全北齊文/卷一

高歡〈神武帝〉

　　帝姓高，諱歡，字賀六渾，勃海蓨人。初事爾朱榮，爲親信都督。孝莊即位，封銅鞮伯，歷晉州刺史，建明初封平陽郡公，普泰初封勃海王，加授東道大行臺。舉兵反，擁立章武王子朗，年號中興。進位大丞相、柱國大將軍、太師，尋廢朗及節閔帝而立孝武。孝武遜于長安，立孝靜。魏分爲二。武定五年正月薨，年五十二，諡曰獻武王。文宣受禪，追尊曰獻武皇帝，廟號太祖。天統元年改諡曰神武皇帝，廟號高祖。

上節閔帝出師表

　　臣某言：故天柱大將軍榮援立聖明，中興寶曆，而屠戮衣冠，升降自己，其勳雖大，厥咎亦深，以過比功，則功不補過。永安之末，國祀權移，疑貳已彰，遂加大戮。君猶天也，理絕雠怨。而世隆等鳩集犬羊，傾覆京邑，大行幽執，酷害賊首，且自立六王，擅相署置，或權重上將，或官兼宰相，輔淫貪亂，肆行兇惡，賣官鬻獄，專貨求財，政令無恒，朝改暮易，雖復南山之竹，豈可盡言。陛下龍德光天，翻飛紫極，斯乃宗廟之威靈，億兆之念望。而世隆等阻眾安忍，自以爲功，帶甲勒兵，唐突宫省，篡逆之漸，昭然有徵。臣本無勳庸，濫叨非據，位班臺鉉，爵等藩王，質薄任隆，憂深責重，常恐顛沛，負之無力。主憂臣辱，先達明規，主辱臣死，微臣宿志，況擁百萬之師，罄四海之銳，而坐觀成敗，不恤國家之難哉。方將總馭大軍，弔民伐罪，其指麾形勢，備在檄書。若世隆等退出藩維，奉辭廷闕，臣便按甲休兵，一無所預，事宁之後，泥首歸愆，矯命專征，分甘鈇鉞。若固執逆謀，敢拒義師者，當戮其妻孥，罪延三族。伏願陛下留神省察，照臣丹款，大勳克舉，拜手有期，心馳象闕，載懷罔極。〈《文苑英華》六百十四。〉

上孝武帝表

　　荆州綰接蠻右，密邇畿服，關隴恃遠，將有逆圖。臣今潛勒兵馬三萬，擬從河東而渡；又遣恒州刺史庫狄干、瀛州刺史郭瓊、汾州刺史斛律金、前武衛將軍彭樂擬兵四萬，從其來違津渡；遣領軍將軍婁昭、相州刺史竇泰、前瀛州刺史堯雄、并州刺史高隆之擬兵五萬，以討荆州；遣冀州刺史尉景、前冀州刺史高敖曹、濟州刺史蔡儁前、侍中封隆之擬山東兵七萬突騎五萬，以征江左。皆約所部，伏聽處分。〈《北齊書·神武紀下》〉

上表自明

　　臣爲嬖佞所間，陛下一旦賜疑，令猖狂之罪，尒朱時計。臣若不盡誠竭節，敢負陛下，則使身受天殃，子孫殄絕。陛下若垂信赤心，使干戈不動，佞臣一二人願斟量廢出。〈《北齊書·神武紀下》：神武集僚佐博議，還以表聞，仍以信誓自明忠款。〉

奉表孝武帝〈永熙三年十月〉

　　陛下若遠賜一制，許還京洛。臣當帥勒文武，式清宫禁，若返正無日，則七廟不可無主，萬國須有所歸。臣宁負陛下，不負社稷。〈《通鑑》一百五十六，丞相歡至洛陽，又遣僧道榮奉表于孝武帝。不答。〉

上言行新政

　　建義之家，枉爲爾朱氏籍歿者，悉皆蠲免。〈《魏書·出帝紀》：太昌元年上言。〉

上言房子遠等家族宜免從坐

　　房謨、鄭述祖、李道璠三家理宜從法。竊以謨立身清白，履行忠謹；鄭仲禮嚴祖庶兒，晚始收拾；李世林生自外養，屬絕本宗；三人特乞罪止一房。〈《北史》五十五《房謨傳》。〉

宣告將士

　　孤遇爾朱擅權，舉大義于四海，奉戴主上，義貫幽明，横爲斛斯椿讒構，以誠節爲逆首。昔趙鞅興晉陽之甲，誅君側惡人。今者南邁，誅椿而已》〈《北齊書·神武紀下》〉

宣告關東

　　將天子西入，事起元毗，雖百赦不在原限。〈《北史》十五《秦王翰傳》。〉

遺侯淵書

　　卿勿以部曲輕少，難于東邁。齊人澆薄，唯利是從。齊州城民，尚能迎汝陽王，青州之人豈不能開門待卿也。但當勉之。〈《魏書·侯淵傳》。〉

賜盧勇書

　　吾委卿揚州，唯安枕高卧，無西南之慮矣。但依朝廷所委，表啟宜停。卿之妻子任在州住，當使漢兒之中無在卿前者。《北齊書·盧文偉傳》

與鄴下諸貴書

　　崔暹昔事家弟，爲定州長史。後吾兒開府諮議，及遷左丞吏部郎，吾未知其能也。始居憲臺，乃爾糾劾咸陽王司馬令，并是吾對門布衣之舊，尊貴親昵，無過二人，同時獲罪，吾不能救。諸君其慎之。〈《北齊書·崔暹傳》。〉

與彭城王韶書

　　典籤姓孟者極能用心，何不置之目前。〈《北齊書·孟業傳》。〉

招王思政書

　　若降，當授以并州。〈《通鑑》。〉

敕子澄書

　　馬令是吾故舊，汝宜寬之。〈《北史·司馬子如傳》。〉

攻玉壁射募格于城中

　　能斬城主降者，拜太尉，封開國郡公，邑萬户，賞帛萬匹。〈《周書·韋孝寬傳》。〉

顧命

　　段孝先忠亮仁厚，智勇兼備，親戚之中，唯有此子，軍旅大事，宜共籌之。〈《北齊書·段韶傳》：韶字孝先。〉

高澄〈文襄帝〉

　　帝諱澄，字子惠，神武長子，魏中興元年立爲勃海王世子，武定五年嗣事，至七年八月爲梁降人蘭京所殺，年二十九，文宣受禪，追諡曰文襄皇帝，廟號世宗。

與封隆之密書

　　仲密枝黨同惡向西，宜悉收其家累，以懲將來。〈《北齊書·封隆之傳》：武定初，北豫州刺史高仲密將叛，詔隆之馳驛撫慰，世宗密書與隆之云云。〉

與侯景書

　　盖聞位爲大寶，守之未易，責成任重，〈《梁書》作仁誠重任。〉終之实難。或殺身成名，或去食存信，比性命于鴻毛，方義節〈《梁書》作等節義。〉于熊掌。夫然者，舉不違德，〈《梁書》作失德。〉動無過事，進不見惡，退無谤言。先王與司徒契闊夷險，孤子相依，偏所眷屬，繾綣襟期，綢繆素分，〈《梁書》作寤語。〉義貫終始，情存歲寒。司徒自少及長，從微至著，共相成立，生非無恩。〈《梁書》作共相成生，非無恩德。〉既爵冠通侯，位標上等，門容駟馬，食（《〈梁書》作室。〉饗萬鍾，財利潤于鄉黨，榮華被于親戚。意氣相傾，人倫所重，感于知己，義在不忘。〈《梁書》作義在忘軀。〉眷爲國士者，乃立漆身之節，饋以壹〈《北齊書》作一〉。）飧者，便致扶輪之效。若然尚不能已，況其重于此乎？幸〈《北齊書》作常。〉以故舊之節，欲存〈《梁書》作之義欲持，《北齊書》作之義欲將。〉子孫相託，方爲晉秦之匹，共成劉范之親。假使日往月來，時移世易，門無強蔭，家有幼孤，猶應加璧不遺，分宅相濟，無忘先德，以恤後人。況聞負杖行歌，便已狼顧反〈《梁書》作犬。〉噬，于名無所成，于義無所取，不蹈忠臣之蹟，自陷叛人之地。力不足以自強，勢不足以自保，率烏合之眾，爲累卵之危。西求救于黑秦，〈《北齊書》作宇文。〉南請援于蕭主，〈《梁書》《北齊書》作氏。〉以狐疑之心，爲首鼠之事。入秦則秦人不容，歸吴則吴人不信。當今所觀。〈《梁書》作相視。〉未見其可，不知終久，持此安歸？相推本心，必不應爾。當時〈《梁書》《北齊書》作是。〉不逞之人，曲爲異〈《北齊書》作無。〉端之說，遂懷狐鼠〈《梁書》《北齊書》作市虎。〉之疑，乃致投杼之感。比來舉止，事已可見，人相疑誤，想自覺知。合門大小，并在司寇。意謂李氏未滅，猶言少卿可反。孤子無狀招祸，丁天酷罰，不能死亡，苟存晷漏，追慕永遠，五内崩裂。但禮猶權奪，志在忘私，思效力命，卒成功業。前者（《〈梁書》作近者。〉聊命偏師，前驅致討，南兖、揚州應時克復。即欲乘機，長驅〈《北齊書》作席卷。〉悬瓠，屬以炎暑，欲爲後圖，且命旋軍，〈《北齊書》作還師。〉待時更舉。今寒飙向折，白露將團，方凭國威。〈《梁書》《北齊書》作靈。〉龔行天罰。器械精新，士馬強盛，内外感恩，上下戮力，〈《梁書》作内外感德，上下齊心。〉）三令五申，可蹈〈《北齊書》作赴。〉湯火。

https://ctext.org/library.pl?if=gb&file=161229&by_title=%E5%85%A8%E4%B8%8A%E5%8F%A4&page=14

若使旗鼓相望，埃尘相接，勢如沃雪，事等注荧。〈《梁書》作萤。〉夫明者去危就安，智者转祸爲福，宁使人負我，不使我負人。〈《梁書》作宁使我負人不使人負我。〉當開從善之門，使有改迷。〈《梁書》作决改先迷。〉之路。今誠刷心荡意，除嫌去惡，想猶致疑，未便見信。若能卷甲來朝，弓〈《梁書》《北齊書》作垂囊。〉還闕者，當相授豫州刺史。以終身世。〈《梁書》作即使終君之世，《北齊書》作必使終君身世。〉所部文武并〈《梁書》《北齊書》作更。〉不追摄，進得保其禄位，退則不丧功名。冀有知几之心，當爲可信之事。今王思政韋法寶等，〈《北齊書》有皆字。〉弧軍偏將，遠來深入，然其性命在君股掌，若〈《北齊書》作脱。〉欲刺之，想有馀力，若能擒翦，肆諸市朝，即加宠授，永保疆埸，君門眷屬，可以無恙。〈《北齊書》作患。〉宠妻爱子，亦相送還，仍爲通家，共〈《梁書》作卒。〉成親好。所不食言，有如皎日。

　　今遣行人，路程可度，此月十日應至彼間，足得還返。若能悔過，不忘本朝，宜遣腹心之使，自來向此，面取委曲，使相知信。如其迟疑，未便分决，使來赊缓，不赴期会，國有常刑，以明君法。今不〈《梁書》作君既不。〉能東封函谷，南面称孤，受制于人，威名顿盡。得地不能自守，聚眾不以爲強。空使身有背叛之名，家爲惡逆之黨。〈《北齊書》作家有惡逆之祸。〉兄弟子侄，首足異處；〈《梁書》作門。〉垂发戴白，同就涂炭。聞者相爲酸鼻，見者相爲寒心。覆宗絕嗣，自贻伊戚，戴天履地之心，能無愧乎。〈疑脱成敗二字。〉祸福决之此使，善惡向背，相任所從，脱出自思，致延後悔，駟馬不追，噬脐何及。孤子今日不應乃〈《梁書》作方。〉遣此書，但見蔡遵道云：司徒本無歸西之心，深有追悔〈《北齊書》作悔過，《梁書》作悔祸。〉之意，聞西兵將至，遣遵道向崤中参其多少，少則與其同力，多則更爲之備。又云房長史在彼之日，司徒尝欲將〈《梁書》作遣〉書啟，將改過自新，求效边畔。已差李龍仁等，垂欲发遣，聞房已還，遂復停廢。〈《梁書》作聞房已遠，遂復停发。〉未知遵道此言爲实爲虚；但既有所聞，不容不相盡告。吉兇之理，想自圖之。〈《文苑英華》六百八十五，又見《梁書·侯景傳》，《北齊書·文襄紀》。〉

报李元忠書

　　仪同位亚臺鉉，识懷贞素，出藩入侍，備经要重。而猶家無担石，室若悬磬，豈輕財重義，奉時爱己故也。久相嘉尚，嗟咏無極，恒思標賞，有意無由。忽辱蒲桃，良深佩戴。聊用绢百匹，以酬清德也。〈《北齊書·李元忠傳》，又略見《艺文类聚》八十七。〉

降書褒奖劉

　　以卿家世忠纯，奕代冠冕。贤弟贤子，并與吾共事，懷抱相託，亦自依然。宜勖心力，以副所委，莫慮不富貴。〈《北齊書·劉傳》。〉

與崔季舒書

　　痴人復何似，痴勢小差未。〈《魏書·孝靜紀》：文襄嗣事，甚忌焉。以崔季舒爲中書黄門侍郎，令监察動靜，小大皆令季舒知。文襄與季舒書。〉

杖宋游道判

　　游道禀性遒悍，是非肆口，吹毛洗垢，疮疵人物。往與郎中蘭景云忿竞，列事十条。及加推穷，便是虚妄。方共道习凌侮朝典，法官而犯，特是難原，宜付省科。〈《北齊書·宋游道傳》，游道除御史中尉，東莱王道习参御史选，限外投狀，道习與游道有舊，使令史受之。文襄怒，杖游道而判之云云。〉

高洋〈文宣帝〉

　　帝諱洋，字子進，神武第二子，天平二年封太原郡公，武定七年嗣事，八年正月封齊郡王，三月進封齊王，五月加九锡，受禪，改元天保，在位十年，諡曰章烈皇帝，廟號威宗。武平初改諡曰文宣皇帝，廟號显祖。

追赠陈元康詔〈天保元年〉

　　元康识超往哲，才極時英，千仞莫窥，萬顷難测。综核戎政，弥纶霸道，草昧邵陵之謀，翼赞河陽之会，运籌定策，盡力盡心，進忠補過，亡家徇國。埽平逋寇，廓清荆楚，申甫之在隆周，子房之處盛漢，旷世同規，殊年共美。大業未融，山ㄨ奄及，悼伤既切，宜崇茂典。赠使持節都督冀定瀛殷沧五州諸軍事、骠騎大將軍、司空公、冀州刺史，追封武邑县一千户，舊封并如故，諡曰文穆。赙物一千二百段。大鴻胪监丧事。兇禮所須，随由公给。〈《北齊書·陈元康傳》〉

正风俗詔〈天保元年六月辛巳〉

　　顷者风俗流宕，浮竞日滋，家有吉兇，务求胜異。婚姻丧葬之费，车服饮食之華，動竭歲资，以营日富。又奴仆帶金玉，婢妾衣罗绮，始以创出爲奇，後以過前爲丽，上下貴贱，無復等差。今运屬惟新，思蠲往弊，反朴還淳轨物。可量事具立条式，使俭而獲中。〈《北齊書·文宣紀》。〉

復太原等四郡田租詔

　　冀州之渤海、長樂二郡，先帝始封之國，義旗初起之地。并州之太原，青州之齊郡，霸業所在，王命是基。君子有作，貴不忘本，思申恩洽，蠲復田租。齊郡、渤海，可并復一年，長樂復二年，太原復三年。〈《北齊書·文宣紀》。〉

祭慰故太傅孫腾等詔

　　故太傅孫腾、故太保尉景、故大司馬婁昭、故司徒高敖曹、故尚書左仆射慕容绍宗，故領軍萬俟于、故定州刺史段榮、故御史中尉劉貴、故御史中尉竇泰、故殷州刺史劉丰、故濟州刺史蔡儁等，并左右先帝，经赞皇基，或不幸早徂，或殒身王事，可遣使者就墓致祭，并撫问妻子，慰逮存亡。〈《北史》七。〉

詔有司〈六月壬辰〉

　　自今已後，諸有文啟论事，并陈要密，有司悉爲奏聞。〈《北齊書·文宣紀》。〉

以魏御府物供七日宴賜詔〈七月乙卯〉

　　古人鹿皮爲衣，書囊成帐，有懷盛德，风流可想。其魏御府所有珍奇杂纟采常所不给人者，徒爲畜积，命宜悉出，送内後园，以供七日宴賜。〈《北齊書·文宣紀》。〉

移漢石经詔〈八月〉

　　郡國修立黉序，广延髦儁，敦述儒风。其國子学生亦仰依舊诠補，服膺師說，研习禮经。往者文襄皇帝所建蔡邕石经五十二枚，即宜移置学馆，依次修立。〈《北齊書·文宣紀》。〉校勘记：「建」，《北史》作「运」。石经原在洛陽，高澄运回邺城。應以「运」爲正。

求直言詔

　　有能直言正谏，不避罪辜，謇謇若朱云，谔谔若周舍，開朕意，沃朕心，弼于一人，利兼百姓者，必當宠以榮禄，待以不次。〈《北齊書·文宣紀》。〉

劝课农桑詔

　　諸牧民之官，仰專意农桑，勤心劝课，广收天地之利，以備水旱之灾。〈《北齊書·文宣紀》。〉

國史詔

　　朕以虚寡，嗣弘王業，思所以赞揚盛绩，播之萬古。雖史官執笔，有聞無坠，猶恐绪言遺美，時或未書。在位王公文武大小，降及民庶，爰至僧徒，或親奉音旨，或承傳傍說，凡可載之文籍，悉宜条录封上。〈《北齊書·文宣紀》。〉

更定麟趾格詔〈八月甲午〉

　　魏世議定《麟趾格》，遂爲通制，官司施用，猶未盡善。可令群官更加论究。适治之方，先盡要切，引纲理目，必使無遺。〈《北齊書·文宣紀》。〉

王昕削爵詔

　　元景本自庸才，素無勳行，早沾缨绂，遂履清途，发自畿邦，超居詹事，俄佩龍文之敛，仍啟帶砺之書。語其氣分，何因到此？誠宜清心励己，少酬萬一。尚書百揆之本，庶务攸歸。元景與奪任情，威福在己，能使直而爲枉，曲反成弦。害政损公，名義安在？伪賞宾郎之味，好咏輕薄之篇。自謂模擬伧楚，曲盡风制，推此爲長，馀何足取？此而不绳，後將焉肃？在身官爵，宜從削奪。〈《北史》二十四《王憲附傳》。〉

詔释僧稠〈天保元年〉

　　久聞风德，常思言遇。今敕定州，令師赴邺，教化群生，義無独善，希即荷锡，暂游承明。思欲弘宣至道，濟斯苦壤。至此之日，脱須還山，當任東西，無所留絷。〈《续高僧傳》。〉

问沙汰释老詔〈五年舉秀才，樊遜對策第一〉

　　朕聞專精九液，鹤竦玄州之境；苦心六歲，释担烦恼之津。或注神鬼之术，明尸解之方，或說因缘之要，見泥洹之道。是以太乙阐法，竟于輕舉；如來证理，坏于寂滅。自祖龍寝蹟，劉莊感梦，從此以歸，纷然遂广，至有委親遺累，弃國忘家，馆舍盈于山薮，伽蓝遍于州郡。若黄金可化，淮南不應就戮；神威自在，央掘豈得爲京刂，若以御龍非实，荆山有攀髯之恋；控象爲虚，洛寤夜光之诡。是非之契，朕实惑焉。乃有缁衣之眾，参半於平俗；黄服之徒，数過於正户。所以國给爲此不充，王用因兹取乏。欲择其正道，蠲其左术。一則有潤邦家，二則無惑群品。且积竞繇來，行之已久，顿于中路，沙汰实難。至如两家升降，二途修短，可指言优劣，無鼠首其辭。〈《广弘明集》二十四。〉

发遣梁民詔〈六年六月壬子〉

　　梁國遘祸，主丧臣离，逖彼炎方，盡生荆棘。興亡继絕，義在于我，纳以長君，拯其危弊，比送梁主，已入金陵。藩禮既修，分義方笃。越鸟之思，豈忘南枝，凡是梁民，宜聽反國，以禮发遣。〈《北齊書·文宣紀》。〉

聽度道士爲沙門詔〈六年九月〉

　　法門不二，真宗在一，求之正路，寂泊爲本，祭酒道者，世中假妄，俗人未悟，仍有祗崇，曲ろ是味，清虚焉在，朐脯斯甘，慈悲永隔，上異仁祠，下乖祭典，皆宜禁絕，不復遵事，颁敕遠近，咸使知聞，其道士歸伏者，并付昭玄大統上法師，聽度出家，不发心者，可令染剃。〈集古今佛道论衡实录一，又《广弘明集》四。〉

并省郡县詔〈七年十一月壬子〉

　　昆山作镇，厥號神州；瀛海爲池，是称赤县。蒸民乃粒，司牧存焉。王者之制，沿革迭起，方割成灾，肇分十二，水土既平，還復九州。道或繁简，義在通時，殷因于夏，無所改作。然則日月缠于天次，王公國于地野，皆所以上叶玄仪，下符川岳，逮于秦政，鞭挞区寓，罢侯置守，天下爲家。洎两漢承基，曹馬屬統，其間损益，難以胜言。魏自孝昌之季，数鍾澆否，禄去公室，政出多門，衣冠道盡，黔首涂炭。銅馬、铁胫之徒，黑山、青犊之侣，枭张晉、趙，豕突燕、秦，纲紀從兹而颓，彝章因此而紊。是使豪家大族，鳩率鄉部，託蹟勤王，規自署置。或外家公主，女谒内成，昧利纳財，啟立州郡。离大合小，本逐時宜，剖竹分符，盖不獲已。牧守令長，虚增其数，求功录实，谅足爲烦，损害公私，爲弊殊久，既乖爲政之禮，徒有驅羊之费。自爾因循，未遑删改。

　　朕寅膺寶历，恭临八荒，建國经野，务存简易。將欲镇躁歸靜，反薄還淳，苟失其中，理從刊正。傍觀舊史，逖聽前言，周曰成、康，漢称文、景，编户之多，古今爲最。而丁口减于畴日，守令倍于昔辰，非所以馭俗调风，示民轨物。且五岭内实，三江回化，拓土開疆，利穷南海。但要荒之所，舊多浮伪，百室之邑，便立州名，三户之民，空张郡目。譬諸木犬，猶彼泥龍，循名督实，事歸烏有。今所并省，一依别制。〈《北齊書·文宣紀》。〉

祀禮詔〈八年八月〉

　　丘、郊、時祭，皆仰市取，少牢不得割，有司监視，必令丰備；农社先蚕，酒肉而已；雩、礻某、风、雨、司民、司禄、靈星、杂祀，果饼酒脯。唯當务盡誠敬，義同如在。〈《北齊書·文宣紀》，又見《北史》七。〉

遺詔〈十年十月〉

　　凡諸兇事一依俭約。三年之丧，雖曰達禮，漢文革创，通行自昔，義有存焉，同之可也。丧月之断。限以三十六日。嗣主、百寮、内外遐邇，奉制割情，悉從公除。〈《北齊書·文宣紀》。〉

敕魏收〈天保四年〉

　　好直笔，我終不作魏太武誅史官。〈《北齊書·魏收傳》。〉

敕李祖勳

　　茹茹既破，何故無賀表？〈《北齊書·盧文伟傳》。〉

敕中使

　　好作法用，勿使崔家笑人。〈《北齊書·崔悛傳》〉

敕崔昂

　　若諸人不相遵纳，卿可依事啟聞。〈《北齊書·崔昂傳》：詔删定律令，损益禮樂，令尚書右仆射薛叔等三人在領軍府議定，又敕昂云。〉

敕宋世轨

　　我知臺欺寺久，卿能執理，與之抗衔，但守此心，勿慮不富貴。〈《北齊書·宋世轨傳》。〉

敕毕義云

　　卿比所爲，誠合死，以志在疾惡，故且一恕。〈《北齊書·宋世轨傳》。〉

手書與崔暹

　　贤子達，甚有才学，亡兄女樂安主，魏帝外甥，内外敬待，胜朕諸妹，思成大兄宿志。〈《北齊書·崔暹傳》。〉

與梁太尉王僧辩書

　　梁國不造，祸難相仍。侯景傾荡建業，武陵弯弓巴漢。卿志格玄穹，精貫白日，戮力齊心，芟夷逆丑，凡在有情，莫不嗟尚；況我邻國，缉事言前。而西寇承間，復相掩袭，梁主不能固守江陵，殒身宗┙，王師未及便已降敗，士民小大，皆毕寇虏，乃眷南顧，愤叹盈懷。卿臣子之情，念當鲠裂。如聞權立支子，號令江阴，年甫十馀，極爲冲藐，梁估。未已，負荷谅難。祭則衛君，政由宁甯氏。干弱枝強，終古所忌。朕以天下爲家，大道濟物。以梁國沦滅，有懷舊好，存亡拯坠，義在今辰，扶危嗣事，非長伊德。彼贞陽侯，梁武猶子，長沙之胤，以年以望，堪保金陵，故置爲梁主，纳于彼國。便詔上黨王涣總摄群將，扶送江表，雷動风馳，助埽冤逆。清河王岳前救荆城，軍度安陆，既不相及，愤惋良深。恐及西寇乘流，復蹑江左，今转次漢口，與陆居士相会。卿宜协我良規，厉彼群帥，部分舟舻，迎接今王，鳩勒劲勇，并心一力。西羌烏合，本非寇，直是湘東怯弱，致此沦胥。今者之師，何往不克，善建良圖，副朕所望也。〈《梁書王·僧辩傳》。〉

即位告天

　　皇帝臣諱敢用玄牡昭告于皇皇后帝：否泰相沿，廢興迭用，至道無親，應运斯輔。上览唐、虞，下稽魏、晉，莫不先天揖让，考历歸終。魏氏多難，年將三十，孝昌已後，内外去之。世道横流，苍生涂炭。赖我獻武，拯其將溺，三建元首，再立宗祧，埽絕群兇，芟夷奸宄，德被黔黎，勳光宇宙。文襄嗣武，克構鴻基，功浃寰宇，威棱海外，穷发懷音，西寇纳款，青丘保候，丹穴來庭，扶翼危機，重匡颓运，是則有大造于魏室也。

　　魏帝以卜世告終，上靈厌德，钦若昊天，允歸大命，以禪于臣諱，夫四海至公，天下爲一，總民宰世，树之以君。既川岳啟符，人神效祉，群公卿士，八方兆庶，佥曰皇極乃顧于上，魏朝推進于下，天位不可以暂虚。遂逼群議，恭膺大典。猥以寡薄，託于兆民之上，雖天威在颜，咫尺無遠，循躬自省，实懷祗惕。敬简元辰，升坛受禪，肆类上帝，以答萬國之心，永隆嘉祉，保有齊，以被于無穷之祚。〈《北齊書·文宣紀》。〉

高殷〈廢帝〉

　　帝諱殷，字正道，小名道人，文宣長子，天保元年立爲皇太子，十年十一月即位。明年正月，改元乾明。八月爲常山王演所廢，皇建二年九月被殺。大宁中追諡曰閔悼王。

即位詔〈天保十年十王月庚戌〉

　　九州軍人七十已上授以板职，武官年六十已上及癃病不堪驅使者，并皆放免。土木营造金銅铁諸杂作工，一切停罢。〈《北齊書·廢帝紀》。〉

免配没詔〈乾明元年正月癸亥〉

　　諸元良口配没宫内及賜人者，并放免。〈《北齊書·廢帝紀》。〉

委任常山王詔〈三月甲寅〉

　　軍國事皆申晉陽，禀大丞相常山王規算。〈《北齊書·廢帝紀》。〉

僧稠丧事詔〈元年〉

　　故大禪師，志力精苦，感果必然，栖心寂默，虚來实返，妙業玄风，事高缁素，运往神遷，实深嗟惘。资崇有嘉，用申凄敬。可施物五百段，送千僧供于云門，以崇追福。〈《续高僧傳》。〉