欽定古今圖書集成/經濟彙編/戎政典/第279卷
欽定古今圖書集成 經濟彙編 第二百七十九卷 |
欽定古今圖書集成經濟彙編戎政典
第二百七十九卷目錄
射部彙考五
繆襲尢射〈稽觀第一 報聘第二 遇射第三 尢戒第四 贈玉第五 學訓第
六 東役第七 腆致第八 糊言第九 志服第十 赤帝第十一 紫幃第十二 承澤
第十三 卜會第十四 實至第十五 華虫第十六 追捫第十七 雨會第十八闕 命
史第十九 復射第二十〉
王琚射經〈總訣 步射總法 步射病色 前後手法 馬射總法 持弓審固
舉弝按弦 抹羽取箭 當心入筈 鋪膊牽弦 欽身開弓 極力遣箭 捲弦入弰 弓
有六善〉
三禮圖〈射侯圖 虎侯圖說 熊侯圖說 豹侯圖說 熊侯圖說 麋侯圖說 大
侯圖說 糝侯圖說 豻侯圖說 五正侯圖說 三正侯圖說 二正侯圖說 熊首獸侯
圖說 麋首獸侯圖說 虎豹首獸侯圖說 鹿豕首獸侯圖說 乏圖說 并夾圖說 鹿
中圖說 兕中圖說 皮樹中圖說 閭中圖說 虎中圖說 楅圖說 韋當圖說 算圖
說 扑圖說 射物圖說 朱極三圖說 遂圖說 次圖說〉
歐陽修九射格〈九射格圖說〉
戎政典第二百七十九卷
射部彙考五
[编辑]《繆襲尤射》
[编辑]稽觀第一
[编辑]《囗贊》從,王圯厥德。縱射觀游罔度,獲尤於上天。囗遂 戒旃,觀游內讟。�〈盡也〉悛民於時誦《大史》胴采。〈似姓名〉作 《尤射》。〈志悛也〉
粵稽觀射囗,氏囗《烈黨》嘏。�惔苦濬靖。〈言其德也〉都淑「奕 珇,允魏恂繹,令順懿揚。」〈言其威儀囗囗也〉有聞旁外,三十有 一。載射囗乃踦艐於門。爰䀩於江,以搜厥�「有牟有 憮,有㥾有馮」,曰「寡人爽義。」〈爽於義謂射也〉《罔》曰「弗俚。」惟�咨: 人亦有言:「惟天斯地,惟文斯武。」〈諉射不可已也囗囗囗〉�罔紓。 〈下多闕文〉鳳凰來儀。〈此錯簡當在有聞旁外之下〉
報聘第二
[编辑]囗囗囗「我報聘於王」,亦亟曰「求仇。」二月,囗囗《遘》射大 闓於江麋,弗逆。〈尤自此也故有後戒〉有攓於厥中。�《於鑠》射退, 我旋於王,惟辰心弗逞。釗抽厥畢,惟脅鬩艱遘,惟曰: 「河濁有清寧,朕挺於倚。」清哉清哉,余惟辰慎哉。〈闕〉
遇射第三
[编辑]囗囗戊囗又通:射於林丘,旋有菲,六月囗囗命,漺錫 我以言,格我以詠,辰。我惟禔,曰:「厲哉宿哉。」漺再格?曰: 「厲我於時聿厥憮。」曰:「小子敬告惟略,朕詠瘉朕。」�《朕》。 �庸悀恩戎以詹,惟忱以延朕。弗德罔承,譬華輑。〈車軸 也〉而朽枕,晠襦而敗裳,奚摭偶已?冒子之錫,敢弗薄 以副格?錫畢惟對,厥錫囗囗囗囗,囗囗囗囗,惟乃兢 兢罔化於朕躬,允若時辰乃朕扈,乃錫於萬億祀,罔 悛囗囗諷逞由時,罔夙夜達厥問。〈先求得其歡心然後諫於射囗囗囗 囗囗囗〉賦《我思》二章。〈此句當在漺再格曰厲下口〉
尤戒第四
[编辑]喘,有事於江。麋姦芋興,咎我灼捭。《書》訓之尤。曰「烏乎, 天產吉人」,延吉惟�稟。〈敬〉采。〈事〉閒躬罔弗終,輕采慢 躬罔獲濟。古哲有言:「輕火略焚,慢水略溺。」烏乎戒哉! 地匪履勿履,采匪迪勿迪。〈謹於行事囗囗囗〉上下。�〈明也〉爰《易》 釐,陰陽鑈。〈正也〉《爰罔僭》。〈嚴於治國道本也〉戒自茲哉。古容成氏 獵於江,百辟勿邇。中央氏遝於應門,百姓�《讟,豯》。〈稚豕 也〉競食於橧靡。或訾鳳鳥。妄攫有師,具咈自茲聳。〈願也〉 勿恣厥遊,妄奔傷足。恣遊圯度,采蹈於尤。《靡笙》〈囗囗〉躬 協於義靡。�〈囗也〉俾惟曰:甫田弗悉去厥莠,大璧弗悉 去厥瑕,辰肆於觀游,亦惟割。於乃懿問,俾惟曰「吳。」〈大也〉 牆底壞胎杪穴,喬木底朽胎趙蠹。辰撿於厥身,亦惟 光於乃令德,奚臧否於朕觀囗囗囗囗,囗囗囗囗,警 戒勔釗,朕觀惟辰,跡跡冀〈所指者廣不必及射而射在其中可謂善諫矣〉射 囗疚旃,於時亟悛。
贈玉第五
[编辑]囗囗囗囗我贈玉藉,芳報如旃,罔藉惟惟,曰侯乃已 敦芳,奚席於寡人?侯囗囗我贈元毛報如旃囗囗錫 實以糊,憐我滋逞,賦無衣於時辰,期於江門,奄矔筳 罔逆,辟惡也。侯囗囗上國之香龕囗蠡香辰易囗囗 囗,夢月墜於前,興賦詩曰:「明月爛兮,何以有翰兮?疇 曰匪觀兮跡」卬之館兮,囗囗我獻箴,嘉旃囗囗我有 《松丘》之志。〈將會曰侯囗囗好也〉《俾俾訣》,乃曰:「寡人弗德,幼棄於 我前社。嗣罹多艱,茲恃乃以薄,苟捐何有?即弗有,寡 人將弗有漺?匪艾疇乂?厥中罔中,惟乃中,厥行罔行, 惟乃行,厥言罔言,惟乃言。若苗方萌,弗耕弗耘,弗有 旋。」〈成熟也〉若雞方卵。弗伏弗。�弗有晨,「寡人侯媓崽。」〈卿姓 名〉媓崽侯艾,時依艾之松丘。時斃寡人觀觀斃善從 艾,苦哉!弗苦,何眷也?而松丘之茹腆服珇,止抑嬉愉, 何弗苦也?肆當之。〈責其去國也〉於辰我請,戾於西殿,侯魏 盈焉弗格,惟錫醴餚,餴饎我逞,弗瞑眩,弗克樹。侯聆 覆馮以㤿,錫我寶枕。〈軫也〉玉席。〈篷也〉命寧囗囗命空,於期 門弗遘,囗囗囗囗,甘露降於時辰,奏樂,名曰《玉華》。〈曲名 也〉靡辰罔奏,盛囗囗合囗侯古寶,古圓二辰。錫我一 辰易如香,囗囗囗囗乃會八。乙卯、甲子侯月會,丙子丙辰侯日會,癸亥、戊辰侯歲會,侯時會,二咸以戊子 尋好也。囗囗我辰奏篾牒匪攸匿然以服辟泄也。囗 侯囗聘我元玉。〈上等玉口〉誓也,錫書弗藉善聿。《書》曰:「觀恂 立誓,筳罔底貳攸貳於厥中,有如大江。於厥內宮,昭 告皇天囗囗囗。」既而賦《大車》之末章,藏於盟府。囗囗 侯曰:「寡人惟背。」〈回也反言若治而曰亂也〉若在疚,匪藥焉有瘳背? 寡人將以仲秋之望,囗囗錫我寶環,粔鬯一卣我拜 錫囗囗望不果背奏書寓忱,我庸對,曰曩我逖罔或 布厥愫。幸乃射,恣於游射。恂失德,展乃皇天,置介俾 觀,觀其乘合我展嘉天之賜,自茲迄茲,靡有忘。賜胎 即命我背寧,甲子逭侯小罔大,矢厥胎衷。我展憾於 古有姦咎。我憾姦,逝厥咎覆射於令德,垂禔於子孫。 顯問於後葉,憾乃蘊於乃躬,靡獲釋茲侯曰盬空異 辰,豈胎衷胎。易我玉,莫巳腯茲,拒我背,莫已葯胎。戒 乃射莫罔躬茲暌曩誓莫罔人。良苗恆昧於秋穫,晴 夙恆昧於昏雨。首臧末否,鮮末然我焉獲乃終以憾。 寧靡盟府,曩誓匿申?《永言》曰:「東園有木,其名曰李。招 我於園,曰請食!爾恆繁者,華恆鮮者,子命乎,命乎!吾 將去此。」〈書囗囗有囗囗責其囗囗旨詩囗囗囗〉侯諷有《赧盬》。��《請》「於 時,我盬空。」〈以上乃囗囗囗囗囗囗以下實囗囗囗〉
學訓第六
[编辑]侯囗《囗產》厥令,幼墜於學,我憫旃函純成。〈筆也〉葯黝。〈墨也〉 丹牒媵《書訓》曰:「維礦弗鑠終匪金,維人弗學終匪彥。」 肆古聖后,勤劬靡怠,聞旃大庭,有懿元妃,名曰無設。 大庭墾敕鄉厥學,畀策三千有奇,俾抽中宮,采采糊 厥躬,無設服於靡斁,日昏衎輯,采蕆錠蠢,於學恆悖。 〈闕〉以羾。雞鳴宿褂瞻厥采。旬日之夕,僅一瞑期。苂然 有成,庸作《大庭》之歌。「白鶴牾牾,朱鸞籥籥。」〈牾牾鳴聲籥籥翔貌〉 絡降於厥宮,無設弗厲祥。�「弗憩。」再期而後詠,明月 敷厥行爍�罔晝貳,學若時焉,弗學而可底,時侯念 於茲內。朕訓奏純成,葯黝暨丹牒輿昈元以妙,惟乃 索心以從斯,罔俾無設,專顯於大庭。朕嘉乃錫維芋。 維秋九月,拜丹牒於內殿,夜殹以佔,冀有獲。
東役第七
[编辑]侯冬十月,囗囗有東之役,我弗送,囗囗我賦《卷耳》之 首章,「囗歸自東,我弗克逆」,皆道我,囗囗我東厥駕,囗 賦《伯兮》之二章,我賦《鴟鴞》之三章,囗囗我暨繹示之 圃而旋。〈闕〉
腆致第八
[编辑]維三十有三載,克終我訓,令於辭民歌曰:「瞻彼世兮 靡有雙,曩謂蛇兮今則龍。何必佔畢?盤游是從。囗囗 囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗侯時囗內豫,信信腆。致 我元韜,一兩苴歛二。」〈布之貴重者可以為帶〉寶珠二,《圓丘》石一。 〈次玉出海外神山〉囗囗我報,以承澤《二》。〈寶扇也出囗囗志〉侯《永寶》:〈囗囗 囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗元韜履也〉
糊言第九
[编辑]春正月,囗囗越囗日囗囗,我報囗囗之聘,遂館旃屢 伻問《仲秋》之背,厥庸則《書》寓我。曰:欽拜稽首糊言。烏 乎浸逖,予觀弗克儀,惟弗天,屬罹凶,旋扞於卭下,若 麋鹿之在厥籓,若野鳥之在厥笯,靡敢。䓲〈少也〉「《逸》乃德 展」龐濬。〈深也〉侯惙惙於厥衷,「罔攸寧金,疇弗曰厥孔堅? 恆液於厥熾淵,疇弗曰厥孔深?」恆測於厥泳。翀〈至也〉予 觀之弗諠夫情,厥惟恂,堅盬深哉,允逾於淵金。夫嘗 察越於觀,胡鮮違於茲?厥言幼聆諸黃耇。農侯貪耕 卒有穫,女侯貪績卒有織。夫維庸固越乃心,後惟終 獲遂乃願。烏乎!允監哉!予觀靡啻若厥魚,跬步離水 罔靡悔,苟離未悔,食言乃厥。�〈戾也此章囗囗言囗囗〉我庸作 答曰:「猷,祗膺乃告,昭乃忱,攸隱戾弗辰,侯予壄焉憾 若侯躬隱,譬苗之式雨厥旱,罔天咎咎,侯苗譬瞽之 式相厥顛,罔相咎咎,侯瞽予攸弗辰或咎乃允,若乃 告予誕。」〈大也〉禔茲藉右人,厥一人辰偕升。若降,厥心弗 朝,卬罔益,厥一人逖越參若商,厥心辰在,若若何貪? 若其靡曰寧,逖乃心允一予紓背,厥罔憾,苟設貳,辰 在予側,亦罔光允若乃告予誕,禔予惠乃徽柔,獲乃 徽言,服乃慰即浸,逖乃徽言辰冀。嗚呼,乃射勿申盤 厥門。〈又戒射忠哉〉「人胥譸張皇。」匪乃之皇慶。尚惟背世音。 〈似有行文此章囗囗會不囗囗囗也〉
志服第十
[编辑]己巳,召會於呂圃,弗至。囗囗庚午,「我申款」采《越石》,志 遇也。〈款刻也囗囗囗囗采事囗囗囗囗越囗囗囗囗囗〉夏五月,囗囗越囗囗 囗寅,籍《詩》媵我志服也。其一曰:「雞鳴歐歐。」〈聲也〉明燈晳 晳。〈音制〉摩彼《華衾》。〈彼疏之之辭〉三載在是,薄言眡之爛矣初 製,〈賦也三載而若初製示不寢也囗囗〉其二曰:「方舠伊何?榜人擊鼓。其 聲橦橦,歷我江滸。思子不見,踦然獨舞。」〈賦也囗囗囗囗囗踦孑也〉 其三曰:「昔我邂子,菡萏葳蕤。今我懷子,有蒲參差。日 月疾邁,永矣我思。」〈賦也囗囗〉其四曰:「青青綠竹,蔭我宮牆; 馥馥幽蘭,發我堂廂。」〈堂之左右廂〉安得覯子,薦以兕觥。〈賦也〉 其五曰:「曰汙卬手,於彼清水。丹魚群游,衎衎其體。彼 何修斯?天佑之祉。」〈賦也羨佑社於魚悼己不天也〉其六曰:「歷觀重門, 以眺元里。楊柳方方,倉庚囀止。願乘行雲,言覯君子。」 〈賦也〉
赤帝第十一
[编辑]六月,囗囗,我尋盟。侯錫《書》曰:「赤帝肆毒,金石具泐,請 紓厥會商。」弗果。顥蒼實監侯,厥攸行我韙。〈闕文〉
紫幃第十二
[编辑]囗囗囗囗,錫我紫綃之幃,黃金飾囗,秋囗囗寒,盟我 弗豫。於時曹侯蘄好。〈蘄求也闕文〉
承澤第十三
[编辑]「癸酉歸我以承澤」,囗囗乙亥錫我服屬觀。〈寶器也〉冬至 囗囗囗日卜夢,其繇曰:「有女㜲娥,坐彼虎子,有窺厥 牖,展侯吉士。」卜人曰:「有女有士,陰陽協也。虎子,威始 也;窺牖,通明也。陰陽既協,威始而通明,罔弗吉尢。利 於射。於時又縱射觀游。我戒之囗囗囗丙子,錫我菡 萏鴛鴦壁障,觀造也。」〈躬視其造囗寶重也囗囗囗囗闕〉
卜會第十四
[编辑]十一月,囗囗,我卜會其繇曰:「言索其綯,觀光於朝。」卜 人曰:「索綯合也。觀光於朝,丕慶哉。載」其繇曰:「有芳其 香,侯合合止。」曰:「已合也,而芳在其中,君罔攸疑。」會也 囗囗薛伯葬,囗侯先往,我侯弗遘。〈闕文〉
實至第十五
[编辑]戊寅,越七日壬子,吉,實至於呂圃,有陳侯之會,我西 弗遘我賚。《書》曰:「屬古囗囗夏囗囗,越茲疇,曰厥弗逖 卒,未獲丕會。」侯微茲乃命,厥軑匪乃忱,何底時?予方 迫於費,會陳侯辰,惟鼻孟陬禽儀草震東風,丕會,匪 茲疇攸善,予何弗辰?乃弗在館,疇式授几筵,疇式蠲 飲食,疇式羞戾,疇式逆逝,疇式送徒?劬於乃躬,罔繇 「丕會,乃越上何仇?予越下何戾?」〈上下天地也〉俾若時譬舟 之幾覆暨壖而風憩。譬大旱踰穫而降霖。若弗憩弗 降,鬱陶乎厥衷。予雅靡攸如。乃弗格已行午格邁已 逾辰格焉汗〈勝焉〉予中靡攸泊,若孑雁越海若鰥。賈之 止於遐夷,芒芒曷獲次,尚乃弗罪。厥弗迓予欽,《辰辰》 空乃駕。〈闕文〉
華虫第十六
[编辑]囗囗丁丑『我有京師之役,我賚以《華虫》』。〈帶鉤也〉報我趾, 澤之履。〈趾澤在真臘西出奇錦〉《囗囗》我歸自京師。〈闕文〉
追捫第十七
[编辑]囗囗《癸酉》,我賚以追捫。〈寶扇名〉藉用芳報我襦襋。〈寶器也〉 奠,交也。〈闕〉《囗乞》《膚金》。〈即今銀也〉於我。
雨會第十八〈闕〉
[编辑]命史第十九
[编辑]四月《囗囗》成命史於京師,發黃金廿兩。〈兩一車兩輸也〉五月 哉生明,囗囗囗囗囗囗囗囗囗丁未,錫我《辟邪》流蘇, 五色錦幃。〈闕〉許報「合。」
復射第二十
[编辑]囗囗囗囗囗,復射,禮也。囗囗囗囗。《書》曰:「渡於鴆水,舍 厥禽獲。越予里先。得金嗣,射從時昌。子孫惟振振,永 膺天休。」〈闕〉
《王琚射經》
[编辑]總訣
[编辑]「凡射必中席而坐,一膝正當垛,一膝橫順席,執弓必 中在把之中,且欲當其弦心也。以弓當左膝前豎,按 席稍吐下,弰向前,微令上傾向右,然後取箭覆其手, 微拳,令指第三節齊平,以三指捻箭三分之一,加於 弓亦三分之一,以左手頭指授之,則轉弓,令弦稍離 身就箭,即以右手尋箭羽下至闊,以指頭第二指節」 當闊約弦,徐徐送之,令眾指差池如鳳翮,使當於心。 又令當闊羽向上。弓弦既離身,即易見箭之高下,取 其中平直,然後抬弓離席,目睨其的,按手頤下,引之 令滿。其持弓手與控指及左膊肘平如水准,令其肘 可措杯水。故曰:「端身如榦,直臂如枝。」直臂者,非初直 也。架弦畢便引之,比及滿,使臂直是也。引弓不得急, 急則失威儀而不主皮;不得緩,緩則力難為而箭去 遲,唯善者能之。箭與弓弝齊為滿,地平之中為盈,貫 信美而術難成。要令大指知鏃之至,然後發箭。故曰: 「鏃不上指,必無中矢」;指不知鏃,同於無目,試之至也。 或以目視鏃,馬上與暗中則乖,此為無術矣。故矢在 弓,右視在左,箭發則「靡其弰,壓其肘,仰其腕,目以注 之,手以指之,心以趣之,其不中何為也?」又曰:「矢量其 弓,弓量其力,無動容,無作色,和其文體,調其氣息,一 其心志,謂之楷式。知此五者為上德。故曰:莫患弓軟, 服當自遠,若患力羸,恆當引之。但力勝其弓,則容貌 和,發無不中。故始學者先學持滿,須能制其弓,定其 體,後」乃射之。然其的必始於一丈,百發百中,寸以加 之,漸至於百步,亦百發百中,乃為術成。或升其的於 高山,或致其的於深谷,或曳之,或擲之,使其的縱橫 前卻,所以射禽獸與敵也。凡弓惡右傾,箭惡其儒音, 頤惡傍引,頸惡卻垂,胸惡前凸,背惡後偃,皆射之骨 髓疾也。故身前竦為猛虎方騰,額前臨為「封兕」,「欲鬥 出弓」,「弰」為「懷中吐月」,「平箭闊」為「弦上懸衡」,此皆有威 容之稱也。
又曰:「凡控弦有二法:無名指疊小指,中指壓大指,頭 指當弦直豎,中國法也;屈大指,以頭指壓勾指,此胡法也。此外皆不入術。胡法力少,利馬上,漢法力多,利 步用,然其持妙在頭指間。世人皆以其指末齪弦,則 致箭曲,又傷羽,但令指面隨弦直豎,即脆而易中,其 致遠乃過常數十步,古人以為神而祕之。胡法不使」 大指過頭,亦為妙爾。其執弓,欲使把前入扼,把後當 四指本節,平其大指,承鏃,卻其頭指使不得,則和美 有聲而俊快也,射之道備矣哉!《井儀》:開弓形,所謂「懷 中吐月」也。「襄尺」,襄,平也;尺,曲尺也。平其肘,所謂肘上 可置杯水也。白矢,矢白鏃至指也,所謂彀率也。剡注, 注,指也。以弓弰直指於前以送矢,俗所謂「㔃。」�也。剡, 銳也。弓弰也。靡其弰參連。矢行急疾而連參也。
步射總法
[编辑]左肩與胯對垛之中,兩腳先取四方立後,次轉左腳, 大指垛中心,此為丁字不成,八字不就。左手開虎口, 微鬆下二指,轉弝側臥,則上弰可隨矢直指的,下弰 可抵胛骨下,此為「靡其弰。」右手摘弦,盡勢翻手向後, 要肩臂與腕一般平直,仰掌現掌紋,指不得開露,此 為壓肘仰腕。《射經》曰:無動容,無作色,按手頤下,引之 令滿,取其平直。故曰:「端身如榦,直臂如枝」,箭發則靡 其弰,壓其肘,仰其腕,胸凸背偃皆是射之骨髓疾也。
步射病色
[编辑]「開弓勘手」,謂前手太高,後手低不平;「開弓提手」,謂前 手太低,後手高;「開弓偃弰」,謂身直頭偃,前手「腕仰兩 摘」,謂不發用力及前後分解;「不齊所弦」,謂遣箭分弓 實握,不轉腕微鬆手轉「弝脫弝」,謂手太鬆,倒提手弝。 �弰:弰子大二件,謂下弰轉右胛;「後手約」,謂手側不 仰腕;「後手小」,謂斂定手,不放手。「後手偃」、「後手捲」二件, 謂遣箭不直硬,或剪弦列手。
前後手法
[编辑]宋盧宗邁太尉釋摋:「《說文》云:『側手擊物曰摋』。謂當後 手如擊物之狀,令臂與肩一般平直是也。捩,《說文》云: 『捩,拗也』。謂以前手推弝,後手控弦,如用力拗捩之狀。 㔃,《說文》云:『㔃,斷也』。謂當以後手摘弦,如㔃斷之狀,翻 手向後,仰掌向上,令見掌紋是也。」�《說文》云:�擲也。 即當以前手點弰。如擲物之狀。令上弰指的。下弰抵 胛骨下也。
馬射總法
[编辑]勢如追風,目如流電,滿開弓,緊放箭,目勿瞬視,身勿 倨坐,不失其馳,舍矢如破。
持弓審固
[编辑]左手垂下微曲大指羈弝,第二、第三指著力把弓箭, 餘指斜籠下,弰指左腳面曲,右手當心,右臂貼肋,以 大指第二、第三指於節上,四指弦略捉弰箭,筈與手 齊。《訣》曰:「持弓審固事須知,垛在南時面向西,右手捉 弓左當弝,仍令箭筈兩相齊。」
舉弝按弦
[编辑]欽身微曲,注目視的,左手輪指坐腕,弝弓箭,如懷中 吐月之勢。續以左手第二指與第三指靠心,斜入撥 弦,令弓上傅著右肩,然後舉左腳,三移其步以取箭。 《訣》曰:「舉弝撥弦,橫縱腳,轉指坐腕,身微欽上弰,斜傅 右肩膊,左手持弝橫對心。」
抹羽取箭
[编辑]以左手三指承下緊抵前,四指五指鉤落上籠。先舉 右腳,隨步合左手指弰抵弝,以二指按箭,三指斜擗 箭,四指五指向裡斜鉤。左手二指三指羈榦,掣箭至 鏃。《訣》曰:「前當弓弝一般齊,三實兩虛勢漸離。小指取 箭羈緊鏃,抹羽入弦無暫遲。」
當心入筈
[编辑]右手第二指緊控箭筈。大指捻筈當心,前手就後手 拶榦入筈。左腳尖指垛,腳跟微出,右腳橫直,鞋衩對 垛,淺坐箭筈。左手第二第三指坐腕羈前,雙眼斜覰。 的訣曰:「右手二指抱箭筈,兩手相迎穩入弦。捻筈當 心斜覰帖,緊膨兩膝直如衡。」
鋪膊牽弦
[编辑]輪指把弝,推出前手,微合上弰,兩臂弦曲,不可展盡。 左手輪指空,第二指過弓弝節上,大指面緊著弓弝, 屈起指節,餘指實屈,鋪下前膊,左右腳膝著力同《入 筈法》訣曰:「前腳鋪下若推山,右指彎弓緊扣弦,兩臂 稍曲不展盡,文牽須用緩投肩。」
欽身開弓
[编辑]以右手第二指取箭弝外覰帖,側手引箭至鏃,大指 靠定血盆骨為進。凡鏃與弝齊為滿,半弝之間為貫 盈。貫盈信美,雖有及者。大抵脅肋腳膝著力亦同。《入 筈法》訣曰:「開弓發矢要欽身,弝外分明認帖真。前肘 上翻雙膊聳,脅肋腳膝力須勻。」
極力遣箭
[编辑]竦腰出弰,「上弰畫地,下弰傅右膊,後手仰腕極力。」� 後肘過肋,倚後手向後,前手猛分虎口,著力向下急 捺,轉腕以第四第五指緊鉤弓弝,兩肩凸出,則箭力 倍勁。《訣》曰:「弰去猶如搦斷弝,箭發應同撚折弦。前弰 畫鞋後靠脊,極力遣出猶自然
捲弦入弰
[编辑]後箭兩手相迎,直右手過胸,曲左手捲弦,以右第二 指取箭前,腳跟著地,聳身稍斂,雙眼覰帖,曲右手貼 肘,以左手第二第三指側手羈榦,直右手上臂,仰腕 過胸取箭。《訣》曰:「右指羈箭當胸出,左手捲弦弰靠肩, 箭已中時無動手。」抹羽入筈,法如前。
弓有六善
[编辑]一者性體少而勁,二者太和而有力,三者久射力不 屈,四者寒暑力一,五者弦聲清實,六者張便正。凡弓 性體少則易張而壽,但患其不勁。欲其勁者,妙在治 筋。凡筋生長一尺,乾則減半,以膠湯濡而極之,復長 一尺,然後用,則筋力已盡,無復伸弛。又揉其材令仰, 然後傅角與筋,此兩法所以為筋也。凡弓節短則和 而虛。〈虛謂挽過吻則無力〉《節長》則健而柱。〈柱謂挽過咳則木強而不來節謂把稍裨 木長則柱短則虛〉節得中則和而有力,仍弦聲清實。凡弓初 射與天寒則勁強而難挽,射久天暑則弱而不勝矢, 則膠之為病也。凡膠欲薄而筋力盡強弱任筋而不 任膠,此所以射久力不屈,寒暑力一也。弓所以為正 者材也。相材之法視其理,其理不因矯揉而直,中繩 則張而不跛,此弓人之所當知也。
《三禮圖》
[编辑]射侯圖
[编辑]射之所起在於黃帝,故《易》繫黃帝九事云:「古者弦木 為弧,剡木為矢,弧矢之利,以威天下。」又《世本》以黃帝 臣揮作弓,夷牟作矢,是弓矢起於此矣。《虞書》曰:「侯以 明之。」傳云:「當行射侯之禮,以明善惡之教。」則射侯見 於堯舜,夏、殷無文,至周大備,故禮有天子、諸侯、卿、大 夫大射、賓射、燕射之文,各張其侯。《鄉射記》曰:「君國中 射。」注云:「國中,城中,謂燕射也。於郊,謂大射也。於竟,謂 與鄰國君射,即賓射也。」《天官·司裘》:「王大射,則共虎侯、 熊侯、豹侯,設其鵠。」此所謂皮侯也。皮侯者,謂用虎熊 豹之皮,各飾侯側,亦方制其鵠。王將祀天地,祭宗廟, 以射選諸侯卿、大夫、士所射之侯也。又《夏官·射人》:「王 以六耦射五正、三正、二正之三侯者」,謂來朝諸侯賓 射之侯也。又《鄉射記》云:「凡侯,天子熊侯,白質;諸侯麋 侯,赤質。大夫布侯,畫以虎豹;士布侯,畫以鹿豕。」此獸 侯者,燕射所張之侯也。凡侯以嚮堂為面。侯道九十 弓者,用布三丈六尺。大侯,上個、下個各三丈六尺,中 丈八尺。侯中用布九幅,幅有丈八尺,倍中以為躬。躬, 身也。上躬上接,上個,下接中;下躬上接中,下接下個, 皆三丈六尺,倍躬以為左右舌,下舌半上舌,上綱與 下綱出舌尋縜寸。綱者,所以繫侯於植者也,上下各 出舌一尋者,亦人張手之節也。縜者,籠綱維持侯者 也,亦謂之維。故鄭云:「其邪制躬舌之角者為維」,亦曰 維耳。舊圖唯著三侯,取法不盡,雖繁解說,難辨指歸。 今於三侯之外,更增十二件,通前十五侯,分為上下 卷,所以盡正鵠之差,見皮首之狀。依經申義,煥然可 觀。又舊《圖》云:「上紐皆十二,下紐皆十」,而三侯數同,此 說亦失知者。九十、七十、五、十弓之侯,丈尺廣狹不同, 縜紐籠繫宜異。今三侯一揆,何所據乎?且以大侯上 舌七丈二尺,以十二紐所說計之,上舌兩端,共使四 紐,餘有八紐,布在七丈二尺之間。每九尺一紐,則侯 之緩縱,上下不停。既非正文,今亦不取其縜紐之數, 但依侯大小取稱為是。其於樂之節奏,鵠之等衰,正 之采繢,獸之毛物,各隨侯圖而解之。
虎侯圖
![虎侯圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic215_-_%E8%99%8E%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic215_-_%E8%99%8E%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg.png)
虎侯圖說
[编辑]《司裘》。「王大射,則供虎侯。」言「王大射」者,謂王將祀五帝 於四郊,昊天於圓丘,及享先王,選助祭者。故於四郊 小學之中,王與諸侯及群臣等行大射之法也。虎侯 者,謂以虎皮飾其布侯之側。其鵠,亦以虎皮方制之, 著於侯中。其侯道九十弓,弓二寸,以為侯中,中亦身 也。侯身廣丈八尺,三分其侯,而鵠居其一焉,則鵠方 六尺矣,此王之所射之侯也,與《梓人》「張皮侯而棲鵠」, 共為一事。侯制上廣下狹,蓋取象於人。張臂八尺,張足六尺,是取象率焉。樂以《騶虞》,九節,
熊侯圖
![熊侯圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d5/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic216_-_%E7%86%8A%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic216_-_%E7%86%8A%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg.png)
熊侯圖說
[编辑]王大射,司裘亦供熊侯,此助祭諸侯所射之侯也。亦 以熊皮飾侯側兼方制其鵠。侯道七十弓,弓二寸以 為侯,中廣丈四尺,亦三分其侯,而鵠居其一,則鵠方 四尺六寸大半寸者,《賈釋》云:「以侯廣丈四,取丈二三 分之,得四尺。又於四尺之內取尺八寸,得六寸有二 寸。在寸為三分,二寸總六分取二分,二分於三分為」 三分寸之二也。三分寸之二,即是大半寸也,故云「鵠 方四尺六寸大半寸。」又《梓人》:「為侯廣與崇方」,崇,高也, 上下為崇,橫度為廣,則虎侯中丈八尺,熊侯中丈四 尺,豹麋侯中一丈,皆方,故云「廣與崇方」也。又射之諸 侯,樂以《貍首》七節。
豹侯圖
![豹侯圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/47/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic217_-_%E8%B1%B9%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic217_-_%E8%B1%B9%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg.png)
豹侯圖說
[编辑]王大射,司裘亦供豹侯,此助祭卿大夫并士所射之 侯也。亦以豹皮飾,侯側兼以豹皮,方制其鵠。侯道五 十弓,弓二寸以為侯,中廣一丈,亦三分其侯,而鵠居 其一,則鵠方三尺三寸少半寸者,《賈釋》云:「以侯廣一 丈,內取九尺得三尺;一尺取九寸得三寸。一寸分為 三分取一分則一分於二分為三分寸之三分寸之」 一,則是少半寸,故云「鵠方三尺三寸少半寸」也。謂鵠 者,取名於鳱鵠,鳱鵠小鳥,捷黠難中,是以中之為儁, 而取鵠之言較者,直也,射所以直己志。虎熊豹,示伏 猛,言能伏得猛厲諸侯也。麋者,迷也,以麋皮為侯,示 能討擊迷惑之諸侯也。射者大禮,故於三侯之上,取 義眾多。又侯道九十、七十、五十弓遠近三等者,以人 有尊卑,分為三節,尊者射遠,卑者射近故也。《射人》云: 「孤卿大夫樂以《采蘋》五節,士樂以《采蘩》五節。」
士無《大射》而有賓射、燕射之禮。以士無臣可擇,故無大射之禮。
<h3 id="熊侯圖〈畿內諸侯〉" style="text-align: center">熊侯圖〈畿內諸侯〉![熊侯圖〈畿內諸侯〉](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic218_-_%E7%86%8A%E4%BE%AF%E5%9C%96%EF%BC%88%E7%95%BF%E5%85%A7%E8%AB%B8%E4%BE%AF%EF%BC%89.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic218_-_%E7%86%8A%E4%BE%AF%E5%9C%96%EF%BC%88%E7%95%BF%E5%85%A7%E8%AB%B8%E4%BE%AF%EF%BC%89.svg.png)
熊侯圖說
[编辑]《司裘》云:「諸侯則供熊侯豹侯。」此謂畿內諸侯大射將 祀先祖,亦與群臣射以擇士。熊侯,則諸侯自射者也。 豹侯,所選助祭臣下所射者也。亦以熊豹皮,各飾其 侯,側方為之鵠,其侯道、鵠居,皆與王之熊侯豹侯同
<h3 id="麋侯圖〈畿內有采地卿大夫所射〉" style="text-align: center">麋侯圖〈畿內有采地卿大夫所射〉![麋侯圖〈畿內有采地卿大夫所射〉](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic219_-_%E9%BA%8B%E4%BE%AF%E5%9C%96%EF%BC%88%E7%95%BF%E5%85%A7%E6%9C%89%E9%87%87%E5%9C%B0%E5%8D%BF%E5%A4%A7%E5%A4%AB%E6%89%80%E5%B0%84%EF%BC%89.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic219_-_%E9%BA%8B%E4%BE%AF%E5%9C%96%EF%BC%88%E7%95%BF%E5%85%A7%E6%9C%89%E9%87%87%E5%9C%B0%E5%8D%BF%E5%A4%A7%E5%A4%AB%E6%89%80%E5%B0%84%EF%BC%89.svg.png)
麋侯圖說
[编辑]《司裘》云:「卿大夫則供糜侯。」此謂王朝卿大夫畿內有 采地者。將祭先祖,亦行大射之禮。張麋侯,君臣共射 焉。亦以麋皮飾侯側,又以皮方制其鵠,著於侯中,其 侯道亦五十弓。侯廣鵠方丈尺之數,亦與王之豹侯 同。
<h3 id="大侯圖〈畿外諸侯所射〉" style="text-align: center">大侯圖〈畿外諸侯所射〉![大侯圖〈畿外諸侯所射〉](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic220_-_%E5%A4%A7%E4%BE%AF%E5%9C%96%EF%BC%88%E7%95%BF%E5%A4%96%E8%AB%B8%E4%BE%AF%E6%89%80%E5%B0%84%EF%BC%89.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic220_-_%E5%A4%A7%E4%BE%AF%E5%9C%96%EF%BC%88%E7%95%BF%E5%A4%96%E8%AB%B8%E4%BE%AF%E6%89%80%E5%B0%84%EF%BC%89.svg.png)
大侯圖說
[编辑]畿外諸侯將祭先祖,亦行大射,而射三侯,與天子同。 畿內諸侯近尊,不得同於天子三侯,但射二侯而已。 畿外諸侯遠尊,故得申也。三侯雖同,而用皮別耳,即 《大射》「大侯九十,參侯七十,干侯五十」是也。《大射》直言 九十、七十、五十,不云弓者,案《鄉射記》注云:「大侯九十 弓,糝侯七十弓,豻侯五十弓。」是有弓可知也。又《大射》 注云:「參讀曰糝。糝,雜也。干讀曰豻。豻,胡犬也。」畿外諸 侯自射大侯,即熊侯也。云大侯者,與天子大侯同,九 十弓也。其糝侯,助祭者所射也。大侯與天子雖同,其 糝豻二侯,用皮為別。
糝侯圖
![糝侯圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic221_-_%E7%B3%9D%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic221_-_%E7%B3%9D%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg.png)
糝侯圖說
[编辑]此謂畿外諸侯、卿大夫助祭於君所射之糝侯也。糝, 雜也。雜侯者,以豹尊於麋,明以豹為鵠,以麋為飾耳。 不純用豹麋者,下天子卿大夫故也。其侯道七十弓, 侯廣鵠方丈尺之數,並與天子「熊侯」同。
豻侯圖
![豻侯圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/66/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic222_-_%E8%B1%BB%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic222_-_%E8%B1%BB%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg.png)
豻侯圖說
[编辑]《豻侯》者,外諸侯之士助君祭所射之侯也。豻,外國野 犬,以豻皮飾。侯亦方制為鵠,其侯道五十弓。侯鵠方 廣並與天子「豹侯」同
五正侯圖
![五正侯圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a7/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic223_-_%E4%BA%94%E6%AD%A3%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic223_-_%E4%BA%94%E6%AD%A3%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg.png)
五正侯圖說
[编辑]天子賓射,射五正、三正、二正之侯。若諸侯朝會於王, 張此三侯與之共射,謂之「賓射。」五正之侯九十弓,亦 三分其侯,正居一焉。凡畫正,五正,五采,三正、三采、二 正、二采。五采者,先從中畫朱方二尺,次白,次蒼,次黃, 次黑,皆充尺寸,使大如鵠。蒼即青也。以射者是相刻 相伐之事,故還以南方為本,其外白青等,皆相刻為 次也。又畫此五色雲氣以飾其側。樂以《騶虞》,九節。
三正侯圖
![三正侯圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic224_-_%E4%B8%89%E6%AD%A3%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic224_-_%E4%B8%89%E6%AD%A3%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg.png)
三正侯圖說
[编辑]此三正七十弓之侯,亦分其侯,正居一焉。三正之侯, 去元黃,餘同五正,還以朱白青三色,畫雲氣以飾其 側。此是諸侯朝王為賓所射之侯也。凡畫雲氣,用丹 為地,以丹淺於赤也,故於丹上得見赤色之雲。諸侯 於已國射三正、二正之侯,樂以《貍首》十節。
二正侯圖
![二正侯圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/00/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic225_-_%E4%BA%8C%E6%AD%A3%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic225_-_%E4%BA%8C%E6%AD%A3%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg.png)
二正侯圖說
[编辑]此二正,五十弓之侯,亦三分其侯正居一。二正之侯, 又去白、青,直用朱、綠而已,還用朱、綠二色,畫雲氣以 飾其側。此卿大夫聘會於王共射之侯也。
熊首獸侯圖
![熊首獸侯圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/06/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic226_-_%E7%86%8A%E9%A6%96%E7%8D%B8%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic226_-_%E7%86%8A%E9%A6%96%E7%8D%B8%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg.png)
熊首獸侯圖說
[编辑]《梓人》云:「張獸侯則王以息燕。」註云:「獸侯,畫獸為侯。」《鄉 射記》曰:「凡侯,天子熊侯,白質;諸侯麋侯,赤質。」白質者, 謂以蜃灰塗之,使白為地。正面畫其熊之頭,狀亦象 正鵠,三分其侯而處其一,亦各畫雲氣飾其側。燕謂 王勞使臣,與群臣飲酒而射也。息謂王休農息老物 之後,亦行此燕射之禮,王自射此五十弓熊首之侯 也。
麋首獸侯圖
![麋首獸侯圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/19/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic227_-_%E9%BA%8B%E9%A6%96%E7%8D%B8%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic227_-_%E9%BA%8B%E9%A6%96%E7%8D%B8%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg.png)
麋首獸侯圖說
[编辑]諸侯麋侯,赤質,謂以赤塗之,使赤為地,正面畫其麋 之頭狀。必知然者,案「貍首」者,射不來者之首也,明熊、 麋以下,皆正面畫其頭也。王燕勞之時,諸侯射此五 十弓麋首之侯也,亦畫雲氣飾其側。
虎豹首獸侯圖
![虎豹首獸侯圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic228_-_%E8%99%8E%E8%B1%B9%E9%A6%96%E7%8D%B8%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic228_-_%E8%99%8E%E8%B1%B9%E9%A6%96%E7%8D%B8%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg.png)
虎豹首獸侯圖說
[编辑]卿大夫布侯,畫以虎豹。言布侯者,謂不采其地,直於 布上正面畫虎豹頭狀,亦畫雲氣飾其側。王燕射,則 卿大夫射此五十弓,《虎豹》首之侯也。燕射必射此熊 虎豹之首者,不忘上下相犯也。言此三獸皆猛,不苟 相下,若君臣之道。獻可者替,否者不苟相從,輒當犯 顏而諫,似此獸也,故用之。
鹿豕首獸侯圖
![鹿豕首獸侯圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic229_-_%E9%B9%BF%E8%B1%95%E9%A6%96%E7%8D%B8%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic229_-_%E9%B9%BF%E8%B1%95%E9%A6%96%E7%8D%B8%E4%BE%AF%E5%9C%96.svg.png)
鹿豕首獸侯圖說
[编辑]「王燕射,士射五十弓鹿豕之布侯」者,亦謂不采其地, 直於布上面畫鹿豕頭狀,及畫雲氣,以飾其側。諸侯 必射麋,士必射鹿豕者,志在君臣相養也。案《內則》云: 麋鹿豕皆有軒,並是可食之物,故知相養也。天子諸 侯特射熊麋之首,卿大夫士兼射虎豹鹿豕之首,所 謂君畫一,臣畫二,陽奇陰偶之數也。此燕射,自天子 已下,尊卑皆用一侯,其侯道又皆五十弓,弓二寸,以 侯中同方一丈者,降尊就卑之義,以《燕禮》主於歡心 故也。
乏圖
![乏圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/98/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic230_-_%E4%B9%8F%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic230_-_%E4%B9%8F%E5%9C%96.svg.png)
乏圖說
[编辑]舊圖云:乏,一名容,似今之屏風,其制從,廣七尺,以牛 革鞔漆之。今案《大射禮》謂之乏,《射人職》謂之容,鄭之 兩注,謂唱獲者所蔽以禦矢也。賈釋云:「以容蔽其身, 故得禦矢。」言乏者,矢至於此,乏匱不去也。又下文云: 「凡乏用革。」大射、賓射等乏,皆用革也。
并夾圖
![并夾圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/46/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic231_-_%E5%B9%B6%E5%A4%BE%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic231_-_%E5%B9%B6%E5%A4%BE%E5%9C%96.svg.png)
并夾圖說
[编辑]《司弓矢》云:「大射、燕射,共弓矢,并夾。」注云:「并夾矢籋。」〈音聶〉 《賈釋》云:「矢籋之言,出於漢時。若王射,則射鳥氏主取 矢,其矢著侯高,人手不能及,則以并夾取之。」
鹿中圖
![鹿中圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3f/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic232_-_%E9%B9%BF%E4%B8%AD%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic232_-_%E9%B9%BF%E4%B8%AD%E5%9C%96.svg.png)
鹿中圖說
[编辑]鄭注《鄉射禮》:「射於榭,用鹿。中有堂無室曰榭。」榭即州 序也。舊圖云:「士之中,長尺二寸,首高七寸,背上四寸, 穿之容算,長尺二寸。」《鄉射記》曰:「鹿中髤,前足跪,鑿其 背,容八算。」注云:「前足跪者,象教擾之獸受負也。」賈釋 云:「服不氏教擾猛獸,有堪受負,有不合受負者。若今 駝受負,則四足俱屈。」又《投壺禮》孔義云:「其中之形,剋 木為之,狀如鹿兕而伏,鑿背盛算。」
兕中圖
![兕中圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ed/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic233_-_%E5%85%95%E4%B8%AD%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic233_-_%E5%85%95%E4%B8%AD%E5%9C%96.svg.png)
兕中圖說
[编辑]大夫射於庠,用兕中。《鄉射禮》注云:「庠之制,有堂有室 也。」舊圖云:「兕似牛,一角。大小之制如鹿中。」
皮樹中圖
![皮樹中圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic234_-_%E7%9A%AE%E6%A8%B9%E4%B8%AD%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic234_-_%E7%9A%AE%E6%A8%B9%E4%B8%AD%E5%9C%96.svg.png)
皮樹中圖說
[编辑]《鄉射記》云:「君國中射,則皮樹中。」注云:「國中,城中也。謂 燕射也。」皮樹,獸名。賈釋云:「知城中是燕射者,以下有 賓射、大射,不在國,故知城中是燕射也。」張鎰《圖》云:「皮 樹,人面獸形。今文樹作豎。」
閭中圖
![閭中圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e0/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic235_-_%E9%96%AD%E4%B8%AD%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic235_-_%E9%96%AD%E4%B8%AD%E5%9C%96.svg.png)
閭中圖說
[编辑]諸侯立大學於郊,若行大射於此。大學則閭中。《鄉射 記》注云:「閭,獸名,如驢,一角。或曰如驢,歧蹄
虎中圖
![虎中圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic236_-_%E8%99%8E%E4%B8%AD%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic236_-_%E8%99%8E%E4%B8%AD%E5%9C%96.svg.png)
虎中圖說
[编辑]諸侯與鄰國君射於境則虎中。賈釋云:「與鄰國君射 則賓射也。以其主君有送賓之事,因送則射。」
楅圖
![楅圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/54/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic237_-_%E6%A5%85%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic237_-_%E6%A5%85%E5%9C%96.svg.png)
楅圖說
[编辑]《鄉射禮司馬》「命弟子設楅。」賈釋注云:「楅猶幅也,所以 楊笴齊矢也。以楅為幅者,義取若布帛有邊幅整齊 之意,故云『承笴齊矢也』。」下記云:「楅長如笴,博三寸,厚 寸有半,龍首,其中,蛇交楅髤。」注云:「兩端為龍首,中央 為蛇身相交。龍蛇,君子之類。交者,象君子取矢於楅 上,髤赤黑漆。」賈疏引鄭注《易》「龍戰於野」云:「聖人喻龍, 君子喻蛇。」是龍蛇總為君子之類也。《舊圖》云:「楅長三 尺,有足,置韋當於背。」
韋當圖
![韋當圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/46/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic238_-_%E9%9F%8B%E7%95%B6%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic238_-_%E9%9F%8B%E7%95%B6%E5%9C%96.svg.png)
韋當圖說
[编辑]舊圖云:「韋當長二尺,廣一尺,置楅之背上以籍箭。」《鄉 射記》注云:「直心背之衣曰當,以丹韋為之,司馬左右 撫矢而乘之,分委於當。」賈釋云:「直者,通身之言,其楅 兩頭為龍首,於背通身著當。」言直者,當心中央也。知 丹韋為之者,周尚赤故也。
筭圖
![筭圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic239_-_%E7%AD%AD%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic239_-_%E7%AD%AD%E5%9C%96.svg.png)
筭圖說
[编辑]舊圖云:「筭長尺二寸,以實於中人。」四筭、一偶、八筭,其 數無常,隨偶多少。若《鄉射記》云「籌八十」,謂十偶而言, 是數無常也。又此云「筭長尺二寸」,與《投壺禮》同。其《鄉 射記》:「筭長尺,有握。」握,四指也。一指一寸,是尺四寸也。
扑圖
![扑圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7b/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic240_-_%E6%89%91%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic240_-_%E6%89%91%E5%9C%96.svg.png)
扑圖說
[编辑]《鄉射記》曰:「楚扑,長如笴,刊本尺。」又曰:「射者有過則撻 之。」注云:「刊其可持處。」扑,刑器,司射常佩之。過謂矢揚 中人也。凡射時矢中人,當刑之。今鄉會眾賢,以禮樂 歡民,而射者中人,本意在侯,去傷害之心遠,是以輕 之。扑,撻於中庭而已。《書》曰:「扑作教刑。」
射物圖
![射物圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic241_-_%E5%B0%84%E7%89%A9%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic241_-_%E5%B0%84%E7%89%A9%E5%9C%96.svg.png)
射物圖說
[编辑]案《鄉射、大射》之義,其射物在庠之楹間,若丹若黑,而 午畫之。從者長三尺,橫者曰距隨長尺二寸。言「距隨」 者,謂先以左足履射物,東頭為距,後以右足來合而 南面並立曰隨。
朱極三圖
![朱極三圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e4/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic242_-_%E6%9C%B1%E6%A5%B5%E4%B8%89%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic242_-_%E6%9C%B1%E6%A5%B5%E4%B8%89%E5%9C%96.svg.png)
朱極三圖說
[编辑]舊《圖》云:「決亦以朱韋為之。」案《大射禮》云「設決朱極三。」 注云:「猶闓。」〈音開〉以象骨為之,著右三指,所以鉤弦而闓 之。極猶放也,所以韜指,利放弦也,以朱韋為之。三者 食指、將指、無名指。若無決極放弦契於此,指多則痛, 小指短,不用極。
遂圖
![遂圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5e/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic243_-_%E9%81%82%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic243_-_%E9%81%82%E5%9C%96.svg.png)
遂圖說
[编辑]舊《圖》云:「遂臂捍,以朱韋為之。」案《鄉射禮》注云:「遂,射韝 也,以韋為之,所以遂弦也。其非射時則謂之拾。拾,斂 也,所以蔽膚斂衣也。」又《大射》注云:「遂著左臂,裹以遂 弦也。」
次圖
![次圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic244_-_%E6%AC%A1%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic244_-_%E6%AC%A1%E5%9C%96.svg.png)
次圖說
[编辑]《大射禮》注云:「次若今更衣處,即所設之帷幄也。」故幕 人掌帷幕、幄帟,以供掌次。若王朝日祀五帝,則掌次, 張大次、小次。凡祭祀,張旅幕,張尸次,射則張耦次。後 鄭以耦次在洗東。大次,大幄也,初往所止居也。小次, 小幄也。既接祭退俟之處。今又射有三位,若王射設 耦次,亦宜有大次、小次也。又《幕人職》注云:「在傍曰帷, 在上曰幕,或在地展陳於上。帷幕皆以布為之,四合 象宮室曰幄」,即王所居之帳也。帟王在幕,若幄中坐上承塵也。幄帟皆以繒為之。《賈釋》云:「帷在下,幕在上, 共為室,幄帟又在帷。幕,室內設之也。」
《歐陽九射格》
[编辑]中熊
上虎 下鹿
右雕 雉 猿
左鴈 兔 魚
九射格圖
![九射格圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/53/Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic245.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Military_Administration_-_pic245.svg.png)
九射格圖說
[编辑]《九射之格》,其物九為一大侯,而寓以八侯。熊當中,虎 居上,鹿居下,雕、雉猿居右,鴈、兔魚居左,而物各有籌, 射中其物,則視籌所在而飲之,射者所以為群居之 樂也。而古之君子以爭《九射之格》以為酒,禍起於爭, 爭而為歡,不若不爭而樂也。故無勝負,無賞罰,中者 不為功,則無好勝之矜;不中者無所罰,則無不能之 誚。探籌而飲,飲非觥也,無所恥。故射而自中者有不 得免,飲而屢及者亦不得辭,所以息爭也。終日為樂 而不恥不爭,君子之樂也。探籌之法,一物必為三籌, 蓋射賓之數,多少不常,故多為之籌以備也。凡今賓 主之數,九人則人探其一,八人則置其熊籌。不及八 人而又少,則人探其一而置其餘籌「可也,益之以籌 而人探其一或二,皆可也。惟主人臨時之約。然皆置 其熊籌中,則在席皆飲。若一物而再中,則視執籌者 飲量之多少,而飲器之大小,亦惟主人之命。若兩籌 而一物者亦然。凡射者一周,既飲釂,則斂籌而復探 之,籌新而屢變,矢中而無情,或適當之,或幸而免,此 所以歡然為樂而不」厭也。
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