坚持大方向 坚持大批判 坚持思想革命化
坚持大方向 坚持大批判 坚持思想革命化 中共江西省彭泽县芙蓉公社委员会 1971年2月23日 |
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在伟大的无产阶级文化大革命运动中,我们公社的广大贫下中农,在毛主席的无产阶级文艺路线的指引下,拿起革命文艺的武器,占领了农村文艺阵地。几年来,各个生产大队和部分生产队,先后建立了以贫下中农子女为主体的毛泽东思想业余文艺宣传队。它们在阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动中,充分发挥了革命文艺“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的战斗作用。
业余文艺宣传队,是在激烈的两条路线斗争中诞生的,又是在两条路线的尖锐斗争中前进的。
几年来的实践经验证明:业余文艺宣传队要坚定不移地沿着毛主席的无产阶级文艺路线前进,就必须做到三个“坚持”:坚持革命文艺的正确方向,坚持革命大批判,坚持搞好思想革命化。
为工农兵服务为无产阶级政治服务
[编辑]伟大领袖毛主席教导我们:“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”业余文艺战线上的两条路线斗争,也集中表现在“为什么人”这个根本问题上。
两条路线斗争是阶级斗争的反映。一小撮阶级敌人竭力反对业余文艺宣传队坚持文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务、为社会主义服务的正确方向,他们妄图把业余文艺宣传队引向邪路。
两条路线的斗争,在业余文艺宣传队内部,主要表现在:是紧跟形势,宣传毛泽东思想,还是脱离现实斗争,搞单纯的“娱乐”;是坚持小型、多样的方针,发扬艰苦朴素的作风,还是贪大求洋,讲排场,摆阔气;是不脱离集体生产劳动,业余闹革命,还是脱离劳动,搞专业化;是立足本单位,扎根在贫下中农群众中,还是热中于到外地演出,热中于“跑码头”。
为了坚持正确的文艺方向,我们在业余文艺宣传队内组织了“文艺宣传队要追求什么气魄,应该为谁服务”和“贫下中农子女存在不存在为什么人的问题”等专题讨论,通过学(学习《在延安文艺座谈会上的讲话》)、批(批判叛徒、内奸、工贼刘少奇的反革命修正主义文艺路线)、摆(摆背离正确方向的种种表现)、挖(挖掘思想根源)的方法,使文艺宣传队员加深对毛主席无产阶级文艺路线的理解,提高执行毛主席无产阶级文艺路线的自觉性。队员们说:“贪大求洋害死人,为谁服务方向偏,贫下中农不欢迎,修正主义沾上边”,决心永远沿着毛主席的无产阶级文艺路线前进。
为了坚持正确的文艺方向,我们抓了三个字:“快”,紧跟革命形势,及时编,及时演;“小”,坚持小队伍,小装备,小节目;“准”,看准阶级斗争新动向,抓准群众中的新生事物,准确地编演。
党的九届二中全会公报发表后,许多业余文艺宣传队闻风而动,立即编演了配合“一打三反”运动的《还要努力作战》,配合学哲学的《分鱼问题》,配合“农业学大寨”的《学大寨什么》,配合战备教育的《夜老虎作风代代传》等节目,体现了文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务、为社会主义服务的正确方向。
深入批判修正主义文艺路线
[编辑]毛主席教导我们:“正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。”
业余文艺宣传队要沿着毛主席的无产阶级文艺路线前进,必须坚持深入开展革命大批判,批判叛徒、内奸、工贼刘少奇及其在文艺界的代理人周扬等“四条汉子”的反革命修正主义文艺路线,抵制右的和“左”的干扰,反对资产阶级思想的侵蚀。
在开展革命大批判方面,我们的做法是:
发现苗头及时批。前一个时期,我们发现有的文艺宣传队出现了片面追求艺术水平的提高,放松思想改造的苗头,我们立即组织业余文艺宣传队员学习毛主席关于政治标准第一,艺术标准第二的教导,狠批了“艺术第一”的修正主义谬论,使队员们认识到,提高,首先是政治思想上的提高,有了政治思想上的提高,必然能带动艺术水平的提高。单纯追求艺术上的提高,就会脱离无产阶级政治,甚至滑到修正主义的泥坑里去。
普遍性的问题集中批。有一个时期,在业余文艺宣传队中,出现了讲排场、摆阔气的倾向。针对这种倾向,我们组织各个文艺宣传队集中力量狠批了资产阶级大少爷作风,使大家认识到,坚定正确的政治方向,必须以艰苦朴素的作风来保证,追求服装新、道具好、乐器洋,就会丢掉勤俭节约的好传统,就会走上歧途。通过革命大批判,业余文艺宣传队发扬了“节约闹革命”的精神,解决演出中的服装、道具和乐器的问题。没有碰铃,用自行车上的旧铃做;没有低胡,用破鼓做;没有道具,用废旧材料做。
老大难问题反复批。业余文艺活动中,经常碰到的一个“老大难”问题,就是创作问题。由于叛徒、内奸、工贼刘少奇的“群众落后论”和资产阶级的“创作神秘论”的影响,不少人对创作存在着迷信,不能很好开展。对于这个问题,我们组织文艺宣传队员反复学习了毛主席关于“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”的指示,大摆工人农民为革命搞发明创造的动人事迹,反复批判“创作神秘论”和“群众落后论”,破除迷信,解放思想,开展群众性的创作活动。向阳大队第三生产队业余文艺宣传队很长一段时间内,在创作上存在畏难情绪,在反复批判了“创作神秘论”和“群众落后论”以后,他们组织了“三结合”创作组,开展了群众性的创作活动,终于克服了种种困难,陆续创作和演出了一批较好的紧跟形势配合中心的节目。
不断改造世界观
[编辑]毛主席指出:“无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。”两条路线的斗争,归根到底是两种世界观的斗争。有什么样的世界观,就会执行什么样的路线。
开始,有些同志认为,文艺宣传队中贫下中农子女多,本质好,队伍纯,只要把住演出节目的政治关就行了,因而放松了文艺宣传队的政治思想工作。结果部分队员在演出中,出现了“四大四小”的倾向,即:领导在场劲头大,领导不在场劲头小;观众多劲头大,观众少劲头小;礼堂演出劲头大,田头演出劲头小;上县里演出劲头大,在家里演出劲头小。
这“四大四小”对我们震动很大,使我们认识到:要使业余文艺宣传队不背离毛主席的无产阶级文艺路线,必须把好队员的思想关,坚持用毛泽东思想教育人,搞好人的思想革命化,树立无产阶级世界观。我们引导广大文艺宣传队员对毛主席著作坚持天天读,天天用,以“老三篇”为武器破私立公,刻苦改造世界观,演革命戏,做革命人。
要搞好业余文艺宣传队的思想革命化,必须做到“三不脱离”:不脱离劳动,不脱离群众,不脱离实际斗争。在这方面,我们主要抓了三条:抓认识,提高队员坚持“三不脱离”的自觉性;抓监督,依靠广大贫下中农把好文艺宣传队员“三不脱离”的关;抓制度,建立业余排练的制度。
无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,是长期的,曲折的。业余文艺战线上的两条路线斗争,也将是长期存在的。我们一定要有清醒的头脑,不断提高执行毛主席无产阶级文艺路线的自觉性,坚定不移地沿着毛主席的无产阶级文艺路线不断前进!在伟大的无产阶级文化大革命运动中,我们公社的广大贫下中农,在毛主席的无产阶级文艺路线的指引下,拿起革命文艺的武器,占领了农村文艺阵地。几年来,各个生产大队和部分生产队,先后建立了以贫下中农子女为主体的毛泽东思想业余文艺宣传队。它们在阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动中,充分发挥了革命文艺“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的战斗作用。 业余文艺宣传队,是在激烈的两条路线斗争中诞生的,又是在两条路线的尖锐斗争中前进的。
几年来的实践经验证明:业余文艺宣传队要坚定不移地沿着毛主席的无产阶级文艺路线前进,就必须做到三个“坚持”:坚持革命文艺的正确方向,坚持革命大批判,坚持搞好思想革命化。
为工农兵服务为无产阶级政治服务
[编辑]伟大领袖毛主席教导我们:“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”业余文艺战线上的两条路线斗争,也集中表现在“为什么人”这个根本问题上。 两条路线斗争是阶级斗争的反映。一小撮阶级敌人竭力反对业余文艺宣传队坚持文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务、为社会主义服务的正确方向,他们妄图把业余文艺宣传队引向邪路。
两条路线的斗争,在业余文艺宣传队内部,主要表现在:是紧跟形势,宣传毛泽东思想,还是脱离现实斗争,搞单纯的“娱乐”;是坚持小型、多样的方针,发扬艰苦朴素的作风,还是贪大求洋,讲排场,摆阔气;是不脱离集体生产劳动,业余闹革命,还是脱离劳动,搞专业化;是立足本单位,扎根在贫下中农群众中,还是热中于到外地演出,热中于“跑码头”。
为了坚持正确的文艺方向,我们在业余文艺宣传队内组织了“文艺宣传队要追求什么气魄,应该为谁服务”和“贫下中农子女存在不存在为什么人的问题”等专题讨论,通过学(学习《在延安文艺座谈会上的讲话》)、批(批判叛徒、内奸、工贼刘少奇的反革命修正主义文艺路线)、摆(摆背离正确方向的种种表现)、挖(挖掘思想根源)的方法,使文艺宣传队员加深对毛主席无产阶级文艺路线的理解,提高执行毛主席无产阶级文艺路线的自觉性。队员们说:“贪大求洋害死人,为谁服务方向偏,贫下中农不欢迎,修正主义沾上边”,决心永远沿着毛主席的无产阶级文艺路线前进。
为了坚持正确的文艺方向,我们抓了三个字:“快”,紧跟革命形势,及时编,及时演;“小”,坚持小队伍,小装备,小节目;“准”,看准阶级斗争新动向,抓准群众中的新生事物,准确地编演。
党的九届二中全会公报发表后,许多业余文艺宣传队闻风而动,立即编演了配合“一打三反”运动的《还要努力作战》,配合学哲学的《分鱼问题》,配合“农业学大寨”的《学大寨什么》,配合战备教育的《夜老虎作风代代传》等节目,体现了文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务、为社会主义服务的正确方向。
深入批判修正主义文艺路线
[编辑]毛主席教导我们:“正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。”
业余文艺宣传队要沿着毛主席的无产阶级文艺路线前进,必须坚持深入开展革命大批判,批判叛徒、内奸、工贼刘少奇及其在文艺界的代理人周扬等“四条汉子”的反革命修正主义文艺路线,抵制右的和“左”的干扰,反对资产阶级思想的侵蚀。
在开展革命大批判方面,我们的做法是:
发现苗头及时批。前一个时期,我们发现有的文艺宣传队出现了片面追求艺术水平的提高,放松思想改造的苗头,我们立即组织业余文艺宣传队员学习毛主席关于政治标准第一,艺术标准第二的教导,狠批了“艺术第一”的修正主义谬论,使队员们认识到,提高,首先是政治思想上的提高,有了政治思想上的提高,必然能带动艺术水平的提高。单纯追求艺术上的提高,就会脱离无产阶级政治,甚至滑到修正主义的泥坑里去。
普遍性的问题集中批。有一个时期,在业余文艺宣传队中,出现了讲排场、摆阔气的倾向。针对这种倾向,我们组织各个文艺宣传队集中力量狠批了资产阶级大少爷作风,使大家认识到,坚定正确的政治方向,必须以艰苦朴素的作风来保证,追求服装新、道具好、乐器洋,就会丢掉勤俭节约的好传统,就会走上歧途。通过革命大批判,业余文艺宣传队发扬了“节约闹革命”的精神,解决演出中的服装、道具和乐器的问题。没有碰铃,用自行车上的旧铃做;没有低胡,用破鼓做;没有道具,用废旧材料做。
老大难问题反复批。业余文艺活动中,经常碰到的一个“老大难”问题,就是创作问题。由于叛徒、内奸、工贼刘少奇的“群众落后论”和资产阶级的“创作神秘论”的影响,不少人对创作存在着迷信,不能很好开展。对于这个问题,我们组织文艺宣传队员反复学习了毛主席关于“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”的指示,大摆工人农民为革命搞发明创造的动人事迹,反复批判“创作神秘论”和“群众落后论”,破除迷信,解放思想,开展群众性的创作活动。向阳大队第三生产队业余文艺宣传队很长一段时间内,在创作上存在畏难情绪,在反复批判了“创作神秘论”和“群众落后论”以后,他们组织了“三结合”创作组,开展了群众性的创作活动,终于克服了种种困难,陆续创作和演出了一批较好的紧跟形势配合中心的节目。
不断改造世界观
[编辑]毛主席指出:“无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。”两条路线的斗争,归根到底是两种世界观的斗争。有什么样的世界观,就会执行什么样的路线。
开始,有些同志认为,文艺宣传队中贫下中农子女多,本质好,队伍纯,只要把住演出节目的政治关就行了,因而放松了文艺宣传队的政治思想工作。结果部分队员在演出中,出现了“四大四小”的倾向,即:领导在场劲头大,领导不在场劲头小;观众多劲头大,观众少劲头小;礼堂演出劲头大,田头演出劲头小;上县里演出劲头大,在家里演出劲头小。
这“四大四小”对我们震动很大,使我们认识到:要使业余文艺宣传队不背离毛主席的无产阶级文艺路线,必须把好队员的思想关,坚持用毛泽东思想教育人,搞好人的思想革命化,树立无产阶级世界观。我们引导广大文艺宣传队员对毛主席著作坚持天天读,天天用,以“老三篇”为武器破私立公,刻苦改造世界观,演革命戏,做革命人。
要搞好业余文艺宣传队的思想革命化,必须做到“三不脱离”:不脱离劳动,不脱离群众,不脱离实际斗争。在这方面,我们主要抓了三条:抓认识,提高队员坚持“三不脱离”的自觉性;抓监督,依靠广大贫下中农把好文艺宣传队员“三不脱离”的关;抓制度,建立业余排练的制度。
无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,是长期的,曲折的。业余文艺战线上的两条路线斗争,也将是长期存在的。我们一定要有清醒的头脑,不断提高执行毛主席无产阶级文艺路线的自觉性,坚定不移地沿着毛主席的无产阶级文艺路线不断前进!
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