乘此馬，朝發湯泉，日飲虞淵，一日一夕，往返七八度』。」 《後漢書。費長房傳》：「長房曾與人共行，見一書生，黃巾 被裘，無鞍，騎馬下而叩頭。長房曰：『還他馬，赦汝罪』。」人 問其故，長房曰：「此貍也，盜社公馬耳。」
《搜神記》：夏侯弘自云見鬼，與其言語。鎮西謝尚所乘 馬忽死，憂惱甚至，謝曰：「卿若能令此馬生者，卿真為 見鬼也。」弘去良久，還曰：「廟神樂君馬，故取之，今當活。」 尚對死馬坐，須臾馬忽自門外走還，至馬尸間便滅， 應時能動，起行。
《梁四公記》：杰公嘗與諸儒語及方域云：「西海、漆海、乳 海三海間方七百里，土極肥沃，犬鴨生駿馬。」
《李衛公別傳》：「唐衛國公李靖微時，射獵靈山中，寓食 山村，村翁每豐饋焉，歲久益厚，忽遇群鹿，乃逐之。會 陰晦迷路，不知所歸，極目有燈火光，因馳赴焉。既至， 乃朱門大第，扣門久之，一人出問靖請寓宿。人曰：『郎 君已出，獨太夫人在，試為咨白』。乃入告，復出邀入廳 中。有頃，一青衣出曰：『夫人來』。靖遂下階見之，夫人曰： 『此非人宅，乃龍宮也。妾長男赴東海婚禮，小男送妹， 適奉天符，次當行雨。計兩處雲程，合踰萬里，報之不 及，求代又難，輒欲奉煩，頃刻間如何』？」靖曰：「靖俗客，非 乘雲者，何能行雨？有方可教，即惟命耳。」夫人曰：「苟從 吾言，無有不可也。」遂敕黃頭鞴青驄馬來。夫人命取 雨器，乃一小缾子，繫于鞍前，誡曰：「郎乘馬，無須銜勒。 信其行，馬踣地嘶鳴，即取缾中水一滴滴馬鬃上，慎 勿多也。」于是上馬騰騰而行，其足漸高，但訝其穩疾， 不自知其雲上也。風急如箭，雷霆起于步下，于是隨 所躍輒滴之。既而電掣雲開，下見所憩村，思曰：「吾擾 此村多矣，方德其人，計無以報。今久旱苗瘁，而雨在 我手，寧復惜之？」顧一滴不足濡，乃連下二十滴。俄頃 雨畢，騎馬復歸。夫人者泣于廳曰：「何相負之甚？本約 一滴，何乃私滴二十邪？此一滴乃地上一尺雨也。此 村夜半，平地水深二丈，豈復有人？妾已受譴杖八十 矣。」袒視其背，血痕滿焉。兒子正連坐如何？靖慚怖不 知所對。
《獨異志》：唐韓幹善畫馬，閑居之際，忽有一人元冠朱 衣而至，幹問曰：「何緣及此？」對曰：「我鬼使也，聞君善畫 良馬，願賜一匹。」幹立畫焚之。數日因出，有人揖而謝 曰：「蒙君惠駿足，免為山水跋涉之苦，亦有以酬效。」明 日，有人送素縑百疋，不知其來，幹收而用之。
《大唐奇事》：「京洛富人王武者，性苟且，能媚于豪貴。忽 知有人貨駿馬，遂急令人多與金帛，于眾中爭得之。 其馬白色，如一團美玉，其鬃尾赤如朱，皆言千里足 也。又疑是龍駒，馳驟之駛，非常馬得及。王武將以獻 大將軍，薛公乃廣設以金鞍玉勒，間之珠翠。方伺其 便，達意也。其馬忽于廐中大嘶一聲，後化為一泥塑」 之馬立焉。武大驚訝，遂焚毀之。
《酉陽雜俎》：建中初，有人牽馬訪馬醫，稱馬患腳，以二 十鐶求治其馬毛色骨相，馬醫未嘗見，笑曰：「君馬大 似韓幹所畫者，真馬中固無也。」因請馬主，遶市門一 匝，馬醫隨之。忽值韓幹，幹亦驚曰：「真是吾設色者。」乃 知隨意所匠，必冥會所肖也。遂摩挲馬若蹶，因損前 足。幹心異之，至舍，視其所畫馬本，腳有一點黑缺，方 「知是畫通靈矣。」馬醫所獲錢，用歷數主乃成泥錢。 《瀟湘錄》：鄴中富人于遠者，性奢逸而復好良馬，居第 華麗，服玩鮮潔，擬於公侯之家也。常養良馬數十匹。 忽一日有人市中鬻一良馬，奇毛異骨，人爭觀之。遠 聞之，酬以百金。及馬至廐中，有一老姥扣門，請一觀， 遠問之曰：「馬者，駿逸也。豪俠少年好之，宜哉，老母奚 觀？」老母曰：「我失一良馬，十年遊天下，訪之不得，每遇 良馬，必永日觀之，未嘗見一如我所失之馬也。何阻 一觀，不以為惠？」遠因延入，從容出其馬以示之。老母 一見其馬，因怒變色，回觀遠而言曰：「我馬也。」遠曰：「老 母之馬奚人賣？昔日何得之？何失之？」老母曰：「為我昔 日遇北邙山神，為物傷目，化身以求我。我以名藥療 之，目愈，遂以此馬賜我。我得此馬，唯不乘之上天，乘 之遊四海之外，八荒之內，祗如百里也。我常乘東過 扶桑，有一人遮其途，而問我此馬焉。及夜至西竺國， 忽失此馬。我自失此馬已來，十年不息，遍天下皆不 知我訪此馬也。去年今日，流沙見一小兒，言有一異 馬如飛，倏然東去矣。我既知自東方，疑此馬在中華， 必有常人收得此馬，我今當還君百金，馬須當還我。」 遠性癖好良馬，又聞此馬之異，深恡惜之。乃拜老母， 乞且暫留以翫賞。數日，老母怒曰：「君若留此馬，必有 禍發。」遠因亦怒老母之極言，遂令家僮十餘人共守 此馬，遣出老母。其家果火，盡焚其宅財寶。遠仍。見姥 入宅，自躍上此馬而滅。
《韋鮑二生傳》：酒徒鮑生，家富畜妓。開成初，行歷陽道 中，止定山寺，遇外弟韋生下第東歸，同憩水閣。鮑置 酒。酒酣，韋謂鮑曰：「樂妓數輩焉在，得不有攜挈者乎？」 鮑生曰：「幸各無恙，然滯維揚日，連斃數駟。後乘既闕， 不果悉從，唯與夢蘭、小倩俱耳，亦可以佐歡矣。」頃之
