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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 452 (1700-1725).djvu/117

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之。針時以病者知痛出血為好,否則紅線入腹攻心, 必致危困矣。一法於所屬經絡各瀉之。

《王肯堂證治準繩》

癰疽之源

《方書》敘癰疽之源有五:一天行時氣,二七情內欝,三 體虛外感,四身熱搏於風冷,五食炙煿飲法,酒服丹 石等熱毒。總之不出於三因也。外因者,運氣癰疽有 四:一火熱助心為瘡。經云:「少陰所至為瘡疹。」又云:「少 陰司天,熱氣下臨,肺氣上從,甚則瘡瘍。」又云:「少陰司 天之政,初之氣,寒乃始,陽氣欝,炎暑將起,中外瘡瘍。」 又云:「少陽所至為瘡瘍。」又云:「少陽司天之政,風熱參 布,太陰橫流,寒乃時至,民病熱中,外發瘡瘍。初之氣 候乃太溫,其病膚腠中瘡。二之氣,火反欝,其病熱欝 於上,瘡發於中。三之氣,炎暑至,民病膿瘡。」又云:「太陽 司天之政,初之氣候乃大溫,肌肉瘡瘍。此皆常化,病 之淺也。」又云:「少陰司天,熱淫所勝,甚」則瘡瘍。又云:「少 陰司天,客勝則瘡瘍。」又云:「少陰之復,病疿疹瘡瘍,癰 疽痤痔。」又云:「火太過曰赫燿飄驟,瘡疽血流。」又云:「火 鬱之發,民病瘡瘍癰腫。」此癰疽為病之甚也。二曰寒 邪傷心,為瘡瘍。《經》云:「太陽司天之政,三之氣,寒氣行, 民病寒反熱中,癰疽注下。」又云:「太陽司天,寒淫所勝, 血變於中,發為癰瘍,病本於心。」又云:「陽明司天之政, 四之氣,寒雨降,民病癰腫瘡瘍」是也。三曰燥邪傷肝, 為瘡瘍。《經》云:「木不及曰委和,上商與正商同,其病支 發,癰腫瘡瘍,邪傷肝也。」又云:「陽明司天,燥淫所勝,民 病瘡瘍痤癰,病本於肝。」是也。四曰濕邪瘡瘍。《經》云:「太 陰司天,濕氣變物,甚則身後癰。」又云:「太陰之勝,火氣 內鬱」,瘡瘍於中,流散於外是也。此四條,所謂天行時 氣者也。《素問·脈要精微論》帝曰:「諸癰腫筋攣骨痛,此 皆安生?」岐伯曰:「此寒氣之腫,八風之變也。」帝曰:治之 奈何?岐伯曰:「此四時之病,以其勝治之愈也。」《靈樞經》 癰疽篇云:「血脈榮衛,周流不休,上應星宿,下應經數, 寒邪客於經絡之中則血泣,血泣則不通」,不通則衛 氣歸之,不得復反,故癰腫。寒氣化為熱,熱勝則腐肉, 肉腐則為膿,膿不瀉則爛筋,筋爛則傷骨,骨傷則髓 消,不當骨空,不得泄瀉,血枯空虛則筋骨肌肉不相 榮,經脈敗漏,熏於五臟,臟傷故死矣。又《生氣通天論》 云:「勞汗當風,寒薄為」鬱乃痤。又云:「陽氣者,開闔不 得,寒氣從之,乃生大僂。榮氣不從,逆於肉理,乃生癰 腫。」是亦寒邪從勞汗之隙,及陽氣開闔不得其理之 隙,久客之為癰腫也。所謂體虛外感,及身熱搏於風 冷者也。治法則《精要》十宣散、五香湯、潔古蒼朮復煎 散等發表之劑是也。內因者,陳無擇云:癰疽瘰𤻤,不 問虛實寒熱,皆由氣鬱而成。《經》云:氣宿於經絡,與血 俱濇而不行,壅結為癰疽。不言熱之所作,而後成癰 者,此乃因喜怒憂思有所鬱而成也。治之以遠志酒、 獨勝散,兼以五志相勝之理,如怒勝思之類是也。不 內外因者,《經》所謂膏粱之變,足生大疔,受如持虛。又 東方之域,委鹽之地,其民食委嗜鹹,安其處美,其食 委熱中,「鹹勝血,故其民黑色疎理,其病為癰疽。又有 服丹石法酒而致者,亦膏粱之類是也。」李東垣曰:「膏 粱之變,亦是滋味過度,榮氣不從,逆於肉理。榮氣者, 胃氣也。飲食入胃,先輸於脾而朝於肺,肺朝百脈,次 及皮毛,先行陽道,下歸五臟六腑,而氣口成寸矣。今 富貴之人不知其節,法酒肥羊,雜以厚味,積久大過, 其氣味俱厚之物,乃陽中之陽,不能走空竅,而先行 陽道,乃反行陰道,則濕氣大勝,子令母實,火乃大旺, 濕熱既盛,必來尅腎。若不慎房事,損其真水,水乏則 從濕氣之化而上行,其瘡多出背上及腦,此為大疔 之最重者。若毒氣出肺,或脾胃之部分,毒之次也。若 出於他經,又其次也。」濕熱之毒所止處,無不潰爛。故 《經》言:「膏粱之變,足生大疔。」受如持虛者,如持虛器以 受物,則無不受矣。治大疔之法,必當瀉其榮氣。以標 本言之,先受病為本,非苦寒之劑為主為君,不能除 其苦楚疼痛也。如東垣治元好問,丹溪治老婦腦疽, 皆用好酒,故以三黃、大黃酒製治之。又如排膿散、當 歸散之類是也。又有盡力房室,精虛氣積之所致者, 亦屬不內外因,當以補虛內托為主,亦忌用五香之 藥,耗真陰而助邪熱。治之之藥,如內固黃芪湯、神效 托裏散之類。《經》云:「五臟菀熱,癰發六腑。」又云:「六腑不 和,留結為癰。」又云:「諸痛痒瘡,皆屬於心。」肺乘肝則為 癰。腎移寒於肝,癰腫少氣。脾移寒於肝,癰腫筋攣。此 皆臟腑之變,亦屬內因者也。東垣曰:「《生氣通天論》云: 『榮氣不從,逆於肉理,乃生癰腫』。」又云:「膏粱之變,足生 大疔,受如持虛。《陰陽應象論》云:『地之濕氣,感則害人 皮肉筋脈』。」是言濕氣外傷,則榮氣不行。營衛者,皆營 氣之所經營也。營氣者,胃氣也,運氣也。榮氣為本,本 逆不行,為濕氣所壞,而為瘡瘍也。膏粱之變,亦是言 厚滋味過度,而使榮氣逆行,凝於經絡為瘡瘍也。此 邪不在表,亦不在裏,唯在其經,中道病也。已上《內經》 所說,俱言因營氣逆而作也。遍看諸《瘡瘍論》中,多言