宗徒亚适乌公书
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第一章
[编辑]一天主吾主伊伊穌斯合利爾斯托斯僕亞适烏、問散處十二支派安、 二諸弟兄陷試諸艱時、宜深喜受之、 三存想試爾信之艱難、能生忍、 四惟忍力宜全顯、使爾盈備無缺、 五爾中智慧不足者、宜求徑賜衆不汝瑕疵之天主、則必賜所求、 六惟恃信毫毋疑而祈、蓋疑者譬海浪風吹、倏湧倏碎、 七如此者、毋望有何得於主、 八貳心人所行路弗篤、 九弟兄卑微者、以陟升自詡、 十富勢者、以居下為榮、因其譬草花、不免彫謝、 十一日出曝之、草枯花落、其美亡、富者紛營消敗亦如是、 十二受試諸艱、能忍者實福、以歷試後、必得戴常生冠、係主許愛己者、 十三凡陷誘時、毋言為主引、蓋天主自弗被誘、亦弗引人陷誘、 十四夫人被誘、無不為己慾所徇所餌而然、 十五慾結胎生罪惡、罪惡成生死亡、 十六我篤愛之弟兄、愼毋自欺、 十七凡美善施、全備賞、均由上降、係昭明之父所錫、彼實毫不爽、無遷移影、 十八彼情甘且以眞實聖言生我、致我於彼所造中、為薦新物、 十九是以凡我篤愛之弟兄、宜速於聽、遲於言、緩於忿、 二十蓋人忿怒必弗依天主義理行、 二一宜祛汚穢及餘惡、以謙領納所栽培聖言、能救爾靈者、 二二且務實踐聖言、不第聞而自欺、 二三蓋聞而弗行者、譬鏡鑒面、 二四旣鑒甫離、遂忘其形容若何、 二五惟能詳察完善、並函自主張道、且堅持之、非若聞而忘者、乃若遵而行者、所行皆進福、 二六爾中自揣虔恭、而不能捫厥舌、則心乃自欺、其虔恭亦必不實、 二七其天主父前純淨無疵之虔恭、乃在眷顧孤寡於患難閒、且處世自守無玷、
第二章
[编辑]一吾弟兄、爾信榮光之吾主伊伊穌斯合利爾斯托斯、不宜參以貌取、 二如有人指鐶金、服華美、入爾公所、亦有貧者、衣敗絮並入、 三爾乃顧美服者曰、爾稱居此位、語貧者曰、爾宜旁立、或坐我足下、 四豈非自分畛域、效惡有司聽斷、 五可愛之弟兄、請聽我言、天主豈非選此世貧乏、俾富於信、嗣所許愛主者之天國、 六爾反輕貧乏、挾制爾、拘曳爾至公庭、詎非富者、 七辱慢爾所著美名、亦非伊乎、 八若爾能行王道、卽聖經所載云、愛相近如己、是行實善、 九如以貌取人、則不免獲罪、且與道為反悖、 十因守全法而犯一誡者、無異犯衆誡、 十一蓋戒毋行淫者、又戒毋殺人、爾雖無淫行、而殺人亦為悖法、 十二爾所言所行、宜肖將被鞫恃自主張道者、 十三因弗矜恤人者、被鞫時亦弗見矜恤、蓋審判時矜恤致勝、 十四弟兄乎、人謂有信而無行、奚益、信豈能救之、 十五設弟兄姊妹、衣食匱乏、 十六爾中或謂之安然往、願爾得溫飽、而不予彼躬所需、奚益、 十七信亦然、無行實、乃死物、 十八蓋或問曰、爾有信、吾有行、試以爾舍行之信、明示我、而我之信、能以行明示爾、 十九爾信天主惟一、甚善、而魔亦信之、且戰慄、 二十虛誕人乎、舍行之信係死物、其理爾欲明否、 二一昔吾祖阿烏拉爾阿木獻其子伊薩阿克置祭臺、非以行表己義乎、 二二豈不見其信襄助伊行、而行實致信全備、 二三乃應經云、阿烏拉爾阿木誠信主、此卽為其義、且稱為主良友、 二四由是、豈不見人得表白、以實行、非獨以信、 二五昔有妓名拉爾阿烏、曾納偵使、示之他途歸、非以行明其義乎、 二六如身無靈則尸、舍行之信、亦為死物、
第三章
[编辑]一吾弟兄、毋多人為師、應知為師被鞫尤嚴、 二因吾儕各屢蹈愆、言而無愆者、是為德備、伊亦能攝全體、 三試觀我置勒馬口使馴、因之制其全體、 四彼海舟體雖巨、遇狂風鼓盪、小舵得運轉之、任舟子意向、 五舌亦然、體雖小、行則多、試看微火、能然物、何其多、 六舌卽火、為諸不義府、其於百體中亦然、且汚染全身、及然人一生周至、而自見然、由耶格恩那起、 七蓋禽獸昆蟲鱗介、皆能受制於人、且有已制伏者、 八惟舌人莫能制、乃為不可制之惡、充滿酖毒、 九讚揚天主我父以此舌、而詛詈造似主之人亦以此舌、 十夫讚揚詛詈、均由一口出、弟兄乎、不宜如是、 十一由一泉之源、兼出甘苦能乎、 十二試思無花果樹、能生青果乎、蒲萄枝、能生無花果乎、又鹹泉不能出淡水、 十三爾中睿智遠識者、可用善行及智慧之溫柔、彰明之、 十四儻爾心懷苦嫉忿爭、則毋自矜、亦毋妄稱眞實、 十五此智慧非由上降、實屬地、屬血氣、屬魔、 十六蓋媢嫉忿爭所在、其作亂及諸惡必偕、 十七若由上降之智慧、必本首廉潔、次和平、與溫柔、喜規勸、滿矜恤、及諸善果、不偏視、不偽善、 十八夫義德果、安種於守和平心、
第四章
[编辑]一爾中戰鬬分爭何自來、非自百體內私慾攻而生乎、 二夫欲而不得、縱使殺戮嫉妬、亦終不能獲、戰鬬不睦、而亦不獲、因其弗求、 三求而仍不獲、因所求非為行善、特為濟己私、 四圖淫亂之男女、豈不知徇世情、實乃疾恨天主之心、是以徇世者、必為主仇、 五經載云、寓我躬之神、愛重至猜、爾思豈空言、 六然賜恩亦尤大、故曰、驕泰者、天主違拗之、轉賞恩予謙遜者、 七是以宜服天主拗魔、而魔自遁、 八心親天主、主亦親爾、負罪者淨爾手、貳心者聖爾心、 九宜自苦與哀且泣、爾笑習易以哭、爾樂習易以憂、 十主前自卑、主將升舉爾、 十一弟兄乎、毋相毁謗、其謗及議弟兄者、實謗議法律、爾若謗議法律、則非遵法律人、乃為判法官、 十二立法及審判之主惟一、彼能救能滅、爾為誰、敢議他人、 十三爾恆曰、或卽日、或明日、將往某邑、客畱一載、貿易獲利、 十四而殊不知明日事為何如、請聽我言、爾命伊何、猶熱氣暫聚立散、 十五宜易云、若主悅、及我得生、則願依某某行、 十六然爾由自矜以自衒、凡如此衒、卽為惡、 十七是故凡能為善而不為卽為罪、
第五章
[编辑]一為富者應號泣將及爾之災、 二爾財物朽壞、衣服蠧傷、 三爾金銀銹黯、且其銹黯、將為爾質證、及囓爾身如火然、蓋爾所積、實為末期、 四視爾不予穫田傭值之籲呼、及傭人哭聲、咸升至主薩瓦沃福耳中、 五爾處世喜宴樂縱逸慾、肥腯乃心、如備屠割、 六爾誣擬且殺義人、係不違爾者、 七至爾弟兄、宜忍耐、俟主還來視彼農人、俟地還嘉榖、且忍俟霖雨、及時與愆期、 八爾亦當以如此忍、堅爾心、因主復來伊邇、 九弟兄等、愼毋相慍、以免鞫擬、蓋聽斷者及門、 十吾弟兄、以因主名傳諭之諸先知、恆忍與處苦難表而是則是傚、 十一昔能忍者、我等以為有福、爾曾聞伊沃烏之忍、且見主如何終之、蓋主至慈至仁、 十二我弟兄、至要者乃毋發誓、毋指天與地與他端而誓、惟出言是則是非則非恐致審擬、 十三爾中有處苦難者宜祈禱、逢逸樂者宜歌聖詠、 十四爾中有遘重疾者、宜請教會長老、近伊代為祈禱、且因主名以油傅之、 十五信而祈、可瘳厥疾、主且起之、卽素有罪過、亦蒙矜宥、 十六宜彼此認己過、互代祈禱、以得疾愈、蓋義者勤求、厥力乃鉅、 十七伊利亞與我儕有同情、先以不雨為祈、果旱三載有半、 十八復祈、而天降甘霖、地遂滋生果榖、 十九弟兄乎、設爾中有人離眞實、而有使之歸正者、 二十宜知彼使罪人去邪反正、是救一靈於死、且將蓋多愆、