後漢紀/卷19

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卷十八 後漢紀
卷十九 孝順皇帝紀下
作者:袁宏 東晉
卷二十

四年春三月乙亥,京師地震。初,上之立,閹官之力也,由是寵之,始專政事,爭執權勢。中常侍張達等乃讒中常侍曹騰、孟賁與將軍商,召諸王子請收之,上曰:“將軍父子我所親,必是共嫉之耳。”乃誅達等,辭及在位大臣。商上表曰:“春秋之義,功在元帥,罪在首惡,賞不僭溢,刑不淫濫,五帝三王所以致康乂也。竊聞考故中常侍張達等,語多所〔牽〕及大臣。大獄一起,無辜者眾,非所以達和氣,平政化也。宜早決竟,以息逮捕之煩。”上從之。二月,以商少子虎賁中郎將不疑為步兵校尉,商上書曰:“不疑童孺,猥處成人之位,是以寢不安席,食不甘味。昔者晏平仲辭鄁殿以守其富,公儀休不愛魚食以定其位。臣雖不才,亦願固福祿於聖世,故敢布腹心,觸罪歸誠。”上許之。以不疑為侍中、奉車都尉。商疾邊吏失和,使羌戎不靜。並州刺史來機、涼州刺史劉康當之官,商親喻之曰:“戎狄荒服,蠻夷要服,言其荒忽無常。統領之道,亦無常法,臨事製(官)〔宜〕,略依其俗。二君皆表素疾惡,欲分明白黑,孔子曰:‘人而不仁,疾之已甚,亂也。’況戎狄乎!宜防其大惡,忍其小過。”機、康不從,羌戎擾動,機、康皆坐事徵。夏四月戊午,賜天下男子爵,各有差;鰥、寡、篤癃、不能自存者人粟五斛;貞婦帛,人三匹,九十已上人二匹。是時良二千石初有任峻、蘇章,後有陳琦、吳祐、第五訪之徒,海內稱之。峻字叔高,渤海樁蓚人也。為劇令。洛陽自王奐之後,連詔三公特選,皆不稱職。峻以公能召拜,選文武吏,各盡其用,發剔奸盜不得旋踵,民間皆畏之,斷獄歲不過數十人。其威禁猛於王奐,而文理政教不如也。後為太山太守。蘇章字孺(父)〔文〕,京兆茂陵人也。為冀州刺史,勤┰百姓,摧破豪俠,坐免歸養,高於鄉裏。時天下不治,民多悲苦,論者日夜稱章,朝廷遂不能複用之。陳琦字公魯,陳留人也。為徐州刺史,時有盜賊,與吏士同寒苦,爭為用。後遷琅邪相,天大旱,用功曹伏禹之言,條前相所賊殺無辜,齋戒設壇而祭之。數日,天下大雨。第五訪,字仲謀,京兆人也。初為新都令,恩化大行,二年之間,鄰縣歸之,戶口十倍。遷張掖太守,民饑,米石數千,訪開倉廩賑之,不待上詔。謂掾吏曰:“民命在溝壑,太守權以救之。”由此一郡得全。朝廷降璽書嘉之。既而從輕騎循行田畝,勸民耕農,其年穀石百錢。後為南陽太守,護羌、烏桓校尉,邊境伏其威信。

五年春二月戊申,京師地震。夏四月,南單於寇河西,天子(聞)〔開〕以恩信。喻而降之。單於脫帽,辟帳謝罪。中郎將陳龜以單於無足可效,迫切令自殺,龜下獄。五月己醜晦,日有蝕之。秋七月,羌寇金城及三輔,將遣西師,謀元(師)〔帥〕,僉曰:“(講)〔護〕羌校尉馬賢。”大將軍梁商曰:“賢本西方鬥筲之子,雖有割雞之效,然齒以老矣,不如太中大夫宋漢。” 不從。丁醜,赦死罪以下及亡命贖罪各有差。八月,以弘農太守賢為征西將軍,稽久不進。馬融知其將敗,上疏乞自效曰:“今雜種諸羌轉相鈔盜,宜及其未並,亟遣深入,破其支黨,而馬賢等處處留滯。羌胡百裏望塵,千裏聽聲。飲酒高會,不以為慮,坐食穀米,未聞所擊,臣竊惑之。夫事不複校而可收名獲實,斯乃征討者之私便,非國家之公利也。臣聽輿人之頌雲:‘賢欲目前受降,使嘩聲東聞,且懼士卒,將不堪命,有高克潰叛之變也。’臣又聞吳起為將,暑不張蓋,寒不披裘,戎事不邇女器。今賢野次垂幕,珍肴雜遝,兒子侍妾,事與古反。臣兄弟受恩,誠私憤悒,鉛錫之(刃)〔刀〕,以效一割之用。臣願請兵五千,才加部隊之號,庶自率勵,與之齊勇。昔毛遂願處囊中,趙之廝養欲〔說〕燕,初為眾笑,後效其功。臣托儒者,不便武職,猥陳此言,訪之群司,知當受虛誕之辜。唯加裁省。”不聽。融字季長,援兄子嚴之子也。兄續,博覽古今,同郡班固著漢書,(篇)〔缺〕其七表及天文誌,有錄無書,續盡踵而成之。融少篤學,多所通覽,大將軍鄧騭聞其才學,召為舍人,非其好也,避地至涼州。會羌戎擾攘,邊穀踴貴,困厄甚,乃歎曰: “古人有言:‘左手據天下圖,右手刎其喉,愚夫不為也。’何則?生貴於天下。今以咫尺之恥而喪千金之軀,非老、莊之意也。”乃還應騭。轉為中郎,校書東觀十餘年,窮覽典籍,稍遷尚書、南郡太守,坐事髡徙朔方,遇赦還,為議郎。融美才貌,解音聲,學不師受,皆為之訓詁。弟子自遠方來受業者常千餘人。融外戚家,雖好儒術,而服飾甚麗,坐絳紗帳,侍婢數十,聲妓不乏於前,弟子以次相授,鮮有睹其麵者。十一月,遣匈奴中郎將〔張耽〕將兵討南匈奴叛者,斬首二千餘級,叛者乞降。是時朝政多僻,競崇侈靡,侍中張衡上書曰:“臣伏惟陛下宣哲克明,繼體承天,中遭傾覆之變,以應潛龍之德。及乘雲高濟,盤桓天位,誠所謂將隆大任,必先倥傯之也。親履艱難,猶知物情。故能一貫萬機,無所疑惑。宜獲神隻之應,受黎庶之譽。而陰陽未知,災眚屢見。天道幽遠,成敗易睹,近世鄭、蔡、江、樊、周廣、王聖皆為效矣。恭儉畏忌,必蒙(社)〔福〕祉;奢淫謟慢,鮮不夷戮。前事不忘,後事之師也。夫情勝其性,流遁忘返,豈惟不肖,中才皆然。苟非大賢,不能思義,故過結罪成。向使能瞻前顧後,援鏡自戒,則何陷於凶患乎!貴寵之臣,眾所屬仰,其有僭尤,上下知之。襃美誡惡,有心皆同,故怨讟溢乎四海,神明降其禍孽。頃年雨常不足,思求所失,則洪範所謂‘僭恒陽若’也。懼群臣奢泰,昏迷典式,自下逼上,用速咎徵。又前年京都地震土裂,土裂者威分,地震者民擾也。君以靜唱,臣以動和,威自上出,不趣於下,禮之正也。竊懼君有厭倦,製不專己,恩不忍割,與眾共威。威不可分,德不可共。洪範曰:‘臣有作福作威玉食,其害於而家,凶於而國。’天監孔明,雖疏不失。災異示人,前後數矣,未見所革,以複往悔。自非聖人,不能無過。願陛下思惟所見,稽古率舊,勿令刑德大柄,不由天斷。懲忿窒欲,事依禮製。禮製修〔則〕奢僭息;事合宜則無凶咎。然後神聖允塞,災沴不至矣。”衡雅〔以圖緯虛妄,非聖人之法,乃上疏曰:“臣聞聖人明審律曆以定吉凶,重之以卜筮雜之以九宮,經天驗道,本盡於此。或觀星辰逆順,寒燠所由,或察龜策之占,巫覡之言,其所因者,非一術也。立言於前,有徵於後,故智者貴焉,謂之讖書。若夏侯勝、睦孟之徒,以道術立名,其所述著,無讖一言。〕劉向父子領校秘書,閱定九流,複無讖書。讖書出於哀、平之際,皆虛偽之徒以矯世取容,不可信也。”衡乃上書,(其)〔具〕陳讖不可用。衡字平子,南陽鄂人也。和帝世為尚書郎。是時承平日久,天下奢泰,自王公至於庶人莫不逾製,故衡作二京賦諷焉。衡精微有文思,善於天文陰陽之數,由是遷太史令。衡作地動儀,以銅為器,圓徑八尺,形似酒樽,合蓋充降,飾以山龜烏獸。樽中有都柱,旁行八道,施關發機,外有八方兆龍,首銜銅(九)〔丸〕,蟾蜍承之,其牙機巧製,皆隱樽中,張訖覆之以蓋,周密無際,若一體焉。地動搖樽,所從來龍機發則吐(九)〔丸〕,蟾蜍張口受之,(九)〔丸〕聲振揚,(同)〔伺〕者覺知,即省龍機,其餘七首不發,則知地震所起從來也,合契若神。自此之後,地動史官注記,記所從方起來,觀之者莫不服其奇。又作渾天儀。衡深歎揚雄太玄經,謂崔瑗曰:“觀太玄經,知子雲殆盡陰陽之數也。非特記傳之屬,實與五經相擬,漢得天下二百歲之書也。所以作者之數,必顯一世常然之符也。太玄四百歲其興乎!竭己之精思以揆其義,更使人難論陰陽之事。”久之出為河間相。衡所著述皆傳於世。九月,太尉王龔以疾罷。初,龔患宦官之亂,上疏言其罪,宜罷(遺)〔遣〕逐之。宦官乃使客作飛章,欲陷龔以罪,詔太尉龔亟自實。從事中郎李固說大將軍梁商曰:“王公束脩勵節而受讒佞之患。夫三公尊重,舊典:不有大罪,不至輕問也。王公沈靜內明,若有他變,朝廷獲害忠良之名。語曰:‘善人在患,(飯)〔饑〕不及餐。’宜救其艱。”商從之,由是得免。龔字伯宗,山陽高平人。安帝時為司隸校尉,京邑肅然,有高(明)〔名〕於天下。初,龔夫人卒,龔與諸子並扶杖行服。是時山陽太守薛勤喪妻不哭,將殯,臨之曰:“幸不為天,複何恨哉!”議者兩譏焉。

六年春正月丙子,征西將軍馬賢討羌,到射姑山回。三月庚午,司空郭虔久病策罷。丙午,太仆趙誡為司空。秋八月丙午,大將軍梁商薨。初,商會於洛水,請從事中郎周舉,舉稱疾不行。商親昵皆會焉。倡樂既畢,終以薤露之歌,坐中皆流涕。舉聞而歎曰:“此所謂哀樂失時,非其所也。懼將有禍。”俄商疾困,移歸舊第,敕冀、不疑曰:“吾以無德,受恩深厚。生〔無〕補益朝廷,死必耗費帑藏,衣(食)〔衾〕(飲)〔飯〕含玉(神)珠〔神〕物,無益朽骨,但增塵埃,我生平所不願。雖有聖人(神)〔之〕製,亦有權時之宜。方今邊境未寧,盜賊未息,朝廷用度常(若)〔苦〕不足。氣絕之後,便斂以時服,殯已便關,關(必)〔畢〕便葬。上無損於國,下從我本意。孝子善述人之誌,忠臣每事依先公,必從吾言。使魂神有知,無恨於黃泉。”冀、不疑欲奉行,朝廷不聽,車駕親臨,諡曰忠候。以河南尹冀為〔大〕將軍,不疑為河南尹。九月,羌寇武威。辛亥晦,日有蝕之。冬十一月,行車騎將軍、執金吾張喬兵屯三輔。

漢安元年春正月癸巳,大赦天下。二月丙辰,詔大將軍、公卿舉賢良方正、探賾索隱者各一人。夏六月,以匈奴立義王兜樓儲為南單於,立於京師,公卿備位,使大鴻臚授印綬,引上殿,賞賜閼氏以下各有差。初,商病篤,上親臨幸,問以遺言。商對曰:“人之將死,其言也善。臣從事中郎將周舉,清高忠正,可重任也。”由是上拜舉諫議大夫。及是之時,連有變異,上思商言,召舉於顯親殿問之。舉對曰:“陛下初即位,遵修舊典,遠近肅然。頃年以來,稍違於前,朝多寵幸,祿不原德。府藏空匱,有瓦解之心。觀天察人,方古準今,誠可危懼。書曰‘僭恒陽若’。夫僭差無度,則言不從而下不治;陽無以製,則上擾下竭。宜密嚴敕州郡,察強豪大奸,以時擒討。”於是下不循法,盜賊並起,殺長吏二千石,橫行州郡,不能禁,歸罪刺史、二千石。上乃召舉與群議遣八使。秋八月,遣光祿大夫張綱、侍中杜喬等八人持節循行天下,表賢良,顯忠勤,貪汙有罪者雖刺史輒收以聞。喬等奉命而行,唯綱獨埋車輪於都亭不動,曰:“豺狼當路,安問狐狸!”遂上書曰: “大將軍梁冀、河南尹不疑蒙外戚之援,荷過厚之恩,以萏蕘之姿,居阿保之任,不能敷揚五教,翼讚日月,而專為封豕長它,肆其貪饕,甘心貨賄,縱恣無厭,多結諂諛,以害忠良。誠天威所不赦,大辟所宜加也。謹條其無君之心一十五事於左,皆忠臣之所切齒也。”書奏,京都振竦。時皇後內寵方盛,冀兄弟權重於主,諸梁姻族冠冕盈朝,上雖信綱言,然卒不罪冀。侍中杜喬奏免陳留太守梁讓、濟陽太守汜宮、濟北太守崔瑗贓罪狼籍,梁氏親黨也。薦泰山太守李固在郡忠能,徵固為將作大匠。固亦方直不撓,好推賢士,上疏曰:“臣聞氣之清者為精,人之清者為賢。治身者以積精為寶,治國者以積賢為道。昔秦欲謀楚,遣使觀寶,楚王乃列其賢臣以為國寶,秦使懼之,遂為寢兵。魏文侯師子夏,友田子方,軾殷幹木之閭,群俊競至,名過齊桓,斯誠積賢之符(效)〔效〕也。陛下撥亂龍飛,初登大位,聘南陽樊英,徵江夏黃瓊、廣漢楊厚、會稽賀純,策書嗟歎,待以優位。是以岩穴幽人,肥遁之士,莫不彈冠振衣,樂為時用,四海歡然,歸服聖德。自頃以來,漸更陵遲,諸侍中皆膏粱之餘,勢家子弟,無宿德名儒可顧問者。愚以為瓊等久處郎署,已且十年,誠恨陛下隆崇於始而棄之於末也。光祿大夫周舉、侍中杜喬深沈正直,當世名臣,宜登常伯,豫聞國政者也。”天子納焉。大將軍梁冀怨張綱之奏己也,會廣陵賊張嬰殺刺史、二千石,冀以綱為廣陵太守,若不為嬰所殺,則欲以法繩之。前太守往,輒多請兵;及綱受拜,詔問:“當須兵幾何?”對曰:“無用兵為。”遂單車之官,徑詣嬰壘門。嬰大驚,劇走閉壘。綱又於門外罷遣吏兵,獨留所親者十餘人,以書喻其長老素為嬰所信者,請與相見,問以本變,因示以詔恩,使還嬰。嬰見綱推誠,即出見綱,綱延置上坐,問所疾苦。禮畢,乃喻之曰:“前後二千石多非其人,杜塞國恩,肆其私求,鄉郡遠天子,不能朝問之也,故民相聚以避害也。二千石信有罪矣,為之者又非義也。忠臣不虧君以求榮,孝子不損父以求富。天子仁聖,欲文德以來之,故使太守來,思以爵祿相榮,不願以刑罰也。今誠轉禍為福,若聞義不服,天子赫然發怒,大兵雲合,豈不危乎?今不料強弱,非明也;棄福取禍,非智也;去順效逆,非忠也;身絕無嗣,非孝也;背正從邪,非直也;見義不為,非勇也。六者禍福之機也,宜深計其利害。”嬰聞泣曰:“荒裔愚臣,不能自通王室,數為二千石所枉,不堪困苦,故遂相聚偷生,若魚遊釜中,知其不久,可且以喘息須臾耳。明府仁及草木,乃嬰等更生之澤也。愚戇自陷不義,實恐投兵之日,不免孥戮也。”綱曰:“豈其然乎!要之以天地,誓之以日月,方當相顯以爵位,何禍戮之有?”嬰曰:“苟赦其罪,得全首領,以就農畝,則抱戴沒齒,爵位非望也!”嬰雖為大賊,起於狂暴,自分必及禍,得綱言,曠若開明,乃辭還營。明日遂將所部萬餘人與妻子麵縛謁綱,鋼悉釋縛慰納,單車將嬰入營,置酒為樂。大會月餘,撫循以意,莫不委心。謂嬰曰:“卿諸人積年為害,一旦解散,方垂蕩然,當〔條〕名上(條),必受封賞。”嬰曰:“乞歸故業,不願複以穢名汙明時也。”綱以其至誠,乃各從其意,親悉為安處居宅,子弟欲為吏者聽之,不欲不強。為吏則隨才任職,為民則勸以農桑,四業並興,南州晏然。論綱功當封,為冀所遏絕,故不侯。天子美其功,徵用之,疾病卒官,時年四十六,朝廷甚惜。嬰等三百餘人皆衰杖送喪,〔哀〕同考妣。封中常侍鞏順為列侯。冬十月辛未,太尉桓焉、司徒劉壽以災異罷。十一月,司隸校尉趙峻為太尉,大司農胡廣為司徒。十二月,封故征西將軍馬賢孫承光為列侯,以賢死王事也。

二年冬十月辛醜,令郡國、中都官死罪係囚犯大逆以下出縑贖罪。禁吏民無沽酒。十二月辛醜,死罪不能入贖者遣詣臨羌居〔作〕二歲。匈奴中郎將馬寔有功於邊,詔書褒獎,賜錢十萬。寔字伯騫,扶風茂陵人也。晝誦經書,夜習弓兵,希慕名流,交結豪傑,荷擔徒走不遠千裏。山陽王暢知名當時,寔慕其名,故往之。暢欲觀其舉措,不即見,敕門曰:“行經日未旋。”寔留住彌日,而故雲“未還”。寔謂從者曰:“夫孝子事親,行不逾日,而至今不歸,非孝子也。”暢聞之,即引俱入,知其異士也。既入見其母,結好而退。寔臨退,執暢手曰:“太上立德,其次立功。幸俱生盛明之世,當垂名千載,不可徒存天壤之間。各遇當仁之功,勿相忘也。”歸舉孝廉,補尚書郎。西羌之難,王暢薦寔於執事,由是為匈奴中郎將。

建康元年春,尚書仆射黃瓊上疏曰:“臣聞古之帝王,莫不敬恭神明,劬勞農事,必躬郊廟之禮,親籍田之勸,所以率先群萌,勉勸農功。昔宣王不籍千畝,虢公以為大譏。伏惟陛下遵稽古之鴻業,體虔肅以應天,順時奉元,懷柔百神。雖詩詠成湯,書美文王,誠不能加。今廟祀適訖,而祈穀方至,恐左右忠孝,不欲屢勞聖躬,以為親耕可廢。臣聞先王製典,籍田有日,司徒鹹戒,司空除壇,所以迎氣東郊,以應時風。伏願陛下率群後冕旒三推,則和澤滂流,蒼生有賴。”上從之。夏四月辛巳,立皇子炳為皇太子。大赦天下。賜男子爵各有差。上使中常侍高梵迎太子,不齎詔書,直詣承光宮,以車載太子出。太子太傅杜喬不能止,不知所為。禦史種暠適至,橫劍當車曰:“太子國之儲副,(巨)〔民〕命所係。常侍來無詔書,何得將太子去,安知常侍非奸邪?今日之事,有死而已。”梵不敢爭,遣詣尚書,得報乃聽。太子既至,上嘉暠持重,稱善者良久。秋八月,徐、揚州盜賊群起,遣禦史中丞馮放督州郡兵討之。庚午,帝崩於玉堂,遺詔無起寢廟,衣皆以故,珠玉玩好皆不得下。是日太子即皇帝位,年二歲。太後臨朝,以太尉趙峻錄尚書事。九月丙午,葬孝順皇帝於憲陵。尚書欒巴坐諫作陵不欲壞民塚下獄,免為庶人。(丙午)京師地震,詔公卿、特進、校尉舉賢良方正、能直言極諫者各一人。皇甫規對策曰:“陛下聖德欽明,聞災責躬,谘嗟群寮,招延敢諫。臣得踐天庭,承大問,此誠臣寫憤畢命之期也。臣伏見孝順皇帝初勤王事,綱紀四方,天下欣然,幾以獲治。自後中常侍、小黃門(兄)〔凡〕數十人,同氣相求,如市賈焉,競思作變,導上以非。因緣嬖幸,受賂賣爵,分贓解罪,以攘天威。公卿以下至於佐吏,交私其門,終無紀極。頑凶子弟布列州郡,並為豺狼,暴虐群生。天下擾擾,從亂如歸,至令風壞俗敗,招災致寇。今宜庭問百寮,常侍以下尤無狀者,亟便絀遣。與眾共之,披掃其黨,蕩滌其賄,以答天誡。大雅曰:‘敬天之怒,無敢戲豫。’此之謂也。大將軍、河南尹處周、邵之任,為社稷之鎮,加與王室舊有姻族,今日立號,雖尊可也。而天下區區,願其霈然增修謙節,省去遊虞不急之費,減廬第無益之飾,近儒術,考論經書,輔佐日月,宜有至(效)〔效〕。夫(朝)〔君〕者舟也,民者水也,朝之群臣乘舟人也,大將軍兄弟操楫者也。雖曰眾也,在所欲之,苟能卒誌畢力,守遵常軌,以度元元,所謂福也。或乃怠弛中流,而捐棹放楫,將淪波濤,歸咎受愆,可不慎乎!臣生長邊遠,希步紫(微)〔庭〕,怖懾失守,言不盡心。”梁冀忿其間己,(第)〔以〕規對下第,拜郎中,托疾免歸。冬十一月,九江盜賊徐鳳稱上將軍,殺略吏民。己酉,令郡國死罪係囚減死一等,徙邊戍。於是殤帝廟次在順帝下,鴻臚周舉議曰:“春秋:魯閔公無子,庶兄僖公代立,躋僖公於閔公上。孔子譏之,經書曰:‘(大)〔有〕事於太廟,躋僖公。’傳曰:‘逆祀也。’至定公正而下之。孔子是之。經曰:‘從祀先公。’為萬代法也。殤帝在先,於親為父,順帝在後,於親為子,先後之義不可改,昭穆之序不可亂。”上不從。舉字宣光,汝南汝陽人也。聰敏多識,善屬文,學者為之頌曰:“五經縱橫周宣光。”初辟司徒椽,稍遷〔並〕州刺史。尚書令左雄薦舉為尚書。俄而雄為司隸,詔書選武猛任將帥者,選故冀州刺史馮直。直卒坐罪減死,又無武猛驗,舉劾奏雄。(之)〔後〕複為尚書令。雄謂舉曰:“詔書使我選武猛,不使選清高。”舉曰:“詔書選武猛,不使君選貪汙也。”雄曰:“進君適所以自伐也。”舉曰:“昔趙宣子任韓厥為司馬,厥以軍法戮宣子仆。宣子謂大夫曰:‘可賀我矣。選厥也任其事。’今君不以舉之不才誤升諸朝,不敢阿君以為君羞,不寤君之與宣子殊也。”雄謝而服之。舉公亮不撓,皆此類也。