欽定古今圖書集成/經濟彙編/戎政典/第274卷
欽定古今圖書集成 經濟彙編 第二百七十四卷 |
欽定古今圖書集成經濟彙編戎政典
第二百七十四卷目錄
弓矢部藝文一
弓銘 周武王
弧矢銘 漢李尤
良弓銘 前人
謝武陵王賜弓啟 齊王融
弓矢贊 梁昭明太子
弓賦 宋吳淑
箭賦 前人
弓矢部藝文二〈詩〉
小雅彤弓三章
詠弓 梁宣帝
詠弓 唐太宗
弓 李嶠
箭 前人
石箭頭歌 明謝應芳
弓矢部選句
弓矢部紀事
弓矢部雜錄
戎政典第二百七十四卷
弓矢部藝文一
[编辑]《弓銘》周武王
[编辑]屈申之義,廢興之行,無忘自過。
《弧矢銘》漢·李尤
[编辑]弦木為弧,剡木為矢。弧矢協并,八極同紀。
《良弓銘》前人
[编辑]弓矢之作,爰自曩時。鄉射載《禮》,《招命》在詩。妙稱「顏高」, 巧發晉師。不爭之美,亦以辨儀。
《謝武陵王賜弓啟》齊·王融
[编辑]殿下摛藻蕙樓,暢藝蘭苑,敷積玉於風筵,疊連珠於 月的。兔園掩秀,鄴水慚奇。融揖讓未工,濫陪升飲之 賞;操弧反正,謬奉招賢之錫。文韜鏤景,逸幹捎雲,玩 溢百齡,佩流千載。
《弓矢贊》梁·昭明太子
[编辑]弓用筋角,矢製良工。亦以觀德,非止臨戎。楊葉命中, 猿墮長空。
《弓賦》宋·吳淑
[编辑]昔聖人弦木為弧,剡木為矢,故天下以服而萬民以 治。若乃六材七幹之妙,三鈞九和之美,著以《角𧤗》飾 之象弭,繡質良材,烏號徑理,或為備盜之用,或著為 箕之旨。賞功有彤玈之賜,射遠著往來之體,得繁弱 於封父,用桃弧於楚子。爾其仰高舉下之道,執弰承 弣之儀,或創其始於倕羿,或傳其本自般揮。初觀宛 轉之形,翩其反矣;乍得穹隆之狀,受言藏之。若夫《檿 弧》嘗見於亡周,大屈亦聞於賜魯。綦連四疊,陳球千 步。招虞人而不進,佞齊宣而寧誤。若其晉平七札,顏 高六鈞。麟膠兮棘竹,燕角兮楚筋。尹襄之問郄至,朱 穆之呵虎賁,則有韜於韣韔之衣,加以金玉之飾。或 重男子之事,或小楚人之得。賀。以屈盧並玆越棘,盡 高鳥而見藏,射太陰而救蝕。爾其東明擊水,混填貫 船,必麻筋而楊幹,豈金弧而玉弦。二十石獨有羊侃, 三百斤兼聞蓋延。青檀既其勁利,綠沈亦復精堅,極 妙理於九合,窮精思於三年。亦有麻林之造,挹婁之 美。嘉此陽聲,寶茲上制。《詩》著《載櫜》,《禮》標垂帨。徐偃之 受禎祥,太宗之詢脈理,至若號以推亡名之曲張倚 於西序,寶在東房。或插於雕服。或掛以扶桑。故大侯 既抗,我弓既張。則見其威儀棣棣而射矢斯藏。
《箭賦》前人
[编辑]若夫勾越之簳,會稽之美寶,東房之垂竹,藏陳庭之 楛矢。耿恭傅毒,郎基剪紙,飛衛見困於甘蠅,由基擅 能於呂錡。爾其《夏服》忘歸之已作,三鐮八法之既修, 捨之如破,束之其搜,中肩兮夾脰,貫轂兮汰輈,或迴 船而受敵,或緣水以相求。則有魯金僕姑,鴻超綦衛, 關羽中之而刮骨,項羽叱之而墜地。至於飛鋩電影, 毒鐵焦銅。取董澤而寧既,採蒲臺而欲空。或有蓬桑 共施,彤玈並錫。圉人既見於浴馬,漢將方驚於射石。 或以勉由也之學,或以比史魚之直。喻隨人而侯景 能言,譬弦上而陳琳見釋。至夫威號天策,神名續長; 射丁侯而則病,異函人之恐傷。魯連之下聊城,安于 之備晉陽,先驅既為於無忌,居守仍「聞於卞莊。亦有 高禖祈子,夏官獻箙,翫彼鶻尾,重玆金鏃。李陵兵盡 而徒手,隗囂勢窮而發屋,張侯既言於貫肘,顯達更
欣於拔目。白猿擁樹以長號,神女銜冤而晝哭,翦蒿楛以無餘,伐淇園而未足。」至其麗龜以獻,策馬言歸,紛然雨集,欻爾虹飛。中楯瓦以猶勁,穿楊葉以無虧, 飲石梁而已絕,定天山而更奇。斯聖人「剡木之利,亙 萬古而申威。」
弓矢部藝文二
[编辑]《小雅彤弓三章》
[编辑]此「天子燕有功諸侯而錫以弓矢」 之樂歌也。
《彤弓》弨兮,受言藏之。我有嘉賓,中心貺之。鐘鼓既設, 一朝饗之。〈賦也〉
《彤弓》弨兮,受言載之。我有嘉賓,中心喜之。鐘鼓既設, 一朝右之。〈賦也〉
「《彤弓》弨兮,受言櫜之。」我有嘉賓,中心好之。鐘鼓既設, 一朝醻之。〈賦也〉
《詠弓》梁·宣帝
[编辑]虞人招不進,繁氏久稱工。已悲軒主跡,復挹楚王風。
《詠弓》唐·太宗
[编辑]上弦明月半,激箭流星遠。落鴈帶書驚,啼猿映枝轉。
《弓》李嶠
[编辑]《桃文》稱辟惡,桑質表初生。宛轉雕鞬際,依稀半月明。 遙彎落鴈影,虛引怯猿聲。徒切烏號思,攀龍遂不成。
《箭》前人
[编辑]漢甸初收羽,燕城忽解圍。影隨流水急,光帶落星飛。 夏列三成範,堯沈九日輝。斷蛟雲夢澤,希為識忘歸。
《石箭頭歌》明·謝應芳
[编辑]吳人開渠,自望亭通漕湖,多得石箭頭。《長洲徐伯昂》持以見遺,請為賦詩。
南山爛盡蒼雲根,飄風勢欲傾崑崙。老砮作鏃幾千 載,神鑱鬼削秋無痕。沈沙不隨戈戟折,太陰元精壯 冰結。五丁手抉出重泉,猶帶堯時九烏血。鵂鶹驚破 膽,罔兩走折足。獨有老於菟,坐嘯風滿谷,猨臂將軍 骨已枯。蒼頭顱兒金僕姑,時乎時乎奈爾砮。
弓矢部選句
[编辑]魏陳琳《武軍賦》:「其弓則烏號,越耗繁弱角端,象弭繡 質,哲拊文身。矢則申息肅慎,箘簬空疏,焦銅毒鐵,麗 轂撻輈。」
弓矢部紀事
[编辑]《外紀》:「黃帝命揮作弓,夷牟作矢,以威天下。」
《世本》「揮於」作「弓」,夷則作「矢」,皆黃帝臣。弓之神,名曲張, 矢之神,名續長。
《外紀》:「少昊次妃生般,為工正,制弓矢,主祝弧星。」 《山海經》:「少皞生般,是始為弓矢。帝俊賜羿彤弓素矰, 以扶下國,羿是始去,恤下地之百艱。」〈注〉《彤弓》《朱弓》。矰, 矢名,以白羽羽之,言令羿以射逆除患,扶助下國。言 射殺鑿齒、封豕之屬也。
《左傳莊公十一年》:「乘丘之役,公以金僕姑射南宮長 萬,公右歂孫生搏之。」〈注〉《金僕姑》矢名。
閔公二年,狄人伐衛,公與石祈子玦與甯莊子矢使 守,曰:「以此贊國,擇利而為之。」
《成公十六年》,「晉侯及楚子、鄭伯戰於鄢陵,呂錡射共 王,中目。王召養由基與之兩矢,使射呂錡,中項,伏弢 而死,以一矢復命。」
《說苑》:楚共王出獵而遺其弓,左右請求之。共王曰:「止! 楚人遺弓,楚人得之,又何求焉?」仲尼聞之曰:「惜乎其 不大!」亦曰:「人遺弓,人得之而已,何必楚也?仲尼所謂 大公也。」
《韓詩外傳》:齊景公使人為弓,三年乃成。景公得弓而 射,不穿二札,景公怒,將殺弓人。弓人之妻往見景公 曰:「蔡人之子,弓人之妻也。此弓者,太山之南,烏號之 柘,騂牛之角,荊麋之筋,河魚之膠也。四物者,天下之 練材也。不宜穿札之少如此。且妾聞奚公之車,不能 獨走,莫邪雖利,不能獨斷,必有以動之。夫射之道,在」 手若附枝掌若握卵,四指如斷短杖,右手發之,左手 不知,此蓋射之道。景公以為儀而射之,穿七札,蔡人 之夫立出矣。
《左傳·昭公七年》:楚子享公於新臺,使長鬣者相好以 大屈,既而悔之。薳啟疆聞之,見公,公語之,拜賀。公曰: 「何賀?」對曰:「齊與晉、越欲此久矣,寡君無適與也,而傳 諸君,君其備禦三鄰,慎守寶矣。敢不賀乎?」公懼,乃反 之。
定公八年春,王正月,公侵齊,門於陽州。士皆坐列,曰: 「顏高之弓六鈞。」皆取而傳觀之。陽州人出顏高奪人弱弓,籍丘子鉏擊之,與一人俱斃。偃且射子鉏,中頰 殪。顏息射人,中眉。退曰:「我無勇,我志其目也。」師退,冉 猛偽傷足而先,其兄會乃呼曰:「猛也殿。」
哀公二十六年,衛出公自城鉏,使以弓問子贛,且曰: 「吾其入乎?」子贛稽首受弓,對曰:「臣不識也。私於使者 曰:『昔成公孫於陳,甯武子、孫莊子為宛濮之盟而君 入,獻公孫於衛,齊子鮮、子展為夷儀之盟而君入。今 君再在孫矣,內不聞獻之親,外不聞成之卿,則賜不 識所由入也。《詩》曰:『無競惟人,四方其順之』。若得其人』」, 四方以為主,而國於何有?
《國語》:仲尼在陳,有隼集於陳侯之庭而死,楛矢貫之 石砮,其長尺有咫。陳惠公使人以隼如仲尼之館問 之,仲尼曰:「隼之來也遠矣,此肅慎氏之矢也。昔武王 克商,通道於九夷百蠻,使各以其方賄來貢,使無忘 職業。於是肅慎氏貢楛矢石砮,其長尺有咫。先王欲 昭其令德之致遠也,以示後人,使永監焉,故銘其栝」 曰「肅慎氏之貢矢」,以分大姬,配虞胡公而封諸陳。古 者分同姓以珍玉,展親也;分異姓以遠方之職貢,使 無忘服也。故分陳以肅慎氏之貢。君若使有司求諸 故府,其可得也?使求得之,金櫝如之。
《闕子》宋景公使弓工為弓九年,來見。公曰:「為弓亦遲。」 對曰:「臣不得見公矣。」曰:「臣之精盡於弓矣。」獻弓而歸, 三日而死。公張弓登臺,東面而射,矢踰孟霜之山,集 彭城之東,其餘力逸勁,飲羽於石梁。
《瑯嬛記》:「魯人有僕忽不見,旬日而返。主欲笞之,僕曰: 『臣之姑,修元女術得道,白日上昇,昨降於泰山,召臣 飲極歡,不覺遂旬日。臨別贈臣以金矢一乘,曰:『此矢 不必善射,宛轉中人,而復歸於笮』。主人試之,果然,韞 而寶焉,因以金僕姑』」名之。自後魯之良矢,皆以此名。 《戰國策》:智伯陰結韓魏將以伐趙,趙襄子之晉陽,至 行城郭,案府庫,視倉廩,召張孟談曰:「吾城郭之完,府 庫足用,倉廩實矣,無矢奈何?」張孟談曰:「臣聞董子之 治晉陽也,公宮之垣皆以荻蒿苫楚廧之,其高至丈 餘,君發而用之。」於是發而試之,其堅則箘簬之勁不 能過也。
楚人有好以弱弓微繳加《歸鴈》之上者,頃襄王聞而 召問之,對曰:「見鳥六雙,王何不以聖人為弓,以勇士 為繳,時張而射之,此六雙者可得而囊載也。」
《呂氏春秋》:齊宣王所用弓不過三石,而左右皆曰:「此 不下九石。」宣王終日自以為能用九石。
《孔叢子》:「楚王張繁弱之弓,載忘歸之矢,以射蛟兕於 雲夢。」
《風俗通》:烏號者,柘桑之枝,枝條暢茂,烏登其上,垂下 著地,烏適飛去,從後撥殺,取以為弓,因名烏號。 《後漢書。蓋延傳》:「蓋延字巨卿,漁陽人也,身長八尺,彎 弓三百斤。」
《祭彤傳》:「彤有勇力,能貫三百斤弓。」
《耿恭傳》:北單于遣左鹿蠡王二萬騎擊車師,恭遣司 馬將兵三百人救之,道逢匈奴,騎多皆為所歿,匈奴 遂破殺後王安得,而攻金蒲城。恭乘城搏戰,以毒藥 傅矢,傳語匈奴曰:「漢家箭神,其中瘡者必有異。」因發 強弩射之,鹵中矢者視創皆沸,遂大驚。會天暴風雨, 隨雨擊之,殺傷甚眾,匈奴震怖,相謂曰:「漢兵神,真可 畏也。」遂解去。
《寇恂傳》:「光武北征燕、代,恂移書屬縣,伐淇園之竹,為 矢百餘萬。」
《陸康傳》:「康少仕郡,以義烈稱,除高成令。縣在邊陲,舊 制,令戶一人具弓弩以備不虞,不得行來。長吏新到, 輒發民繕修城郭。康至,皆遣罷,百姓大悅。」
《陳球傳》:「桂陽黠賊李研等群聚寇鈔,太尉楊秉表球 為零陵太守。球到,乃悉內吏人老弱與共城守,弦大 木為弓,羽矛為矢,引機發之,遠射千餘步,多所殺傷。」 《段熲傳》:「建寧元年春,熲將兵萬餘人,齎十五日糧,從 彭陽直指高平,與先零諸種戰於逢義山,鹵兵盛,熲 眾恐。熲乃令軍中張鏃利刃,長矛三重,挾以強弩,列」 輕騎為左右翼,激怒兵將曰:「今去家數千里,進則事 成,走必盡死,努力共功名。」因大呼,眾皆應聲騰赴。熲 馳騎於傍,突而擊之鹵,眾大潰。
《吳志孫權傳》建安十八年,「曹公攻濡須,權與相拒月 餘。」〈註〉《魏略》曰:權乘大船來觀軍,公使弓弩亂發,前著 其船,船偏重將覆。權因迴船,復以一面受箭,箭均平 乃還。
《魏志挹婁傳》:「其弓長四尺,力如弩,矢用楛,長尺八寸, 青石為鏃,古之肅慎氏之國也。善射,射人皆入,因矢 施毒,人中皆死。」
《陳留王紀》:「景元三年,肅慎國遣使重譯入貢,獻其國 弓三十張,長三尺五寸,楛矢長一尺八寸,石弩三百 枚。」
《高句麗傳》,「句麗別種,依小水作國,因名之為小水貊。 出好弓」,所謂貊弓是也。
《晉書。武帝紀》:「咸寧五年,肅慎來獻楛矢石弩《元帝紀》,「太興二年八月,肅慎獻楛矢石弩。」
《桓石虔傳》:「石虔小字鎮惡,有才幹,趫捷絕倫。從父在 荊州,於獵圍中見猛獸被數箭而伏,諸督將素知其 勇,戲令拔箭。石虔因急往,拔得一箭,猛獸跳,石虔亦 跳,高於獸身。猛獸伏,復拔一箭以歸。」
《肅慎氏傳》「有石弩皮骨之甲,檀弓三尺五寸,楛矢長 尺有咫。」其國東北有山出石,其利入鐵。將取之,必先 祈神。
《石季龍載記》:李壽將李宏自晉奔於季龍,壽致書請 之,題曰「趙王石君。」季龍不悅,付外議之,多有異同。中 書監王波議曰:「今李宏以死自誓,若得反魂蜀漢,當 鳩率宗族,混同王化。若遣而果也,則不煩一旅之師 而坐定梁益,就有進退,豈在逃命一夫?」壽既號並日 月,跨僭一方,今若制詔,或敢酬反,則取誚戎裔。宜書 「答之,并贈以楛矢,使壽知我遐荒必臻也。」於是遣宏 備物以酬之。李宏既至蜀漢,李壽欲誇其境內,下令 云:「羯使來庭,獻其楛矢。」季龍聞之怒甚,黜王波以白 衣守中書監。
《宋書蕭思話傳》:「元嘉十四年,遷使持節臨川王義慶 平西長史、南蠻校尉。太祖賜以弓琴,手敕曰:『丈人頃 何所作,事務之暇,故以琴書為娛耳。所得不曰義邪? 眷想常不忘情,想亦同之。前得此琴,云是舊物,亦有 名京邑,今以相借。因是戴顒意於彈撫,響韻殊勝,直 爾嘉也。并往。桑弓一張,材理乃快,先所常用,既久廢』」, 射又多病,略不能制之,便成老公,令人歎息。良材美 器,宜在盡用之地,丈人真無所與讓也。
《南齊書戴僧靜傳》:「陳引叔,泰始初隨太祖東討,遂歸 身隨從征伐,小心慎事,以功見賞,封當陽縣子,官至 太子左率,啟世祖以鍛箭。」�「用鐵多,不如鑄作。」東冶 令《張侯伯》以鑄。�鈍不合用事不行。 《三國典略》。梁以護軍將軍陸法和為郢州刺史,封江 乘縣公。法和嘗軍次白帝,謂人曰:「諸葛孔明可謂名 將,吾目見之,此城旁有埋弩箭鏃一斛許。」因令掘之, 果如其言。
《魏書秦明王翰傳》:翰子儀,膂力過人,弓力將十石。陳 留公虔槊大稱異,時人云:「衛王弓,桓王槊。」
《奚康生傳》:「康生性驍勇,有武藝,弓力十石,矢異常箭, 為當時所服。從都將李兜為前驅軍主,頻戰陷陳,壯 氣有聞。蕭鸞置義陽」,〈闕〉招誘邊民。康生復為統軍,從 王肅討之,進圍其城。鸞將張伏護自昇城樓,言辭不 遜,肅令康生射之,以強弓大箭,望樓射窗,扉開即入, 應箭而斃。彼民見箭,皆云「狂弩。」蕭衍聞康生能引強 弓,力至十餘石,故特作大弓兩張,送與康生。康生得 弓,便會集文武,乃用平射,猶有餘力。其弓長八尺,把 中圍尺二寸,箭粗殆如今之長笛,觀者以為希世絕 倫。《弓即表送》,置之武庫。
《孝文帝本紀》:「太和十有二年八月甲子,勿吉國貢楛 矢、石砮。」
《宣武帝本紀》:「景明四年八月庚子,勿吉國貢楛矢。」 「正始四年二月己未,勿吉國貢楛矢。」
永平四年八月癸巳,勿吉國獻楛矢。
延昌元年八月丁亥,《勿吉》國貢楛矢。
《孝明帝本紀》:延昌四年「正月即位,冬十月庚午朔,勿 吉國貢楛矢。」
《吐谷渾傳》:吐谷渾阿豺暴病,臨死召諸子弟告之曰: 先公車騎捨其子虔,以大業屬吾,吾豈敢忘先公之 舉而私於緯代。其以慕璝繼事阿豺有子二十人,緯 代長子也。阿豺又謂曰:「『汝等各奉吾一隻箭,折之地 下』。俄而命母弟慕利延曰:『汝取一隻箭折之。慕利延 折之』。」又曰:「汝取十九隻箭折之。延不能折。阿豺曰:『汝 曹知否?單者易折,眾則難摧。戮力一心,然後社稷可 固』。」言終而死。
《北史王傑傳》:恭帝元年,傑從于謹圍江陵。時柵內有 人,善用長槊,戰士將登者多為所斃。謹令傑射之,應 弦而倒,登者乃得入。餘眾繼進,遂拔之。謹喜曰:「濟我 大事者,在此箭也。」
《北齊書綦連猛傳》,猛轉中外府帳內都督,賞邙山之 功,封廣興縣開國君。五年,梁使來聘,云有武藝。求訪 北人,欲與相角。世宗遣猛就館接之,雙帶兩鞬,左右 馳射,兼共試力,挽強弓,梁人引弓兩張,力皆三石,猛 遂并取四張,疊而挽之,過度,梁人嗟服之。
《郎基傳》:基累遷海西鎮將,梁吳明徹率眾攻圍海西, 基獎勵兵民,固守百餘日,軍糧且罄,戎仗亦盡,乃至 削木為箭,剪紙為羽。圍解還朝,僕射楊愔迎勞之曰: 「卿本文吏,遂有武略,削木剪紙,皆無故事,班墨之思, 何以相過?」
《隋書李密傳》:「密有圖翟讓之計。讓至密所,密引讓入 坐,有好弓出示讓,遂令讓射。讓引滿將發,密遣壯士 蔡建自後斬之。」
《靺鞨傳》:「拂涅以東,矢皆石鏃,即古之肅慎氏也。人皆 射獵為業,角弓長三尺,箭長尺有二寸。常以七八月造毒藥傅矢,以射禽獸,中者立死。」
《林邑傳》:「王戴金花冠,形如章甫,衣朝霞布,珠璣瓔珞, 足躡革履,時復錦袍。良家子侍衛者二百許人,皆執 金裝刀。有弓箭刀槊,以竹為弩,傅毒於矢。」
《西突厥傳》:帝取桃竹白羽箭一枝,以賜射匱,因謂之 曰:「此事宜速,使疾如箭也。」使者返,路經處羅,處羅愛 箭將留之,使者譎而得免。射匱聞而大喜,興兵襲處 羅,處羅大敗。
《唐書劉黑闥傳》:「秦王建天策府,其弧矢制倍於常。逐 黑闥也,為突厥所窘,自以大箭射卻之。突厥得箭傳 觀,以為神。後餘大弓一,長矢五,藏之武庫,世寶之,每 郊丘重禮,必陳於儀物之首,以識武功云。」
《王忠嗣傳》:「忠嗣本負勇敢,及為將,乃能持重安邊,不 生事。嘗曰:『平世為將,撫眾而已,吾不敢竭中國力以 幸功名。故訓練士馬,隨缺繕補。有漆弓百五十斤,每 弢之,示無所用。軍中士氣盛,日夜思戰。忠嗣縱詭間, 伺鹵隙,時時出奇兵襲敵,所向無不克。故士亦樂為 用軍。每出,召屬長付以兵,使授士卒,雖弓矢,亦誌姓』」 名其上。軍還,遺弦亡鏃,皆按名第罪,以是部下人自 勸。
《張巡傳》:「雍丘令令狐潮,舉縣附賊,以賊眾四萬薄城, 城中矢盡,巡縛槁為人千餘,被黑衣,夜縋城下,潮兵 爭射之,久乃槁人還,得箭數十萬,其後復夜縋人,賊 笑不設備,乃以死士五百斫潮營,軍大亂,焚壘幕,追 奔十餘里。」
《冊府元龜》:「元和九年三月乙亥,賜振武軍弓甲三百 馱。」
《清異錄》:寶曆中,帝造紙箭、竹皮弓,紙間密貯龍麝末 香,每宮嬪群聚,帝躬射之,中者濃香觸體,了無痛楚, 宮中名「風流箭。」為之語曰:「風流箭中的人人願。」 《冊府元龜》:文宗太和元年十一月,京兆尹奏:伏緣畿 甸頻有賊徒,應官健子弟,若要習射,並請令本司各 制射垛教試,不得將弓箭出城,假託習射。從之。 太和二年七月。內出弓箭及刀三千四百隻口。令度 支差人送銀州防禦營田。
太和九年十二月庚寅,敕罷兩街軍器。先是,元和十 年六月十三日,敕以內庫弓、箭、陌刀賜左右街,使充 宰相,入朝以為翼衛,及建福門而退。至是,因訓、注之 亂,悉罷之,其所賜兩街軍器,盡歸於弓箭庫。
《唐書劉巨容傳》:「王郢反,攻明州,巨容以筒箭射郢死, 拜明州刺史。」
《田頵傳》:時稱朱瑾槊、米志誠弩,皆為第一。安仁義常 曰:「志誠弩十不當瑾槊之一,瑾槊十不當吾弓之一。」 黑水韎鞨傳其矢石,鏃長二寸,蓋楛砮遺法。
《室韋傳》:「土少金鐵,率資於高麗。器有角弓楛矢。人尢 善射。」
《南詔傳》:「永昌之西,野桑生石上,其材上屈兩向而下 植,取以為弓,不筋漆而利,名曰暝弓。」
《南蠻驃傳》:「驃,古朱波也。其西有撲子蠻,趫悍,以青娑 羅為通身褲,善用竹弓,入林射飛鼠無不中人多長 大負排持槊而鬥。又有望蠻者,用木弓短箭,鏃傅毒 藥,中者立死。」
《酉陽雜俎》:「荊州陟」�寺僧那照善射,言雕翎能食諸 鳥羽,復善作風羽。風羽法,去括三寸,鑽小孔令透笴, 及鎪,風渠深一粒,自括達於孔,則不必羽也。
《五代史陸思鐸傳》:思鐸領恩州刺史。梁、晉相距河上, 思鐸鏤其姓名於箭筈,以射晉軍,而矢中莊宗馬鞍。 莊宗拔矢,見思鐸姓名,奇之。其後滅梁,思鐸謁見,莊 宗,出其矢以示之,思鐸伏地請死,莊宗慰而起之。 《符存審傳》:存審卒於幽州,臨終,戒其子曰:「吾少提一 劍去鄉里,四十年間取將相。然履鋒冒刃,出死入生, 而得至此也。」因出其生平所中矢鏃百餘而示之曰: 「爾其勉哉!」
《遼史太宗本紀》:「會同元年四月,女直貢弓矢。」
會同四年八月庚子,晉遣使進犀弓竹矢。
《興宗本紀》:重熙十年九月「癸亥,上獵馬盂山,草木蒙 密,恐獵者誤射傷人,命耶律迪姑各書姓名於矢以 志之。」
重熙十二年二月,禁關南漢民弓矢。
《國語解》:「車駕遠歸,閤門使持雄箭,勘箭官持雌箭,比 較相合,而後入宮。」
《宋史曹光實傳》:光實從子克明知辰州。撫水蠻叛,徙 宜、融、桂、昭、柳、象、邕、欽、廉、白十州都巡檢使兼安撫使。 既至,蠻人獻藥一器,曰「谿洞藥」,藥箭中人,以是解之, 可不死。克明曰:「何以驗之?」曰:「『請試以雞犬』。克明曰:『當 試以人』。」乃取藥箭刺酋股而飲以藥即死,群蠻慚懼 而去。
《西夏傳》:至道初,李繼遷遣左都押衙張浦,以橐駝及 良馬來獻。太宗令衛士翹關超乘,引彊奪槊於後園, 俾浦等觀,且令兵士皆拓兩石弓。帝笑問浦曰:「羌人 敢敵否。」浦曰:「羌部弓弱矢短,但見此長大,人則已遯矣,況敢敵乎。」
《八編類纂》:「真宗咸平元年,馬軍都頭石歸宋進木羽 弩箭。以木為簳,為翎,長尺餘,所激甚遠,入鎧甲則簳 去而鏃留,牢不可拔。」
《玉海》:「咸平五年六月,石普言能發火毬火箭。」上召至 崇政殿試之,輔臣同觀。先是,開寶二年三月,馮繼昇、 岳義方上火箭法試之,賜束帛。
《宋史真宗本紀》:「大中祥符二年六月甲午,罷邕、宜州 歲貢藥箭。」
《郭進傳》:「牛思進者,祈州無極人。少從軍,以膂力聞。嘗 取強弓絓於耳,以手引之令滿。」
《趙振傳》:「振徙湖北都巡檢使,兼制置南路,以南方暑 濕,弓弩不利,別創小矢,激三百步,中輒洞穿,蠻遂駭 散。」
《和斌傳》:斌子詵,以蔭為河北副將,累官至右武大夫、 威州刺史、知雄州。上《制勝強遠》弓式,能破堅於三百 步外,邊人號為「鳳凰弓。」
《范恪傳》:「恪字許國,遷供備庫副使。恪有弓,勝一石七 斗,其箭鏃如鏵,名曰鏵弓。又於羽間識其官稱姓氏, 凡所發必中,至一箭貫二人。他日取焦蒿砦歸,恪獨 殿後,為數千騎所襲。恪視矢箙,止有二鏵,即為引滿 之勢,賊遽卻。」
《夢溪筆談》:「予伯兄善射,自能為弓。其弓有六善:一者 往體少而勁,二者和而有力,三者久射力不屈,四者 寒暑力一,五者弦聲清實,六者一張便正。凡弓往體 少,則易張而壽,但患其不勁,欲其勁者,妙在治筋。凡 筋生長一尺,乾則減半,以膠湯濡而極之,復長一尺, 然後用,則筋力己盡,無復伸弛。又揉其材令仰,然後」 傅角與筋,此兩法所以為筋也。凡弓節短則和而虛, 節長則健而柱,節得中則和而有力,仍弦聲清實。凡 弓初射與天寒,則勁強而難挽,射久天暑則弱而不 勝矢,此膠之為病也。凡膠欲薄而筋力盡,強弱任筋 而不任膠,此所以射久力不屈,寒暑力一也。弓所以 為正者,材也。相材之法視其理,其理不因矯揉而直, 中繩則張而不跛,此弓人之所當知也。
《宋史王珪傳》:「珪季父罕以蔭知宜興縣。時西方用兵, 仍年科箭羽於東南,價踊貴,富室至豫貯以待鬻。罕 白郡守,倍其直市之,而令民輸錢。旁州聞之,皆願為 常州法。」
《兵志》。熙寧七年,判監呂惠卿言:「其所上弓式及其他 兵器制度,下殿前、馬、步三司令定奪去取,而逐司不 過取責軍校文狀以聞,非獨持其舊說不肯更張,又 其智慮未必能知作器之意。臣於朝廷已行之令,非 敢言改,乞就一司同議。」帝乃遣管軍郝質赴監定奪, 皆曰「便。」時軍器監制器不一,材用滋耗,於是詔不以 常制,選官馳往州縣,根括牛皮、角、筋,能令數羨,次第 加獎。是歲,始造箭,曰狼牙,曰鴨觜,曰出尖四楞,曰一 插刃鑿子,凡四種,推行之。
《玉海》:「元豐二年,上聞尹抃能為弓,能辨六材。命乘驛 赴闕。」五年八月,抃造插弰弓。
元豐六年九月丁巳,上批:「付劉昌祚所進器械具悉, 今賜卿金線烏弰弓一、神臂弓二。」
《揮麈後錄》:揚州郡治之東廡扄鎖屋數間,上有建隆 元年朱漆金書牌云:「非有緩急,不得輒開。」宣和元年, 盜起浙西,詔以童貫提師討之。道出淮南,見之,焚香 再拜,啟視之,乃弓弩各千,愛護甚至,儼然如新。貫命 弦以試之,其力比之後來過倍,而製作精妙,不可跂 及,士卒皆歎服。施之於用,以致成功。此蓋太祖親征 《李重進》時所留者。
《宋史·兵志》:建炎初,上諭宰執曰:「方今戰士無慮三十 萬,若皆被堅執銳,加以弧矢之利,雖強敵無足畏也。 造弓必用良工善價。」
《楊再興傳》:「兀朮頓兵十二萬於臨潁,再興以二百騎 遇敵於小商橋,驟與之戰,殺二千餘人,及萬戶撒八 孛堇、千戶百人。再興戰死,後獲其屍,焚之,得箭鏃二 升。」
《畢再遇傳》:再遇引兵赴六合,金人進兵圍城,城中矢 盡,再遇令人張青蓋往來城上,金人意其主兵官也, 爭射之。須臾,矢集樓牆如蝟,獲矢二十餘萬。
《玉海》:宋紹興三年,上謂輔臣曰:「造弓必用良工。今御 前所造弓,其直八千,可以為式,宜令軍器所及張俊 軍中分造。」
韓世忠之制兵器,凡今跳澗以習騎,洞貫以習射,狻 猊之鍪,連鎖之甲,斧之有掠陣,弓之有《克敵》,皆世忠 之遺法。
《揮麈三錄》:洪景伯兄弟應博學宏詞,以《克敵弓銘》為 題,洪惘然不知所出。有巡鋪老卒睹於案間,以問洪 云:「『官人欲知之否』?洪笑曰:『非爾所知』。卒曰:『不然。我本 韓世忠太尉之部曲,從軍日,目見有人以神臂弓舊 樣獻於太尉,太尉令如其制度製以進御,賜名克敵』」, 并以歲月告之。洪盡用其語,首云「紹興戊午五月大將」云云,主文大以驚喜。是歲遂中科目,若有神助焉。 此蓋熙寧中西人李宏中創造,因內侍張若水獻於 裕陵者也。
《宋史李芾傳》:「芾知潭州,元右丞阿里海牙以大兵入 潭,城中矢盡,有故矢皆敗羽,芾令括民間羽扇,立具」 《金史世宗本紀》:大定十五年閏月己酉朔,定應禁弓 箭鎗刀,路分品官家奴、客旅等,許帶弓箭。
《章宗本紀》:承安五年二月癸卯,定「進納粟補官之家 存留弓箭制。」
《抹撚史扢撘傳》:「史扢撘形不過中人,而拳勇善鬥。工 用手箭,箭長不盈握,每用百數散置鎧中,遇敵抽箭, 以鞭揮之,或以指鉗取,飛擲數矢齊發,無不中,敵以 為神。其箭皆以智創,雖子弟亦不能傳其法。」
《張彀傳》:「彀字伯英,許州臨潁人。大定二十八年進士, 同州觀察判官。是時出兵備邊,州徵箭十萬,限以鵰 鴈羽為之,其價翔躍不可得。彀曰:『矢去物也,何羽不 可。節度使曰:『當須省報。彀曰:『州距京師二千里,如民 急何。萬一有責,下官身任其咎,一日之間,價減數倍, 尚書省竟如所請』』』。」
《僕散忠義傳》:「忠義以丞相兼都元帥,與宋相持日久。 慮夏久雨,弓力易減,宋或乘時見攻,豫選勁弓萬張 於別庫,及自汴赴闕議事,次濬州,宋將李世輔果掩 取靈璧、虹縣,遂陷宿州。忠義使人還汴,發所貯勁弓, 給志寧軍,與宋人戰,遂大捷,竟復宿州。」
《強伸傳》:「鄭州之敗,元帥任守真死。天興元年八月,中 京人推伸為府僉事。甫三日,北兵圍之,兵器已盡,以 錢為鏃,得大兵一箭,截而為四,以筒鞭發之。」
《元史布智兒傳》:「布智兒,蒙古脫脫里台氏。父紐兒傑, 身長八尺,有勇力,善騎射,能造弓矢。嘗道逢太祖前 驅騎士,別那顏邀與俱見。太祖視其所挾弓矢甚佳, 問誰造者。對曰:『臣自為之』。適有野鳧翔於前,射之獲 其二,并以二矢獻而退,別那顏隨之至所居,布智兒 出見,別那顏奇之,許以女妻之,父子遂俱事太祖。 輟」畊。錄:中書令耶律文正王楚材,字晉卿,在金為燕 京行省員外郎,國亡,歸於我朝,從太祖征伐諸國。夏 人常八斤者,以治弓見知於上,詫王曰:「本朝尚武,而 明公欲以文進,不已左乎?」王曰:「治弓尚須弓匠,豈治 天下不用治天下匠耶?」上聞之喜,自是用王益密。 《元史世祖本紀》:至元三年十月壬午,命制國用使司 造神臂弓千張、矢六萬。
至元二十二年五月,分漢地及江南所拘弓箭兵器 為三等,下等毀之,中等賜近居蒙古人,上等貯於庫。 有行省、行院、行臺者掌之。無省院臺,達魯花赤、畏兀、 回回居職者掌之。漢人新附人雖居職,無所預。 至元二十三年五月,敕「路、府、州、縣捕盜者,持弓矢,各 路十副,府、州七副,縣五副。」
至元二十四年正月,弛女直水達達弓矢之禁。 至元二十七年五月,江西行省言:「吉、贛、湖南、廣東、福 建以禁弓矢,盜賊益發。乞依內郡例,許尉兵持弓矢。」 從之。
《武宗本紀》:「至大二年十二月辛酉,禁漢人持弓矢兵 仗。」
《醫閭漫記》:遼陽東山,人人剽掠,至一家,男子俱不在, 在者惟三四婦人耳。兵不知虛實,不敢入其室,於院 中以弓矢恐之。室中兩婦引繩,一婦安矢於繩,自窗 棚而射之,數矢,賊猶不退,矢竭矣,乃大聲詭呼曰:「取 箭來!」自棚上以麻鞂一束擲之地,作矢聲。賊驚曰:「彼 矢多如是,不易制也。」遂退去。
《八編類纂》:唐、鄧山居者,以毒藥漬矢以射獸,應弦而 倒,謂之「毛胡盧。」元末,因用其人為兵,立「毛胡盧萬戶 府。」又廣西猺獞所用弩矢,皆傅以藥,中人濡縷即死, 比唐、鄧者尢毒。
《弇州史料徐中山世家》:「高帝召徐達與曹國公李文 忠、宋國公馮勝宴,射而賜之交趾弓五十,彤弓百。」 《明典故紀聞》:「太祖因試將士,諭之曰:『汝等知弓力乎? 其力但能至百步,百步之外,又加五步焉,不能入矣。 故善射者,求中於百步之內,則弓無敗折之患』。」 都督同知武忠嘗使朝鮮,國人請閱兵,因以弓矢請 射。忠挽弓輒嫌其軟,並張兩弓折之。會有鴈橫空而 過,忠援弓射之,應弦而落。
《明會典》:「洪武二十三年,以天下歲造弓箭擾民,令工 匠輪班赴京成造。」
永樂元年奏准造弓式,面闊三指,其力自七十斤至 四十斤為四等。造箭尖銳如錐。
弘治九年、令弓用絲綿寸扎。外用堅漆
弘治十七年、令兵仗局將先年降去各處式樣弓箭 弦、送戊字庫監收。內外官處櫃藏鑰、送工科掌管。遇 各處解到日、取出比驗收進
嘉靖元年奏准,浙江、江西、福建、湖廣布政司并南直 隸、蘇州等府歲額民弓箭弦,徵價解部,於軍器局雇
匠團造。四年奏准,仍解本色嘉靖三十年奏准,南方民弓箭弦,通行折價解京,分發附近各省府,山東、山西、河南三布政司各五千副, 真定等七府各一千副,委官如式成造。其有不堪,追 賠究治。
隆慶元年、頒京廠清油大弓、及小鐵頭紅箭弓弦式 樣、令各省有司、每歲如式造解。三年題准、各處弓箭 弦條、俱徵解物料
隆慶三年,各有司歲額民弓六萬六千七百六十七 張,箭一百三萬四千二百一十二枝,弦三十三萬五 千九百七十五條。隆慶二年以前,或折徵或本色,三 年以後,俱徵解物料。浙江弓二萬二千張,箭二十萬 枝,弦一十一萬條。內杭州府弓二千張,箭一萬八千 二百枝,弦一萬條。嘉興府、湖州府、嚴州府、金華府、衢 州府、處州府、紹興府、寧波府、台州府、溫州府各弓二 千張,箭一萬八千一百八十枝,弦一萬條。比舊額弓 少七十七張,弦少七百八十五條,箭同。江西弓二萬 五千八百七十三張,箭一十九萬八千八百七十九 枝,弦一十三萬二千零八條。內南昌府弓二千八百 五十張,箭二萬九千枝,弦一萬三千五百條。饒州府 弓二千六百一十四張,箭一萬八千四百八十三枝, 弦一萬二千九百八十一條。廣信府弓二千張,箭一 萬七千枝,弦一萬條。南康府弓五百張,箭七千枝,弦 二千五百四十五條。九江府弓三百張,箭五千枝,弦 一千五百條。建昌府弓一千八百五十九張,箭一萬 五千七百九十六枝,弦九千二百九十二條。撫州府: 弓二千九百五十張,箭二萬二百枝,弦一萬六千九 百九十條。臨江府:弓二千七百張,箭一萬六千四百 枝,弦一萬三千條。吉安府弓三千六百張,箭二萬枝, 弦一萬七千二百條。瑞州府:弓二千張,箭一萬五千 枝,弦一萬條。袁州府:弓二千張,箭二萬枝,弦一萬條。 贛州府弓二千張,箭一萬枝,弦一萬條。南安府弓五 百張,箭五千枝,弦五千條。比舊額弓少二十三張,箭 多八十三枝,弦多二千七百一十六條。福建弓一萬 六千張,箭二十萬枝,弦七萬九千五百條。內福州府 弓一千七百二十八張,箭四萬三千九百四十二枝, 弦八千六百四十條。福寧州弓三百七十二張,箭九 千四百五十八枝,弦一千八百六十條。泉州府弓二 千一百張,箭二萬九千一百一十枝,弦一萬五百條。 建寧府弓二千張,箭二萬九千三百枝,弦一萬條。延 平府:弓二千三百九十二張,箭三萬三百五十三枝, 弦一萬一千七百一十條。汀州府弓二千一百張,箭 一萬五千二百枝,弦一萬「五百條。邵武府弓二千一 百張,箭一萬七千五百枝,弦一萬五百條。興化府弓 一千一百五十八張,箭四千三百二十四枝,弦五千 七百九十條。漳州府弓二千五十張,箭二萬八百一 十三枝,弦一萬條。」比舊額箭多三十八枝,弦少四百 六十三條,弓同。湖廣弓五百七十四張,箭一十九萬 一千三百三十三枝,弦二千八百六十七條。內「武昌 府弓二百張,箭七萬枝,弦一千條。岳州府弓一百張, 箭三萬二千五百枝,弦五百條。」常德府弓二百七十 四張,箭八萬八千八百三十三枝,弦一千三百六十 七條。比舊額箭多三枝,弦多五條。弓同。直隸、蘇州府 弓三百二十張,箭四萬枝,弦一千六百條。比舊額少 弓六百四十張,箭八萬枝,弦三千一百條。徽州府弓 二千張,箭二萬枝,弦一萬條。松江府箭三萬四千枝, 比舊額少箭六千枝。鎮江府箭三萬枝。常州府、寧國 府、太平府、淮安府、揚州府、廣德州各箭二萬枝。 萬曆間,牛觔九十斤四兩,每斤銀二錢五分;《牛角》一 百八十七副,每副銀二錢二分,俱解折色直隸廬州 府觔四十八斤。角八十四副。安慶府觔四十二斤四 兩。角一百三副
弓矢部雜錄
[编辑]《易經噬嗑》九四,「噬乾胏,得金矢。」按:《程傳》:「金取剛,矢取 直。」本義:《周禮》獄訟入,鈞金束矢而後聽之。
《暌》:上九,暌孤,見豕負塗,載鬼一車,先張之弧,後說之 弧。《本義》:張弧,欲射之也,說弧,疑稍釋也。按:先「暌」後合, 故其象占如此。按:《大全》胡氏曰:「弦木為弧」,本取《暌象 解》。九二,田獲三狐,得黃矢,貞吉。《程傳》:黃,中色;矢,直物。 《本義》占為去邪媚,而得中直之象。
《旅》。六五,射雉,一矢亡,終以譽命。本義雉,文明之物,離 之象也。六五柔順文明,又得中道,為離之主,故得此 爻者,為射雉之象。雖不無亡矢之費,而所喪不多,終 有譽命也。
《詩經小雅吉日》:「既張我弓,既挾我矢。」
《斯干》,如矢斯棘。按:《注》:棘,急也。言其廉隅整飭,如矢之 急而直也。
「《角弓》騂騂,《角弓翩》」其反矣。兄弟昏姻,無胥遠矣。〈注〉《騂 騂》,弓調和貌。《角弓》,以角飾弓也。「翩」,反貌。弓之為物,張 之則內向而來,弛之則外反而去,有似兄弟昏姻,親疏遠近之意。
《采綠》之子于狩,言韔其弓。
《大雅》篤公劉,弓矢斯張。
《周頌時邁》:「載櫜弓矢。」按《大全》,孔氏曰:「櫜,弓矢衣,一名 韜。故納弓於衣,謂韜弓。」
《禮記曲禮》:「受弓劍者以袂。」按注:「以衣袂承接之,不露 手也。」
凡以弓劍苞苴簞笥問人者,操以受命,如使之容。按 《注》:使者受命之時,操持諸物,即習其威儀進退,如至 彼國之儀容也。
《王制》:「諸侯賜弓矢,然後征。」
《內則》:「子生,男子設弧於門左,女設帨於門右。三日始 負子,男射女否。」
國君世子生射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。 《少儀》:弓則以左手屈韣執拊。按註:「韣,弓衣;拊,弓把。左 手屈弓衣,并於把而執之,而右手執簫,以將命 學。」《記》:「良弓之子必學為箕。」按註,善為弓之家,使榦角 撓屈,調和成弓,故其子弟亦觀其父兄世業,學取柳 條和軟,撓之成箕也。
《周禮·秋官》:「大司寇以兩造禁民訟,入束矢於朝,然後 聽之。」〈註〉鄭康成曰:「古者一弓百矢,束矢則百個與?《詩》 曰『其直如矢』。必入矢者,取其直也。」鄭鍔曰:「訟以直為 主,入矢所以自明其直也,不入矢是自服不直矣。入 矢而辭屈,又因而沒入於官以罰之,如是可以致民 於無訟。」
《道德經天道》篇:「天之道,其猶張弓也,高者抑之,下者 舉之,有餘者損之,不足者與之。」〈註〉《天道暗昧》,舉物類 以為喻也。言張弓和調之如是,乃可用夫抑高舉下, 損強益弱,天之道也。
《抱朴子》:「金弧玉弦,無激矢之能。」
「農夫得《彤弓》以驅鳥,南成得《袞衣》以負薪」,猶世人得 仙丹而不貴。
《孫卿子》:「弓矢不調,則羿不能以中微;六馬不和,則造 父不能以致遠;士民不親附,則湯武不能以必勝。」 《淮南子》:「淇衛箘簬,飾以金銀錫,雖有薄縞之幨,然猶 不能穿也。若假之筋角之力,弓弩之勢,則貫兕甲而 徑於革楯矣。」
《韓詩外傳》:「夫巧弓之見手也,傅角被筋,膠漆之和,即 可以為萬乘之寶也。及其被手而賈不數銖,人同材 鈞而貴賤相萬者,盡性致志也。」
劉子《閱武》篇:「逄蒙善射,不能用不調之弓;造父善御, 不能策不服之馬;般倕善斲,不能運不利之斤;孫、吳 善將,不能戰不習之卒。」
唐《劉蛻山書》:「古之弓矢,所以防惡也。懷惡者在內,所 以能避弓矢也。故射惡未及死,而奪械可以殺人於 天下,天下從而禁畜私械者。嗚呼!古之弓矢,所以防 惡也。今則不然,反防人之持弓矢也。」
「臆乘。」司馬遷言李陵轉鬥千里,矢盡道窮,士張空弮。 《漢書》文穎註曰:「弮,弓弩弮也。」師古曰:「拳,去權反,字與 絭同,又音眷。」李善註《文選》援李登《聲類》云:「拳或作捲, 言兵已盡,但張空拳以擊耳。」桓寬《鹽鐵論》曰:「陳勝奮 空捲,而破百萬之軍。」顏師古讀為「拳」者,謬矣。「拳」則屈 指不當,言張陵時矢盡,故張弩之空弓,非手拳已。今 流俗謂「奮空拳」,蓋以「拳手」之拳,則失之矣。
《夢溪筆談》:「東南之美,有會稽之竹箭。竹為竹,箭為箭, 蓋二物也。」今採箭以為矢,而通謂矢為箭者,因其箭 名之也。至于用木為笴而謂之箭,則謬矣。
《芥隱筆記》:山谷作《蘇李枯木道士賦》,「有懼夫子之獨 立,矢來無鄉」,出《韓非子》。「矢來有鄉。」鄉,方也,有來從之 方,則積鐵以備一鄉。謂聚鐵一身,以備一處,則甲之 不全者。「矢來無鄉,則鐵室以盡備之。」謂甲之全者,自 首至足,無不有鐵,故曰鐵室,備之則體不傷破。 《演繁露董卓傳》:「卓膂力過人,雙帶兩鞬,左右馳射。」註: 《方言》曰:「所以藏箭謂之箙,藏弓謂之鞬。」《左氏傳》云:「右 屬櫜鞬。」
《性理會通·皇極經世》云:「夫弓固有強弱,然一弓二人 張之,則有力者以為弓弱,無力者以為弓強,故有力 者不以己之力有餘而以為弓弱,無力者不以己之 不足而以為弓強,何不思之甚也?一弓非有強弱也, 二人之力強弱不同也。
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