始列於學。其後馬融、賈逵、鄭眾、康成之徒，皆發明毛 氏，其學遂盛。魏晉之間，齊、魯之詩廢絕，《韓詩》雖在而 益微，故毛氏獨行，遂傳至今。韓嬰之書，至唐猶在，今 其存者十篇而已。《漢志》嬰書五十篇，今但存其外傳， 非嬰傳《詩》之詳者，而其遺說時見於他書，與毛之義 絕異，而人亦不信。去聖既遠，誦習各殊。至于考《風》《雅》 之變，正以知王政之興衰，其善惡美刺，不可不察焉。
程大昌詩議
序
「三代以下，儒者孰不談經而獨尊信《漢說》者？意其近 古，或有所本也。若夫古語之可以證經者，遠在六經 未作之前；而經文之在古簡者，親預聖人援證之數， 則其審的可據，豈不愈於或有師承者哉！而世人苟 循習傳之舊，無能以其所當據而格其所不當據，是 敢於違古背聖人，而不敢於是正漢儒」也。嗚呼！此《詩 議》之所為作也。
一 古有二南而無國風之名
「《詩》有《南》《雅》《頌》，無《國風》。」其曰《國風》者，非古也。夫子嘗曰： 「《雅》《頌》各得其所。」又曰：「人而不為《周南》《召南》，未嘗有言 《國風》者。」予于是疑此時無《國風》一名，然猶恐夫子偶 不及之，未敢遽自主執也。《左氏》記季札觀樂，歷敘《周 南》《召南》《小雅》《大雅》《頌》，凡其名稱，與今無異。至列敘諸 國，自邶至《豳》，其類凡十有三，率皆單紀國土，無今國 風品目也。當季札觀樂時，未有夫子，而詩名有無，與 今《論語》所舉悉同。吾是以知古固如此，非夫子偶於 《國風》有遺也。蓋《南》《雅》《頌》，樂名也，若今樂曲之在某宮 者也。《南》有周、召，《頌》有周、魯、商，本其所從得，而還以繫 其國土也。二《雅》獨無所繫，以其純當周世，無用標別 也。均之為《雅》，音類既同，又自別為大小，則聲度必有 豐殺廉肉，亦如十二律然。既有大呂，又有小呂也。若 夫邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳，此十三國者，詩 皆可采，而聲不入樂，則直以徒詩著之本土。故季札 所見，與夫周土所歌，單舉國名，更無附語，知本無《國 風》也。
二 南雅頌為樂詩諸國為徒詩
春秋、戰國以來，諸侯卿大夫士賦詩道志者，凡詩雜 取無擇，至考其入樂，則自邶至豳，無一詩在。數享之 用《鹿鳴》，鄉飲酒之笙《由庚》，《鵲巢》，射之奏《騶虞》《采蘋,》，諸 如此類，未有或出南雅之外者。然後知《南雅》《頌》之為 樂詩，而諸國之為徒詩也。鼓鐘之詩曰：「以《雅》以《南》，以 籥不僭。」季札觀樂，有舞《象箾》《南籥》者。詳而推之，《南》《籥》， 二《南》之籥也；《箾》，《雅》也，象舞《頌》之維清也。其在當時親 見古樂者，凡舉《雅》《頌》，率參以南。其後《文王世子》又有 所謂「胥鼓南」者，則南之為樂古矣。《詩》更秦火，簡編殘 闕，學者不能自求之古，但從世傳訓，故第第相受。于 是刱命古來所無者以為《國風》，參匹《雅》《頌》，而文王南 樂，遂包統於《國風》部彙之內，雖有卓見，亦莫敢出眾 擬議也。杜預之釋《左氏》，亦知《南籥》當為《文樂》矣，不勝 習傳之久，無敢正指以為二南也。劉炫之釋鼓鐘，雖 疑《雅南》之「南」當為「二南」，亦不敢自信，惟能微出疑見， 而曰「南」如《周南》之意而已。夫諸儒既不敢主「二南」以 為南，而《詩》及《左氏》雖皆明載南樂，絕不知其節奏為 何音何類，其贊頌為何世何主？惟《鉤命決》之書敘載 四夷凡樂，適有名「南」者，鄭氏因遂采取以傅足其數。 孔穎達輩率皆因襲其說，凡《六經》之文有及於南者， 皆指南夷。南樂以應塞古制，甚無理也。且夫周備古 樂，如《韶》《夏》《濩》《武》，各取一代極盛者用之，何有文王象 舞而獨采夷樂以配？此其謬誤不待辨而白也。假設 其時，欲以廣取為備，乃四夷之樂獨取其一，何名為 備？反覆討究，凡諸儒之所為南者，揆之人情則無理， 質之古典則無據，至於《箾》之舞《象》，《籥》之奏《南》，凡季札 之所親見者，明言其為文王之詩。苟是南也，而非二 南之《南》，則六經之文，凡其謂「南」者，果何所指邪？此予 所以敢違諸儒之說而斷以為樂也。
三 南雅頌之為樂無疑
周之燕祭，自《雲韶》等類兼采異代以外，其當代之樂， 惟《南雅》《頌》三者隨事配用諸序。序所作為具，言其所 以，大抵皆入律可奏也。《清廟》之詩凡三十一，其不指 言祭祀者八，而皆作之於廟也。至於商十二詩，其存 者五，皆配聲以祀，知非徒詩也。魯之頌雖不皆於祀 乎用之，而其始作也固已得請為頌矣，其節奏必皆 依頌成聲，故得齒於商、周而無嫌也。《語》曰：「夫子自衛 反魯，然後樂正，《雅》《頌》各得其所。」夫《雅》《頌》得所於樂正 之後，非樂而何？子謂伯魚曰：「女為《周南》《召南》矣乎？」為 之為言有作之義。既曰作，則翕純皦繹，有器有聲，非 但歌詠而已。夫在樂為作樂，在南為鼓南，質之《論語》， 則如「三年不為樂」之為。吾以是合而言之，知《二南》《二 雅》《三頌》之為樂無疑也。
四 四始品目
《南》《雅》《頌》以所配之樂名，《邶至》《豳》以所從得之地名，史 官本其實，聖人因其故，未嘗少加損也。夫子自衛反
