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堯山堂外紀/卷059

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目錄 堯山堂外紀
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卷五十九•宋

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孝宗

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〔太祖六世孙秀王称之子也。生于秀州,有嘉禾之瑞。初封普安郡王,与恩平郡王璩同养于宫中。尝各赐宫女十人,阅数日召入。恩平十人皆犯之矣;普安者完璧也。已而,皆竟赐焉。遂立为皇太子。〕

  帝在藩邸时,从光尧视师江左,经由京口,题诗金山曰:“屹然天立枕中流,弹压东南二百州。狂虏来临须破胆,何劳平地战貔貅。”

  孝宗躬受内禅践祚以来,未尝一日暂忘中兴之图,每形于诗辞,如《新秋雨过述怀》有曰:“平生雄武心,览镜朱颜在。岂惜常忧勤,规恢须广大。”又《春晴有感》:“春风归草木,晓日丽山河。物滞欣逢泰,时丰自此多。神州应未远,当继沛中歌。”

  光尧雅爱湖山之胜,灵隐寺有冷泉亭,临安绝景,去城既远,难于频幸。乃即宫中凿大池,续竹筒数里,引西湖水注之。其上叠石为山,象飞来峰,宛然天成。有堂亦名冷泉。孝宗赋古风,有曰:“孰云人力非自然,千岩万壑藏云烟。上有峥嵘倚空之翠壁,下有潺漱玉之飞泉。一堂虚敞临佳沼,密荫交加森翠葆。山头草木四时芳,阅尽岁寒常不老。”又曰:“日长雅趣超尘俗,散步逍遥快心目。山光水色无尽时,长将挹向杯中。”高宗为之解颐。

曾觌

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〔字纯甫,号海野,东都故老。淳熙中擅政。闻陈亮名,欲见焉,亮耻之,逾垣而遁。〕

  曾纯甫及见汴都之盛者,庚寅春,奉使过汴,作《金人捧露盘》词云:“记神京、繁华地,旧游踪。正御沟、春水溶溶。平康巷陌,绣鞍金勒跃青骢。解衣沽酒醉弦,柳绿花红。到如今、余霜鬓,嗟前事、梦魂中。但寒烟、满目飞蓬。雕栏玉砌,空余三十六离宫。寒笳惊起暮天雁,寂寞东风。”

  曾纯甫在邯郸道中,望丛台有感,作《忆秦娥》云:“风萧瑟。邯郸古道伤行客。伤行客。繁华一瞬,不堪思忆。丛台歌舞无消息。金尊玉管空陈迹。空陈迹。连天草树,暮云凝碧。”

  乾道三年,上苑初夏,曾觌侍宴,池上有双飞新燕掠水而去,得旨赋《阮郎归》云:“柳阴庭馆占风光,呢喃清昼长。碧波新涨小池塘,双双蹴水忙。萍散漫,絮飞扬,轻盈体态狂。为怜流水落花香,衔将归画梁。”时帝就登御舟绕堤闲游,既登舟,知ト张抡进《柳梢青》云:“柳色初浓。余寒似水,纤雨如尘。一阵东风,纹微皱,碧沼鳞鳞。仙娥花月精神!奏凤筅,鸾弦斗新。万岁声中,九霞杯内,长醉芳春。”觌和进云:“桃靥红匀,梨腮粉薄,鸳径无尘。凤阁凌虚,龙池澄碧,芳意鳞鳞。清时酒圣花神!看内苑、风光又新。一部仙韶,九重鸾仗,天上长春。”各有宣赐,是日三殿并醉,酉牌还内。

  淳熙九年八月十五日,孝宗过德寿宫起居,上皇因留赏月,宴香远堂。堂东有万岁桥,以白玉石为之,上作四面亭,皆新罗白木,与桥一色,大池十余亩,植千叶白莲。御榻、屏几、酒器,俱用水晶。南岸列女乐,北列男乐。月上,萧韶齐作,稍止,上皇召小刘妃独吹白玉笙《霓裳中序》。时侍燕官开府曾纯甫进《壶中天慢》,辞云:“素飚漾碧,看天衢稳送、一轮明月。翠水瀛壶人不到,比似世间秋别。玉手摇笙,一时同色,小按霓裳叠。天津桥上、有人偷记新阕。当日谁幻银桥?阿瞒儿戏,一笑成痴绝。肯信群仙高宴处,移下水晶宫关。云海尘清,山河影满,桂冷吹香雪。何劳玉斧,金瓯千古无缺。”上皇大喜曰:“从来月辞不曾用金瓯事,可谓新奇。”赐金束带、紫番罗、水晶碗,上亦赐宝盏,至一更五点还宫。

于国宝

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  乾道、淳熙间,寿皇以天下养,往往修旧京金明池故事以安太上之心。湖上御园南有聚景、真珠、南屏,北有集芳、延祥、玉壶,然亦多幸聚景焉。一日,御舟经过断桥,旁有酒肆,颇洁雅。中饰素屏风,书《风入松》一词于上,光尧停目称赏久之,宣问何人所作?太学生于国宝醉笔也。其词云:“一春常费买花钱,日日醉湖边。玉骢惯识西湖路,骄嘶过、沽酒楼前。红杏香中歌舞,绿杨影里秋千。暖风十里丽人天,花压鬓云偏。画船载得春归去,余情付、湖水湖烟。明日重携残酒,来寻陌上花钿。”上笑曰:“此词甚好,但末句不免酸寒。”因为改作“明日重扶残醉。”即日宣命解褐云。

吴琚

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  淳熙九年八月十八日,驾诣德寿宫奉迎上皇观潮,百戏撮弄,各呈伎艺。上皇喜曰:“钱塘形胜,天下所无。”上起奏曰:“江潮亦天下所独。”宣谕侍官各赋《酹江月》一曲,至晚呈上,以吴琚为第一。其辞曰:“玉红遥挂,望青山隐隐,眉如抹。忽觉天风吹海立,好似春霆初发。白马凌空,琼鳌驾水。日夜朝天阙。飞龙舞凤,郁葱环拱吴越。此景天下应无,东南形胜,伟观真奇绝。好是吴儿飞彩帜,蹴起一江秋雪。黄屋天临,水犀云拥,看击中流楫。晚来波静,海门飞上明月。”两宫赏赐无限,至月上始还。

洪迈

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〔字景卢,号容斋。与兄适皆畏内,虽少年贵达,家有声妓,往往不能快意。王宣子知饶州,适家居丧偶,宣子吊焉。适延客至内斋唤酒,甫举杯,群妾坌出,酒行无。适半酣,握王手曰:“不图今日有此乐。”后二十年,宣子谢事归越。景卢来为守,时已鳏居。暇日,宣子造郡斋,景卢留款,亦出家姬侑席,笑谓王曰:“家兄有言,不图今日有此乐。”王为绝倒。〕

  绍兴间,洪景卢在临安试词科,三场毕,与五友同过抱剑街孙氏小楼。夜月如画,正临栏凭几,两烛结花,灿然若连珠。孙娼黠慧,白坐中曰:“今夕桂魄皎洁,烛花呈样,五君较艺兰省,其高登不疑,请各赋一词为他日佳话。”何伯明即操笔作《浣溪沙》一阕,曰:“草草杯盘访玉人。灯花呈喜坐添春。邀郎觅句要奇新。黛浅波娇情脉胍,云轻柳弱意真真。从今风月属闲人。”众传观叹赏,独恨其末句失意。景卢续《临江仙》曰:“绮席留惟惟正洽,高楼佳气重重。钗头小篆烛花红。直须将喜事,来报主人公。桂月十分春正半,广寒宫殿葱葱。娥相对曲栏东。云梯知不远,平步蹑东风。”孙满酌一觥相劝曰:“学士必高中!此瑞殆为君设也。”已而,景卢果奏名赐第,余皆不偶。

  绍兴辛已,金遣使来修好,洪景卢往报之。入境与其伴约,用敌国礼,伴许诺,故沿路表章皆用在京旧式。未几,乃尽却回,使依近例易之。景卢不可。于是扃驿门,绝供馈,使人不得食者一日,又令馆伴者来言。景卢等惧留,不得已,易表章授之,供馈乃如礼。景卢素有风疾,头常微掉,时人为之语曰:“一日之饥禁不得,苏武当时十九秋。传语天朝洪奉使,好掉头时不掉头。”太学诸生衍作《南乡子》词诮之曰:“洪迈被拘留,稽首垂哀告彼酋。一日忍饥犹不耐,堪羞!苏武争禁十九秋。厥父既无谋,厥子安能解国忧?万里归来夸舌辨,村牛。好摆头时便摆头。”

  淳熙间,车驾宿戒幸玉津园,命下,忽大雨,有旨许从驾官带雨具。将晓,有晴色。已而,天宇豁然,洪景卢时为待制,进诗云:“五更犹自雨如麻,无数都人仰翠华。翻手作云方怅望,举头见日共惊嗟。天公的有施生妙,帝力堪同造物夸。上苑春光无尽藏,何须羯鼓更催花?”越数日,扈从诣景灵宫,朝献,上赐和篇云:“春郊柔绿遍桑麻,小驻芳园览物华。应信吾心非暇逸,顿回晴意绝咨嗟。每思富庶将同乐,敢务游畋谩自夸。不似华清当日事,五家车骑烂如花。”后兵部尚书宇文价内引,上举此诗曰:“洪侍制用‘雨如麻’字,偶思得‘桑麻’可押。又其末句用‘羯鼓催花’事,故以‘华清’、‘车骑’答之。”价拱手称贺。

  洪容斋、周益公尝侍寿皇宴,因谈淆核,上问容斋:“卿乡里所产?”容斋,番阳人也。对曰:“沙地马蹄鳖,雪天牛尾狸。”又问益公,公庐陵人也。对曰:“金柑五版荀,银杏水精葱。”上吟赏。又问一侍从,忘其名,浙人也。对曰:“螺头新妇臂,龟脚老婆牙。”四者皆海鲜也。上为之一笑。

  赵公衡,宗室,居秀州,性和易,善与人款曲,但天资滑稽,遇可启颜一笑,冲口辄发,见者无不敬畏。因寡发,俗目为赵葫芦。洪景卢戏作《减字木兰花》曰:“家门希差,养得一枝依样画。百事无能,只去篱边缠倒藤。几回水上,轧捺不翻真个强。无处容他,只好炎天照作巴。”

  衢州白沙渡酒馆败壁间,有题《油污衣诗》曰:“一点清油污白衣,斑斑驳驳使人疑。纵饶洗遍千江水,争似当初不污时。”洪景卢亟称之。

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〔字子昂,坐冬雷罢相。〕

  乾道初,叶为谏议林安宅所击罢去,林遂副枢密。已而置狱,其言皆无实,林责居筠。叶乃召拜左揆。洪景卢草制曰:“既从有北之投,亟下居东之召。有欲为王留者,孰明去就之忠?无以我公归兮,大慰瞻依之望。”时叹其工。(洪在翰苑,一日草二十制讫,意以敏捷自喜。庭一老者向曝,问之,院吏父也。旧在东都亦供院役,及见东坡诸公。洪因曰:“今日二十余封,一时俱了。意苏公在,当时应只如此。”老吏曰:“然。但苏学士不曾捡册子耳。”洪为面赤。)

  沈詹盾事特坐叶丞相论恢复贬筠州,沈方售一妾,年十七八,携与俱行,处筠七年。既归,呼妾父母以女归之,犹处子时。人以比张忠定公咏。会稽潘方仲矩为安吉尉,献诗云:“昔年单骑向筠州,觅得歌姬共远游。去日正宜供夜直,归来浑未识春愁。禅人尚有香囊愧,道士犹怀炭妇羞。铁石心肠延寿药,不风流处却风流。”

魏杞

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〔初为宗正少卿,使金定和议,及还,遂致大用。〕

  乾道七年,魏丞相杞出守姑苏,请僧可观主北禅院。入院之辰,适值重九,指座云:“胸中一寸灰已冷,头上千茎雪未消。老步只宜平地去,不知何事又登高?”魏公击节不已。

赵雄

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〔字温叔,尝以荐举待命逆旅,沽斗酒以碗饮,就盘中手攫猪头肉卷饼而食,势若风雨,卫士见其饮啖异人,奏之。孝宗亟召见,奇其状貌,且壮其言,遂自小官骤用为左史。〕

  孝宗时,辞朝法甚严,虽蜀人守蜀郡,不远万里来见。有蜀守当朝辞,素不能文以为忧。其家素事梓潼神,夜梦神谓之曰:“两边山木合,终日子规啼。”会朝对,上问:“卿从峡中来乎?风景如何?”守即用前两语对。上首肯再三。翌日,谓宰相赵雄曰:“昨有蜀入对者,朕问峡中风景,彼诵杜诗以对,三峡之景宛在目中,可谓善言诗也。可与寺丞。”雄退朝,问守何以能尔?守不敢隐。雄曰:“吾固疑君不能及此,若留中,上再问,败矣。不若归蜀赴郡。”乃予宪节使。其后,神恃功为崇,家遂索焉。

  孝宗时,有太守姓息,朝辞,阁门吏曰:“官人何谓诧姓?”守曰:“春秋有息妫,汉有息夫躬,非诧也。”赵温叔闻其语。守对罢,温叔奏事,上曰:“适有息其姓者朝辞,可谓诧也。”温叔即曰:“春秋有息妫,汉有息夫躬,非诧也。”上喜曰:“卿该博如此。”

  孝宗时,上庠试卷,时经御览,辛丑大旱七月,私试《闵雨有志乎民赋》。魁士刘大誉赋中有“商霖未作,相传说于高宗;汉旱欲苏,烹弘羊于孝武”之句。时赵温叔为相,孝宗遂欲因此罢之。会有诏迎天竺观音,就明庆寺请祷,有为诗者曰:“走杀东头供奉班,传宣圣旨到人间。太平宰相堂中坐,天竺观音却下山。”温叔闻之,遂乞免。

辛弃疾

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〔字幼安。先仕金,绍兴末,缚宋叛将归朝。一日,陈同父造访,将近,有小桥,同父引马三跃,而马三却,同父拔剑斩马首,徒步而行。幼安倚楼见之,大惊异,遂与定交。有二妾,曰田田,曰钱钱,皆因其姓而名之,并善笔札,尝代幼安答尺牍。〕

  辛幼安居山日,尝欲止酒,赋《沁园春》云:“杯汝前来。老子今朝,点检形骸。甚长年抱渴,咽如焦釜;于今苦眩,气似奔雷。漫说‘刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋。’浑如此,叹汝于知己,真少思哉!更凭歌舞为媒,算合作平居鸩毒猜。况怨无大小,生于所爱;物无美恶,过则为灾。与汝成言:‘勿留亟去,吾力犹能肆汝杯。’杯再拜,道:‘麾之即去,招则须来。’”一日,城中诸公载酒入山,幼安不得以止酒为解,遂破戒一醉,再韵前调云:“杯汝知乎?酒泉罢侯,鸱夷乞骸。更高阳入谒,都称斋臼;杜康初筮,正得云雷。细数从前,不堪余恨,岁月都将曲蘖埋。君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉!君言病岂无媒,似壁上雕弓蛇暗猜。记醉眠陶令,终全至乐。独醒屈子,未免沉。欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。还堪笑,借今霄一醉,为故人来。”

  辛幼安遣兴《西江月》词曰:“醉里且贪欢笑,要愁那得工夫。近来始觉古人书,信着全无是处。昨夜松边醉倒,问松:‘我醉何如?’只疑松动要来扶,以手推松曰:‘去。’”(《汉书•龚胜传》:“胜与左将军公孙禄议事不和,博士夏侯常劝之,胜以手推常曰:‘去。’”)

  陈莘叟忆内,辛稼轩作《寻芳草》词嘲之,曰:“有得许多泪,更闲却许多鸳被。枕头儿放处,都不是旧家时,怎生睡。更也没书来,那堪被雁儿调戏。道无书、却有书中意,排几个人人字。”

  长沙道中壁上有妇人题字,若有恨者,辛稼轩用其意为赋《减字木兰花》词曰:“盈盈泪眼,往日青楼天样远。秋月春花,输与寻常姊妹家。水村山驿,日暮行云无气力。锦字偷裁,立尽西风雁不来。”

  南渡初,虏人追隆太后御舟至江西造口,不及而还,辛稼轩过其地,有感,赋《菩萨蛮》词曰:“郁孤台下清江水,中间多少行人泪!西北是长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁予,山深闻鹁鸪。”(末句谓恢复“行不得也”。)

  辛幼安《晚春词》云:“更能消、几番风雨,匆匆春又归去。惜花长恨花开早,何况乱红无数。春且住,见说道、天涯芳草迷归路。怨春不语,只有殷勤、画檐蛛网,尽日惹飞絮。长门事,准拟佳期又误。娥眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危阑,斜阳正在,烟柳断肠处。”此词“斜阳烟柳”之句,怨刺颇深。寿皇见之,怫然不悦,然亦不罪也。

  辛幼安有园亭,皆为赋词。一日,独坐停云亭,水声山色,竞来樽俎。意溪山欲援例者,遂作数语云:“甚矣吾哀矣!怅平生、交游零落,只今余几?白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物,能令公喜?我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。情与貌,略相似。一樽搔首东窗里。想渊明《停云》诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理!回首叫云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人,不见吾狂耳。知我者,二三子。”稼轩每开燕,必命侍妓歌其所作,特好歌此词。自诵其警句曰:“我见青山多妩媚,料青山,见我应如是。”又“不恨古人吾不见,恨古人,不见吾狂耳。”每至此,辄拊髀自笑,顾问坐客何如?皆叹誉如出一口。既而,’又作一《永遇乐》,序北府事,首章曰:“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。”又曰:“寻常巷陌,人道寄奴曾住。”其寓感概者则曰:“不堪回首,佛俚祠下,一片神鸭社鼓!凭谁问:‘廉颇老矣,尚能饭否?’”特置酒召数客,使妓迭歌,益自击节,遍问客,必使摘其疵?逊谢不可,客或措一二辞,不契其意,又弗答,然挥羽四视不止。相台岳珂,时年甚少,偶坐于席,率然对曰:“童子何知,而敢有议?然必欲如范文正以千金求《严陵祠记》一字之易,则晚进尚窃有疑也。”稼轩喜,促膝亟使毕其说。珂曰:“前篇豪视一世,独首尾二腔警语差相似,新作微觉用事多耳。”于是大喜,酌酒,而谓坐中曰:“夫君中予痼。”乃味改其语,日数十易,累月未竟。

  稼轩园池中畜鱼,有鹭鹚群集其上,赋《鹊桥仙》谕之曰:“溪边白鹭,来吾告汝。溪内鱼儿堪数。主怜汝,汝怜鱼,要物我,欣然一处。白沙远浦。青泥别渚。剩有虾跳鳅舞。听君飞去饱时来,看头上,风吹一缕。”

  辛幼安宁、理朝拥节钺奉身勇退,悉以家事付儿曹,作《西江月》云:“万事云烟忽过,一身蒲柳先衰。而今何事最相宜?宜醉宜游宜睡。早起催科了办,更量出入收支。乃翁依旧管{此旦}儿;管竹管山管水。”

甄龙友

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〔字云卿,永嘉人,滑稽辨捷,名冠一时。〕

  甄龙友尝游天竺,集诗句赞大士,大书于壁云:“巧笑倩兮,美目盼兮,彼美人兮,西方之人兮。”孝宗临幸,一见赏之。诏侍臣物色其人。或以甄闻,且曰:“是温州狂生,用之恐败俗。”上曰:“朕自识拔,卿等勿阻也。”趣召入见,上问曰:“卿名龙友,何义云然?”甄仓猝不知所对,上不怿,龙友退,乃得思之曰:“何不云陛下为尧舜之君,故臣得与夔龙为友。”悔恨久之。(时蜀人王过有隽声,犹在选调,宰相荐之上殿,孝宗率尔问曰:“李融字若川,何谓?”过即对曰:“天地之气,融而为川,结而为山,李融之字若川,如元结之字次山也。”上大喜,诏除翰林院编修。)

  甄龙友尝游西湖,作《大佛头赞》云:“色如黄金,面如满月,尽大地人,只见一橛。”禅子多称之。

  甄龙友尝游僧舍,僧具馔延款。甄见有雌鸡久畜,请烹为供。僧曰:“公能作颂,予当不靳也。”龙友援笔题云:“头上无冠,不报四时之晓;脚根欠距,难全五德之名。不解雄先,但张雌伏。汝生卵,卵复生子,种种无穷;人食畜,畜又食人,冤冤何已?若也解除业障,必须割去本根,大众煎取波罗香水,先与推去头面皮毛,次运菩萨慧刀,去心肠肝胆。咄、香水源源化为雾,镬汤滚滚成甘露。饮此甘露乘此雾,直入佛牙深处去,化生彼国极乐土。”僧笑曰:“鸡死无憾矣。”乃烹以侑酒,尽欢而去。

  楼宣献自西掖出守永嘉,以首春觞客,甄龙友预坐席间,谓公曰:“今年春气,一何太盛?”公问其故,甄曰:“以果奁甘蔗,知之根在公前而未已。”至此,公大笑,为罚掌吏。

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堯山堂外紀

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