私謂其友人曰：「張生名高而義無檢格，凡所講說，不
愜吾心，請更從師。」遂與平原田猛略就范陽孫買德 受業。一年，復欲去之，猛略謂遵明曰：「君年少從師，每 不終業，千里負帙，何去就之甚？如此用意，終恐無成。」 遵明曰：「吾今始知真師所在。」猛略曰：「何在？」遵明乃指 心曰：「正在於此。」乃詣平原唐遷納之，居於蠶舍，讀《孝 經》《論語》《毛詩》《尚書》《三禮》。不出門院，凡經六年，時彈箏 吹笛，以自娛慰。
董徵年十七師清和監伯陽受。《論語》《毛詩》《春秋》。《周易》 盧景裕注。《周易》《尚書》《孝經》《論語》《禮記》《老子》其《毛詩》《春 秋》《左氏》未訖。
李業興，天平四年，使蕭衍。衍問：「《詩·周南》，王者之風，繫 之周公；《召南》，仁賢之風，繫之召公。何名為繫？」業興對 曰：「鄭注《儀禮》云：『昔太王、王季居于岐陽，躬行《召南》之 教，以興王業』。及文王行今《周南》之教，以受命作邑于 酆，分其故地，屬之二公，故名為繫。」衍又問：「若是故地， 應自統攝，何由分封二公？」業興曰：「文王為諸侯之時」， 所化之本國，今既登九五之尊、不可復守諸侯之地、 故分封二公。
《良吏傳》：「裴佗字元化。佗容貌魁偉，隤然有器望，少治 《春秋》、杜氏《毛詩》《周易》，並舉其宗，致舉秀才，以高第除 中書博士。」
《徐州志》：「元延明，後魏宗室也。其始為徐州牧，甚得人 譽。後復都督徐州，徐以頻遭師旅，人物凋弊，延明招 攜新故，人悉安業。所著有《毛詩誼府》三卷，晉封安豐 王。」
《彭城志》：「劉芳字伯友。處窮窘而業尚專固，聰敏過人， 篤志墳典。晝則傭書以自給，夜則窮經不寢，著《窮通 論》以自慰。仕魏，累遷中書令，所著述凡十有六。書於 詩別有《毛詩箋音證》十卷。其箋轡」字義云：「轡是御者 所執，不得以轡為勒。其以勒為轡者，蓋是北人避石 勒名也。今南人皆云馬勒，而以『控』為轡，反覆推之，此」 為明證。《詩》稱「執轡如組」，又曰「六轡在手。」以所執為轡， 審矣。俗儒咸以轡為勒，而曾無悟者。其詮蟋蟀云：蟋 蟀，今促織也，一名蜻蛚，或謂之蟋蟀，或謂之蛬，南楚 謂之王孫也。其詮蠨蛸云：「蠨，蛸長。」�《小蜘蛛》長腳者， 俗呼之為「喜子。」其《箋釋》為古人所未及者，如此類甚 多，惜其書今不傳云。
《北齊書楊愔傳》：「愔字遵彥，小名秦王。六歲學史書，十 一受《詩》《易》，好《左氏春秋》。幼喪母，曾詣舅源子恭。子恭 與之飲，問讀何書？」曰：「『誦詩』。子恭曰：『誦至《渭陽》未邪』？愔 便號泣感噎。子恭亦對之欷歔，遂為之罷酒。」
《儒林傳》：「李鉉年十六從浮陽李周仁受《毛詩》《尚書》。二 十三便自潛居，討論是非，撰定《孝經》《論語》《毛詩》《三禮》 義疏。」
劉軌思說《詩》甚精，少事同郡劉敬和，敬和事同郡程 歸則，故其鄉曲多為詩者。軌思，天統中任國子博士。 馬敬德，少好儒術，負笈隨大儒徐遵明學《詩》《禮》，略通 大義而不能精，遂留意於《春秋左氏》。
張思伯善說。《左氏傳》亦治毛詩章句以二經教齊安 王廊武平初國子博士。
《周書齊煬王憲傳》，「太祖第五子也。少與高祖俱受《詩 傳》，咸綜機要，得其指歸。」
《文帝十三子傳》「宋獻公震，字彌俄突，幼而敏達，年十 歲誦《孝經》《論語》《毛詩》。」
《竇熾傳》：「熾少從范陽祁忻受《毛詩》《左氏春秋》，略通大 義。」
《儒林傳》：「樂遜，正光中聞碩儒徐遵明領徒趙、魏，乃就 學《孝經》《喪服》《論語》《詩》《書》《禮》《易》《左氏春秋》大義。」
《異域傳》：「高昌國，文字亦同華夏有《毛詩》《論語》《孝經》。置 學官，弟子以相教授。」
《隋書陸爽傳》：「爽，魏郡臨漳人。同郡侯白，字君素，好學 有捷才，性滑稽，尤辯俊。舉秀才，為儒林郎。通侻不恃 威儀，好為誹諧雜說，人多愛狎之。所在之處，觀者如 市。楊素甚狎之。素嘗與牛弘退朝，白謂素曰：『日之夕 矣』。素大笑曰：『以我為牛羊下來邪』？」
《來護兒傳》：護兒字崇善，江都人也，幼而卓詭，好立奇 節。初讀至「擊鼓其鏜」，踊躍用兵，羔裘豹飾，孔武有力， 捨書而歎曰：「大丈夫在世當如是。」
《郎茂傳》：茂少敏慧。七歲誦《騷》《雅》，日千餘言。十五師事 國子博士河間權會受《詩》《易》《三禮》。
《儒林傳》：蕭該性篤學，《詩》《書》《春秋》《禮記》，並通大義。 房暉遠幼有志行，治《三禮》《春秋》《三傳》《詩》《書》《周易》。高祖 嘗謂群臣曰：「自古天下有女樂乎？」楊素以下俱莫知 所出，遂言無女樂。暉遠進曰：「臣聞窈窕淑女，鐘鼓樂 之，此即王者房中之樂，著於《雅》《頌》，不得言無。」高祖大 悅。
《劉炫傳》：「炫著《毛詩述議》四十卷，注《詩序》一卷，行於世。 魯世達，煬帝時為國子助教，撰《毛詩章句義疏》四十 一卷，行於世。」
王孝籍注尚書及詩遭亂零落
