事实类苑/卷54

目录	事实类苑
◀上一卷	卷五十四　忠孝节义（二）	下一卷▶

◆忠孝节义（二）

柳仲涂

河东先生柳仲涂，少时，纵饮酒肆，坐侧有书生，接语，乃以贫未能葬其父母，将谒魏守王公裕求资以办事。先生问费几何，曰：“得钱二十万可矣。”先生曰：“子姑就舍，吾且为子谋之。”罄其赀，得白金百两，钱数万以遗之。议者以郭代公之义，不能远过。渑水燕谈。

死妇阿毛

愍说者，不知何人所撰，偶一弊册中录之，云熙宁丙辰四月二十六日，襄州通衢一死妇阿毛，其夫杨金，配隶房陵。既死，本州请陈愿负夫骨归葬故乡，遭时大疫，遂毙于道。呜呼！辕门之匹妇，岂不知改从于人，免冻馁以苟馀生乎？翻能以义藏中，惸然不惮数千里之远，负夫骨以归，此节妇义女之为，及毙于道。天乎，福善助顺之理，信所以难忱也。膏粱士俗之家，夫始属纩，已欲括奁结橐求他耦而适者多矣，宜将何理以殛之？玉壶清话。

冯守信

冯守信事真宗，为步军指挥使。会郊礼，其弟欲以其子冒为守信子取高荫，守信曰：“吾自行伍，主上拔擢至此，每愧无以报称，奈何欺之邪？”是岁，并己子无所荫，以明于弟无所爱。

田元均

庆历中，田元均帅秦凤，丧其父，乞解官奔丧。仁宗累降手诏，又遣中使勉谕。元均既葬，托边事求见上曰：“陛下以孝治天下，方边隅无事，而区区犬马之心，不得自从。”因泣下，上视其貌，乃许终丧。其后富韩公以宰相丁母忧，仁宗诏谕数十，竟终丧乃起，盖大臣终丧，自二公始。渑水燕谈。

相州部民张某

张洎言，典相州日，有部民张某杀一家六人，诣县自陈。县上州，洎诘之，曰：“某家之姻贫困，常取息少有所负，被其诟辱，我熟见而心不平，思为姻家报仇，幸毕其志。然所恨七口而遗其一，使有噍类。私仇已报，愿就公法。”洎曰：“杀人一家，宁无党乎？”对曰：“某既出身就死，肯复连及同谋？”又曰：“汝何不亡命？”对曰：“姻家即其邻，苟不获盗，岂得安堵？”又曰：“汝不即死，何就缧绁？”曰：“我若灭口，谁当辨吾姻之不与谋？又孰与暴其事于天下？等死，死义可乎？”洎曰：“吾将闻上，免汝之死。”曰：“杀人一家，而苟活，且先王以杀止杀，若杀人不诛，是杀人终无已，岂愿以一身乱天下法哉？速死为幸。”洎嗟叹数四，卒案诛，河朔间无不传其事者。杨文公谈苑。

龚颖

龚颖，邵武人，先仕江南，归朝为侍御史。尝愤叛臣卢绛杀其叔慎仪，又害其家。后绛来陛见，舞蹈次，颖遽前以笏击而踣之。太祖惊问其故，颖曰：“臣为叔父复仇，非有他也。”因俯伏顿首请罪，极言绛狼子野心，不可畜。太祖即下令诛绛，义颖而赦之。

刘温叟

刘温叟，父名岳，终身不听乐，不游嵩华，每赴内宴，闻钧奏回，则号泣移时，以谓若非君命，则不至于是。此与唐李贺父名晋肃，贺不敢举进士，事颇相类。并青箱杂记。

张蕴

咸平中，契丹举国入寇，南至淄青。淄川小郡，城垒不完，刺史吏民咸欲弃城，奔于南山，兵马监押张蕴按剑厉声曰：“奈何去城隍，委府库？大众一溃，更相剽夺，狄未至而吾民已残矣。刺史若出，吾当斩以徇。”由是无敢动者。后为环州马岭镇监押，虽处穷塞，犹建孔子祠，刻石为记。庆历中，范文正公过其地，书其碑阴以美之。蕴二子揆、掞，以文学才行，有名于世，皆登侍从。

刘煇

铅山刘煇，俊敏有词学。嘉祐初，连冠国庠，及天府进士。四年，崇政殿试，又为天下第一，得大理评事，签书建康判官。丧其祖母，乞解官，以嫡孙承重服。国朝有诸叔而适孙承重服者，自煇始。煇哀族人之不能为生者，买田数百亩以养之。四方士人，从煇学者甚众，乃择山谷胜处以处之。县大夫易其里曰义荣社，名其馆曰义荣斋。未终丧而卒，士大夫惜之。初范文正公、吴文肃公皆有志置义田，及后登二府，禄赐丰厚，方能成其志。而煇于初仕，家无馀赀，能力为之，士君子尤以为难。

富大监　王郎中

扈郎中褒尝言，昔知苏州吴县，苏州士大夫寓居者多，然无不请托州县，独致仕富大监严三年无事相委。又丘太博舜元言，尝知洪州新建县，洪之右族多挠官政，惟致仕王郎中述安贫杜门，衣食不足而未始告人。斯二人者，天下固未尝知其廉节也。倦游录。

刘焕

康定中，赵元昊既虏刘平，遂纳吐蕃，毋与中国通，阴相为援，朝廷患之，择能使绝域者，将以恩信喻唃氏。尚书屯田员外郎刘涣上书请行，间道驰至青唐城，谯让唃氏皆顿首悔谢，请以死捍边。因尽图其地形并誓书还奏，仁宗嘉叹，进直昭文馆。俄而元昊臣伏，再加刑部郎中，赐金紫。涣之奉使也，或数日不得食，于佩囊中得风药数粒，咀润咽喉，唃嘶啰吐蕃呼佛曰唃，加嘶啰，译为儿子二字，称为佛之儿子也。更鼓自昏达旦，三檛而已。每有公事，量大小，以绵帛锦绮裹其讼牒，物多者为有理。渑水燕谈。

王逵

王逵者，屯田郎中李昙仆夫也。事昙久，亲信之，既而去昙应募兵，以选入捧日军，凡十馀年。会昙以子学妖术妄言事，父子械系御史台狱，上怒甚，治狱方急。昙平生亲友，无一人敢饷问之者，逵旦夕守台门不离，给饮食，候信问者四十馀日。昙坐贬南恩州别驾，仍即时监防出城，诸子皆流岭外，逵追哭送之。防者遏之，逵曰：“我主人也，岂得不送之乎？”昙河朔人，不习岭南水土，其从者皆辞去，曰：“某不能从君之死乡也。”数日，昙感恚自死，旁无家人，逵使母守其尸，出为之治丧事，朝夕哭如亲父子，见者皆为流涕。殡昙于城南佛舍，然后去。呜呼，逵贱隶也！非知有古忠臣烈士之行，又非矫迹求令名以取禄仕也！犹能发于天性至诚，不顾罪戾，以救其故主之急，于终始无倦，如此岂不贤哉！嗟乎！彼所得于昙，不过一饭一衣而已。今世之士大夫，因人之力，或致位公卿，已而故人临不测之患，屏手侧足，戾目窥之，犹惧其祸之延及己也，若畏猛犬，远避去之，或从而挤之以自脱，敢望其忧恤振救邪？彼虽巍然衣冠，类君子哉！稽其行事，则此仆夫必羞之。涑水纪闻。

潘盎　谢福

皇祐四年五月，广原蛮侬智高率众陷邕，又将袭广至梧州。有潘盎者，弃妻子，儒衣，常持一大翣，行坐独语，南粤谓愚为盎。侬贼闻其异，召而问曰：“吾形貌如何？”盎曰：“汝一贼尔，他无所类。”又问曰：“梧州几日可陷？”曰：“百年亦不可陷。”又曰：“吾欲据此城，以有南粤，如何？”曰：“汝将斩首，岂能有粤邪？”贼遂害之。一日，城西有人疾呼曰：“城中将士，宜无懈，贼计穷矣，明日当烧西门，急备水以灭之。”问曰：“汝何人？”曰：“虎翼兵谢福也。先为贼虏，今不忍负国，故以死告。”语罢，贼杀之。明日，果以硫黄聚草烧西门，赖水扑灭，贼方解去。湘山野录。