笑禪錄
舉遵布衲浴佛，布納曰：“這個從汝浴，還浴得那個麼？”遵曰：“把將那個來。”
說一人途中肚饑，至一家誑飯吃曰：“我能補破針鼻子，但要些飯吃。”其家即與之飯，遍尋出許多破針鼻子針來，吃飯畢請補之，其人曰：“拿那邊針鼻子來。”
頌曰：“那個那個，快去尋取。有垢則浴，有破則補。若還尋不出來，我亦忙忙無主。”
舉舍多那尊者將入鳩摩羅多舍，即時閉戶，祖良久扣其門，羅多曰：“此舍無人。”祖曰：“答無者誰？”
說一秀才投宿於路傍人家，其家止一婦人，倚門答曰：“我家無人。”秀才曰：“你。”複曰：“我家無男人。”秀才曰：“我”。
頌曰：“舍內分明有個人，無端答應自相親。扣門借宿非他也，爾我原來是一身。”
舉《臨濟》示眾，雲有一無位真人，常向汝等麵門出入，初心未證據者看看。時有僧問：“如何是無位真人？”濟下禪未擒住這僧，擬議濟托開雲：“無位真人是甚乾屎橛。”
說一人晚向寺中借宿，雲我有個世世用不盡的物件送與寶寺，寺僧喜而留之，且為加敬。至次早，請問世世用不盡的是麼物件。其人指佛前一樹破簾子雲：“此以之作剔燈棒，可世世用不盡。”
頌曰：“個個有個用不盡，說出那值半文錢。無位真人何處是，一燈不滅最玄玄。”
舉《楞嚴經》雲，縱滅一切見聞覺知，內守幽閑，猶為法塵分別影事。
說一禪師教一齋公屏息萬緣，閉目靜坐。偶一夜坐至五更，陡然想起某日某人借了一斗大麥未還，遂喚醒齋婆曰：“果然禪師教我靜坐有益，幾乎被某人騙了一斗大麥。”
頌曰：“兀坐靜思陳麥賬，何曾討得自如如。若知諸相原非相，應物如同井觀櫨。”
舉《圓覺經》雲：此無明者，非寔有體，如夢中人，夢時■無及，至於醒了無所得。
說一癡人，夢拾得白布一匹，緊緊持定，天明即蓬頭走往染匠家，急呼雲：“我有匹布做顏色。”匠曰：“拿布來看。”癡人驚曰：“啐，錯了，是我昨夜夢見在。”
頌曰：“這個人癡不當癡，有人夢布便縫衣。更嗔布惡思羅綺，問是夢麼答曰非。”
舉《金剛經》雲：如來說有我者，則非有我，而凡夫之人以為有我。
說一秀才夏日至一寺中參一禪師，禪師趺坐不起，秀才怪問之，師答曰：“我不起身便是起身。”秀才即以扇柄擊師頭一下，師亦怪問之，秀才曰：“我打你就是不打你。”
頌曰：“有我即無我，不起即是起。起來相見有何妨，而我見性尚無止。秀才們、禪和子，那個真是自如如，莫弄嘴頭禪而已。”
舉或問藥山：“如何得不被諸現惑？”山曰：“聽他何礙汝。”曰：“不會。”山曰：“何境惑汝。”
說諸少年聚飲，歌妓侑酒，唯首席一長者，閉目叉手危坐不顧，酒畢歌妓重索賞於長者。長者拂衣而起曰：“我未曾看汝。”歌妓以手扳之曰：“看的何坊，閉眼想的獨狠！”
頌曰：“水澆鴨背風過樹，佛子宜作如是觀。何妨對境心數起，閑目不窺一公案。”
舉《起信論》雲：“猶如迷人，依方故迷。若離於方，則無有迷，眾生亦爾。”
說吾邑中羅文學泛舟下荊州，命癡奴名二生者蕩槳，答曰：“我不蕩頭槳。”文學啞之，答曰：“我怕不曉得路。”
頌曰：“岸夾輕舟行似馳，隻因方所自生疑。海天空闊無人境，星落風平去問誰。”
又曰：“但得稍公把柁正，何愁蕩槳不悠悠。任他風雨和江湧，穩坐船頭看浪頭。”
舉僧問大隋：“如何是學人自己？”隋曰：“是我自己。”曰：“如何是和尚自己？”曰：“是汝自己。”
說一少年好作反語，偶騎馬向鄰翁索酒。翁曰：“我有鬥酒，恨無下物。”少年曰：“殺我馬。”翁曰：“君將何騎？”少年即指堦下雞曰：“騎他。”翁笑曰：“有雞可殺，無柴可煮。”少年曰：“脫我布衫去煮。”翁曰：“君將何穿？”少年即指門前籬笆曰：“穿他。”
頌曰：“指雞說馬，指衫說籬。誰穿誰煮，誰殺誰騎。參參如何是自己，當麵不語時。”舉《壇經》雲：“諸佛妙理，非關文字。”
說一道學先生教人：“隻體貼得孔子一兩句言語，便受用不盡。”有一少年向前一恭雲：“某體貼孔子兩句，極親切，自覺心廣體胖。”問是那兩句，曰：“食不厭精，膾不厭細。”
頌曰：“自有諸佛妙義，莫求孔子定本。若向言下參求，非徒無益或損。”
舉睦州問一秀才：“先輩治甚經？”才曰：“治《易經》。”師曰：“《易》中道百姓日用而不知，且道不知個甚麼。”曰：“不知其道。”師曰：“作麼生是道。”
說一僧曾與眾友戲集，問音字下著一心字是麼字？座中有雲生平未見此字者，有雲曾在某古書上見此字者，有雲常常見此字隻記不起者，有以手畫幾案雲必無此字者。後明說出，一座皆笑。
頌曰：“最平常是最神奇，說出懸空人不知。好笑紛紛求道者，意中疑是又疑非。”
舉雲芝再至翠岩求入室，岩曰：“佛法不怕爛卻，天氣正冷，且化炭去。”
說老山寧長者，離城二百餘裏，冬月大雪，忽早起披裘上馬，有老奴名供耕者，頭蓬舌僵，擁馬首而前曰：“天氣正冷，爹爹今日往那裏去？”長者曰： “我往二程祠上大會講學。”耕曰：“我也要去聽講學。”長者嗬之曰：“你曉得聽講甚麼學？”耕以手自指腰下曰：“我也去聽講冬九臘月該有褲兒穿不。”
頌曰：“冷時燒炭亻並穿棍，這是修行吃緊人。朳々桔桔何為也，穿冋叢林走一生。”
舉桂琛見一僧來，豎起拂子示之，僧便作禮讚歎雲：“謝和尚指示。”琛打雲：“我終日在掃床掃地，為什麼不道謝和尚指示。”
說一老學究訓蒙，門不亂出，一日戒其徒曰：“你們莫頑，我去講學與後生輩聽。”有一徒出雲：“先生每日在學堂裏講底是甚麼，又要去那裏講。”
頌曰：“那時不在指禪機，何必譖禮豎拂子。好朕峨冠赴講堂，良知良知而已矣。”
舉崔相國入殿，見雀拋糞於佛頭上，問如會雲：“一切眾生皆有佛性，為甚卻拋糞於佛頭上？”會雲：“他終不向鷂子頭上拋糞。”
說大盜夜劫人家，其家驚，跪稱大王。盜曰：“莫呼大王，可呼我們做好漢。”忽聽雞鳴，便喚起馬，其家雲：“好漢好漢，隻管請吃了早飯去。”
頌曰：“盜怕天，雀怕鷂，可知佛性通諸竅。若分惡類與禽門，大地眾生皆不肖。”
舉《楞伽》雲：“觀察世妄想，如幻夢芭蕉。雖有貪瞋癡，而寔無有人。從愛生諸陰，有皆如幻夢。”
說一人告友雲：“我昨夜夢見大哭，此必不祥。”其友解雲：“無妨無妨，夜裏夢見大哭，日裏便是大笑。”其人複雲：“若果然夜裏夢見有我在哭，日裏豈不是無我在笑。”
頌曰：“夢時有我哭，醒時無我笑。貪嗔疾何在，正好自觀照。”舉一僧問雪峰，乞師指示佛法，峰雲：“是甚麼。”
說甲乙兩友平素極厚，一日甲偶病不勝愁苦，乙來問雲：“兄是何病，所須何物？我皆能辦。”甲雲：“我是害了銀子的病，隻得二三錢便夠了。”乙即佯為未聞，乃吞咽雲：“你說甚麼。”
頌曰：“黃金貴似佛法，佛法貴似黃金。覓時了不可得，吾已與汝安心。”
舉盤山積師行於市肆，見一人買豬肉，語屠家曰：“精的割一斤來。”屠家放下屠刀，叉手曰：“長史，那個不是精的。”
說友人勸監生讀書，生因閉門翻閱數日，出謝友人曰：“果然書該讀，我往常隻說是寫的，原來都是印的。”
頌曰：“個個是精，心心有印。放下屠刀證菩提，揭開書本悟性命。咄！不煩閱藏參禪，即此授記已竟。”
舉或問龍牙：“古人得個甚麼便休去。”牙曰：“如賊人入空室。”
說一盜夜挖入貧家，無物可取，因開門徑出。貧人從床上呼曰：“那漢子為我關上門去。”盜曰：“你怎麼這等懶，難怪你家一毫也沒有。”貧人曰：“且不得我勤快，隻做倒與你偷。”
頌曰：“本來無一物，何事惹賊人。縱使多珍寶，劫去還空室。”