柏潭集/序
< 栢潭集
退陶老先生，倡道东南，奖就后进，一时魁硕之士，彬然辈出。若论文学之科，高峰奇公、柏潭具公二先生，即其人焉。盖老先生于二公，逊皋比而不居，二公则执弟子礼益虔云。柏潭始释褐，声誉蔼蔚，人慕之如祥鸾𬸚𬸦，旷世一见，即识者推许，有以三代人物、两汉文章目之矣。历敭艺苑材馆，皆极一时之选，而出按海臬湖阃，治军毖民，政绩可观。方其盛年激昂，论事奋发，直斥权奸，而气不少慑。迨晩节老成持重。其论议率多忠厚恳笃。维匡调娱。而不失其正，于时朝议携贰分门相轧，号为党人。朝之大夫士，毋论愿奸忠侫，均被指目，独先生嶷然中立，无少偏倚，庶几吕大防特立于朔、洛之外者，非盛德而能然乎？夫德学文章政事。三代以来，士鲜兼之者，吁其盛矣！先生殁八十馀年，遗文迄未刊布。今丰基守金启光甫，嘅然兴叹，谋捐俸锓梓，而时屈不赡，借助于方伯闵君，然后始克就功，属余编次。往复商证，摠釐为如干卷。先生与王凤洲元美，生同嘉靖丙戌，文章气格，真不相上下，盖独禀之才，得于天者同也。而其习气工程，不囿于地之偏全，则未知如何尔？元美之文章满天下，家有人诵久矣。而柏潭之文，何晩出而益少也。然观凤洲之学，而杂以纵横仙释，不醇乎儒者也。柏潭早而得老先生，为之依归，讲求朱门宗旨。故其平生撰述，粹然一出于正，斯其为正也，而不亦多矣哉。上之十二年庚戌孟夏，后学缶林洪汝河，谨叙。