全唐文/卷0984

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卷九百八十三 全唐文 卷九百八十五
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對村人借罐判

〈村人借鄰家罐,未出門打破。人索陪,云:「未離本處。」準令合比附。〉

變古易俗,因物造器。稽六爻之文,蓋取諸益;司百工之事,無或不良。惟彼村人,幸參比屋,既借罐而攸要,非抱甕而為勞。出門未覯於同人,繘井先驚於敝漏,雖罔離厥所,而譴自己招。異管寧之深仁,愧林宗之妙賞。且官之議事,貴在量情。忝曰村鄰,得來得往;詳其故誤,有重有輕。向若狹肆通闤,修街隘路,咽綺城之歌舞,暗紫陌之煙塵。物雖見蕩,夫何足咎?況屬荊扉寂寞,蓬徑蕭疏。破由彼已,孰當毀櫝?事匪因人,爰煩投杼。勒酬半價,良謂合宜,蕩物容據減條,損器何援比例。輒雲不伏,深覺詞遊。

對有五熟釜判〈封君有五熟釜而銘其口,鄰人告違。曰:「嚐有所賜。」〉

書功旂常,然後克類,分命彝器,則惟其賢。知三賜之有恒,故百代之令典,瞻言彼乙,齒我封君。開國承家,方列土之貴;元袞赤舄,見諸侯之禮。嘉孔生之居衛,三命益恭;韙鍾氏之仕曹,五熟雲錫。車服必班乎國命,釜銘何恤於人言?出話不然,覺善鄰之滕口;有孚勿問,驗所錫之徵人。必也正名,此焉無咎?

對告家有九龍鼎判〈是賢告耳孫家有九龍鼎,曆代寶之。恐非人臣所宜蓄。〉

天子建德,是班宗彝;諸侯立家,爰受分器。業盛鼎鼐,功昭篆刻。若使世濟不泯,長子承主宗之規;胙土雲亡,耳孫何克復之有。況光涵(一作滔)沒泗,氣溢汾,煥彼龍文,昭其象物。何速戾於懷璧,盍歸休於國寶。是賢所告,謂得其宜。

對執蒲葵扇判〈乙常執蒲葵扇於盛暑,人多效之。或告妖眾。〉

服玩垂則,歲時交進,韞狐白以禦冬,裂紈素而清暑。由是五明開制,道在思賢;七華擅奇,思歸錫寵,委方圓以呈質,順行藏以適時,登用有期,著號無算。乙行均山仰,時聞景慕。執殊方竹,非承漢帝之私;即好蒲葵,式徇謝安之義,事符懷舊,跡逐移風,類折巾於林宗,寧俟題於逸少。將以妖眾,孰謂欽賢?宜從三宥之書,無陷五詞之罰。

對並冠兩梁判

〈丙為大官,令丁為博士,並冠兩梁。御史奏違法。丙云:「視省進膳。」丁云:「崇儒不伏。」仰正斷。〉

車服以庸,弁冕有等,必章彩而象位,具文物以昭德。丁、丙各從王事,端委清時,遵儒師以奉職,率饔人以敬理。至於玉膳將進,躬視丹墀之側;縹囊(一作裘)方展,危坐青衿之前。雖非官聯,乃同其服,進賢遂戴,有類於漢臣;委貌未得,且謬於殷道。以兩梁之制,觸鐵柱之威,巧詞俱飾,文過斯在。請詳典式,以議科條。

對禁楚制判

〈乙禁楚制(《漢書》云:叔孫通降漢,王憎之。乃變其服,短衣楚制。)

衣裳楚楚,須辨於采章;雨雪漉漉,以虞其燥濕。瞻言乙也,所習伊何?異子臧之不衷,載時人之將誡。同陳鹹之所衣,為大國之榮觀,制豈變常,事仍師古。魯之縫掖,君子嘉(疑)其蔑儒;楚之復陶,當時不以為罪。庶窮閱實之典,爰寘不辜之刑。

對權衡判

〈景造權衡,以百黍之重為一銖,以三兩為一大兩。所由科違令。訴云:「調律。」仰正斷。〉

景職此權衡,性諧鍾律,八音由茲遂播,五聲從此克諧。掌類羲和,主同尹氏,錙銖無失於毫末,斤兩匪差於黍累。顓頊火正,虞典銅衡,苟有罪(一作非)宜,誠合科結。況三兩為一大兩,未爽於通規;百黍以為一銖,頗合於古制。將科違令,事乃近於深文;訴以非辜,理亦宜從告免。

對引漏水判

〈得甲引漏水於衡渠之下。乙告違法。甲云:「是金龍口吐,轉注入渠。」法司以為虛妄,科不應為。不伏。〉

七曜成文,二儀不測,聖人造理,璿衡有用。為魯侯之金鐻,吻合鬼神;窺漢史之銅渾,有探造化。圭撮不謬,玉節斯調。晝夜必盡其規,天地莫逃其算。登台視朔,睹雲物之必書;拂琯移灰,識權衡之有度。惟甲名當典刻,職在挈壺,望朱雁之在時,見金龍之吐水。雨露時降,波結霜盤之中;晷刻相仍,流泄衡渠之下。在金徒之昧職,徵玉典而可刑。不應為而匪為,甲無過也;不應告而輒告,乙有罪焉。請從罰杖之科,以明抱箭之士。

對得亡印判〈丙拾得亡印而用,科罪不伏。〉

車書混同,聖德汪濊,朝無刻印,路不拾遺。謫夫主司,遂敢亡失。靈龜回顧,疑曳尾於途中;神鵲無依,遽韜形於私室。丙也行用,實為亂常,須寘霜科,以懲日拙。

對獲古鏡判

〈甲遊嵩山,獲古鏡,文彩極異,陳於縣。縣宰因窺忽破。甲訴闕進,令科誣罔。〉

君子效官,豈輕舉措?下民編戶,須任指揮。甲於維嵩,得之古鏡,宛轉盤龍,自多符彩;翩翻鳷鵲,是懷納用。先呈銅印,宜照舞鸞;旋臨玉掌,坐如半月。昔年掛竹,應寵全形;今日翻菱,惟看碎影。裂非因墜,是則難誣;破不緣擊,欲尤誰過?但空桑之裏,尚且移人;曆陽之都,猶聞化鱉。況時經曆代,固不可量,物罕保常,能無自損?難為照膽,理可緘心,仍敢浮詞,尚論闕進!事同慚豕,累匪厚顏。何得牽迷,公為嫁禍。令科其妄,終非慎罰。

對斫街樹癭造枕判〈人有告木奇,斫街樹癭,云:「擬將造枕進。」金吾劾之。〉

通衢四會,奇樹眾鬱,布夏葉以成帷,聳雲柯而似蓋。日來月往,鳥剝蟲穿,或擁腫而不材,未施功於匠石,或輪囷而載癭,疑見題於杜預。相彼木奇,心規草竊,揮雪鋒而斯就,抵霜簡而何逃。事有可通,情或宜恕。按以刑典,恐多違於獻芹;原其情誌,夫何妨於進枕?枕雖未造,誠即可嘉。伊此木奇,造進生於意表;欲申芻議,賞罰懵於愚衷。請更斫根,庶寬抑曲。

對造削判〈丙居魯造削,遷鄭而不良。所由科罪。訴云:「非地氣。」〉

聖人豐功,明著能事,作程無資於苦窳,為度必禁於回邪。俾夫越鎛燕函,人能為也;宋斤魯削,器得良焉。丙隸百工,人居肆業。爐開夜火,已流朱雀之輝;灶發晨煙,將視赤龍之術,所以洗削之妙,精奇於土風;遷徙之殊,理暌於分野。鄭刀豈同於魯削?難以厚誣;周令將入於漢刑,實乖中典。觀乎獨斷,未息群疑,請寬書牘之辭,謂審懸衡之要。

對削金判

〈甲為削金,居其二。或糾之曰:「欲新而無窮也。」不伏斷罪。〉

精鋼既煉,器用爰備,或賦斯一鼓,或徵乎九金,俾人興行,其利則博。瞻彼甲也,居無異聞,四人各業,夙承於良冶;百工居肆,更列於《周官》。而運思無窮,成能有則。光如濯雪,豈徒陽劍之奇;思逸言泉,遂入青編之用。雖用之日久,若新發於硎,妙符鉛錫之宜,不假磨礱之助。或人相糾,深謂無稽,而我有辭,當從不濫。

對好鉤判

〈睦州刺史齊顗好鉤,廣召巧工。有能為鉤者,賈金五鎰。新安縣主簿錢本造鉤,殺其二子,釁之以致於顗,從顗索賞。顗不與云:「蓋是常鉤,憑何索賞?」本乃抱鉤泣呼其子名,鉤遂飛著父背。刺史科妖妄罪,不伏。雲有節(疑作前)聞。〉

齊顗承榮梓闕,作鎮桐廬,化洽循良,行聞棄戟,情惟奇古,方欲好鉤,未宣邵伯之風,且效吳王之躅。錢本雕鐫擅美。冶鑄標能,盡思侔於宋弓,窮神等於越劍。纖形孕玉,疑懸秦女之樓;曲影分鉤,不若任公之釣。於斯殺子,何謝燔妻?既極巧工,言邀重賞。彼則識非辨物,怪遼豕之從來;此乃道涉幽通,惜吳鴻之枉逝。鍾心之痛才結,著背之應斯彰,雖頻會於前聞,終取驚於即事。刺史學殊該博,情懼妖訛,莫酬呂相之金,先寡陶公之璧。初聞或疑孟浪,當察理合推繩。何者?舐犢恩深,將雛調切。自可慕茲攜劍,聊追五月之歡;豈得同彼釁鉤,遽夭百年之命!既虧天性,須寘霜科,請歸叢棘之曹,速按鞭桐之罪。

對皮判

〈鮑人恃財,信之而枉。一方急,有司繩其不任。人云:「舉直錯諸枉者平,急者正,何患乎不任。」〉

《周禮》是視,鮑人為韋,樹之列司,成乎致用。劍革則武豹斯別,為鞟乃犬羊不分。眷也雲時,載理其職,將以察其所以,觀其所由。引之而伸,厚薄斯在;信之而枉,緩急自明。或令雀弁之儀,其服奚設?鳥澗之政,取佩寧堪,非為合度之資,招其不任之責。將議其失,猶或有辭,稱使枉者能平,當亦化惡為善。更請閱實,然定攸宜。

對戒豐判〈施道安有戒豐,人紿之是不祥物,遂命棄之。因取以告縣。〉

惡盈好謙,天人同道,備物致用,器象攸明。作必有孚,服以為度。有而不珍,越人何臧於章甫;貴而見薄,楚國誰信於方暉?人之無良,巧言斯構。殊魏瓠之奇質,何生落之嫌;異班扇之恩情,徒假棄捐之阻。且言行之表,信德之符,或人紿之,行可知矣。竊物為譽,信其謂何。愚以見疑,施氏有誚於蒙瞽;取為已有,告人當坐於詐欺。雖謂可珍,得而送縣,賞則及爾,刑其舍諸。廢賞則無勸將來,置刑則有懲同惡,名器不假,斯之謂與?

對私制九章判〈乙私制九章重等。〉

車服以庸,衣裳在笥,豈宜鷸冠好聚,不可繁纓以朝。司服為官,制章程而有數;司儀辨等,顧禮命而無違。陳之公朝,則斯皇可賦;作之私室,將有害而家。既越人常,且非君命,妄從重等,敢此輕然。工歌遄死之詩,士寘不應之罰,合於至當,誰曰不宜?

對斷錦繡判

〈河南府準敕,斷錦繡違式之物,遂並斷布帛精粗之異者。市胥訴云:「妨商旅。」御史劾府擾人。〉

詢於國章,經綸有序;思我王度,軌物無愆。苟不率常,職司是舉。翼翼京邑,作式四方,固當棄華敦素,亦以提綱正物。欲使錐刀之末,濟人不競;精粗之制,周經是法。蓋以事屬公家,使之無爽,杜其不軌,理亦何乖?然市胥以妨商薄言,御史以擾人致劾,隨時之義,抑即有之。經邦大體,宜從府見。

對水石類銀判

〈嶺南村洞間百姓,水石大小類銀,因忿爭打戾。按察使科由縣令罪。訴云:「因市易不伏。」〉

閩甌地隔,粵嶠天嶮。五鄰為裏,辨方言之異華;三品稱金,征土物之惟錯。禮不變俗,市貴從宜。貿遷海堧,集朝夕於泉寶;交易嶺徼,得關石於他山。義在隨時,更法於易幣;各得其所,和均於類銀。既來謀於我人,有殊抱布;俄必事於彼眾,暫似遺錢。打戾為嫌,窒惕興訟。軺軒按罪,瞻繡服之增華;邑宰移風,聽琴堂而未靜。置之於理,孰謂非宜?

對磨錢判〈甲磨錢質而取鋊,乙告之。訴不更鑄。〉

緡鏹爰設,銷鑄是司,九府匠之以圓方,三官因之以文質。雖五銖異制,半兩分形,龍馬之造化不窮,權衡之輕重有數。實惟泉貨,校在水衡。人之無良,公為不道,微漢臣之賜蜀,鎔範成奸;非魏帝之夢陳,錯磨抵禁,立辟自貽於錢府,舉法須密於金科。欲無王衍之害,曷雲非隱?將劾劉陶之議,刑其舍諸?且取鋊不定其少多,致獄孰究其高下?欲加之罪,其無詞乎?待窮揚可之告緡,方誶五倫之督鑄。

對無名錢判〈東門韜訴主司負物。吏詰之,韜云:「祖有無名錢。」〉

《易》《象》定位,尊卑之禮聿修;人倫有序,貴賤之容斯立。布諸方策,聲塵藹然,至若爵列子男,恩垂帶礪。有謀謁帝,方承萬戶之榮;無種封侯,亦受千金之賜。陸子囊中之寶,已惠私門;張氏無名之錢,且留公庫。東門韜家聲不墜,祖德彌光,想昔日之恩輝,恃曩時之寵寄。負天絕海,槍榆知其不逮;刳舟剡楫,瘣木愧其無施。仰堂構而未微,思必復而何已。薄言公府,方論赤仄之資;爰詣主司,更訴青鳧之鏹。亦冀雲油露湛,先人承元始之恩;自業流根,後允奉永平之賜。跡有符於故事,理無紊於今時,既於古而無虧,豈在今而可抑?謂宜從允,以葉彝章。

對拾遺錢判

〈乙拾遺錢於路,縣科罪。云「家約:府有拾,仰有取」,不敢失業。〉

失得者在乎幾,悔吝者生乎動,苟或之昧,其何以行。乙乃妄人,不慎厥德,既府拾而仰取,亦虛往而實歸。路有遺錢,且效漢臣之鄙;室而藏鏹,庶同猗氏之富。在國經而斯濫,寧家約之可遵。且揭而書之,縣未徵於古制;貪以敗類,乙見誚於詩人。貽厥孫謀,無聞以燕之訓;恒有子禍,將貽自掇之刑。請糾其違,用懲於悔。

對鑄錢數倍判

〈江東諸監鑄錢,數倍費使。牒令停,監司云:「恐棄山澤之利,而工匠私鑄犯法。」〉

貨以通商,財以利俗,圜法施於九府,鑄作行於四方。輕重隨時,子母由其遞用;積流有象,泉布所以得名。國家立制經邦,稽古為理。用天分地,成其阜安之業;聖作物睹,有其通變之勞。使乎伊何,曾不是識,專命非據,亂常有誅。人焉廋哉,斯害也已,請被刑鼎,無擾監司。

對鍾官所鑄判

〈庚為鍾官,所鑄不充歲計。工部按其罪。訴稱「鉛錫未足」。〉

辨方制位,大明治國之典;立教富人,必先因地之利。設泉府,列鍾官,將欲布金刀之饒,盡銅山之積。庚以伎能從職,鎔鑄為勞,獸炭炎爐,非煙上出,鳧工動扇,驟吹傍飛,無名歸張氏之封,因寵入鄧通之室。自合預圖歲計,先備年支。不見請於文符,空有辭於鉛錫。撫《周書》而太息,有愧川流;披漢史而長懷,無聞嶽峙。仙台按罪,實為通規。主局致詞,憑何逃責?

對母子權判〈順成方請為母子權,渝其好肉。所司下科違法。〉

調以玉燭,天運和於四時;用以金幣,寶貨葉於三品。是以榆花落影,荇葉分形,有母子之相權,見大小之為利。歲用不足,將救眚災;秋其以登,執為鎔鑄?眷茲方郡,年在順成。稱彼兕觥,則葉飲烝之義;在其龜貝,未詳豐有之期。家蓄三年,自流衍於紅粟;圜資九府,實抵冒於丹毫。守以規模,猶違正典,渝其好肉,彌阻大同。知無不為,何見妄從?申請罪人斯得,誠宜寘以科條。

對織素判

〈樊貴使妻織素,先示其式而告之曰:「必如此。」妻織,遂善於式。乃出。妻兄訴,州特(一作將)判合,仍笞貴六十。因損一腳,履地不得。貴不伏,訴台。〉

龜浪披圖,地演金夫之卦;鵲橋構象,天垂織女之星。故能陰陽克諧,琴瑟斯和。其道且合,莊敬表於齊眉;其情或乖,忿怨形於反目。樊貴飛鳴聖代,飲啄昌期,預詳結媛之談,早契伐柯之義。皇皇受業,初未見於拾青;軋軋弄機,遽有聞於裂素。蜘蛛網戶,朝續斷絲;蟋蟀鳴階,夜催殘織。光明似雪,未慚董永之妻;皎潔如霜,翻學王陽之婦。兄莫能忍,是歸妹之無家;女既不良,何立身於有地?閨門險詖,醜行已彰;州將科繩,罪人斯得。有虧於禮,善是責之難逃;不足與行,何藉跛而能履?以郭賀為州牧,用刑而尚寬;既不疑為台郎,所訴之何益?

對練不宿井判〈丁為水練,不宿井七日夜,所司科罪,訴云「晝暴」。〉

惟彼組練,濟斯軍國,或《易·象》賁其戔戔,或詩人歌其皎皎。理宜夜懸諸井,晝暴於陽,何得不務吳門之光,坐乖魏闕之禮。所司詰罪,雅葉彝章。丁則薄言,何其厚貌?請依司敗,以肅爰書。

對黃潤判

〈乙借甲黃潤示幽閨,因被鼠齧。甲索比筒,乙以當土無,請酬價。甲不伏。〉

財以工化,物以商通,既名奇而可稱,於寶異而為玩。或有韜筒比細,光越象簟,沉藻侔華,色逾龍輔。貨且難得,稱珍於外土;寵無不利,取悅於中閨。皎皎當窗,已生紅粉之豔;卿卿在室,復觀黃潤之奇。上客驚燒,殊裴楷之未識;相鼠斯齧,惡蒼舒之啟智。緘鐍不固,誠毀櫝而亡龜;詭異難求,豈登山而采蚌?依酬元價,無征本物,既非吾土所有,請絕詩人薄言。

對龍輔判〈張魯私家畜龍輔不獻。〉

宅心,四人各業,不寶遠物,載沐元風。南榮之暄,猶思上獻;東流之水,必願朝宗。所貴者忠誠,孰非臣子?所畜者珍物,仍在私家。況龍輔稱奇,鳥篆攸載,潛匿不送,彰聞有司。雖馬駕鼓車,天心廣被;而人迷日用,物議猶多。律有明文,刑故無舍。

對開銅坑判

〈蔚州申管內銅坑先禁采,昨為檀州警發遣兵,州庫無物可裝束。刺史判令開銅坑以市物給,兵幕(一作募)不闕。軍機廉察,使科違敕。〉

星帶燕郊,雲迷代郡,地稱即山之利,人擅燒銅之業。有敕頒行,無令采鑄。頃以胡兵候月,或度盧龍之水;漢守宣風,載撫飛狐之塞。救兵屢發,帑藏雲空,方興計日之師,遂有隨時之義。取銅以給,在銅誠違;應機而行,於事有恕。馮諼市義,在昔未以為非;汲黯開倉,於今不言其失。斷從違敕,理或可矜。

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