黃目樽賦(以「清廟之器,所以禮神」為韻)
外观
聖人之制祭也,因物達情,比象配類。盡內心之享禮,定黃目之彝器。居樽之上,察神之至。黃其色,保純固於中央;目以名,洞清明於幽邃。將以讚禘祫,報天地。成形而百代猶傳,遍祭而萬靈具醉。懿夫周禮盡在,殷薦孔明。鬱鬯馨而外達,湛醪華而內清。落為用,昭彰表誠。自可配於龍勺,焉取儔於兕觥。當其霜露盛時,金石奏廟。告虔之始,在物居要。動明酌而曼醁騰光,澄舊汙而圓規納照。且《禮經》所紀,象設有以。首瑚璉之序,助宗廟之美。體含宏,足擎跽。從祝之獻,而如鼎之峙。精氣皎於外飾,黃潤豔於通理。嚴敬而挹,且見夫爵盈;明德之歆,詎聞乎罍恥。若乃籩豆並置,陶匏共陳。亦可能備觀光之祭法,攄素懷於蠟賓。酌其中,諒明明之取義;華其睆,將屬屬以交神。至於夜燎之時,宿設之所。含霜若麗夫金質,導氣更宜夫桂醑。自合禮於宗彝,匪齊名於杜舉。是知純嘏將降,明禋在茲。達臭陰於勿勿,駐靈駕之偲偲。尚禮然也,明王用之。方今樂和同,禮無體。粢盛式務,鬱器光啟。客有習於聲詩,願奉樽而觀禮。
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