異域歸忠傳序
會昌二年四月甲申，回鶻大將勒嗢沒斯率其國特勒、宰相、尚書、將軍凡十二人，大首領三十七人，騎士二千一百六十八人內附。制授嗢沒斯特進檢校工部尚書左金吾衛大將軍同正，封懷化郡王，其酋帥遍加戎秩，賜之金紫。於是穹廬之長，盡識漢儀，左衽之人，鹹被王澤矣。臣聞《書》載「率服」，美大舜之功；《詩》列「既平」，顯周宣之德；暨漢宣帝，亦單於慕義，呼韓來朝。曆紀數千，稱者三代，則知非常之運，必待非常之君，誠契感通，斯為難遇。伏惟仁聖文武至神大孝皇帝紹高祖、太宗之神武，慕元宗、憲宗之遠略，英才天縱，武節霆馳，靜深之謀，淵然若海，先定之誌，屹然若山。自嗢沒斯歸款朔邊，注心魏闕，制置大略，盡出宸算。漢高從善，能用六奇，光武揣情，坐知千里，諸將無搴旗之效，群臣乏借箸之籌。夫天以信而成功，地以定而載物，惟大君懋一德，法兩儀，故能懷異俗之心，盛中興之業。嗢沒斯者，回鶻之貴酋也，夙稟正性，生知大義，識倚伏之數，明禍福之機。回鶻運屬天亡，歲久天稔，畜產大耗，國邑為虛，流亡遍於沙漠，僵仆被於草莽。由是國之將帥，各率支兵，或入西戎，或歸諸部。惟嗢沒斯精誠上達，天誘其衷，拔自狼居之山，願拜龍顏之主，封章瀝懇，指日誓心，不奪之誠，介如石矣。先是有赤心宰相，桀傲亂常，頗為邊患。嗢沿斯潛布誠款於天德軍使田牟，暴其罪狀，梟首以徇。歸大國，明也；戴聖君，忠也；去亂邦，智也；執醜虜，義也；具此四美，是謂誠臣。昔仲尼知曾參孝，因為陳君臣父子之義，以著《孝經》；今聖主以嗢沒斯忠，爰采武功貞烈之事，以為《歸忠傳》。則聖人善誘之道，又何以加於此乎？乃集秦漢以來至聖朝，去絕域歸中國，以名節自著，功業保忠者三十人，勒成上下兩卷。其不自獻款，無跡可稱者，今並不載。臣又聞為善者天報之以福，為不善者天報之以殃，神道昭晰，應如影響。嗢沒斯方欲保大節，成大勳，宜乎佩服斯文，以為鑒戒。臣備位台鉉，獲奉睿謀，受詔序事，冠於篇首。
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