坚持大方向 坚持大批判 坚持思想革命化

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坚持大方向 坚持大批判 坚持思想革命化
中共江西省彭泽县芙蓉公社委员会
1971年2月23日
本作品收錄於《人民日报

在伟大的无产阶级文化大革命运动中,我们公社的广大贫下中农,在毛主席的无产阶级文艺路线的指引下,拿起革命文艺的武器,占领了农村文艺阵地。几年来,各个生产大队和部分生产队,先后建立了以贫下中农子女为主体的毛泽东思想业余文艺宣传队。它们在阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动中,充分发挥了革命文艺“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的战斗作用。

业余文艺宣传队,是在激烈的两条路线斗争中诞生的,又是在两条路线的尖锐斗争中前进的。

几年来的实践经验证明:业余文艺宣传队要坚定不移地沿着毛主席的无产阶级文艺路线前进,就必须做到三个“坚持”:坚持革命文艺的正确方向,坚持革命大批判,坚持搞好思想革命化。

为工农兵服务为无产阶级政治服务[编辑]

伟大领袖毛主席教导我们:“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”业余文艺战线上的两条路线斗争,也集中表现在“为什么人”这个根本问题上。

两条路线斗争是阶级斗争的反映。一小撮阶级敌人竭力反对业余文艺宣传队坚持文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务、为社会主义服务的正确方向,他们妄图把业余文艺宣传队引向邪路。

两条路线的斗争,在业余文艺宣传队内部,主要表现在:是紧跟形势,宣传毛泽东思想,还是脱离现实斗争,搞单纯的“娱乐”;是坚持小型、多样的方针,发扬艰苦朴素的作风,还是贪大求洋,讲排场,摆阔气;是不脱离集体生产劳动,业余闹革命,还是脱离劳动,搞专业化;是立足本单位,扎根在贫下中农群众中,还是热中于到外地演出,热中于“跑码头”。

为了坚持正确的文艺方向,我们在业余文艺宣传队内组织了“文艺宣传队要追求什么气魄,应该为谁服务”和“贫下中农子女存在不存在为什么人的问题”等专题讨论,通过学(学习《在延安文艺座谈会上的讲话》)、批(批判叛徒、内奸、工贼刘少奇的反革命修正主义文艺路线)、摆(摆背离正确方向的种种表现)、挖(挖掘思想根源)的方法,使文艺宣传队员加深对毛主席无产阶级文艺路线的理解,提高执行毛主席无产阶级文艺路线的自觉性。队员们说:“贪大求洋害死人,为谁服务方向偏,贫下中农不欢迎,修正主义沾上边”,决心永远沿着毛主席的无产阶级文艺路线前进。

为了坚持正确的文艺方向,我们抓了三个字:“快”,紧跟革命形势,及时编,及时演;“小”,坚持小队伍,小装备,小节目;“准”,看准阶级斗争新动向,抓准群众中的新生事物,准确地编演。

党的九届二中全会公报发表后,许多业余文艺宣传队闻风而动,立即编演了配合“一打三反”运动的《还要努力作战》,配合学哲学的《分鱼问题》,配合“农业学大寨”的《学大寨什么》,配合战备教育的《夜老虎作风代代传》等节目,体现了文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务、为社会主义服务的正确方向。

深入批判修正主义文艺路线[编辑]

毛主席教导我们:“正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。”

业余文艺宣传队要沿着毛主席的无产阶级文艺路线前进,必须坚持深入开展革命大批判,批判叛徒、内奸、工贼刘少奇及其在文艺界的代理人周扬等“四条汉子”的反革命修正主义文艺路线,抵制右的和“左”的干扰,反对资产阶级思想的侵蚀。

在开展革命大批判方面,我们的做法是:

发现苗头及时批。前一个时期,我们发现有的文艺宣传队出现了片面追求艺术水平的提高,放松思想改造的苗头,我们立即组织业余文艺宣传队员学习毛主席关于政治标准第一,艺术标准第二的教导,狠批了“艺术第一”的修正主义谬论,使队员们认识到,提高,首先是政治思想上的提高,有了政治思想上的提高,必然能带动艺术水平的提高。单纯追求艺术上的提高,就会脱离无产阶级政治,甚至滑到修正主义的泥坑里去。

普遍性的问题集中批。有一个时期,在业余文艺宣传队中,出现了讲排场、摆阔气的倾向。针对这种倾向,我们组织各个文艺宣传队集中力量狠批了资产阶级大少爷作风,使大家认识到,坚定正确的政治方向,必须以艰苦朴素的作风来保证,追求服装新、道具好、乐器洋,就会丢掉勤俭节约的好传统,就会走上歧途。通过革命大批判,业余文艺宣传队发扬了“节约闹革命”的精神,解决演出中的服装、道具和乐器的问题。没有碰铃,用自行车上的旧铃做;没有低胡,用破鼓做;没有道具,用废旧材料做。

老大难问题反复批。业余文艺活动中,经常碰到的一个“老大难”问题,就是创作问题。由于叛徒、内奸、工贼刘少奇的“群众落后论”和资产阶级的“创作神秘论”的影响,不少人对创作存在着迷信,不能很好开展。对于这个问题,我们组织文艺宣传队员反复学习了毛主席关于“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”的指示,大摆工人农民为革命搞发明创造的动人事迹,反复批判“创作神秘论”和“群众落后论”,破除迷信,解放思想,开展群众性的创作活动。向阳大队第三生产队业余文艺宣传队很长一段时间内,在创作上存在畏难情绪,在反复批判了“创作神秘论”和“群众落后论”以后,他们组织了“三结合”创作组,开展了群众性的创作活动,终于克服了种种困难,陆续创作和演出了一批较好的紧跟形势配合中心的节目。

不断改造世界观[编辑]

毛主席指出:“无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。”两条路线的斗争,归根到底是两种世界观的斗争。有什么样的世界观,就会执行什么样的路线。

开始,有些同志认为,文艺宣传队中贫下中农子女多,本质好,队伍纯,只要把住演出节目的政治关就行了,因而放松了文艺宣传队的政治思想工作。结果部分队员在演出中,出现了“四大四小”的倾向,即:领导在场劲头大,领导不在场劲头小;观众多劲头大,观众少劲头小;礼堂演出劲头大,田头演出劲头小;上县里演出劲头大,在家里演出劲头小。

这“四大四小”对我们震动很大,使我们认识到:要使业余文艺宣传队不背离毛主席的无产阶级文艺路线,必须把好队员的思想关,坚持用毛泽东思想教育人,搞好人的思想革命化,树立无产阶级世界观。我们引导广大文艺宣传队员对毛主席著作坚持天天读,天天用,以“老三篇”为武器破私立公,刻苦改造世界观,演革命戏,做革命人。

要搞好业余文艺宣传队的思想革命化,必须做到“三不脱离”:不脱离劳动,不脱离群众,不脱离实际斗争。在这方面,我们主要抓了三条:抓认识,提高队员坚持“三不脱离”的自觉性;抓监督,依靠广大贫下中农把好文艺宣传队员“三不脱离”的关;抓制度,建立业余排练的制度。

无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,是长期的,曲折的。业余文艺战线上的两条路线斗争,也将是长期存在的。我们一定要有清醒的头脑,不断提高执行毛主席无产阶级文艺路线的自觉性,坚定不移地沿着毛主席的无产阶级文艺路线不断前进!在伟大的无产阶级文化大革命运动中,我们公社的广大贫下中农,在毛主席的无产阶级文艺路线的指引下,拿起革命文艺的武器,占领了农村文艺阵地。几年来,各个生产大队和部分生产队,先后建立了以贫下中农子女为主体的毛泽东思想业余文艺宣传队。它们在阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动中,充分发挥了革命文艺“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的战斗作用。 业余文艺宣传队,是在激烈的两条路线斗争中诞生的,又是在两条路线的尖锐斗争中前进的。

几年来的实践经验证明:业余文艺宣传队要坚定不移地沿着毛主席的无产阶级文艺路线前进,就必须做到三个“坚持”:坚持革命文艺的正确方向,坚持革命大批判,坚持搞好思想革命化。

为工农兵服务为无产阶级政治服务[编辑]

伟大领袖毛主席教导我们:“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”业余文艺战线上的两条路线斗争,也集中表现在“为什么人”这个根本问题上。 两条路线斗争是阶级斗争的反映。一小撮阶级敌人竭力反对业余文艺宣传队坚持文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务、为社会主义服务的正确方向,他们妄图把业余文艺宣传队引向邪路。

两条路线的斗争,在业余文艺宣传队内部,主要表现在:是紧跟形势,宣传毛泽东思想,还是脱离现实斗争,搞单纯的“娱乐”;是坚持小型、多样的方针,发扬艰苦朴素的作风,还是贪大求洋,讲排场,摆阔气;是不脱离集体生产劳动,业余闹革命,还是脱离劳动,搞专业化;是立足本单位,扎根在贫下中农群众中,还是热中于到外地演出,热中于“跑码头”。

为了坚持正确的文艺方向,我们在业余文艺宣传队内组织了“文艺宣传队要追求什么气魄,应该为谁服务”和“贫下中农子女存在不存在为什么人的问题”等专题讨论,通过学(学习《在延安文艺座谈会上的讲话》)、批(批判叛徒、内奸、工贼刘少奇的反革命修正主义文艺路线)、摆(摆背离正确方向的种种表现)、挖(挖掘思想根源)的方法,使文艺宣传队员加深对毛主席无产阶级文艺路线的理解,提高执行毛主席无产阶级文艺路线的自觉性。队员们说:“贪大求洋害死人,为谁服务方向偏,贫下中农不欢迎,修正主义沾上边”,决心永远沿着毛主席的无产阶级文艺路线前进。

为了坚持正确的文艺方向,我们抓了三个字:“快”,紧跟革命形势,及时编,及时演;“小”,坚持小队伍,小装备,小节目;“准”,看准阶级斗争新动向,抓准群众中的新生事物,准确地编演。

党的九届二中全会公报发表后,许多业余文艺宣传队闻风而动,立即编演了配合“一打三反”运动的《还要努力作战》,配合学哲学的《分鱼问题》,配合“农业学大寨”的《学大寨什么》,配合战备教育的《夜老虎作风代代传》等节目,体现了文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务、为社会主义服务的正确方向。

深入批判修正主义文艺路线[编辑]

毛主席教导我们:“正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。”

业余文艺宣传队要沿着毛主席的无产阶级文艺路线前进,必须坚持深入开展革命大批判,批判叛徒、内奸、工贼刘少奇及其在文艺界的代理人周扬等“四条汉子”的反革命修正主义文艺路线,抵制右的和“左”的干扰,反对资产阶级思想的侵蚀。

在开展革命大批判方面,我们的做法是:

发现苗头及时批。前一个时期,我们发现有的文艺宣传队出现了片面追求艺术水平的提高,放松思想改造的苗头,我们立即组织业余文艺宣传队员学习毛主席关于政治标准第一,艺术标准第二的教导,狠批了“艺术第一”的修正主义谬论,使队员们认识到,提高,首先是政治思想上的提高,有了政治思想上的提高,必然能带动艺术水平的提高。单纯追求艺术上的提高,就会脱离无产阶级政治,甚至滑到修正主义的泥坑里去。

普遍性的问题集中批。有一个时期,在业余文艺宣传队中,出现了讲排场、摆阔气的倾向。针对这种倾向,我们组织各个文艺宣传队集中力量狠批了资产阶级大少爷作风,使大家认识到,坚定正确的政治方向,必须以艰苦朴素的作风来保证,追求服装新、道具好、乐器洋,就会丢掉勤俭节约的好传统,就会走上歧途。通过革命大批判,业余文艺宣传队发扬了“节约闹革命”的精神,解决演出中的服装、道具和乐器的问题。没有碰铃,用自行车上的旧铃做;没有低胡,用破鼓做;没有道具,用废旧材料做。

老大难问题反复批。业余文艺活动中,经常碰到的一个“老大难”问题,就是创作问题。由于叛徒、内奸、工贼刘少奇的“群众落后论”和资产阶级的“创作神秘论”的影响,不少人对创作存在着迷信,不能很好开展。对于这个问题,我们组织文艺宣传队员反复学习了毛主席关于“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”的指示,大摆工人农民为革命搞发明创造的动人事迹,反复批判“创作神秘论”和“群众落后论”,破除迷信,解放思想,开展群众性的创作活动。向阳大队第三生产队业余文艺宣传队很长一段时间内,在创作上存在畏难情绪,在反复批判了“创作神秘论”和“群众落后论”以后,他们组织了“三结合”创作组,开展了群众性的创作活动,终于克服了种种困难,陆续创作和演出了一批较好的紧跟形势配合中心的节目。

不断改造世界观[编辑]

毛主席指出:“无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。”两条路线的斗争,归根到底是两种世界观的斗争。有什么样的世界观,就会执行什么样的路线。

开始,有些同志认为,文艺宣传队中贫下中农子女多,本质好,队伍纯,只要把住演出节目的政治关就行了,因而放松了文艺宣传队的政治思想工作。结果部分队员在演出中,出现了“四大四小”的倾向,即:领导在场劲头大,领导不在场劲头小;观众多劲头大,观众少劲头小;礼堂演出劲头大,田头演出劲头小;上县里演出劲头大,在家里演出劲头小。

这“四大四小”对我们震动很大,使我们认识到:要使业余文艺宣传队不背离毛主席的无产阶级文艺路线,必须把好队员的思想关,坚持用毛泽东思想教育人,搞好人的思想革命化,树立无产阶级世界观。我们引导广大文艺宣传队员对毛主席著作坚持天天读,天天用,以“老三篇”为武器破私立公,刻苦改造世界观,演革命戏,做革命人。

要搞好业余文艺宣传队的思想革命化,必须做到“三不脱离”:不脱离劳动,不脱离群众,不脱离实际斗争。在这方面,我们主要抓了三条:抓认识,提高队员坚持“三不脱离”的自觉性;抓监督,依靠广大贫下中农把好文艺宣传队员“三不脱离”的关;抓制度,建立业余排练的制度。

无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,是长期的,曲折的。业余文艺战线上的两条路线斗争,也将是长期存在的。我们一定要有清醒的头脑,不断提高执行毛主席无产阶级文艺路线的自觉性,坚定不移地沿着毛主席的无产阶级文艺路线不断前进!

本作品的作者以匿名或別名發表,確實作者身份不明(包括僅以法人名義發表),在兩岸四地、馬來西亞以及新西蘭屬於公有領域。但1971年發表時,美國對較短期間規則的不接受性使得本作品在美國仍然足以認爲有版權到發表95年以後,年底截止,也就是2067年1月1日美國進入公有領域。原因通常是1996年1月1日,作品版權在原作地尚未過期進入公有領域。依據維基媒體基金會的有限例外,本站作消極容忍處理,不鼓勵但也不反對增加與刪改有關内容,除非基金會行動必須回答版權所有者的撤下作品要求。

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