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子之大禮也今皆舉而行之至於所謂蒐狩婚姻喪
𥙊鄉射之禮此郡縣有司之事也在乎講明而頒布
之爾然非行之以勤浸之以漸則不能入於人而成
化自古王者之政必丗而後仁今之議者將曰佛來
千餘歳有力者尚無可柰何何用此迂緩之爲是
則以一日之功不速就而棄必丗之功不爲也可不
惜哉昔孔子歎爲俑者不仁葢歎乎啓其漸而至於
用殉也然則爲佛者不猶甚於作俑乎當其始來未
見其害引而内之今之爲害著矣非待先覺之明而
後見也然而恬然不以爲恠者何哉夫物極則反數
子之大禮也今皆舉而行之至於所謂蒐狩婚姻喪
𥙊鄉射之禮此郡縣有司之事也在乎講明而頒布
之爾然非行之以勤浸之以漸則不能入於人而成
化自古王者之政必丗而後仁今之議者將曰佛來
千餘歳有力者尚無可柰何何用此迂緩之爲是
則以一日之功不速就而棄必丗之功不爲也可不
惜哉昔孔子歎爲俑者不仁葢歎乎啓其漸而至於
用殉也然則爲佛者不猶甚於作俑乎當其始來未
見其害引而内之今之爲害著矣非待先覺之明而
後見也然而恬然不以爲恠者何哉夫物極則反數