爵緡錢之令，越官朝會之律，見知腹誹之法，直指夏 蘭之使，不知誰制？莫委所由。因戲加杖，其人絕命，解 鬥觸刃，從子殞躬，有若此流，將欲何斷？夫杖妻面，致 大辟之科；婦搏姑耳，從減死之論。斯之所決，於禮安 乎？鮑昱赦東海之殺人，陳忠縱潁川之請代，如其得 失，亦可聞諸。
《對》闕名
對：某聞弧矢以威，用刑之跡遂兆；雷電皆至，折獄之 義仍明。乃有金朴異儔，行乎舜日；劓刖殊類，施於姬 年。莫不疏密隨時，輕重沿事，語其數，各有像焉。土壅 水而不流，宮條斯準；火勝金而逾墨，黥法是依。於。〈疑作 放〉「七宿異節」之精，實惟臏罰；則「五星應改之變，爰在 劓科。」上郡罹旱，孝景復循。〈漢食貨志作修〉「賣爵」，南畝不出。武 帝遂下緡錢。越官，起於〈一作自〉「張湯《朝會》」，興于趙禹；公 孫生見知之漸，《顏異》為「腹誹之初。」直指夏蘭之輩，出 於慘刻之日。斯並虛生。〈疑作虐主〉所得。〈一作行〉佞臣攸致。至 若因戲杖而絕命，觸鬥刃以亡身。既有誤致之由，斷 取罰金之議。妻則為室，夫亦稱「天。」雖云杖面，陷〈一作詎〉 容大辟，良為情疑，後主肆其不敬，由斯之故，方致極 刑。婦之承姑，嚴於子道，豈此陵辱，以從減論。然則鮑 昱之科，於義失矣；仲遠之駁，與禮符焉。赦子母之情， 非無高趣，縱昆季之代，已在前譏。謹對。
《往代為刑是非》
問：「乾靈著象，聖人仰則。」左生右殺，天之道也；先寬後 猛，王之度焉。何則？反魯刪詩，下車而誅少正；入關約 法，締搆而封雍齒。為往跡之浮言，為後塗之令則。若 云「刑法不施於淳朴，殺戮必用於凋訛，則感電前皇， 不應染刃，望雲後帝，方示草纓。」沉吟久之，未知孰是。 至於宜獄宜犴，五刑九刑，清室黃沙之肇基，執秩僕 區之創跡。墨幪抵罪，點服記刑。誤法理而揮刀，謬刑 名而伏劍。咸晦胎祖，側佇根由。方聽《安于》之言，復迓 〈疑作訝〉溫舒之奏。景慕埋桐之術，欣聞觀璧之規，欲揆 何人，得階斯理？鍾繇王朗，尚且相持；叔向鄭僑，猶疑 競爽。度長絜大，誰最指南？勝躅高縱。〈音蹤〉何代為是？
《對》闕名
對。天道未醨，混彼我於非馬；上德云失，迫聚散於驅 雞。所以聖照幾先，賢圖事始。創禮崇敬，攸開揖讓之 端；設法明威，用度姦邪之路。然則昌戶受曆，斬凶殘 于鳳墟；壽丘馭圖，剪姦回于鹿野。將銜勒以控奔馬， 興隄防以給群流，既繫事以慘舒，亦隨時而賞戮。遂 使仲尼反魯，先誅少正；高祖入秦，遽封雍齒。上如黃 神，攝運，丹陵纂曆。步驟之軌，髣髴殊途；亭毒之規，依 稀一致。況乎時屯競逐，理便於干戈道秦。〈疑作泰〉讓，夷 議歸於玉帛。斯則銅兵玉玦，固可舉於軒皇；艾服草 纓，豈謬施於唐帝？至於宜獄宜犴，詩人因賦以誡時； 五刑九刑，晉臣貽書以訓俗。卯金啟漢，詔清室以懲 姦；典午承曹，建黃沙而肅物。晉疏執秩，楚設僕區。令 尹之調馭長安，點服化探丸之子；唐侯之光宅天下， 墨幪致鑿頂之夫。法或謬加，李離伏劍；刑疑濫及，勾 踐揮刀。屬以安于絕簡之詞，溫舒緩刑之奏。候理桐 以察理，擬觀璧以照姦。擅彼高蹤，雖云可尚，自我作 古，夫復何遠？且魏朝御史，議駁鍾繇之疏；晉室大夫， 書譴鄭產之醜。荷校滅耳，迷悔吝於六爻；騁輒荒心， 垂欽恤於三鍰。欲允時須，議將安屬？未若踐咎，陶之 勝躅，詔于公以度長。詳彼刑書，無溺情於愛惡，揣茲 心稱，不撓法於重輕。自然束影還淳。並三皇以比跡， 削彫歸朴局。〈一作並〉「五帝而遐蹤。」謹對。
《妻喪奏樂判》
得景妻有喪，景於妻側奏樂，妻責之，不伏。
《對》白居易
喪則思哀，見必存敬，樂惟飾喜，舉合從宜。夫婦所貴 同心，吉凶固宜異道。景室方在疚，庭不徹懸，鏗鏘無 倦於鼓鐘，好合有傷於琴瑟，既愆，大義是奪。〈集作棄〉《人 喪》儼麻縗之在躬，是吾憂也調絲竹。〈一作管〉以盈耳，於 汝安乎？如賓之敬頗乖，若往之哀斯黷。遂使唱和不 應，憂喜相干。道路見縗，猶必變色；鄰里有殯，亦不為 歌。誠無惻隱之心，宜受《庸奴》之責。
《私發制書判》
得丁私發制書，法司斷依漏洩，坐。丁訴云「非密事，請 當本罪。」
《對》前人
君命是專，刑其無小，王言非密，罪則從輕。丁乃攸司， 屬當行下。不慎厥德，擅發如綸之言；自災于身，難求 疏網之漏。然則法通加減，罪有重輕。必也志在私行， 惟當專達之責。如或事關樞密，則科漏洩之辜。請驗 跡于紫泥，方定刑于丹筆
