近思錄/前引

近思錄 前引　宋 朱熹

卷一 道體（道體）

淳熙乙未之夏，東萊呂伯恭來自東陽，過予寒泉精舍。留止旬日，相與讀周子、程子、張子之書，歎其廣大閎博，若無津涯，而懼夫初學者不知所入也。因共掇取其關於大體而切於日用者，以爲此編，總六百二十二條，分十四卷。蓋凡學者所以求端、〈首卷論道體。〉用力、〈二卷總論為學大要，三卷論致知，四卷論存養。〉處己、〈五卷論克己，六卷論家道，七卷論出處義利。〉治人^[1]，〈八卷論治體，九卷論治法，十卷論政事，十一卷論教學，十二卷論警戒。〉與夫所以辨異端、〈十三卷。〉觀聖賢〈十四卷。〉之大略，皆粗見其梗概。以爲窮鄉晚進、有志於學而無明師良友以先後之者，誠得此而玩心焉，亦足以得其門而入矣。如此，然後求諸四君子之全書，沈潛反覆，優柔厭飫，以致其博而反諸約焉，則其宗廟之美，百官之富，庶乎其有以盡得之。若憚煩勞，安簡便，以爲取足於此而可，則非今日所以纂集此書之意也。

五月五日，新安朱熹謹識。

1. 「人」下，康熙年間邵仁泓重訂本有「之要」二字。