栢潭集/序
< 栢潭集
退陶老先生，倡道東南，奬就後進，一時魁碩之士，彬然輩出。若論文學之科，高峰奇公、栢潭具公二先生，卽其人焉。蓋老先生於二公，遜皐比而不居，二公則執弟子禮益虔云。栢潭始釋褐，聲譽藹蔚，人慕之如祥鸞鸑鷟，曠世一見，卽識者推許，有以三代人物、兩漢文章目之矣。歷敭藝苑材館，皆極一時之選，而出按海臬湖閫，治軍毖民，政績可觀。方其盛年激昂，論事奮發，直斥權奸，而氣不少懾。迨晩節老成持重。其論議率多忠厚懇篤。維匡調娛。而不失其正，于時朝議携貳分門相軋，號爲黨人。朝之大夫士，毋論愿奸忠侫，均被指目，獨先生嶷然中立，無少偏倚，庶幾呂大防特立於朔、洛之外者，非盛德而能然乎？夫德學文章政事。三代以來，士尠兼之者，吁其盛矣！先生歿八十餘年，遺文迄未刊布。今豐基守金啓光甫，嘅然興嘆，謀捐俸鋟梓，而時屈不贍，藉助於方伯閔君，然後始克就功，屬余編次。往復商證，摠釐爲如干卷。先生與王鳳洲元美，生同嘉靖丙戌，文章氣格，眞不相上下，蓋獨稟之才，得於天者同也。而其習氣工程，不囿於地之偏全，則未知如何爾？元美之文章滿天下，家有人誦久矣。而栢潭之文，何晩出而益少也。然觀鳳洲之學，而襍以縱橫仙釋，不醇乎儒者也。栢潭早而得老先生，爲之依歸，講求朱門宗旨。故其平生撰述，粹然一出於正，斯其爲正也，而不亦多矣哉。上之十二年庚戌孟夏，後學缶林洪汝河，謹敍。