事實類苑/卷54

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◆忠孝節義（二）

柳仲塗

河東先生柳仲塗，少時，縱飲酒肆，坐側有書生，接語，乃以貧未能葬其父母，將謁魏守王公裕求資以辦事。先生問費幾何，曰：“得錢二十萬可矣。”先生曰：“子姑就舍，吾且為子謀之。”罄其貲，得白金百兩，錢數萬以遺之。議者以郭代公之義，不能遠過。澠水燕談。

死婦阿毛

愍說者，不知何人所撰，偶一弊冊中錄之，云熙寧丙辰四月二十六日，襄州通衢一死婦阿毛，其夫楊金，配隸房陵。既死，本州請陳願負夫骨歸葬故鄉，遭時大疫，遂斃于道。嗚呼！轅門之匹婦，豈不知改從於人，免凍餒以苟餘生乎？翻能以義藏中，惸然不憚數千里之遠，負夫骨以歸，此節婦義女之為，及斃於道。天乎，福善助順之理，信所以難忱也。膏粱士俗之家，夫始屬纊，已欲括奩結橐求他耦而適者多矣，宜將何理以殛之？玉壺清話。

馮守信

馮守信事真宗，為步軍指揮使。會郊禮，其弟欲以其子冒為守信子取高蔭，守信曰：“吾自行伍，主上拔擢至此，每愧無以報稱，奈何欺之邪？”是歲，并己子無所蔭，以明於弟無所愛。

田元均

慶曆中，田元均帥秦鳳，喪其父，乞解官奔喪。仁宗累降手詔，又遣中使勉諭。元均既葬，託邊事求見上曰：“陛下以孝治天下，方邊隅無事，而區區犬馬之心，不得自從。”因泣下，上視其貌，乃許終喪。其後富韓公以宰相丁母憂，仁宗詔諭數十，竟終喪乃起，蓋大臣終喪，自二公始。澠水燕談。

相州部民張某

張洎言，典相州日，有部民張某殺一家六人，詣縣自陳。縣上州，洎詰之，曰：“某家之姻貧困，常取息少有所負，被其詬辱，我熟見而心不平，思為姻家報仇，幸畢其志。然所恨七口而遺其一，使有噍類。私讎已報，願就公法。”洎曰：“殺人一家，寧無黨乎？”對曰：“某既出身就死，肯復連及同謀？”又曰：“汝何不亡命？”對曰：“姻家即其鄰，苟不獲盜，豈得安堵？”又曰：“汝不即死，何就縲紲？”曰：“我若滅口，誰當辨吾姻之不與謀？又孰與暴其事於天下？等死，死義可乎？”洎曰：“吾將聞上，免汝之死。”曰：“殺人一家，而苟活，且先王以殺止殺，若殺人不誅，是殺人終無已，豈願以一身亂天下法哉？速死為幸。”洎嗟嘆數四，卒案誅，河朔間無不傳其事者。楊文公談苑。

龔穎

龔穎，邵武人，先仕江南，歸朝為侍御史。嘗憤叛臣盧絳殺其叔慎儀，又害其家。後絳來陛見，舞蹈次，穎遽前以笏擊而踣之。太祖驚問其故，穎曰：“臣為叔父復讎，非有他也。”因俯伏頓首請罪，極言絳狼子野心，不可畜。太祖即下令誅絳，義穎而赦之。

劉溫叟

劉溫叟，父名岳，終身不聽樂，不遊嵩華，每赴內宴，聞鈞奏回，則號泣移時，以謂若非君命，則不至於是。此與唐李賀父名晉肅，賀不敢舉進士，事頗相類。並青箱雜記。

張蘊

咸平中，契丹舉國入寇，南至淄青。淄川小郡，城壘不完，刺史吏民咸欲棄城，奔於南山，兵馬監押張蘊按劍厲聲曰：“奈何去城隍，委府庫？大眾一潰，更相剽奪，狄未至而吾民已殘矣。刺史若出，吾當斬以徇。”由是無敢動者。後為環州馬嶺鎮監押，雖處窮塞，猶建孔子祠，刻石為記。慶曆中，范文正公過其地，書其碑陰以美之。蘊二子揆、掞，以文學才行，有名于世，皆登侍從。

劉煇

鉛山劉煇，俊敏有詞學。嘉祐初，連冠國庠，及天府進士。四年，崇政殿試，又為天下第一，得大理評事，簽書建康判官。喪其祖母，乞解官，以嫡孫承重服。國朝有諸叔而適孫承重服者，自煇始。煇哀族人之不能為生者，買田數百畝以養之。四方士人，從煇學者甚眾，乃擇山谷勝處以處之。縣大夫易其里曰義榮社，名其館曰義榮齋。未終喪而卒，士大夫惜之。初范文正公、吳文肅公皆有志置義田，及後登二府，祿賜豐厚，方能成其志。而煇於初仕，家無餘貲，能力為之，士君子尤以為難。

富大監　王郎中

扈郎中褒嘗言，昔知蘇州吳縣，蘇州士大夫寓居者多，然無不請託州縣，獨致仕富大監嚴三年無事相委。又丘太博舜元言，嘗知洪州新建縣，洪之右族多撓官政，惟致仕王郎中述安貧杜門，衣食不足而未始告人。斯二人者，天下固未嘗知其廉節也。倦遊錄。

劉煥

康定中，趙元昊既虜劉平，遂納吐蕃，毋與中國通，陰相為援，朝廷患之，擇能使絕域者，將以恩信喻唃氏。尚書屯田員外郎劉渙上書請行，間道馳至青唐城，譙讓唃氏皆頓首悔謝，請以死捍邊。因盡圖其地形并誓書還奏，仁宗嘉歎，進直昭文館。俄而元昊臣伏，再加刑部郎中，賜金紫。渙之奉使也，或數日不得食，於佩囊中得風藥數粒，咀潤咽喉，唃嘶囉吐蕃呼佛曰唃，加嘶囉，譯為兒子二字，稱為佛之兒子也。更鼓自昏達旦，三檛而已。每有公事，量大小，以綿帛錦綺裹其訟牒，物多者為有理。澠水燕談。

王逵

王逵者，屯田郎中李曇僕夫也。事曇久，親信之，既而去曇應募兵，以選入捧日軍，凡十餘年。會曇以子學妖術妄言事，父子械繫御史臺獄，上怒甚，治獄方急。曇平生親友，無一人敢餉問之者，逵旦夕守臺門不離，給飲食，候信問者四十餘日。曇坐貶南恩州別駕，仍即時監防出城，諸子皆流嶺外，逵追哭送之。防者遏之，逵曰：“我主人也，豈得不送之乎？”曇河朔人，不習嶺南水土，其從者皆辭去，曰：“某不能從君之死鄉也。”數日，曇感恚自死，旁無家人，逵使母守其屍，出為之治喪事，朝夕哭如親父子，見者皆為流涕。殯曇於城南佛舍，然後去。嗚呼，逵賤隸也！非知有古忠臣烈士之行，又非矯迹求令名以取祿仕也！猶能發於天性至誠，不顧罪戾，以救其故主之急，於終始無倦，如此豈不賢哉！嗟乎！彼所得於曇，不過一飯一衣而已。今世之士大夫，因人之力，或致位公卿，已而故人臨不測之患，屏手側足，戾目窺之，猶懼其禍之延及己也，若畏猛犬，遠避去之，或從而擠之以自脫，敢望其憂卹振救邪？彼雖巍然衣冠，類君子哉！稽其行事，則此僕夫必羞之。涑水紀聞。

潘盎　謝福

皇祐四年五月，廣原蠻儂智高率眾陷邕，又將襲廣至梧州。有潘盎者，棄妻子，儒衣，常持一大翣，行坐獨語，南粵謂愚為盎。儂賊聞其異，召而問曰：“吾形貌如何？”盎曰：“汝一賊爾，他無所類。”又問曰：“梧州幾日可陷？”曰：“百年亦不可陷。”又曰：“吾欲據此城，以有南粵，如何？”曰：“汝將斬首，豈能有粵邪？”賊遂害之。一日，城西有人疾呼曰：“城中將士，宜無懈，賊計窮矣，明日當燒西門，急備水以滅之。”問曰：“汝何人？”曰：“虎翼兵謝福也。先為賊虜，今不忍負國，故以死告。”語罷，賊殺之。明日，果以硫黃聚草燒西門，賴水撲滅，賊方解去。湘山野錄。