西王母獻白玉琯賦(以「聖道昭格,神物呈祥」為韻)
外观
君有德兮,必體道以傳芳;物有靈兮,必順時以呈祥。君感物而德著,物應君以名彰。於皇有虞,道光先聖;既受終於納麓,乃禋宗而齊政。光被人神,澤周遐敻。故得靈祥效祉,西母來朝。霓裳璀璨,羽服飄颻;駕鸞鶴兮禦鬆喬,陵碧落兮戾丹霄。宴瑤池於旭日,賓魏闕而崇朝。其始至也,天地氤氳,彤庭赫其奕奕;其既覿也,階墀皓旱,素爛其昭昭,既而森列羲龍,張皇金石;仙侶齒於臣位,靈物陳其賓席。真質貞明,神光激射。可使青瑣失翠,丹墀罷赤;舞獸見而回眸,儀鳳觀而委翮。信希代之名寶,旌有虞之光格。若乃虛心守白,圓質懷貞,功高律呂,用等權衡。價奪昆山之價,聲如嶰穀之聲。則趙之璧,楚之珩;杯遇殷而入用,夬因魏而來呈。雖見稱於中古,固難可以與京。是知琯之為物,信其直而不屈;琯之既神,乃曆代而可珍。始與時而沿革,竟隨物而沉淪。否不可終,得之於道。既逢奚景之賞,寧從卞和之抱。人亦如斯,堅貞美好。願同和而見用以窺天而不寶。
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