讀韓詩外傳
《韓詩外傳》曰：「韶用干戚，非至樂也。舜兼二女，非達禮也。封黃帝之子十九，非法義也。往田號泣，未盡命也。」日休曰：「甚哉！韓詩之文，悖夫大教。夫堯舜之世，但務以道化天下，天下嘻嘻如一家室。其化雖至，其制未備，豈可罪以越禮哉？如以韶用干戚非至樂，則顓頊之八風，高辛之六筮，不可作矣。如以舜兼二女非達禮也，則堯之世其禮未定，不當責也又宜矣。以封黃帝之子非法義也，則丹朱商君無封邑，是庶人也。《傳》曰：『賢者子孫必有土。』又曰： 『公侯之子孫必復其始。』夫賢者與公侯，其子孫尚不廢，況有熊氏道冠於五帝，化施於千世哉？如以往田號泣未盡命也，則舜之孝，匪天也，其誰知之？不號泣，則吾恐舜之命不及於堯用。嗚呼！韓氏之書，抑百家崇吾道至矣。夫是者，吾將闕然。」
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