堯山堂外紀/卷020

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目錄 堯山堂外紀
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卷二十•六朝北齐、周[编辑]

齐神武欢[编辑]

〔小字贺六浑。累世北边,故其俗遂同鲜卑。魏永熙初,授天柱大将军。文襄澄,欢长子。文宣洋,欢第二子也。〕

  神武尝宴群臣,酒酣,各令歌乐,武卫斛律丰乐歌云:“朝亦饮酒醉,暮亦饮酒醉。日日饮酒醉,国计无取次。”神武曰:“丰乐不谄,是好人也。”(丰乐,名羡,光之弟。)

  神武攻周玉壁,士卒死者十四五,神武恚愤疾发。周王下令曰:“高欢鼠子,亲犯玉壁,剑弩一发,元凶自薨。”神武闻之,勉坐以安士众,悉引诸贵,使斛律金唱《敕勒歌》曰:“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”神武因自和之。(金世为部落统帅,秋朝京师,春还部落,号曰:“雁臣。”初不解书,有人教押名,曰:“但五屋四面平正即得。”一门之中,一皇后,二太子妃,三公主,然不以为喜,尝谓其子光:我家直以勋劳致富贵,何藉女宠!”)

  武定中,有童谣曰:“百尺高竿摧折,水底然灯灯灭。”“高”者,齐姓也。五年神武崩;“摧折”之应。七年文襄为盗所害,“灯灭”之征。

  文宣未受禅时,有童谣曰:“一束藁,两头然,河边历飞上天。”按“藁”然两头于文为“高”,河边历为水边羊”,指文宣名也。于是徐之才劝帝受禅,文宣铸像以卜之,一写而成,意遂决。篡位后,又有谣曰:“马子入石室,三千六百日。”文宣以午年生,故曰“马子”。三台,石季龙旧居,故曰“石室”。“三千六百日”十年也,文宣在位十年。果如谣言。

高昂[编辑]

〔字敖曹。幼有壮气,龙唇豹颈,姿体雄异。其父次同为求严师教之。昂不遵师训,专事驰骋,每言“男儿当横行天下,自取富贵,谁能端坐读书,作老博士也。”其父以其昂藏敖曹,故名字之。齐神武以为西南道大都督,渡河祭河伯,曰:“河伯水中之神,高敖曹地上之虎。”。〕

  高敖曹酷好为诗,尝作杂诗三首,云:“冢子地握槊,星宿天围棋。开昙壅张口,卷席床剥皮。”相送重相送,相送至桥头。培堆两眼泪,难按满胸愁。”“桃生毛弹子,瓠长棒槌儿。墙歌壁亚肚,河冻水生皮。”时人往往传以为笑。

  高敖曹从军时,与相州刺史孙腾作《行路难》曰:“卷甲长驱不可息,六日六夜三度食。初时言作虎牢停,更被处置河桥北。回首绝望便萧条,悲来雪涕还自抑。”

  高敖曹除侍中司徒,其弟季式为济州刺史。敖曹发驿以劝酒,乃赠诗曰:“怜君停欲死,天上人间无可比。走马海边射游鹿,偏坐石上弹鸣雉。昔时方伯愿三公,今日司徒羡刺史。”

魏收[编辑]

〔字伯起,小字佛助。神武时,修《魏史》,众口喧然,号为“秽史”。收于温、邢稍为后进,后邵被疏出,子升以罪幽死,收遂大被任用。时魏太常刘芳孙女,中书郎崔肇师女,夫家坐事,并赐收为妾。收后病甚,杀二妾,及疾瘳,追忆之,更作《怀离赋》。〕

  魏帝尝季秋大射,普令群臣赋诗,魏佛助诗末云:“尺书徵建邺,折简召长安。”文襄壮之,顾谓诸人曰:“在朝今有魏收,便是国之光彩。”(收幼习骑射,欲以武艺自达,太学博士郑伯猷调之曰:“魏郎弄戟多少?”收惭悟,乃折节读书,年二十七,上《南狩赋》,甚见褒美。伯猷谓之曰:“卿不值老夫,犹当逐免。”)

  魏伯起在京洛,轻薄尤甚,人号为“惊蛱蝶”。后文襄游东山,令诸臣宴,文襄曰:“魏收恃才,卿辈适须出其短。”往复数番,伯起忽大唱曰:“杨遵彦理屈已倒。”杨从容言曰:“我绰有余暇,山立不动,若遇当涂,恐翩翩遂逝。”“当涂”者,“魏”,“翩翩”者,“蛱蝶”也。文襄先知之,大笑称善。

  魏伯起挟琴歌曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉箸下成行。”

  裴伯茂嗜酒疏傲以伤性,致殒于家园,友人常景、李浑、王昕、卢元明、魏季景、李骞等十许人于墓旁致酒设祭,哀哭涕泣,一饮一酬曰:“裴中书魂而有灵,知吾曹也。”乃各赋诗一篇。李骞以魏收亦与之友,寄以示收,收时在晋阳,乃同其作,论叙伯茂云:“临风想玄度,对酒思公荣。”时人谓伯茂性诞傲,谓收诗颇得事实。(伯茂患耳,新构山池,与宾客宴集,谓邢子材曰:“山池始就,愿乞一名。”子材曰:“海中有蓬莱山,仙人所居,宜名蓬莱。盖蓬音反语“裴聋”也,故以戏之。)

  刘孔昭(昼)缉缀一赋,以《六合》为名,自谓绝伦。曾以呈魏收而不拜,收忿谓曰:赋名《六合》,已是太愚,文又愚于六合,君四体又甚于文。”刘不胜忿,又以示邢子才,子才曰:“君此赋正似疥骆驼,伏而无妩媚。”(收以温子升全不作赋,邢虽有一两首,又非所长,尝云:“会须作赋,始成大才士。唯以章、表、碑,志自许,此外更同儿戏。”)

  魏佛助与邢子才意趣不协,更相诋毁。魏每议陋邢文,邢云:“江南任,文体本疏,魏收非直模拟,亦大偷窃。”魏闻乃曰:“伊尝于沈约集中作贼,何意道我偷任语!”(徐常侍聘齐,收录其文集以示徐,令传之江左,徐速济江而沉之。从者以问,徐曰:“吾为魏公藏拙。”收每言及沈休文集,毁短之!徐之才怒曰:“卿读沈文,半不能解,何事论其得失。”因谓收曰:“未有与卿谈。”收去避之。)

  郑元礼,崔昂妇弟也。魏收,昂之妹夫。昂持元礼数诗示卢思道曰:“元礼比来诗咏,亦不减魏收。”思道曰:“未觉元礼贤于魏收,且知妹夫疏于妇弟。”

  魏季景,收从叔也。有才学,名位在收前。顿丘李庶谓曰:“霸朝便有二魏。”收对曰:“以从叔见比,便是耶输之比卿。”耶输者,庶痴叔也。(时季景与收及邢子明、子才,洛中号两邢、二魏。武城崔亻キ、顿丘李若,俱见称重。洛中语曰:“京师灼灼,崔亻キ、李若。”)

阳休之[编辑]

〔父固,魏世为北平太守,以贪虐,为中尉李平所弹获罪,魏收修国史,得休之助,因曰:“无以谢德,当为卿作佳传。”乃云:“固为北平,甚有惠政,坐公事免官。”又云:“李平深相敬重。”。〕

  阳休之好学,爱文藻,时人为之语曰:“能赋诗,阳休之。”时河东裴让之迁主客郎,省中亦有语曰:能赋诗,裴让之。”

  魏武定初,阳休之除中书侍郎。先是,中书专主纶音,魏宣武已来,事移门下。至是发诏依旧,任遇甚显。时魏收为散骑常侍兼领侍郎,与休之参掌诏命,世论以为中兴。有人士戏嘲休之云:“有触藩之羝羊,乘连钱之骢马。从晋阳而向邺,怀属书而盈把。”

卢元明[编辑]

〔字幼章,南北讲和,元明与李谐首通使命,王昕、魏收相继使梁,昕风流文辩,收辞藻富逸。梁王及其群臣咸敬异焉,称曰:“卢、李命世,王、魏中兴。”。〕

  卢元明与颍川王由友善,忽夜梦由携酒就之,言别赋诗,及明,忆其十字云:“自兹一去后,朝市不复游。”元明叹曰:“由性不狎俗,旅寄人间,乃今有梦,又复如此,必有他故。”经三日,果闻由为乱兵所害。

王昕[编辑]

〔字元景。杨愔重其德素,以为人之师表。母崔氏生九子,皆风流酝籍,世号“玉氏九龙”。晞字叔朗,昕第三弟也,为常山王司马。澹泊寡欲,不以世务为累,良辰美景,登临山水,府寮呼为“方外司马”。〕

  王元景尝大醉,杨遵彦谓之曰:“何太低昂?”元景曰:“黍熟头低,麦熟头昂。黍麦俱有,所以低昂。”

  王晞尝共卢思道禊饮赋诗,曰:“日落应归去,鱼鸟见留连。”时常山王遣使召晞,晞不时至。明日,在丞相西阁,思道谓晞曰:“昨被召已朱颜,得不以鱼鸟致怪?”晞笑曰:“昨晚陶然,颇以酒浆被责,卿辈亦是留连之一物,岂直鱼鸟而已。”

杨愔[编辑]

〔字遵彦。文宣每醉,辄手杀人,以为戏乐。愔乃简邺下死囚置仗内,谓之“供御囚”。〕   杨愔,文宣时尚太原公主。文宣大渐,愔与侍中燕子献、黄门侍郎郑子默并受遗诏辅政,时常山王演(即昭帝)、长广王湛(即武戍帝)位地亲逼,愔等与尔朱浑天和谋,欲裁夺威权,由是深相疏忌,后并为二王所害。先是童谣曰:“白羊头髦秃,<羊殳><羊歷>头生角。”又云:“羊羊吃野草,不吃野草远我道。不远打尔脑。”又云:“阿麽姑,祸也;道人姑夫,死也。”按“羊”指愔也;“角”,文为用刀。“道人”,谓废帝殷小名。太原公主常作尼,故曰“阿麽姑”。愔子献、天和皆尚帝姑,故曰“道人姑夫”云。

  初孝昭之诛杨也,谓武成云:“事成以汝为皇太弟。”及践位,乃使武成在邺主兵,立子百年为皇太子。武成不平,欲有异谋。先是童谣云:“中兴寺内白凫翁,四方侧听声雍雍。道人闻之夜打钟。”时丞相府即旧中兴寺,“凫翁”,谓雄鸡,盖指武成小字步落稽也。“道人”,谓废帝殷。“打钟”,言将被擎也。后武成用卜者言,不举兵。孝昭寻崩。(武成初封百年为乐陵王,既而白虹围日再重,武成欲以百年厌之,百年自知不免,割带玦留与其妃斛律氏。武成令左右乱捶,又令拽之绕堂以行,且捶且拽,所过血遍地,气息将尽,乃斩,弃之池中。妃把哀号不食,月余亦卒,犹在手,拳不可开。)

卢士深[编辑]

  杨遵彦典选时,以六十人为一甲,杨令其自叙讫,不省文簿,便次第呼之,尝误以卢士深为士琛。士深自辨其名,遵彦曰:“卢郎朗润,所以加玉。”

  卢士深妻,崔林义之女,有才学,春日以桃花<面贲>儿面,咒曰:“取红花,取白雪,与儿洗面作光悦。取白雪,取红花,与儿洗面作妍华。取花红,取雪白,与儿洗面作光泽。取雪白,取花红,与儿洗面作华容。”

卢询祖[编辑]

〔范阳涿人,与宗人思道俱为北州人俊。思道字子行,尝师事邢子才与魏收。文宣崩,当朝文士各作挽歌十首,择其善者用之,魏收、阳休之、祖等不过得一二首,唯思道独有八篇,故时人称为“八米卢郎”,谓取数多也。关中语,岁以六米、七米、八米分上、中、下云。〕

  卢询祖甚有口辩,好臧否人物。尝语人曰:“我昨东方未明,过和氏门外,见二陆两潘,森然与槐柳齐列。”

  卢询祖才辩机敏。主客郎李庶身短而袍长,询祖腰粗而带急,庶曰:“卢郎腰粗带难匝。”答曰:“丈人身短袍易长。”邢子才尝戏之曰:“卿少年才学富盛,戴角者无上齿,恐君不寿。”卢答曰:“询祖初闻此言,实怀恐忧,见丈人苍苍在鬓,差以自安。”

  卢询祖尝为筑长城子使,自负其才,内怀郁郁。既至役所,作《筑长城赋》,其略曰:“板则紫柏,杵则木爪,何斯材而斯用也?草则离离靡靡,缘冈而殖,但使十步而一芳,余亦何辞间于荆棘?”

  卢询祖尝作赵郡王妃挽歌,其一篇云:“君王盛海内,伉俪尽寰中。女仪掩郑国,嫔容映赵宫。春艳桃花水,秋度桂枝风。遂使丛台夜,明月满床空。”当时叹以为佳。

  卢询祖初拜大夏男,有朝士戏之曰:“大夏初成。”卢即应声曰:“且得燕雀相贺。”

  魏佛助盛誉卢思道,以询祖为不及。询祖曰:“见未能高飞者借其羽毛,知逸势冲天者剪其翅翮。”邢子广曰:“询祖,有规检祢衡;思道,无冰棱文举。”

  卢思道小字释奴,从兄昌衡小字龙子。宗中俱称英妙。幽州为之语曰:“卢家千里,释奴龙子。”

  卢思道聘陈,设宴联句作诗,先唱者讥北人云:“榆生欲饱汉,草长正肥驴。”谓壮人食榆,吴地无驴,故有此句。思道即续之曰:“共甑分炊饭,同铛各煮鱼。”谓南人无义,同炊异馔也。吴人愧之。

  卢思道聘陈,陈主用观世音语弄思道,曰:“是何商人,赍持重宝?”思道即以观世音语报曰:“忽遇恶风,漂坠罗刹鬼国。”陈主大惭。

  辛德源尝谓卢思道曰:“昨作羌妪诗。惟得五字,云‘皂陂垂肩井’,苦无其对”。思道寻声曰:“何不道‘黄物插脑门’。”

  卢思道与庾知礼作诗,知礼成而思道未就。知礼曰:“卢诗何太眷眷?”思道曰:“自许编蒲疾,何如织锦迟。”

  周武帝平齐,授思道仪同三司,追赴长安,与同辈阳休之等数人作《听鸣蝉篇》。新野庾信遍览诸同作者,独叹美之。其辞曰:“听鸣蝉,此听悲无极。群嘶玉树裹,回噪金门侧。长风送晚声,清露供朝食。晚风朝露实多宜,秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶,哀鸣抱一枝。流乱罢还续,酸伤合更离。踅听别人心即断,才闻客子泪先垂。故乡已超忽,空庭正芜没。一夕复一朝,坐见凉秋月。河流带地从来险,峭路干天不可越。红尘早弊陆生衣,明镜空悲潘掾发。长安城里帝王洲,鸣钟列鼎自相求。西望渐台临太液,东瞻甲观距龙楼。说客恒持小冠出,越使常怀宝剑游。学仙未成便尚主,寻源不见已封侯。富贵功名本多豫,繁华轻薄尽无忧。讵念嫖姚嗟木梗,谁忆田单倦土牛。归去来,青山下。秋菊离离日堪把,独焚枯鱼宴林野。终成独校子云书,何如还驱少游焉?”(唐明皇自蜀回,登勤政楼,歌曰:“庭前琪树已堪攀,塞北征夫竟未还。”亦思道歌词也。思道后入隋,偶与宾客日中立,内史李德林谓曰:“何不就树荫?”思道曰:“热则热矣,不能林下立。”尝为《周齐兴亡论》,周则武皇、宣帝悉有恶声;齐高祖、太上咸无善誉。思道尝谒东宫,东宫谓之曰:“《周齐兴亡论》是卿作不?”思道曰:“是。”东宫曰:“为卿君者不亦难乎?”思道不能对。)

颜之推[编辑]

〔字介,初为梁散骑侍郎,后为周军所破,奔齐,累官黄门侍郎。齐亡入周,为御史上士。隋开皇中,太子召为文学,以疾终。〕

  梁元帝时,荆州为周军所破,大将军李穆送之推往弘农,令掌其兄阳平公远书翰,遇河水暴长,具舡将妻子奔齐,经砥柱之险,时人称其勇决。在道赋诗曰:“侠客重艰辛,夜出小平津。马色迷关吏,鸡鸣起戍人。露鲜华剑彩,月照宝刀新。问我将何去?北海就孙宾。”

萧悫[编辑]

〔字仁祖,兰陵人,梁宗室上黄侯晔之子。天保中入齐,后主时为齐州录事参军。待诏文林馆,后入隋。〕

  萧仁祖尝于秋夜赋诗曰:“清波收潦日,华林鸣籁初。芙蓉露下落,杨柳月中疏。燕帏缃绮被,赵带流黄裾。相思阻音息,结梦感离居。”邢子才甚爱之,颜黄门亦叹赏“芙蓉”、“杨柳”二语,谓其萧散,宛然在目。思道独不惬焉。

徐之才[编辑]

〔字茂卿。五叶祖仲融隐秦皇山,有道士过之求饮,遗一瓠芦,开视,乃《扁鹊镜经》一卷,遂成良医。之才初仕梁,入齐为散骑常侍。〕

  徐之才年八岁时,与从兄康造汝南周舍宅听讲《老子》,舍为设食,乃戏之曰:“徐郎不用心思义,而但事食乎?”之才答曰:“盖闻圣人虚其心而实其腹。”舍嗟赏之。

  徐之才聪辩强识,有兼人之敏,尤好剧谈,公私会聚,各相嘲戏。常嘲王昕姓云:“有言则讠王,(与诳同),近犬则狂,加颈足而为马(马),施角尾而为羊。”

  徐之才尝宴客,时卢元明在座,戏弄之才姓云:“卿姓徐字,乃未入人。”之才即答云:“卿姓卢字(卢),在亡为虐,在丘为虚,生男成虏(虏),配马成驴。”

  徐之才与朝士出游,遥望群犬兢走,诸人令目之。之才厉声曰:“为是宋鹊,为是韩卢,为逐李斯东走,为负帝女南徂。”

  徐之才父雄、祖成伯,并善医术,世传其业。祖孝徵戏之,呼为“师公”。之才曰:“既为汝师,复为汝公。在三之义,顿居其两。”之才尝以剧谈调魏收,收熟视之曰:“面似小家方相。”之才答曰:“若尔便是卿之葬具。”

和士开[编辑]

〔武咸帝疾亟,驿追徐之才未至,乃以后事属士开。威权日盛,朝士或为之假子。士开伤寒,医云:“应服黄龙汤。”士开有难色,有侯之者请先尝之,一举而尽。〕

  武平元年,童谣云:“狐截尾,你欲除我我除你。”其年四月,陇东王胡长仁谋遣刺客杀和士开,事露,反为士开所谮而死。

  武平二年,童谣云:“和士开,七月三十日,将你向南台。”小儿唱讫,一时拍手云:“杀却。”至七月二十五日,琅琊王俨执士开送南台斩之。是岁又有谣云:“七月刈禾伤早,九月吃糕正好,十月洗荡饭瓮,十一月出却赵老。”至七月士开被诛,九月琅邪王遇害,十一月赵彦深出为西州刺史。

熊安生[编辑]

〔字植之,齐国子博士,刘焯、刘炫皆其门人。〕

  熊安生博通《五经》,与同郡宗道晖,一时人士推为宗师。道晖好着高翅帽、大屐,州将初临,辄服以谒见,仰头举肘,拜于屐上。自言学士比三公。任城王氵皆尝因小忿鞭之,道晖徐呼:“安伟,安伟。”出谓人曰:“我受鞭不着体。”复蹑屐而去。冀州为之语曰:“显公钟,宋公鼓,宗道晖屐,李洛姬肚。”谓之四大。

  熊安生将通名,见徐之才、和士开二人相对,以之才讳雄,士开讳安,乃称“触触生。”群公哂之。在山东时,或诳之曰:“某村古冢是晋河南将军熊光,旧有碑,为村人埋匿。”安生便掘地求之,不得,连年讼焉,据称去安生七十三世矣。冀州刺史郑ん判曰:“七十三世,以今揆之,乃是羲皇上人。且河南将军,晋无此号。”安生犹率族人向冢而哭。

[编辑]

〔字孝徵,莹之子。尝置地牢,夜以芜菁子为烛,眼为所熏丧明,时呼“盲老公。”其党封孝琰、崔季舒称为衣冠宰相。〕

  祖孝徵所乘老马,自称骝驹。又与寡妇王氏奸通,每人前相闻往复。裴让之与早狎,尝于众中嘲曰:“卿那得如此诡异?老马十岁,犹号骝驹;奸逾耳顺,尚称娘子。”于时喧然传之。

  后主时,祖势倾朝野,与陆令萱相结,欲立令萱为太后,且曰:“陆虽妇人,然实雄杰,女娲以来未之有也。”令萱亦谓为国师。自是朝政日坏。周欲图齐,然畏斛律光武勇,因密为谣言,令谍传于齐,云:“百升飞上天,明月照长安。”又云:“高山崩,槲树举。盲老公背上下大斧,饶舌老母不得语。”“百升”,斛也;“明月”,光字;“高山”谓齐;“盲老公”,即。“饶舌老母”谓令萱。会光欲去,等遂以谣言奏帝,于是诛光,周遂灭齐。

齐后主纬[编辑]

〔民间谓之“无愁天子”。周武帝执以归,杀之,夷其族。〕

  梁元帝时,陆法和隐江陵百里洲,妙解神术,预见萌兆。再为元帝破贼,封江乘县公。元帝败,入齐,文宣以为大都督、荆州刺史,无病而终。法和尝书其所居屋壁而涂之,及剥落,有文云:“十年天子为尚可,百日天子急如火,周年天子迭代坐。”时文宣帝享国十年而崩,废帝嗣立仅百余日,孝昭即位一年而崩。又云:“一母生三天,两天共五年。”娄太后生三天子,自孝昭即位至武成传位后主,共五年云。

  后主雅好傀儡,谓之郭公。时人戏为《郭公歌》曰:“邯郸郭公九十九,技俩渐尽入滕口。大儿缘高冈,雉子东南走。不信吾言时,当看岁在酉。”及将败,果营邯郸。“高”、“郭”,声相近,“九十九”,末数也,“滕口”,邓林也,“大儿”,谓周帝,太祖子也;“高冈”,后主姓也;“雉”,鸡类,武成小字,后败于邓林。尽如歌言。

  武平末,有童谣言:“黄花势欲落,清尊但满酌。”时穆后母子淫辟,干预朝政,时人患之。穆后小字黄花,寻逢齐亡,“欲落”之应。

  冯淑妃名小怜,大穆后从婢也。穆后爱衰,以五月五日进之,号曰续命。慧黠工歌舞,后主惑之,立为左皇后。周师围邺,后主以淑妃奔洪洞戍,复奔青州,为周武所获,以赐代王达,达甚嬖之。淑妃侍达弹琵琶,因弦断,作诗曰:“虽蒙今日宠,犹忆昔时怜。欲知心断绝,应看滕上弦。”

周明帝毓[编辑]

〔初封宁都公。〕

  明帝二年秋九月,幸同州,过故宅,赋诗曰:“玉烛调秋气,金舆立旧宫。还当如白水,更似入新丰。霜潭清晚菊,寒井落疏桐。举杯延故人,今闻歌大风。”

  韦敬远,志尚简澹,魏、周之际,十徵不屈,明帝深礼敬之,尝贻以诗曰:“六爻贞遁世,三辰光少微。颍阳让逾远,沧洲去不归。风动秋兰佩,香飘莲叶衣。坐石窥仙洞,乘槎下钓矶。岭松千仞直,岩泉百丈飞。聊登平乐观,遥想首阳薇。讵能同四隐,来参余万几。”敬远答诗,愿不时朝谒。帝敕有司日给河东酒一斗,号曰逍遥公。

高琳[编辑]

〔字季珉。其先高丽人,仕于燕,后归魏,赐姓羽真氏。〕

  明帝武成三年,讨平文州氏。师还,帝宴群公卿士,仍赋诗言志。高琳诗末章云:“寄言窦车骑,为谢霍将军。何以报天子,沙漠静妖氛。”帝大悦曰:“獯猃陆梁,未时款塞。卿言有验,国之福也。”

王褒[编辑]

〔初字子渊,后避唐讳,改字子深。汉有二王褒,一字子登,其一亦字子渊。〕

  王褒《高句丽曲》云:“萧萧易水生波,燕赵佳人自多。倾杯覆碗ㄘㄘ,垂手奋袖娑娑。不惜黄金散尽,惟畏白日蹉跎。”与陈陆琼《饮酒乐》同调,时南北虽限隔,其声调元相通云。

庾信[编辑]

〔字子山,梁散骑常侍。侯景乱,自建康遁归江陵,居宋玉故宅。故其赋曰:“诛茅宋玉之宅,穿经临江之府。”老杜《送李功曹归荆南》云:“曾闻宋宝宅,每欲到荆州。”李义山亦云:“却将宋玉临江宅,异代仍教庾信居。”信后为周轻骑将军,开府。〕

  庾信,肩吾子也。梁时,肩吾掌管记,东海徐ゼ为左卫率,信及ゼ子陵并为抄撰学士。父子东宫,出入禁闼,文并绮艳,世称“徐庾”。及信入周,陵入陈,信寄陵诗曰:“故人倘思我,及此平生时。莫待山阳路,空闻吹笛悲。”

  周明帝、武帝,并好文学,庾子山特蒙恩礼,赵王招、滕王,周旋款至,有若布衣之交。信在赵王府看伎,和诗云:“绿珠歌扇薄,飞燕舞衫长。琴曲随流水,箫声逐凤皇。细缕缠钟格,圆花钉鼓床。悬知曲不误,无事顾周郎。”又和云:“长思浣纱石,空想捣衣砧。临邛若有便,为说解琴心。”(萧韶是梁宗室,初为幼童,庾开府爱之,有断袖之欢,衣食所资,皆开府所给,遇有客,韶为开府传酒。后为郢州,开府两上江陵,途经江夏,韶接开府甚薄,坐清油幕下,引开府入宴,坐开府别榻,有自矜色。开府稍不堪,因酒酣,乃径上韶床,践榻肴馔,直视韶面语曰:“官今日形容,大异近日。”时宾客满坐,韶大惭耻。)

  庾开府《春日离合诗》曰:“秦青初变曲,未有逐琴心。明年花树下,月月来相寻(离合‘春’字)。田家足闲暇,士友暂流连。三春竹叶酒,一曲鸡弦(离合‘日’字)。”

  庾开府《示封中录吃语诗》曰:“贵馆居金谷,关扃隔藁街。冀君见果顾,郊间光景佳。”又云:“高阶既激涧,广阁更交柯。葛巾久乖角,菊迳简经过。”

  王司空(裒),饷开府酒,开府以诗答云:“今日小园中,桃花数树红。开君一壶酒。细酌对春风。未能扶毕卓,犹足舞王戎。仙人二捧露,判不及杯中。”

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堯山堂外紀
PD-icon.svg 本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。