欽定古今圖書集成/經濟彙編/食貨典/第317卷

欽定古今圖書集成
經濟彙編 第三百十七卷

欽定古今圖書集成經濟彙編食貨典

　第三百十七卷目錄

　羅部紀事

　羅部雜錄

　羅部外編

　綾部彙考

　　釋名〈釋綵帛〉

　　唐六典〈各州綾〉

　綾部藝文一

　　謝武陵王賚白綺綾啟　　　梁庾肩吾

　　答餉紋綾啟　　　　　　　　　前人

　　謝敕書及綵綾表　　　　　　唐李邕

　綾部藝文二〈詩〉

　　綾　　　　　　　　　　　　唐李嶠

　綾部選句

　綾部紀事

　綾部雜錄

　綾部外編

　紗部彙考

　　周禮〈天官〉

　　玉篇〈釋紗〉

　　廣韻〈紗〉

　紗部選句

　紗部紀事

　紗部雜錄

　紗部外編

食貨典第三百十七卷

羅部紀事

《拾遺記》：「周成王五年，因祗國獻女工一人，善于工巧， 體貌輕潔，被纖羅雜繡之衣。」

《燕丹子》：荊軻左手把秦王袖，右手揕其胸，秦王願聽 琴聲而死。召姬人鼓琴聲，曰：「羅縠單衣，可裂而絕。」 《中華古今注》：秦始皇令三妃九嬪，當暑戴芙蓉冠子， 以碧羅為之。

《漢武內傳》：「漢武時，西域獻蛺蝶羅，金光眩人耳目。」 張敞《東宮舊事》：「太子納妃，有絳真文羅幅被一，絳真 文羅褲七。」

《西京雜記》：趙飛燕為皇后，其女弟在昭陽殿遺飛燕 書曰：「今日嘉辰，貴姊懋膺洪冊，謹上襚三十五條，以 陳踊躍之心。金華紫羅面衣，織成襦，羅帷、羅幌、羅帳、 羅幬。」

《拾遺記》：「吳王孫權居昭陽宮，趙夫人乃織纖羅縠，累 月而成，裁之為幔。內外視之，飄飄如煙氣輕動而房 內自涼。」

《麗情集》：賈知微遇增城夫人杜蘭香，以秋雲羅帕裹 丹五十粒與知微，曰：「此羅是織女練玉繭織成，遇雷 雨時密藏之。」後大雷雨，失帕所在。

《晉令》「六品以下得服羅綃。」

《世說》：「武帝降王武子家，武子供饌，悉用琉璃器，婢子 百餘人，皆綾羅褲。」「以手擎飲食」， 《晉書謝元傳》：「元好佩紫羅香囊，叔父安患之，而不欲 傷其意，因戲賭取，即焚之，遂止。」

《北史祖珽傳》：「珽與陳元康、穆子容等為聲色之遊。諸 人嘗就珽宿，出連珠孔雀羅等百餘匹，令諸姬擲摴 蒱賭之以為戲樂。」

《隋書禮儀志》：「鞠衣，黃羅為之，其蔽膝、大帶及衣革帶、 舄隨衣色。青衣，青羅為之，制與鞠衣同。朱衣，緋羅為 之，制如青衣。」

《中華古今注》：「隋大業中，制五色夾襭花羅裙，以賜宮 人及百僚母妻。又制單絲羅以為花籠裙，常侍宴供 奉宮人所服。」

《唐六典》：「內命婦之服翟衣，青質，羅為之。」

《舊唐書裴漼傳》：「漼家世儉約，既久居清要，頗飾妓妾， 後庭有綺羅之賞，由是為時論所譏。」

《圖繪寶鑑》：「李湊，林甫姪，善畫綺羅人物。」

《明皇十七事》：「日暮，命力士詔蕭嵩除右丞相。是日，荊 州進柑子，上以素羅包二枚以賜之。」

《唐書杜暹傳》：「暹族子鴻漸以宰相兼成都尹，請入朝， 許之。及見帝，獻羅錦十五床。」

《舊唐書。文宗紀》：駙馬韋處仁戴夾羅巾。帝曰：「比慕卿 門地清素，以之選，當如此巾服，從他諸戚為之，惟卿 非所宜也。」

《宋史禮志》：公主下降，初被選尚者，即拜駙馬都尉，賜 采羅百匹，謂之「繫親。」

《樂志》隊舞小兒隊六，曰「兒童感聖樂隊。」衣青羅生色 衫，繫勒帛，總兩角。

女弟子隊二：曰「《感化樂》隊」，衣青羅，生色通衣，背梳髻， 繫綬帶；六曰「《採運》隊」，衣紅羅。

《儀衛志》：「指揮使、都頭，仍舊用錦帽子錦臂袖者，以方 勝練鵲羅代《輿服志》：重戴，唐士人多尚之。蓋古大裁帽之遺制，以 皂羅為之。

《太宗紀》：太平興國六年夏，罷湖州織羅，放女工。 《食貨志》：「仁宗一日內出蜀羅一端，為印朱所漬者數 重，因詔天下稅務，毋輒污壞商人物帛。」

《輿服志》：「大輦，神宗已後制。頂輪施耀葉，紅羅輪衣一， 綴銀鈴，紅羅絡帶二。」

《何常傳》：「常為熙河轉運副使，徙成都。中使持御札至， 令織戲龍羅二千。常奏：戲龍羅唯供服御，日衣一匹， 歲不過三百有奇。今乃數倍，無益也。」詔獎其言，減四 之三。

《藝林伐山》：「宋徽宗宮人，以麝香色縷金羅為衣裙。」 《東京夢華錄》：「諸班直、親從、親事官，皆帽子結帶，紅錦 或紅羅。」

《南渡典儀》，南郊大禮，上服袞冕，升自午階，天步所臨， 皆藉黃羅，謂之「黃道。」

《宋史王居正傳》：居正知婺州，州貢羅。舊制歲萬匹，崇 寧後增五倍，建炎中減為二萬。至是主計者請復崇 寧之數，居正力言於朝，戶部督趣愈峻，居正置檄不 行，語其屬曰：「吾願身坐，不以累諸君。」呼吏為文書付 之曰：「即有譴，以此自解。」復手疏五不可以聞，詔如建 炎中數。

《揮麈餘話》：建炎己酉，以葉夢得少縕為左丞，纔十四 日，而為言者所攻而罷。其自記奏對聖語，備列于後。 一日，進呈知婺州蘇遲奏乞減年額上供，羅聖訓問 祖宗額幾何，臣等對：皇祐編敕一萬匹。問今數幾何， 臣等指蘇遲奏言：平羅、婺羅花羅三等共五萬八千 七百九十七匹。聖大驚曰：「苦哉，民何以堪！」臣等奏：「建 《炎赦書》，諸崇寧以後增添上供過數，非祖宗舊制，自 合盡罷，今遲奏乞減一半。《聖訓》曰：『與盡依皇祐法』。」臣 等奏：今用度比祖宗時不同，卻恐減太多，用度不足， 即不免再拋買，或致失信。欲且與減二萬匹，并八千 有零數。臣等奏：「陛下至誠卹民，可謂周盡。《聖訓》復云： 『如此好事，利益於民，一日且做得一』」件，一年亦有三 百六十件。臣等退，御筆即從中出曰：「訪聞婺州上供 羅，舊數不過一萬匹。崇寧以後，積漸增添，幾至五倍。 近歲無本錢，皆出科配，久為民病，深可矜恤。今後可 每年與減二萬八千匹，并零數者為永法。仍令本州 及轉運司每年那融應副本錢足備，臣等即施行。」 《宋史·食貨志》：建炎三年「二月，威州上供額羅二萬八 千匹，著為定制。」

紹興二年，罷鎮江府御服羅，省錢七萬緡助劉光世 軍。

十一年，始命四川上供羅復輸內藏庫。

《癸辛雜識》：張于湖知京口，王宣子代之。多景樓落成， 于湖為大書樓扁，公庫送銀二百兩為潤筆，于湖卻 之，但需紅羅百匹。於是大宴合樂，酒酣，于湖賦詞命 妓合唱，甚懽，遂以紅羅百匹犒之。

《乾淳起居注》：「賜史少保紫泥羅二十匹。」

《幕府燕閒錄》：「古之愨頭，制度不一。予幼年見先相文 簡公舊物中有愨頭羅一段，織出花額，花界道，必是 臨時裁剪而為之。」

《見聞錄》：張少愚迎何聖從於漢州，有營妓善舞，聖從 喜之，問其姓，曰：楊。聖從曰：「所為『楊臺柳者』。」少愚取妓 之項帕羅題詩，命其妓作柳辭歌之。

《金史百官志》官誥：「二品翔鳳褾，金鳳羅十六幅。三品、 四品盤鳳褾金鳳羅十五幅。五品翔鸞錦褾，金鸞羅 十四幅。」

《輿服志》：「金人巾之制，以皂羅若紗為之，上結方頂，折 垂於後。頂之下際，兩角各綴方羅，徑二寸許。方羅之 下，各附帶，長六七寸。」

公服。《大定官制》：文資五品以上官服紫。三師、三公、親 王、宰相、一品官服大獨科花羅，徑不過五寸；執政官 服小獨科花羅，徑不過三寸。二品、三品「散搭花羅」，謂 無枝葉者，徑不過寸半。四品、五品服小雜花羅，謂花 頭碎小者，徑不過一寸。六品、七品服緋，芝麻羅，八品、 九品服綠，無紋羅。一應武官皆服紫。凡散官職事，皆 從一高，上得兼下，下不得僭上，窄紫亦同，服色各依 官制品格。其諸局分承應人，並服無紋素羅。

《梁肅傳》：肅為吏部尚書，請奴婢不得服羅。上曰：「近已 禁奴婢服明金矣，可漸行之。」

《元史楊大淵傳》：「大淵拜東川都元帥，至元二年，進花

羅一百五十段

羅部雜錄

《范子》羅出齊郡。

《王孫子》「隋珠耀日，羅衣從風。」

《唐書·地理志》：「鎮州，常山郡，土貢。孔雀羅、瓜子羅、春羅。」 〈又〉彭州濛陽郡，土貢：段羅、交梭。

《唐六典》：恆州貢春羅、孔雀等羅。益、蜀二州出單絲羅。 《宋史？外國傳》：高麗國常以十月望日迎祭，謂之「八關 齋，禮儀甚盛。王與妃嬪登樓，大張樂宴飲。賈人曳羅 為幕，至百匹相聯，以示富。」〈又〉婦人鬢髻垂右肩，餘髮 被下，約以絳羅，貫之簪旋裙重疊，以多為勝。

羅部外編

《黃庭經》：「黃庭為不死之道。受者先齋九日，然後受之， 結盟立誓，期以勿洩。古者盟以元雲之錦九十尺，金 簡鳳文羅四十尺。」

《漢武內傳》：「帝以七月七日掃除宮掖，設大床于殿上， 以紫羅薦地，燔百和香，燃九微燈，以待西王母。」 《異苑》：「張仲舒為司空，廣陵城北元嘉。」〈闕〉年七月中，輒 見門側有紫氣赫然。後空中忽雨絳羅于其庭內，廣 七八分，長五六寸，皆以箋紙繼之，廣長亦與羅等，紛 紛甚亂。張惡而笑之。府州多相傳示，張經宿暴疾而 死。

《真誥》：「赤靈丈人著赤羅袍，玉女二人，上下黃衣。」 《徐延年別傳》：「進士姓徐名延年，仙人以新黃羅衣衣 之。」

綾部彙考

釋名：

《釋綵帛》

「綾」，凌也。其文望之如冰凌之理也。

《唐六典》

《各州綾》

仙、滑二州出方紋綾，豫州出鸂𪄠綾、雙絲綾，兗州出 鏡花綾，青州出仙文綾，荊州出方縠紋綾，圓州出重 連綾，隨州出綾，幽州范陽出綾，潤州出方棋水波綾， 澧州出龜子綾，越州出吳綾，遂州出摴蒱綾。

綾部藝文一

《謝武陵王賚白綺綾啟》

梁·庾肩吾

「圖雲緝鶴，鄴市稀逢；寫霧傳花，叢臺罕遇。雖復《馬均》 騁思，比巧猶慚；虞卿受金，方恩未重。」比扁舟獨反，燕 路有心；載寶言歸，銜珠無日。

《荅餉紋綾啟》

前人

潔同雪霜，華踰紵綺。長裾可曳，無愧王門之賓；廣袖 將裁，翻有《城中》之製。

《謝敕書及綵綾表》

唐·李邕

臣某言：「伏奉去年月日御札，特賜臣章服綵綾等。八 體神變，迴龍鳳之殊姿；五色暈開，動雲霞之仙氣。臣 誠懽誠喜，頓首稽首。臣聞礎之潤也，是足興雲；戈之 鋒也，或能照水。」雖言微物，有以上通。常未察焉，今可 明矣。伏惟陛下，一武一文，廓彌綸之道；乃神乃聖，疏 造化之原。盛業極天，鴻猷邁古。子育庶物，臣伏百蠻， 溟渤不波，沙朔無障，太平已極，大聖之功，不得已而 用之。猶且增高彌短，廣大眾流，錄賢傾守內之心，捨 過求天下之俊。所以喁喁者將百身以效節，區區者 願一報以瀝肝。況臣拔自九原，出于萬死，再收骸骨， 更造衣冠，舌在不足以歌堯，命存未能以報國。豈謂 上仁德廣，澤利無益之臣；博愛理深，慈育不才之子。 天門下詔，橫筆陣于長山；御府賜衣，列錦川于淄水。 臣道子道，何顏受之？今恩昔恩，曷云報者？戴天知重， 望日懷慚。無任悚惕震惶感戴忭躍之極。謹昧死遞 表陳謝以聞

綾部選句

宋謝惠連詩，「客從遠方來，贈我鵠文綾。」

梁《劉孝綽詩》：「臨粧罷鉛黛，含淚剪綾紈。」

唐白居易詩：「袖軟異文綾。」〈又〉《繚綾詩》：「繚綾繚綾何所 似，不似羅綃與紈綺。」

施肩吾詩：「夜裁鴛鴦綺，朝織蒲桃綾。」

段成式詩：「厭裁魚子深紅纈，泥覓蜻蜓淺碧綾。」 《羅隱》詩：「蜀錦漫誇聲自貴，越綾虛說價初高。」

徐鉉詩：「青綾對覆蓬壺晚，赤棒前驅道路開。」

宋蘇軾詩：「醉中倒著紫綺裘，下有半臂出縹綾。」 周邦彥詞：「冬衣新染遠山青，雙絲半臂綾。」

楊萬里詩：「碧玉屏風吹不倒，青綾步障買無錢。」 明周憲王有燉《宮詞》：「內苑秋深天氣冷，越羅襂子換 吳綾。」

高啟《雪夜宿翰林院》詩：「絳蠟銷吟燭，青綾擁賜衾。」 張和詩：「誰送熏香半臂綾。」

陳鳴鶴《宮詞》：「越溪初進耀光綾，裁作衣裳妾不勝。」 《鎦泰》詩：「壺虛晴滴蓮花漏，衣薄寒生柿葉綾。」〈又〉落日 寒生半臂綾。

綾部藝文二〈詩〉

《綾》

唐·李嶠

金縷通秦國，為裘指魏君。落花遙寫霧，飛鶴近圖雲。 馬眼冰凌影，竹根雪霰文。何當畫秦女，煙際坐氤氳。

綾部紀事

《西京雜記》：霍光妻遺淳于衍蒲桃錦二十四匹，散花 綾二十五匹。綾出鉅鹿陳寶光家，寶光妻傳其法。霍 顯召入其第，使作之機，用一百二十鑷，六十日成一 匹，匹直萬錢。又與走珠一琲，綠綾百端，錢百萬，黃金 百兩，為起第宅，奴婢不可勝數。衍猶怨曰：「吾為爾成 何功，而報我若是哉？」

《漢官典職儀》：「尚書郎入直，官供青綾被。」

《三國魏志楊阜傳》：「阜拜城門校尉，常見明帝，著帽，被 縹綾半。」袖。阜問帝曰：「此於禮何法服也？」帝默然不 答。自是不法服，不以見阜。

荀勖《為晉文王與孫皓書》，「餉雜色綾十端。」

《傅元烏先生傳》舊綾機五十絲為五十鑷，先生易以 十二，奇文異變，因而作成。絲愈多，鑷愈眾，文理愈奇 矣。

王隱《晉書》：「惠帝自鄴還洛陽，賜中書監盧志鶴綾袍 一領。」

《晉咸康起居注》詔「臨邑王使主范柳所貢物，多絳綾， 是其所珍，可籌量增賜。」

《晉書列女傳》：「王凝之妻謝氏，字道韞，聰識有才辯。凝 之弟獻之嘗與賓客談議，詞理將屈，道韞遣婢白獻 之曰：『欲為小郎解圍』。乃施青綾步鄣自蔽，申獻之前 議，客不能屈。」

符丕荅謝元書，今往《大文羅》、大文綾各五匹。

《晉書桓元傳》：「元僭偽位，小會于西堂，設妓樂，殿上施 絳綾帳，鏤黃金為顏。」

《晉修復山陵故事》，帝改服，著白綾帽。

《北史畢眾敬傳》：「眾敬為兗州刺史，徵還京師。太和中， 以篤老乞還桑梓，朝廷許之。臨還，獻仙人文綾一百 匹。」

《魏書辛紹先傳》：「紹先子鳳達，鳳達子穆，字叔宗，舉茂 才，東雍州別駕。初隨父在下邳，與彭城陳敬文友善。 敬文弟敬武，少為沙門，從師遠學，經久不反。敬文病 臨卒，以雜綾二十匹託穆與敬武。穆久訪不得，經二 十餘年，始于洛陽見敬武，以物還之，封題如故，世稱 其廉信。」

《北史尉古真傳》：「古真族元孫聿，字成興，性耿介。明帝 時為武衛將軍。時領軍元叉執權，百寮莫不加敬，聿 獨長揖不拜。出為涼州刺史。涼州緋色，天下之最，叉 送白綾二千匹令染，聿拒不受。」

《祖瑩傳》：「瑩子珽，嘗為冀州刺史。齊文宣為并州刺史， 署開府倉曹參軍。豐於財產，招城市年少歌舞為娛 游，集諸娼家，與陳元康、穆子容、任胄、元士亮等為聲 色之游。諸人嘗就珽宿，出山東大文綾并連珠孔雀 羅等百餘匹，令諸姬擲摴蒱賭之以為戲樂杜佑《通典》：「北齊中，尚方領涇州、雍州絲局，定州細綾 局丞。」

《舊唐書輿服志》：隋代帝王貴臣多服黃文綾袍。 《大業拾遺記》：越溪進耀光綾，綾紋突起有光彩。越人 乘樵風舟，泛於石帆山下，收野繭繰之。繰絲女夜夢 神人告之：「禹穴三千年一開，汝所得野繭，即江淹文 集中壁魚所化也。絲織為裳，必有奇文。」織成，果符所 夢，故進之。帝獨賜司花女洎絳仙，它姬莫預。

《隋遺錄》：吳絳仙善畫長蛾眉，帝每倚簾視之，移時不 去，顧內謁者云：「古人言秀色可餐，如絳仙，真可療飢 矣。」時越溪進耀光綾，帝獨賜司花女洎絳仙，他姬莫 預也。

《唐書車服志》：「高祖制，六品以上服雙紃綾，色用黃。 武德四年，螣蛇褲褶之制，五品以上細綾及羅為之， 六品以下小綾為之。」

太宗時，命七品服龜甲雙巨十花綾，色用綠；九品服 「絲布維綾，色用青。」

《韓思復傳》：「思復篤學，舉秀才高第。永淳中，家益窶。歲 饑，京兆杜瑾以百綾餉思復。思復方併日食，而綾完 封不發。」

《韋堅傳》：堅，陜郡太守，水陸運使，每舟署某郡，以所產 陳于上。若廣陵則官端綾，會稽則吳綾，吳郡方紋綾。 《代宗紀》：大曆六年，禁吳綾為龍鳳麒麟天馬辟邪者。 《段秀實傳》：「初，秀實自涇州被召，戒其家曰：『若過岐，朱 泚必致贈遺，慎毋納。至岐，泚固致大綾三百，家人拒 不遂。至都，秀實怒曰：『吾終不以汙吾第。以置司農治』』」 堂之梁間。吏後以告泚，泚取視，其封帕完新。

《韓休傳》：「休子滉，為度支諸道轉運鹽鐵等使，劉元佐 不朝，帝密詔韓滉以綾二十萬端犒軍。」

杜佑《通典》：尚書郎入直，官供白綾被，或以錦紲為之。 《摭言》：「楊汝士尚書鎮東川，其子知溫及第。開宴，汝士 命營妓人與紅綾一匹。詩曰：『郎君得意及青春，蜀國 將軍又不貧。一曲高歌綾一匹，兩頭娘子拜夫人』。」 《唐書·李德裕傳》：「德裕為浙西觀察使。敬宗立，詔索盤 絛繚綾千匹。德裕奏言：『立鵝天馬，盤絛掬豹，文彩怪 麗，惟乘輿當御。今廣用千匹，臣所未諭。願陛下裁賜 節減，則海隅蒼生畢受賜矣』。」優詔為停。

《文宗紀》：太和三年十一月，「詔焚絲布撩綾機杼。」 《舊唐書。文宗紀》：「大和四年九月，內出綾三千匹，賜宥 州築城兵士。」

《唐書車服志》：「文宗袍襖之制：三品以上服綾，以鶻銜 瑞草，鴈銜綬帶及雙孔雀；四品、五品服綾，以地黃交 枝；六品以下服綾，小窠無文及隔織獨織。」

《洛中紀異》：「僖宗方食餅餤，時進士在曲江有聞喜宴， 上命御廚依人數各賜紅綾餅餤。」

《杜陽雜編》：「女蠻國貢龍油綾。」

《雲仙雜記》：鄴中老母村人織綾，必三交五結，號「八梭 綾」，匹直米陸筐。

《唐六典》：「凡賦役之制，若當戶不成四端屯綾者，皆隨 近合成，其調六兩為屯。」

凡大駕行幸，設三部帳幕，皆烏氈為表，朱綾為覆。 《五代史雜傳》：「王峻為樞密使，兼領平盧之鎮，請借左 藏庫綾萬匹，太祖勉從之。」

《宋史·儀衛志》：「王公麾以紫綾袋，進賢車中設朱漆床 香案，紫綾案衣。」

《輿服志》：「太宗太平興國以後，京官殿直以下，皆賜紫 大綾。」

《侍兒小名錄》：寇萊公有妾曰蒨桃，公因會贈歌姬以 束綾，蒨桃作二詩呈公曰：「一曲清歌一束綾，美人猶 自意嫌輕。不知織女螢窗下，幾度拋梭織得成？」「風勁 衣單手屢呵，幽窗軋軋度寒梭。臘天日短不盈尺，何 似妖姬一曲歌。」公和曰：「將相功名終若何，不堪急景 似奔梭，人間萬事何須問，且向樽前聽艷歌。」

《宋史孫道夫傳》：「道夫知資州，宣撫鄭剛中薦其治行 第一，移知蜀州，盜不敢入境。州產綾，先是守以軍匠 置機買絲虧直，民病之，道夫斷其機。」

《輟耕錄》：「宋御府所藏書畫，青紫大綾為褾。」

《金史百官志》：「吏部為簿，列百司官名，更有所更代，則 以小黃綾書更代之期及所以去就之故，而制其銓 擬之要領焉。」

《元史裕宗本傳》：裕宗為皇子，服綾袷，為瀋所漬，命侍 臣重加染治。侍臣請織綾，更製之，太子曰：「吾欲織百 端，非難也。顧是物未敝，豈宜棄之

綾部雜錄

漢傅毅《七激》，列觴酌醴。妖靡侍側，被華文，曳綾縠。 《魏略》：「大秦國有金縷繡雜色綾，其國利得中國絲素， 解以為文綾。」

《唐書·地理志》：「滑州靈昌郡，土貢方紋綾。蔡州汝南郡， 土貢四窠雲花、龜甲、雙距鸂鶒等綾。徐州彭城郡，土 貢雙絲綾。兗州魯郡，土貢鏡花綾、雙距綾。海州東海 郡，土貢綾。定州博陵郡，土貢紬綾、瑞綾、兩窠綾、獨窠 綾、二包綾、熟線綾。揚州廣陵郡，土貢獨窠綾。潤州丹 陽郡，土貢魚口繡、葉花紋等綾。蘇州吳郡，土貢八蠶」 絲、緋綾。湖州吳興郡，土貢：御服馬眼綾。杭州餘姚郡， 土貢：白編綾、緋綾。越州會稽郡，土貢：白編交梭、十樣 花紋等綾。明州餘姚郡，土貢：吳綾、交梭綾。

《曰帖》：蛇皮、竹枝、柿蔕，皆今時綾名。

《三餘贅筆》：「吳綾為裳，暗室中力持曳，以手摩之，良久， 火星直出。蓋吳綾俗呼為『油叚子，工家又多以脂發 光潤，人服之體氣蒸鬱，宜其致火也』。」

《蓉塘詩話》：白樂天《杭州春望》詩有「紅袖織綾誇柿蔕， 青旗沽酒趁梨花」之句，所謂柿蔕，指綾之紋也。《夢華 錄》載：杭土產綾，曰柿蔕狗腳，皆指其紋而言。後人不 知，改為柿業，妄矣。

綾部外編

《漢武帝內傳》：「西王母侍女年可十六，服紺綾之褂，容 眸流盼，神姿清發。」

《瑯嬛記》：沈世坦謝美人製魚書甚旨，中有云：「製楚江 之鯉，裁越國之綾。」〈注〉昔楊隱之女有仙術，與父爭衡。 女以素綾翦小魚，一沾水即躍去，共為笑樂。

紗部彙考

《周禮》：

《天官》

《內司服》「掌王后之六服：褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣 衣、素紗。」

〈訂義〉鄭康成曰：「素紗，今之白縳六服，皆袍制，以白縳為裡，使之張顯。」今世有紗縠者，名出於此。

《玉篇》

《釋紗》

紗縠也。

《廣韻》

《紗》

紗絹屬。一曰「紡纑也。」

紗部選句

魏劉楨《魯都賦》：「妖服既工，刻畫綺紗，和顏揚眸。」《風 長歌》。

梁任昉文「青絇丹繶辰，衣素紗。」

《簡文帝內人晝眼詩》：「簟文生玉腕，香汗浸紅紗。」 《元帝詩》：「縠衫迴廣袖，團扇掩輕紗。」

劉孝威詩：「籠籠隔淺紗，的的見粧華。」

《隋盧思道詩》，「微津染長黛，新溜濕輕紗。」

唐·褚亮詩：「靨星臨夜燭，眉月引輕紗。」

《李嶠詩》：「月宇臨丹地，雲窗網碧紗。」

王維詩：「誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。」

王昌齡《浣紗女》詩：「吳王在時不敢出，今日公然來浣 紗。」

李白荅《贈烏紗帽》詩：「領得烏紗帽，全勝白接䍦。」〈又〉《烏 夜啼樂府》：「機中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。」 李嘉祐《和杜相公》詩：「夢蝶留清簟，垂貂坐絳紗。」 錢起詩：「日陪鯉也趨文苑，誰道門生隔絳紗。」

劉方平詩：「誰知如昔日，更浣越溪紗。」

《王建》詩：「十年一夢歸人世，絳縷猶封繫臂紗。」

柳宗元詩：「春衫裁白紵，朝帽挂烏紗。」

李賀詩：「符因青鳥送，囊用絳紗縫。」

《元稹詩》：「紅羅著壓逐時新，吉了花紗嫩麴塵。」〈又〉《石榴 詩》：「新簾裙透影，疏牖燭籠紗。」〈又〉《燈詩》：「洛陽晝夜無車 馬，漫挂紅紗滿樹頭。」

白居易詩：「蕉紗暑服輕。」〈又〉青筇竹杖，白紗巾。〈又〉晝堂 三月初三日，絮撲窗紗燕拂簷。〈又〉白粉牆頭花半出， 緋紗燭下水平流。〈又〉《鄰女詩》：「何處閒教鸚鵡語，碧紗窗下繡床前。」

李商隱《安平公》詩：「仲子延岳年十六，面如紅玉攲烏 紗。」

溫庭筠詞：「寒玉簪秋水，輕紗掩碧煙。」

陸龜蒙詩：「蟬雀參差在扇紗，竹襟輕便籜冠斜。」 唐彥謙詩：「麝炷騰香燎，鮫紗覆綠蒙。」

崔道融《西施灘》詩：「浣紗春水急，似有不平聲。」

宋《劉筠詩》：「珍簟裁湘竹，輕巾覆越紗。」

歐陽修《元夕》詩：「黃金絡馬追朱幰，紅燭籠紗照玉顏。」 梅堯臣詩：「競收青篛焙，不重漉酒紗。」

蘇軾詩：「雲母透蜀紗，瑠璃瑩蘄竹。」〈又〉豈知乘槎天女 側，獨倚雲機看竹紗。

劉子翬詩。「一時風物堪魂斷，機女猶挑韻字紗。」 陸游詩。「剪紗新製簪花帽，乞竹寬編養鶴籠。」

楊萬里詩：「淡染鵝黃剩素紗。」〈又〉「陳生贈我紺葉紗」，乃 是金鴉腳底扶桑花。

蔣捷詞。《銀紅裙》皺宮紗。 《謝翱詩》「寒雲冉冉護巾紗。」

元《楊載詩》：「閤靜褰珠箔，窗虛閟綠紗。」

薩都剌詩：「綠紗虛窗春霧薄，隔窗蛾眉秋水活。」 楊維楨詩：「美人睡起袒蟬紗，照見臂釵紅肉影。」 張昱《宮詞》：「頒賜三宮端午節，金絲纏扇繡紅紗。」 顧瑛詩：「題詩好為護蟬紗。」〈又〉《天寶宮詞》「五家第宅近 天家，侍女都封繫臂紗。」

紗部紀事

《漢書江充傳》：「初，充召見犬臺宮，自請願以所常被服 冠見上，上許之，充衣紗縠襌衣。」〈注〉師古曰：「紗縠，紡絲 而織之也。輕者為紗，縐者為縠。」

《拾遺記》：漢武帝思李夫人，問少君曰：「朕思李氏，其可 得乎？」少君曰：「可遙見而不可同帷幄耳。」暗海有潛英 石，色青，質輕如毛羽，寒盛則石溫，暑盛則冷，刻之為 人像，不异真人。使石像往，則夫人至矣。乃遣人至暗 海，經年而還，得此石。命工依李夫人形刻成，置于輕 紗幕裡，宛若生時，帝大悅。

《後漢書章帝紀》建初二年：「夏四月，詔齊相省冰紈方 空縠，吹綸絮。」〈注〉紈，素也。冰，言色鮮潔如冰。《釋名》曰：「縠， 紗也。」方空者，紗薄如空也。或曰：空孔也，即今之方目 紗也。綸，似絮而細。吹者，言吹噓可成，亦紗也。前書，齊 有三服官，故詔齊相罷之。

《馬融傳》：「融才高博洽，為世通儒，教養諸生，常有千數。 融好居宇，器服多存侈飾，常坐高堂，施絳紗帳，前授 生徒，後列女樂。」

《晉書·輿服志》：「釋奠先聖則皂紗袌，絳緣中衣，絳褲襪， 黑舄。其雜服有青、赤、黃、白緗、黑色介幘，五色紗袌。 皇太子朝服，遠遊冠，介幘，翠緌，佩瑜玉垂組，朱衣，絳 紗襮，皂緣白紗。」

《后妃傳》：胡貴嬪，名芳。泰始九年，帝多簡良家子女以 充內職，自擇其美者，以絳紗繫臂，而芳入選。

《輿服志》：成帝咸和九年制：聽二宮直官著烏紗幍。 《拾遺記》：「江漢之民，至暮春上巳之日，禊集招祗之祠， 或結五色紗囊盛食，沈於波中以食蛟龍，水蟲畏之， 不侵食也。」

《晉書列女傳》：韋逞母宋氏，其父授以《周官音義》。後逞 仕苻堅為太常。堅嘗幸太學，問博士經典。時博士盧 壼曰：「惟《周官禮注》未有其師，自非逞母無可以傳授 後生。」於是就宋氏家立講堂，置生員百二十人，隔絳 紗幔而受業。

《梁書王僧孺傳》：「僧孺幼貧，其母鬻紗布以自業。」 《述異記》：「夜郎縣者，其先有女子浣紗，忽三節竹流入 足間，聞中有號聲，剖竹視之，得一男，歸而養之。及長， 有武略，自立為夜郎侯，以竹為姓。」

《魏書游明根傳》：「明根以年踰七十，表求致仕。高祖命 之令進，言別慇懃，仍為流涕，賜青紗單衣、委貌冠、被 褥錦袍等物。」

《北齊書瑯琊王儼傳》：「儼字仁威，武成第三子。拜京畿 大都督、領軍大將軍，領御史中丞，遷大司徒。初從北 宮出，將上中丞，凡京畿步騎領軍之官屬，中丞之威 儀，司徒之鹵簿，莫不畢備。帝與后在華林園東門外 張幕，隔青紗步障觀之。」

《北史周高祖紀》，「宣政元年三月甲戌，初服常冠，以皂 紗為之，加簪而不施纓導，其制若今之折角巾也。」 《隋書禮儀志》：「六司六典及皇太子三司三典，掌青紗 公服助祭從蠶、朝會，凡大事則服之。」

《舊唐書輿服志》：「弁冠通用烏漆紗為之，象牙為簪導。」 《職官志》：「御史大夫、中丞押大事，則冠法冠，衣朱衣纁 裳，白紗中單以彈之。」

《貞懿皇后傳后》「素紗列位，黼帟周庭。」

《摭言》：王播少孤貧，嘗客揚州木蘭院，隨僧齋飧。僧厭怠，乃齋罷而後擊鐘。後二紀，播自重位，出鎮揚州，因 訪舊詩「上堂已了各西東，慚愧闍黎飯後鐘」之句，已 用碧紗籠之矣。播繼以絕句曰：「三十年來塵撲面，而 今始得碧紗籠。」

《五代史雜傳》：「孫德昭拜節度使，宦者韓全誨劫昭宗 幸鳳翔，孫承誨、董從實皆從，而德昭獨與梁。乃率兵 保東街，趣梁兵以西。梁太祖頗德其附己，以龍鳳劍、 鬥雞紗遺之。」

《遼史儀衛志》：「元日上壽儀，皇帝服通天冠，絳紗袍。 逆臣傳迭思特有膂力，善馳射，尢神于醫，視人疾若 隔紗，睹物莫不悉見。」

《宋史輿服志》：「絳紗袍，以織成雲龍紅金條紗為之。大 祭祀致齋，正旦、冬至、五月朔大朝會、大冊命、親耕籍 田皆服之。」

皇太子朱明，服紅花金條紗衣，紅紗裡。皂褾襈，紅紗 裳，紅紗蔽膝，並紅紗裡。

《朱子服議》：「四腳襆頭，乃周武帝所製之常冠，用布以 代古冠，亦名襆頭，亦名折上巾，其後乃以漆紗為之， 而專謂之襆頭。」

《元史·祭祀志》：「天壇椽燭四，皆銷金絳紗籠。自天壇至 內壝外及樂縣南北通道，絳燭三百五十，素燭四百 四十，皆絳紗籠。御位椽燭六，銷金絳紗籠。」

《輿服志》：「天子冕服，袞冕，制以漆紗上覆。」

《冷齋夜話》：舒王女，吳安持之妻，蓬萊縣君工詩，多佳 句。有詩寄舒王曰：「西風不入小窗紗，秋氣應憐我憶 家。」

紗部雜錄

《禮記雜記》：「夫人狄稅素紗。」〈注〉素紗者，皆以白紗縠為 裡。

《論衡》：「蓬生麻間，不扶自直；白紗入緇，不練自黑。彼蓬 之性不直，紗之性不黑，麻扶緇染，使之直黑。夫人之 性，猶蓬紗也，在所漸染而善惡變矣。」

梁昭明太子七昭，折纖腰以微步，呈皓腕乎輕紗。 《述異記》：揚州有蛇市，市人鬻珠玉而雜貨蛟布。蛟人 即泉先也，又名泉客。

南海出蛟綃紗，泉先潛織，一名「龍紗」，其價百餘金，以 為服，入水不濡。

「南海有龍綃宮，泉先織綃之處，綃有白之如霜者。」 《唐書·地理志》「河北道懷州河內郡，土貢平紗。」

淮南道廬州廬江郡，土貢：花、紗。

江南道常州，晉陵郡。土貢：巾、緊紗。

《酉陽雜俎》梁職儀曰：「八座尚書以紫紗裹手版，垂白 絲于首，如筆。」

《宋史·地理志》：「開封府貢方紋紗。」

相州貢「暗花牡丹、花紗。」

紹興府貢輕庸紗。

太平州貢紗。

《歸田錄》：「洪州雙井白芽，製作尤精，囊以紅紗，不過一 二兩，以常茶十數斤養之。」

《老學庵筆記》：「亳州出輕紗，舉之若無，裁以為衣，真若 煙霧。一州惟兩家能織，相與世世為婚姻，懼他人家 得其法也。云自唐以來名家，今三百餘年矣。」

《齊東野語》：紗之至輕者，有所謂輕容，出《唐類苑》云：輕 容，無花薄紗也。王建《宮詞》云：「嫌羅不著愛輕容。」元微 之有寄白樂天「白輕容」，樂天製而為衣，而詩中容字， 乃為流俗妄改為庸，又作庸榕，蓋不知其所出。《元豐 九域志》：「越州歲貢輕容紗五匹」是也。又有所謂方空 者，《漢元帝紀》罷齊三服官，註云：春獻冠幘縱為首服， 紈素為冬服，輕綃為夏服，凡三。師古曰：「縱與纚同，音 山爾反，即今方目紗也。」又後漢建初二年，詔齊相省 「冰紈、方空、縠、吹、綸、絮、紈，素也。冰，言色鮮潔如冰。」《釋名》 曰：「縠綬方空者，紗薄如空也。或曰：空，孔也，即今之方 目紗也。」荊公詩云「春衫猶未著，方空者」是也。二紗名 世少知，故表出之。

《松漠紀聞》：「回鶻婦人，以薄青紗羃首，而見其面。」

紗部外編

《齊諧記》：「餘杭縣有一人，姓沈名縱，與父同出，至二更 中，忽見一人著紗幘，披絳綾袍，云是鬥山王鬥山，在 餘杭縣。