全唐文/卷0345

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卷三百四十四 全唐文 卷三百四十六
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張巡

巡字巡,鄧州南陽人,(《舊唐書》云「蒲州河東人」,又《樂史》、《太平寰宇記》亦云:「巡,蒲州河東人。」)開元末擢進士第三,以書判拔萃入等。天寶中由通事舍人出為清河令,調真源。安祿山反,巡募豪傑拒賊,與單父尉賈賁入雍邱城守。雍邱令令狐潮降賊,引眾數萬圍城,凡四月,巡眾才千餘,每戰輒克。河南節度使嗣虢王巨屯彭城,假巡先鋒。俄東平陷賊,巨引兵東走,巡失外援,拔眾至睢陽,與太守許遠、城父令姚訚等合,敗賊將楊朝宗。詔拜巡主客郎中、副河南節度使,至德二載御史中丞。賊將尹子奇圍之經年,城陷遇害,年四十九,贈揚州大都督。

謝金吾將軍表

想峨眉之碧峰,豫遊西蜀;追騄駬於元圃,保壽南山。逆賊祿山,殺戮黎獻,蹂汙(一作腥膻)闕庭。臣被圍四十七日,凡一千八百餘戰。主辱臣死,當臣效命之時。惡稔罪盈,是賊滅亡之日。

對西陸朝覿判〈西陸朝覿,闕彤繹之供。御史劾之,非其時,不合禮。〉

薦必及時,政無墜禮,雨雹可禦,淒風不流。惟乙淩陰是司,將頒肉之列愛,侯伐冰之家將,當夜頌有(此上數句應有闕誤)朝覿無戒,且不違於西陸,蓋取異於東鄰。既憐申豐,將除苦雨之變;翻慚高子,不爭靈星之詩,御史職在乘驄,誠為直指;有司義乖祭筐,猶曰非時。徒欲事於煩言,得無同於矯舉?罪之則可,訴亦難從。

對字詁判

〈甲書字詁,所由計功不及日請。科罪,不伏。訴云:紙類不同。〉

去聖久遠,微言已絕,求之淳儒,存諸詁訓。陳吳恢之青簡,恐誤當時;許蔡邕之丹書,將傳後學。況秘緯有府,寫書置官,傭計長功,能歸典藝。紙既殊於大小,課罔齊於徐疾。覽之繁文,豈將鳥以觀跡;率其大較,乃非人之掣肘。惟甲斯篆,非罪勿籍。

許遠

遠,杭州鹽官人,右相敬宗曾孫。初從軍河西,為磧西支度判官,劾貶高要尉。安祿山反,召拜睢陽太守,累加侍御史、本州防禦使。賊將尹子奇攻城,遠與張巡、姚訚固守,城陷被害,贈荊州大都督。

祭纛文

太一先鋒,蚩尢後殿。蒼龍持弓,白虎捧箭。

祭城隍文

眢井鳩翔,老堞龍攖。

李光弼

光弼,營州柳城人。起家左衛親府左郎將,襲封薊郡公。安祿山反,郭子儀薦其能,詔攝御史大夫持節河東節度副大使知節度事,尋加魏郡太守河北采訪使范陽大都督府長史范陽節度使。肅宗立,更授戶部尚書同中書門下平章事。至德二載遷司空,拜鄭國公。乾元元年兼侍中,為天下兵馬副元帥。上元元年拜開府儀同三司中書令河中尹晉絳等州節度使,進太尉。寶應二年進封臨淮郡王,賜鐵券,藏名太廟,圖形淩煙閣。長慶二年薨,年五十七,贈太保,諡曰武穆。

辭疾讓官表

臣自去月十七日舊疾發動,有加無瘳。至今月五日,臣自量氣力,恐至不起,謹忍死口占,陳露上聞。臣受國重任,荷國厚恩。自陛下臨禦以來,方隅多故,加以疾病,不任扶持,竟未獲趨拜闕庭,瞻奉宸極。忽此危亟,氣候奄然,將冥沒聖代,長辭白日,撫心內痛,割切五情。且鳥之死,其聲尢哀,況臣係心聖朝,結戀慈母,倚枕西向,覲謁永遙,所以循環晷刻,心腸斷絕。臣以素無成效,累加封邑,每經陳讓,不蒙允許。今臣將死,冒猶存,若使無功之子,嗣守素封,臣赴下泉,亦不瞑目。況生人凋弊,國用不充,軍興所須,實資錢穀。謹上前後所賜實封二千戶,請歸之有司,庶裨萬一。蓋臣宿素必守之誠,伏惟聖慈特賜臨照。行營兵馬使已下至將士及資糧營田所繇等,並令恭守所職,伏聽進止。仰天瀝懇,誠切氣微,俛首嗚咽,申吐不盡。不勝哀迫痛戀之至。

達奚珣

奚珣,開元時官禮部侍郎。汙安祿山偽命。

太常觀樂器賦

客有遊於太常者,叔夜才貌,長卿文雅,曆階之間,目簷楹之下。彼美聲奏,諒先得而聞焉;繽紛器物,複可令而觀也。絲竹畢備,匏土俱陳,混季氏之八佾,擬鳧人之六鈞。瑟既稱趙,箏還號秦,伐修竹於嶰穀。來浮磬於泗濱。羽蟲畫之也,可以成鳳翮;鱗蟲刻之也,可以作龍唇。物以古兮不可識。代雖殊兮亦可珍,豈直有斯而已哉?徒觀其廣廈駢闐,修廊逼側,蘊今古之殊號,被丹青之異色。賁路鞀鼓,干戚羽旄,斑彬翕,巨萬盈億。文墨者莫之而記,言談者罕之而識。嘉夫貴賤攸重,華夷是欽,舜、湯一舉而進《韶》《》,荒隅一奏而成《佅》《任》。君徒見雕瓊鏤玉之餘彩,殊不聞宮商徵角之奇音。及夫金皋氣變,珠樓春始,煌煌帝庭,濟濟卿士。五樂具奏,八音俱起,惟斯器之有作,備無為之燕樂,紛綺靡之容裔,混魚龍之交錯,金木羅張,厥用匪常。施之於國,則政其攸敘;饗之於廟,乃神其降祥。舞青田之唳鶴,儀丹穴之鳳凰,諒鄙人之罄思,固難得而備詳。

華山賦(並序)

太華之山,削成四面,方直者五千餘仞,蓋嶽之雄也。往因行邁,望之不及,今來何幸,作尉於茲?因而賦之,以歌厥美。華山維嶽,群嶽之雄;天開厥狀,神致其功。昔與襄山,連岡不絕;河水長注,橫流曲折。神元再造,拓崖而兩分;仙掌常存,倚天而回列。其後多曆年所,至於夏王。窮地絡,正乾綱;綠甲之功既就,元圭之業有光。定我祀典,因為舊章;同夫三事,偉哉煌煌。徒觀其倚伏而起,削成而峻;作秦塞之高標,為豫州之巨鎮。其南接楚,其北臨晉;嶔乎數都之間,豈惟直上者五千餘仞?遠疑將適,近若將騰。氤氳綠潤,霮Ъ青凝;發地壁立,連天石棱。披重霄而自致,與元氣而相陵。旁望群山兮盡為幽側,猶夫南面兮用資峻極。巍巍乎掩夏雲之奇峰,蒼蒼然合秋天之正色。近壓關輔載樞京國,此其所以為嶽者也。若乃人寰不遠,勝氣常清;石含古色,泉落秋聲。懸岩蔽虧,謂乾坤之闔辟,洞壑幽邃,汎雷雨之滿盈,怳怳乎又似龍虎潛伏,鬼神含精。伊彼崇林,望之盡目;參灝氣而森秀,侔斷山之遙矗。仙草殊品,靈花異族;不以無人而不芳,香風灑乎函谷。皆負靈造,是潤是黷;具物靈繁,故難詳鞫。蕭條世俗,仿佛神仙。玉女明祠,星壇尚在;羊公舊室,石榻常穿。霧雨迷處,雲台巍然。則知大象所存,何有於古?列真攸萃,寧獨於先?國家南正司天,北正司地;人神不擾,方嶽定位。森森象設之若生,憺憺威棱而可畏。宗伯制禮,巫咸視事;殺氣每登,騂剛必備。蓋所謂敬而無黷,厲夫精意,此則邦之禮物也。受命如響,依人而榮;攸歆盛德,載答嘉生。不愆旬時,作為雲雨;白漿既挹,黃玉斯睹。隤止如山,永康中土,此則神之葉讚也。揔被山嶽,非無壯麗;或隱峰於群嶺,或結根於荒裔。空聞象外之談,何貴人間之世?而我直兩都之大道,當三條之正中。偏近日月,高謝紛濛。通天之氣,成天之功。鑾輅常幸,聲明有融;能事無爽,揚言莫窮。舉天下而爭長,故難可而比崇。

劍賦

代有劍兮,物之至珍。精鋼百煉,處匣千春;含光匿耀,守靜全真。蘊切玉之姿,鹹稱往歲;呈斬蛇之銳,幸在今辰。至如歐冶素蘊,風胡久委;許提拔而非遙,期磨礱而在邇。蓮鍔熒煌,思綠水之是投。霜鋒煜爚,諒碧天之可倚。孰雲巨闕?亦曰龍泉。借衛身而用光眉壽,將行佩而永保流年。俯而察,乃白光略地;仰而觀,則紫氣射天。若乃取舍從人,沈淪委質;埋厚地之聲有年,望司空之來何日。擊兕之名已影,決雲之勢不失。大哉寶劍之神用,等天地而齊畢。

豐城寶劍賦

劍之利者,有豐城之寶鍔。夫其始也,赤山破,邪溪涸;洪爐洞融,金景煽爍。雖發揮於人事,乃兆朕於天作。爾其為狀也,鍛霆電,明秋水;殺氣森映,光輝四起。歐冶失律,風胡愕視。豈徒決浮雲,絕地紀,若斯而已矣?爾其大運回薄,陵穀推遷;東南地沒,不知夫數千百年。騰精動地,直上衝天;鬥牛之間,夜雄雄然。異金陵之浮王氣,同寶鼎之在汾川。本知浮精粹,剛決必備。明而用晦者,君子之時義;窮而待達者,丈夫之誌事。兼此數德,難乎見棄。知我者寡,大賴張公。每讀舊書,多茲感通;不覺毛發盡樹,起雷息於胸中。迨乎發蒙泉,開秘匣;文積幽翳,上藏鱗甲。磨礪畢兮見文章,搖白日兮星煌煌。鋒棱可畏動人膽,表裹分明照眼光。黃金裝兮綠龜飾,荷提攜兮耿霜色。豈辱命於洪造,冀成能兮武力。君其試將倚天外,不日為君清絕塞。苟軍國之用在,豈能雌伏於一代?

秦客相劍賦(以「決浮雲清,絕域通題」為韻)

有懷有寶而未別,候以其時而自絕;始藏用而有疑,終因人而一決。蓋時有遇否,非事有工拙。願一二於擊轅之歌,左右以相劍之說。於越之君,以五劍聞;方潛神以閉匣,非有意於決雲。且切白玉其猶泥,斷截蛟龍忽若篲。泛夫以中庸之近者,惡識天下之良劍。有客來越,其至自秦;心以通於物理,鑒有邁於人倫。昔也聞風而悅,今為觀國之賓;以天機之見,明利器之因。天氣得中而不易,金精順理而無逆。翼乎秋水之欲波,渙乎春冰之將釋。陽散陰漫,霜鍔雪脊;好勇者不能禦其折衝,善說者不能離其堅白。滿穀之馬,未可齊乎此價;傾城之金,安能賣乎此客?況非景罕匹,流星莫(闕八字)歐冶之術為優。此名器因而有作,明至寶不得無妄。劍非人而何識?人非劍而何相?雖鍛煉於良工,皆等衡於哲匠。劍之能可以相著,士之用可以劍明。抱識者(闕一字)乎牽複,藏器者以其彙征。願以小人之道而進,期君子之鑒惟清。重曰:析薪如之何?匪斧不克。求劍如之何?匪相不得。純鉤之器,秦客所識,非常人之區域。

華山述聖頌序

序曰:懸象著明,莫大乎日月,我聖人之文也。發祥儲祉,莫大乎神祇,文之所繇興也。原夫天作太華,氣雄群山。秉靈伊何?受命如響。自坤元之所開拓,虞帝之所巡遊,祀典雖存,宏圖蓋闕。洞陰陽之不測,其惟大聖歟!於是藻翰自天,發揮神化,建碑於廟,以光寵焉。乃命朝英,實司其事。經始勿亟,庶人子來,徒觀其神輸坤珍,美石次玉。追琢之際,厥聲泠然;磨礱之後,其光洞納。樹之平地,嶷若斷山,六龍盤薄糾其上,群神羅立負其下。藝事既華,宸章乃開。竊以洪爐大造之時,天動地嶪;秘籙聿來之日,風搖雲起。詞義至廣,含元氣而運行;乾墨至精,吐奎星而飛動。剛柔相錯,神妙無方,合而五光昭,離而萬象列,宇宙之間粲如也。由是發岩巒之氣色,益祠廟之風棱,不怒而威,有來加敬,蓋因大君之一顧也。寵秩榮幸,不其至哉!初有司以法駕時巡,路直斯地,將選巨石,先期底功。天意若曰:夫人神之主也,嚴神以為人也。今穡事未已,工徒複興,人儻失業,神將何據?方待歲暮,以須後圖,粵若碑版,嶪乎刊刻。通其變則人不倦,節其用而財不傷。俾夫役者,逸於從事。天之臨下,其道有赫,曲成萬物,何往非宜?時厥使臣,乃昌言曰:國之大事在祀,神之所歆在德。以德舉事,吾君有光。比夫周銘弇山,存乎車轍馬跡;漢祀少室,蓋欲遙輿(一作興)輕舉。至誠逮下,可同年而道哉!頌聲未作,詞客之過。小人固陋,遊聖難名,實賴文宗,繼其不逮,敢托呂補闕向為之頌雲。

對以管聽鳳判〈乙以管聽雌雄之鳳而不合,將罪之,雲中國無核均者。〉

鳳凰於飛,聲中律呂;雌雄是聽,道在伶倫。通乎忽微,探彼幽賾,瞻言乙也,忝跡於斯。豈術數之未精,而飾情之有訴。且軒轅已降,歲序茲深,推律者寧止於一家,探竹者無聞於絕塞。遐求嶰穀,近舍金門,荀勖聲高,縣同此設;京房識遠,有愧其能。既謝知音,宜從寘罪。

宴濟瀆序

新安主簿高侯,知名之士也。自角巾私第,居多散逸,不遠伊邇,薄遊於畿。濟源宰寇公此侯之舊也,乃昌言曰:「敝邑褊小,何以娛賓?是用戒朋遊,選休暇,總轡出郭,頓夫濟瀆焉。」昔陶唐宅天,洪水方割;夏後敷土,沈災克清。瀆之稱位,斯焉肇起。夫其含靈厚載,托勝中州。初若爭雄,截黃河而徑渡;去而有禮,揖滄海以朝宗。均祀典於通侯,蓋取諸此。然後命舟子,為水嬉,垂安流,窺洞穴,煙華釣浦,彩徹金潭。表裹皆明,下觀鱗石;風雨時霽,遙影(一作映)雲山。荷芰香而酒氣添濃,洲渚隱而榜歌聞曲。般移鳥下,岸靜蟬鳴,沿流溯洄,坐得桃源之趣矣。況時當大夏,氣惟溽暑,沸海焦陵,流金爍石。獨有茲地,勢隔人寰。高樹森沈,窅若無日;修竹陰映,蕭然納清。徘徊久之,體靜心愜,思壯士以翻景,與諸公為窮年。不覺晴雲向山,涼露霑夕,對歸騎而將散,負幽情而更多。如何誌之?詩可以興。

遊濟瀆記

軹縣西北數十裏,濟水出焉。稽乎舊章,可得而道。自河浮綠甲,帝命元夷,疏川澮而正乾綱,鏟陵巒而通委輸,所謂四瀆資我,而成彼三川者。或在幽僻,遠而見奇,伊何足貴?豈與夫體清淳之氣,據函夏之中,平地開源,分空正錄?表裹皆淨,似若非深;舟楫既加,乃知無底。衝和自抱,斯君子之量歟!從此而東,截河通汶,不以險阻殊其勢,不以清濁汨其流,終能獨運長波,滔滔入海。沈潛剛克,斯君子之量歟!意者洞幽明,貫天壤,包荒萬類,出入無間,形與化遊,複歸於道。不然,何其異也?雖金火交作,亦通殊制,而浮沈之事,變無舍旃,國家南正司天,北正司地,以為百神授職,則陰陽無錯繆之災;群望聿修,水土得平均之序。欽若稽古,道豈虛行?宮有恤,象設如在。流目一望,森森動人,覺毛發之間,風飆四起。然後以諸侯之禮,禮而祀之。至於下人,日用蘋藻,吉凶悔吝,則以情言。且神道無方,豈存於此?而物類相召,或有憑焉。<廠盍>溜潛通,動植滋液。高樹直上,百尺無枝;虛篁下清,四時一色。意隔人世,空聞鳥聲。陽浦先春,草心方變;τ岸猶冷,苔生未穠。紅晶落而天下陰,青靄凝而眾山暮。留賞無路厭,歸情坐忘,中途載懷,曆曆在眼。庶記豪翰,光昭厥美雲。

陳希烈

希烈,宋州人。開元中,常於禁中講《老》、《易》,累遷秘書少監。李林甫引為左相兼兵部尚書同知政事,封潁川郡開國公。楊國忠嫉之,罷知政事,守太子太師。祿山之亂,與張垍、達奚珣同掌賊機衡。肅宗返正,賜死於家。

道士蕭從一見玄元皇帝奏

伏見太清宮道士蕭從一云:今日五更,欲於殿上焚香,行至三清門,忽有一片紫雲從空下,兼有異常音樂。忽然如夢,身心驚駭,見空中有異人,兼仙童玉女。謂從者曰:「我是玄元皇帝,可報吾孫:汝是上界真人,令侍吾左右。吾冥使天匠就助成就訖,長衛護汝,受命無疆,災害自除,天下安樂。」言訖,隨雲氣便入殿門。謹案諸道士學生皆稱,今日淩晨,於三清門外,見道士蕭從一鞠恭唱喏三四聲,有紫雲及音樂,移時不散。伏惟陛下虔誠奉道,福祐所歸,置玉石真容,侍聖祖左右。仙樂下慶,天將助成,紫雲徘徊,移時不散。空中有語,所報非常,言聖壽之延長,億萬載之無極。伏望宣付史官。

請以南華真經宣付史官奏

臣伏見今月二十日恩制,以莊子號南華真人,書曰《南華真經》。所說皆理身之要,發明奧義,有十萬元言;祖述道經,含五千微旨。昔常侍講,跪演經文,至於七篇,陛下顧謂臣曰:「其篇有《養生主》,已悟長年之術。其次有《德充符》,豈無非常之應?」臣稽首對曰:「陛下德充於內,符應於外。發言之後,必有大慶以應之。後篇之中,所謂《應帝王》之篇是也。」今元元皇帝果降靈符,彰寶祚無疆之福,含真人知來之旨。尊以稱謂,陳其象設,希代之禮,曠古未聞。臣於此經,宿願深重,受持讀誦,三十餘年。作禮焚香,庶裨聖化,獲逢殊慶,倍百常情。望宣付史官,以昭靈應。

修造紫陽觀敕牒

茅山紫陽觀右。臣奉敕與修功德使元靜先生李含光、內謁者監程元暹等同檢校修造前件觀並了,並設齋謝上訖。去年九月二十二日錄奏,奉敕宜付所司修造觀迥殘錢二百四貫二百八十五文;右修造外,有前件回殘為造觀成附奏。奉敕便賜觀家充常住,郡司已準數分付三綱訖。臣又與觀主道士劉行矩等商量,請於便近縣置一庫收質,每月納息充常住,其本伏望長存。觀額及徒眾先受地頃畝並足,今載所收納苗子,支來載糧亦充。並觀內先有奴婢四人、小牛六頭、車一乘,見在。右臣今對所管縣官及三綱,檢責觀內先有前件產業數,勘覆並同。其糧食已有歲支,來春請加營種。觀內什物五行等;右觀家先貧,什物數少。昨修功德使程元暹奉敕支供黃籙齋,外有回殘銀一百兩,令臣分付觀內徒眾將回,市所欠什物等。並令充足觀內鬆竹果木等,右臣伏以觀在茅山,群仙所集,院宇雖則華壯,鬆竹先多欠少,比為非時,未由種植。請至開春,專令栽蒔,並於南池種藕,庶望周遍。謹具以聞,丹陽郡太守林洋奏件狀如前。

中書門下牒丹陽郡:牒奉敕宜依,牒至準敕故牒。天寶八載正月八日,左相兵部尚書陳希烈、左仆射兼右相林甫。

李林甫

林甫,高祖從父弟長平王叔良曾孫。初為千牛直長。開元中累拜黃門侍郎、禮部尚書、同中書門下三品,加銀青光祿大夫、中書集賢殿大學士兼領隴右河西節度,加吏部尚書。天寶初易官名為右相,遷尚書左僕射,加開府儀同三司。十一載卒,贈太尉、揚州大都督。

嵩陽觀紀聖德感應頌

域中之大,有四道為之首,而王者統焉;方外之人,有五神為之目,而聖者用焉。非道也無以致神,非神也莫能感聖。自災師水玉軒訪峒山,窅藐汾陽,徘徊河上,且猶私一己之利,屈萬乘之尊。或得之而不存,或求之而不及。則未有宏心六合,元化被於海隅;滌覽九重,異人臻於闕下。密傳仙契,潛役神功,端拱紫庭,坐進金鼎,如我開元天寶聖文神武皇帝之至感也。蓋德邁者其業崇,道宏者其化博。上初戡巨難,纂睿圖,以為唐虞盛理,教人而已矣。乃昭禮物,考經誌,於是乎帝典王綱,罔不畢備,及夫一戎夏,致雍熙,又以為軒昊上德,恭已而已矣。乃敦清淨,複淳樸,於是乎?偃甲垂衣,示於無欲。故載曆三紀,功包九皇。乃時有真人方士,不召而至者,儼然而進曰:「臣聞昔者太初之先也,嚐有受命握符,一君千歲。後代聖人,順其外為封禪,修其中為導養。故玉檢有不死之名,金丹為長生之要。五三以降,茲道蔑聞。陛下承紫氣之真宗,接黃神之遠運,玉檢之文已備,金丹之驗未彰。天將授之,其在今矣!」上覽其議,而告之言:「朕聞神丹者,有琅玕雪霜,三化五轉。太乙得之為上帝之伯,元君得之為下教之尊。必將假無為之功,任自然之力,乃可就矣。」

於是考靈跡,求福庭,以為嵩陽觀者,神嶽之宅真,仙都之標勝。直天中晷影之正,記烈祖巡遊之所。抱汝含潁,風交雨會,陰陽之所烝液,偓佺之所往還。丹灶琳堂,往往而在。乃命道士孫太衝親承密詔,對授真訣,一之日披圖於天府,二之日陳醮於山壇。然後俾太乙啟壚,陵陽傳火,積炭於廡下,投藥於鼎中。固以扃鐍,窒其窗戶,隙光不容,人跡罕到。自河尹官屬,邑宰吏僚,目對封泥,手連印署。太衝乃與中使薛履信銜命而東,涉海沂,過蒙羽,行且千里,歸已十旬。然後克日聚觀,開封發印,餘燼未滅,還丹赫然,則已六轉矣。明年,移藥於緱氏山升仙太子廟。其役制之功,神異之效,又如初焉。每至降禦詞,陳祝冊,紫泥素表,倏忽飛天;元酒玉杯,繽紛移座,祠官<耳Ф>眙,供吏驚呼。靈貺昭答,有如此者!其餘瑞鶴卿雲,祥光秘語,匪朝伊夕,不可勝記。按《中丹經》云:「金華符成,威光鼎就,則有朱鳥呈異,白日激輝。」斯非類乎?九轉既畢,馳驛以獻。聖上方滌慮穆清,齋心虛白,神期應會,如合契焉。於是三事百僚,奉觴稱賀曰:「陛下撫群黎而歸壽域,上真降殊休而報聖德;神丹一禦,與天無極。」且夫宏化至道,先烈也;還風太初,昌運也;異人委質,聖感也;靈藥薦壽,天符也。此四者,皇圖帝載所未聞焉。微臣預《春秋》之徒,忝申甫之地。上清事隱,非魯冊之可徵;大洞功成,豈《周頌》之能紀?強銘琬炎,永播乾坤,其詞曰:

太古兮上皇,千歲兮一君。自軒轅兮獨往,遂曆代兮無聞。有唐兮英聖,六葉兮十紀。維天寶兮合符,故淳風兮變始。嵩有峰兮潁有瀾,交靈氣兮集仙壇,資聖壽兮效神丹。神丹禦兮福庭會,虹蜺旗兮紫雲蓋,臨萬邦兮彌億載。

進禦刊定禮記月令表

臣聞昔在唐堯,則歷象日月,敬授人時。降及虞舜,則璿樞玉衡,以齊七政。夏后則更置小正,周公則別為時訓,斯皆《月令》之宗旨也。逮夫呂氏,纂習舊儀,定以孟春,日在營室。有拘恆檢,無適變通,不知氣逐閏移,節隨斗建。洎乎月朔差異,日星見殊,乃令雩祀愆期,百工作沴,事資革弊,允屬宜更。昭代敬天勤民,順時設教,是以有皇極之敷言,親降聖謨,重有刪定。乃依杓建,爰準攝提。舉正於中,匪乖期於積閏;履端於始,不爽候於上元。節氣由是合宜,刑政以之咸序。遂使金木各得其性,水火無相奪倫,蓋所謂順乎天而應乎人者也。乃命集賢院學士尚書左僕射兼右相吏部尚書李林甫、門下侍郎陳希烈、中書侍郎徐安貞、直學士起居舍人劉光謙、宣城大司馬齊光乂、河南府倉曹參軍陸善經、修撰官家令寺丞兼知太史監事史元晏、待制官安定郡別駕梁令瓚等為之注解。臣等虔奉綸音,極思何有,愧無演暢之能,謬承載筆之寄。義深罕測,學淺無能,莫副天心,空塵聖意。謹上。

賀克吐蕃安戎城請宣示百寮表

伏以吐蕃此城,正當衝要,憑險自固,恃以窺邊。積年以來,蟻聚為患,縱有百萬之眾,難以施功。陛下親紆秘策,不興師旅,頃令中使李思敬曉諭,羌族莫不懷恩,翻然改圖,自相謀陷。神算運於不測,睿略通於未然。累載逋誅,一朝蕩滅。又臣等今日奏事,陛下人容問臣等曰:「卿等但看四夷,不久當漸摧喪。」 德音才降,遽聞戎捷。則知聖與天合,應如響至,前古已來,所未有也。請宣示百寮,編諸史策。

請宣示御製仁孝詩奏

伏見陛下因太子生日,撰《仁孝詩》障子並書。臣等伏以宸章煥發,睿劄凝輝,懸日月而齊光,自雲霄而下濟。驚心靡據,動色相歡。太子稟自生知,備承聖訓,衝姿有裕,令望夙彰。陛下示以義方,形於翰墨,爰於誕育之日,勖以仁孝之經。上揚祖宗之美,傍考天人之際,錫類所宏,教義斯遠,足可發揮前古,垂範將來。凡在衣冠之流,鹹知父子之道。豈比周稱教諭,造齒胄於上庠;漢寵元良,但招賢於望苑?王化之本,實此知歸,人倫所資,罔不申勸。臣等愚陋,謬典樞衡,特奉鴻私,幸睹殊貺。捧天書而竊抃,仰聖澤以無寧。無任悅豫之至。仍望具寫六章,頒示中外,兼編諸簡策,傳之不朽。

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PD-icon.svg 本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。