金華書院記

金華書院記
作者：李元陽　明
隆慶四年年間
1570年

本作品收錄於《中谿家傳彙稿/卷07》

先王有不忍人之心，以教化爲先務，所以仁天下也。取詩書百家之言，以學官領之羣士而肄習之，欲其內有窮理盡性之益，外有開物成務之能，此學校之所由設也。厥后此意不明，惟知以記問爲進取之媒，師非舉業不以教，弟子非舉業不以學，遞相沿習，愈趨愈陋，以六經爲干祿之筌蹄，以黌宫爲階榮之傳舍，一旦高車駟馬，揚揚閭里，自謂所得於儒學者，其利益有如此。夫其志趨所向旣爾，於是凡可以成已私者，雖殺人盈野，亦所不恤。嗚呼！世道至此，先王仁天下之心，斯盡泯滅，無復稍有存者矣。大儒君子有憂焉。是故於學校之外，別爲書院，儲貯六經以繫道，統侔士子，藏居游息，以致於道，手披口誦，曲證旁通，務求得之於已。庶幾眞儒輩出以須世用，則先王仁天下之心，失之東隅，收之桑榆，猶可冀萬一也。故今天下之長吏，有能以作人爲心者，號爲知務。惜乎叔季以來，期會簿書，日不暇給，能加意學校者已難其人。况作興書院，以明道爲已任者千萬人而一人耳。劍川爲鶴慶，屬州，其山有曰金華者，谿壑幽絕，林木蒨深。昔人于其地作金華書院，顧規制弗稱，號舍鮮少，上雨旁風，垂成隨廢，隆慶，已已，成都胥侯以鄕進士，來守是邦期月之間，政成惠洽。於是作興士類，惟懼弗周。爰偕諸生，詣書院而造焉。愕然驚曰：賢之興而不肖之廢，顧忍辱身以不肖耶？因召工計，度界畫位，置伐木於林，輦石於澗，集徒役於訟庭，倡捐錢以捧入旬日之內，士民樂趨經，始於庚午之春，告成。於是嵗之夏，首尾閱五月，官不知廢，民不知勞。梁棟增輝，鐘鼓振響。侯乃高張師席進諸生而諭之曰：學者所以學爲仁也。孔門諸賢問：仁者屢矣。夫子皆告之以求仁之方而不言。仁者，何也？仁之體固，難言也，欲其自得之也。今之書院，非爲舉業設也。二三子其朂，諸言已而別。於是諸生十許輩不遠三百里，訪予於蒼山之下，述侯之事，與言而問記焉。余曰：爾侯之賢，余業聞之，不徒其能言仁也。諸生曰：吾侯之於仁，匪直能言而已，蓋能行焉。吾郡自有學校以來，科目未嘗乏人，然仕則客死堪輿家，謂學宫受射，風氣虧疎。公惻而愍之，如身受然，捐貲召役，不竣終日，改逆水爲吉渠，增坎陂爲隆阜，士旣獲吉，農亦兆祥，此非仁吾地之大者乎？又吾地寸山莫不有主，貧人無厝骸之地，侯捐俸買山，收暴骼而瘞之，下令刻石碑，無墓者咸歸葬焉，州人名其山曰席仁，此非仁吾民之大者乎？侯之存心制行，大都不求人知而求天知者，謂吾侯爲非徒言者，而豈誣哉？予曰：二三子於爾侯之仁，喜談而樂道之如此，則爾之所以爲學者可知矣。仁覆天下，其幾不遠，遂援筆而記之。