國朝宮史續編/卷四十八

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卷四十七 國朝宮史續編
卷四十八
作者:慶桂 董誥 德瑛 玉麟 劉鳳誥 英和 陳崇本 施杓 法式善 
卷四十九

○典禮四十二〓(宮規四)宮中禁門

(臣)等謹案:大內之有門禁,關防巡徼,立法有常,不恃周廬千列,執戟百重,供翊衛而已也。我朝宮禁肅清,郎衛與兵衛並重,弗襲古制而自與古合。比年以來,皇上申嚴稽核,懲誡宴安,規制加詳。所有晝坐門闥,夜守扃鑰,以及進班防範各事宜,恭見於訓諭各條。(臣)等謹參考皇朝通考、會典,增輯門禁一則,用以著章程之由舊,辨次舍之整齊,不可以久而或弛云爾。

一、合符

合符之制:塗金為之,鐫陽文「聖旨」字,外匣並鑰,均藏大內。於景運、隆宗、東華、西華、神武門豫頒陰文合符一扇存貯。如遇夜有奉旨飭遣及緊急軍務,應即時啟門者,俟大內持出陽文合符,直班護軍統領、參領取陰文合符比驗,乃啟門。如由蒼震門、啟祥門等處,直班護軍統領、參領比驗啟放如之。又,步軍統領衙門及正陽、西直二門,頒給陰文合符同,遇應啟門時,該城門領立時比驗啟放。其餘各門,遇陽文合符至,該城門領馳報步軍統領,親齎陰文合符,比驗啟門,均於次日具奏。值皇上車駕行幸,陽文合符交留京辦事王、大臣輸班交替看守,俟皇上回蹕還宮,即恭繳交入大內。皇上迥蹕駐圓明園,徑送御園宮門繳進。

一、宿衛

宿衛之制:○三旗侍衛,分六班,更番輪直。班分兩翼,鑲黃旗為左翼,正黃旗為右翼,正白旗半為左翼,半為右冀。各設侍衛班領二員。署班領二員,侍衛三十員,直乾清門,為內班。散秩大臣一員,侍衛親軍十名,直中和殿;侍衛什長三名,侍衛親軍三十名,直太和殿,為外班。以領侍衛內大臣一員總統之。內大臣、散秩大臣二員隨班入直。○八旗前鋒營,八旗護軍營,一體分班守衛。景運門:直班大臣一員,司鑰長一員,主事一員,護軍校二員,傳籌護軍校一員,門筆帖式一員,閱門借護軍六名,護軍十八名,傳籌護軍九名。隆宗門:印務參領一員,護軍參領一員,護軍校二員,傳籌護軍校一員,門筆帖式一員,閱門籍護軍一名,護軍十八名,傳籌護軍九名。後左門、後右門:護軍參領各一員,護軍校各二員,門筆帖式各一員,閱門籍護軍各一名,護軍各十三名。中左門:護軍參領一員,護軍校一員,閱門籍護軍二名,護軍九名。中右門:前鋒參領一員,前鋒校一員,閱門籍護軍二名,前鋒九名。左翼門、右翼門:護軍參領各一員,護軍校各一員,閱門籍護軍各一名,護軍各九名。體仁閣、弘義閣、昭德門、貞度門、協和門、熙和門:護軍校各一員,護軍各九名。午門:護軍參領一員。左門:閱門籍護軍二名。左右門:護軍校各二員,護軍各十三名。東華門、西華門、神武門:護軍參領各一員,護軍校各二員,閱門籍護軍各二名,護軍各十八名。蒼震門、啟祥門:護軍參領各一員,護軍校各二員,閱門籍護軍(蒼震門二名,啟祥門一名。)護軍各十三名。中正殿:正門、後門、東北隅、東南隅:護軍校各一員,護軍各九名。吉祥門、西北隅:護軍參領各一員,護軍校各一員,護軍各九名。文華門:護軍校一員,護軍九名。茶膳房:護軍參領一員,護軍校一員,護軍十名。箭亭:護軍校一員,護軍九名。銀庫門、內銀庫:護軍參領各一員,護軍校各一員,護軍各九名。內東小庫、西小庫:護軍校各一員,護軍各四名。壽康宮長庚門、西南門:護軍參領各一員,護軍校各一員,護軍各九名。西隅:護軍校一員,護軍九名。寧壽宮寧壽門、皇極門、斂禧門、錫慶門、履順門、蹈和門、保泰門、茶膳房、東北隅、西北隅:護軍參領各一員,護軍校各一員,護軍各九名。紫禁城四門內磴道、柵欄:護軍校各一員,護軍各九名。北上門:護軍校一員,護軍九名。火班:護軍校一員,護軍七名。以上各委鑲黃、正黃、正白三旗官軍,按日分班。凡丑未日為鑲黃旗首班,寅申日為鑲黃旗二班,己亥日為正黃旗首班,子午日為正黃旗二班,卯酉日為正白旗首班,辰戌日為正白旗二班。各輪番直宿。又,防範火班遇應用齊集處,由直班之護軍統領及司鑰長等,於左翼門等處護軍每門調二人,共四十六人,協同內府直班官兵候遣,(闕門以外五門及紫禁城外周圍,俱用下五旗護軍,每旗各二日輪班直宿。)總隸於景運門直班統領稽察。

一、傳籌

傳籌之制:紫禁城內,五籌遞傳。每夕,自景運門發籌,西行,過乾清門,出隆宗門。循而北,過啟祥門。迤而西,迥凝華門。迤而北,過中正殿後門。迤北至西北隅。迤而東,過順貞門、吉祥門至東北隅。迤而南,過蒼震門,至東南隅。迤而西,仍至景運門。凡十二汛為一周。(紫禁城外每夕八籌遞傳,自闕左門起訖。)

一、門鑰

門鑰之制:恭遇皇上乘輿出入,各門均啟中門。每夕,景運門直宿司鑰長率官軍至後左門、後右門、中左門、中右門、左翼門、右翼門、太和門、昭德門、貞度門以次驗視扃鐍。午門,以隆宗門護軍參領;東華門,以蒼震門護軍參領;西華門,以啟祥門護軍參領;神武門,以吉祥門護軍參領,分視扃鐍畢,各遣護軍校納鑰於司鑰長,受驗諸門鑰,彙貯於篋,復加扃鑰。詰朝,各門校領鑰以次啟門,日以為常。

一、禁令

紫禁城門禁令:凡王公、官員、執事人等,各有限制,不得擅行。其準於應行之門出入者,由直班官軍詢明放進。如有無故溷入及濫攜入、濫縱入者,分別議處。午門右門,惟王公得行。左門,準各衙門官吏行。其內大臣、侍衛、內務府等官,及內廷有執事官與內府各執役人等,準由禁門行者,均將姓名及所隸旗分、佐領、內管領造冊谘送登籍,於經由之門各置一通。工匠服役人等,則由該管衙門各給火烙印腰牌,書姓名、工作差役,持為出入符驗。以護軍之識字者,專檢門籍,稽其出入。籍內無名及不帶腰牌者,不準放行。又,每門設紅杖二,以護軍二人更番輪執,坐門下,親王以下經行,皆不起立。有不報名擅入者,撻之。

乾隆四十七年十一月十三日,奉諭旨:紫禁城內,每日有進班之王公及領侍衛內大臣、大臣、部院大臣、都統、護軍統領等五人,自應每夜巡察各所屬侍衛、章京、護軍。嗣後著自二更起至五更止,進班之領侍衛內大臣不時巡察該管侍衛親軍,護軍統領不時巡察該管章京、護軍校、護軍。至外圍之各堆撥,著進六班之王、大臣等輪流不時巡察。倘有曠班以及任意睡臥不坐更者,一經查出,即會同領侍衛內大臣參奏治罪,以示懲儆。朕仍不時派進班之御前侍衛、乾清門侍衛暗中巡察。如查出曠班及貪眠之人,務將該管之大臣一並治罪。

嘉慶十年三月初二日,奉諭旨:本日據前鋒統領、護軍統領等奏稱,遵旨徧查各門堆撥器械,有𡮦舊損壞應行修補者,照例谘行武備院修理。其稍覺𡮦舊者,亦著陸續一律抽換外,嗣後器械內如有損壞,令其一年兩次谘行該院修補。至五年,仍令照例修造整齊更換,等語。俱著照所請行。兵器原可百年不用,不可一日不備。紫禁城內外各門堆撥,俱有官給槍刀器械排設,直班官兵俱各令佩帶腰刀,原以防倉卒意外之虞,並非徒壯觀瞻而已。但承平日久,官兵怠玩成習,漸至舊章廢棄。其各門堆撥直班官兵,見王、大臣經過,始行匆忙覓取腰刀佩帶,或竟有倉卒不及佩帶者,即各門直班侍衛等亦然。此朕素所深知。昨神武門章京、護軍等擒拿逆犯薩彌文之時,乃係奪取該犯所執槍刀紥砍,顯係彼時伊等並未佩帶腰刀。本應將伊等治罪,但念擒拿逆犯時尚屬各知奮勉,姑未深究,仍將被該犯砍紥受傷之章京、護軍校、護軍等分別升賞,此朕格外恩施,伊等不可不知也。嗣後各門堆撥所設器械,著不時查點,務使銳利適用。直班侍衛章京、護軍校、護軍等,務令俱各常川佩帶腰刀,違者該管大臣等嚴參懲治。並將此通諭諸王大臣等,每遇經過紫禁城內外各門堆撥時,若直班官兵內有不佩帶腰刀者,即行查問,告知該管章京大臣等嚴行辦理。倘該管章京大臣等瞻徇不辦,即將該管章京大臣一並參奏。著將此旨敬謹鈔錄,於各門堆撥直班房內各貼一通,示諭直班官兵永遠遵行。慎毋視為具文,因循塞責,尋復廢弛。如有不遵,定即從重治罪。決不輕貸。將此通行曉諭,俾各實意奉行。

九月二十八日,奉諭旨:昨日軍機大臣會同刑部審擬護軍校閱靈在景運門外裝傷妄一案。開靈身充護軍校,在禁城內該班,輒自行放爆動刀,妄誣陷,問擬大辟,實屬罪由自取,與所之人無涉。第禁城之內,門禁自應肅清。各官員進內當差,豈容任意攜帶廝役多人出入往來,毫無限制。即如此案,大理寺寺丞桑英以六品微員是日進內隨班陪奏,其跟班家人竟得走至景運門外,在於台階坐歇,實屬不成體制。試思禁地森嚴,即宗室、王公、蒙古王公等秩分較崇,其護衛本屬不少,至該班入內,則當大加減省。此外,文武一二品大臣及四五品以上各堂官因事進內,均應酌量傔從人數,不得過多。至侍衛司官章京等,除本館、本衙門原在禁城之內,以及該班直宿等事,自不能不準其酌帶僕從。至於引見奏事之時,並亦任聽家丁等徑至景運隆宗門外雜遝紛擾,大屬非是。著交滿、漢大學士、尚書詳悉會議,將禁城之內王公、大臣官員等應帶人數多寡,以及所帶僕從應分別等級行至何處為止,嚴定章程,不準逾越,並繪圖貼說,一並奏聞,以肅定制。○大學士尚書等會議,王公、大臣官員進內,隨帶護衛僕從人數:親王、郡王準帶十人,貝勒、貝子、公、一品文武大員準帶八人,二品文武大員及三品京堂官準帶六人,四五品京堂官準帶四人,文職五六七品、武職三四五六品官員準帶二人,文職八品、武職七品以下官員準帶一人。除護衛官員照舊隨帶進內行走外,其餘僕從人等,自王以下文職三品、武職二品以上大員並內廷行走各官,所帶之人,準其至景運門、隆宗門外,在台階下二十步外停立,此外跟人,概令於左翼、右翼二門台階為止。責成管門章京率領護軍稽查。其經由神武門者,出入俱令循東西夾道行。其東華門內之西夾道,向北行走趨過左翼門,可徑至景運門外,應禁止僕從人等出入。造辦處及內務府衙門,人役眾多,應令總管內務府大臣日派司員稽查,毋得往來隆宗門外停留坐立。其左翼、右翼、協和、熙和、闕左、闕右等門,俱責成該管官校分地稽查,毋得稍逾禁限。奏入,奉旨:「依議。其蒙古王、貝勒、貝子、公、台吉及回部、番部之王、公、伯克、土司等所帶僕從,亦均著各按品級,分別人數、地界行走,不準逾越。且本年呈進湯羊之蒙古台吉、官員等,向於東華門三座門內雜遝擁擠,亦非體制。著交原議大臣定立界限具奏,以歸畫一。欽此。」尋議:嗣後蒙古呈進湯羊等項之台吉到京,由理藩院派筆帖式,領催帶進東華門,指令於三座門外石橋以南排列,聽候交納。其三所夾道舊設有蒙古朝房,年班入覲之王公、台吉等隨帶役人均於夾道內停立,應令照新例定額遵行。奉旨:「依議」。