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舉選後論

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舉選後論
作者:趙匡 
本作品收錄於《全唐文/卷0355

有司或詰於議者曰:「吏曹所銓者四,謂身言書判。今外州送判,則身言闕失,如何?」對曰:「夫身言者,《豈非》洪範‘貌’‘言’乎?貌謂舉措可觀,言謂詞說合理,此皆才幹之士,方能及此。今所試之判,不求浮華,但令直書是非,以觀理識。於此既蔽,則無貌言,斷可知矣。書者非理人之具,但字體不至乖越,即為知書。判者斷決百事,真為吏所切,故觀其判,才可知矣。彼身言及書,豈可同為銓序哉?」有司複詰曰:「王者之盛,莫逾堯舜。《書》稱‘敷納以言’,為求才之通軌。今以言為後,亦有說乎?對曰:「夫敷納以言者,謂引用賢良,升於達位,方將詢以庶政,非言無以知之。其唐虞官百,谘俞無幾,下及小吏,官長自求,各行敷納,事至簡易。今吏曹所習,輒數千人,三銓藻鑒,心目難溥。酬喧競之不暇,又何敷納之有乎?其茂才以上,學業既優,可以言政教,接以談論,近於敷納矣。」有司複曰:「士有言行不差,而闕於文學。或頗有文學,而言行未修。但以諸科取之,無乃未備?」對曰:「吏曹所銓,必求言行,得之既審,然後授官,則外州遙試,未為通矣。今銓衡之下,奸濫所萃,紛爭劇於獄訟,偽濫深於市井。法固致此,無如之何?豈若外州先試,兼察其行?苟居宅所在,則鄰伍知之,官司耳目。」易為采聽。古之鄉舉裏選,方斯近矣。且今之新法,以學舉者,一經畢收,以判選者,直書可否,可謂易矣。修言行者,心當敦固,不能為此,餘何足觀?若有誌性過人,足存激勸,及躬為惡行,不當舉用者,則典章已備,但舉而行之耳。」有司複曰:「其有效官公清,且有能政,以其短於詞判,不見裦升,無乃闕於事實乎?」對曰:「苟能如此,最為公器。使司善耳。但令諸道觀察使,每年終必有裦貶,不得僭濫,則善不蔽矣。」問曰:「試帖經者,求其精熟。今廢之,有何理乎?」對曰:「夫人之為學,帖易於誦,誦易於講。今口問之,令其講釋,若不精熟,如何應對?此舉其難者,何用帖為?且務於帖,則於義不專,非演智之術,固已明矣。夫帖者,童穉之事,今方授之以職,而待以童穉,於理非宜。」有司複曰:「舊法口問,並取通六,今令通八,無乃非就易之義乎?」 對曰:「所習者少,當務其精。止於通六,失在鹵莽,是以然耳。」複曰:「舉人試策,例皆五通,今並為一,有何理?」對曰:「夫事尚實則有功,徇虛則益寡。試策五通,多書問目,數立頭尾,徇虛多矣。豈如一策之內,並問之乎?」

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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