堯山堂外紀/卷020

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卷二十•六朝〈北齊、周〉

齊神武歡

〈〔小字賀六渾。累世北邊，故其俗遂同鮮卑。魏永熙初，授天柱大將軍。文襄澄，歡長子。文宣洋，歡第二子也。〕〉

　　神武嘗宴群臣，酒酣，各令歌樂，武衛斛律豐樂歌云：「朝亦飲酒醉，暮亦飲酒醉。日日飲酒醉，國計無取次。」神武曰：「豐樂不諂，是好人也。」〈（豐樂，名羨，光之弟。）〉

　　神武攻周玉壁，士卒死者十四五，神武恚憤疾發。周王下令曰：「高歡鼠子，親犯玉壁，劍弩一發，元兇自薨。」神武聞之，勉坐以安士眾，悉引諸貴，使斛律金唱《敕勒歌》曰：「敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」神武因自和之。〈（金世為部落統帥，秋朝京師，春還部落，號曰：「雁臣。」初不解書，有人教押名，曰：「但五屋四面平正即得。」一門之中，一皇后，二太子妃，三公主，然不以為喜，嘗謂其子光：我家直以勳勞致富貴，何藉女寵！」）〉

　　武定中，有童謠曰：「百尺高竿摧折，水底然燈燈滅。」「高」者，齊姓也。五年神武崩；「摧折」之應。七年文襄為盜所害，「燈滅」之徵。

　　文宣未受禪時，有童謠曰：「一束藁，兩頭然，河邊歷飛上天。」按「藁」然兩頭於文為「高」，河邊歷為水邊羊」，指文宣名也。於是徐之才勸帝受禪，文宣鑄像以卜之，一寫而成，意遂決。篡位後，又有謠曰：「馬子入石室，三千六百日。」文宣以午年生，故曰「馬子」。三台，石季龍舊居，故曰「石室」。「三千六百日」十年也，文宣在位十年。果如謠言。

高昂

〈〔字敖曹。幼有壯氣，龍唇豹頸，姿體雄異。其父次同為求嚴師教之。昂不遵師訓，專事馳騁，每言「男兒當橫行天下，自取富貴，誰能端坐讀書，作老博士也。」其父以其昂藏敖曹，故名字之。齊神武以為西南道大都督，渡河祭河伯，曰：「河伯水中之神，高敖曹地上之虎。」。〕〉

　　高敖曹酷好為詩，嘗作雜詩三首，云：「冢子地握槊，星宿天圍棋。開曇壅張口，卷席床剝皮。」相送重相送，相送至橋頭。培堆兩眼淚，難按滿胸愁。」「桃生毛彈子，瓠長棒槌兒。牆歌壁亞肚，河凍水生皮。」時人往往傳以為笑。

　　高敖曹從軍時，與相州刺史孫騰作《行路難》曰：「卷甲長驅不可息，六日六夜三度食。初時言作虎牢停，更被處置河橋北。回首絕望便蕭條，悲來雪涕還自抑。」

　　高敖曹除侍中司徒，其弟季式為濟州刺史。敖曹發驛以勸酒，乃贈詩曰：「憐君停欲死，天上人間無可比。走馬海邊射游鹿，偏坐石上彈鳴雉。昔時方伯願三公，今日司徒羨刺史。」

魏收

〈〔字伯起，小字佛助。神武時，修《魏史》，眾口喧然，號為「穢史」。收於溫、邢稍為後進，後邵被疏出，子升以罪幽死，收遂大被任用。時魏太常劉芳孫女，中書郎崔肇師女，夫家坐事，並賜收為妾。收後病甚，殺二妾，及疾瘳，追憶之，更作《懷離賦》。〕〉

　　魏帝嘗季秋大射，普令群臣賦詩，魏佛助詩末云：「尺書徵建鄴，折簡召長安。」文襄壯之，顧謂諸人曰：「在朝今有魏收，便是國之光彩。」〈（收幼習騎射，欲以武藝自達，太學博士鄭伯猷調之曰：「魏郎弄戟多少？」收慚悟，乃折節讀書，年二十七，上《南狩賦》，甚見褒美。伯猷謂之曰：「卿不值老夫，猶當逐免。」）〉

　　魏伯起在京洛，輕薄尤甚，人號為「驚蛺蝶」。後文襄游東山，令諸臣宴，文襄曰：「魏收恃才，卿輩適須出其短。」往複數番，伯起忽大唱曰：「楊遵彥理屈已倒。」楊從容言曰：「我綽有餘暇，山立不動，若遇當塗，恐翩翩遂逝。」「當塗」者，「魏」，「翩翩」者，「蛺蝶」也。文襄先知之，大笑稱善。

　　魏伯起挾琴歌曰：「春風宛轉入曲房，兼送小苑百花香。白馬金鞍去未返，紅妝玉箸下成行。」

　　裴伯茂嗜酒疏傲以傷性，致殞於家園，友人常景、李渾、王昕、盧元明、魏季景、李騫等十許人於墓旁致酒設祭，哀哭涕泣，一飲一酬曰：「裴中書魂而有靈，知吾曹也。」乃各賦詩一篇。李騫以魏收亦與之友，寄以示收，收時在晉陽，乃同其作，論敘伯茂云：「臨風想玄度，對酒思公榮。」時人謂伯茂性誕傲，謂收詩頗得事實。〈（伯茂患耳，新構山池，與賓客宴集，謂邢子材曰：「山池始就，願乞一名。」子材曰：「海中有蓬萊山，仙人所居，宜名蓬萊。蓋蓬音反語「裴聾」也，故以戲之。）〉

　　劉孔昭〈（晝）〉緝綴一賦，以《六合》為名，自謂絕倫。曾以呈魏收而不拜，收忿謂曰：賦名《六合》，已是太愚，文又愚於六合，君四體又甚於文。」劉不勝忿，又以示邢子才，子才曰：「君此賦正似疥駱駝，伏而無嫵媚。」〈（收以溫子升全不作賦，邢雖有一兩首，又非所長，嘗云：「會須作賦，始成大才士。唯以章、表、碑，志自許，此外更同兒戲。」）〉

　　魏佛助與邢子才意趣不協，更相詆毀。魏每議陋邢文，邢云：「江南任，文體本疏，魏收非直模擬，亦大偷竊。」魏聞乃曰：「伊嘗於沈約集中作賊，何意道我偷任語！」〈（徐常侍聘齊，收錄其文集以示徐，令傳之江左，徐速濟江而沉之。從者以問，徐曰：「吾為魏公藏拙。」收每言及沈休文集，毀短之！徐之才怒曰：「卿讀沈文，半不能解，何事論其得失。」因謂收曰：「未有與卿談。」收去避之。）〉

　　鄭元禮，崔昂婦弟也。魏收，昂之妹夫。昂持元禮數詩示盧思道曰：「元禮比來詩詠，亦不減魏收。」思道曰：「未覺元禮賢於魏收，且知妹夫疏於婦弟。」

　　魏季景，收從叔也。有才學，名位在收前。頓丘李庶謂曰：「霸朝便有二魏。」收對曰：「以從叔見比，便是耶輸之比卿。」耶輸者，庶痴叔也。〈（時季景與收及邢子明、子才，洛中號兩邢、二魏。武城崔亻キ、頓丘李若，俱見稱重。洛中語曰：「京師灼灼，崔亻キ、李若。」）〉

陽休之

〈〔父固，魏世為北平太守，以貪虐，為中尉李平所彈獲罪，魏收修國史，得休之助，因曰：「無以謝德，當為卿作佳傳。」乃云：「固為北平，甚有惠政，坐公事免官。」又云：「李平深相敬重。」。〕〉

　　陽休之好學，愛文藻，時人為之語曰：「能賦詩，陽休之。」時河東裴讓之遷主客郎，省中亦有語曰：能賦詩，裴讓之。」

　　魏武定初，陽休之除中書侍郎。先是，中書專主綸音，魏宣武已來，事移門下。至是發詔依舊，任遇甚顯。時魏收為散騎常侍兼領侍郎，與休之參掌詔命，世論以為中興。有人士戲嘲休之云：「有觸藩之羝羊，乘連錢之驄馬。從晉陽而向鄴，懷屬書而盈把。」

盧元明

〈〔字幼章，南北講和，元明與李諧首通使命，王昕、魏收相繼使梁，昕風流文辯，收辭藻富逸。梁王及其群臣咸敬異焉，稱曰：「盧、李命世，王、魏中興。」。〕〉

　　盧元明與潁川王由友善，忽夜夢由攜酒就之，言別賦詩，及明，憶其十字云：「自茲一去後，朝市不復游。」元明嘆曰：「由性不狎俗，旅寄人間，乃今有夢，又復如此，必有他故。」經三日，果聞由為亂兵所害。

王昕

〈〔字元景。楊愔重其德素，以為人之師表。母崔氏生九子，皆風流醞籍，世號「玉氏九龍」。晞字叔朗，昕第三弟也，為常山王司馬。澹泊寡慾，不以世務為累，良辰美景，登臨山水，府寮呼為「方外司馬」。〕〉

　　王元景嘗大醉，楊遵彥謂之曰：「何太低昂？」元景曰：「黍熟頭低，麥熟頭昂。黍麥俱有，所以低昂。」

　　王晞嘗共盧思道禊飲賦詩，曰：「日落應歸去，魚鳥見留連。」時常山王遣使召晞，晞不時至。明日，在丞相西閣，思道謂晞曰：「昨被召已朱顏，得不以魚鳥致怪？」晞笑曰：「昨晚陶然，頗以酒漿被責，卿輩亦是留連之一物，豈直魚鳥而已。」

楊愔

〈〔字遵彥。文宣每醉，輒手殺人，以為戲樂。愔乃簡鄴下死囚置仗內，謂之「供御囚」。〕〉 　　楊愔，文宣時尚太原公主。文宣大漸，愔與侍中燕子獻、黃門侍郎鄭子默並受遺詔輔政，時常山王演〈（即昭帝）〉、長廣王湛〈（即武戍帝）〉位地親逼，愔等與爾朱渾天和謀，欲裁奪威權，由是深相疏忌，後並為二王所害。先是童謠曰：「白羊頭髦禿，<羊殳><羊歷>頭生角。」又云：「羊羊吃野草，不吃野草遠我道。不遠打爾腦。」又云：「阿麽姑，禍也；道人姑夫，死也。」按「羊」指愔也；「角」，文為用刀。「道人」，謂廢帝殷小名。太原公主常作尼，故曰「阿麽姑」。愔子獻、天和皆尚帝姑，故曰「道人姑夫」雲。

　　初孝昭之誅楊也，謂武成云：「事成以汝為皇太弟。」及踐位，乃使武成在鄴主兵，立子百年為皇太子。武成不平，欲有異謀。先是童謠云：「中興寺內白鳧翁，四方側聽聲雍雍。道人聞之夜打鐘。」時丞相府即舊中興寺，「鳧翁」，謂雄雞，蓋指武成小字步落稽也。「道人」，謂廢帝殷。「打鐘」，言將被擎也。後武成用卜者言，不舉兵。孝昭尋崩。〈（武成初封百年為樂陵王，既而白虹圍日再重，武成欲以百年厭之，百年自知不免，割帶玦留與其妃斛律氏。武成令左右亂捶，又令拽之繞堂以行，且捶且拽，所過血遍地，氣息將盡，乃斬，棄之池中。妃把哀號不食，月余亦卒，猶在手，拳不可開。）〉

盧士深

　　楊遵彥典選時，以六十人為一甲，楊令其自敘訖，不省文簿，便次第呼之，嘗誤以盧士深為士琛。士深自辨其名，遵彥曰：「盧郎朗潤，所以加玉。」

　　盧士深妻，崔林義之女，有才學，春日以桃花＜面賁＞兒面，咒曰：「取紅花，取白雪，與兒洗面作光悅。取白雪，取紅花，與兒洗面作妍華。取花紅，取雪白，與兒洗面作光澤。取雪白，取花紅，與兒洗面作華容。」

盧詢祖

〈〔范陽涿人，與宗人思道俱為北州人俊。思道字子行，嘗師事邢子才與魏收。文宣崩，當朝文士各作輓歌十首，擇其善者用之，魏收、陽休之、祖等不過得一二首，唯思道獨有八篇，故時人稱為「八米盧郎」，謂取數多也。關中語，歲以六米、七米、八米分上、中、下雲。〕〉

　　盧詢祖甚有口辯，好臧否人物。嘗語人曰：「我昨東方未明，過和氏門外，見二陸兩潘，森然與槐柳齊列。」

　　盧詢祖才辯機敏。主客郎李庶身短而袍長，詢祖腰粗而帶急，庶曰：「盧郎腰粗帶難匝。」答曰：「丈人身短袍易長。」邢子才嘗戲之曰：「卿少年才學富盛，戴角者無上齒，恐君不壽。」盧答曰：「詢祖初聞此言，實懷恐憂，見丈人蒼蒼在鬢，差以自安。」

　　盧詢祖嘗為築長城子使，自負其才，內懷鬱郁。既至役所，作《築長城賦》，其略曰：「板則紫柏，杵則木爪，何斯材而斯用也？草則離離靡靡，緣岡而殖，但使十步而一芳，余亦何辭間於荊棘？」

　　盧詢祖嘗作趙郡王妃輓歌，其一篇云：「君王盛海內，伉儷盡寰中。女儀掩鄭國，嬪容映趙宮。春艷桃花水，秋度桂枝風。遂使叢台夜，明月滿床空。」當時嘆以為佳。

　　盧詢祖初拜大夏男，有朝士戲之曰：「大夏初成。」盧即應聲曰：「且得燕雀相賀。」

　　魏佛助盛譽盧思道，以詢祖為不及。詢祖曰：「見未能高飛者借其羽毛，知逸勢沖天者剪其翅翮。」邢子廣曰：「詢祖，有規檢祢衡；思道，無冰棱文舉。」

　　盧思道小字釋奴，從兄昌衡小字龍子。宗中俱稱英妙。幽州為之語曰：「盧家千里，釋奴龍子。」

　　盧思道聘陳，設宴聯句作詩，先唱者譏北人云：「榆生欲飽漢，草長正肥驢。」謂壯人食榆，吳地無驢，故有此句。思道即續之曰：「共甑分炊飯，同鐺各煮魚。」謂南人無義，同炊異饌也。吳人愧之。

　　盧思道聘陳，陳主用觀世音語弄思道，曰：「是何商人，齎持重寶？」思道即以觀世音語報曰：「忽遇惡風，漂墜羅剎鬼國。」陳主大慚。

　　辛德源嘗謂盧思道曰：「昨作羌嫗詩。惟得五字，雲『皂陂垂肩井』，苦無其對」。思道尋聲曰：「何不道『黃物插腦門』。」

　　盧思道與庾知禮作詩，知禮成而思道未就。知禮曰：「盧詩何太眷眷？」思道曰：「自許編蒲疾，何如織錦遲。」

　　周武帝平齊，授思道儀同三司，追赴長安，與同輩陽休之等數人作《聽鳴蟬篇》。新野庾信遍覽諸同作者，獨嘆美之。其辭曰：「聽鳴蟬，此聽悲無極。群嘶玉樹裹，回噪金門側。長風送晚聲，清露供朝食。晚風朝露實多宜，秋日高鳴獨見知。輕身蔽數葉，哀鳴抱一枝。流亂罷還續，酸傷合更離。踅聽別人心即斷，才聞客子淚先垂。故鄉已超忽，空庭正蕪沒。一夕復一朝，坐見涼秋月。河流帶地從來險，峭路干天不可越。紅塵早弊陸生衣，明鏡空悲潘掾發。長安城裡帝王洲，鳴鐘列鼎自相求。西望漸臺臨太液，東瞻甲觀距龍樓。說客恆持小冠出，越使常懷寶劍游。學仙未成便尚主，尋源不見已封侯。富貴功名本多豫，繁華輕薄盡無憂。詎念嫖姚嗟木梗，誰憶田單倦土牛。歸去來，青山下。秋菊離離日堪把，獨焚枯魚宴林野。終成獨校子云書，何如還驅少游焉？」〈（唐明皇自蜀回，登勤政樓，歌曰：「庭前琪樹已堪攀，塞北征夫竟未還。」亦思道歌詞也。思道後入隋，偶與賓客日中立，內史李德林謂曰：「何不就樹蔭？」思道曰：「熱則熱矣，不能林下立。」嘗為《周齊興亡論》，周則武皇、宣帝悉有惡聲；齊高祖、太上咸無善譽。思道嘗謁東宮，東宮謂之曰：「《周齊興亡論》是卿作不？」思道曰：「是。」東宮曰：「為卿君者不亦難乎？」思道不能對。）〉

顏之推

〈〔字介，初為梁散騎侍郎，後為周軍所破，奔齊，累官黃門侍郎。齊亡入周，為御史上士。隋開皇中，太子召為文學，以疾終。〕〉

　　梁元帝時，荊州為周軍所破，大將軍李穆送之推往弘農，令掌其兄陽平公遠書翰，遇河水暴長，具舡將妻子奔齊，經砥柱之險，時人稱其勇決。在道賦詩曰：「俠客重艱辛，夜出小平津。馬色迷關吏，雞鳴起戍人。露鮮華劍彩，月照寶刀新。問我將何去？北海就孫賓。」

蕭愨

〈〔字仁祖，蘭陵人，梁宗室上黃侯曄之子。天保中入齊，後主時為齊州錄事參軍。待詔文林館，後入隋。〕〉

　　蕭仁祖嘗於秋夜賦詩曰：「清波收潦日，華林鳴籟初。芙蓉露下落，楊柳月中疏。燕幃緗綺被，趙帶流黃裾。相思阻音息，結夢感離居。」邢子才甚愛之，顏黃門亦嘆賞「芙蓉」、「楊柳」二語，謂其蕭散，宛然在目。思道獨不愜焉。

徐之才

〈〔字茂卿。五葉祖仲融隱秦皇山，有道士過之求飲，遺一瓠蘆，開視，乃《扁鵲鏡經》一卷，遂成良醫。之才初仕梁，入齊為散騎常侍。〕〉

　　徐之才年八歲時，與從兄康造汝南周舍宅聽講《老子》，舍為設食，乃戲之曰：「徐郎不用心思義，而但事食乎？」之才答曰：「蓋聞聖人虛其心而實其腹。」舍嗟賞之。

　　徐之才聰辯強識，有兼人之敏，尤好劇談，公私會聚，各相嘲戲。常嘲王昕姓云：「有言則訁王，〈（與誑同）〉，近犬則狂，加頸足而為馬〈（馬）〉，施角尾而為羊。」

　　徐之才嘗宴客，時盧元明在座，戲弄之才姓云：「卿姓徐字，乃未入人。」之才即答云：「卿姓盧字〈（盧）〉，在亡為虐，在丘為虛，生男成虜〈（虜）〉，配馬成驢。」

　　徐之才與朝士出遊，遙望群犬兢走，諸人令目之。之才厲聲曰：「為是宋鵲，為是韓盧，為逐李斯東走，為負帝女南徂。」

　　徐之才父雄、祖成伯，並善醫術，世傳其業。祖孝徵戲之，呼為「師公」。之才曰：「既為汝師，復為汝公。在三之義，頓居其兩。」之才嘗以劇談調魏收，收熟視之曰：「面似小家方相。」之才答曰：「若爾便是卿之葬具。」

和士開

〈〔武咸帝疾亟，驛追徐之才未至，乃以後事屬士開。威權日盛，朝士或為之假子。士開傷寒，醫云：「應服黃龍湯。」士開有難色，有侯之者請先嘗之，一舉而盡。〕〉

　　武平元年，童謠云：「狐截尾，你欲除我我除你。」其年四月，隴東王胡長仁謀遣刺客殺和士開，事露，反為士開所譖而死。

　　武平二年，童謠云：「和士開，七月三十日，將你向南台。」小兒唱訖，一時拍手云：「殺卻。」至七月二十五日，琅琊王儼執士開送南台斬之。是歲又有謠云：「七月刈禾傷早，九月吃糕正好，十月洗盪飯瓮，十一月出卻趙老。」至七月士開被誅，九月琅邪王遇害，十一月趙彥深出為西州刺史。

熊安生

〈〔字植之，齊國子博士，劉焯、劉炫皆其門人。〕〉

　　熊安生博通《五經》，與同郡宗道暉，一時人士推為宗師。道暉好着高翅帽、大屐，州將初臨，輒服以謁見，仰頭舉肘，拜於屐上。自言學士比三公。任城王氵皆嘗因小忿鞭之，道暉徐呼：「安偉，安偉。」出謂人曰：「我受鞭不着體。」復躡屐而去。冀州為之語曰：「顯公鍾，宋公鼓，宗道暉屐，李洛姬肚。」謂之四大。

　　熊安生將通名，見徐之才、和士開二人相對，以之才諱雄，士開諱安，乃稱「觸觸生。」群公哂之。在山東時，或誑之曰：「某村古冢是晉河南將軍熊光，舊有碑，為村人埋匿。」安生便掘地求之，不得，連年訟焉，據稱去安生七十三世矣。冀州刺史鄭ん判曰：「七十三世，以今揆之，乃是羲皇上人。且河南將軍，晉無此號。」安生猶率族人向冢而哭。

祖

〈〔字孝徵，瑩之子。嘗置地牢，夜以蕪菁子為燭，眼為所熏喪明，時呼「盲老公。」其黨封孝琰、崔季舒稱為衣冠宰相。〕〉

　　祖孝徵所乘老馬，自稱騮駒。又與寡婦王氏奸通，每人前相聞往復。裴讓之與早狎，嘗於眾中嘲曰：「卿那得如此詭異？老馬十歲，猶號騮駒；奸逾耳順，尚稱娘子。」於時喧然傳之。

　　後主時，祖勢傾朝野，與陸令萱相結，欲立令萱為太后，且曰：「陸雖婦人，然實雄傑，女媧以來未之有也。」令萱亦謂為國師。自是朝政日壞。周欲圖齊，然畏斛律光武勇，因密為謠言，令諜傳於齊，云：「百升飛上天，明月照長安。」又云：「高山崩，槲樹舉。盲老公背上下大斧，饒舌老母不得語。」「百升」，斛也；「明月」，光字；「高山」謂齊；「盲老公」，即。「饒舌老母」謂令萱。會光欲去，等遂以謠言奏帝，於是誅光，周遂滅齊。

齊後主緯

〈〔民間謂之「無愁天子」。周武帝執以歸，殺之，夷其族。〕〉

　　梁元帝時，陸法和隱江陵百里洲，妙解神術，預見萌兆。再為元帝破賊，封江乘縣公。元帝敗，入齊，文宣以為大都督、荊州刺史，無病而終。法和嘗書其所居屋壁而塗之，及剝落，有文云：「十年天子為尚可，百日天子急如火，周年天子迭代坐。」時文宣帝享國十年而崩，廢帝嗣立僅百餘日，孝昭即位一年而崩。又云：「一母生三天，兩天共五年。」婁太后生三天子，自孝昭即位至武成傳位後主，共五年雲。

　　後主雅好傀儡，謂之郭公。時人戲為《郭公歌》曰：「邯鄲郭公九十九，技倆漸盡入滕口。大兒緣高岡，雉子東南走。不信吾言時，當看歲在酉。」及將敗，果營邯鄲。「高」、「郭」，聲相近，「九十九」，末數也，「滕口」，鄧林也，「大兒」，謂周帝，太祖子也；「高岡」，後主姓也；「雉」，雞類，武成小字，後敗於鄧林。盡如歌言。

　　武平末，有童謠言：「黃花勢欲落，清尊但滿酌。」時穆後母子淫辟，干預朝政，時人患之。穆後小字黃花，尋逢齊亡，「欲落」之應。

　　馮淑妃名小憐，大穆後從婢也。穆後愛衰，以五月五日進之，號曰續命。慧黠工歌舞，後主惑之，立為左皇后。周師圍鄴，後主以淑妃奔洪洞戍，復奔青州，為周武所獲，以賜代王達，達甚嬖之。淑妃侍達彈琵琶，因弦斷，作詩曰：「雖蒙今日寵，猶憶昔時憐。欲知心斷絕，應看滕上弦。」

周明帝毓

〈〔初封寧都公。〕〉

　　明帝二年秋九月，幸同州，過故宅，賦詩曰：「玉燭調秋氣，金輿立舊宮。還當如白水，更似入新豐。霜潭清晚菊，寒井落疏桐。舉杯延故人，今聞歌大風。」

　　韋敬遠〈（）〉，志尚簡澹，魏、周之際，十徵不屈，明帝深禮敬之，嘗貽以詩曰：「六爻貞遁世，三辰光少微。潁陽讓逾遠，滄洲去不歸。風動秋蘭佩，香飄蓮葉衣。坐石窺仙洞，乘槎下釣磯。嶺松千仞直，岩泉百丈飛。聊登平樂觀，遙想首陽薇。詎能同四隱，來參余萬幾。」敬遠答詩，願不時朝謁。帝敕有司日給河東酒一斗，號曰逍遙公。

高琳

〈〔字季珉。其先高麗人，仕於燕，後歸魏，賜姓羽真氏。〕〉

　　明帝武成三年，討平文州氏。師還，帝宴群公卿士，仍賦詩言志。高琳詩末章云：「寄言竇車騎，為謝霍將軍。何以報天子，沙漠靜妖氛。」帝大悅曰：「獯獫陸梁，未時款塞。卿言有驗，國之福也。」

王褒

〈〔初字子淵，後避唐諱，改字子深。漢有二王褒，一字子登，其一亦字子淵。〕〉

　　王褒《高句麗曲》云：「蕭蕭易水生波，燕趙佳人自多。傾杯覆碗ㄘㄘ，垂手奮袖娑娑。不惜黃金散盡，惟畏白日蹉跎。」與陳陸瓊《飲酒樂》同調，時南北雖限隔，其聲調元相通雲。

庾信

〈〔字子山，梁散騎常侍。侯景亂，自建康遁歸江陵，居宋玉故宅。故其賦曰：「誅茅宋玉之宅，穿經臨江之府。」老杜《送李功曹歸荊南》云：「曾聞宋寶宅，每欲到荊州。」李義山亦云：「卻將宋玉臨江宅，異代仍教庾信居。」信後為周輕騎將軍，開府。〕〉

　　庾信，肩吾子也。梁時，肩吾掌管記，東海徐ゼ為左衛率，信及ゼ子陵並為抄撰學士。父子東宮，出入禁闥，文並綺艷，世稱「徐庾」。及信入周，陵入陳，信寄陵詩曰：「故人倘思我，及此平生時。莫待山陽路，空聞吹笛悲。」

　　周明帝、武帝，並好文學，庾子山特蒙恩禮，趙王招、滕王，周旋款至，有若布衣之交。信在趙王府看伎，和詩云：「綠珠歌扇薄，飛燕舞衫長。琴曲隨流水，簫聲逐鳳皇。細縷纏鍾格，圓花釘鼓床。懸知曲不誤，無事顧周郎。」又和云：「長思浣紗石，空想搗衣砧。臨邛若有便，為說解琴心。」〈（蕭韶是梁宗室，初為幼童，庾開府愛之，有斷袖之歡，衣食所資，皆開府所給，遇有客，韶為開府傳酒。後為郢州，開府兩上江陵，途經江夏，韶接開府甚薄，坐清油幕下，引開府入宴，坐開府別榻，有自矜色。開府稍不堪，因酒酣，乃徑上韶床，踐榻餚饌，直視韶面語曰：「官今日形容，大異近日。」時賓客滿坐，韶大慚恥。）〉

　　庾開府《春日離合詩》曰：「秦青初變曲，未有逐琴心。明年花樹下，月月來相尋〈（離合『春』字）〉。田家足閒暇，士友暫流連。三春竹葉酒，一曲雞弦〈（離合『日』字）〉。」

　　庾開府《示封中錄吃語詩》曰：「貴館居金谷，關扃隔藁街。冀君見果顧，郊間光景佳。」又云：「高階既激澗，廣閣更交柯。葛巾久乖角，菊逕簡經過。」

　　王司空〈（裒）〉，餉開府酒，開府以詩答云：「今日小園中，桃花數樹紅。開君一壺酒。細酌對春風。未能扶畢卓，猶足舞王戎。仙人二捧露，判不及杯中。」

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堯山堂外紀