史記三家註/卷026

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卷二十五 史記卷二十六
曆書第四
作者:司馬遷 西漢
卷二十七

昔自在古,历建正作於孟春。○索隐按:古历者,谓黄帝调历以前有上元太初历等,皆以建寅为正,谓之孟春也。及颛顼、夏禹亦以建寅为正。唯黄帝及殷、周、鲁并建子为正。而秦正建亥,汉初因之。至武帝元封七年始改用太初历,仍以周正建子为十一月朔旦冬至,改元太初焉。今按:此文至於“十二月节”,皆出大戴礼虞史伯夷之辞也。於时冰泮发蛰,百草奋兴,秭鳺先滜。◇集解徐广曰:“秭音姊,鳺音规,子鳺鸟也,一名鷤掞。”○索隐按:徐广云“秭音规”者,误也,当云“秭音姊,鳺音规”,盖遗失耳。言子鳺鸟春气发动,则先出野泽而鸣也。又按:大戴礼作“瑞”,无释,未测其旨,当是字体各有讹变耳。鷤音弟,掞音桂。楚词云“虑鷤掞之先鸣,使夫百草为之不芳”,解者以鷤掞为杜鹃。物乃岁具,生於东,次顺四时,卒于冬分。○索隐卒,子律反。分,如字。卒,尽也。言建历起孟春,尽季冬,则一岁事具也。冬尽之後,分为来春,故云冬分也。时鸡三号,卒明。◇集解徐广曰:“卒,一作‘平’,又云卒,斯也。”○索隐三号,三鸣也。言夜至鸡三鸣则天晓,乃始为正月一日,言异岁也。徐广云卒,一作“平”,又作“斯”,於文皆便。抚十二节,卒于丑。□正义抚犹循也。自平明寅至鸡鸣丑,凡十二辰,辰尽丑又至明朝寅,使一日一夜,故曰幽明。日月成,故明也。明者孟也,幽者幼也,幽明者雌雄也。雌雄代兴,而顺至正之统也。日归于西,起明於东;月归於东,起明于西。正不率天,又不由人,○索隐正不率天,亦不由人。此文出大戴礼,是孔子称周太史之词。则凡事易坏而难成矣。

王者易姓受命,必慎始初,改正朔,易服色,推本天元,顺承厥意。○索隐言王者易姓而兴,必当推本天之元气行运所在,以定正朔,以承天意,故云承顺厥意。

太史公曰:神农以前尚矣。盖黄帝考定星历,○索隐按:系本及律历志黄帝使羲和占日,常仪占月,臾区占星气,伶伦造律吕,大桡作甲子,隶首作算数,容成综此六术而著调历也。建立五行,起消息,□正义皇侃云:“乾者阳,生为息;坤者阴,死为消也。”正闰餘,◇集解汉书音义曰:“以岁之餘为闰,故曰闰餘。”□正义邓平、落下闳云“一月之日,二十九日八十一分日之四十三”。按:计其餘分成闰,故云正闰餘也。每一岁三百六十六日餘六日,小月六日,是一岁餘十二日,大计三十三月则一闰之耳。於是有天地神祇物类之官,正义应劭云:“黄帝受命有云瑞,故以云纪官。春官为青云,夏官为缙云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”按:黄帝置五官,各以物类名其职掌也。是谓五官。各司其序,不相乱也。民是以能有信,神是以能有明德。民神异业,敬而不渎,故神降之嘉生,◇集解应劭曰:“嘉穀也。”○索隐应劭云:“嘉穀也。”民以物享,□正义刘伯庄云:“物,事也。人皆顺事而享福也。”灾祸不生,所求不匮。

少昚氏之衰也,九黎乱德,◇集解汉书音义曰:“少昚时诸侯作乱者。”民神杂扰,不可放物,○索隐於音昉,依也。祸菑荐至,○索隐上音在见反,古“荐”字,假借用耳。荐,集也。莫尽其气。颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,◇集解应劭曰:“黎,阴官也。火数二;二,地数也:故火正司地以属万民。”○索隐按:左传重为句芒,木正;黎为祝融,火正。此言“南”者,刘氏以为“南”字误,非也。盖重黎二人元是木火之官,兼司天地职,而天是阳,南是阳位,故木亦是阳,所以木正为南正也;而火是地正,亦称北正者,火数二,二地数,地阴,主北方,故火正亦称北正:为此故也。臣瓚以为古文“火”字似“北”,未为深得也。使复旧常,无相侵渎。

其後三苗服九黎之德,□正义孔安国云:“三苗,缙云氏之後诸侯也。”按:服,从也。言九黎之君在少昚之世作乱,今三苗之君从九黎乱德,故南北二官皆废,使历数失序。故二官咸废所职,而闰餘乖次,◇集解汉书音义曰:“次,十二次也。史推历失闰,则斗建与月名错。”孟陬殄灭,◇集解汉书音义曰:“正月为孟陬。闰餘乖错,不与正岁相值,谓之殄灭。”○索隐按:正月为陬。陬音邹,又作侯反。楚词云“摄提贞乎孟陬”。言历数乖误,乃使孟陬殄灭,不得其正也。摄提无纪,历数失序。◇集解汉书音义曰:“摄提,星名,随斗杓所指建十二月。若历误,春三月当指辰而指巳,是谓失序。”○索隐摄提失方。按:天官书云“摄提三星,若鼎足句之,直斗杓所指,以建时节,故曰摄提格”。格,至也。言摄提随月建至,故云格也。尧复遂重黎之後,不忘旧者,使复典之,而立羲和之官。明时正度,则阴阳调,风雨节,茂气至,民无夭疫。年耆禅舜,申戒文祖,◇集解徐广曰:“戒,一作‘敕’。”□正义言於文祖之庙以申戒舜也。云“天之历数在尔躬”。◇集解何晏曰:“历数谓列次也。”舜亦以命禹。◇集解孔安国曰:“舜亦以尧命己之辞命禹也。”由是观之,王者所重也。

夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月。盖三王之正若循环,穷则反本。天下有道,则不失纪序;无道,则正朔不行於诸侯。

幽、厉之後,周室微,陪臣执政,史不记时,君不告朔,◇集解郑玄曰:“礼,人君每月告朔於庙,有祭,谓之朝享。”故畴人子弟分散,◇集解如淳曰:“家业世世相传为畴。律,年二十三傅之畴官,各从其父学。”○索隐韦昭云:“畴,类也。”孟康云:“同类之人明历者也。”乐产云:“畴昔知星人。”或在诸夏,或在夷狄,是以其禨祥废而不统。◇集解如淳曰:“吕氏春秋‘荆人鬼而越人禨’,今之巫祝祷祠淫祀之比也。”晋灼曰:“禨音‘珠玑’之‘玑’。”周襄王二十六年闰三月,而春秋非之。先王之正时也,履端於始,◇集解韦昭曰:“谓正历必先称端始也,若十一月朔旦冬至也。”举正於中,◇集解韦昭曰:“气在望中,则时日昏明皆正也。”归邪◇集解音餘。於终。◇集解韦昭曰:“邪,餘分也。终,闰月也。中气在晦则後月闰,在望是其正中也。”履端於始,序则不愆;举正於中,民则不惑;归邪於终,事则不悖。

其後战国并争,在於彊国禽敌,救急解纷而已,岂遑念斯哉!是时独有邹衍,明於五德之传,□正义传音竹恋反,五德,五行也。而散消息之分,以显诸侯。而亦因秦灭六国,兵戎极烦,又升至尊之日浅,未暇遑也。而亦颇推五胜,◇集解汉书音义曰:“五行相胜,秦以周为火,用水胜之也。”而自以为获水德之瑞,更名河曰“德水”,而正□正义音征。以秦始皇名讳之,故改也。以十月,色上黑。然历度闰餘,未能睹其真也。

汉兴,高祖曰“北畤待我而起”,亦自以为获水德之瑞。虽明习历及张苍等,咸以为然。是时天下初定,方纲纪大基,高后女主,皆未遑,故袭秦正朔服色。

至孝文时,鲁人公孙臣以终始五德上书,言“汉得土德,宜更元,改正朔,易服色。当有瑞,瑞黄龙见”。事下丞相张苍,张苍亦学律历,以为非是,罢之。其後黄龙见成纪,张苍自黜,所欲论著不成。而新垣平以望气见,颇言正历服色事,贵幸,後作乱,故孝文帝废不复问。

至今上即位,招致方士唐都,分其天部;◇集解汉书音义曰:“谓分部二十八宿为距度。”而巴落下闳运算转历,◇集解徐广曰:“陈术云徵士巴郡落下闳也。”○索隐姚氏案:益部耆旧传云“闳字长公,明晓天文,隐於落下,武帝徵待诏太史,於地中转浑天,改颛顼历作太初历,拜侍中不受”。然後日辰之度与夏正同。乃改元,更官号,封泰山。因诏御史曰:“乃者,有司言星度之未定也,广延宣问,以理星度,未能詹也。◇集解徐广曰:“詹,一作‘售’也。”○索隐按:汉书作“仇”,故徐广云一作“售”,售即仇也。韦召云“仇,比校也”。郑德云“相应为仇”也。盖闻昔者黄帝合而不死,名察度验,定清浊,起五部,建气物分数。◇集解应劭曰:“言黄帝造历得仙,名节会,察寒暑,致启闭分至,定清浊,起五部。五部,金、木、水、火、土也。建气物分数,皆叙历之意也。”孟康曰:“合,作也。黄帝作历,历终复始无穷已,故曰不死。清浊,律声之清浊也。五部,五行也。天有四时,分为五行也。气,二十四气;物,万物也。分,历数之分也。”瓚曰:“黄帝圣德,与虚合契,升龙登仙於天,故曰合而不死。题名宿度,候察进退,谓三辰之度,吉凶之验也。”○索隐臣瓚云:“题名宿度,候察进退,以为吉凶之状,依文作解为得。”案:汉书作“名察发敛”,韦昭云“发,气发;敛,气敛”。又续汉书以为道之发敛,景之长短,则发敛是日行道去极盈缩也。然盖尚矣。书缺乐弛,朕甚闵焉。朕唯未能循明也,绩日分,○索隐音宙,又如字。绩者,女工缉之意,以言造历算运者犹若女工缉而织之也。率应水德之胜。◇集解徐广曰:“盖以为应土德,土胜水。”今日顺夏至,○索隐按:夏至,谓夏至、冬至。黄钟为宫,林钟为徵,太蔟为商,南吕为羽,姑洗为角。自是以後,气复正,羽声复清,名复正变,以至子日当冬至,则阴阳离合之道行焉。十一月甲子朔旦冬至已詹,其更以七年为太初元年。○索隐按:改元封七年为太初元年。然汉始以建亥为年首,今改以建寅,故以七年为元年。韦昭云“汉兴至此百二岁”。案:律历志云“乃以前历上元太初四千六百一十七岁,至元封七年,复得阏逢摄提之岁,中冬十一月甲子朔旦冬至”。年名‘焉逢摄提格’,◇集解徐广曰:“岁阴在寅,左行;岁星在丑,右行。”○索隐按:尔雅云“岁在甲曰焉逢,寅曰摄提格”,则此甲寅之年十一月甲子朔旦夜半冬至也。然此篇末亦云“寅名摄提格”,则此甲寅之岁也。又据二年名单阏,三年名执徐等,年次分明,而汉志以为其年在丙子,当是班固用三统,与太初历不同,故与太史公说有异。而尔雅近代之作,所记年名又不同也。左行右行,按苏林云“岁与星行所在之次”。□正义焉音於乾反,後同。月名‘毕聚’,日得甲子,夜半朔旦冬至。”◇集解文颖曰:“律居阴而治阳,历居阳而治阴,更相治,间不容期忽。五家文悖异,推太初之元也。”○索隐聚音娵。案:虞喜云“天元之始,於十一月甲子夜半朔旦冬至,日月若连珠,俱起牵牛之初。岁,雄在阏逢,雌在摄提格。月,雄用毕,雌在訾,訾则娵訾之宿。日,雄在甲,雌则在子。此则甲寅之元,天道之首”。

◎历术甲子篇

○索隐以十一月朔旦冬至得甲子,甲子是阳气支干之首,故以甲子命历术为篇首,非谓此年岁在甲子也。

太初元年,岁名“焉逢○索隐甲,岁雄也。汉书作“阏逢”,亦音焉,与此音同。摄提格”,○索隐寅,岁阴也。此依尔雅甲寅之岁,若据汉志,以为丙子之年。月名“毕聚”,○索隐谓月值毕及陬訾也。毕,月雄也。聚,月雌也。日得甲子,○索隐谓十一月冬至朔旦得甲子也。夜半朔旦冬至。○索隐以建子为正,故以夜半为朔;其至与朔同日,故云夜半朔旦冬至。若建寅为正者,则以平旦为朔也。

正北○索隐谓蔀首十一月甲子朔旦时加子为冬至,故云“正北”也。然每岁行周天全度外餘有四分之一,以十二辰分之,冬至常居四仲,故子年在子,丑年在卯,寅年在午,卯年在酉。至後十九年章首在酉,故云“正西”。其“正南”、“正东”,并准此也。□正义黄钟管,子时气应称正北,顺行四仲,所至为正月一日,是岁之始,尽一章。十九年黄钟管,应在酉则称“正西”。他皆放此。

十二○索隐岁有十二月,有闰则云十三也。无大餘,无小餘;○索隐其岁甲子朔旦,日月合於牵牛之初,餘分皆尽,故无大小餘也。□正义无大小餘者,以出闰月之岁有三百五十四日三百四十八分,除五甲三百日,餘有五十四日三百四十八分,缘未满六十日,故置为来年大小餘。亦为太初元年日得甲子朔旦冬至,前年无奇日分,故无大小餘也。无大餘,无小餘;○索隐上大小餘朔之大小餘,此谓冬至大小餘。冬至亦与朔同日,并无餘分,至与朔法异,故重列之。

焉逢摄提格太初元年。○索隐如汉志太初元年岁在丙子,据此,则甲寅岁也。尔雅释天云岁阳者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也。岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也。岁阳在甲云焉逢,谓岁干也。岁阴在寅云摄提格,谓岁支也。

十二

大餘五十四,○索隐岁十二月,六大六小,合三百五十四日,以六除之,五六三十,除三百日,餘五十四日,故下云“大餘者日也”。□正义月朔旦甲子日法也。小餘三百四十八;○索隐太初历法,一月之日,二十九日九百四十分日之四百九十九,每两月合成五十九日,餘五十八分。今十二月合餘六个五十八,得此数,故云“小餘者月也”。□正义未满日之分数也。其分每满九百四十则成一日,即归上,成五十五日矣。大餘五十四者,每岁除小月六日,则成三百五十四日,除五甲三百日,犹餘五十四日,为未满六十日,故称“大餘五十四”也。小餘三百四十八者,其大数五十四之外更餘分三百四十八,故称“小餘三百四十八”也。此大小餘是月朔甲子日法,以出闰月之数,一岁则有三百五十四日三百四十八分,每六十日除之,餘为未满六十日,故有大小餘也。此是太初元年奇日奇分也。置大餘五十四算,每年加五十四日,满六十日除之,奇算留之;每至闰後一年加二十九算,亦满六十日除之,奇算留之;若才足六十日,明年云无大餘,无小餘也。又明年以置五十四算,如上法,置小餘三百四十八算,每年加三百四十八分,满九百四十分成一日,归上,餘算留之;若至闰後一年加八百四十七分,亦满九百四十分成日,归大餘,奇留之;明年以加三百四十八算,如上法也。大餘五,○索隐周天三百六十五度四分度之一,日行一度,去岁十一月朔在牵牛初为冬至,今岁十一月十二日又至牵牛初为一周,以六甲除之,六六三十六,除三百六十餘五,故云大餘五也。□正义冬至甲子日法也。小餘八;○索隐即四分之一,小餘满三十二从大餘一,四八三十二,故云小餘八。明年又加八得十六,故下云小餘十六。次明年又加八得二十四,故下云小餘二十四。又明年加八得三十二为满,故下云无小餘。此并依太初法行之也。□正义未满日之分数也。其分每满三十二则成一日,即归上成六日矣。大餘五者,每岁三百六十五日,除六甲三百六十日,犹餘五日,故称大餘五也。小餘八者,每岁三百六十五日四分日之一,则一日三十二分,是一岁三百六十五日八分,故称小餘八也。此大小餘是冬至甲子日法,未出闰月之数,每六十日除之,为未满六十日,故有大小餘也。此是太初元年奇日奇分也。置大餘五算,每年加五算,满六十日则除之;後年更置五算,如上法。置小餘八算,每年加八算,满三十二分为一日,归大餘;後年更置八算,如上法。大餘者,日也。小餘者,日之奇分也。

端蒙单阏二年。◇集解徐广曰:“单阏,一作‘亶安’。”○索隐端蒙,乙也。尔雅作“旃蒙”。单阏,卯也,丹遏二音,又音蝉焉。二年,岁在乙卯也。□正义单音丹,又音时连反。阏音乌葛反,又於连反。

闰十三

大餘四十八,小餘六百九十六;大餘十,小餘十六;

游兆执徐三年。○索隐游兆,景也,尔雅作“柔兆”。执徐,辰也。三年。□正义三年,丙辰岁也。

十二

大餘十二,小餘六百三;大餘十五,小餘二十四;

大荒落四年。○索隐强梧,丁也。大芒骆,巳也。四年。□正义梧音语。四年,丁巳岁也。

十二

大餘七,小餘十一;大餘二十一,无小餘;

徒维敦牂天汉元年。○索隐徒维,戊也。敦牂,午也。天汉元年。□正义牂音作郎反。天汉元年,戊午岁也。

闰十三

大餘一,小餘三百五十九;大餘二十六,小餘八;

祝犁协洽二年。○索隐祝犁,己也,尔雅作“著雍”。汁洽,未也。二年。□正义二年,己未岁也。

十二

大餘二十五,小餘二百六十六;大餘三十一,小餘十六;

商横涒滩三年。○索隐商横,庚也,尔雅作“上章”。赤奋若,丑也。天官书及尔雅申为汭汉,丑为赤奋若。今自太初已来计岁次与天官书不同者有四,盖後历术改故也。三年也。□正义涒音吐魂反。滩音吐丹反。又作“涒汉”,字音与上同。三年,庚申岁也。

十二

大餘十九,小餘六百一十四;大餘三十六,小餘二十四;

昭阳作鄂四年。○索隐昭阳,辛也,尔雅作“重光”。作鄂,酉也。四年。□正义四年,辛酉岁也。主

闰十三

大餘十四,小餘二十二; 大餘四十二,无小餘;横艾淹茂太始元年。○索隐横艾,壬也,尔雅作“玄黓”。淹茂,戌也。太始元年。□正义太始元年,壬戌岁也。

十二

大餘三十七,小餘八百六十九;大餘四十七,小餘八;

尚章大渊献二年。○索隐尚章,癸也,尔雅作“昭阳”也。困敦,亥也。天官书子为困敦,尔雅同。二年。□正义二年,癸亥岁也。

闰十三

大餘三十二,小餘二百七十七;大餘五十二,小餘一十六;

焉逢困敦三年。○索隐焉逢,甲也。大渊献,子也。天官书亥为大渊献,与尔雅同。三年也。□正义敦音顿。三年,甲子岁也。

十二

大餘五十六,小餘一百八十四;大餘五十七,小餘二十四;

端蒙赤奋若四年。○索隐端蒙,乙也。汭汉,丑也。天官书作“赤奋若”,与尔雅同。四年。已後自太始、征和已下讫篇末,其年次甲乙皆准此。并褚先生所续。□正义四年,乙丑岁也。

十二

大餘五十,小餘五百三十二;大餘三,无小餘;

游兆◇集解徐广曰:“作‘游桃’。”摄提格征和元年。□正义李巡注尔雅云:“万物承阳而起,故曰摄提格。格,起也。”孔文祥云:“以岁在寅正月出东方,为众星之纪,以摄提宿,故曰摄提;以其为岁月之首,起於孟陬,故云格。,正也。”

闰十三

大餘四十四,小餘八百八十;大餘八,小餘八;

彊梧单阏二年。□正义李巡云;“言阳气推万物而起,故曰单阏。”单,尽;阏,止也。

十二

大餘八,小餘七百八十七;大餘十三,小餘十六;

徒维执徐三年。□正义李巡云:“伏蛰之物皆敷舒而出,故云执徐也。”

十二

大餘三,小餘一百九十五;大餘十八,小餘二十四;

祝犁大芒落四年。◇集解芒,一作“荒”。□正义姚察云:“言万物皆炽盛而大出,霍然落之,故云荒落也。”

闰十三

大餘五十七,小餘五百四十三;大餘二十四,无小餘;

商横敦牂後元元年。□正义孙炎注尔雅云:“敦,盛也。牂,壮也。言万物盛壮也。”

十二

大餘二十一,小餘四百五十;大餘二十九,小餘八;

昭阳汁洽二年。◇集解汁,一作“协”。□正义李巡云:“言阴阳化生,万物和合,故曰协治也。”

闰十三

大餘十五,小餘七百九十八;大餘三十四,小餘十六;

横艾涒滩始元元年。◇集解涒滩,一作“芮汉”。□正义孙炎注尔雅云:“涒滩,万物吐秀倾垂之貌也。”

正西十二

大餘三十九,小餘七百五;大餘三十九,小餘二十四;

尚章作噩二年。◇集解噩,一作“鄂”。□正义李巡云:“作鄂,万物皆落枝起之貌也。”

十二

大餘三十四,小餘一百一十三;大餘四十五,无小餘;

焉逢淹茂三年。◇集解淹,一作“阉”。□正义李巡云:“言万物皆蔽冒,故曰阉茂。阉,蔽也。茂,冒也。”

闰十三

大餘二十八,小餘四百六十一;大餘五十,小餘八;

端蒙大渊献四年。□正义孙炎云:“渊献,深也。献万物於天,深于藏盖也。”

十二

大餘五十二,小餘三百六十八;大餘五十五,小餘十六;

游兆困敦五年。□正义孙炎云:“困敦,混沌也。言万物初萌,混沌於黄泉之下也。”

十二

大餘四十六,小餘七百一十六;无大餘,小餘二十四;

彊梧赤奋若六年。□正义李巡云:“阳气奋迅万物而起,无不若其性,故曰赤奋若。赤,阳色;奋,迅也;若,顺也。”

闰十三

大餘四十一,小餘一百二十四;大餘六,无小餘;

徒维摄提格元凤元年。

十二

大餘五,小餘三十一;大餘十一,小餘八;

祝犁单阏二年。

十二

大餘五十九,小餘三百七十九;大餘十六,小餘十六;

商横执徐三年。

闰十三

大餘五十三,小餘七百二十七;大餘二十一,小餘二十四;

昭阳大荒落四年。

十二

大餘十七,小餘六百三十四;大餘二十七,无小餘;

横艾敦牂五年。

闰十三

大餘十二,小餘四十二;大餘三十二,小餘八;

尚章汁洽六年。

十二

大餘三十五,小餘八百八十九;大餘三十七,小餘十六;

焉逢涒滩元平元年

十二

大餘三十,小餘二百九十七;大餘四十二,小餘二十四;

端蒙作噩本始元年。

闰十三

大餘二十四,小餘六百四十五;大餘四十八,无小餘;

游兆阉茂二年。

十二

大餘四十八,小餘五百五十二;大餘五十三,小餘八;

彊梧大渊献三年。

十二

大餘四十二,小餘九百;大餘五十八,小餘十六;徒维困敦四年。

闰十三

大餘三十七,小餘三百八;大餘三,小餘二十四;

祝犁赤奋若地节元年。

十二

大餘一,小餘二百一十五;大餘九,无小餘;

商横摄提格二年。

闰十三

大餘五十五,小餘五百六十三;大餘十四,小餘八;

昭阳单阏三年。

正南十二

大餘十九,小餘四百七十;大餘十九,小餘十六;

横艾执徐四年。

十二

大餘十三,小餘八百一十八;大餘二十四,小餘二十四;

尚章大荒落元康元年。

闰十三

大餘八,小餘二百二十六;大餘三十,无小餘;

焉逢敦牂二年。

十二

大餘三十二,小餘一百三十三;大餘三十五,小餘八;

端蒙协洽三年。

十二

大餘二十六,小餘四百八十一;大餘四十,小餘十六;

游兆涒滩四年。

闰十三

大餘二十,小餘八百二十九;大餘四十五,小餘二十四;

彊梧作噩神雀元年。

十二

大餘四十四,小餘七百三十六;大餘五十一,无小餘;

徒维淹茂二年。

十二

大餘三十九,小餘一百四十四;大餘五十六,小餘八;

祝犁大渊献三年。

闰十三

大餘三十三,小餘四百九十二;大餘一,小餘十六;

商横困敦四年。

十二

大餘五十七,小餘三百九十九;大餘六,小餘二十四;

昭阳赤奋若五凤元年。

闰十三

大餘五十一,小餘七百四十七;大餘十二,无小餘;

横艾摄提格二年。

十二

大餘十五,小餘六百五十四;大餘十七,小餘八;

尚章单阏三年。

十二

大餘十,小餘六十二;大餘二十二,小餘十六;

焉逢执徐四年。

闰十三

大餘四,小餘四百一十;大餘二十七,小餘二十四;

端蒙大荒落甘露元年。

十二

大餘二十八,小餘三百一十七;大餘三十三,无小餘;

游兆敦牂二年。

十二

大餘二十二,小餘六百六十五;大餘三十八,小餘八;

彊梧协洽三年。

闰十三

大餘十七,小餘七十三;大餘四十三,小餘十六;

徒维涒滩四年。

十二

大餘四十,小餘九百二十;大餘四十八,小餘二十四;

祝犁作噩黄龙元年。

闰十三

大餘三十五,小餘三百二十八;大餘五十四,无小餘;

商横淹茂初元元年。

正东十二

大餘五十九,小餘二百三十五;大餘五十九,小餘八;

昭阳大渊献二年。

十二

大餘五十三,小餘五百八十三;大餘四,小餘十六;

横艾困敦三年。

闰十三

大餘四十七,小餘九百三十一;大餘九,小餘二十四;

尚章赤奋若四年。

十二

大餘十一,小餘八百三十八;大餘十五,无小餘;

焉逢摄提格五年。

十二

大餘六,小餘二百四十六;大餘二十,小餘八;

端蒙单阏永光元年。

闰十三

无大餘,小餘五百九十四;大餘二十五,小餘十六;

游兆执徐二年。

十二

大餘二十四,小餘五百一;大餘三十,小餘二十四;

彊梧大荒落三年。

十二

大餘十八,小餘八百四十九;大餘三十六,无小餘;

徒维敦牂四年。

闰十三

大餘十三,小餘二百五十七;大餘四十一,小餘八;

祝犁协洽五年。

十二

大餘三十七,小餘一百六十四;大餘四十六,小餘十六;

商横涒滩建昭元年。

闰十三

大餘三十一,小餘五百一十二;大餘五十一,小餘二十四;

昭阳作噩二年。

十二

大餘五十五,小餘四百一十九;大餘五十七,无小餘;

横艾阉茂三年。

十二

大餘四十九,小餘七百六十七;大餘二,小餘八;

尚章大渊献四年。

闰十三

大餘四十四,小餘一百七十五;大餘七,小餘十六;

焉逢困敦五年。

十二

大餘八,小餘八十二;大餘十二,小餘二十四;

端蒙赤奋若竟宁元年。

十二

大餘二,小餘四百三十;大餘十八,无小餘;

岣窠游兆摄提格建始元年。主

闰十三

大餘五十六,小餘七百七十八;大餘二十三,小餘八;

彊梧单阏二年。

十二

大餘二十,小餘六百八十五;大餘二十八,小餘十六;

徒维执徐三年。

闰十三

大餘十五,小餘九十三;大餘三十三,小餘二十四;

祝犁大荒落四年。

右历书:大餘者,日也。小餘者,月也。端蒙者,年名也。支:丑名赤奋若,寅名摄提格。干:丙名游兆。正北,冬至加子时;正西,加酉时;正南,加午时;正东,加卯时。□正义准前解,小餘是日之餘分也。自“右历书”已下,小餘又非是,年名复不周备,恐褚先生没後人所加。

○索隐述赞历数之兴,其来尚矣。重黎是司,容成斯纪。推步天象,消息母子。五胜轮环,三正互起。孟陬贞岁,畴人顺轨。敬授之方,履端为美。