耦耕堂記
萬曆丁巳之夏，予有幽憂之疾，負屙拂水山居。孟陽從嘉定來，流連旬月。山翠濕衣，泉流聒枕，相與顧而樂之，遂有棲隱之約。亡何，孟陽有長治之役，卒卒別去。予遂羈絏世岡，跋前旂後，為山中之逋客者，十有餘年矣。天啟中，予遭鉤黨之禍，除名南還，塗中為詩曰：「耦耕舊與高人約，帶月相看並荷鋤。」蓋追思疇昔之約，而悔其踐之不蚤也。世故推移，人事牽挽，匹夫硜硜之節，不能自固。咎譽錯互，構扇旁午，殘生眇然，不絕如縷。然自此得以息機摧撞，長為山中之人。而孟陽不我遐棄，惠顧宿諾，移家相就。予深幸夫迷途之未遠，而隱居之不孤也，請於孟陽，以耦耕名其堂。孟陽笑而許之。
嗟夫！予與孟陽，遭逢聖世，為太平之幸人，其所為耦耕者，蓋亦感閑居之多暇，喜一飽之有時，庶幾息勞生而稅塵鞅。豈與夫沮、溺者流，輟耕太息於蔡、葉之間，歎滔滔以沒世，群鳥獸而不返者哉！余與孟陽之似沮、溺，其耦俱之跡而已，而其樂則固有過之者矣。然亦有不能無慨然者。予之得交於孟陽也，實以長蘅。長蘅與予偕上公車，嘗歎息謂予：「吾兩人才力識趣不同，其好友朋而嗜讀書則一也。他日世事粗了，築室山中，衣食並給，文史互貯，招延通人高士，如孟陽輩流，仿佛淵明《南村》之詩，相與詠歌皇虞，讀書終老，是不可以樂而忘死乎？」予曰：「善哉！信若子之言，予願為都養，給掃除之役。請以斯言為息壤矣。」荏苒二十餘年，長安邸舍酒闌燈炧之語，猶歷歷在耳，而長蘅已不可作矣。人生歲月，真不可把玩。山林朋友之樂，造物不輕予人，殆有甚於榮名利祿也。予之得從孟陽於此堂也，可不謂厚幸哉！莆田宋比玉，予三人之友也，為作八分書以扁於堂，而予記其語於壁間。世之君子，過而攬焉。其亦有如予之慨然者乎？崇禎三年，錢謙益記。
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