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有行門
别有行門何名南宗頓旨悟即同諸佛何不發
神通光明荅識冰池而全水藉陽氣而鎔消悟凡夫而即眞
資法力而修習冰消則水流潤方呈漑滌之功妄盡則心靈
通始發通光之應修心之外無別行門五問若但修心而
得佛者何故諸經復
必須莊嚴佛土敎化衆生方名成道
荅鏡明而影像千差心淨而神通萬應影像莊嚴佛國神通
則敎化衆生莊嚴而即非莊嚴影像而亦色非色六問諸
經皆度脫衆生且衆生即非衆生何故更勞度脫荅衆生
若是實度之則爲勞旣自云即非衆生何不例度而無度
七問諸經佛常住或即佛滅度常即不滅滅即非常豈
不相違荅離一切相即名諸佛何有出丗入滅之實乎見出
没者在乎機縁機縁應則菩提樹下而出現機縁盡則娑羅
林閒而𣵀槃其猶淨水無心無像不現像非我有蓋外質之
