虞初續志/卷01

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馬文毅公廣西殉難始末

──徐乾學

廣西偏處南粵而桂林當寶永之外以全州為門戶左倚蒼梧右據柳江國家因千代之舊置省會於此巡撫都御使行台在焉康熙十二年季冬吳三桂反書至粵馬公雄鎮方撫其地案令甲巡撫止治吏事未有提督軍務之命公便宜急病約提帥某公飭疆界嚴烽堠厲兵峙糧以絕三桂連結閩粵之路未三月將軍孫延齡叛應之延齡故定南王孔有德女夫也初有德鎮廣西戰歿無嗣延議以其功高不忍使他人代將用延齡為將俾統藩下軍仍鎮桂延齡紈绔子不知順逆因與都統王永年有隙十三年二月下旬七日遂殺永年及副都統孟一茂等三十餘人以兵圍臺署傳偽命遺公冠服且脅之降公朝服北向叩首曰臣亡狀祇以一死報國拜畢闔書室自經家人蹋戶救之適有自提帥所來者謂當與總督會兵即至公曰果爾吾何難少竢因密疏陳延齡叛逆狀且言賊圍守之嚴一切上下文書皆截劫不得達臣責在封疆義惟一死昨潛報督提並云救兵將至姑少待之望亟移鄰近禁兵拯粵民於塗炭時三月朔日也疏至上始知公義不黨逆為之色喜踰月督提兵不至公語長子世濟曰賊勢雖強人心自固汝速赴闕請兵來我為內應破之如振槁葉耳無徒父子相守為賊所屠也世濟潛達江西巡撫江西董公衛國奏其事上益喜遣章京一人馳護以來至則授以四品京卿六月賊圍愈急公夜為再陳粵西情形疏付長孫國楨極言桂林人心素輕孫賊而吳逆遠不相救有反掌可復之勢倘大兵亟到功可立就粵西既復吳逆腹背受敵平蕩可期臣遠在五嶺萬里外若機有可圖臣不敢竭力如其不濟惟有與妻子同齒劍死期無負皇上知遇而已俾與客朱昉鑿墉而出數日客李子爕又將次子世永潛出從之抵京上復大喜並朱李二客並授以官于是賊偵知公終不肯屈而子若孫入朝請師者相踵乃使其兄延基率兵排闥前執公公引佩刀自經血流被體賊卒前抱奪之公握刀甚固截卒手落其三指終被奪不得死賊舁公出並親屬四十餘人幽別室而守公者甚嚴臥起不得自適如是者四年一幼女四孫及婢僕四十人以凍飢相繼死十六年夏三桂惡延齡異己以公在或為所誘乃使賊吳世琮至桂林攻殺延齡隨召公稱偽詔欲降之公鬚髮怒張目皆盡裂罵曰吾大臣義党死所不即死者欲手刃汝輩叛賊歸報聖主耳今志不遂死矣何多言世琮見公語峻無降意攝公置他帳使其黨說誘百方更進以酒食公傾食挪器怒駡不絕口賊度公終不可脅遂先殺公幼子世洪世泰次家僕諸老道等九人次及公公顏色不變怡然飲刃而逝蓋六月十一日也配李氏子婦董氏女二姐五姐妾顧氏劉氏子妾苗氏聞變相率自縊客孫成陳文煥匍匐宵行至梧州告哀於將軍傅宏烈宏烈以聞上惻然憫歎曰馬某果不負國矣其議所以褒恤之者議上俾從優更議成文煥亦得除郡佐縣令焉十八年春三桂死粵東西以次悉平次年夏世濟奉詔迎公喪及冬至粵粵人言公既亡命賊下令禁收其屍暴野外四十許日賊將趙天元過之見其左右各挾一子色凜凜有生氣下馬太息解衣覆其上次日使人瘗之廣福寺後桂民感公義烈私以瓣香酹酒奠瘗下者至今無虛日初李夫人在囚所未知公遇害守者房李二升登垣告之婦董請于李夫人先死次二女次顧次劉次苗二女與顧已就繯猶以其輩行相讓李夫人身為收斂乃奮身入繯而卒今粵人言如此又部曲易友亮者奉衣一襲進曰此上所賜禦服也公不忍污賊手先卒數日授某謹收之今幸不隕命敢以歸笥世濟泣受之以粵人言徵之成文煥所述行哭求公屍自公與李夫人以下骸骨皆在十九年世濟還京復命上賜衣於朝上嘉歎無已即以衣賜世濟贈公太子少保兵部尚書賜葬加祭謚文毅親灑宸翰以樹隧道廕一子入監讀書配李贈夫人附葬予祭婦董以世濟官三品亦得贈淑人論者謂公報主之志久而彌堅而上褒忠之典加而無己君臣之際可謂兩盡其道者矣公歷官名績及世系葬域皆詳碑誌家傳茲不備者鄭醒愚曰死吳逆之難惟公與范文貞公並傳不朽而閤門殉節尤罕見也

述趙希乾事

──邱維屏

予崇禎八年聞南豐趙孝子為母疾剖其心母既愈孝子不死而孝子場出腹間矢反自上出後數自會城轉歸于南豐反五過未及悉其詳旦求見其人久之孝子已由學生用宏光間登極恩選補太學時罷去而以言星命術來甯都辱過始見之從得其友所為傳孝子姓趙名希乾字仲易南豐河東人父師高遊于吳而豐城李見羅先生寓吳從之學歸著浩然集良弼金鏡錢鈔議九邊屯田議等書而蚤死遭兵亂希乾盡失其書頗自為恨希乾幼孤依其大母母皆嫠婦希乾殊有篤愛家人嘗觀優為劇見安安事即用呼希乾希乾由是小字安安既娶婦以不能事姑希乾出之年十七希乾母病瘧甚希乾念父之死以瘧也心甚惶惑詣日者卜之日者遽昫希乾而嘻曰危矣剖心其可繆乎聞者皆怪日者語何決至此希乾心識日者言歸齊沐中夜起作疏高神書遺言付仲父及弟封識之即取刀坐床上割其胸肉置几間而是時天大風起衝起門希乾輒驚為家人知之頃之無有希乾竊捫其心不可得更反刀剜其胸腸大出心終無所取無何引刀斷腸數寸內其餘裂絮稍窒其穴呼弟妹起令取儿上肉並腸煮進其母是時天既明其仲父出見以謂希乾割股也顧希乾出血處悶絕于床乃大呼謂希乾死矣久之而甦比創合希乾竟無恙希乾過余時去其事已二十年方丁太母艱而其母亦無恙余怪希乾腸已斷不復屬而噉飲如恆人求觀其胸下腸截竹一筩置腹間筩腰鼻皆有帶縣繫于頸及背承所出腸筩既解而腸端瀝濡濡下乃如是不死死固洵不以刀刃哉始聞者言趙生事皆笑其愚及觀其友傳亦有取其愚者予竊以謂者未之得希乾為余言其大父死時皆年三十有幾大母李有兄公之暴幾不能安其室希乾弟希元出為從父師賓後希乾為其大父父適子孫也又無兄弟苟如希乾意以自刃死則其父斬焉且令兩世節嫠何以生哉然則希乾不可不謂之愚也其得不死非獨誠孝之感抑天不令其大母母無依而已矣希乾為人愿樸年三十有六以亂奔亡時所讀書盡佚數從予借西銘定性書諸片抄閱予知其學之日至也彭躬菴曰不但序事如畫即道己意處亦如畫鄭醒愚曰此篇與前志少異故錄之

孝節婦鄭氏略傳

——章藻功

孝節婦鄭氏福閩縣人諸生林國奎妻也年二十一于歸攣生二子國奎病且卒婦決計殉縊不得死就庭除前井姑覺徬徨從井援曰為我存兩孤婦乃強活支離一室聲不出戶外已而兩孤痘殤一婦意今一雛可以累姑匆促投江水前渚漁者舉網截浪得不死載還未幾姑寢疾婦磨刀剖胸剪肝雜糜煑進姑姑疾遂瘳姑婦相倚者五年族有亡賴子夜分鑽室入婦驚蹴姑起次日亟徙宅避之亡賴子造嫚書千言誣婦婦大恚舉刀割左耳不能斷奮力拉耳擲榻前姑與宗老具牒訴邑令令勿顧婦益恚曰誣不白存一耳聽齷齪之言何為復割其右耳嚙齒奮刀刀躍背墜席觸脇入寸許宗老復往訴令令勿顧如初大中丞卜公廉知檄邑取林氏父兄狀胥吏始驚怖罔知所為公示期設座轅門縱往觀先捧兩耳進徧示觀者隨閱謾書怒甚每一行命批頰十數已傳杖杖三十論充邊衞戍徐手巵酒奬婦之父而笞所生亡賴子者事白後半年左耳更生完好右始長輪廓悉具公聞復申奬語以婦年三十二格於例未得題請先是郡始旱四郊禾就稿忽雷電大作沛然雨竟夕適中丞下檄來時也遠近傳者莫不頌公神明而太息痛恨於貪鄙昏庸之邑令云鄭醒愚曰節婦予祖姑也少時家慈為予言祖姑事甚悉旣而思作一傳以傳吾祖姑又慮吾文不足以傳祖姑者爰中止後讀述異記薄其不詳及觀此乃喟然而嘆知凡事之有關於忠孝節義者大人君子固已發揚之惟恐後耳又烏待吾之傳吾祖姑也哉

義士李倫表傳

——李漁

義士李鑑字倫表杭州郡學諸生福建巡海道陳公大來之幕客也為人厚重醇樸外不足而內有餘陳公喜詼諧善揮霍多聲樂之嗜倫表則力祟儉素終年不近色與人言吶吶然不能出諸口事事與公相左雖由性然亦欲以身諫耳若是則公宜憚弗與居卽居亦不久孰意其親之愛之信而任之歷十餘年如一日雖骨肉周親不啻也甲寅之變耿藩遣使持檄至約與同叛時公方視事見檄髮指對使者裂於公堂人謂倫表曰綱常壞矣吾輩處此當若何倫表曰公意何居蓋先叩兩端而後決其是也大來曰海道不轄兵難以議戰惟集同城文武合謀奮死力圖守以俟大兵之至濟則君之靈也不濟則以死繼倫表曰善但守則必需積貯乃今庫帑罄懸倉無斗粟奈何且慮同城文武未必皆心此心姑嘗試之可耳言畢促公早出詎意集衆之令未下而所屬文武已先易服以示右袒且慮當堂毀檄明示不從耿藩問罪之師旦暮卽至池魚林木之殃在所不免肘腋之內卽有伏戈反向冀邀功於首事之一人者公甫出卽退謂倫表曰事不諧矣有死無二但少一程嬰杵臼為宗祀計雖忠不孝為可慮耳倫表曰先生豈疑我哉設有不諱我當仔之此頭可斷此言不可食也公笑曰知君必爾姑以前言戲之言訖拜託倫表亦拜而受之公自是勇於殉難無纖毫內顧於衷矣遂偕妻妾愛女共二十有一人同時繯首時公四子惟居長一人名汝器者年十五六餘皆黃口殯殮死者調護生者皆以一身任之然任之非易事也此時地覆天翻人心叵測旣以叛者為是卽指不叛者為非同城文武保無欲絕龍比之後以快操莽之心者乎此同時寮寀之可盧也且前此海禁甚嚴公亦奉命惟謹有愚民嗜利忘害違禁出洋以冀非常之獲者公必殺無赦是以漳泉二郡之民奉公者戴之如母藐法者疾之若讐乘此紀綱蔑絕之時保無遷怒於噍類以快其私忿者乎此遐邇人心之可慮也是此四孤也者實為衆射之的此卽當日程嬰杵臼合謀謂立孤難而死易杵臼匿假孤於山中嬰出謬舉取假孤與杵臼而殺之眞孤始得苟延之勢也當日為屠岸賈者一此時則徧地皆其人矣倫表以一身撫四孤旣三倍於程嬰受託之數又以一身充二役安所得偽匿假孤之杵臼而殺之其難之尤難可知已倫表則施妙用於其間欲為忠臣撫孤先結不忠者之心以消其忌且此際之奸民不憚死者而憚生者不畏忠臣而畏逆臣權在故也倫表往來其間飮酒劇談無虛日諸孤賴以安枕未幾而藩使復至移諸孤及倫表入省城安置時海上有事倫表慮生者行後諸棺燬於兵火且俱在海道署中此時攝篆者係倫表同鄕故不令他徙將來代之者至豈復能容故力請緩期俟擇土瘞棺而後去使者不能待欲先挾諸孤以行倫表以明哲保身之術授之使先行而已後至孰意諸孤行後鄭錦率海兵登岸耿割漳泉二郡與之使畫疆而守居其地者無兵符不得出境是以諸孤在省倫表在漳風馬牛不相及矣倫表安厝諸棺各得其所又皆覆以淺土為將來移葬之地時有總兵趙得勝者駐兵海澄料陳公必有厚積計欲發其所藏生前寄心腹者惟倫表一人未有不知其處者執赴海澄訊之與綱紀孔立同日被逮立則陳氏之義僕也挺身而前謂司鎖鑰計出納者惟我一人李乃西賓焉與內事趙曰果如是當直言無隱立曰主人素輕財俸錢入手隨時散去况負積逋以數萬計有亦償債豈獲存留趙不信拷之所招如故榜掠至數百而不死次日復訊如前始斃杖下立妻有殊色趙將內之嘆曰主為忠臣夫為養僕豈可以一人事讐而玷全家名節乎自經而死趙志未遂復將有事於倫表時耿鄭不睦鄭疆吿警檄趙出師趙繫倫表於獄俟歸日處分倫表幽囚困苦備嘗慘酷後趙以抗耿被殺倫表得脫返漳不數月而王師至矣耿乞降鄭亦復歸於海倫表遣人逆諸孤為扶襯還鄕計詎料鄭兵伏於草莽奪陳氏諸孤而去倫表搶地呼天謂我勤勞數年冀撫諸孤成立扶喪北返然後冒死叩閽乞聖天子獎譽忠臣而恤其後乃今若是是我負託九原為善不終何以見知己於地下觸頂流血怨艾不已時在新海道毓賢王公署中王公勸慰再四雖強為眠食而五中摧裂膏肓之疾遂胎於此矣自是日漸尫贏醫卜皆云不吉王公謂其子曰汝不勸父生還必作異鄕之鬼汝能免於不孝乎其子泣諫不從必欲以身殉知己王公曰汝殉知己固宜但聞兩尊人在堂望汝甚切古之俠士有親在不敢以身許人者汝獨厚友而薄親權其輕重無乃不可乎倫表聞之幡然失色乃詣諸棺所哭別而行夫以病軀歷遠道兼之所欲弗遂憤而繼之以勞求其勿死不可得矣然猶幸不死於道而死於家天報善人惟此一著其餘皆不可問也其尊人吿予曰吾兒易簣之前命家人設五神位於中堂祀東南西北及中央上之五帝家人詢其故謂五帝奉玉皇詔而來將有以命我也家人曰若是非特免災且多後福矣對曰不然其所以命我者乃使治鬼非治民也言訖從容談笑而逝予謂果如是言始足以服為善者之心否則福善禍淫之說幾乎謬矣奪顏回以年斬伯道以嗣皆若前車之旣覆者也仁義道德之事孰肯復為之哉

林四娘記

——蒲松齡

青州道陳公寶鑰，閩人。夜獨坐，有女子搴幃入，視之不識，而豔絕，長袖宮裝。笑雲：“清夜兀坐，得勿寂耶？”公驚問何人，曰：“妾家不遠，近在西鄰。”公意其鬼，而心好之。捉袂挽坐，談詞風雅，大悅。擁之不甚抗拒，顧曰：“他無人耶？”公急闔戶，曰：“無。”促其緩裳，意殊羞怯，公代為之殷勤。女曰：“妾年二十，猶處子也，狂將不堪。”狎褻既竟，流丹浹席。既而枕邊私語，自言“林四娘”。公詳詰之，曰：“一世堅貞，業為君輕薄殆盡矣。有心愛妾，但圖永好可耳，絮絮何為？”無何，雞鳴，遂起而去。

　　由此夜夜必至，每與闔戶雅飲。談及音律，輒能剖悉宮商，公遂意其工于度曲。曰：“兒時之所習也。”公請一領雅奏。女曰：“久矣不托於音，節奏強半遺忘，恐為知者笑耳。”再強之，乃俯首擊節，唱“伊”、“涼”之調，其聲哀婉。歌已，泣下。公亦為酸惻，抱而慰之曰：“卿勿為亡國之音，使人悒悒。”女曰：“聲以宣意，哀者不能使樂，亦猶樂者不能使哀。”兩人燕昵，過於琴瑟。既久，家人竊聽之，聞其歌者，無不流涕。

　　夫人窺見其容，疑人世無此妖麗，非鬼必狐，懼為厭盅，勸公絕之。公不能聽，但固詰之。女愀然曰：“妾，衡府宮人也，遭難而死十七年矣，以君高義，托為燕婉，然實不敢禍君。倘見疑畏，即從此辭。”公曰：“我不為嫌，但燕好若此，不可不知其實耳。”乃問宮中事，女緬述津津可聽。談及式微之際，則哽咽不能成語。女不甚睡，每夜輒起誦《准提》、《金剛》諸經咒。公問：“九原能自懺耶？”曰：“一也。妾思終身淪落，欲度來生耳。”

　　又每與公評詩詞，瑕輒疵之，至好句則曼聲嬌吟。意緒風流，使人忘倦。公問：“工詩乎？”曰：“生時亦偶為之。”公素其贈。笑曰：“兒女之語，烏足為高人道。”居三年。一夕忽慘然告別，公驚問之，答雲：“冥王以妾生前無罪，死猶不忘經咒，俾生王家。別在今宵，永無見期。”言已，愴然；公亦淚下。乃置酒相與痛飲，女慷慨而歌，為哀曼之音，一字百轉，每至悲處，輒便嗚咽。數停數起，而後終曲，飲不能暢。乃起，逡巡欲別；公固挽之，又坐少時。雞聲忽唱，乃曰：“必不可以久留矣。然君每怪妾不肯獻醜，今將長別，當率成一章。”索筆構成，曰：“心悲意亂，不能推敲，乖音錯節，慎勿出以示人。”掩袖而出，公送諸門外，湮然沒。公悵悼良久。視其詩，字態端好，珍而藏之。詩曰：“靜鎖深宮十七年，誰將故國問青天？閑看殿字封喬木，泣望君王化杜鵑。海國波濤斜夕照，漢家簫鼓靜烽煙。紅顏力弱難為厲，惠質心悲只問禪。日誦菩提千百句，閑看貝葉兩三篇。高唱梨園歌代哭，請君獨聽亦潸然。”詩中重複脫節，疑有錯誤 鄭醒愚曰前志有林四娘記吾閩林西仲先生文也其中事跡與此篇迥殊即林四娘自述姓氏里居亦相去甚遠惟二人皆以為晉江陳公寶鑰事耳然陳綠崖官山東為留仙父母之邦而此寔陳公任青州道時之事留仙自當詳悉顛末林西仲則與綠崖有桑梓之誼云陳公任江南驛傳道為其所述則事又近乎可信錄之以見與前篇傳聞之異

崇明老人記

——陸龐其

吾家某于九月廿六日在洙涇周我園家與雲間佳士王慶孫同席慶孫述曾至崇明縣中見有吳姓老人者年已九十九歲其婦亦九十七歲矣老人生四子壯年家貧鬻以自給四子盡為富家奴及四子長咸能自立各自贖身娶婦同居而共養父母焉卜居于縣治之西列肆共五間伯開花米店仲開布庄叔開醃臘季開南北雜貨四鋪並列其中一間為出入之所四子奉養父母曲盡孝道始擬膳每月一輪家，週而復始，其媳日：“翁姑老矣，若一月一輪，則必曆三月後，方得侍奉顏色，太疏。”擬每日一家，週而復始。媳又日：“翁姑老矣，若一日一輪，則曆三日後，方得侍奉顏色，亦疏。”乃以一餐為率，如早餐伯，則午餐仲，晚餐叔，則明日早餐季，週而復始。若逢五及十，則四子共設于中堂，父母南向坐，東則四子及諸孫輩，西則四媳及諸孫媳輩。分昭穆坐定，以次稱觴獻壽。率以為常。老人飲食之所，後置一櫥，櫥中每家各置錢一串，每串五十文。老人每食畢，反手于櫥中隨意取錢一串，即往市中嬉，買果餅啖之。櫥中錢缺，則其子潛補之，不令老人知也。老人間往知交遊，或博弈，或樗蒲。四子知其所往，隨遣人密持錢二三百交安置所游家並囑其家佯輸錢于老人，老人勝輒踴躍持錢歸老人亦不知也亦率以為常。蓋數十年無異雲。老人夫婦至今猶無恙其長子今年七十七歲餘子皆頒白孫與曾孫約共二十餘人崇明總兵劉兆以聯表其門曰百齡夫婦齊眉五世兒孫遶膝洵不誣也康熙二十二年十月十六日某為予備述慶孫之言矍然不勝景抑贊歎因援筆而記之以告世人為人子者原評云按崇明老人壯年而鬻子自給老猶博弈樗蒲雖克享大年不過碌碌庸人耳所可敬者其子四人廝養卒也不讀詩書不知理義乃父鬻其身而不怨及拮据成家惟知孝養其親又不特能養口體且能養親之志焉蓋亦難矣嗚呼世之有親不能養養而不能曲盡其道者覩此能無愧乎

曼殊葬銘

——毛奇齡

曼殊小妻。張姓。京師豐臺人。十八歸予。能食貧。人謂之糟糠之妾。旣而大婦至。徙居右安門墳園。累病不可解。嘗夢鄰廟阿母喚之去。牽予衣不忍。醒而惡之。飾桃梗貌己送廟間。若代己者。乃復圖其影於幛而自題之。名留视圖。觀者哀焉。先是曼殊將歸時。相國馮公予師也。為予擇娶之。而憐其慧。視若己女。至是公將致政歸。謂曼殊曰。本以毛生無子故娶汝。今三年不身而大婦忽南至。汝自料能安其身耶。抑否乎。且毛生年大。家故貧也。蕭山去此遠。貧不汝鞠。家去此遠則叵測。年大棄汝早。黃鵠口禁。則其摧挫有難言者。汝曷不請去。而貿貿為。蓋公愛是人。幷愛予。以為為予兩人計。無過是也。曼殊聞其言大驚。反覆泣謝。執不可。且曰。本謂公敎以禮義。不謂其出此也。獨不聞女不嫁二夫耶。當斯時。有婦辮而坐於傍者。笑而曰。有是哉。誰則以妻汝。而夸護若是。顧曼殊曰。毛先生非汝夫也。曼殊乃大恚。號跳呼曰。天乎。人不以我為妻斯已耳。及謂我無夫。不如死。攫身擲於地。公急止之。曰賢哉。嘆而起。曼殊歸謂予。予曰。然。惟公亦為予言之。汝試思予豈欲去汝者。特為予汝計。無出此便。獨需汝自決耳。曰。吾決之矣。君果遺予。則予請先死君前。不然。尙憐予而終收之。言訖。詘雙膝著地曰。以乞君。旣而有戚媪居京師者。假予言遣之。初不信。重強之。以為果然。哭踊氣絕。一婢持抱之。不得死。三日高郵葛先生力救得活。然自是氣匱血上壅。涎液結轖不可下。嘗泣曰。吾死固分。獨不能為君生一兒。指婢。曰俟此子長可當夕。吾無憾矣。又曰。吾病不可耐。病小間。吾當從阿潘居尼寺中。雖然君南行時。其能掩面一揮手耶。君毋嫌予。他日願以尼從行。康熙二十四年五月二日。病發卒。年二十四。初曼殊有二婢。一名金絨兒。卽予師馮公所遣媵也。一名來子。光祿王君買贈者。後以乏食賣來子。惟金絨兒存。至是金絨兒年十七。曼殊所請俟此子長者是也。前一月金絨兒亦病。及聞主母死。不能起。匍匐出伏靈牀下。叩頭哭。越七日亦死。初予將葬曼殊於豐台張氏之阡。黃門任君謂予曰。生不忍相離。而死棄之。予曰然。遂攜櫝歸蕭山。將附於藏予之而系地以銘。銘曰。生矢相隨。豈旣死而魂無不歸之哉。歸哉汝在斯。

曼殊回生記

——毛奇齡

曼殊以壬戌十月十一日死。死而有息。顧僵禁不內藥。眼鼻血迸出。醫者謂中死。法不治。會十五日入朝。同朝官藉藉稱高郵葛先生國士。在孫黃門家。盍診之。旣診。曰。是氣蹷也。肝衡以逆。極憤不得洩。擁周身之涎與血而塡之肺兪之間。故氣不下接。竅不上闢。五藏八會。皆結轖而不得其通。是非湯液所能攻也。然而何以致此。先是予來京。相國馮公。予師也。憐予無子。擇娶曼殊為小妻。及予室南至。以屋窄。徙居曼殊右安門。而馮公憐之。惟恐曼殊終失所。囑予遣曼殊。而迎曼殊至其家。親勸之去。曼殊執不可。座有旗下婦辮髮。曉譬甚至。曼殊謝之泣。公亦泣。旣而公乃推案起曰。賢哉。請月致米石。薪蔬銀五金。以佐不給。曼殊歸。詘兩膝著地。匄勿遣。予慰之。旣而予戚媼有居京者。假予言遣之。不信。重強之。且曰。汝之去就何足關。而堅抝乃爾。曼殊聞其言大憤。且誤以為果予意。號咷曰。命至此耶。欆身而擲之。其婢持救之不得。躑躅氣絕。曼殊之死。以是也。葛先生曰。有是哉。有人如此。而吾不為之急救。吾負吾術矣。乃治匜鉢。理錡鬲。湔本燖石。手硏而指調之。先以物刷眉間。絞桑皮蘸末。探鼻竅中。焚石炭於盎。澆以醯。用巾覆首。接盎。使臭沸而騰入於鼻。初不為動。而遲久而眉小皺。又旣而鼽啑。曰可治矣。乃以酢梅刷其齒。橋錐齒間。硏丸子嚥之。不內。再嚥之。且尋雞翎之翹者探喉間。忽涎涌如泄。乃濩藥注之。涎盡。然血尙未下。當是時病者拳手坼。目稍開動。而日已逾午。葛先生飢。乃就鄰人買不托食之。於是和齊市衆香雜煮令嚥。時日已墜地。曰。吾去。但煮渣食。當能言。預貯茗汁和他丸待之。聞鄰廟鐘聲。若有唏噓在床者。急取火視。大哭。已而服臆。果能言。初曼殊善病。嘗夢奶奶喚之去。不肯。曰俟汝三年。奶奶者大士稱也。至是復見奶奶至。曰。吾憐汝。飲汝葛婆水。一啜而醒。葛婆者疑葛陂之訛也。然而先生果葛姓。方予下朝時。卜前門武安王祠。其卜詞有碧玉生來字。碧玉者小妻也。生來生之也。又曰正是人間第一仙。則在武安已呼先生為仙矣。嘗讀倉公傳。嘆古有聖儒。能起死人令之生。今無是矣。葛先生非耶。先生名天廕。國子生。淑承其字也。父寅谷。以醫仙去。十月二十記。 原評云較倉公傳有倫脊但分敘兩事不覺界劃六么拍序中仍有散序方見名手