夷堅志/甲卷20

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 夷堅甲志.卷十九 夷堅志
夷堅甲志.卷二十
夷堅甲志完 

夷堅甲志卷第二十(十二事)[编辑]

木先生[编辑]

  汪致道(叔詹),徽州歙人,紹興十八年,以司農少卿總領湖北財賦。嘗赴大將田師中宴集,最後至。漕使鄂守先在,與田奕棋,道人木先生者亦坐于旁,見汪揖曰:「久別,健否?」汪愕曰:「相與昧平生,何言久別?」道人曰:「公已為貴人,忘之耶!獨不記宣州道店談牛奇章事乎?」汪矍然起謝。道人去,汪謂諸客曰:「崇寧五年初登第,得宣州教授,以冬月單車之官,投宿小村邸。唯有一室,一秀才已先居之。日甚暮,大雨,不可前。不得已推户徑入,曰:『值暮至此,與公同此室,可乎?』秀才方踞火坐,顧曰:『唯唯。』良久,忽言曰:『公曾讀《唐書》否?』某愠曰:『某雖寡學,寧鄙陋至是!』又笑曰:『記得《牛僧孺傳》否?』某不答。秀才曰:『吾言無他,公乃僧孺後身,前生為武昌節度使,緣未盡,今生當再往。異時官禄多在彼土矣。』某異其語,疑為相師,問其姓字。徐對曰:『公知有雍孝聞者乎?吾是也。自崇甯之初,殿廷駮放,浪迹山林,偶有所遇爾。』扣之,不肯言,終夕相對論文而已。至曉而去,不復再見。適睹道人之貌,蓋雍君也。風採與四十年前不少異,真得道者也。」坐客莫不驚歎。汪再漕湖北,又守鄂州,為總領累年,皆在武昌。木生名廣莫,往來漢沔間,見人唯談文墨,殊不及他事,無有知其為異人者。沈道原(濬)亦識之,云政和中以道士入説法,徽宗謂其得林靈素之半,故以木為姓。(汪説。)

靈芝寺[目録「寺」下有「鬼」字][编辑]

  紹興十二年,唐信道廷對畢,館于西湖靈芝寺。時已五月,二僕納涼湖邊,呼聲甚急,唐往視之。二僕共挽一僧,云:「僧走欲赴水,一足已溺,呼之不肯回,力挽其衣,猶不能制。」遂與歸室中。寺之人云:「頃寇犯臨安,兩僧死于湖,今其鬼耳。」問溺者所見,曰:「兩僧來告,孤山設浴甚盛,邀同舟以行。一足□(陸本作「已」。)登,而為人掣其後,故不得去,心殊恨恨也。」坐少定,復發笥取新衣著之,并易履襪,若有導之者,徑趨水濱,數僧急尾救之。既還,詆救者曰:「我適游處甚佳,爾輩何見疾,必強我歸?我終一去耳。」主僧遣三人護之于室而扃其外。唐所寓舍與之鄰,惟以葦席為限,聞為鬼所憑,作詩云云。唐唯記其一句曰:「日日移牀趁下風。」蓋竊東坡語也。唐誚之曰:「汝生為出家子,視形骸如土木,雖不幸死,當超然脱去。乃甘留戀為游魂滯魄,真可羞也。」答曰:「吾非為厲者,欲度此僧,故與之俱。且何預爾事!」唐曰:「吾視人垂死而不救,可乎?且汝既不能自脱,又枉以非命害一人,何益於汝?空令湖中增一鬼耳。」相往復至夜半,鬼益怒,叱曰:「只爾亦非了生死者。」唐嘻笑應之曰:「我當死卽死,必無幽滯,終不効汝,加非理於生人。」鬼似悟唐説,不復有語。久之,僧始昏睡。迨曉,問之,乃會稽人,主僧令送歸其家。唐後見之於鑑湖鷲臺寺,云:「只憶初赴水時事,餘皆不知也。」

融州異蛇[编辑]

  馬擴子充謫融州,居天寧寺,營廁於竹間。嘗持矛奏溷,聞若有叱之者,周視之,則無人焉。復聞再叱聲,乃一蛇在屋角,開口吐舌,頭如斗大。馬摏之以矛,刃入于棟,亟出喚僕共視,蛇已死,但不見其體。注目尋索,僅如細繩,纏榱桷數十匝。取以視邦人,雖戴白之老,亦無有識其為何等蛇者。

一足婦人[编辑]

  紹興十七年,泉州有婦人貨藥于市,二女童隨之。凡數日,好事者竊迹其所止,乃入封崇寺之僧堂。堂空無人,獨三女者共處。旁人夜夜聞搗藥聲,旦則復出,初未嘗見其寢食處也。他日,寺僧密窺之,乃皆一足,失聲歎咤。婦人如已聞之,明日不復見。(三事王嘉叟説。)

王壁魁薦[编辑]

  王炳文(壁),明州人。靖康元年,赴淮南試于楚州,寓龍興寺。寺大門內有人題曰:「東壁之光,下照斗牛。今年王壁當魁薦。」問諸僧及閽者,皆不知何人所書。是歲王果為解頭。(三事皆唐信道説。)

太山府君[编辑]

  孫點,字與之,鄭州人,温靖公固諸孫也。建炎四年,知泉州晉江縣,居官以廉介自持。是歲七月,叛將楊勍自江西軼犯郡境,點出禦寇,歸而疽發于背。主簿入卧內省之,胥吏數人在旁。點顧户外曰:「何人持書來?」皆莫見。少焉,點舉手左右,口中囁嚅,為發書疾讀之狀。主簿問:「何書?」曰:「檄召點為太山府君。」顧吏曰:「此有石倪及徐楷二人乎?」吏曰:「有石教授者,居別村。無徐楷,但有塗楷解元耳。」點曰:「何用措大為?」諸吏怪其語不倫,無敢問。後三日卒。石倪者,字德初,方待次鄉里,紹興三年,以官期未至,詣臨安欲有所易,得疾于抱劍邸中,以七月中死。涂楷字正甫,時為州學諭。同舍生每戲之曰:「君往太山,他日朋友游岱,藉君為地也。」楷聞倪死,頗不樂,從天寧寺長(此下宋本闕一葉,今從葉本補,但本條文字已完,而於原葉行數尚闕兩行,或葉本有所刪節歎?)老慧勝學禪。紹興六年七月,休日還家,沐髮罷,端坐而逝。三日之死,相去各三載,皆以七月,疑亦三年一受代云。點當官時,杖一里胥死,聞其貧,卽召其子,俾代父。胥家不致憾于死者,而感點之録其子。點既亡,無以為殮,皂吏為合錢買棺葬之城外。里胥家至今歲時享祀之。

鄧安民獄[编辑]

  邵博,字公濟,康節先生之孫,紹興二十年為眉州守。郡有貴客,素以持郡縣長短通賕謝為業,二千石來者多委曲結奉。邵雖外盡禮,而凡以事來請,輙不答,客銜之。會轉運副使吴君從襄陽來,多以襄人自隨,分屬州取俸給,邵獨不與。客知吴已怒,乃誣邵過惡數十條以啗。吴大喜,立劾奏之。未得報,即逮邵繫獄成都獄。司理參軍韓抃懦不能事,吴擇深刻吏僉判楊均鞫之。時二十二年,眉州都監鄧安民以謹力得邵(以上原闕,據葉本補。)意,主倉庾之出入。首録置獄中,數日掠死,其家乞收葬,不許,裸其尸驗之。邵懼,每問卽承。如是十月許,凡眉之吏民,連繫者數百,而死者且十(葉本多一「餘」字。)輩。提點刑獄縉雲周彥約(綰)知其寃,亟自嘉州親詣疏決,邵乃得出。閲實其罪無有也,但得其以酒餽游客,使用官紙札過數等事。方具獄,楊生(葉本作「均」。)卽死,獄吏數人繼亡。明年,命下,邵坐貶三官,歸犍為之西山。其秋,眉山士人史君,正燕處,(葉本多一「有」字。)人邀迎出門,從者百餘,皆繡衫花帽,馭卒鞚大馬甚神駿,上馬絶馳,目不容啓。到一甲第,朱門三重洞開,馬從中(葉本多一「道」字。)以入。史欲趨(上三字葉本作「吏欲邀」。)至客次,馭者不可,徑造廳事。坐上緋绿數十,皆揖史(葉本作「使」。)居東向,辭曰:「身是布衣,安得對尊客如此?」其一人曰:「今日之事公為政,何必辭之?」(葉本多一「吏」字)前白曰:「帝召公治鄧安民獄,今來也,俟公登科畢,卽奉迎矣。」史不獲已,就坐欠伸而寤。不為家人言,密書之。又明年,史赴廷試,過荆南,時吴君適帥荆,得疾,親見鬼物往來其前,避正室不敢居,無幾而死。史調官還至夔峽,小疾,語同舟者曰:「吾當死。君今報吾家,令取去秋所書主觀之,可知也。」是夕,果卒。又二年,所謂貴客者,暴亡于成都驛舍。又明年十一月,邵見安民露首持文書來白曰:「安民寃已得伸,陰獄已具,須公來證之,公無罪也。」指牘尾請書名。已而復進曰:「有名無押字不可用。」邵又花書之,始去。邵知不免,盛具延親賓樂飲,踰六日,正食間,覺腸中微痛,卻去醫藥,具衣冠待盡,中夜卒。(成都人周時字行可説。邵守眉日行可為青神令。)

鹽官孝婦[编辑]

  紹興二十九年閏六月,鹽官縣雷震。先雷數日,上管場亭户顧德謙妻張氏夢神人以宿生事責之曰:「明當死雷斧下。」覺而大恐,流淚悲噎。姑問之,不以實對。姑怒曰:「以我嘗貸汝某物未償故耶?何至是!」張始言之,姑殊不信。明日,暴風(明鈔本多一「疾」字。)起,天斗暗,張知必死,易服出屋外桑下立,默自念:「震死既不可免,姑老矣,柰驚怖何!」俄雷電晦冥,空中有人呼張氏曰:「汝實當死,以適(上二字明鈔本作「適以」。)一念起孝,天赦汝。」又曰:「汝歸益為善,(上七字明鈔本作「汝其益為善」。)以此(嚴校:疑有脱文,下四字據葉本、明鈔本補。)語世人也。」

曹氏入冥[编辑]

  靳師益,濟州人。父守中,官至尚書郎。紹興二十九年,靳為餘杭主簿,妻曹氏以六月病卒,已殮經夕,一足忽屈伸。靳驚視之,面衣沾濕,有泣涕處。靳號慟曰:「得無以後事未辦乎?他何所欲言?」拊其體,漸温。已而歎曰:「我欲錢用。」靳命焚紙鏹數束。曰:「未也。」又焚之如初。久而稍甦,掖之起坐,流淚滂沱,言曰:「先姑喚耳。憶病昏之際,二婦人來,云:『恭人請。』卽俱出門,肩輿去甚速。至官府,户內列四曹,只記其一曰『南步軍司』,方裴回無所之,遇阿舅生時所使老兵遮拜曰:『何得至此?』以姑命對。卽引入兩廡間,皆繫囚,呻吟之聲相屬。升自東階,舅金冠絳袍若今王者,與紫衣白衣人鼎足議事,且置酒。聞舅語云:『三官更代,有無未了事件?』頃之,送二客還。吾自屏間趨出拜。舅駭曰:『誰呼汝來?』亦以姑對。舅與俱入。姑冠帔坐堂上,若神祠夫人。侍兒持雉扇,環立甚眾。舅責曰:『渠家兒女多,何得招致?』姑曰:『以乏錢故也。』吾又趨拜,且問:『需錢何用?』姑曰:『吾長女以妬殺婢媵,久縶幽獄,獄吏邀賄,無所從得,不獲已,從汝求之。』又曰:『汝為吾轉輪藏已盡用了,更為誦梁武懺救吾女。』少時,舅促歸,命詢肩輿者食。(此下疑有脱字。)曰:『已食。』遂遣吾出,相戒曰:『勿泄此事,恐不利於汝。』送至車上。從者十餘人,皆黃衣金甲,其行如飛。既到家,黃衣求金,凡兩焚錢始去。」自此疾愈,然纔旬日復死。人謂其漏言不免云。

斷妬龍獄[编辑]

  郭三雅妻陸氏,秀州海鹽人,平時端靖有志操。紹興二十八年六月十五日,呼其子昭,戒之曰:「吾數日後當死,切無卽殮。」丁寧數四。昭憂之,亦未敢盡信。及期,無疾而逝,心猶微温,奄奄有出入息,十日復生,曰:「姑蘇某龍王嬖一妾,遭夫人妬忌,以箠死,鞫訊天獄,累年不能決。上帝命我詰其情,一問而得之。奏牘已上,信宿當就刑,是時必(上六字原闕,今從葉本補。)暴風雨。」至七月五日,平江大風駕(葉本作「驚」)潮,漂溺數百里,田廬皆被其害。(三事竇思永説。)

義夫節婦[编辑]

  建炎四年五月,叛卒楊勍寇南劍州道,出小當(葉本作「常」。)村,掠一民婦。欲與亂。婦人毅然,誓死不受污,逐(葉本作「遂」。)遇害,棄尸道旁。賊退,人為收瘞之。尸所枕藉處,跡宛然不滅,每雨則乾,晴則濕。往來者咸歎異焉。或削去之,隨卽復見。覆以他土,則跡愈明,至今猶存。又有順昌縣軍校范旺者,當范汝為亂時,邑中羣盜余勝等亦竊發。土軍陳望素喜禍,欲舉寨應之。旺叱眾曰:「吾等父母妻子皆取活於國,今力不能討賊,更助為□,(葉本作「虐」,陸本同。)豈不慚見(葉本作「負」。)天地!」凶黨忿其語切,亟殺之。一子曰佛勝,年二十,以勇聞。賊詐以父命召之,至則俱死。妻馬氏聞夫子皆死,哭于道,賊脅污之,不從,磔於木,節解之。後數月,賊平。旺死處甎上隱隱留尸跡,不少翳。邑人相與揭其甎,聚而祠之,已又圖象於城隍。(葉本多「廟中」二字。)紹興六年,建安人吴逵(葉本作「達」。)通判州事,以其事聞,詔贈承信郎,許立廟。順昌丞蘇灝領役,夢旺具簪笏進謁,具謝董督之意,且曰:「初被害時,為凶徒剔去左目。」引蘇視之,又別有一旺(明鈔本校刪「旺」字。)僵尸在地,著短布(葉本無「布」字。)白衫。復指廟之東南隅曰:「遺跡猶在是,已寓意於邑令矣,幸公念之。」蘇明日入廟中,問旺死時狀,皆曰(上二字明鈔本校作「眾人悉能言其故」。)然,而莫有知其剜目者。東南隅則甎祠故處也。於是訪得五甎,納諸廟。(上五字明鈔本校作「其妻子尸並葬之」。)縣令黃亮聞之,以語妻蔡氏。蔡驚曰:「昨夕亦夢紫衣人謁君於廷,君揖之升廳,及階,遜謝而去,其姓名則范旺也。豈丞所謂寓意者乎?」旺一卒以忠死,婦人以節死,沒而不朽,渠(葉本作「豈」。)不信云。

葵山大蛇[编辑]

  王履道左丞葬于泉州之葵山,去城四十餘里。山多蛇,墓人張元者,養羊十餘頭,往往為所吞噬。元操刈鐮出迹捕,正見大蛇擒一羊,蟠束數匝,先齧膚吮血,已乃噴毒其中。羊漸縮小,軟若無骨,始吞之。元旁立伺隙,奮刃而前。蛇昂其首,高五尺許,摇舌鼓怒為搏人之勢。元投以刃,刃墜。元奔歸,呼其子,別攜刀往。蛇猶在故處未去,迎刺之,斷首而死。尾有兩歧,利如鉤。秤其肉,重六十斤。背皮至闊一尺五寸。守冢僧曰:「此特其小者耳。一窟于山者,身粗若瓮,每出時,大木皆振動云。」

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