國朝宮史續編/卷四十六
○典禮四十〓（宮規二）宮中事例一一、書「福」頒賜
（臣）等謹案：內殿寶藏先朝御用「賜福蒼生筆」，鏤文髤管，閱世恒新。恭查康熙年間，偶蒙親書大「福」字，頒賜臣工。至雍正年間，遂著為恩例。乾隆二年丁巳，高宗純皇帝諏吉十二月朔書「福」開始，欽承手澤，敬用此筆書第一「福」字，歲以為常。十四年己巳，特制書「福」詩，以昭繩承家法。十七年壬申以後，屆日，先諧闡福寺升香、還宮，乃開筆，取闡揚福德之義。自前丁巳至後丁巳，六十年中，蓋普天受福無疆矣。皇上於嘉慶六年辛酉隻循茂典，敷錫重重，實衍億萬年多福之慶。（臣）等敬稽宮史前編，附裁於禮儀類。緬維祖宗規制所係，謹移載宮規，備錄聖製（己巳詩謹從補載。）暨御製詩什，以著吉征而詳事例，其儀弗敢略焉。
歲十二月朔，皇帝御重華宮，懋勤殿首領太監陳金龍箋、大筆、墨海，隻候皇帝升座，進「賜福蒼生筆」，書「福」字懸內宮。自是將軍、督撫奏函至，有旨特賜者，御書緘賜之。十七日，召御前大臣、侍衛至重華宮。二十六七等日，召王公、大臣、內廷翰林等至乾清宮。先期，奏事官具名簽以請，欽定若干人，分日頒賜，乃下內閣通傳。至日，齊集乾清門，宮殿監預傳各首領太監集庭內執事。屆時，皇帝升座，（重華宮於殿中，乾清宮於西暖閣。）王公、大臣等與領福字者，以次集階下肅竢，懋勤殿首領太監陳高案、筆墨，展金龍箋，皇帝每書「福」一方，王公、大臣等一人進詣御案前，跪，候書畢，叩首隻領；興，恭捧而出。餘俱按日依次跪領如儀。
聖制書「福」詩〓（有序〓己巳）
歲暮書「福」以賜庭臣，謹遵皇考成例，亞禧斂錫之義，於是為昭，每欲成詩，以不得佳句而止。茲當清暇，復此迎年，揮翰之餘，拈須有作，亦不復計工拙云。近始藩屏逮百僚，臨軒書「福」慶恩昭，九疇箕子疇書演，一筆王家筆陳超。嘉與紅箋迎介祉，相扶彩勝煥元朝。不徒弄翰欽敷錫，家法繩承仰聖堯。
聖製嘉平月朔開筆之作〓（辛亥）
嘉平吉朔欣開筆，皇考家風欽創垂。（每歲嘉平月朔開筆書「福」以賜王公及內外大臣，蓋敬遵皇考時成例也。）斂福因之謁闡福，（寺名，是日依例於是拈香，亦協迓禧斂福之義云。）於時慎亦錫惟時。三層樓閣仍躬陟，（寺後佛樓凡三層，今日仍依舊登陟，尚不覺勞，仰蒙昊貺，年逾八袠，實不敢不自強耳。）八袠康強賴昊禧。似此四年歸政近，其能否曷敢言期。
聖製嘉平月朔之作〓（癸丑）
嘉平月之朔，開筆奉先猷。（每歲例於臘月朔日開筆書福，以次錫王公、大臣、內直侍從及各省督撫等，謹遵皇考家法也。）闡福佛資力，（是日早先詣闡福寺拈香，冀資佛力，普福蒼生，亦有合於箕疇敷錫之意。）錫民箕葉疇。略慚輿陟級，猶可步周樓。（往年來此禮佛，俱步陟登樓，今年司事者預備小輿，以八十有三之年亦應少為節勞，登樓周歷，則仍步行如常。）水戲降觀待，鞠勞行賞酬。（向於朔日觀水嬉，分棚擲鞠，懸的演射，亞歲借以行賞，亦成恩例。）累累雪成垛，的的澤知稠。憶昨終朝惕，憑觀微解愁。（近得雪未甚優渥，尚幸雲氣濃積，不意昨晚頓爾起風，知其必晴，心殊未愜。今早往北海，見水上堆雪頗豐，蓋積雪結實，不止二寸，愁懷少釋。）
聖製嘉平月朔開筆疊癸丑韻〓（乙卯）
開筆嘉平朔，年年奉憲猷。（雍正年間，皇考每歲書「福」頒賜。予敬遵家法，自乾隆二年至今六十年，例於十二月朔日開筆，始書「福」字，頒賜王公、大臣、內直侍從及督撫等。曾於己巳製詩有「家法繩承仰聖堯之句。」）六旬忽周紀，明歲合移疇。（明年為嗣子皇帝嘉慶元年，值嘉平朔亦應書「福」賜天下。但今嘉平則尚乾隆年也，故仍開筆書「福」。自此歲歲予與子皇帝重重書「福」以承天恩敷錫寰宇，誠國慶佳話也。）仍此資佛力，於焉陟梵樓。（自乾隆十一年建闡福寺，十七年以後，每歲嘉平朔日先詣寺拈香，回宮開筆書「福」，是以癸丑詩有「闡福佛資力，錫民箕葉疇」之句。茲仍依例詣寺，其佛樓三層，亦仍登陟，幸蒙天佑，精力尚強，不以為勞也。）位傳幸已近，恩沐忍雲酬。冬雪誠優渥，夏收冀卜稠。獨茲盼捷信，（昨節次據福康安、和琳奏，大兵已將賊巢四面攻圍，擒獲起釁裝癲之緊要賊目等，並稱吳八月之子吳廷禮等與吳隴登互相分殺，正可乘此機會，出其不意，將首逆一鼓成擒。想此時捷報已經在途，盼望郵音，益增縈係。今日開筆吉期，特多書二「福」字，頒賜福康安、和琳二人，早迓春祺，以為迅即成功吉兆。）未免望郵愁。
聖製嘉平月朔開筆疊辛亥詩韻〓（丙辰）
開筆嘉平肇吉朔，敬遵家法萬年垂。（每歲嘉平月朔開筆書「福」賜王公、內外大臣等，此皇考時成例。予六十餘年來每歲敬遵，我子孫所當萬年法守也。）以雲歸政當付子，（以歸政而論，書「福」賜賚臣工，今年當為子皇帝之事。然予仰蒙天眷，精神康健如常，即如今早謁闡福寺拈香，寺後佛樓三層，仍依舊登陟，並不覺勞，何敢不自強以承昊貺。是以訓政敕幾，孜孜猶昔，俾子皇帝諸事益得練習，豈非予與予皇帝下及天下臣民大同之福耶。）尚覺身強可應（聲去）時。五福斂時欽叩昊，庶民錫厥普承禧。光陰五歲如一瞬，不敢言期幸副期。（辛亥嘉平月朔開筆之作，有「似此四年歸政近，其能否曷敢言期」之句。蓋其時尚未敢自信。今歲元正大廷授璽，竟得初心愜遂，盛典觀成，是不特幸副四年之期而已，瞬閱五年矣。予之叨沐帡幪貽燕之恩，斯真為千古所未有耳。）
聖製嘉平月朔開筆再疊辛亥詩韻〓（丁巳）
五年前作七年事，（每歲嘉平月朔開筆書「福」以賜王公及內外大臣等，辛亥年開筆時，作詩有「似此四年歸政近，其能否曷敢言期」之句。蓋其時距丙辰尚有五年，夙夜競競，未敢自信。自上年元旦授璽，初願幸符，嘉平開筆，疊辛亥韻詩，復有「不敢言期幸副期」之句。迄今又閱二年，仰賴天祖眷貽，年躋望九，精神強固，訓政如常，實為從古太上皇未有之盛事。茲又屆書「福」吉辰，回溯辛亥作詩之時，已閱七年，因援例賡吟，仍疊前韻，以誌吉祥。）符願深蒙天眷垂。祖往宗來創家法，（嘉平書「福」之事，皇祖時從未舉行。自皇考創為成例。予御極以來，敬循家法，歲歲遵行，奉為典則。蓋以斂時敷錫，推一人之福以及天下，實敬推祖宗之福以普被無疆也。）九疇五數值嘉時。今冬昨臘幸連稔，（昨歲各省收成率多豐稔，今歲暘雨亦每應時，各省奏報早晚稻收成分數自十分至九分八分以上不等，瑞協屢豐，寰瀛稱慶，恰符錫福之征。）遇朔迎春合戩禧。賜福欣欽捧手筆，（皇考書「福」之筆，敬謹尊藏，髤管上舊鐫「賜福蒼生」四字，最為吉祥法物。是以每歲書「福」必敬用此筆書第一「福」字，欽承手澤，用示錫福大同，海隅蒼生，咸登仁壽至意。）彼貽聰萬年期。（予敬遵皇考成例，每歲書「福」，計六十餘年以來，海宇升平，民物康阜，十全刻寶，四得著論，五福五代名堂，今又將有來孫之喜，實仰賴燕貽垂裕。茲恭捧御用珍毫，歡欣欽仰，尤願我世世子孫聰聽恪守，至於億萬年未有艾爾。）
御製嘉平月朔重華宮開筆述誌〓（辛酉）
子之福即予之福，（丙辰冬至二十五日，聖製夜雪詩句。）斂錫欽承永拜嘉。式煥前猷光奕禩，誕敷光澤布重華。民安政協期無忝，宗德祖功詎有涯。立極維皇被寰宇，蒼生沐惠始天家。
御製嘉平月朔重華宮開筆作〓（壬戌）
書福遵前典，重華奕禩昭。敷宣先澤渥，斂錫庶民饒。建極多方燮，宅中四序調。春台欣共樂，淑氣運珠杓。
御製嘉平月朔重華宮開筆書「福」，集洪範字成五言律即事〓（癸亥）
錫福二之日，吉占民事思。念征遵聖訓，保極協天時。直道乃無側，哲臣庶有為。敷言陳禹範，用紀會倫彝。（每歲嘉平月朔日，詣闡福寺拈香後，御重華宮，用「賜福蒼生筆」開筆書「福」，遵前典也。不可無詩以紀，因衍箕疇字成之，以協用敷錫厥之義，普鬯蕃禧。）
一、茶宴聯句
（臣）等謹案：康熙二十一年正月十四日，聖祖仁皇帝御乾清宮，開升平嘉宴，俯同群臣賦詩，用柏梁體，是為我朝君臣聯句數典。厥後間奉舉行，設宴或不一其地。溯自高宗純皇帝乾隆八年癸亥以後，始歲御重華宮行之，後率用正月初吉。（惟五十三年卜二月朔，待台灣紅旗至也。）是宴也，例弗授觴，飭尚茶以松實、梅英、佛手三種，沃雪烹茶，曰三清茶，布果釘合為席。詩成頒賞，恩禮加隆。至重華宮為高宗純皇帝躍龍福地，恭繹乾隆六十年聖諭，謂新年宴賚廷臣，賦詩聯句，俟歸政後，太上皇帝於正殿設座，嗣皇帝於配殿設座，俾世世子孫衍慶聯情，永垂法守。（恭載訓論門。）嘉慶三年戊午，太上皇帝即擬以平定教匪聯吟。迨八年癸亥，皇上乃於同樂園肇舉斯典，以成先誌而慶太平。嗣是歲遵成例，於重華宮舉行，其聯句詩，奉御製句為發端首倡，餘則臣工繼響，不敢摭錄，仍詳著其儀，用誌賡拜虞廷、開韶喜起之鴻祉云爾。
歲正月吉，皇帝召諸王、大學士、內廷翰林等於重華宮茶宴聯句。奏事太監豫進名簽，既承旨，按名交奏事官，宣召入宮隻竢。屆時引入。宮殿監豫飭所司具茶果，承應宴戲。懋勤殿首領太監等具筆墨紙硯，諸臣俱以次一叩，列坐。御製詩下，授簡聯賡，宴畢頒賞，諸臣跪領，行三叩禮，趨退。其恩賜之物，宮殿監臨期恭候欽定，排列呈覽後，按名分給。
一、進春帖子
（臣）等謹按：春帖子之制，先春摛藻，用迓百祥。恭讀高宗純皇帝聖製詩集，自乾隆八年癸亥，始吟此體。或五言，或七言，不拘首數，臚實成章。皇上勤念歲功，迎韶書瑞，鋪箋禁閣，煥映椒屏。臣工之內直者，亦得借抒吉語，駢頌新禧，真太平佳事也。謹附著其例以紀盛。
每歲立春之前，南書房翰林等例擬春帖子詞。遇歲內立春，在臘月二十日以前恭進；新歲立春，則以二十日後進，交懋勤殿首領太監恭呈御覽後，陳設乾清宮西暖閣溫室內案上。將舊歲所進春帖子詞換出，收貯懋勤殿。仍頒賜諸翰林「福」字箋暨筆墨箋紙等物如例。
一、進時憲書
（臣）等謹案：御定時憲書，欽天監例以二月朔豫呈來歲書式，俟覽定鐫版。每歲十月朔日，獻朔。（儀具前編。）伏考我朝中外皈章，咸稟正朔。自朝鮮、蒙古以迄準部、回城諸屬國，俱經測量晷度，考定歲時節氣，刊在憲書。乾隆四十一年，兩金川平；五十五年，安南來降，悉按輿國，增書其地節候。我皇上嘉慶八年賜越南國新封，授時頒朔如制。至紀年之典，向惟花甲一周，高宗純皇帝以三元令序，數本循環，且每歲直省疏報壽氏，多百齡以上者，申命司天，加編至一百二十年。著為恒例。洎夫祚登環甲，冊命皇太子，新建嘉慶初元，皇上臚誠懇奏，恭進乾隆六十一年時憲書。斯誠堯授舜齊，亙古未逢之盛事。謹恭錄聖論，敬昭郅隆茂軌，以綿寶籙於京垓無草焉。
乾隆六十年十月初一日，奉諭旨：皇太子率同王、大臣等具奏，恭進乾隆六十一年時憲書，以備內廷頒賞之用。覽奏具見悃忱。朕登極初年，默禱昊慈事，言之屢矣，不復贅言。明歲丙辰，改稱嘉慶元年，舉行歸政之禮。茲皇太子及王、大臣以朕歸政改元，為曠古未有之盛典，雖現在頒朔，以嘉慶紀年，而宮廷之內，若一體循用新朔，於心實有未安，特進獻乾隆六十一年時憲書。臚詞籥請，出於至誠。朕亦俯從所請，用備頒賞內廷、皇子、皇孫及曾元輩，並親近王、大臣等，俾得遂其愛戴之忱。其分頒各省外藩，可以不必，竟當用嘉慶元年時憲書，以符定制。因思來歲歸政，朕為太上皇帝，歷稽前典，有上尊號之文，殊屬無謂。太上皇帝，非若太皇太后、皇太后因母儀而崇上徽稱者可比。況朕御極六十年來，敬天法祖，勤政愛民及拓土開疆諸實政，彰彰可考。又何借聖神文武文字虛示尊崇。且以臣子而稱揚君父，本屬後世沿用虛文，於禮原未盡協。我聖祖仁皇帝平定三藩及恭遇慶節，從前臣工等屢有以上尊號為請者，聖祖皆卻而弗許，訓諭煌煌，實可為萬世法。今朕特預降此旨，將上尊號一事停止，好朕效法皇祖之心，亦即御極初年齋心默禱，不敢上同皇祖紀年之初念也。嗣皇帝及臣工當恪遵朕諭，不必復有瀆請。朕惟敬祈昊貺，精神純固，康強逢吉；嗣皇帝秉承指示，克肩負荷，海宇熙和，治臻上理，此即國家吉祥盛事。況太上皇帝稱號，已極尊崇，嗣皇帝躬率臣民以天下養，尤為古今郅隆盛軌，又何必徒尚繁文，務為虛美耶？（從前太廟尊藏列朝冊寶，乃隨時鐫造，玉之色質長短本未能一律。壬寅歲特命請選和闐良玉，敬製五朝冊寶全分，以奉太廟，而將舊奉之冊寶命恭送盛京太廟尊藏。又將未鐫冊寶各分親加厘擇，凡玉色與太廟相同者，定為廟字號。以備後來朝廷祔廟鐫用。其色質不同者，為喜字號，以備國家慶典鐫用。並申諭內府大臣，敬謹藏弆，若所用玉色漸少，該衙門應奏明取用，永以為定制。）至朕歸政後，應用喜字號玉寶，鐫刻太上皇帝之寶玉冊，即將近朕製十全老人之寶說鐫刻，作為太上皇帝寶、冊，以彰熙朝盛瑞。將來嗣皇帝亦能如朕之懋承天眷，壽屆期頤，再舉上儀，一切典體皆可敬謹遵循，實我國家億萬年無疆之福也。將此通諭中外知之。
一、進春
歲立春，順天府按欽天監所推春圖製春山，飾土牛及勾芒神春山一案；勾芒神執策立土牛左，合設一案，各二案。先一日，具春座，舁送禮部。屆日，禮部尚書、侍郎率其屬，兼管順天府尹、府尹、府丞具進春表章，咸朝服集午門外。立春前一時，府屬官率護春吏舁春座至，府學生員七十五人接舁，入自中門，兼管府尹、府尹等奉恭進皇帝春座，由昭德門進，止後左門外。禮部官屬前引，尚書、侍郎及兼管府尹等從。宮殿監率各首領太監，具蟒袍補服；鑾儀衛太監衣駕衣隻竢。欽天監博士報時刻，鑾儀衛太監出，奉春座至乾清門，兼管府尹等跪進表章並春圖，總管一人接進，啟門首領太監等接舁春座，由乾清門中門進，陳於乾清宮西暖閣。恭竢皇帝御覽畢，仍請出，交掌儀司，順天府官率員役舁至太和殿東暖閣奉貯，將舊歲所進輿出。其恭進皇后宮春座，陳交泰殿，恭竢皇后懿覽畢，請出，舁至保和殿東暖閣奉貯，將舊歲所進輿出如儀。