送周御史序
士之居官，非以享爵祿，操利勢，使人奔走承奉之為榮。惟其所至有惠澤及於人，使其民愛戴之如父母，令名垂於無窮，此其所以為榮也。《詩》曰：「彼都人士，狐裘黃黃。其容不改，出言有章。行歸於周，萬民所望。」言君子能以道得民，民愛慕其德，詠歌其衣服容貌言語之美，其還歸於周矣，而萬民猶望之也。
嘉靖乙卯，侍御餘姚周公，被簡命來按吳中。故事，御史巡行天下郡國，率一歲還報，公滿歲且去，而吏民伏闕上書，願留者數千人。詔聽復留。於是幾及三載，始改命提學於南畿。蓋巡按御史無再歲者，其奉特旨，自國初以來，如公等比，三四人而已。公在吳，每行縣還，百姓扶老攜幼，填溢街巷，使車不得行。嗟乎！仕而得民之愛慕如此，可以為榮矣。
國家貢賦，仰給東南，異時承平無事，不幸遇水旱，有司猶不肯議蠲貸。而自頃歲島夷為寇，兵興，賦調滋繁矣。然盜逾度大海，輕行內地，數千里間，剽掠一空。歲復大旱，民嗷嗷無經宿之儲，當時議者猶以國計為辭。而海上用兵，所急者財賄，聞蠲賦之語，往往相顧而笑。公獨慨然上奏，盡停蘇松歲入數百萬，以死傷垂盡之民，而措之衽席之上。自寇之入，人皆憂將之不選，兵之不練，賦調之不給而已。若如議者拘攣之見，非惟稅無所出，將盡驅東南之民以從賊，朝廷豈徒失數百萬石之賦而已哉？昔人有言，古之大過人者，能於擾攘急迫之中，行寬大閑暇長久之政，此天下所以不測而大服也。使世之君子能持此說，夷狄之患，庶乎可免矣。公為政寬大不擾，受命分閫，皆先進老臣，輒裁之以法。所調天下兵聚海上，狼、廣、粵、僰之人，繹絡城下，無不斂戢，民不知兵行之害。此皆卓然可稱者。
公去吳之明年，士大夫多紀述之，而河南布政使雍裏顧公因民之志，作頌一首。以謂古詩《三百篇》，作者皆不自為序，而有待於卜氏之徒，故屬其序於鄙野之人云。（崑山本作《周御史保障江南頌》，後段小異，更有頌辭。今從常熟本。）
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