全唐文/卷0314
全唐文 |
这是一个自动生成的页面,需要人工复查。复查后,请移除此模板。 |
李華(一)
華字遐叔,趙州讚皇人。開元二十三年進士。天寶中累轉侍御史、禮、吏二部員外郎。祿山陷京師,偽署為鳳閣舍人。賊平,貶杭州司戶參軍。上元中以左補闕、司封員外郎召,不拜。李峴領選江南,表置幕府,擢檢校吏部員外郎。大曆初卒。
宮殿之賦,論者以《靈光》為宗,然諸侯之遺事,蓋務恢張飛動而已。自茲已降,代有詞傑,播於聲頌,而〈一作「則」。〉無聞焉。夫先王建都營室,必相地形,詢卜筮,考以農隙,工以子來,虞人獻山林之榦,太史貞〈一作「占」。〉日月之吉。雖班、張、左思,角立於〈一作「前」。〉代,未能備也。而曩之文士賦《長笛》、《洞簫》懷握之細,則廣言山川之阻、采伐之勤,至於都邑宮室、宏模廓度,則略而不云,其體病矣。至若隂陽慘舒之變,宜於壯麗;棟宇繩墨之間,鄰於政教。豈前脩不逮,將俟聖德而啓?臣心輙極思慮,作《含元殿賦》,陋百王之制度,出群子之胷臆。非敢厚自夸耀,以希名譽,欲使後之觀者,知聖代有頌德之臣焉。其辭曰:
維皇高祖,〈一作「宗」。〉穆端命於〈一作「于」。〉玄穹;萬有千載,〈一作「嵗」。〉鍾景祚於鴻〈一作「于洪」。〉裔。逮北宮之尊嚴,上取法於天帝;乃圖正殿之逌居,規崇山而定制。信神明幽賛,而人謀襲契,不然,何前王曠此之雄麗也?先是大司空帥其屬,執度而相之曰:「羙哉川原!〈一作「后」。〉騖乎其大。垣坤靈兮配乹剛,坤順乹而為龍;舒廣衍兮走群山,紛𨚫面而朝宗。陵正陽之奕奕,鬱佳氣之葱葱。蓋昊天之作,而皇祗授元聖獲以造新宮也。」乃審於〈一作「于」。〉龜筮,龜筮叶從;太卜以告,神人咸同。皇曰:「欽哉!是將宜於〈一作「為」。〉朕躬。」〈一作「宮」。〉日〈一作「日」。〉以鴻稱, 「含元」建名。《易‧乹坤》之說曰「含弘光大」,又曰「元亨利貞」;括萬象以為尊,特巍巍乎上京。則命徵盤石〈一作「碩」。〉之匠,下荊揚之材。操斧執斤者萬人,涉磧礫而登崔嵬;擇一榦於千木,規大壯於喬枚。聲坎坎於青雲,若神踣而顛摧;勢動連崖,拉風碎〈一作「埣」。〉雷;倒勁梢於窮谷,斬巨柢於昭回。時也山祗効靈,波神作氣;為桴為栰,羽疊鱗萃;朝沉江漢,夕出河渭;雲奔山橫,并構〈二字一作「交積」。〉於作宮之地。於是農事既收,靈臺勿亟,子來而就役者,周邦畿而薄四海,咸忘勞而獻力。乃張為廣度,考正極星;邦伯是經,國工研精。剗盤岡以為址,太階積而三重;因慱厚而順高明,築陵天之四墉。四墉既列,太階如截,下上相嶔,愕視沉沉。其始也,星鎚電交於萬堵,霜鋸氷解於千尋;擁材為山,攢杵如林。乃占日月之吉,以成帝室。雄〈一作「虹」。〉梁勁於中楹,〈一作「極」。〉榱桷𧥄以礱密;析〈一作「折」。〉姑繇以為楹,隳喬山以為礩。飛重檐以切霞,烱素壁以留日;神標峻樀,〈一作「[木商]」,非。〉鬼疊曾〈一作「層」。〉楣。高卑迭作,尋尺相持;木從繩而後正,棟操宇而不危。階瑩冰級,瓦敷鱗差;蕩晶景而升降,歘睒皆以交輝。聳大廈之奇傑,勢將頓而復飛。爰詔有司,練日推時;徵考室於《周詩》,〈一作「頌」。〉會公卿以落〈一作「發」。〉之。
丕赫哉!如俯如跂,若會〈一作「合」。〉若離;瘁〈踈錦反。〉脩邃以窅徼,怳嶪騀〈二字一作「岌嶪」。〉而巖巍。謂衝颷激海兮,漩淪以無底;奔雷觸山兮,掉巘而傾τ。石鮫拖首於堂廡,狀出雲而撐鬐。崇高之制,靈邱上盤;鄰鬥極之光耀,邇天漢之波瀾。察鑿枘之吞吐,吸山叢而水攢;建升龍之大旆,邈不至於階端。崢嶸孱顏,下視南山;照燭無間,七耀迥環。咸欱以突兀,攇閌宏以蕭摋;捧帝座於三辰,銜天街之九達。進而仰之,騫龍首而張鳳翼;退而瞻之,岌樹顛而崒雲末。嶷兮峨峨,巨鼇戴仙山而出滄波;劃兮煌煌,燭龍折穹穴而臨北方。排層城而廓帝居,豁閶闔而麵蒼蒼。左翔鸞而右棲鳳,翹兩闕而為翼;環阿閣以周墀,象龍行之曲直。夾雙壺之鴻洞,啟重閨之呀;趨堂塗而未半,望宸居而累息。惟上聖之欽明,爰聽政而布德;去雕幾與金玉,絀漢京之文飾。熾丹雘於崚嶒,抗重霄而競色。若乃紫微晨曀,彤墀夜明;雲薄萬栱,風交四榮。冬止其陽,則釋裘而燠;夏休其陰,則捐絺以清。旂獵風而振響,葉墜露而成聲。懸櫨駢湊,竦柱奔列;復檻罾綴,高窗景爇。黭日翳而罘連,霍天開而中絕;形持神而欲離,足僂步而將跌。貯昭訓之崇崇,粦光範之揭揭。其南則丹鳳啟塗,遐矚荊吳;十扇開閉,陰陽睢盱。容鼎九扃,方駕五車,示王者之無外,不樹屏於清都。望仙辟於巽維,建福敞於坤隅;偃朱旗而櫜元甲,屯仡仡之驍夫。其後則深闈秘殿,曼宇疏楹;瑞木交陰,元墀砥平;鮮風曆廡,淩霰飄英;蔭藹武,增華穆清。玉燭內融,則嘉盛豐備;太陽臨照,而天下文明。古有六寢,禦茲一人;今也三朝,繇古是因。布大命於宣政,澹元心於紫宸。羲和弭節於通乾,望舒停景於觀象。密勿旒扆,臣人是仰;左黃閣而右紫微,命伊皋以為長。其下則鶡冠魚服,良家茂族,厲禁非宜,金吾領之。其前則置兩石以恤刑,張三侯以興武。告善之旌,登聞之鼓;節晷漏於鍾律,架危樓之筍虡;以辨內外之差,以正東西之序。天光流於紫庭,倒景入於朱戶。騰祥雲之鬱靄,映旭日之蔥蘢。清渠導於元氣,玉樹生於景風;夷坦數里,徘徊無窮。羅千乘與萬騎,曾不得半乎其中。厥初經營,天下既乂,文物未周,孤其壯麗。蓋重於施勞,非不懷也。乃眷睿孫,睿孫開元;萬物晏清而太和,掩書契之所論。既克廣於崇構,聲明備而益尊;蓋聖皇之孝也,揮綽變化兮動搖乾坤。其東於是宏文教而開館,對日華之清閾;蓋左學之遺制,協前王之講德。其西於是延載筆之良史,俯月華之峻扉;集賢人於別殿,朝命婦於中闈。王風闡而成化,陰教備而不虧。加以詠周詩而展親,睦魯衛而敦敘;因合族之來宴,置更衣之豐宇。至於殿內諸曹,則在右有局,通軒並廡;物有恒司,供無廢舉。又有銀璫、珥貂,寺人、巷伯;奉宣出納之令,更踐宮中之役。熊羆之旅,董以龍武。矛戟森森,材官羽林;聲破邱山,氣讋飛沈。爪抉千鈞,跟騰百尋;克壯皇威,協比其心。其外則校人掌馬,天駟在閑;以備順遊,放牧其間;望我鑾和,陟彼高山。猶慮憲章或遺,國容未備。乃立掌匭之司,館通事之吏;職在達下情於上天,儆王言於有位。堧通大極,隥指龍池,重門內注,復道潛移;幽峻肅以相屬,光彤融以嬉嬉。元象著明,帝座維三;皇居設位,俯察仰參。翼室正中,遊宮次南;北起含元,其容眈眈。總而言之,如山之壽,則曰蓬萊;如日之昇,則曰大明。自茲而北,燕遊所經,達於苑囿,不可殫名。周廬更嗬,匝以環衛;南端百仞,上極霄際。卻視<甚>崟,經塗廣深;繚以層城, 黕為重陰。至若時雨膏田,九農恞暢;雲歸山穴,儵以昭曠;白日麗於宮隅,混晶光而益壯。於是風師斂威,纖蓋不升;穎絕搖芒,葉無翻棱。自中徂外,鏡洗川澄;弦直閭閻,井畫溝塍。靡迤秦山,陂陀漢陵;知稼穡之艱難,見皇王之廢興。及乎元冥戒寒,海神飛雪;瑤城粉野,琪樹森列。玉宇璿階,雲門露闕;天華爽霽,朗日朝徹。赤旗隆庭,朱柱豔月;仰白帝而金精開,據河宮而銀燭發。其或蠻夷不至,帝用興戎;降元帥於天上,發神謀於禁中。皇靈震燿,殄厥渠凶;矯矯武臣,此焉獻功;操俘虜而陳器械,恢莫大之威容。爾乃時殷仲冬,日正南至;上公奉斝,群後在位。一人壽昌,萬國承賜;式燕以樂,欣欣且醉;乃撞宮懸,冰碣天地。及乎獻歲元辰,東風發春;懇法象魏,與人惟新;儼文物於王庭,兼九伐而宿陳。威儀之嚴,嶽嶽振振,若太一披絪縕而俯百神。既而咸造勿褻,會朝清明;璿柄指寅,寢闈發扃。皇帝御袞龍之法服,佩蒼璧之純精;執鎮圭,導朱紘;降輦登階,微聞玉聲。於是典禮之官,讚王就位,南面穆然。至若甸侯采衛,要荒閩貊;輸其方贐,罔不來格。統以千官,六卿二伯;司儀敘進,象胥重譯;肅肅委皮,乾乾奠璧。設以庭燎,天烘地赫;雷鼓殷殷,朱幹玉戚。神虡如生,熊羆咢敵;危昂歇向,爛歕射。金根玉輅,太常少伯;火列門旂,霜交陸戟。乃進元元以觀禮,從億兆之增增。金吾南首,麾之以肱;遞攀援而聳仰,齊屨企而冠騰。太史來告,卿雲勃興,灑豐澤於生人,答上元之休徵。申命司寇緩刑,塚卿降德;秩山川而問耆老,周雨露而均邦國。華戎竭歡,喜氣闐塞;揭金雞於太清,炫晨光於正色。慶忭之聲,不逾辰而雷四域。當斯時也,驅周驟漢,於廓煥爛。王臨於朝,天地貞觀;靈宮岩岩,上下交讚。蓋所以法乾道而遵帝度,豈惟安體而明威者哉?夫瑤台之美,不可以刑萬國;土階之陋,不可以儀天下。奢不遜而儉固,允執中於大位。《洪範》曰「皇建其有極」,富哉上聖之宏議也。《詩》歌楚室,《頌》美泮宮,諸侯之事也;雲夢《甘泉》,宴恢《景福》,僻王之志也。論諸侯,曷若戴天子?嘉僻王,曷若尊聖人?烈烈盛唐,祖武宗文;五帝赧德,六王慚勳。而政本乎慈,用過乎儉。夫蒼生所奉者惟君,所愛者惟親;寧有君親宅體於卑室,而臣子得安其身乎?故有熊明庭,帝姚總期,從人欲也;天垂定星,易有大壯,君人法焉。聖朝猶斥其華而憑其質,今是殿也者,惟鐵石丹素,無加飾焉。身居元眇,心與萬姓同畎畝之勞。以是臨眾,何眾不賓?以是享神,何神不若?其天德歟!雖欲宮昆侖而館不周,城八極而隍四海,猶未足儲鴻醇而俯丕耀,豈咸鎬一京之所在、崇四瀆之前式?敕懷鉛之小臣,俾讎書於禁中,正百代之遺文。由是循環天造,耳目日新。敢頌成功,告於神宗;無鬼斯幹之什,式昭聖德之容。頌曰:「帝作含元,含元言言;崒若日觀,呀為天門。太階三層,遠法昆侖;鎮茲秦野,揭以周原。烈文祖宗,永錫孝孫;孝孫有慶,於以施令。奄甸萬姓,受天休命。歌之頌之,管磬宜之;穆穆皇君,壽考無期。」既成斯文,客有勸之上者。對曰:「前王之尤祥絕瑞,乃聖朝之細事。今休徵已厭於聰明,頌聲亦飫於天意,私歌竊抃,乃臣子之常誌,又焉足以薦聞哉?」客曰:「不然。今至尊明發不寐,有懷先皇,周文之孝也;允恭克讓,光溢海外,堯帝之謙也。自即位已來,上下之休嘉,臣人之詠歌;歌於睿躬則固辭,頌於宗廟則無斁。今吾子之文明,昭乎累聖之耿光,美於大君之孝德。可進而退,宜言而默,使《雅》、《頌》之音,卷而不舒,猶坦蕩其胸臆,無乃過歟?為人之下者,有可達乎君親,雖濱於死,亦冒行之,況宗廟啟其心哉!」臣華嘗聞遷善之規,願附升歌之末。
武康尉薄自牧嘗謂余曰:僕有賢女,適江陰尉鄒待徵。徵亦良士,僕志之矣。鄒子孤立,時無古人,誰復知之?余常記其言。及江左之亂,待徵解印竄匿。其妻為盜所驅,將辱之。妻密以待徵官告託付村媼,尋待徵付焉,而后就死。嗚呼!自喪亂以來,士女以貞烈殆斃者眾,余不盡知之。若薄氏者,與其父遊,聞其聲義動於江南,又焉得不賦之?命曰《哀節婦賦》云爾。
昔歲群盜並起,橫行海浙。江陰萬戶,化為凝血。無蘭不焚,無玉不折。峩峩薄媛,淵然明節。自牧之子,待徵之妻;玉德蘭姿,女之英兮。鄒也避禍,伏於榛莽;婉如之嬪,執為囚虜。匍匐泥沙,極望無覩;出授官之告,託垂白之姥。姥感夫人,爰達鄒君;兵解求屍,宛在江濆。哀風起為連波,病氣結為孤雲。鳧鴈為之哀鳴,日月為之蒙昏。端表移景而恒直,勁芳貫霜而獨存。知子莫若父,誠哉長者言。
曙無雲兮川無波,泛余舟于空碧。彼廬山浮重湖之上兮,峩極天之峻壁。凝黛色之深明,噫林嶺之岑寂;何神造之杳冥,躍騰泉於山脊?孤流皎皎于蒼梁,翠淙千仞兮懸帛;玉繩縋於寥天,銀河垂於廣澤。春風雷兮𥱰霜雪,穿重雲而下射;白龍倒飲於平湖,若天地之初闢。委滔滔兮東迤,詎知夫維今之在昔?何倚高帆而一望,豁余心兮灑滌。近古有鴈門上德兮昭洗塵昏,柴桑開士兮捨印推尊。靈境殊象,詮微究原。人已古兮山在,泉無心兮道存;將默貫于精極,欲置之而不言。
華容石門山有木蘭樹,鄉人不識,伐以為薪,餘一本,方操柯未下,縣令李韶行春見之,息馬其陰,喟然嘆曰,功列桐君之書,名載騷人之詞,生於遐深,委於薪燎,天地之產珍物,將焉用之,爰戒虞衡,禁其翦伐,按本草,木蘭似桂而香,去風熱,明耳目,在木部上篇,乃採斫而歸,理疾多驗,由是遠近從而採之,榦剖枝分,殆枯槁矣,士之生世,出處語默難乎哉,韶余從子也,嘗為余言,感而為賦云:
沂長江以遐覽,愛楚山之寂寥,山有嘉樹兮名木蘭,鬰森森以苕苕,當聖政之文明,降元和於九霄,祛祲沴之為虐,貫冬夏而不凋,白波潤其根柢,玄雪暢其枝條,沐春雨之濯濯,鳴秋風以蕭蕭,素膚紫肌,綠葉緗蔕,疎密聳附,高卑陰蔽,華如霜雪,實若星麗,節勁松竹,香濃蘭桂,宜不植於人間,聊獨立於天際,徒翳薈兮為隣,挺堅芳兮此身,嘉名列於道書,墜露飲乎騷人,至若靈山霧歇,藹藹林樾,當楚澤之晨霞,耿洞庭之夜月,發清明於視聽,洗煩燭於心骨,韻眾壑之空峒,潛微雲之滅沒,露草白兮山淒淒,鶴既唳兮猿復啼,窅深林以㝠㝠,覆百仞之玄谿,彼逸人兮有所思,戀芳陰兮步遲遲,悵幽獨兮人莫知,懷馨香兮將為誰,惋樵夫之無惠,混眾木而皆盡,指畫類而揮斤,遇仁人之不忍,方甘心而勦絶,俄固抵於傾殞,憐春華而搴芳,顧落日而𢌞軫,達者有言,巧勞智憂,養命蠲疾,人胡不求,枝殘體剝,澤盡枯留,顦顇空山,離披素秋,鳥避弋而高翔,魚畏網而深游,不材則終其天年,能鳴則免於俎羞,奚此木之不終,獨隱見而離憂,自昔淪芳於朝市,墜實於林丘,徒鬰咽而無聲,可勝言而計籌者哉,吾聞曰,人助者信,神聽者直,則臧倉譛言,宣尼失職,出處語默,與時消息,則子雲投閣,方回受殛,故知天地無心,死生同域,紜紜品物,物有其極,至人者委性循於自然,不任夫智之與力也,雖賢愚各全其好,草木不夭其生植,已而已而,繄不可得。
臣華言:伏以漢明帝時,徼外蠻夷槃木、白狼,獻詩歌德,屬事史官。況臣自會祖至臣,備國家職員,臣又逮事元宗、肅宗,今以餘年,獲事陛下,官曆禦史、補闕、尚書郎。命薄多病,不獲奔赴闕庭,恐先朝露,同於泥塵,若無歌詩頌德,曾蠻夷不若也。敢述列聖為《無疆頌》,式昭皇家大慶無窮。謹昧死稽首以聞。
△高祖元頌一
昊昊旻天,監於下甸,興有德行。維隋之杪,時黷陰凝,陽潛未登,人思炤矣。雷行龍興,蕩濯霧慝,文明乎萬國,垂仁烝人。載親天監,保我子孫,巍巍皇皇,後之皇丕承之。
△太宗烈頌二
高祖受天命誕興,太宗承天之命。帝煬昏逾,黎人毒痛,甚爇於爐,甚溺於塗,以號以呼,呼天無辜。高祖謂太宗,爾必有天下,爾其訏謨,太宗稽首,恭受天命。臣請滌除,張我師撫征四國;翦群慝,鼓一方三方振驚。默炤其靈,隨顧而平。我負我乳,我安我成;以奉君父,以臨天下。任忠孝文武,建禮章樂舞。我雖明德,諫則納汝,時維帝降祐之。自古明後,莫如我德我勳,唐無疆天子之無疆,本太宗成命。
△高宗康頌三
肇為阯為堂,實勤實勩,付俾厥裔,丕承後帝。帝思不忘,神棐靜康,不曜而光,不求而昌。自中方外,達於夷羌,瞻我大邦,助祭於廟,執貢朝於王。油油時雲,雨厥百穀;漻漻景風,扇彼嘉穀。飴口飽腹,以厭以足,俾壽而福,都阜成天人。
△中宗興頌四
屏蠆之毒,釁而為蝮,謀虐天之族。天祐聖祚,八柱將覆,帝告五臣,保翼朕躬。赫赫彤彤,日昇雲中;五臣受命,鉞爾頑凶。故曰再造我天下,生人鼓舞,既成矣,又奉父母。
△睿宗德頌五
後戚之禍再興,有危競競。廟祧震怒,陰命聖子,翼登聖父。奮其神旅,宵仗金斧,金斧一斷,殄殲逆亂。大聖照臨,元元宅心,歸祚於有功有德,於戲盛德!
△元宗文頌六
丕鑠元宗之明,克孝克仁,允武允文,宣祖宗之光,垂於子孫。盛禮畢舉,大樂畢陳,百蠻來賓,元元阜殷。戎或不賓,遣師徂征,罔不頓顙,踣於雷霆。在漢方昌,用刑慘酷,中都係考,六萬餘人,使者按錄,誅千萬人,然後興王。光武赫赫,誅沛賓客,以千以百,孝明稱賢。楚獄連年,坐死逮捕,以萬以千,猶曰漢祚宜長。越我宗祖,不忍用刑。至於元宗,哀彼鈇锧,降為鞭抶。誕告郡國,大為屋室,醫彼百疾。追懷登遐,止害禽畜;旁為陂池,養鱗介族;既濡既渥,昆蟲草木。享國五十年,縣晏然。逆臣犯天,天念蒸人,若曰寧我負恥,不忍人戰死。乃告元子,理兵朔鄙,西幸蜀都,命元子受圖。天下既定,父堯子舜,歸於國都,無不忻愉,無不涕濡,傳聖自頤,升靈太微。嗚呼!上聖之道之純,不可度思。
△肅宗孝頌七
穆穆孝慈,有如肅宗之誠,達於神祗。爰訓六師,震發北陲,陵陵雷馳。西戎、南蠻,北狄、東夷,鹹舉其旂,佐皇之威。帝心天和,無筮無卜,疈然邱嶽,破裂冰穀,逆隸傾覆,朝社大複。屆於海之外服,以盥以濯,以舞以躍。帝在東宮,孝如文王,蒸蒸其心,天地知其孝。既收鎬洛,祀於陵廟,奉迎上聖,天日普照。有凶有孽,將噬將齧,我旂方設,則已顛蹶。如燂於雪,尊嚴而仁,仁覆而嚴。大臣小臣,莫不潔廉,躬勤百度,百度如其素。
△今上昭頌八
大邦之興,維天相之。曷興曷相?則有德繼王。昔殷王盤庚、武丁,紹登殷明。矧我帝唐,丕承天命,疊引其慶,生我皇聖。幼衝聖敬,實左右肅宗,開國禦戎,群帥稟教,舉則成功。自西自東,如霆如風,蕩滌頑凶,罔不率從。既登天位,於變時邕,人鹹曰上如太宗,處億兆斯年!延億兆斯年!天博地崇,罔不爾容。元宗元孫,象元宗列文;肅宗元子,承肅宗孝理。
維上帝降靈為賢,弼我大邦。鈞明說望,協斯陳謨,仗鉞出師,丕赫厥勳。大君以距嶺緣湖八州之域,天下震擾,此邦全寧,內輔宗師,外飫軍旅,咽頤荊越,鍾以眷右,乃命平原賓護東宮而尊大之。師長邦憲,肅清華夷,朱旂暢轂,平原戾止。秋霜伊何?視我直方。春雨伊何?宏我愷悌。公張氏諱鎬,字從周,河內儒家。時賢薦讓,詔書徵起,三年之間,位登將相。吉甫、方叔,平原兼之。間歲臨海狂頑覆浙左,陷上饒,灊皖寇徒,殘害長吏,潛逼鍾陵、宜春,盜帥家兵遍山。吏不敢問,人愁苦之。公默麾偏師,勿駭吾人,無聲無色,群凶梟夷。下遂其順,上遂其仁,鹹曰不有平原,遑恤吾身。平原之政,以類而舉。是邦胡冤?公薨於鎮。八州文武,吏人老幼,途哭家祭,不能舉首。夫山傾川竭,未為成災,大臣盛德舍榮,即哀災之大者。刻頌之義,發乎心,播乎聲,施事為教,感哀為德。公故吏侍御史博陵崔賁文明、殿中侍御史昌黎韓洄幼深、監察御史趙郡李惟嶽謨道、大理寺丞王士華子秀、尚書刑部員外郎前袁州刺史張澹惟清、袁州別駕吳郡陸調牧臣,及耆壽袁維清、彭正運、施希廷、李開雲、百姓彭伋、潘玉等一十二人,谘餘為頌。撫石而泣,故其詞也哀:皇矣明王,求公於野。官在諫省,將鋤悖凶。謂公有勳庸,授公肅宗。納為輔翼,專征獯戎。或蹇或通,易簡昭融。帝命平原,八州隄封。深湖大江,宣布睿德。淳此下國,蕩除妖賊。安其父子,爰及家室。時萬時億,山川出雲。生此元臣,獻歲發春。三靈化醇,今則逝矣!南方愁辛,嗚呼平原!如其仁,如其仁!
大蠟之祭辭曰:「土反其宅,水歸其壑。」先王因流下而導之,故曰九川滌源;因迤彙而瀦之,故曰九澤既陂,以疏天地之氣,以利元元之用。崇伯汨五行而殛羽山,台駘障大澤而封汾川,《洪範》首之,《春秋》載之。地有廣狹,事無今古。大江具區惟潤州,其藪曰練湖。幅員四十裏,菰蒲菱芡之多,龜魚鱉蜃之生,厭飫江淮,膏潤數州。其傍大族強家,泄流為田,專利上腴,畝收倍鍾,富劇淫衍。自丹陽、延陵、金壇環地三百裏,數合五萬室,旱則懸耜,水則具舟,人罹其害九十餘祀,凡經上司紛紛與奪八十一斷。嗚呼!曲能掩直,強者以得之,老幼怨痛,沈聲無告。
永泰元年,王師大翦西戎。西戎既駾矣,生人舒息,詔公卿選賢良,先除二千石,以江南經用所資,首任能者。是歲十一月二十三日,拜常州刺史京兆韋公損為潤州。聲如飆馳,先詔而至,吏人畏伏,男女相賀,即日上無貪刻,下無冤憤。公素知截湖開壤,災甚螟蝥,臨事風生,指斯以複。群謗雷動,山鎮恬然,中明獨裁,文之以禮。乃白本道觀察使兼禦史中丞韋公元甫,中丞撫手愜心,如公之謀,且曰:「興利除害,得其人而後行。非常之政,敢歸叔父。」公乃申戒縣吏卒徒辟之。人不俟召,呼抃從役,畚鍤蓋野,浚阜成溪。增理故塘,繚而合之,廣湖為八十裏,象月之規,儔金之固。水複其所,如鯨噀射,洶洶隱地,雷聞泉中。先程三日,若海之彌望,灝灝如吞吐日月,沈沈如韞蓄風雨。所潤者遠,原隰皆春,耕者飽,憂者泰,於是疏為鬥門。既殺其溢,又支其澤,沃塉均品,河渠通流。商悅奠價,人勇輸賦,遐邇受利,豈惟此州!每歲萌,陰乘陽,二氣相薄,大雨時行,群潦奔流,水得所入,盈而無傷,龍見方雩,稼蒙其渥。時前相國彭城公劉尚書晏統東方諸侯,平其貢稅,聞而悅之,白三事以聞,詔書裦異焉。彭城公宣命至江南,捧詔授公。公率元僚、掾吏、令丞以下,至於耆艾,西向拜手,忻戴皇明。人心上感,天降嘉澤,如有神祗,昭協厥誌。公正直而和,專靜而斷,嫉惡宥過,惠人察奸。純鈞精堅,百煉不耗,伐冰之貴,降從士禮。《詩》云:「靖恭爾位,好是正直。」宜其享多福也。吏人入賀,公拱而謝之曰:「尚書劉公、觀察韋公,奉行王澤也,鄙何力之有焉?」丹陽令杜孟寅秉公之清白,延陵令李令從如公之愛人,金壇令胡玘稟公之成規,及丹陽耆壽周孝瑰、百姓湯源等,拜手而請曰:「兌為澤,兌悅也。水歸於澤,而澤悅於人。百年侵塞,而公啟之。臣哉鄰哉!克諧帝休,永代是式,三縣無災。若不碣而刻之,則命不揚於厥後,後之人無以倚負也。」華嚐學古,見訪為頌。曰:
望沄沄兮視冥冥,鳥閑魚樂葭生。膏腴利倍起訟爭,斯人怨抑痛無聲。韋公正直動神靈,百年淤演為漻清。饑者飫兮病者寧,詔書光寵恩濡榮。劃然毛瞢複皎明,追琢刻頌颺芳馨。
Public domainPublic domainfalsefalse