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国朝宫史续编/卷四十八

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卷四十七 国朝宫史续编
卷四十八
作者:庆桂 董诰 德瑛 玉麟 刘凤诰 英和 陈崇本 施杓 法式善 
卷四十九

○典礼四十二〓(宫规四)宫中禁门

(臣)等谨案:大内之有门禁,关防巡徼,立法有常,不恃周庐千列,执戟百重,供翊卫而已也。我朝宫禁肃清,郎卫与兵卫并重,弗袭古制而自与古合。比年以来,皇上申严稽核,惩诫宴安,规制加详。所有昼坐门闼,夜守扃钥,以及进班防范各事宜,恭见于训谕各条。(臣)等谨参考皇朝通考、会典,增辑门禁一则,用以著章程之由旧,辨次舍之整齐,不可以久而或弛云尔。

一、合符

合符之制:涂金为之,镌阳文“圣旨”字,外匣并钥,均藏大内。于景运、隆宗、东华、西华、神武门豫颁阴文合符一扇存贮。如遇夜有奉旨饬遣及紧急军务,应即时启门者,俟大内持出阳文合符,直班护军统领、参领取阴文合符比验,乃启门。如由苍震门、启祥门等处,直班护军统领、参领比验启放如之。又,步军统领衙门及正阳、西直二门,颁给阴文合符同,遇应启门时,该城门领立时比验启放。其馀各门,遇阳文合符至,该城门领驰报步军统领,亲赍阴文合符,比验启门,均于次日具奏。值皇上车驾行幸,阳文合符交留京办事王、大臣输班交替看守,俟皇上回跸还宫,即恭缴交入大内。皇上迥跸驻圆明园,径送御园宫门缴进。

一、宿卫

宿卫之制:○三旗侍卫,分六班,更番轮直。班分两翼,镶黄旗为左翼,正黄旗为右翼,正白旗半为左翼,半为右冀。各设侍卫班领二员。署班领二员,侍卫三十员,直乾清门,为内班。散秩大臣一员,侍卫亲军十名,直中和殿;侍卫什长三名,侍卫亲军三十名,直太和殿,为外班。以领侍卫内大臣一员总统之。内大臣、散秩大臣二员随班入直。○八旗前锋营,八旗护军营,一体分班守卫。景运门:直班大臣一员,司钥长一员,主事一员,护军校二员,传筹护军校一员,门笔帖式一员,阅门借护军六名,护军十八名,传筹护军九名。隆宗门:印务参领一员,护军参领一员,护军校二员,传筹护军校一员,门笔帖式一员,阅门籍护军一名,护军十八名,传筹护军九名。后左门、后右门:护军参领各一员,护军校各二员,门笔帖式各一员,阅门籍护军各一名,护军各十三名。中左门:护军参领一员,护军校一员,阅门籍护军二名,护军九名。中右门:前锋参领一员,前锋校一员,阅门籍护军二名,前锋九名。左翼门、右翼门:护军参领各一员,护军校各一员,阅门籍护军各一名,护军各九名。体仁阁、弘义阁、昭德门、贞度门、协和门、熙和门:护军校各一员,护军各九名。午门:护军参领一员。左门:阅门籍护军二名。左右门:护军校各二员,护军各十三名。东华门、西华门、神武门:护军参领各一员,护军校各二员,阅门籍护军各二名,护军各十八名。苍震门、启祥门:护军参领各一员,护军校各二员,阅门籍护军(苍震门二名,启祥门一名。)护军各十三名。中正殿:正门、后门、东北隅、东南隅:护军校各一员,护军各九名。吉祥门、西北隅:护军参领各一员,护军校各一员,护军各九名。文华门:护军校一员,护军九名。茶膳房:护军参领一员,护军校一员,护军十名。箭亭:护军校一员,护军九名。银库门、内银库:护军参领各一员,护军校各一员,护军各九名。内东小库、西小库:护军校各一员,护军各四名。寿康宫长庚门、西南门:护军参领各一员,护军校各一员,护军各九名。西隅:护军校一员,护军九名。宁寿宫宁寿门、皇极门、敛禧门、锡庆门、履顺门、蹈和门、保泰门、茶膳房、东北隅、西北隅:护军参领各一员,护军校各一员,护军各九名。紫禁城四门内磴道、栅栏:护军校各一员,护军各九名。北上门:护军校一员,护军九名。火班:护军校一员,护军七名。以上各委镶黄、正黄、正白三旗官军,按日分班。凡丑未日为镶黄旗首班,寅申日为镶黄旗二班,己亥日为正黄旗首班,子午日为正黄旗二班,卯酉日为正白旗首班,辰戌日为正白旗二班。各轮番直宿。又,防范火班遇应用齐集处,由直班之护军统领及司钥长等,于左翼门等处护军每门调二人,共四十六人,协同内府直班官兵候遣,(阙门以外五门及紫禁城外周围,俱用下五旗护军,每旗各二日轮班直宿。)总隶于景运门直班统领稽察。

一、传筹

传筹之制:紫禁城内,五筹递传。每夕,自景运门发筹,西行,过乾清门,出隆宗门。循而北,过启祥门。迤而西,迥凝华门。迤而北,过中正殿后门。迤北至西北隅。迤而东,过顺贞门、吉祥门至东北隅。迤而南,过苍震门,至东南隅。迤而西,仍至景运门。凡十二汛为一周。(紫禁城外每夕八筹递传,自阙左门起讫。)

一、门钥

门钥之制:恭遇皇上乘舆出入,各门均启中门。每夕,景运门直宿司钥长率官军至后左门、后右门、中左门、中右门、左翼门、右翼门、太和门、昭德门、贞度门以次验视扃𫔎。午门,以隆宗门护军参领;东华门,以苍震门护军参领;西华门,以启祥门护军参领;神武门,以吉祥门护军参领,分视扃𫔎毕,各遣护军校纳钥于司钥长,受验诸门钥,汇贮于箧,复加扃钥。诘朝,各门校领钥以次启门,日以为常。

一、禁令

紫禁城门禁令:凡王公、官员、执事人等,各有限制,不得擅行。其准于应行之门出入者,由直班官军询明放进。如有无故溷入及滥携入、滥纵入者,分别议处。午门右门,惟王公得行。左门,准各衙门官吏行。其内大臣、侍卫、内务府等官,及内廷有执事官与内府各执役人等,准由禁门行者,均将姓名及所隶旗分、佐领、内管领造册谘送登籍,于经由之门各置一通。工匠服役人等,则由该管衙门各给火烙印腰牌,书姓名、工作差役,持为出入符验。以护军之识字者,专检门籍,稽其出入。籍内无名及不带腰牌者,不准放行。又,每门设红杖二,以护军二人更番轮执,坐门下,亲王以下经行,皆不起立。有不报名擅入者,挞之。

乾隆四十七年十一月十三日,奉谕旨:紫禁城内,每日有进班之王公及领侍卫内大臣、大臣、部院大臣、都统、护军统领等五人,自应每夜巡察各所属侍卫、章京、护军。嗣后著自二更起至五更止,进班之领侍卫内大臣不时巡察该管侍卫亲军,护军统领不时巡察该管章京、护军校、护军。至外围之各堆拨,著进六班之王、大臣等轮流不时巡察。倘有旷班以及任意睡卧不坐更者,一经查出,即会同领侍卫内大臣参奏治罪,以示惩儆。朕仍不时派进班之御前侍卫、乾清门侍卫暗中巡察。如查出旷班及贪眠之人,务将该管之大臣一并治罪。

嘉庆十年三月初二日,奉谕旨:本日据前锋统领、护军统领等奏称,遵旨遍查各门堆拨器械,有𡮦旧损坏应行修补者,照例谘行武备院修理。其稍觉𡮦旧者,亦著陆续一律抽换外,嗣后器械内如有损坏,令其一年两次谘行该院修补。至五年,仍令照例修造整齐更换,等语。俱著照所请行。兵器原可百年不用,不可一日不备。紫禁城内外各门堆拨,俱有官给枪刀器械排设,直班官兵俱各令佩带腰刀,原以防仓卒意外之虞,并非徒壮观瞻而已。但承平日久,官兵怠玩成习,渐至旧章废弃。其各门堆拨直班官兵,见王、大臣经过,始行匆忙觅取腰刀佩带,或竟有仓卒不及佩带者,即各门直班侍卫等亦然。此朕素所深知。昨神武门章京、护军等擒拿逆犯萨弥文之时,乃系夺取该犯所执枪刀扎砍,显系彼时伊等并未佩带腰刀。本应将伊等治罪,但念擒拿逆犯时尚属各知奋勉,姑未深究,仍将被该犯砍扎受伤之章京、护军校、护军等分别升赏,此朕格外恩施,伊等不可不知也。嗣后各门堆拨所设器械,著不时查点,务使锐利适用。直班侍卫章京、护军校、护军等,务令俱各常川佩带腰刀,违者该管大臣等严参惩治。并将此通谕诸王大臣等,每遇经过紫禁城内外各门堆拨时,若直班官兵内有不佩带腰刀者,即行查问,告知该管章京大臣等严行办理。倘该管章京大臣等瞻徇不办,即将该管章京大臣一并参奏。著将此旨敬谨钞录,于各门堆拨直班房内各贴一通,示谕直班官兵永远遵行。慎毋视为具文,因循塞责,寻复废弛。如有不遵,定即从重治罪。决不轻贷。将此通行晓谕,俾各实意奉行。

九月二十八日,奉谕旨:昨日军机大臣会同刑部审拟护军校阅灵在景运门外装伤妄一案。开灵身充护军校,在禁城内该班,辄自行放爆动刀,妄诬陷,问拟大辟,实属罪由自取,与所之人无涉。第禁城之内,门禁自应肃清。各官员进内当差,岂容任意携带厮役多人出入往来,毫无限制。即如此案,大理寺寺丞桑英以六品微员是日进内随班陪奏,其跟班家人竟得走至景运门外,在于台阶坐歇,实属不成体制。试思禁地森严,即宗室、王公、蒙古王公等秩分较崇,其护卫本属不少,至该班入内,则当大加减省。此外,文武一二品大臣及四五品以上各堂官因事进内,均应酌量傔从人数,不得过多。至侍卫司官章京等,除本馆、本衙门原在禁城之内,以及该班直宿等事,自不能不准其酌带仆从。至于引见奏事之时,并亦任听家丁等径至景运隆宗门外杂遝纷扰,大属非是。著交满、汉大学士、尚书详悉会议,将禁城之内王公、大臣官员等应带人数多寡,以及所带仆从应分别等级行至何处为止,严定章程,不准逾越,并绘图贴说,一并奏闻,以肃定制。○大学士尚书等会议,王公、大臣官员进内,随带护卫仆从人数:亲王、郡王准带十人,贝勒、贝子、公、一品文武大员准带八人,二品文武大员及三品京堂官准带六人,四五品京堂官准带四人,文职五六七品、武职三四五六品官员准带二人,文职八品、武职七品以下官员准带一人。除护卫官员照旧随带进内行走外,其馀仆从人等,自王以下文职三品、武职二品以上大员并内廷行走各官,所带之人,准其至景运门、隆宗门外,在台阶下二十步外停立,此外跟人,概令于左翼、右翼二门台阶为止。责成管门章京率领护军稽查。其经由神武门者,出入俱令循东西夹道行。其东华门内之西夹道,向北行走趋过左翼门,可径至景运门外,应禁止仆从人等出入。造办处及内务府衙门,人役众多,应令总管内务府大臣日派司员稽查,毋得往来隆宗门外停留坐立。其左翼、右翼、协和、熙和、阙左、阙右等门,俱责成该管官校分地稽查,毋得稍逾禁限。奏入,奉旨:“依议。其蒙古王、贝勒、贝子、公、台吉及回部、番部之王、公、伯克、土司等所带仆从,亦均著各按品级,分别人数、地界行走,不准逾越。且本年呈进汤羊之蒙古台吉、官员等,向于东华门三座门内杂遝拥挤,亦非体制。著交原议大臣定立界限具奏,以归画一。钦此。”寻议:嗣后蒙古呈进汤羊等项之台吉到京,由理藩院派笔帖式,领催带进东华门,指令于三座门外石桥以南排列,听候交纳。其三所夹道旧设有蒙古朝房,年班入觐之王公、台吉等随带役人均于夹道内停立,应令照新例定额遵行。奉旨:“依议”。