太平御覽/0465

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 人事部一百五 太平御覽
卷四百六十五.人事部一百六
人事部一百七 

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《說文》曰:謳,齊歌也。

《左傳》曰:宋華玄爲植,巡功。城者謳曰:「旱其目,皤其腹,弃甲而復。于思于思,弃甲復來。」

又曰:宋皇國父爲太宰,爲平公築台,妨于農收,子罕請俟農功之畢,公不許。築者謳曰:「澤門之,實興我役。邑中之黔,實慰我心。」

漢書》曰:漢王既至南鄭,諸將及士卒皆歌謳思東歸,師古曰:謳,齊歌也。多道亡還者。未至南鄭,在道即止。

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《釋名》曰:歌,柯也。所歌之聲是其質也。以聲吟咏,有上下,如草木之有柯葉也。

《說文》曰:歌,咏也。

《詩》曰:心之憂矣,我歌且謠。

《家語》曰:孔子相魯,齊人歸女樂。魯君淫荒,孔子遂行,師已,送曰:「夫子則非罪也。」孔子曰:「欲歌可乎?」歌曰:「彼婦人之口,可以出走;彼婦人之謁,可以敗死。優哉游哉,聊以卒歲。」

史記》曰:曹參爲漢相國三年,百姓歌之曰:「蕭何爲法,訁若畫一;曹參代之,守而勿失。載其清靜,人以寧一。」

又曰:衛子夫爲皇后,弟青貴震天下。天下歌之曰:「生男無喜,生女無怒,獨不見衛子夫霸天下!」

漢書》曰:石顯與中書僕射牢梁、少府五鹿充宗結党,諸附倚者得寵位。民歌之曰:「牢耶石耶,五鹿客耶!印何累累耶,綬何若若耶!」言其兼官據勢也。

又曰:太始二年,趙中大夫白公白姓,公爵也,爲孺子之也。復奏穿渠引涇水,首起穀口,尾入櫟陽,注渭中,延袤二百里,溉田四千五百餘頃,因名「白渠」。民甚饒,歌之曰:「田于何所,池陽穀口;鄭國在前,白渠起後。舉插爲,决渠爲雨;涇水一石,其泥數斗。且糞且溉,長我禾黍;衣食京師,億萬之口。」

又曰:馮立,字聖通。爲西河、上郡,與兄野王相代,政行相似,吏人嘉之,乃歌曰:「大馮君,小馮君,兄弟繼踵相因循,聰明聖智惠吏人,政如魯、衛德化鈞,周公、康叔猶二君。」

又曰:王氏五侯爭爲奢侈,大起第宅,百姓歌曰:「五侯初起,曲陽最怒;壞决高都,連境外杜;土山漸台,象西白虎。」白虎,殿名。

《後漢書》曰:皇甫嵩討平黃巾,請冀州一年田租,以瞻饑民。百姓歌曰:「天下亂兮市爲墟,母不保子妻失夫,賴得皇甫復汝居。」

又曰:劉陶余除順陽長,以病免吏,民思而歌之曰:「邑然不樂,思我劉君;何時復來,安此下民。」

又曰:郭賀,字喬卿。爲荊州刺史。到官有殊政,百姓歌之曰:「厥德仁明郭喬卿,忠正朝廷上下平。」

謝承《後漢書》曰:岑至遷魏郡太守,民歌之曰:「我有枳棘,岑君伐之。我有蛑賊,岑君遏之。狗吠不驚,足下生犛『含哺鼓腹,焉知凶灾。我嘉我生,獨丁斯時;美矣岑君,于戲在茲。」

又曰:陳臨,字子然。爲蒼梧太守。人遺腹子,報父怨,捕得繫獄。傷其無子,令其妻入獄,遂産得男。人歌曰:「蒼梧陳君恩廣大,令死罪囚有後代,德參古賢天報施。」

司馬彪《續漢書》曰:賈琮爲交州刺史,歲間清平,百姓安土,爲之歌曰:「賈父來晚,使我先反;今見清平,吏不敢飯。」

又曰:李燮拜京兆尹,詔發西園錢,燮上一封,事遂止不發。吏民愛仰,乃歌曰:「我府君,道教舉;恩如春,威如虎;剛不吐,弱不茹;愛如母,訓如父。」

《東觀漢記》曰:廉范,字叔度。爲蜀郡太守。削火,令但嚴使儲水而已,百姓歌之曰:「廉叔度,來何暮;不禁火,人安堵?平生無襦,今五。」

又曰:范丹,字史。爲萊蕪長。遭黨錮事,推鹿車,載妻子,捃拾自資,有時絕糧。丹言貌無改,閭里歌之曰:「甑中生塵范史,釜中生魚範萊蕪。」

又曰:朱輝爲臨淮太守,抑强絕雅,歲常豐熟,人爲之歌曰:「强直自遂,南陽朱季。吏畏其威,人懷其惠。」

又曰:張堪爲漁陽太守,勤人耕種以致豐富,百姓歌曰:「桑無附枝,麥秀兩歧;張君爲政,樂不可支。」

《吳錄》曰:彭循,字子陽,毗陵人。建國二年,海賊丁儀等萬人據吳,太守秋君聞循勇,謀以守令。循與儀相見,陳說利害,應時散降,民歌之曰:「時歲倉卒賊縱橫,大戟强弩不可當,賴遇賢令彭子陽。」

又曰:王譚,字世容。爲成武令,民服德化,宿惡奔迸。父老歌之曰:「王世容,治無雙;省徭役,盜賊空。」

《晋書·束傳》:太康中,郡界大旱,爲邑人請雨,三日而雨注。衆謂誠感,爲作歌曰:「束先生,通神明;請天三日,甘雨零零。我黍以育,我稷以成。何以酬之,報束先生。」

又曰:鄧攸爲吳郡守,刑政清明,百姓歡悅,爲中興良守。後稱疾去職。郡常有送迎錢數百萬,攸去郡,不受一錢。百姓數千人留牽攸船,不得進,攸乃少停,夜中發去。吳人歌之曰:「糸如打五鼓,鶏鳴天欲曙。鄧侯挽不留,謝令推不去。」

又曰:徐州刺史呂虔檄王祥爲別駕,祥年垂耳順,固辭不受。爲具車牛,祥乃應召,虞委以州事。于時寇盜充斥,祥率勵兵士,頻討破之。州界清靜,政化大行。時人歌之曰:「海沂之康,實賴王祥。邦國不空,別駕之功。」

又曰:諸葛恢,字道明;荀闓,字道明;蔡謨,字道明。皆有名譽,號曰中興三明。時人歌之曰:「京師三明各有名,蔡氏儒雅,荀、葛廉清。」

王隱《晋書》曰:應詹爲南平郡,郡人歌之曰:「亂離既著,殆爲灰朽;僥幸之運,賴茲應後。蔭我塗炭,惠隆丘阜;潤曰江海,恩猶父母。」

崔鴻《前秦錄》曰:王猛化洽六州,人移風變,百姓歌之曰:「長安大街,夾樹楊槐。下走朱輪,上有鸞栖。英彥集,誨我人黎。」

又曰:苻堅時,鳳皇集于東闕,歌之曰:「鳳皇于飛,其羽翼翼;淵哉聖後,享齡萬億。」

崔鴻《崔氏家傳》曰:崔瑗爲汲令,開溝澮,興造稻田。長老歌之曰:「上天降神明,錫我慈仁父;臨人布德澤,恩惠施以序。」

《唐書》:「顔師古叔父游秦,武德初,累遷廉州刺史,封臨沂縣男。時劉黑闥初平,人多以强暴寡禮,風俗未安。游秦撫恤境內,禮讓大行,邑人歌之曰:「廉州顔有道,性行同莊老;愛人如赤子,不煞非時草。」高祖璽書勞勉之。

《韓子》曰:齊桓公飲酒醉,遺其冠,耻之。管仲曰:「公胡不雪之以政?」公曰:「善」。因發困倉賜貧窮,論囹圄三日,而人歌之曰:「公胡不復遺其冠乎!」

《呂氏春秋》曰:魏襄王使吳起爲鄴令,引漳水灌田,民大得利,相與歌曰:「鄴有吳聖令,爲公决漳水;灌鄴旁終古,斥鹵生稻粱。」

《世說》曰:郗超、王珣幷以俊才爲桓溫大司馬所眷。珣爲主簿,超爲記室參軍;超多須,珣形狀短小。時人爲之歌曰:「髯參軍,短主簿;能令公喜,能令公怒。」

常璩《華陽國志》曰:吳資,字玄約,爲巴郡太守。屢獲豐年,人歌之曰:「習習晨風動,澍雨潤乎苗;我後恤時務,我人以優饒。」

劉向《新序》曰:季子以劍帶徐君墓樹,徐人嘉而歌之曰:「延陵季子,不忘舊故;千金之劍,以帶丘墓。」

《陳留耆舊傳》曰:爰珍除六令,吏人訟息,教誨其子弟,歌之曰:「我有田疇,爰父殖置;我有子弟,爰父教誨。」

《襄陽耆舊傳》曰:山季倫每臨習池,未嘗不大醉而還,曰:「我高陽池也。」襄陵城中小兒歌之曰:「山公出何去往至高陽池。日夕倒載歸,酩酊無所知。時時能騎馬,到著白接籬。舉鞭向葛强,何如幷州兒!」

又曰:襄陽太守胡烈有惠化,百姓歌曰:「美哉明後,俊哲惟嶷。陶廣乾坤,周孔是則。文武播暢,威振遐域。」

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《爾雅》曰:徒歌曰謠。

漢書》曰:石顯失權數月,丞相條奏顯舊惡,及其党牢梁、陳順皆免官。顯與妻子徙歸故郡,憂懣不食,道病死。諸所交結,以顯爲官,廢罷,少府五鹿充宗左遷玄菟太守,御史中丞伊嘉爲雁門都尉。長安謠曰:「伊徙雁,鹿徙菟,去牢與陳石無徒。」

袁山松《後漢書》曰:桓帝時,朝廷日亂,李膺風格秀整,高自標尚,後進之士升其堂者以爲登龍門。大學生三萬餘人榜天下士,上稱三君,次八俊,次八顧,次八及,次八厨,猶右之八玄八凱也。因爲七言謠曰:「不畏强禦陳仲舉,九卿直言有陳蕃。天下模楷李玄禮,天下好交荀伯條。天下英秀王叔茂,天下冰楞王秀陵。天下忠平魏少英,天下稽古劉伯祖。天下良輔杜周甫,天下才英趙仲經。」

司馬彪《續漢書》曰:張霸爲會稽太守,越賊束手歸附。童謠曰:「弃我戟,捐我矛;盜賊盡,吏皆休。」

又曰:蜀童謠曰:「黃牛白腹,五銖當復。」時公孫述僭號于蜀,時人竊言王莽稱皇述欲繼之,故稱漢家貨泉當復也。

又曰:桓帝時,汝南太守宗資任用功曹范滂,中人以下共嫉之,作七言謠曰:「汝南太守范孟博,南陽宗資主畫諾。」

《東觀漢記》曰:王渙除河內溫令,商賈露宿,人開門臥,人爲作謠曰:「王稚子,代未有;平徭役,百姓喜。」

《吳志》曰:周瑜少精意于音樂,雖三爵之後,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧,時人謠曰:「曲有誤。周郎顧。」

《晋書》曰:羊祜以伐吳必藉上流之勢。又時吳有童謠曰:「阿童復阿童,銜刀浮渡江。不畏岸上獸,但畏水中龍。」祜聞之曰:「此必水軍有功,但當思應其名者耳。」

又曰:杜預遣周旨、伍巢等伏兵樂鄉城外。孫歆遣軍出拒王,大敗而還。旨等發伏兵,隨歆軍而入,直至帳下,虜歆而還。故軍中爲之謠曰:「以討伐戰一當萬。」于是進逼江陵。

又曰:太始中爲賈充等謠曰:「賈裴王,亂紀綱;王裴賈,濟天下。」言亡魏而成晋也。

王隱《晋書》曰:裴秀才十餘歲,叔父徽有聲名,賓客詣徽,出則過秀。時人謠曰:「後進領袖有裴秀。」

又曰:杜預開楊口,起夏口水道洪洞達巴陵,經千餘里,內寫長江之險,外通零桂之漕南土美而謠之曰:「後世無叛由杜翁,孰識智名與勇功。」

又曰:潘岳,字安仁,清辯能屬文。早辟賈充府、太子舍人,出爲河陽令。以仕次宜爲郎,不得意。時僕射山濤領選,岳內非之,密作謠曰:「閣道東,有大牛。王濟鞅,裴楷秋,和嶠刺促不得休。」

崔鴻《後趙錄》曰:張樓爲臨水長,嚴政酷刑,殘忍無惠,人謠之曰:「陽平張樓頭如箱,見人切齒劇虎狼。」

崔鴻《前秦錄》曰:苻洪母薑氏因寢産洪,驚悖而寤。先是,隴右大霖雨,百姓苦之,謠曰:「雨若不止,洪水必起。」故名之曰洪。

又曰:初,苻生夢大魚食蒲,又長安謠曰:「東海大魚化爲龍,男便爲王女爲公,問在何所洛門東。」海,堅將也,時爲龍驤將軍,第在洛門之東。是月,生以謠夢之,故誅侍中魚遵。

《趙書》曰:劉膠討陳安于隴城。安下小將劉牙、趙牢、路松多堅戍不下,城內得安死力,謠曰:「隴上健兒曰陳安,軀雖小腹中寬;愛養將士同心肝,馬鐵瑕鞍。七尺大刀配齊鈈,丈八蛇矛左右盤。十蕩十决無當前,百騎俱出如浮,追者千萬騎悠悠。戰始三交失蛇矛,十騎俱蕩九騎留。弃我驄攀岩悲,天降雨,迨者休。阿呵嗚乎奈子乎,嗚乎阿呵奈子何。」

又曰:汲桑六月盛暑而重裘累茵,使人扇之,患不清凉,斬扇者。時軍中爲之謠曰:「士爲將軍何可羞,六月重茵被納裘,不識寒暑斷他頭。」

又曰:燕人龐世爲光祿勛。奏案豪强苛克,人物咸忄瞿疾之。及卒,門無吊客。時人爲之謠曰:「龐家之巷車馬鱗鱗,泥丸之日無吊賓,吊賓不來何所因,由性苛克寡所親。」

《隋書》曰:韓擒虎。先是,江東有謠曰:「黃斑青驄馬,發自壽陽,來時冬氣木,去日春風始。」皆不知所謂。擒虎本名豹,平陳之際,又乘青驄馬,往反時節與謠相應,至是時方悟。

《列子》曰:堯微服游于康衢,聞童謠曰:「立我蒸民,莫匪爾極;不識不知,順帝之則。」

《抱朴子》曰:童謠猶助聖人之耳目,豈况墳素之弘博哉!

《益部耆舊傳》曰:王忳,字少林。詣京師于客舍,見諸生病甚困,生謂忳曰:「腰下有金十斤,願以相與,乞收藏尸骸。」未問姓名,呼吸因絕。忳賣金一斤,以給棺絮,九斤置生腰下。後署大度亭長。到亭日,有馬一匹到亭中。其日大風,有一綉被隨風以來。後忳騎馬突入,金彥父見曰:「真得盜矣。」忳說馬狀,又取被示之,彥父悵然曰:「被馬俱止,卿有何陰德?」忳具說葬諸生事,彥父曰:「此吾子也。」遣迎彥喪,金具存。民謠之曰:「信哉少林世爲遇,飛被走馬與鬼語。」

《陳留耆舊傳》曰:吳祐爲恒農令,勸善懲奸,貪濁出境,甘露降,年豐。童謠曰:「君不我憂,人何以休;不行界署,焉知人處。」

《商氏世傳》曰:商亮,字子華。舉孝廉,到陽城,遇兩虎爭一羊,亮按劍直前斬羊,虎乃各以其半去。時人爲之謠曰:「石里之勇商子華,暴虎見之藏爪牙。」

常璩《華陽國志》曰:閻慮,字孟度。爲綿竹令,以禮讓爲本。童謠曰:「閻君賦政明且昶,蠲苛去碎以禮讓。」

劉恭叔《異苑》曰:晋時長安謠曰:「秦川中,血沒;唯有凉州倚柱看。」及惠、湣之間,關內殲破,浮血丹溧,張軌擁衆一方,威恩共著。

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