国朝宫史续编/卷四十六

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卷四十五 国朝宫史续编
卷四十六
作者:庆桂 董诰 德瑛 玉麟 刘凤诰 英和 陈崇本 施杓 法式善 
卷四十七

○典礼四十〓(宫规二)宫中事例一一、书“福”颁赐

(臣)等谨案:内殿宝藏先朝御用“赐福苍生笔”,镂文髤管,阅世恒新。恭查康熙年间,偶蒙亲书大“福”字,颁赐臣工。至雍正年间,遂著为恩例。乾隆二年丁巳,高宗纯皇帝诹吉十二月朔书“福”开始,钦承手泽,敬用此笔书第一“福”字,岁以为常。十四年己巳,特制书“福”诗,以昭绳承家法。十七年壬申以后,届日,先谐阐福寺升香、还宫,乃开笔,取阐扬福德之义。自前丁巳至后丁巳,六十年中,盖普天受福无疆矣。皇上于嘉庆六年辛酉只循茂典,敷锡重重,实衍亿万年多福之庆。(臣)等敬稽宫史前编,附裁于礼仪类。缅维祖宗规制所系,谨移载宫规,备录圣制(己巳诗谨从补载。)暨御制诗什,以著吉征而详事例,其仪弗敢略焉。

岁十二月朔,皇帝御重华宫,懋勤殿首领太监陈金龙笺、大笔、墨海,只候皇帝升座,进“赐福苍生笔”,书“福”字悬内宫。自是将军、督抚奏函至,有旨特赐者,御书缄赐之。十七日,召御前大臣、侍卫至重华宫。二十六七等日,召王公、大臣、内廷翰林等至乾清宫。先期,奏事官具名签以请,钦定若干人,分日颁赐,乃下内阁通传。至日,齐集乾清门,宫殿监预传各首领太监集庭内执事。届时,皇帝升座,(重华宫于殿中,乾清宫于西暖阁。)王公、大臣等与领福字者,以次集阶下肃俟,懋勤殿首领太监陈高案、笔墨,展金龙笺,皇帝每书“福”一方,王公、大臣等一人进诣御案前,跪,候书毕,叩首只领;兴,恭捧而出。馀俱按日依次跪领如仪。

圣制书“福”诗〓(有序〓己巳)

岁暮书“福”以赐庭臣,谨遵皇考成例,亚禧敛锡之义,于是为昭,每欲成诗,以不得佳句而止。兹当清暇,复此迎年,挥翰之馀,拈须有作,亦不复计工拙云。近始藩屏逮百僚,临轩书“福”庆恩昭,九畴箕子畴书演,一笔王家笔陈超。嘉与红笺迎介祉,相扶彩胜焕元朝。不徒弄翰钦敷锡,家法绳承仰圣尧。

圣制嘉平月朔开笔之作〓(辛亥)

嘉平吉朔欣开笔,皇考家风钦创垂。(每岁嘉平月朔开笔书“福”以赐王公及内外大臣,盖敬遵皇考时成例也。)敛福因之谒阐福,(寺名,是日依例于是拈香,亦协迓禧敛福之义云。)于时慎亦锡惟时。三层楼阁仍躬陟,(寺后佛楼凡三层,今日仍依旧登陟,尚不觉劳,仰蒙昊贶,年逾八袠,实不敢不自强耳。)八袠康强赖昊禧。似此四年归政近,其能否曷敢言期。

圣制嘉平月朔之作〓(癸丑)

嘉平月之朔,开笔奉先猷。(每岁例于腊月朔日开笔书福,以次锡王公、大臣、内直侍从及各省督抚等,谨遵皇考家法也。)阐福佛资力,(是日早先诣阐福寺拈香,冀资佛力,普福苍生,亦有合于箕畴敷锡之意。)锡民箕叶畴。略惭舆陟级,犹可步周楼。(往年来此礼佛,俱步陟登楼,今年司事者预备小舆,以八十有三之年亦应少为节劳,登楼周历,则仍步行如常。)水戏降观待,鞠劳行赏酬。(向于朔日观水嬉,分棚掷鞠,悬的演射,亚岁借以行赏,亦成恩例。)累累雪成垛,的的泽知稠。忆昨终朝惕,凭观微解愁。(近得雪未甚优渥,尚幸云气浓积,不意昨晚顿尔起风,知其必晴,心殊未惬。今早往北海,见水上堆雪颇丰,盖积雪结实,不止二寸,愁怀少释。)

圣制嘉平月朔开笔叠癸丑韵〓(乙卯)

开笔嘉平朔,年年奉宪猷。(雍正年间,皇考每岁书“福”颁赐。予敬遵家法,自乾隆二年至今六十年,例于十二月朔日开笔,始书“福”字,颁赐王公、大臣、内直侍从及督抚等。曾于己巳制诗有“家法绳承仰圣尧之句。”)六旬忽周纪,明岁合移畴。(明年为嗣子皇帝嘉庆元年,值嘉平朔亦应书“福”赐天下。但今嘉平则尚乾隆年也,故仍开笔书“福”。自此岁岁予与子皇帝重重书“福”以承天恩敷锡寰宇,诚国庆佳话也。)仍此资佛力,于焉陟梵楼。(自乾隆十一年建阐福寺,十七年以后,每岁嘉平朔日先诣寺拈香,回宫开笔书“福”,是以癸丑诗有“阐福佛资力,锡民箕叶畴”之句。兹仍依例诣寺,其佛楼三层,亦仍登陟,幸蒙天佑,精力尚强,不以为劳也。)位传幸已近,恩沐忍云酬。冬雪诚优渥,夏收冀卜稠。独兹盼捷信,(昨节次据福康安、和琳奏,大兵已将贼巢四面攻围,擒获起衅装癫之紧要贼目等,并称吴八月之子吴廷礼等与吴陇登互相分杀,正可乘此机会,出其不意,将首逆一鼓成擒。想此时捷报已经在途,盼望邮音,益增萦系。今日开笔吉期,特多书二“福”字,颁赐福康安、和琳二人,早迓春祺,以为迅即成功吉兆。)未免望邮愁。

圣制嘉平月朔开笔叠辛亥诗韵〓(丙辰)

开笔嘉平肇吉朔,敬遵家法万年垂。(每岁嘉平月朔开笔书“福”赐王公、内外大臣等,此皇考时成例。予六十馀年来每岁敬遵,我子孙所当万年法守也。)以云归政当付子,(以归政而论,书“福”赐赉臣工,今年当为子皇帝之事。然予仰蒙天眷,精神康健如常,即如今早谒阐福寺拈香,寺后佛楼三层,仍依旧登陟,并不觉劳,何敢不自强以承昊贶。是以训政敕几,孜孜犹昔,俾子皇帝诸事益得练习,岂非予与予皇帝下及天下臣民大同之福耶。)尚觉身强可应(声去)时。五福敛时钦叩昊,庶民锡厥普承禧。光阴五岁如一瞬,不敢言期幸副期。(辛亥嘉平月朔开笔之作,有“似此四年归政近,其能否曷敢言期”之句。盖其时尚未敢自信。今岁元正大廷授玺,竟得初心惬遂,盛典观成,是不特幸副四年之期而已,瞬阅五年矣。予之叨沐帡幪贻燕之恩,斯真为千古所未有耳。)

圣制嘉平月朔开笔再叠辛亥诗韵〓(丁巳)

五年前作七年事,(每岁嘉平月朔开笔书“福”以赐王公及内外大臣等,辛亥年开笔时,作诗有“似此四年归政近,其能否曷敢言期”之句。盖其时距丙辰尚有五年,夙夜竞竞,未敢自信。自上年元旦授玺,初愿幸符,嘉平开笔,叠辛亥韵诗,复有“不敢言期幸副期”之句。迄今又阅二年,仰赖天祖眷贻,年跻望九,精神强固,训政如常,实为从古太上皇未有之盛事。兹又届书“福”吉辰,回溯辛亥作诗之时,已阅七年,因援例赓吟,仍叠前韵,以志吉祥。)符愿深蒙天眷垂。祖往宗来创家法,(嘉平书“福”之事,皇祖时从未举行。自皇考创为成例。予御极以来,敬循家法,岁岁遵行,奉为典则。盖以敛时敷锡,推一人之福以及天下,实敬推祖宗之福以普被无疆也。)九畴五数值嘉时。今冬昨腊幸连稔,(昨岁各省收成率多丰稔,今岁旸雨亦每应时,各省奏报早晚稻收成分数自十分至九分八分以上不等,瑞协屡丰,寰瀛称庆,恰符锡福之征。)遇朔迎春合戬禧。赐福欣钦捧手笔,(皇考书“福”之笔,敬谨尊藏,髤管上旧镌“赐福苍生”四字,最为吉祥法物。是以每岁书“福”必敬用此笔书第一“福”字,钦承手泽,用示锡福大同,海隅苍生,咸登仁寿至意。)彼贻聪万年期。(予敬遵皇考成例,每岁书“福”,计六十馀年以来,海宇升平,民物康阜,十全刻宝,四得著论,五福五代名堂,今又将有来孙之喜,实仰赖燕贻垂裕。兹恭捧御用珍毫,欢欣钦仰,尤愿我世世子孙聪听恪守,至于亿万年未有艾尔。)

御制嘉平月朔重华宫开笔述志〓(辛酉)

子之福即予之福,(丙辰冬至二十五日,圣制夜雪诗句。)敛锡钦承永拜嘉。式焕前猷光奕禩,诞敷光泽布重华。民安政协期无忝,宗德祖功讵有涯。立极维皇被寰宇,苍生沐惠始天家。

御制嘉平月朔重华宫开笔作〓(壬戌)

书福遵前典,重华奕禩昭。敷宣先泽渥,敛锡庶民饶。建极多方燮,宅中四序调。春台欣共乐,淑气运珠杓。

御制嘉平月朔重华宫开笔书“福”,集洪范字成五言律即事〓(癸亥)

锡福二之日,吉占民事思。念征遵圣训,保极协天时。直道乃无侧,哲臣庶有为。敷言陈禹范,用纪会伦彝。(每岁嘉平月朔日,诣阐福寺拈香后,御重华宫,用“赐福苍生笔”开笔书“福”,遵前典也。不可无诗以纪,因衍箕畴字成之,以协用敷锡厥之义,普鬯蕃禧。)

一、茶宴联句

(臣)等谨案:康熙二十一年正月十四日,圣祖仁皇帝御乾清宫,开升平嘉宴,俯同群臣赋诗,用柏梁体,是为我朝君臣联句数典。厥后间奉举行,设宴或不一其地。溯自高宗纯皇帝乾隆八年癸亥以后,始岁御重华宫行之,后率用正月初吉。(惟五十三年卜二月朔,待台湾红旗至也。)是宴也,例弗授觞,饬尚茶以松实、梅英、佛手三种,沃雪烹茶,曰三清茶,布果钉合为席。诗成颁赏,恩礼加隆。至重华宫为高宗纯皇帝跃龙福地,恭绎乾隆六十年圣谕,谓新年宴赉廷臣,赋诗联句,俟归政后,太上皇帝于正殿设座,嗣皇帝于配殿设座,俾世世子孙衍庆联情,永垂法守。(恭载训论门。)嘉庆三年戊午,太上皇帝即拟以平定教匪联吟。迨八年癸亥,皇上乃于同乐园肇举斯典,以成先志而庆太平。嗣是岁遵成例,于重华宫举行,其联句诗,奉御制句为发端首倡,馀则臣工继响,不敢摭录,仍详著其仪,用志赓拜虞廷、开韶喜起之鸿祉云尔。

岁正月吉,皇帝召诸王、大学士、内廷翰林等于重华宫茶宴联句。奏事太监豫进名签,既承旨,按名交奏事官,宣召入宫只俟。届时引入。宫殿监豫饬所司具茶果,承应宴戏。懋勤殿首领太监等具笔墨纸砚,诸臣俱以次一叩,列坐。御制诗下,授简联赓,宴毕颁赏,诸臣跪领,行三叩礼,趋退。其恩赐之物,宫殿监临期恭候钦定,排列呈览后,按名分给。

一、进春帖子

(臣)等谨按:春帖子之制,先春摛藻,用迓百祥。恭读高宗纯皇帝圣制诗集,自乾隆八年癸亥,始吟此体。或五言,或七言,不拘首数,胪实成章。皇上勤念岁功,迎韶书瑞,铺笺禁阁,焕映椒屏。臣工之内直者,亦得借抒吉语,骈颂新禧,真太平佳事也。谨附著其例以纪盛。

每岁立春之前,南书房翰林等例拟春帖子词。遇岁内立春,在腊月二十日以前恭进;新岁立春,则以二十日后进,交懋勤殿首领太监恭呈御览后,陈设乾清宫西暖阁温室内案上。将旧岁所进春帖子词换出,收贮懋勤殿。仍颁赐诸翰林“福”字笺暨笔墨笺纸等物如例。

一、进时宪书

(臣)等谨案:御定时宪书,钦天监例以二月朔豫呈来岁书式,俟览定镌版。每岁十月朔日,献朔。(仪具前编。)伏考我朝中外皈章,咸禀正朔。自朝鲜、蒙古以迄准部、回城诸属国,俱经测量晷度,考定岁时节气,刊在宪书。乾隆四十一年,两金川平;五十五年,安南来降,悉按舆国,增书其地节候。我皇上嘉庆八年赐越南国新封,授时颁朔如制。至纪年之典,向惟花甲一周,高宗纯皇帝以三元令序,数本循环,且每岁直省疏报寿氏,多百龄以上者,申命司天,加编至一百二十年。著为恒例。洎夫祚登环甲,册命皇太子,新建嘉庆初元,皇上胪诚恳奏,恭进乾隆六十一年时宪书。斯诚尧授舜齐,亘古未逢之盛事。谨恭录圣论,敬昭郅隆茂轨,以绵宝箓于京垓无草焉。

乾隆六十年十月初一日,奉谕旨:皇太子率同王、大臣等具奏,恭进乾隆六十一年时宪书,以备内廷颁赏之用。览奏具见悃忱。朕登极初年,默祷昊慈事,言之屡矣,不复赘言。明岁丙辰,改称嘉庆元年,举行归政之礼。兹皇太子及王、大臣以朕归政改元,为旷古未有之盛典,虽现在颁朔,以嘉庆纪年,而宫廷之内,若一体循用新朔,于心实有未安,特进献乾隆六十一年时宪书。胪词籥请,出于至诚。朕亦俯从所请,用备颁赏内廷、皇子、皇孙及曾元辈,并亲近王、大臣等,俾得遂其爱戴之忱。其分颁各省外藩,可以不必,竟当用嘉庆元年时宪书,以符定制。因思来岁归政,朕为太上皇帝,历稽前典,有上尊号之文,殊属无谓。太上皇帝,非若太皇太后、皇太后因母仪而崇上徽称者可比。况朕御极六十年来,敬天法祖,勤政爱民及拓土开疆诸实政,彰彰可考。又何借圣神文武文字虚示尊崇。且以臣子而称扬君父,本属后世沿用虚文,于礼原未尽协。我圣祖仁皇帝平定三藩及恭遇庆节,从前臣工等屡有以上尊号为请者,圣祖皆却而弗许,训谕煌煌,实可为万世法。今朕特预降此旨,将上尊号一事停止,好朕效法皇祖之心,亦即御极初年斋心默祷,不敢上同皇祖纪年之初念也。嗣皇帝及臣工当恪遵朕谕,不必复有渎请。朕惟敬祈昊贶,精神纯固,康强逢吉;嗣皇帝秉承指示,克肩负荷,海宇熙和,治臻上理,此即国家吉祥盛事。况太上皇帝称号,已极尊崇,嗣皇帝躬率臣民以天下养,尤为古今郅隆盛轨,又何必徒尚繁文,务为虚美耶?(从前太庙尊藏列朝册宝,乃随时镌造,玉之色质长短本未能一律。壬寅岁特命请选和阗良玉,敬制五朝册宝全分,以奉太庙,而将旧奉之册宝命恭送盛京太庙尊藏。又将未镌册宝各分亲加厘择,凡玉色与太庙相同者,定为庙字号。以备后来朝廷祔庙镌用。其色质不同者,为喜字号,以备国家庆典镌用。并申谕内府大臣,敬谨藏弆,若所用玉色渐少,该衙门应奏明取用,永以为定制。)至朕归政后,应用喜字号玉宝,镌刻太上皇帝之宝玉册,即将近朕制十全老人之宝说镌刻,作为太上皇帝宝、册,以彰熙朝盛瑞。将来嗣皇帝亦能如朕之懋承天眷,寿届期颐,再举上仪,一切典体皆可敬谨遵循,实我国家亿万年无疆之福也。将此通谕中外知之。

一、进春

岁立春,顺天府按钦天监所推春图制春山,饰土牛及勾芒神春山一案;勾芒神执策立土牛左,合设一案,各二案。先一日,具春座,舁送礼部。届日,礼部尚书、侍郎率其属,兼管顺天府尹、府尹、府丞具进春表章,咸朝服集午门外。立春前一时,府属官率护春吏舁春座至,府学生员七十五人接舁,入自中门,兼管府尹、府尹等奉恭进皇帝春座,由昭德门进,止后左门外。礼部官属前引,尚书、侍郎及兼管府尹等从。宫殿监率各首领太监,具蟒袍补服;銮仪卫太监衣驾衣只俟。钦天监博士报时刻,銮仪卫太监出,奉春座至乾清门,兼管府尹等跪进表章并春图,总管一人接进,启门首领太监等接舁春座,由乾清门中门进,陈于乾清宫西暖阁。恭俟皇帝御览毕,仍请出,交掌仪司,顺天府官率员役舁至太和殿东暖阁奉贮,将旧岁所进舆出。其恭进皇后宫春座,陈交泰殿,恭俟皇后懿览毕,请出,舁至保和殿东暖阁奉贮,将旧岁所进舆出如仪。