,輒共啖而返其餘。或謂寔曰:「『君行高一世,而諸 子不能遵,何不旦夕切磋,使知過而自改邪』?寔曰:『吾 之所行,是所聞見,不相祖習,豈復教誨之所得乎』。」世 以寔言為當
《阮籍傳》:籍子渾字長成,有父風,少慕通達,不飾小節。 籍謂曰:「仲容已豫吾此流,汝不得復爾《伏滔傳》:滔,太元中拜著作郎,專掌國史,領本州大中 正。孝武帝嘗會于西堂,滔豫坐還,下車先呼子系之, 謂曰:「百人高會,天子先問伏滔在坐不,此故未易得。 為人。作父如此,定何如也。」
《郄愔傳》:愔子超,字景興,一字嘉賓,少卓犖不羈,有曠 世之度。愔事天師道,而超奉佛愔又好聚斂,積錢數 千萬,嘗開庫任超所取。超性好施,一日中散,與親故 都盡。其任心獨詣,皆此類也。愔在北府徐州人多勁 悍,溫嘗云:「京口酒可飲,兵可用。」深不欲愔居之。而愔 暗于事機,遣牋詣溫,欲共獎王室,修復園陵。超取視, 寸寸毀裂,乃更作牋,自陳老病甚,不堪人間乞閒地 自養。溫得牋大喜,即轉愔為會稽太守。超常謂其父, 名公之子,位遇應在謝安右。而安入掌機權,愔優游 而已。恒懷憤憤,發言慷慨,由是與謝氏不睦,安亦深 恨之。年四十二,先愔卒。初,超雖實黨桓氏,以愔忠於 王室,不令知之。將亡,出一箱書付門生曰:「本欲焚之, 恐公年尊,必以傷愍為弊。我亡後,若大損眠食,可呈 此箱,不爾便燒之。」愔後果哀悼成疾,門生依旨呈之, 則悉與溫往反密計。愔於是大怒曰:「小子死恨晚矣!」 更不復哭。
《嵇紹傳》:「紹字延祖,魏中散大夫康之子也。十歲而孤, 事母孝謹,以父得罪,靖居私門。山濤領選,啟武帝曰: 『康誥有言,父子罪不相及。嵇紹賢侔郤缺,宜加旌命, 請為祕書郎』。帝謂濤曰:『如卿所言,乃堪為丞,何但郎 也』。乃發詔徵之,起家為祕書丞。紹始入洛,或謂王戎 曰:『昨於稠人中始見嵇紹昂昂然如野鶴之在雞群』。」 戎曰:「君復未見其父耳。」
《王祥傳》:祥有五子,烈、芬,並幼知名,為祥所愛。二子亦 同時而亡,將死,烈欲還葬舊土,芬欲留葬京邑。祥流 涕曰:「不忘故鄉,仁也;不戀本土,達也。惟仁與達,吾二 子有焉。」
《石苞傳》:苞子崇,字季倫,生於青州,故小名齊奴。少敏 惠,勇而有謀。苞臨終分財物與諸子,獨不及崇。其母 以為言,苞曰:「此兒雖小,後自能得。」
《鄧攸傳》:「攸為河東太守,永嘉末,沒于石勒。勒過泗水, 攸乃斫壞車,以牛馬負妻子而逃。又遇賊,掠其牛馬, 步走擔其兒及其弟子綏度不能兩全,乃謂其妻曰: 『吾弟早亡,唯有一息,理不可絕,止應自棄我兒耳。幸 而得存,我後當有子』。妻泣而從之,乃棄之。其子朝棄 而暮及明日,故繫之於樹而去。攸棄子之後,妻不復」 孕,過江納妾,甚寵之。訊其家屬,說是北人,遭亂憶父 母姓名,乃攸之甥。攸素有德行,聞之感恨,遂不復畜 妾,卒以無嗣。時人義而哀之,為之語曰:「天道無知,使 鄧伯道無兒,弟子綏服。」攸喪三年。
《劉殷傳》:「殷字長盛,新興人也,有七子,五子各授一經, 一子授太史公,一子授《漢書》,一門之內,七業俱興,北 州之學,殷門為盛。」
《卞壼傳》:「壼字望之,濟陰冤句人也。壼與庾亮對直省 中,共參機要。時召南陽樂謨為郡中正,潁川庾怡為 廷尉評,謨怡各稱父命不就。壼奏曰:人無非父而生, 職無非事而立,有父必有命,居職必有悔,有家各私 其子,此為王者無人,職不軌物,官不立政。如此則先 聖之言廢,五教之訓塞,君臣之道散,上下之化替矣。」 樂廣以平夷稱,庾珉以忠篤顯,受寵聖世,身非己有, 況及後嗣而可專哉!所居之職,若順夫群心,則戰戍 者之父母,皆當以命子,不以處也。若順謨父之意,則 人皆不為郡中正,人倫廢矣;順怡父之意,人皆不為 獄官,則刑辟息矣。凡如是者,其可聽歟?若不可聽,何 以許謨、怡之得稱父命乎?此為謨以「名父子,可以虧 法;怡是親戚,可以自專。以此二塗,服人示世,臣所未 悟也。宜一切班下,不得以私廢公,絕其表疏,以為永 制。」朝議以為然,謨、怡不得已各居所職。
蘇峻為亂稱兵,壼都督大桁東諸軍事,與峻大戰,為 峻所破,死之。二子眕、盱見父沒,相隨赴賊,同時見害。 峻平,朝議贈壼左光祿大夫,加散騎常侍。尚書郎。弘 訥議以為:「死事之臣,古今所重。卞令忠貞之節,當書 于竹帛,今之追贈,實未副眾望,謂宜加鼎司之號,以 旌忠烈之勳。」司徒王導見議,進贈驃騎將軍,加侍中。 訥重議曰:「夫事親莫大于孝,事君莫尚于忠。唯孝也, 故能盡敬竭誠;唯忠也,故能見危授命。此在三之大 節,臣子之極行也。」案壼委質三朝,盡規翼亮,遭世險 難,存亡以之,受顧託之重,居端右之任,擁衛至尊,則 有保傅之恩;正色在朝,則有匪躬之節。賊峻造逆,戮 力致討,身當矢旝,再對賊鋒,父子并「命,可謂破家為 國,守死勤事。昔許男疾終,猶蒙二等之贈,況壼仗節 國難者乎!夫賞疑從重,況在不疑,可謂上準許穆,下 同嵇紹,則允合典謨,克厭眾望。」于是改贈壼侍中、驃 騎將軍、開府儀同三司,諡曰忠貞,祠以太牢。贈世子 眕散騎侍郎,眕弟盱奉車都尉。眕母裴氏撫二子尸, 哭曰:「父為忠臣,汝為孝子,夫何恨乎?」徵士翟湯聞之 歎曰:「父死于君,子死于父,忠孝之道,萃於一門《武陵莊王澹傳》:澹性忌害,弟繇有令名,父母愛之,澹 惡之如讎譖。廢徙之妻郭氏,無禮于澹母,澹母表澹 不孝,乞還繇。由是澹與妻子徙遼東。其子禧年五歲, 不肯隨去,曰:「要當為父求還,無為俱徙。」陳訴歷年,太 妃薨,繇被害然後得還。
《樂廣傳》:廣少與弘農楊準相善,準之二子曰喬,曰髦, 皆知名於世。準使先詣裴頠,頠性弘方,愛喬有高韻, 謂準曰:「喬當及卿,髦少減也。」又使詣廣,廣性清淳,愛 髦有神檢,謂準曰:「喬自及卿,然髦亦清出。」準笑曰:「我 二兒之優劣,乃裴樂之優劣也。」論者以為喬雖有高 韻,而神檢不足樂,為得之矣。
《武陔傳》:「陔字元夏,父周,魏衛尉陔沈敏有器量,早獲 時譽,與二弟韶叔夏茂季夏並總角知名。同郡劉公 榮有知人之鑒,嘗造周,周見其三子焉。公榮曰:『皆國 士也。元夏最優,有公輔之才,陳力就列,可謂亞公叔 夏季夏不減常伯納言也。茂以德素稱,名亞於陔』。」 《庾冰傳》:冰天性清慎,常以儉約自居。中子襲常貸官 絹十匹,冰怒,捶之,市絹還官。
《范堅傳》:「堅字子常,博學善屬文。子啟,字榮期,雖經學 不及堅,而以才義顯於當世,父子並有文筆傳世。」 《陸納傳》:「納徙吏部尚書,以愛子長生有疾,求解官,營 視長生小佳,喻還攝職。」
《司馬彪傳》:彪字紹統,高陽王睦之長子也,出後宣帝 弟敏少篤學不倦,然好色薄行,為睦所責,故不得為 嗣,雖名出繼,實廢之也。彪由此不交人事,而專精學 習,得博覽群籍,終其綴集之務。
《王隱傳》:「隱字處叔,陳郡陳人也。世寒素,父銓,歷陽令。 少好學,有著述之志。每私錄晉事及功臣行狀,未就 而卒。隱以儒素自守,不交勢援,博學多聞,受父遺業, 西都舊事,多所諳究。祖納上疏薦隱,元帝以草創務 殷,未遑史官,遂寢不報。太興初,典章稍備,召隱令撰 晉史。後以虞預謗黜,貧無資用,書遂不就。乃依征西」 將軍庾亮于武昌。亮供其紙筆,乃得成,詣闕上之。隱 雖好著述,而文辭鄙拙,蕪舛不倫。其書次第可觀者, 皆其父所撰;文體混漫,義不可解者,隱之作也。 《孫盛傳》:「盛篤學不倦,自少至老,手不釋卷,著《魏氏春 秋》《晉陽秋》。《晉陽秋》詞直而理正,咸稱良史焉。既而桓 溫見之,怒謂盛子曰:『枋頭誠為失利,何至乃如尊君 所說。若此史遂行,自是關君門戶事』。」其子遽拜謝,謂 請刪改之。時盛年老還家,性方嚴,有軌憲,雖子孫斑 白,而庭訓愈峻。至此,諸子乃共號泣稽顙,請為《百口》 切計。盛大怒,諸子遂竊改之。盛寫兩定本,寄于慕容 㒞。太元中,孝武帝博求異聞,始于遼東得之,以相考 校,多有不同,遂兩存。
《鄧粲傳》:「粲以父騫有忠信言而世無知者,乃著《元明 紀》十篇,注《老子》,並行于世。」
《江灌傳》:「灌子績,字仲元。有志氣。以父與謝氏不穆,故 謝安之世,辟召無所從。論者多之。」
《王恭傳》:恭初見執,遇故吏戴耆之為湖孰令,恭私告 之曰:「我有庶兒未舉,在乳母家,卿為我送寄桓南郡。」 耆之遂送之于夏口。桓元撫養之,為立喪庭弔祭焉。 《劉敬宣傳》:敬宣,牢之長子也。智略不及父,而技藝過 之。孫恩之亂,隨父征討,所向有功。
《殷仲堪傳》:「桂陽人黃欽生,父沒已久,詐服衰麻,言迎 父喪。府曹先依律:詐取父母卒,棄市。仲堪乃曰:律詐 取父母,寧依毆詈法棄市。」原此之旨,當以二親生存, 而橫言死沒,情事悖逆,忍所不當,故同之毆詈之科, 正以大辟之刑。今欽生父實終沒,墓在舊邦,積年久 遠,方詐服迎喪,以此為大妄耳。比之于父存言亡,相 「殊遠矣。」遂活之。後桓元討楊佺期,仲堪召佺期濟江 擊元,為元所敗,走還襄陽。仲堪出奔酇城,為元追兵 所獲,逼令自殺。子簡之載喪下都,葬于丹徒,遂居墓 側。義旗建,率私僮客隨義軍躡桓元。元死,簡之食其 肉。弟曠之,有父風。
《潘京傳》:京字世長,到洛,尚書令樂廣共談累日,深嘆 其才,謂京曰:「君天才過人,恨不學耳,若學必為一代 談宗。」京感其言,遂勤學不倦。時武陵太守戴昌亦善 談論,與京共談,京假借之,昌以為不如己,笑而遣之, 令過其子若思。京方極其言論,昌竊聽之,乃嘆服曰: 「才不可假。」遂父子俱屈焉。
《左思傳》:思父雍,以能擢授殿中侍御史。思少學鍾、胡 書及鼓琴並不成。雍謂友人曰:「思所曉解,不及我少 時。」思遂感激勤學。
《趙至傳》:至詣師受業,聞父耕叱牛聲,投書而泣。師怪 問之,至曰:「我小未能榮養,使老父不免勤苦。」師甚異 之。
《何準傳》:「準高尚寡慾,散帶衡門,不及人事,徵拜不起, 年四十七卒。升平元年,追贈金紫光祿大夫,封晉興 縣侯。子惔以父素行高,絜表讓不受。」
《王濛傳》:濛父訥,濛少時,放縱不羈,善姿容,嘗覽鏡自 照,稱其父字曰:「王文開生如此兒邪《范粲傳》:齊王芳被廢,粲因陽狂不言,寢所乘車,足不 履地,三十六載,終于寢車。長子喬與二弟並棄學業, 絕人事,侍疾家庭,至粲沒,足不出邑里。
《黃泓傳》:泓父沈,善天文祕術。泓從父受業,精妙踰深。 《劉驎之傳》:驎之字子驥,車騎將軍桓沖聞其名,請為 長史,驎之固辭不受。沖嘗到其家,驎之於樹條桑,使 者致命,驎之曰:「使君既枉駕光臨,宜先詣家君。」沖聞 大愧,于是乃造其父。父命驎之,然後方還,拂裋褐與 沖言話。父使驎之于內自持濁酒蔬菜供賓,沖敕人 代驎之斟酌。父辭曰:「若使從者,非野人之意也。」沖慨 然至昏乃退。
《袁宏傳》:宏為《東征賦》,賦末列稱過江諸名德,而獨不 載桓彝。時伏滔先在溫府,又與宏善,苦諫之,宏笑而 不答。溫知之,甚忿而憚宏,一時文宗不欲令人顯問。 後遊青山飲歸,命宏同載,眾為之懼,行數里,問宏云: 「『聞君作《東征賦》,多稱先賢,何故不及家君』?宏答曰:『尊 公稱謂,非下官敢專,既未遑啟,不敢顯之耳』。溫疑不」 實,乃曰:「君欲為何辭?」宏即答云:「風鑒散朗,或搜或引, 身雖可亡,道不可隕。宣城之節,信義為允也。」溫泫然 而止。宏賦又不及陶侃。侃子胡奴,嘗于曲室抽刃問 宏曰:「家君勳跡如此,君賦云何相忽?」宏窘急答曰:「我 已盛述尊公,何乃言無?」因曰:「精金百汰,在割能斷,功 以濟時,職思靜亂,長沙之勳,為史所」贊,胡奴乃止。 《焉耆國傳》:焉耆國王龍安世子會,少而勇傑。安病篤, 謂會曰:「我嘗為龜茲王白山所辱,不忘於心。汝能雪 之,乃吾子也。」及會立,襲滅白山,遂據其國。
《姚興載記》:「興立其子泓為皇太子,立其昭儀張氏為 皇后,封子懿、弼、洸、宣、諶、愔、璞、質、逵、裕、國兒皆為公。天 水人姜紀,呂氏之叛臣,阿諂奸詐,好間人之親戚。興 子弼有寵千興、紀遂傾心附之。弼時為雍州刺史,鎮 安定,與密謀還朝,令傾心事常山公顯,樹黨左右。至 是,興以弼為尚書令、侍中、大將軍。既居將相,虛襟引」 納,收結朝士,勢傾東宮,遂有奪嫡之謀矣。弼寵愛方 隆,所欲施行,無不信納。乃以嬖人尹沖為給事黃門 侍郎,唐盛為治書侍御史,左右機要,皆其黨人,漸欲 廣樹爪牙,彌縫其闕。右僕射梁喜、侍中任謙、京兆尹 尹昭承間言于興曰:「父子之際,人罕得而言,然君臣 亦猶父子,臣等理不容默。並后匹嫡,未始不傾國亂 家。廣平公弼奸凶無狀,潛有陵奪之志。陛下寵之不 道,假其威權,傾險無賴之徒,莫不鱗湊其側。市巷諷 議,皆言陛下欲有廢立之意。誠如此者,臣等有死而 已,不敢奉詔。」興曰:「安有此乎?」昭等曰:「若無廢立之事, 陛下愛弼,適所以禍之。願去其左右,減其威權,非但 弼有太山之安,宗廟社稷亦有磐石之固矣。」興默然。 興寢疾,其太子泓屯兵于東華門,侍疾于諮議堂。姚 弼潛謀為亂,招集數千人,被甲伏于其第。撫軍姚紹 及侍中任謙、右僕射梁喜、冠軍姚讚、京兆尹尹昭、輔 國斂曼嵬並典禁兵,宿衛于內。姚裕遣使告姚懿于 蒲坂,并密信諸藩,論弼逆狀。懿流涕以告將士曰:「上 今寢疾,臣子所宜,冠履不整,而廣平公弼擁兵私第, 不以忠于儲宮,正是孤徇仁義亡身之日。諸君皆忠 烈之士,亦當同孤徇斯舉也。」將士無不奮怒攘袂曰: 「惟殿下所為,死生不敢貳!」于是盡赦囚徒,散布帛數 萬匹,以賜其將士。建牙誓眾,將赴長安。鎮東豫州牧 姚洸起兵洛陽,平西姚諶起兵于雍,將以赴泓之難。 興疾瘳,朝其群臣。征虜劉羌泣謂興曰:「陛下寢疾數 旬,奈何忽有斯事?」興曰:「朕過庭無訓,使諸子不穆,愧 于四海。卿等各陳所懷,以安社稷。」尹昭曰:「廣平公弼 恃寵不虔,阻兵懷貳,自宜寘之刑書,以明典憲。陛下 若含忍未便加法者,且可削奪威權,使散居藩國,以 紓闚𨵦之禍,全天性之恩。」興謂梁喜曰:「卿以為何如?」 喜曰:「臣之愚見,如昭所陳。」興以弼才兼文武,未忍致 法,免其尚書令,以將軍公就第。懿等聞興疾瘳,各罷 兵還鎮。懿、恢及弟諶等皆抗表罪弼,請致之刑法,興 弗許。時姚懿、姚洸、姚宣、姚諶來朝,使姚裕言于興曰: 「懿等今悉在外,欲有所陳。」興曰:「汝等正欲道弼事耳, 吾已知之。」裕曰:「弼苟有可論,陛下所宜垂聽。若懿等 言違大義,便當肆之刑辟,奈何距之!」于是引見諮議 堂,宣流涕曰:「先帝以大聖起基,陛下以神武定業,方 隆七百之祚,為萬世之美,安可使弼謀傾社稷!宜委 之有司,肅明刑憲,臣等敢以死請。」興曰:「吾自處之,非 汝等所憂。」先是,大司農竇溫、司徒左長史王弼皆有 密表,勸興廢立。興雖不從,亦不以為責。撫軍東曹屬 姜虯上疏曰:「廣平公弼,懷奸積年,謀禍有歲,傾陷群 豎,為之畫足,釁成逆著,取嗤戎裔。文王之化,刑于寡 妻;聖朝之亂,起自愛子。今雖欲含忍其瑕,掩蔽其罪, 而逆黨猶繁,扇惑不已,弼之亂心,其可革耶!宜斥散 凶徒,以絕禍始。」興以虯表示梁喜曰:「天下之人莫不 以吾兒為口實,將何以處之?」喜曰:「信如虯言,陛下宜 早裁決。」興默然。太子詹事王周,亦虛襟引士,樹黨東 宮,弼惡之,每規陷害周,周抗志確然,不為之屈。興嘉其守正,以周為中書監。弼恨姚宣之毀己,遂譖宣于 興。會宣司馬權丕至長安,興責丕以無匡輔之益,將 戮之。丕性傾巧,因誣宣罪狀,興大怒,遂收宣于杏城 下獄,而使弼將三萬人鎮秦州。尹昭言于興曰:「廣平 公與皇太子不平,握彊兵于外,陛下一旦不諱,恐社 稷必危。小不忍以致大亂者,陛下之謂也。」興弗納。時 白虹貫日,有術人言于興曰:「將有不祥之事,終當自 消。」時興藥動,姚弼稱疾不朝,集兵于第。興聞之,怒甚, 收其黨殿中侍御史唐盛、孫元等殺之。泓言于興曰: 「臣誠不肖,不能訓諧于弟,致弼構造是非,仰慚天日。 陛下若以臣為社稷之憂,除臣而國寧,亦家之福也。 若垂天性之恩,不忍加臣刑戮者,乞聽臣守藩。」興慘 然改容,召姚讚、梁喜、尹昭歛曼嵬于諮議堂,密謀收 弼。時姚紹屯兵雍城,馳遣告之,數日不決。弼黨兇懼, 興慮其為變,乃收弼囚之中曹,窮責黨與,將殺之。泓 流涕固請之,乃止。興謂梁喜曰:「泓天心平和,性少猜 忌,必能容養群賢,保全吾子。」于是皆赦弼黨。興如華 陰,以泓監國,入居西宮,因疾篤還長安。泓欲出迎,其 宮臣曰:「今主上疾篤,奸臣在側,廣平公每希覬非常, 變故難測。今殿下若出,進則不得見主上,退則有弼 等之禍,安所歸乎!自宜深抑情禮,以寧宗社。」泓從之, 乃拜迎于黃龍門樽下。弼黨見興升輿,咸懷危懼。尹 沖等先謀,欲因泓出迎害之。尚書姚沙彌曰:「若太子 有備,不來迎侍,當奉乘輿,直趨公第。宿衛者聞上在 此,自當來奔,誰與太子守乎?吾等以廣平公之故,陷 身逆節。今以乘輿南幸,自當是仗義之理,匪但救廣 平之禍,足可以申雪前愆。」沖等不從,欲隨興入殿中 作亂,復未知興之存亡,疑而不發。興命泓錄尚書事, 使姚紹、胡翼度典兵禁中,防制內外,遣歛曼嵬收弼 第中甲仗,內之武庫。興疾轉篤,興妹偽南安長公主 問疾,不應。興少子《耕兒》出,告其兄愔曰:「上已崩矣,宜 速決計。」于是愔與其屬率甲士攻端門,殿中上將軍 歛曼嵬勒兵距戰,右衛胡翼度率禁兵閉四門,愔等 遣壯士登門,緣屋而入,及于馬道。泓時侍疾于諮議 堂,遣歛曼嵬率殿中兵登武庫距戰,太子右衛率《姚 和都》率東宮兵入屯馬道南。愔等既不得進,遂燒端 門。興力疾臨前殿,賜弼死。禁兵見興,喜躍,貫甲赴賊, 賊眾駭擾。和都勒東宮兵自後擊之,愔等奔潰,逃于 驪山。愔黨呂隆奔雍,尹沖等奔于京師。興引紹及讚、 梁喜、尹昭歛曼嵬入內寢,受遺輔政。義熙十二年,興 死,時年五十一。
《禿髮烏孤載記》:烏孤思復鞬之子也。烏孤死,弟利鹿 孤立。利鹿孤死,弟傉檀嗣。傉檀少機警,有才略。其父 奇之,謂諸子曰:「傉檀明識幹藝,非汝等輩也。」是以諸 兄不以授子,欲傳之於傉檀。 《劉曜載記》:「初,靳準之亂,曜世子引沒于黑匿郁鞠部。 至是引自言。郁鞠大驚,資給衣馬,遣子送之。曜對引 悲慟,嘉郁鞠忠款,署使」持節、散騎常侍、忠義大將軍、 左賢王。引字義孫。美姿貌,善機對。年十歲,身長七尺 五寸,眉鬢如畫。聰奇之,謂曜曰:「此兒神氣豈同義真 乎?固當應為卿之冢嫡,卿可思文王廢伯邑考立武 王之意也。」曜曰:「臣之藩國,僅能守祭祀便足矣,不可 以亂長幼之倫也。」聰曰:「卿勳格天地,國兼百城,當世 祚太師,受耑征之任。五侯九伯得耑征之者,卿之子 孫奈何?言同諸藩國也。義真既不能遠追太伯高讓 之風,吾不過為卿封之以一國。」義真,曜子儉之字也。 于是封儉為臨海王,立引為世子。引雖少離屯難,流 躓殊荒,而風骨俊茂,爽朗卓然。身長八尺三寸,髮與 身齊,多力善射,驍捷如風雲,曜因以重之,其朝臣亦 屬意焉。曜于是顧謂群下曰:「義孫可謂歲寒而不凋, 涅而不淄者矣。義光雖先已樹立,然沖幼儒謹,恐難 乎為今之儲貳也,懼非所以上固社稷,下愛義光。義 孫年長,明德又先世子也。朕欲遠追周文,近蹤光武, 使宗廟有太山之安,義光饗無疆之福,于諸卿意如 何?」其太傅呼延晏等咸曰:「陛下遠擬周、漢,為國家無 窮之計,豈惟臣等賴之,實亦宗廟四海之慶。」左光祿 卜泰、太子太保韓廣等進曰:「陛下若以廢立為是也, 則不應降日月之明,垂訪群下;若以為疑也,固思聞 臣等異同之言。竊以誠廢太子,非也。何則?昔周文以 未建之前,擇聖表而超樹之,可也;光武緣母色而廢 立,豈足為聖朝之模範!光武誠以東海纂統,何必不 如明帝皇子引文武才略,神度弘遠,信獨絕一時,足 以擬蹤周發。然太子孝友仁慈,志尚沖雅,亦足以堂 負聖基,為承平之賢主。何況儲宮者,六合人神所繫 望也,不可輕以廢易。陛下誠實爾者,臣等有死而已, 未敢奉詔。」曜默然引前泣曰:「慈父之于子也,當務存 尸鳩之仁,何可替熙而立臣也!陛下謬恩乃爾者,臣 請死于此,以明赤心。且陛下若愛忘其醜,以臣微堪 指授,亦當能輔導義光,仰遵聖軌。」因歔欷流涕,悲感 朝臣。曜亦以太子羊氏所生,羊有寵,哀之不忍廢,乃 止。追諡前妻卜氏為元悼皇后,引之母也;卜泰,引之舅。曜嘉之,拜上光祿大夫、儀同三司、領太子太傅。封 引為安平王,署侍中衛大將軍、都督二宮禁衛諸軍 事、開府儀同三司,領太子太傅,號曰「皇子。」
《慕容皝載記》:「慕容恪,字元恭,皝之第四子也。幼而謹 厚,沉深有大度。母高氏無寵,皝未之奇也。年十五,身 長八尺七寸,容貌魁傑,雄毅嚴重。每所言及,輒經綸 世務。皝始異焉,乃授之以兵。數從皝征伐,臨機多奇 策。使鎮遼東,甚有威惠。高句麗憚之,不敢為寇。皝使 恪與雋俱伐夫餘,雋居中指授而已。恪身當矢石,摧」 鋒而進,所嚮輒潰。皝將終,謂雋曰:「今中原未一,方建 大事,恪智勇俱濟,汝其委之。」及雋嗣位,彌加親任,累 戰有大功,封太原王,拜侍中、假節、大都督錄尚書。 《慕容德載記》:德字元明,皝之少子也。德寢疾,其兄子 超於長安。至德夜夢其父曰:「汝既無子,何不早立超 為太子,不爾,惡人生心。」寤而告其妻曰:「先帝神明所 敕,觀此夢意,吾將死矣。」乃下書以超為皇太子。 《續博物志》:有一狠子,生平多逆父旨,父臨死囑曰:「必 葬我水中。」意其逆命,得葬土中。至是狠子曰:「生平逆 父命,今死不敢違旨也。」破塚築沙潭水心以葬。 《吳錄紀》騭字子上。景皇時,騭父亮為尚書令,騭為中 書,每朝會,詔以屏風隔其坐。
《晉陽秋》:胡威字伯虎,少有志尚,厲操清白。質之為荊 州也,威自京都省之,家貧無車馬僮僕,威自驅驢單 行,拜見父,停廄中十餘日,告歸。臨辭,質賜其絹一匹, 為道路糧。威跪曰:「大人清白,不審於何得此絹?」質曰: 「是吾俸祿之餘,故以為汝糧耳。」威受之,辭歸。每至客 舍,自放驢取樵炊爨,食畢,復隨旅進道,往還如是。質 帳下都督素不相識,先其將歸,請假還家,陰資裝百 餘里要之,因與為伴,每事佐助經營之。又少進飲食, 行數百里。威疑之,密誘問,乃知其都督也。因取向所 賜絹,答謝而遣之。後因他信,具以白質,質杖其都督 一百,除吏名。其父子清慎如此,於是名譽著聞,歷位 宰牧。晉武帝賜見論邊事,語及平生,常歎其父清,謂 威曰:「卿清孰與父清?」威對曰:「臣不如也。」帝曰:「以何為 不如?」對曰:「臣父清,恐人知,臣清,恐人不知,是臣不如 者遠也。」官至前將軍、青州刺史。太康元年卒,追贈鎮 東將軍。威弟熊,字季象,征南將軍。威子奕,字次孫,平 東將軍。並以潔行垂名。
《世說新語》:司馬景王東征,取上黨,李喜以為從事中 郎。因問曰:「昔先公辟君不就,今孤召,君何以來?」喜對 曰:「先公以禮見待,故得以禮進退。明公以法見繩,喜 畏法而至耳。」
中朝有小兒,父病,行乞藥。主人問病,曰:「患瘧也。」曰:「尊 侯明德君子,何以病瘧?」答曰:「來病君子,所以為瘧耳。」 王劭風姿似其父,導桓溫曰:「大奴固自有鳳毛。」 《小名錄》:庾翼,字稚恭,為荊州,臨終,自表以子園客自 代。
石季龍立子邃為太子。邃字大淵,少而雄慧,帝深愛 之。及為嗣,每顧左右曰:「馬家父子兄弟自為殘滅,若 其不然,吾豈有今日!如我,當有殺阿!」�「理乎?」鐁邃小 字及邃總百揆,荒耽酒色,驕恣無道,不堪儲嗣,乃廢 為庶人。邃及張妃男女共六人,其夜賜死,合一棺埋 之。
後燕慕容農字厚小字惡奴垂第三子也。年九歲問 太史黃。�曰:「俗稱參辰相見,萬人相食,各自一宿,何 為如是?」�曰:「昔高辛氏有二子,長曰伯閼,主辰;次曰 實沉,主參,日尋干戈,自相征討。後帝不臧,使伯閼主 辰,實沉主參,別而離之,相見則爭,故《代傳》言。」然農曰: 「天有定宿,以人甄之,而成憎愛。二子之前,參辰云何?」 �不能對,垂深奇之。 桓元字敬道,一字名靈寶。元南郡被召作洗馬,泊船 荻渚。王大服散,已,小醉,往看桓元,為設酒,王大能飲, 顧左右令溫酒來,元以手巾掩淚。王求去,因謂王曰: 「犯我家諱,何預卿事?」王歎曰:「靈寶故自達。」
《書斷》:晉王羲之字逸少,曠子也。七歲善書,十二見前 代筆說,於其父枕中竊而讀之。父曰:「爾何來竊吾所 祕?」羲之笑而不答。父見其小,恐不能祕之,語羲之曰: 「待爾成人,吾授也。」羲之拜請今而用之,使待成人,恐 蔽兒之幼令也。父喜,遂與之。不盈期月,書便大進。
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