宋朝事實/卷02

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卷一 宋朝事實
卷二 祖宗世次
作者:李攸 宋
卷三

登極赦[编辑]

太祖建隆元年正月初五日登極赦[编辑]

門下:朕以五運推移,上帝於焉眷命;三靈改卜,王者所以膺圖。朕起自側微,備嘗艱險。當周邦草昧,從二帝以徂征;洎虞舜陟方,翊嗣君而纂位。但罄一心而事上,敢期百姓之與能屬以敵國侵疆,邊民罹苦。朕長驅禁旅,往靖邊塵。鼓旗才出於國門,將校共推於天命。迫回京闕,欣戴眇躬,幼主以歷數有歸,尋行禪讓。兆庶不可以無主,萬幾不可以曠時,勉徇群心,以登大寶。昔湯、武革命,發大號以順人;唐、漢開基,因始封而建國。宜國號大宋,改周顯德七年為建隆元年。乘時撫運,既協於歌謠;及物推恩,宜周於華夏。可大赦天下,應正月五日昧爽以前,天下罪人所犯罪已結正、未結正、已發覺、未發覺、罪無輕重常赦所不原者,咸赦除之。應貶降責授及勒停等官,並與恩澤。諸配徒役男子女人等,並放逐便。其內外馬步兵士,各與等第優給。諸軍內有請分料錢者,特與加等第添給。中外見任前任職官,並與加恩。文武升朝官、內諸司使、副使、禁軍都指揮使以上及諸道行軍司馬、節度副使、藩方馬步軍都指揮使,應父母妻未有官及未曾敘封者,並與恩澤;亡父母未曾封贈者,並與封贈。諸處逃亡軍都限赦到百日內,仰於所在陳首,並與放罪,依舊軍分收管。如出百日不來自首者,復罪如初。念彼愚民或行奸盜,屬茲解網,咸許自新。諸軍有草寇處,仰所在州府及巡檢使臣曉諭招喚,若願在軍食糧者並與衣糧,如願歸農者亦聽取便。於戲!革故鼎新,皇祚初膺於景命;變家為國,鴻恩宜被於寰區。更賴將相公王,同心協力,共裨寡昧,以致隆平。凡百軍民,深體朕意。


昭憲太后常與太祖參決大政,及疾甚,太祖侍藥餌不離左右。太后曰:「汝自知所以得天下乎?」太祖曰:「此皆祖考與太后之餘慶也。」太后笑曰:「不然,亦由柴氏使幼子主天下耳。」因戒敕太祖曰:「汝萬歲後,當以次傳之弟,則並汝之子亦獲安矣。」太祖頓首泣曰:「敢不如太后教。」其後太祖遂傳位太宗皇帝。

開寶九年十月二十一日登極赦[编辑]

門下:王者繼統承祧,所以嗣神器;節哀順變,所以寧萬邦。顧歷代之通規,諒舊章而可法。先皇帝勤勞啟國,宵旰臨朝,萬幾靡倦於躬親,四海方成於開泰。念農民之疾苦,知戰士之辛勤。氛祲盡平,生靈永逸。而寒暄遘厲,寢疾彌留。方臻偃革之期,遽起遺弓之嘆。猥以大寶,付於沖人。遵理命而莫能固辭,涉大川而罔知攸濟。負荷斯重,攀號莫任。宜覃在宥之恩,俾洽維新之澤,可大赦天下。云云。恭惟先皇帝推誠損己,焦思勞神。念將士之忠勤,知戰伐之辛苦。衣糧祿賜,無非經手經心;土地官封,不惜酬勛酬效。生靈是念,稼穡為憂。罷非理之差徭,去無名之侵耗。不貪遊宴,盡去奢華,減後宮冗食之人,停諸司不急之務。方嶽止甘鮮之貢,殿庭碎珠玉之珍。獄訟無冤,刑戮不濫。凡關物務,盡立規繩。予小子纘紹丕基,恭稟遺訓,仰承法度,豈敢越違!更賴將相公卿,左右前後,共遵先志,同守成規,庶俾沖人,不墜洪業。

真宗至道三年四月一日登極赦[编辑]

門下:創業垂統,於以貽後昆;嗣位承祧,於以紹前烈。為股肱之元首,俾億兆之宅心。洪惟永圖,屬在明辟。夫何涼德,享是丕休。先皇帝膺箓上玄,受遺太祖。臨禦迨逾於二紀,憂勤遂冠於百王。無一日不舉皇綱,無一事不親聖覽,宵衣旰食,焦思勞神。禹跡混同,方致太平之運;堯心未倦,俄興不豫之災。棄大寶以上仙,付沖人之神器。仰遵顧命,下迫推崇。若涉大川,罔知涯涘。黽勉負荷,兢畏交並。宜覃作解之恩,聊展奉先之意,可大赦天下。云云。恭念先朝庶政盡有成規,謹守奉行,不敢失墜。所宜開諫諍之路,拔茂異之材。鰥寡無告之民,悉令安泰;動植有生之類,冀獲昭蘇。庶幾延宗社之鴻休,召天地之和氣。更賴中外百執,左右藎臣,各盡乃職,輔茲不逮。布告遐邇,咸使聞知。

仁宗乾興元年二月十九日登極赦[编辑]

門下:天生烝民,惟君所以司牧;國有神器,有子所以傳歸。先皇帝紹累聖之丕圖,輯庶邦之大治。焦勞虔鞏,二紀於茲。忽興憑几之言,永結遺弓之慕。循顧眇質,獲嗣慶基。適屬承祧之初,宜覃在宥之澤。可大赦天下,常赦所不原者咸赦除之。恭念夙侍聖顏,備承寶訓。凡百機務,盡有成規,謹當奉行,不敢失墜。更賴宗工良佐,中外臣僚,咸竭乃誠,以輔不逮。布告遐邇,咸使聞知。

英宗嘉祐八年四月一日登極赦[编辑]

門下:烝民之生,置君為之司牧;神器之重,有子所以傳歸。先皇帝天資慈仁,聖德深厚,臨禦歲逾於三紀,憂勤日覽於萬幾,常旰昃以忘勞,因晦明而遘厲。浸違沖豫,遂至彌留。遽興憑幾之言,念及承祧之寄,猥以大業,屬於沖人。永惟負荷之艱,矧在哀迷之次,罔知攸濟,祗率舊章。宜覃在宥之恩,式表奉先之誌,可大赦天下。云云。恭念夙奉聖顏,備聞聖訓。在於庶政,悉有成規,惟謹奉行,罔敢廢失。更賴中外多士,左右忠賢,各盡乃誠,以輔臺德。布告遐邇,咸使聞知。

神宗治平四年正月九日登極赦[编辑]

門下:夫民之戴君,尊如元首之奉;天之與子,傳有神器之歸。先皇帝紹履至尊,欽篤先烈,圖治百王之上,垂精五載之間。玉几留章,每及夜分之覽;紫闈訪道,多逾日昃之咨。既寤寐之積勤,因寒暄之遘厲。神機未厭,遽至彌留之憂;邦禍何勝,已聞遺訓之託。屬哀荒之靡次,固負荷之惟艱。□然自思,浩莫能濟。宜本承祧之始,用覃澤物之私。可大赦天下。云云。於戲!奉先昭孝,實本於天經;肆眚推恩,蓋循於國典。更繄文武之助,忠賢之規,各勉交修,永輔不逮。咨爾有眾,體予至懷。

哲宗元豐八年三月六日登極赦[编辑]

門下:生烝民而立之君,所以出四方之令;有天下而傳於子,所以維萬世之安。先皇帝道極聖神,德兼文武,圖治三王之上,儲精七閏之間。緝熙事功,董正法度,積勤勞於日昃,違沖豫於春元。植璧以歸,方致金縢之禱;綴衣遽設,忍聞玉幾之言。眷予沖人,屬以重器。永荷艱難之托,曷勝哀疚之懷。宜謹始於承祧,用渙恩而及物。可大赦天下。云云。恭念先朝之治,必循五聖之謀,思祗率於舊章,用答揚於光訓。尚賴中外列辟,左右忠賢,交修厥官,以輔予治。布告遐邇,咸使聞知。

徽宗元符三年正月十三日登極赦[编辑]

門下:朕承先帝之末命,嗣累世之丕圖,若履淵冰,未知攸濟。先皇帝睿明聰哲,克勤於邦,遵制揚功,篤紹先烈,十有六載,海內蒙休,憂勞爽和,遂至大漸。乃以神器,屬予沖人。負荷惟艱,怵惕以懼,用謹承祧之始,肆頒在宥之恩。可大赦天下。云云。恭念元豐詒謀,紹聖遺訓,具在天下,可舉而行。惟既厥心,罔敢廢失,其率循於天下,用奉若於先王。更賴忠良盡規,文武合慮,永弼乃後,共圖康功。咨爾萬邦,體予至懷。

欽宗宣和七年十二月二十五日受內禪登極赦[编辑]

門下:我國家創業守成,紹二百年之祚運;宅中圖大,奠三萬里之幅員。施及眇躬,嗣膺神器。永念纘承之重,懼劇春冰;載惟臨禦之難,憂深朽索。矧今邊垂未靖,師旅方興,肆推曠蕩之恩,用慰邇遐之望。可大赦天下。云云。於戲!清蹕而朝萬宇,敢忘丕冒之仁;繼明以照四方,宜布惟新之澤。更賴忠良協贊,文武交修,永孚於休,同底於道。咨爾有眾,體予至懷。

光堯壽聖太上皇帝建炎元年五月一日登極赦[编辑]

門下:皇天祐宋,卜世過於漢、唐;藝祖承周,受禪同乎舜、禹。列聖嗣無疆之歷,保邦隆不拔之基。屬以朝奸,稔成邊釁。恃中都之安富,忘外敵之憑陵,馴致金人,來犯京邑。初登城而不下,終邀駕以偕行。痛念鑾輿,遠征沙漠,宗族從而盡徙,宮闕為之一空。仍仰臣僚,俾僭位號。朕以介弟之親而授指,開元帥之府以總師。方輸敵愾之忠,忽奉講和之詔。豈圖變改,終致阽危蓋嘗指日以誓諸軍,使前迎而後請;不憚瀝血而檄率土,冀外附而內親。而三事大夫與萬邦黎獻共致樂推之懇,靡容牢避之私。謂亹亹萬幾,難以一日而曠位;矧皇皇四海,詎可三月而無君勉徇群情,嗣登大寶。宵衣旰食,紹祖宗垂創之基;疾首痛心,懷父兄播遷之難。籲號久隔,眾罔系心;軍旅薦興,農多失業。慰民耳目之註,敷朕心腹之言。爰布湛恩,誕敷區夏,可大赦天下。於戲!聖人何以加孝朕每懷問寢之思,天子必有所先。朕欲救在原之急,嗟我文武之列,同時忠義之家,不食而哭秦庭,士當勇於報國;左袒而為劉氏,人咸樂於愛君。其一德而一心,佇立功而立事。同徯兩宮之復,終圖萬世之安。副我憂勤,躋時康乂。

孝宗皇帝紹興三十二年十三日受內禪登極赦[编辑]

門下:《春秋》法五始之要,聿嚴受命之符。天地之大德曰生,爰下維新之令。太上皇帝慈儉為寶,遹駿有聲。垂精三紀之間,圖治百王之上。神謨獨運,總一日萬幾之繁;聖武旁昭,極四海九州之廣。未嘗暇逸,久積倦勤。黃屋非唐堯之心,居懷重負;泰元增漢武之策,欲介長年。顧睿訓之博臨,懼朕躬之弗稱。凡今者發政施仁之目,皆得之問安侍膳之餘。爰舉舊章,用覃曠澤,可大赦。云云。於戲!有天下傳歸於子,敢忘付托之難建皇極敷錫厥民,允副邇遐之望。尚賴股肱同德,中外協謀,共底績於中興,以益光於永世。咨爾有眾,宜體朕懷。

紀元[编辑]

太祖朝:建隆元年、建隆二年、建隆三年、建隆四年(乾德元年)、乾德二年、乾德三年、乾德四年、乾德五年、乾德六年、開寶二年、開寶三年、開寶四年、開寶五年、開寶六年、開寶七年、開寶八年、開寶九年。

建隆四年,始議改元。太祖謂宰相曰:「勿用前代舊號。」於是改乾德。他日,帝於禁中見內人鏡背有「乾德」之號,以問翰林學士陶穀,穀對曰:「偽蜀時年號也。」宮人果故蜀王時人。帝於是益重儒者,而歎宰相寡聞也。按偽蜀王衍,以正明五年十二月改明年為乾德,盡六年。

太宗朝:太平興國二年、太平興國三年、太平興國四年、太平興國五年、太平興國六年、太平興國七年、太平興國八年、太平興國九年、雍熙二年、雍熙三年、雍熙四年、雍熙五年、端拱二年、淳化元年、淳化二年、淳化三年、淳化四年、淳化五年、至道元年、至道二年、至道三年。

帝即位,改元太平興國,議者竊謂「太平」字一人六十也。至道三年,帝升遐,壽五十九歲,亦葉其數。舒州民有獻瑞石《誌公記》,其文曰:「吾觀四五朝後次丙子,趙號太平,二十一帝王。」國家啟運在五代後,太宗丙子歲即位。四五百年之前,天命在國家久矣。

真宗朝:咸平元年、咸平二年、咸平三年、咸平四年、咸平五年、咸平六年、景德元年、景德二年、景德三年、景德四年、大中祥符元年、大中祥符二年、大中祥符三年、大中祥符四年、大中祥符五年、大中祥符六年、大中祥符七年、大中祥符八年、大中祥符九年、天禧元年、天禧二年、天禧三年、天禧四年、天禧五年、乾興元年。

景德五年正月三日乙丑,天書降。丙寅,上謂宰相王旦等議降德音,改年號。丁卯,王旦以德音條目上進。上曰:「朕再思之。奉承天意,當大赦天下。」馮拯進曰:「適中書、樞密院共議改元,莫若取神人所告大中祥符之言,以為年號。」上悅曰:「美名也。」先是,景德四年十一月二十七日夜將半,上方就寢,夢神人星冠絳袍,告上曰:「宜於正殿建黃箓道場,一月結壇齋戒,當降天書大中祥符三篇。」至是以紀元。大中祥符九年十一月乙卯,詔曰:「朕以獻歲肇春,元辛葉吉,請真君而致潔,奉寶冊以陳儀。將伸薦信之辭,式舉建元之典。其改來年為天禧元年。」乾興元年正月一日,御劄內外文武臣僚等:「朕祇荷慶靈,嗣守洪業。顧涉道之猶淺,念守文之惟難。曷嘗不未明求衣,既昃忘食,兢兢業業,罔敢怠荒。而天地儲休,宗社垂祐。嘉祥屢降,庶政允厘。民俗阜康,邊垂靖謐。臻於至治,益用愧懷。屬歲律之肇新,慶春祺之紛委。式改紀年之號,並伸及物之恩,宜自正月一日改天禧六年為乾興元年。重念類帝薦誠,尚賒於亞歲;先庚施令,俾告於門庭。其今年冬合行南郊,諸般恩澤並特移就正月一日。庶茲惠渥,亟洽群倫,所有覃慶及賞賚等一依自來南郊體例施行。至日,朕親御正陽門宣制,仍令有司草具儀注以聞。布告中外,咸使聞知。」

仁宗朝:天聖元年、天聖二年、天聖三年、天聖四年、天聖五年、天聖六年、天聖七年、天聖八年、天聖九年、天聖十年、明道二年、景祐元年、景祐二年、景祐三年、景祐四年、景祐五年、寶元二年、寶元三年、康定二年、慶歷二年、慶歷三年、慶歷四年、慶歷五年、慶歷六年、慶歷七年、慶歷八年、皇祐元年、皇祐二年、皇祐三年、皇祐四年、皇祐五年、皇祐六年、至和二年、至和三年、嘉祐二年、嘉祐三年、嘉祐四年、嘉祐五年、嘉祐六年、嘉祐七年、嘉祐八年。

上即位,改元天聖。時章獻明肅太后臨朝,撰號者取「天」字於文為「二人」,以謂二人聖者,以尊太后也。至十年,改元明道,又以謂於文日月並也,與二人之意同。後以犯契丹主耶律明記諱,遂改曰景祐。是時,連歲大旱,改元詔意,冀以導迎和氣也。五年,因郊又改曰寶元。自景祐初慕明皇以開元加尊號,遂加景祐於尊號之上,至寶元亦然。是歲,趙元昊以河西叛,改姓元氏,朝廷惡之,遽改曰康定,而不復加於尊號。而好事者以謂康定乃謚號也,明年又改曰慶歷。至九年,大旱,河北尤甚,民死者十八九,於是又改曰皇祐,猶景祐也。六年四月朔日食,以謂正陽之月,自古所忌,又改曰至和。三年,上不豫,久之康復,又改曰嘉祐。蓋自天聖至此,凡改元者九,皆有謂也。

英宗朝:治平元年、治平二年、治平三年、治平四年。

神宗朝:熙寧元年、熙寧二年、熙寧三年、熙寧四年、熙寧五年、熙寧六年、熙寧七年、熙寧八年、熙寧九年、熙寧十年、元豐元年、元豐二年、元豐三年、元豐四年、元豐五年、元豐六年、元豐七年、元豐八年。

哲宗朝:元祐元年、元祐二年、元祐三年、元祐四年、元祐五年、元祐六年、元祐七年、元祐八年、元祐九年、紹聖二年、紹聖三年、紹聖四年、紹聖五年、元符二年、元符三年。

徽宗朝:建中靖國元年、崇寧元年、崇寧二年、崇寧三年、崇寧四年、崇五元年、大觀元年、大觀二年、大觀三年、大觀四年、政和元年、政和二年、政和三年、政和四年、政和五年、政和六年、政和七年、政和八年、重和二年、宣和二年、宣和三年、宣和四年、宣和五年、宣和六年、宣和七年。

欽宗朝:靖康元年。

光堯壽聖太上皇帝朝:建炎元年、建炎二年、建炎三年、建炎四年、紹興元年、紹興二年、紹興三年、紹興四年、紹興五年、紹興六年、紹興七年、紹興八年、紹興九年、紹興十年、紹興十一年、紹興十二年、紹興十三年、紹興十四年、紹興十五年、紹興十六年、紹興十七年、紹興十八年、紹興十九年、紹興二十年、紹興二十一年、紹興二十二年、紹興二十三年、紹興二十四年、紹興二十五年、紹興二十六年、紹興二十七年、紹興二十八年、紹興二十九年、紹興三十年、紹興三十一年、紹興三十二年。

靖康二年五月一日赦:「朕惟火德中微,天命未改,攷光武紀元之制,紹建隆開國之基。用赫丕圖,益光前烈。可以靖康二年五月一日改為建炎元年。」